道德实践的活动总结（精选4篇）
教师是人类灵魂的工程师，他不仅要教书，更要育人，以自己模范的品行来教育和影响学生。其人格品行一直作为一个重要的教育因素在教育过程中潜移默化地发生着作用。因此，古今中外的教育家都非常重视和强调教师要为人师表。人们常作“人类灵魂的工程师”，“精神雕塑家”，“手执金钥匙的人”等闪光的词句来形容和赞誉教师，作为一名普通的教师，我感到骄傲而有压力，为自己的工作得到人们的承认而自豪，又怕误人子弟而担心，通过学习教师职业道德教育和作风整顿，我觉得受益匪浅。
严以律己，严格执教
教师严谨治学过程中的“严以律己”，是指教师严格按照教育职责所要求的知识和能力素养标准，切实提高自身的素质，从而更好地履行教育职责，完成教育任务。一个教师要体现严以律己、严禁治学，就应当对科学抱满腔热情自觉排斥自身存在的愚昧、迷信和伪科学，自觉摆脱经验主义、教条主义、保守主义的束缚，勇敢地承认自身不足。
(一)、常把工作放在心中。
教师手中掌握着祖国的未来，人类的未来，教师是一个神圣的称号，教师的职业是一个神圣的职业。我觉得当好老师，首先要重视自己的工作。俗话说：“三百六十行，行行出状元”，自己首先在热爱自己的工作，有“干一行，爱一行，专一行”的职业意识，不妨埋头苦干，无私奉献。通过学习，让我更明白了，老师有强烈的事业心，他自身的敬业精神，会带动学生学习的积极性。老师对教学工作认真负责，学生学习情绪就会高涨;老师马马虎虎，学生的学习的积极性就会受到抑制，直到厌学、不学。在学生的眼里，往往把教师看成是自己学习的榜样，“亲其师，信其道”，刻意的模仿，执着追求。这样，就不能看责任心的问题了!身为教师，就得时时刻刻把工作放在心中。
(二)、教书育人应是自己的职责。
作为一名教师，我感觉很重要的是既教书又育人，特别是育人。我国文学家韩愈曾说：“师者，所以传道授业解惑也”。也就是说，教师不但要管三尺门里，还要管三尺门外，把思想工作做到学生的家庭、公共场所、在育人问题上，我觉得把自己的爱心拿出来，就比较容易与学生沟通，只要学生意识到老师在关心他，爱护他，他才会意识到老师对自己的期望和信任，心灵的窗户会毫无保留的敞开，师生间架起了情感的桥梁，会产生潜移默化的效果。柏林斯基也说过：“爱应该是教育的工具，又是鉴别教育的尺度。”
当然，在育人的过程中，不仅要给学生的温暖，重要的是要给学生的激励，体现出对学生的信任和肯定，避免“恨铁不成钢”，“宁给好心，不给好脸”式的强制或压服，教师的爱，人们评价为母爱，“会影响到学生一辈子”又如“润物细无声”的春雨，渗透于师生交往的细微之处。这样，学生感受到老师在真心爱他们，他们将会把这种爱珍藏在内心深处，并使之转化为与老师的教育要求相适应的自觉行动。
当教师很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日见效。但当我们看到学生的笑脸，当我们站在神圣的讲台上授课的`时候，我们会感到一种幸福，因为我们意识到那是在用自己的创造性劳动，为着下一代的成长而努力，这样，虽然受了苦、受了累，当我们看到学生懂事了、进步了，有所进步的时候，我们感到幸福。
(三)平等的对待每一个学生
“人各有别，才各有用”我们要平等的对待每一个学生。新世纪的基础教育，应该是承认人人有别，人人有用，给学生以宽裕和不断的鼓励，然后因材施教，使学生健康成长。教师应以民主、平等的精神对待学生，及时发现每个学生的闪光点。
有人说过：“学生的每一次闪光都可能成为火种，如果能让它燃烧起来，就会烧掉自卑，唤起自信，照亮并进入道路。”
改变以我为中心的倾向，用激励性的语言去鼓舞学生，让他们坚信“天生我才必有用”，把学习的主权交给学生，让学生发挥各自的优势，主动的学习，实现师生之间，生生之间的双向交流。这样，教师因材施教，平等的对待每一个学生，会让他们都体会到各自的价值，由此，师生之间更和谐，学生接受知识也更渴求。
(四)为人师表很重要
教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更要育人。以自己模范的品行来教育和影响学生。“捧着一颗心来，不带半根草去”的教育家陶行知认为，教育工作者的全部工作就是为人师表，教师作为传播人类文明的使者，更应该为人师表，严格要求自己，其言行要透出真、善、美，要时时做到言行一致，表里一致，更得发扬“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神，当然，也要以思想进步、道德高尚、遵纪守法、言行一致、以身立教、严于律己等标准要求自己，在思想、道德、学习、生活等各个方面，成为学生的表率。同时，还要不断学习，更新知识，跟上时代的步伐。
总之，作为一名教师，我将尽心尽力的作好本职工作，发扬春蚕吐丝，蜡烛燃烧的奉献精神，维护“人类灵魂工程师”的声誉，将自己的一生奉献给教育事业。
道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。
这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来人们就一直重视道德问题。
我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们我们的脚，不践踏花草。
随着我国改革开放和社会主义现代化建设的进行，随着社会主义法治进程的不断深入，提升公民道德水平已成为推动社会全面进步的一项重要任务。检察机关作为国家的法律监督机关，在社会主义经济建设与社会主义法治建设中有着举足轻重、不可替代的重要作用。因此，在新形势下加强检察官的职业道德建设同样成为检察机关的一项重要任务。通过些次活动，办公室认为因从以下三个方面加强自身职业道德建设。
一是坚持以科学的理论为指导，提高自身政治素质。政治素质是对检察官首要的要求，没有坚定的理想信念，就不会有正确的政治方向、政治立场和政治观点，也不可能有良好的职业道德。因此，强调检察官的职业道德就首先要做好新形势下的政治教育，提高检察官的政治素质。目前，最根本的是要进一步加强思想教育，用科学的理论武装广大检察官的头脑，指导我们的言行，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记我们的崇高使命，为做好检察工作和推进社会主义法制建设，尽职尽责地工作，无怨无悔地奉献。这是加强检察官职业道德教育的前提和基础。
二是加强业务学习，不断拓宽检察官知识面，提高检察官的业务素质。当今世界，经济一体化浪潮席卷全球，科技创新一日千里，社会竞争纷繁激烈，各种矛盾层出不穷。新的时代对检察官自身的知识、能力和业务素质提出了前所未有的高要求。一名优秀的检察官，必须具有渊博的法知识和丰富的检察经验，凭精湛的办案技巧
与侦查艺术，来解除一件件疑难复杂案件，迫切地要求检我们必须不断努力学习，不断提高文化层次，不断拓宽知识面，才能适应新形势发展的需要。因此，坚持不懈地学习有关业务知识，提高业务素质，使自己具有深厚扎实的法律素养，是时代赋予我们的新要求。
三是培养良好品行，树立检察官的社会主义道德观。“良好的品行”是《检察官法》规定的作为一个检察官所必须具有的基本条件，是检察官忠实履行职责、公正司法的内在动力。一名优秀的检察官，不仅要有坚定的政治立场、深厚扎实的法律素养，而且还必须具有优良的品行和高尚的道德情操。检察官的职业特点决定了其职业道德教育比其他行业要求更严、标准更高。“吏不良，则有法而莫守”。当前，在执法工作中存在的一些问题，究其原因，既有执法环境方面的因素，又有制度管理方面的因素，但也有与一些检察官道德素质不高、生活情趣低下有着直接的关系。只有具备优良的品行和高尚的道德情操，才能够严格、准确、公正地执行法律，正确地行使检察权。因此，提高检察官的职业道德、加强检察职业道德教育，必须首先注重培养检察官的人品，重视每位检察官的道德修养建设，使其时刻自重、自省、自警、自励，勤政为民，廉洁奉公，使其真正树立全心全意为人民服务的思想。
未成年人思想道德建设的过程实质上是道德教育和道德实践相结合的过程，而道德实践是广大未成年人道德观念形成，丰富和发展的一个重要环节，是一定的社会道德理想，道德准则转化为个人道德品质的必要途径，在道德建设中具有不可替代的重要作用。道德教育的目的得失成败也要用道德实践来检验，道德教育要取得实效离不开道德实践的有力支撑。
“做一个有道德的人”道德实践活动改变了道德教育中“重教育，轻实践”的倾向，在活动内容的安排上，有意识的侧重实践，如在家庭开展“孝敬父母，体验亲情”活动。提倡未成年人主动分担家务关爱家人;在学校开展“和谐校园”活动，引导学生尊敬师长、同学间互助、互学、互爱、关心集体、增强合作意识;在社会开展“爱心奉献“活动。组织未成年人走进社区、敬老院、福利院等，引导未成年人为孤寡老人、残疾人等、提供服务、参与社区环境保护、公益宣传和文化活动，使广大未成年学生在这些实实在在的道德实践中启迪思想，不断强化道德修养。
未成年学生思想道德素质的养成在于道德实践。未成年人文明素质的养成要靠道德教育，更要靠道德实践。道德实践具有自我教育、自我规范、自我完善的功能，它对于帮助未成年人形成正确的人生观、价值观、以致培养优秀的道德品质，提升道德境界，起着潜移默化的作用。利用道德实践活动引导广大未成年人通过理想、信念、感恩、善良等道德理念和舆论评价的作用培养孩子的兴趣爱好。变“要我做”为“我要做”，不断熏陶自己，改进和提高自己。只有在生动具体的道德实践中亲身体验和感悟到做好人好事，向往真善美等所焕发的高尚道德情操和道德观念的伟大力量。才能加深孩子们对高尚道德情操和道德观念的理解，从而提高道德自觉性，逐步把道德认识道德观念升华为相对稳定的道德行为实现知行统一。
思想道德建设的重要形成在于道德实践。众所周知，道德实践深深植根于人民群众。是人民群众移风易俗、提升自己、改造社会建设美好生活，把行为标准转化为自觉行动的内在要求。同样，道德实践也是广大未成年学生参与道德实践，提高道德素质的重要途径和形成。未成年人是道德实践的一个非常重要的群体，他们对有益于自身健康成长，有益于自己所生活的集体和社会的道德实践活动，有着很大的热情也蕴含着巨大的积极性和创造性。我们要俯下身来思考问题，设置道德教育的活动载体，遵循未成年人的成长规律和年龄特点，深入发展丰富多彩，形式多样的道德实践活动，把道德实践的目标、任务同广大未成年人的切身利益紧密结合，必须受到未成年的热烈支持和广泛参与。
通过参加与自身利益紧密相连的道德实践活动，未成年人关心道德建设的热情必须高涨。《学生守则》、道德规范等就会在道德实践中被大家认同，广大未成年人就会远离陋习与明握手。他们的道德素质就会慢慢提高，逐步实现“在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会做个好公民”的目标，“做一个有道德的人”道德实践活动才能保持旺盛的生命，在学校教育期间更应该偏重“德”的教育。这“德”是广义的，类似于素质教育即培养学生正确的思维方式，陶冶学生健康的情操，培养学生刻苦、不畏挫折、勇于承担责任的基本道德品质。
教育对人的一生发展起着关键性作用特别要加强德育工作。由于未成年人的世界观、人生观尚未定型具有较强的可塑性，所以要对未成年人加强爱国主义、集体主义和社会主义教育，加强中华民族的优良传统、革命传统和国防教育，加强思想品德和道德教育。