[学习目标]
培养独立阅读、独立思考的能力，能通过评点的方法与文本展开对话，表达自己的阅读感受。
[重点难点]
1.通过阅读，训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力是本课教学的重点。
2.学生第一次评点课文，有一定的难度。课堂上老师可介绍方法并进行示范，来指导学生评点课文。
[教学时间]：
一课时
[学习内容与步骤]
一、导入新课
自古以来，月是个永恒的母题，伴随着人类的脚步，关注着苍生的冷暖，千百年来一直成为文人墨客笔下所吟咏的对象，在此之中倾注了他们的爱恨情愁，寄托了他们的悲欢离合，展示了他们的人生坎坷。月亮在中国文化中象征意义十分丰富。她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境;同时，月亮也是人类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀。那高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。我们自然会想到与月相关的诗句：“月出皎兮，佼人僚兮”(《诗经•陈风•月出》)，“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”(张九龄《望月怀远》)，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”(李白《静夜思》)，“人生代代无穷已，江月年年只相似”(张若虚《春江花月夜》)，“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”(李商隐《月夕》)……关于写月的诗，不胜枚举。
杜甫有诗：“露从今夜白，月是故乡明”。
二、简介作者
季羡林，山东清平人。著名古文字学家、历史学家、作家。曾任第六届全国人民代表大会常务委员会委员、中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长等。1930年考入清华大学西洋文学系，1935年秋进人德国格廷根大学学习印度古代语言。1941年获哲学博士学位，并应聘留校任教。1946年回国，任北京大学东语系教授、系主任。他曾长期致力于梵文文学的研究和翻译，翻译了印度著名的史诗《罗摩衍那》。在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域，创获良多、著作等身，成为享誉海内外的东方学大师。此外他还创作许多散文作品，已结集的有《天竺心影》、《朗润集》以及《季羡林散文集》等。
三、整体感知课文：学生快速阅读课文，整体把握内容与特色。
故乡不是一个抽象的语词，而是由许多人、景物、故事和场景构成的，是融汇了许多内容的情感和记忆。所以，思乡类的作品往往都是从一些具体的东西出发，由眼前之景激起乡思之情，即使许多平常的人事景物也会因为融汇了乡思而具有了特别的意味，有的景物因为被反复书写而成为思乡的文学意象，如柳、月、炊烟、乡音等等。季羡林的《月是故乡明》就是以月作为抒情线索，通过对故乡和自己童年生活的回忆，特别是对故乡月色的动人描写，抒发了作者对故乡永远的思念与牵挂。
第1小节对“月是故乡明”这句思乡名句作了简单阐释。“月是故乡明”是一句流传很广用以表达故园之思的诗句，它出自杜甫的《月夜忆舍弟》，全诗为：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未收兵。”这首诗写于安史之乱时期，抒发了杜甫离乱之际对故乡亲人的怀念。对自然事物的感觉有时因主观情绪而改变，在文学作品中，这样的写法特别多，月亮其实无处不明，但杜甫偏说“月是故乡明”，从而突出了对故乡的感怀。由于杜甫这句诗特别能引发人的乡思共鸣，因而被广为传诵。本文的第一段，实际上就是对这句诗的解释，最后说“事情大概就是这个样子”，正是说明它表达了一种普遍的感受。
第2、3、4、5节是对故乡与童年的回忆。第2小节是一个过渡，由月到山，到水，进而过渡到家乡的山水，过渡到作者的童年生活，作者对家乡一草一木有着深厚的感情，虽然只在故乡呆了六年，但儿时的记忆连同那少年的梦境与感受仍新鲜如昨，数星星，捉知了，看月亮，拣鸭蛋，这些充满童趣的生活画面构成了美丽纯洁的乡村生活图景，经过几十年后一位耄耋老人的的叙述显得更加动人。
第6、7、8三节写作者离开故乡之后的生活，通过他乡月亮与故乡月亮的对比，表达自己对故乡的思念。情感的亲疏深浅只有通过对比才能显现出来，故乡的小月亮为什么那么美，除了亲切而温馨的回忆外，作者还通过与其他场景进行对比来表现，从济南到北京，一直说到世界上三十多个国家，要说景色，比故乡那只有在童年看来才有浩渺之势的苇坑美得多的怕不是一处两处，但在作者看来，哪一处的月都不及故乡，故乡的月亮越美，越发勾起作者的乡思乡愁。作者指出，对一个异乡人来说，对故乡的思念常常构成他不可缺少的精神生活，思乡是他生命的组成部分，有故乡可思，甜，思而不得，苦，正是这种复杂的滋味显示出乡思特有的情感色彩。
最后一小节是对前面的呼应，也是作品在对故乡与童年的回忆和在他乡对故乡的思念的记叙与描写之后，情感的自然迸发。虽然短短几句话，却把全文的情感推向了高潮。
文章的风格与一个人的年龄有着密切的关系，一般来讲，老年人的文章都写得古拙、质朴，所谓由绚丽而归于平淡。季羡林的这篇《月是故乡明》就体现了这一点，它写得非常平实，采用的大都是短句子，也没有什么华丽的词藻，娓娓道来，甚至不时流露出返老还童般的天真，但越是这样的质朴自然，越是能见出作者对故乡的至情至爱。
四、通过评点，研读课文。
1.什么是评点?
评点是古人研读文章的一种重要方法。就是在阅读文本的基础上，对文章的内容(作者的思想、观点、情感等)和写作方法进行评论与分析，从而深入理解文章内容。
从方法上讲，评点的要义是对话，是交流，是再创造。评点作为对话，是读者与文本、与作者、与想像中的文本的其他读者的交流。文本肯定是对话的第一个对象，与文本的对话是构成其他对话的前提和基础。在与文本的对话中，要注意局部与整体的关系。实际上，在阅读中，作品的局部与整体是不可分割的，因为对整体的理解是建立在局部的基础上的，而且，从阅读的过程看，也是由局部到整体次第展开的，有时，一些看上去是局部的地方实际上关系到作品的全局，是理解作品整体的关键。古人讲诗有“诗眼”，文有“文眼”，说的就是这个道理，这些“眼”有的关系到全篇的结构，有的关系到全篇的主旨、感情的转换，甚至是给全篇写作方法和风格定调子的地方，我们在评点时就要注意到。另一方面，对局部的理解又离不开作品的整体，局部只有在整体中才能理解，整体是局部的语言环境，比如《前方》中的“家”、“路”、“眼前与心中”，这些词语，有时是实指，有时又是比喻，有时又是在实指中寄托了另外一些涵义，如果不从全篇的立意出发，不从文章特定的语境出发，是很难搞清楚的。
与文章对话的进一步就是与作者对话，孟子讲“以意逆志”，意思就是说可以通过对作品意义的把握去理解作者的写作意图。以《想北平》为例，由文章就会想到老舍，想到老舍与北平的关系，老舍为什么爱北平?为什么爱到了与爱母亲相提并论的地步?爱到了“说不出”的地步?这就是从文章过渡到作者了。还有，自己对文章的看法只是你一个人的一己之见，而文章是不会只有一种看法的，因此，点评时应该会想到别人怎么看。这实际上就是在与文章的其他读者展开对话。
2.示例
每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮，人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。(开篇点题。)
但是，如果只有孤零零一个月亮，……什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可胜数。(过渡，由月到山、水，从而写到故乡的水。)
至于水……比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。(写童年往事，故乡往往与童年连在一起。下面还有许多充满童趣的细节。)
在济南住了十多年，……我的小月亮，我永远忘不掉你!(对比，为的是突出故乡月亮之美，同时又是来表达自己的思乡之情。)
我现在已经年近耄耋。(随着年月的增加，思乡之情更增一番苍茫。)
荷塘月色的奇景，就在我的窗外。(这也是对比，又是衬托，朱自清《荷塘月色》的美景也不足以与故乡的“小月亮”相媲美。)
流光如逝，时不再来，在微苦中实有甜美在。(对故乡的思今是充满了惆怅的，有时甚至是痛苦的，但人有故乡可以思念，并且拥有一份温馨的回忆，又是幸福的。)
3.学生进行评点，小组讨论。然后交流。
五、小结
评点是读书时常用的方法，古人讲读书不动笔等于不读书。读书不是纯粹单向的、被动的接受，同时也是在思考，思考有了心得，就随时记下来，书的天地边角空白处都是记录的地方，因此，评点不仅仅是一种方法，更重要的是一种习惯，一种读书的好习惯，要能养成这样的好习惯。
六、作业
1.完成《学习与评价》相关练习。
2.预习。
一、教学要求
1.理解课文内容，了解武松打虎的经过。
2.在理解内容的基础上分清事情的前因后果。
3.有感情地朗读武松打虎的部分。
二、教学重点
在理解课文内容的基础上分清事情的前因后果。
三、教具准备
生字卡片、写有“思考，练习”2的小黑板及绘有武松打虎场景的挂图。
四、教学时间：二课时。
第一课时
教学内容：
初步理解课文内容;理清课文条理;重点理解武松打虎部分。
教学过程：
一、听写词语
抵御、推辞。侮辱、拒绝、和氏壁、绝口不提
(听写后，同座同学相互检查批改)
二、启发谈话，导人新课
前面学过的两篇课文，讲的都是我国古代的事情，今天我们要学的“景阳冈”讲的也是我国古代的故事。课文是根据明代小说《水浒传》中的片段改写的。(板书：景阳冈)
提问：哪位同学能把《水浒传》向大家做个简单的介绍?《景阳冈》讲的是谁的事?
三、初步理解课文内容，理清课文条理
1.提出自学要求：：用比较快的速度把课文默读一遍，按照事情经过把课文分成四段，再做“思考·练习”1的填空题。
2.学生按要求自学。
3.讨论交流。
(1)请学生说说是怎样分段的，每段讲的是什么。
(2)请学生说说是怎样填写“思考·练习”1的。
四、抓住重点，进一步理解课文
1.各自朗读武松赤手空拳打死猛虎的部分，想象武松是怎样打死猛虎的，
2.抓住重点语句，理解打虎的经过。
(1)、原来大虫抓人，只有一扑、二掀、一剪，三般都抓不着，劲儿就泄了一半。
指导学生理解：‘般’是什么意思，大虫抓人只有哪“三般”?为什么“三般”都抓不住武松?
在学生理解语句意思的基础上，(适当演示一下，以加深理解。)
(2)、武松把半截哨棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮揪住，按下地去。指导学生理解：“就势”是什么意思?武松是“就”着什么“势”把大虫揪住的?
五、用自己的话说一说武松是怎样打死猛虎的。
六、布置作业
练习有感情地朗读武松打死猛虎这一部分。
第二课时
教学内容：
说说课文各段大意;分清事情前后果;练习有感情地朗读课文。
教学过程：
一、指名按自然段朗读课文，每人读一个自然段
二、指名说说每段的大意
三、练习分清事情的前因后果
1.挂出写有“思考·练习2”的小黑板。
2.同座互相讨论题目中列出的事情的前因后果。
3.全班讨论交流。
(1)“店家只给武松筛三碗酒”的原因和结果。
(原因：“三碗不过冈”。)
(2)武松不听劝告上景阳冈的原因和结果。
(原因：“这条景阳冈少也走过一二十遭，几时听说有大虫!”——不相信有大虫。
“就真的有虎，我也不怕。”——不怕老虎。
结果：打死了猛虎。)
(3)、武松提不动那只被他打死的老虎、的原因和结果。
(原因：原来武松使尽了力气，手脚都酥软了。“——打虎时用尽了力气。
结果：“先下冈去，明早再来理会。”)
四、指导有感情朗读
1.挂出绘有武松打虎情景的挂图，说说这一部分该怎样读。(要读出老虎的凶猛和垂死挣扎，读出武松的勇敢、机智、沉着，节奏稍快些，反映当时的紧张气氛。)
2.学生自己练习。
3.鼓励学生当众朗读，对读得好的进行表扬。
五、布置作业
预习读写例话《分清事情的前因后果》。
板书：
一、进店(详)喝酒谈虎——神态
二、上冈(略)心理活动
老虎扑 掀 剪 性格
三、过冈(详)武松闪 闪 闪 豪放
劈 跳 掀 无畏
按 踢 打
四、下冈(略)
《杨氏之子》精品教案 (人教版五年级下册)
小学语文教学资源网 → 语文教案 → 教学设计 20__-03-21 手机版
教学目标
单元目标：
阅读本组课文，感受语言表达的艺术，并通过综合性学习，搜集、积累用得精妙的语言，以不断丰富我们的语言，并学习用得体的语言进行表达。
1.正确规范地书写“梁、惠、禽、诣、乃、曰”等生字。
2.能正确、流利、有感情地朗读文言文，通过多种形式的读达到熟读成诵的程度。
3.能读懂文言文意思，感受人物语言的风趣机智。
4. 初步感知文言文，运用逆向翻译法增强学习文言文的兴趣，掌握一些学习的方法。
重点难点：
能正确、流利、有感情地朗读文言文，读懂文章的意思。
体会人物语言的风趣和机智。
课前准备
学生准备：预习课文，借助工具书读准字音。
教师准备：学习课标，通览教材、教参，细读文本，在了解学情的基础上预设教学活动。准备一些巧问妙答的小故事。
教具准备：课件、田字格黑板贴、课文纸、练习纸
教学过程(设计意图)
课前热身
1.讲述几个巧问妙答的小故事，体会语言艺术的精妙
2.白话故事导入
a.师讲述白话版《杨氏之子》。
b.点名复述。
c.同桌互讲。
一、导入课题
1.这是从古代流传下来的故事，想不想看看古代的文言文如何讲这个故事的?文言文是我国文化宝库中一笔巨大的财富，今天，我们走近《杨氏之子》去感受一个古代孩子的智慧。这篇课文选自南朝刘义庆编写的《世说新语》一书。(板书：文言文。课件出示文言文和《世说新语》介绍)
2.板书课题。伸出手来和老师一起写课题。(板书：10.杨氏之子)
3. 理解题意。课题是什么意思?指名反馈。
我是姓敖人家的女儿，那我就是敖氏之女，你能用这样的语言形式来介绍自己吗?指名反馈。
二、初读文言感知
1.学生自由读文，要求字字准确、句句通顺。(课件出示课文)
2.指名朗读：根据学情强调多音字在本文中的正确读法，使学生学会根据文意判断多音字读音的方法：(课件出示多音字用法)
为wèi设果 儿应yìng声答曰
3.学生自己根据语感划分节奏读。
4.出示正确的划分，教师范读，生小声跟读，让学生初步掌握文言文声断气连的读法。(课件出示带节奏线文本)
重点练习：“孔指以示儿曰”和“未闻孔雀是夫子家禽”(为什么是“家/禽”而不是“家禽”)
5.再读，评价。
三、文白对译，疏通字词句。
(一)文白对译，疏通句意。师说白话文，生读对应文言文。引导发现文言文语言精简的特点。
(二)自主学习，合作探究，学习难点字词。
1.同桌合作学习：一起读读古文，完成练习——理解难点字的意思(“甚、惠、诣、乃、曰、示、禽”等)。
生汇报并反馈学习方法，师相机板书。
2.指导规范书写本课生字。
四、精读品味对话之精妙
(一)把文章读短
1.引导学生回顾白话文找中心句的方法，将课文浓缩成一句话、一个词。(课件出示下划线。板书：聪惠)
2.从哪里可以体现出杨氏子的“聪惠”?(相机板书：会听 反应快 会说)
(二)把文章读长，理解人物间关系，体会语言精妙
1.话说这孔君平去拜见杨氏子的父亲，可谁知他父亲不在。这不约而来，可以看出他们两家的关系怎么样?生反馈。
杨氏子知不知道来人是谁?从哪看出他知道?那又一次证明他们两家……生反馈。
2.理解人物内心：杨氏子为孔君平端来了水果，这水果里有杨梅，孔君平看着这杨梅心里想到了什么?一句“此是君家果”是有意刁难吗?如果你是那聪慧的杨氏子，听到这句“此是君家果”又会怎么想?
比较句子“未闻孔雀是夫子家禽。”与“孔雀是夫子家禽。”体会语气的不同，从“未闻”中感受杨氏子的委婉、礼貌及句子的言下之意。
3.学生反馈，教师随机点拨。
引导学生读懂孔君平拿杨氏子的姓氏和杨梅的“杨”字做文章，杨氏子是用同样的方法拿孔君平的姓氏和孔雀的“孔”字做文章，这就是以其人之道还治其人之身，是杨氏子的聪惠表现。(相机板书：杨梅 杨家果 孔雀 孔家禽)
4.若来者是柳君平、黄君平、李君平、梅君平呢?杨氏子又会怎样应声答?扮角色演一演。(课件出示相关句子)
5.趣味练习：看白话说文言。(课件出示练习，视学习情况出示)
五、熟读成诵
生读没有标点的、竖向排列的课文;背诵。(课件出示)
六、自选课外拓展
1.发挥想象将《杨氏之子》扩写为一则生动的白话文故事。
2.收集有趣的巧问妙答故事、经典的广告语等，与同学交流。
3.阅读《世说新语》中感兴趣的故事，讲给大家听。
七、总结
板书设计：略
教学设想：
给学生搭建一个自主学习化的平台，提供一些有利学习的资源，如听课教师的指点、网络社区资源的利用、学生特长资源的开发等，让学生开心快乐的学习。在学生已经理解诗歌内容的基础上，借助课外补充材料，让学生感悟乡村生活之美。
教学目标：
1、学会生字词，学习诗歌理解内容。
2、个性化体会诗歌情感，用朗读表现自己的理解。
3、提升学生对诗歌的解析能力，并发展对诗歌的喜爱之情。
教学重点：
1、能正确、流利、有节奏的朗读并能背诵这首诗。
2、能想象并说出《村晚》所描绘的景象。
教学难点：
个性化理解诗歌。
教学道具：
大黑板，大型音箱，每人一份表格，一个网络交流社区“资料室”栏目下的《村晚》
教学设计：一、游戏引入，营造情境
1、我们先玩个游戏。
举个例子，我这儿有个词：树，我给它前面加个词儿：
高大的树
大家懂了吗?好，现在开始，准备，想到了就站起来说。
草——青青的草
池塘——碧绿的池塘
水——清澈的水
山——巍峨的山
落日——红红的落日
放牛娃——快乐的放牛娃
牛——悠闲的牛
……
2、很好，现在换一种方式，把要加的词放在后面，比如：树——树长得根深叶茂
学生说。
3、我们再加大难度，现在把所给出的词语前后都加上一些修饰性词语，大家愿意接受挑战吗?
学生说。
二、初感诗歌，激发疑问
1、我们今天要去领略的是宋代乡村的一段美丽风光。这段风光是一位诗人带给我们的，他的名字叫——雷震(板书)。
指名解题：看了诗题，你想到什么?
(“村晚”意思就是乡村的傍晚，可以知道这首诗是描绘乡村傍晚景色的。)
这首诗老师想请我们班书法最棒的一名同学写在黑板上。
学生上黑板板书古诗：
村晚
草满池塘水满陂，
山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，
短笛无腔信口吹。
其他同学可以先打开书本，自己来读读这首诗，要求：读流利，有问题可以在书上做个记号。
学生自由读古诗，可分组讨论或同桌共同学习。
2、好，诗已经写完了，现在谁能愿意来为大家读一下这首诗呢?
(指名读)
读完后教师组织学生评点一下朗读情况。
3、激发疑问。
读了这首诗，谁有问题吗?
让学生阐述自己想到的疑问，教师则在黑板的诗歌上用红粉笔打上相应的记号。
问题假设：
1)、诗中的“陂”和“池塘”意思一样吗?(明白它们的意思是相同的，都是包括了池塘和池边上的岸上两部分)学生找出诗句中和图画上想对应的地方，看看图，再说说诗句的意思，理解这一行诗写出了水草丰美的样子，写得生机勃勃。
2)、这一行里的“山衔落日”是什么意思?看图理解诗句的意思。(意思是山叼住将要落下去的太阳)为什么要用“叼”字呢?找出社区动画上和诗句内容相对应的部分，并用自己的话说一说。
3)、理解寒漪，(指的是清凉的水面波纹。)“浸”是什么意思?(倒映在水中的意思。)从图画上能看出这句诗的内容吗?为什么?你能相象出这部分的图画吗?(学生自由的发挥想象，比如可以说说图画上没有的内容是怎样的) 4)、“牧童”是指什么人?(指放牛放羊的儿童，这里指的是放牛娃。)“归去”是指去哪里?(去村里)“横牛背”是什么意思(看图理解该词的意思。)看看牧童在牛背上干什么?哪一句诗和这个画面是对应的?(理解“短笛无腔信口吹”，明白这句的意思是：手里拿着短笛不成腔调地在吹。)听一支牧童短笛。
师：好，还有问题吗?(肯定已经没有学生再有问题了)如果没有，那我们就要开始运用我们的智慧来解决这些问题了。
三、指导学法，理解诗歌
1、同学们，研究问题就好比打仗，一切只有运筹帷幄，最终方能决胜千里。让我们想一想，怎么才能解决这些问题呢?谁有好的建议?
让学生讲讲解决的办法。
比如，查字典、同桌讨论、查找课外资料、结合课文插图其实，还有很多办法，荀子曾说过：“君子生非异也，善借于物也”，今天我们周围有许多老师，我们也可以问问他们，更要告诉大家的是，李老师已经为大家准备好一个网络社区，上面稍微有一些资料和动画，可供大家学习时参考，你们可以把自己通过各种不同方式解决的问题答案回复到社区里，这样，我们大家资源共享了，呵呵~
学生开始尝试通过各种方式解决问题。
2、集体交流。
3、谁能将自己对整首诗的理解说说看?
学生运用自己的语言讲述自己个性化的理解。
四、深入诵读，表达感悟
1、诗歌讲究音律美，我们读诗时应该注意什么呢?(指名说)
2、提出要求：应该把这首诗的韵脚“陂、漪、吹”读得清晰、响亮。
3、学生自由练读。
4、指名读，学生评议。
教师根据评议在社区中划分出这首诗的节奏：
村晚
草满/池塘‖水满陂，
山衔/落日‖浸寒漪。
牧童/归去‖横牛背，
短笛/无腔‖信口吹。
5、教师分行领读，学生跟读。
草满池塘——
山衔落日——
牧童——
短笛——
6、指名有感情地朗读。
7、背诵古诗。
五、拓展延伸，善加积累
《村晚》这首古诗描写了夏末初秋傍晚时乡村的景色，给人一种无限的遐想。课前，老师曾让大家搜集了一些像《村晚》一样描写乡村景色的古诗，并发到了社区中，现在派上用处了，让我们一起来瞧一下吧。(打开相关网页浏览)请同学们分成小小组进行交流：
A、选取你们组喜欢的一首诗，并讨论：你从中感受到
了怎样的美景?再完成表格。诗题季节描写的景物感
想
B、尝试着吟诵好这首诗。
(如果学生来不及做，就将它留作课外作业)
教学目标
1.认识课文中的14个生字，摘录课文中描写人物的精彩句段。
2.正确、流利地朗读课文，感受小嘎子、严监生、王熙凤这三个鲜活的人物形象。
3.理解课文内容，学习作者抓住人物的动作、语言、肖像、心理活动等描写人物的方法。
一、谈话引入
1.谈话
你们看了《小兵张嘎》后，觉得他是一个怎样的人?
学生谈自己的看法。
2.今天，我们就来学习张嘎与胖墩儿摔跤比赛的情景。老师出示
《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》。学生齐读课题。
二、自读课文，初步感知
1.请同学们自由读课文，注意读准字音，读通句子。
2.指名学生读，正音。如“擞”，应读“sǒu”，不要读成“shǒu”;“绽”，应读“zhàn”，不要读成“zàn”，也不要读成“dìng”;“扳”，应读“bān”，不要读成“bāi”。
3.思考：文章的主要写了什么
4.组内小组交流，全班交流。
三、精读课文，感受形象
1.再读课文，边读边在头脑里浮现小嘎子与胖墩摔跤的情景，读后可以模仿小嘎子的动作体会。
2.播放小嘎子与胖墩摔跤的电影片段让学生观看。
3.再次模仿小嘎子的动作
4.谈谈：读了课文，小嘎子给你留下了什么印象，你是从课文的哪些地方体会出来的，课文又是通过什么方法塑造这一形象的。
出示重点语句：
①小嘎子在家里跟人摔跤，一向仗着手疾眼快，从不单凭力气，自然不跟他一叉一搂。
②起初，小嘎子精神抖擞，欺负对手傻大黑粗，动转不灵，围着他猴儿似的蹦来蹦去，总想使巧招，下冷绊子，仿佛很占了上风。
③两个人走马似的转了三四圈，……小嘎子摔了仰面朝天。
写小嘎子摔跤时的动作描写，作者用了“站、围、蹦、转、揪、推、拉、拽、顶、扳”等表示动作的词语
小组交流，这些语句体现了小嘎子什么样的性格，全班交流。
四、朗读课文
有感情地朗读课文，通过朗读进一步体会人物形象和描写人物的方法。
1.组内进行朗读，各组推荐最佳选手进行比赛。
2.体会人物形象和描写人物的方法
怎样刻画人物呢?方法是多样的，有以环境描写来烘托的间接展示，有以心理描写和语言描写的直接揭示，还有以动作描写来折射人物性格、反映社会生活的写法。其中对动作描写的偏好，可以说是任何一个作家皆不能例外的。老舍曾说，只有描写行动，人物才能站起来。这一意义上说，动作的确是透视人物心理的多棱镜。
动作描写动作细节，尤其是凝聚人物个性的细微动作，往往是个性化人物的特有标志。重笔特写凸现人物的个性，提示人物复杂而深邃的内心世界。《儒林外史》中的严监生监死前“伸”最终使其成了世界文学名著人物画廊中的又一吝啬鬼的典型。至于穷困潦倒的孔乙己在咸亨酒店的九尺柜台上“排出”九文大钱时的得意，
浓墨泼写体现人物性格动作是无声的语言，是人物个性的符号。浓墨泼写人物一连串的动作，在动作群的刻画描写中可使人物形象站立起来。
心理描写：心理描写是刻划人物的一项基本功，其表现的方式是多种多样的，如内心独白、表情描摹、展开联想等。心理描写经常与动作描写结合在一起，目的在于准确地传情达意，但无论用哪一种方式表现，一定得注意合情合理。
这篇短文采用的是内心自白法。即用人物"怎样想"来表现。这种写法最能清楚在表明人物的心迹。如“小嘎子精神抖擞，欺负对手傻大黑粗，动转不灵，围着他猴儿似的蹦来蹦去，总想使巧招，下冷绊子，仿佛很占了上风。”这句心理描写。
五、拓展
阅读《三国演义》。
教学目标：
1.学会本课的生字、新词。
2.理解课文的内容，感悟武松的倔强豪放、机智勇武的性格。
3.激发与培养学生阅读名著的兴趣。
教学重难点：
重点：理解武松打虎一部分内容。
难点：感悟人物的性格特征。
教具准备：
小黑板，DVD，电视机。
教学时数：
一课时
教学过程：
一、激趣导入
同学们，看过电视剧《水浒传》吗?谈一谈你对《水浒传》的了解。
今天我们一起学习《景阳冈》，去认识打虎英雄--武松吧。
板书课题：景阳冈 (解题)
参照“阅读提示”，明确学习要求：
⑴找出具体描写打虎的部分多读几遍。
⑵除了打虎，课文还写了哪些内容，它们与打虎有关系吗?
⑶武松给你留下了什么样的印象?
二、初读课文，整体感知。
1.自由读课文，要求把课文读通读顺，把字音读准确，不懂的字词可查阅工具书进行解决。
2.检查学生自学情况。
⑴小黑板出示：吓唬、诡计、踉踉跄跄、腰胯等词语。
⑵指名朗读。
⑶重点指导个别字词的音、形、义。
⑷说一说课文讲了一件什么事?重点写了哪些内容?(板书：喝酒，上冈，打虎，下冈)
三、再读课文，重点研读“打虎”片段。
1细读打虎的内容，说说老虎和武松给你留下了什么印象。
2你是从文中哪些地方感受到的?用横线画下来品析。
3展示交流
打虎：
⑴引导学生抓住老虎伤人的三招以及武松对付老虎的三闪来学习。
老虎：一扑 一掀 一剪
武松：闪在青石旁 闪在大虫背后 又闪在一边)
⑵武松的这一系列的“闪”能否换成“躲”，说说理由 。
⑶找出武松打虎的动作描写(抡 劈 揪 按 踢 提 打 )，感受武松的英勇无畏。
⑷让学生试着表演武松打虎的精彩过程，师生共同点评。
⑸请同学们欣赏一下电视剧《水浒传》中《武松打虎》的精彩片段，再次感受武松的机智勇敢和打虎时惊心动魄的场面。
⑹有感情地朗读。读出老虎的凶猛，读出武松的机智勇武。
⑺学生展示自己的朗读。
喝酒：
⑴引导学生抓住武松喝酒时的语言与动作描写来学习。
⑵感受到武松什么样的性格特征。(倔强豪放)
4.教师小结过渡：
刚才我们重点交流了打虎和喝酒两个部分，已深切感悟了武松的倔强豪放与英勇无畏。除了这些，课文还写了哪些内容(上冈，下冈)，它们与表现文章中心有关吗?
四、总结
同学们，通过《景阳冈》一课的学习，我们认识了一个怎样的武松?
倔强豪放，机智勇武
五、探究延伸
学了这一课，武松打虎的英雄气概给我们留下了不可磨灭的印象，但有同学说：“现在要保护老虎，武松打虎的内容不该读了。”你同意吗?说说你的看法。
1.学生讨论
2.学生畅谈，师相机点拨
附：板书设计
20 景阳冈
打 虎
机智勇武
上冈 下冈
喝酒
倔强豪放
一、班级基本情况
五(1)班共有学生43人。大多数学生具备了良好的学习习惯和学习方法，上课能专心听老师上课，认真做课堂笔记，有良好的预习习惯。有一部分学生还缺乏良好的学习习惯和正确的学习态度，对学习没有良好的认识，缺乏积极的学习态度，学习存在着惰性，喜欢依赖老师和家长，不是主动的去获取知识，靠的还是死记硬背。
这学期的教学重点放在注重调动学生的学习兴趣，转化学生的学习态度，培养良好的学习习惯，努力提高学生的自学能力，做好差生的转化工作。
在语文教学上，加强学生的基础知识训练，每月继续向学生推荐一、两本好书，激发学生的阅读兴趣，提高阅读量。重视课堂教学，利用文本进行阅读分析，提高学生的阅读能力。针对学生习作中的存在的问题，加强学生自我修改作文的能力，多进行自主拟题作文练习和作文指导。指导学生观察事物的方法，积累素材的方法和审题、构思、开头、结尾等方法的指导。相信学生的习作会有所提高。
二、指导思想
借助新课改的强劲东风，认真贯彻和落实市教育局及中心校在本学期工作计划，以学生发展为根本，坚定不移的推进教育教学工作的开展。
三、工作目标：
(1)识字与写字。
1、有较强的独立识字的能力。累计认识常用汉字3000个，其中2500个左右会写。
2、硬笔书写楷书，行款整齐，有一定的速度。
3、能用毛笔书写楷书，在书写中体会汉字的优美。
(2)阅读
1、用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
2、默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。
3、能借助词典阅读，理解词语在语言环境中的恰当意义，辨别词语的感情色彩。
4、联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，体会其表达效果。
5、读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，做出自己的判断。
6、阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法。
7、阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单叙述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情景，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。
8、学习浏览，扩大知识面，根据需要搜集信息。
9、在理解课文的过程中，体会顿号与逗号、分号与句号的不同用法。
10、诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇(段)
11、利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读。扩展自己的阅读面，课外阅读总量不少于100万字。
(3)关于习作
1、懂得写作是为了自我表达和与人交流。
2、养成留心观察周围事物的习惯，有意识的丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材。
3、能写简单的纪实作文和想象作文，内容具体，感情真实。能根据习作内容表达的需要，分段表述。
5、修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺，行款正确，书写规范、整洁。
6、课内习作每学年16次左右。40分钟能完成不少于400字的习作。
(4)关于口语交际。
1、与人交流能尊重、理解对方。
2、乐于参与讨论，敢于发表自己的意见。
3、听他人说话认真耐心，能抓住要点，并能简要转述。
4、表达要有条理，语气、语调适当。
5、能根据交流的对象和场合，稍作准备，作简单发言。
6、在交际中注意语言美，抵制不文明的语言。
(5)关于综合学习
1、为解决与学习和生活相关的问题，利用图书馆、网络等信息渠道获取资料，尝试些简单的研究报告。
2、策划简单的校园活动和社会活动，对所策划的主题进行讨论和分析，学些活动计划和活动总结。
3、对自己身边的、大家共同关注的问题，或电视、电影中的故事和形象，组织讨论或专题演讲，学习辨别是非善恶。
4、初步了解查找资料、运用资料的基本方法。
四、方法和措施
1、充分借助“精读课文”对学生进行语文基本功训练。
(1)正确引导学生自觉运用知识自学课文生字。
(2)加强学生词、句训练。引导学生通过查字典、联系上下文等方法理解词语;通过联系上下文和生活实际的方法，理解推含义深刻的句子。并通过背诵、摘抄等形式进行积累。
(3)继续重视朗读的指导和训练。
努力激发学生多读、要在读中悟情。
1、学生以读为主，充分利用早读、晚读和课堂训练等时间安排充裕的时间让学生朗读课文，坚持多读少讲。
2、注意提高学生学习的积极性和主动性。针对学生自生的各方面情况，努力转化他们的学习兴趣，特别是对后进生，开展“一帮一”活动让优秀生带动落后生，给他们多一点关爱。努力提高其学习的积极性。从原来的“厌学”到“爱学”。
3、充分利用“略读课文”的安排，让学生将所学运用于其中进行自学，培养独立阅读的能力。
4、指导学生自学“读写例话”并将所学运用于今后的学习。
5、以作业、测试等形式进行句、段、篇、章的巩固。抓住作业质量不放松。
6、注意调动学生观察思考和练笔的积极性利用周记形式，对学生进行作文训练根据学生的实际，灵活地运用教材尽量为学生的自主作文创造条件。要尽量鼓励学生自由表达和有创意地表达，说真话、实话、心里话，表达真情实感。
【学习目标】
1、有感情地朗读课文，激发学生学习、亲近古代文学作品的兴趣。
2、紧扣课文语言，感悟文中周瑜、诸葛亮等人物的特点，特别是通过对诸葛亮筹划安排“草船借箭”部分内容的研读，感受诸葛亮足智多谋，安排周密，知天文、懂地理、识人心的本领。
3、学会“妒、督、寨、擂、呐、丞”等生字及由这些生字组成的新词，认识“瑜、幔”等生字。
【教学重点】
1、了解“草船借箭”一事的起因及经过。
2、扣住课文语言，感受人物形象，体验阅读名著的乐趣。
【课前准备】
1、学生准备：
有条件的，阅读《三国演义》第42回至第46回。了解当时魏、蜀、吴三国的形势以及周瑜为什么妒忌诸葛亮。
2、教师准备：
制作本课多媒体课件。
【课时安排】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、创设意境、感悟精彩
1、创设意境，渲染气氛。课前播放电视剧《三国演义》的片断和主题曲。
2、调动积累：
你们熟悉《三国演义》中的哪些主要人物，哪些主要故事?
3、尝试交流，整体感知：
⑴谈话：今天，老师和大家一起来欣赏《三国演义》中的一个精彩故事。(出示课题：草船借箭)老师相信，许多同学都熟悉这个故事，谁来介绍一下故事的主要内容?
⑵学生交流。
⑶对学生的交流进行评价。
二、切入中心，领悟“神妙”
1、划出课文的中心句：
请同学认真阅读全文，划出课文的中心句──“周瑜长叹一声，说：‘诸葛亮神机妙算，我真比不上他!’”
2、品读感悟，周瑜临终感叹：“既生瑜，何生亮!”请同学们自由读课文，把你认为最能表现诸葛亮神机妙算的句子划出来，再用心体会，诸葛亮到底神在哪里，妙在哪里。
3、学生自主学习。边读边画边体会。
4、交流、对话：
以“诸葛亮知天文”为例，教学过程设想如下：
⑴品读句子：“这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。”
角色换位，对比体会：这场大雾，诸葛亮、鲁肃都看到了。他们各自心情会怎样?心理会怎么想的?
角色扮读。
⑵联系课文上下文来体会。课文中这些地方能看出诸葛亮事先算准了这场大雾。如，第二自然段的“诸葛亮说：‘只要三天。’”
“诸葛亮说：‘怎么敢跟都督开玩笑?我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。’”
“诸葛亮说：‘今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边搬箭。’”
第四自然段的“诸葛亮说：‘你借给我二十条船，每条船上要三十个军士。船用青布幔子遮起来……第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道，他要是知道了，我的计划就完了。’”
第六自然段的“第一天，不见诸葛亮有什么动静;第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他：‘你叫我来做什么?’诸葛亮说：‘请你一起去取箭。’”
第七自然段的“这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。”
5、小组自学交流“诸葛亮懂地利”的情节。教学过程设想如下：
⑴默读课文，圈画相关的句子或重点词语。
⑵交流体会。
课文中的相关句子：
第六自然段的“诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。”
第八自然段的“诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨受箭。”本句中“逼近”一词尤其能反映诸葛亮的神机妙算：理由一：逼得太近，曹操必能识破秘密;理由二：距离曹军水寨远了，又不能受到箭或受箭面积不大。“度”的把握全在智慧。
三、课外延伸
1、阅读《三国演义》第40回、46回、90回。
2、用自己喜欢的方式重点品读“诸葛亮识人心”的课文内容。
第二课时
一、欣赏名著，品读经典
1、谈话：
上节课，我们一起欣赏了《草船借箭》这个历史故事，老师知道了同学们特别佩服诸葛亮的神机妙算。有的同学说，诸葛亮通晓天文，有的说他懂得地利，还有的说诸葛亮之所以能借到箭，最重要的是因为他“知人心”。的确，课文精彩描述“诸葛亮知人心”这方面的内容，这也是这节课我们要探究的重点。如果老师让你选择自己最喜欢的或最能展现自己才华的学习方式来欣赏、探究课文描述“诸葛亮知人心的内容，你会采用什么样的学习方式来探究?
2、学生片刻沉思后汇报，老师梳理、概括出以下几种学习方式：
⑴读：有感情地朗读。
⑵说：选择故事最精彩的部分，再加上自己的想像，有声有色地说一说。
⑶演：邀请几个同学或者老师，分角色把这个故事演一演。
⑷评：评说诸葛亮“神机妙算”──知人心。
⑸写：根据看过的电视剧，展开想象，扩充、编写“诸葛亮知人心”的某些场景。
3、学生讨论确定各自的学习方式，可以个体学习，也可以合作学习。
4、师生互动交流，及时指导，让学生掌握一些学习方式、学习策略。例：
⑴读：“诸葛亮知人心”这方面的课文内容，如果选择的是“有感情朗读”这种学习方式，请按照自己对人物情感的理解进行个性化朗读，以求达到声情并茂、人物形象活灵活现的效果。
⑵说：采用“说一说”的学习方式学习“诸葛亮知人心”这方面的内容，你准备怎样说?
交流要点：
①主要的情节和内容要讲清楚。
②可以对故事的内容进行适当的创造，特别是第二自然段的对话，要加上一些生动的提示语和有趣的细节等。
③语言要自然、流畅。不同人物的语言，要用不同的语气和语调，表现出不同人物的性格特点。
④说话时态度大方，要注意“听众”的反应，能用目光和手势与他们进行交流。
⑶演：如果选择“演一演”的学习方式学习“诸葛帝知人心”这方面的内容，该怎样演呢?
交流要点：
①要编好“剧本”。把课文内容改为“剧本”，有些语言要适当改变。
②选择好“演员”，分配好“角色”。
③各自熟悉“台词”。
④准备好简单的“道具”。
⑤注意：一可以演具体片断：比如，第二自然段的“对话交锋”;第七自然段的“饮酒取乐”;二可以串演整篇课文内容。
5、请同学各自选择自己喜欢的方法，根据不同的要求，选择学习伙伴，欣赏名著，品读“诸葛亮知人心”这方面的课文内容。
6、小组交流，全班汇报，自由欣赏、品读：引导学生围绕“神机妙算”──知人心进行汇报，教师参与、互动。
以第七自然段为例──“诸葛亮笑着说：‘雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”
针对这个片段，如果是采用表演探究的学习策略的同学，教学情境可以这样创设：
师：“《草船借箭》这篇课文中，写诸葛亮说话的地方有11处之多，但只有这个地方写到了诸葛亮的‘笑’。你们演演看，诸葛亮他这时怎么‘笑’?”
(可能是：诸葛亮向北岸望了望，从鼻孔里轻轻哼了一声：“雾这样大，曹操一定不不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”这是对曹操轻蔑的嘲笑。)
(可以是：诸葛亮面对南岸，仰天大笑着说：“雾这样大，曹操一定不不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”这是对战胜周瑜后，抑制不住的爽朗的笑。)
(可以是：诸葛亮看着眼前的船只，听着擂鼓、呐喊声，微微一笑，说：“雾这样大，曹操一定不不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”这是自豪、自信的笑。)
师：现在就请同学们，用朗读把“笑”的不同内涵读出来。
二、营造“对话”，塑造人格
1、同学们能不能用恰当的成语或四字词语来概括不同人物的性格特点?(学生上台板书)
2、用关联词说话训练：
提供几组关联词：
因为……所以、如果……就、只有……才、虽然……但是、一……就。
谈话：老师提供几组关联词，同学们尽量多地选用这几组关联词，结合刚才你们概括出来的表示人物性格特点的词语，把草船借箭这个历史故事的前因后果介绍完整。
3、汇编诗歌，体味经典：
师：把故事编成了文字：
草船借箭，不寻常，
要论成败，有文章。
都督周瑜，欲陷害，
孔明先生，巧应对。
妙算天文，雾漫天，
通晓地利，蒙曹操。
洞悉人心，妙计成，
箭如雨下，满载归。
神机妙算，诸葛亮，
世世代代，美名扬。
喜欢的同学读一读，也可以背诵下来。
三、链接名著，拓展文本
请同学们自由畅谈读《三国演义》的原著后的体会，如“空城计”;第五十回“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”;第五十一回“曹仁大战东吴兵，孔明一气周公瑾”;第五十五回“玄德智激孙夫人，孔明二气周公瑾”;第五十六回“曹操大宴铜雀台，孔明三气周公瑾”。
四、作业超市
1、接龙复述故事。
2、把文本演绎成课本剧。
教学目标
1.知识与能力
(1)认识6个字，学会11个字，积累“激情四溢”等词语。
(2)理解课文内容，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，了解彝家火把节的来历。
(3)正确、流利、有感情地朗读课文。
2.过程与方法
(1)通过搜集相关的彝家火把节的图像资料，感受彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。
(2)以学生为主体，引导学生独立阅读课文，教师做适当的引导，帮助学生在自读、品读、有感情朗读中加深对课文内容的感知、理解。
3.情感、态度与价值观
(1)感受彝族特有的民族风情。
(2)赞扬彝族人民勇于战胜恶势力，战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的优良美德。
教学重点
理解课文内容，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。
教学难点
了解彝家火把节的来历，理解火把节的纪念意义，赞扬彝族人民勇于战胜恶势力，战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的优良美德。
关键：通过搜集相关的彝家火把节的图像资料，感受彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
教学目标
1.读通课文，学习并掌握本课的生字新词，积累词语。
2.合作探究，整体把握课文内容，理清文章的条理。
3.正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程
一、介绍火把节，导入新课
1.教师板书“火把节”：同学们，这个节日你们一定不陌生吧!能用你们搜集到的相关资料介绍一下吗?(引导学生反馈搜集到的资料，加深对火把节的了解。)
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，骚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四日，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
2.教师谈话，导人：同学们，彝家人的火把节就非常有特色。他们也热情地邀请我们去欢度他们的传统节日――火把节!就让我们一起走进彝家人的火把节吧!
(设计意图：引导学生课前广泛地搜集有关的资料，在资料的搜集和阅读中，丰富对火把节的认识和了解。再通过课堂的反馈、交流，进一步巩固学生对火把节的整体认知。同时培养学生搜集、整理、运用资料的能力和借助资料学习课文的习惯。)
二、提纲导路，合作学习
1.学习并掌握本课的生字新词。和同学交流在读和书写生字上的注意要点。
2.从文中找出下列词语，并根据图片、联系上下文或工具书解释下列词语的意思。
头帕 披毡 山寨 矫健 摔跤 嫉妒 蝗虫
激情四溢 数不胜数 不屈不挠 兴高采烈 不约而同
3.课文主要讲了什么?(主要描写了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历。)
4.给课文分段。
(设计意图：发挥小组合作学习的力量，让学生充分地与文本交流。通过小组自读，化难为易，简单的内容自己学，复杂的问题大家一起讨论。这样不仅可以克服学生独立学习的畏难情绪，还能有效地提高学习的效率，培养学生团结协作的能力。)
三、检查反馈，理清条理
1.检查生字新词。
(1)教师出示生字词语卡片，指名读一读。
(2)全班读一读。
(3)教师：这一课的生字比较多，而且有些字还比较难写。你能不能给同学提个醒呢?(指名反馈，教师强调：“毡、寨、嫉”三字。)
(4)指名分角色朗读课文，检查课文读通的情况。
2.指名反馈“激情四溢”等词语的位置以及意思。
激情四溢：充满着强烈的、具有爆发性的情感。
数不胜数;本课指蝗虫多得数不清。
不屈不挠：不屈服。
矫健：强壮有力。
嫉妒：忌妒。
3.指名反馈：课文主要讲了什么?(主要描写了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历。)
4.教师：如何分段?
第一部分(1～3)：讲彝家人做好各种准备欢度火把节。
第二部分(4～9)：描写了彝族火把节的热烈场面。
第三部分(10～12)：写彝族火把节的来历。
第四部分(13)：邀请人们和彝家人欢度火把节。
(设计意图：通过自读反馈让学生反复地读课文，学习生字新词，丰富学生的词语积累，加强学生语言感知能力的培养。通过集体的交流，整体感知课文内容，理清文章的条理，使学生感受到合作探究的乐趣。)
四、初谈写作方法，感受彝家人的热情
1.教师：在这个充满民族风情的节日里，我们处处感受到彝家人的热情。
请同学们找出相关的段落读一读。
2.学生画出相关段落.自由朗渎。
3.指名交流;
来吧，到我们大凉山来吧.和我们彝家人一起欢度火把节!
来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起参加这三天三激情四溢的盛典。
来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起庆祝这个极具纪念意义的节日。 怎么样?来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起欢度火把节!
4.有感情地朗读这些句子。
5.学生根据朗读自由抒发自己的感受。
6.教师小结：课文运用了呼应的手法。文章开头、文章中间、文章结尾互相呼应，对同一内容“来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起欢度火把节!”反复强调，使文章的感情更加强烈，让人们迫切地想到大凉山欢度火把节。同时使文章的首尾结构具有一种回环之美。
7.再次有感情地朗读，体会这种手法的好处。
(设计意图：通过品读语句，了解课文写作上的特点，体会彝家人的热情好客，为进一步学习打下感情基础。)
五、课堂小结
教师小结：同学们，这节课我们初读了课文，不仅了解了课文的主要内容，还强烈地感受到彝家人的热情好客。下节课，就让我们一起走进大凉山，和彝家人一起欢度火把节，去感受彝族的民族风情。
六、作业布置
1.抄写课后读读写写中的词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
3.组词。
矫( ) 幕( ) 瞪( ) 跤( ) 搏( ) 陪( )
娇( ) 暮( ) 蹬( ) 狡( ) 博( ) 赔( )
第二课时
教学目标
1.理解课文内容，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。
2.了解彝家火把节的来历，理解火把节的纪念意义，交流关于火把节的传说的感想。
3.总结课文，赞扬彝族人民的优良美德。
教学准备
抄有文中关键语句的幻灯片。
教学过程
一、复习巩固，导入新授
1.听写下列词语。
头帕 披毡 山寨 矫健 摔跤 嫉妒 奖励 蝗虫
激情四溢 数不胜数 不屈不挠 兴高采烈 不约而同
2.说说课文主要讲了什么?(课文主要描写了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历。)
3.谈话：同学们。通过上节课的学习，我们不仅了解了课文的主要内容，还强烈地感受到彝家人的热情好客。这节课，就让我们和彝家人一起欢度火把节，感受火把节热闹的场面，感受彝族人民的民族风情。
二、品读词句，想象场面。
(一)学习课文第一部分。
1.教师：为了欢度火把节，人们要做好充分的准备。做什么准备呢?请同学们在文中找出来。
2.学生在文中画出。
3.集体交流
砍好蒿枝 扎好火把 (板书：扎火把)
彩衣与头帕 披毡和花包 (板书;民族服饰)
杀好鸡鸭 宰好牛羊 买来美酒和水果 (板书：美酒佳肴)
4.有感情地朗读第一部分。(热情地、盼望地、兴奋地)
教学目标：
1、指导书写生字“矛、盾”和理解“夸口、张口结舌”等词语。
2、指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。
3、指导学生精读课文，联系自己的生活经验，理解成语的寓意，懂得做人的道理。
教学重难点：
通过具体语言材料，理解成语的寓意，养成良好的积累知识的习惯。
教学准备：
投影片 教学过程 ：
一、导入新课
同学们，我们已经积累了不少成语了，你能说几个给大家听听吗?今天老师要和大家一起来读几个成语故事。(板书：8、成语故事) 谁来告诉大家，什么样的词称为成语?引出《自相矛盾》。
二、初读指导
1、布置课内预习。
★轻声读成语故事《自相矛盾》，边读边圈出文中的生字。
★拼读生字表中生字，想办法记住字音、字形。
★朗读课文，注意读准字音，读顺句子，读通课文。
★画出文中不理解的词，在有疑问的地方做上记号。
2、检查自学情况，指导书写。
三、精读与感悟《自相矛盾》。
1、自由轻声读课文，想一想这个故事讲的是件什么事。
(写古代一个人卖盾和矛，先夸盾好，什么也戳不破;又夸矛好，什么都能戳破。旁人问他：拿你的矛刺你的盾，怎么样?那人哑口无言)
2、成语中的矛和盾仅仅是指那个楚国人买的兵器矛和盾吗?
3、细读课文，抓关键词句，在交流讨论中感受人物形象和文章寓意。
预设： “夸口”是什么意思?(说大话)文中是谁在说大话?他说的是什么大话呢? 指导朗读好人物语言。
这个楚国人给你留下什么印象? 结果怎样? “张口结舌”是什么意思?(张着嘴巴说不出话来) 那人为什么张口结舌说不出话的呢? 周围人怎样看他?
你又怎样看他? 你能说说“自相矛盾”的意思吗? 文章为什么到这就结束了? „„„„
4、联系实际说说自己有没有犯过与此人同样的错误，你周围有没有人犯过这样的错误，读了这则故事你知道了什么?
四、小结
五、拓展与延伸
1、用今天学到的学习成语故事的方法，学习《滥竽充数》和《画龙点睛》这两个成语故事。
2、阅读《成语故事》，积累更多的成语。
板书设计：
成语故事
盾坚固 都戳不穿 自相矛盾 矛锐利 都能戳穿
说话前后抵触 矛戳盾 会怎么样
教学目标
1.认识“渺、篝”等13个生字,读准多音字“燕”。
2.默读课文,说说作者由月亮想到了哪些往事和经历,产生了哪些内心感受。
3.理解课文内容,体会作者用对比的手法来表情达意的方法。
4.再搜集一些思乡的诗文,和同学交流。
教学过程
一、导入新课,激发兴趣。
1.同学们都见过月亮,看到弯弯的月亮,我们总会脱口而出:弯弯的月亮像小船。那么,又大又圆的月亮,又让我们想到了什么呢?(圆盘、月饼、中秋)哦——中秋节,在这个传统佳节,我们常常一家人坐在一起,吃着甜甜的月饼,欣赏着天上的明月。但是,中秋赏月,仅仅是在看月吗?(不是,大家看着月亮,就会想起自己的故乡及亲人。)所以,诗中说得好啊——月是(故乡明)。(板书课题)
2.介绍作者:季羡林(1911—20__),山东清平(今并入临清)人。著名古文字学家、历史学家、作家。在中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域,创获良多,是享誉海内外的东方学大师。一生创作了许多散文作品,如《天竺心影》《朗润集》《季羡林散文选集》等。
季羡林先生已然功成名就,但仍忘不了那个小乡村,让我们一起走进课文,与季羡林一起回味那故乡的明月吧。
二、初读课文,扫清字词障碍。
1.(出示生字)学生练读,师正音。
2.多音字“燕”:
yān(燕园)yàn(燕子)
三、再读课文,整体感知。
1.朗读课文,思考:课文有几个自然段?可分为几部分?
2.提出问题:作者由月亮想到了哪些往事和经历?产生了哪些内心感受?
(1)课文第1自然段的描写有什么作用?(开篇点题,引出下文)从第1自然段中,我们可以看出,作者非常喜爱(故乡的月亮)。
(2)作者为什么说“如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点儿孤单”?(因为太单调了。)所以,古诗文中,月亮常用什么东西当陪衬?(山、水)想到这里,作者便回忆起了小时候的一些趣事。
(3)作者的故乡在哪?(山东西北部大平原上)因为平原地区没有山,所以他从小没有见过山,他想象中的山是什么样子的?(圆而粗的柱子)多天真的孩子呀,也正因如此,他小时候望月,从不与山联系起来,就连诗中说的情景,他也无法想象。(补充苏轼《前赤壁赋》资料)
(4)作者没有见过山,那有没有见过水?(有,他故乡的小村子里到处都是水。)那么他和水之间有什么趣事呢?(夏天黄昏后,他就去坑边场院里数星星,在古柳下摇知了。)还有没有别的趣事?(更晚的时候,去坑边看水里的月亮,晚上做梦还梦见两个月亮叠在一起。)从这里我们可以看出,作者真的十分喜爱月亮,而且,他总能围绕着月亮,找到许多乐趣。
四、精读课文,情感升华。
1.朗读课文思考:
作者由月亮想到了哪些往事和经历?产生了哪些内心感受?
(1)往事:数星星、捉知了、看月亮、梦月亮。
感受:在作者的故乡,几个大苇坑占了村子面积的一多半,坑边的月景给作者留下了深刻的印象,给他的童年带来了无限的乐趣。通过对故乡往事的回忆,体现了作者对故乡的眷恋与怀念。
(2)经历:①作者离乡背井,在世界各地见到过许多美妙绝伦的月亮,但念念不忘的还是故乡的小月亮。②作者居住的朗润园景色优美、环境优雅,是赏月的胜地,但作者心中所想的仍然是故乡苇坑里的平凡的小月亮。
感受:无论是在莱蒙湖上、非洲大沙漠中,大海中,还是在高山上,都看到过美妙绝伦的月亮,甚至作者居住的朗润园这样的赏月胜地见到的奇景,都无法撼动故乡的小月亮在作者心中的地位,足见作者对故乡月亮的怀念,对故乡的怀念。
2.在回忆这些往事的时候,作者多大年纪?(年近耄耋)耄耋指老年,高龄。耋,七八十岁的年纪。这时,他早已不在故乡,而是住在朗润园,这里的环境怎么样?(此地有茂林修竹……赏月胜地。)多美的景色啊,可是,他仍然怀念的是故乡苇坑里那个平凡的小月亮。
3.齐读最后一个自然段。
这段话只有短短二十多个字,却表达了作者强烈的情感,你知道是什么情感吗?(作者渴望回到故乡的迫切心情和通过月亮寄托的思念之情。)
五、布置作业。
搜集有关思乡的诗句,与同学交流。
板书设计
本课是一篇略读课文,所以在教学过程中,重在让学生自主探究,教师仅起到辅助作用,引导学生理解文章内容,体会作者情感,真正意义上把课堂还给学生。但是由于时间有限,故文章一些诗句来源不能一一点出,只能留给学生课后探究学习。
教学目标
1.认识“译、愧”等11个生字,读准多音字“澄、着”。
2.默读课文,说说你对金字塔有了哪些了解。
3.了解两篇短文分别采用了怎样的方式来介绍金字塔,两种方式有什么不同。
4.根据两篇短文介绍的金字塔的知识,用自己喜欢的方式介绍金字塔。
教学过程
一、导入新课,激发兴趣。
1.出示金字塔的图片。学生发言,说说自己对金字塔的了解。
2.今天,我们通过对课文的学习,了解一下不同的作者对金字塔的介绍有什么不同。
二、品读感悟,体会情感。
1.《金字塔夕照》
朗读课文。课文是什么体裁?结构是怎样的?(写景散文。“总—分”结构。)
(1)第1自然段总起全文。
(2)第2自然段写金字塔与周围的景物构成了一幅开阔雄浑的画卷。
运用比喻的修辞手法,把金字塔比作金山。
“一幅多么开阔而又雄浑的画卷啊”是感叹句。改为陈述句是:真是一幅开阔而又雄浑的画卷。
(3)第3自然段写作者对“金字塔”这个汉文译名来历的思考。
(4)第4自然段写大漠夕照中金字塔的色彩令人难忘。
全文描写了金字塔在夕阳照耀下的美丽图景和作者的思考,表达了作者对金字塔这一人类建筑奇迹的赞叹之情。
2.《不可思议的金字塔》
本文是一篇图文结合的非连续性文本,是一篇说明性质的文章。
(1)本文由两部分组成:
①最大的金字塔——胡夫金字塔
读非连续性文本,要注意读图和筛选信息。说一说你从这一部分中获得了哪些信息。
生1:胡夫金字塔重量约600万吨,体积约258万立方米,塔底面积约52900平方米。
生2:胡夫金字塔位于开罗郊外的沙漠里。(引导:读图,有骆驼说明是在沙漠里。)
生3:金字塔历史悠久。(建于公元前2700年左右。)
生4:金字塔外观雄伟。(“共用230万块石头建成,平均每块重2.5吨。整个胡夫金字塔相当于50层楼高,塔底面积有126个篮球场那么大,体积是1万多个教室的总和。”)
(引导:运用列数字、作比较的说明方法,说明金字塔的雄伟。)
生5:工艺精湛。(“中间没有任何水泥之类的黏着物”“至今仍很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙”。)
(引导:举例子的说明方法。)
生6:设计巧妙。(两个“正好”突出了这一设计的巧妙。)
②建造金字塔时的古埃及
利用前面学过的方法,筛选概括信息。
这一部分主要讲了古埃及悠久的文明和取得的成就。
有哪些成就?
(建造了金字塔,在天文学、数学、几何学、地理学等方面的成就,精湛的造船技术、采石技术、造屋技术,石窟陵墓、神庙等建筑成就。)
(2)金字塔是古埃及人的智慧的结晶,至今仍有许多未解之谜,你能搜集资料,回答课文中提出的问题吗?(答案不唯一,重点引导学生体会金字塔是一伟大奇迹,体会古埃及人民的智慧。)
三、总结全文,拓展延伸。
这篇课文包含两篇短文,体裁各不相同,描写的都是金字塔,但角度各异。从中我们可以学习到描写一处景物的方式有很多。选择一种你喜欢的方式,查找相关资料,试着介绍一下金字塔吧。
板书设计
金字塔
金字塔夕照(写景散文)——金色的
教学反思
1.课前设置预习方案,让学生搜集金字塔的资料,了解金字塔的基本情况,可以激发学生学习的兴趣,有助于学生对课文内容的理解。
2.非连续性文本是阅读文本的一种,通过本文的学习,学生学会了读图和筛选信息。在教学时,让学生自主发现、自主总结,培养了他们阅读非连续性文本的兴趣和能力。
教学目标：
1、知识目标：会写6个生字，会认3个生字，能正确读写“家禽”等词语。
2、能力目标：有感情朗读课文，能根据注释理解词句。
3、情感目标：了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
教学重、难点：指导学生把课文读流利，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智。
教具准备：幻灯片
学生准备：收集古代幽默小故事
教学过程：
一、谈话导入
要是我问你，你会说话吗?一定有许多同学不以为然，认为这是一个不需要回答的问题。如果我再进一步问，你能把话说好吗?你怎么回答?会说和说好可不是一回事。在本单元的学习中，我们将走进一些善于表达的人，看看他们是怎么说话的?从中体会语言表达的艺术，感悟语言表达中透出的智慧。我们先去认识谁呢?
请大家打开课本第10课──杨氏之子(板书)。
请同学们自由读一读课文，看看这篇课文与我们以往学习的课文有什么不同?
我们现代人写的文章，用白话，叫白话文，这么多年来我们学习的课文除了古诗外，也都是白话文。今天我们要学习的课文，是文言文，文言文是古代的书面语言，言简意赅。
二、读通课文，读懂故事
1、下面请同学们再读几遍课文，借助拼音把字音读准，把课文读通顺。现在开始。
2、指名读课文，集体纠正读错的字音，通过教师的范读，纠正读破的句子。
梁国/杨氏之子/九岁，甚/聪慧。孔君平/诣其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以/示儿曰：“此是/君家/果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
3、结合注释，逐句理解课文。结合课文的理解，说说课题怎样理解更为准确。
三、熟读课文，体会语言的妙处
1、你认为课文中哪些语言精妙?精妙在哪里?你从他们的对答中体会到了什么?
出示句子：孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
板书：杨氏之子 杨梅
孔君平 孔雀
“杨梅”是一种水果，其中的“杨”与姓杨的“杨”没有关系。孔君平故意将它们联系起来，开玩笑地说：“这是你家的水果。”这样说话，因为没有道理而显得风趣幽默，也非常亲切。杨氏的儿子，用“从来没有听说孔雀是您家的鸟”来应答，妙趣横生。幽默风趣的一说一答，使见面的场面非常轻松愉快。杨氏之子只有九岁，却能迅速领会孔君平表达的内容和技巧，显示出他的聪明机智和应对能力。
2、你觉得杨氏之子的机智表现在哪里?
(1)“应声答曰”说明反映很快，不假思索。
(2)“未闻孔雀是夫子家禽。”一句没有正面说杨梅不是我们家的，而是巧妙的从“夫子家”说起，寓意孔雀不是你们的家禽，杨梅当然就不是我们家的。
3、读读这两个句子，想象当时的情境，说说当时两人会是怎样的神情?说话时会用怎样的语气?(孔君平可能是神态很随便，甚至有些看不起小孩，认为他还是一个孩子，说话的语气可能有些傲慢、随意;杨氏之子很机智、神采飞扬，说话语气有挑战性。)
结合自己的想象和理解，试着有感情的朗读这两句话，要读出两人不同的语气。
4、同桌分角色读课文，边读边想：孔君平听了孩子的话会是什么反应，把巨子补充完整。
5、师生配合表演。
6、指名表演。
7、回忆我们是如何学习这篇课文的?
四、拓展阅读
同学们课下可以阅读《世说新语》中其他小故事，大体了解内容，体会语言妙在哪里。
教学目标：
l 体会作品表现的人对家、家园和故乡的刻骨铭心的依恋之情极其深刻内涵。
2学会从大处着眼，小处落笔的评点方法，记下自己阅读作品时的感受、理解、评价和质疑，与作品展开对话。
3尝试以散文的形式表达你自己对故园的情怀。
教学过程：
一、导入：
(课间播放《彩云追月》)
(上课前3分钟)上课!(起立、问好)刚才大家听到的歌曲是 ?欣赏了这首美丽的歌曲，这让我们想起了 ?谁能告诉我主题是什么?
很好，思乡之情。古往今来，思乡的作品很多，今天我们就来学习一篇表达思乡之情的散文，最富有诗情画意的《月是故乡明》。
每个人都有自己的故乡。一般而言，故乡就是自己的出生地。自己的童年乃至自己生命中的许多岁月都是在故乡度过的，这里不但有自己的家、亲人，更有自己家族的记忆。一个人的经验积累以及情感与性格都与家乡的自然风貌和文化积淀有着密切的关系。可以说，故乡是一个人的根。正因为如此，人们对故乡都有一种割不断的特殊情感，它是人的出发地，也是人的归宿。因此，一个人拥有故乡，不仅是指具体的、有形的，更重要的是精神的，无形的。随着社会的发展，人口的流动越来越频繁，但是对一个人来说，不管走到哪里，身在何方，故乡都在他的心中，都体现在他的行为方式上。由于这种特殊关系，故乡常常被人们赋予了更多的意义，也有了多种多样的美称，(提问：列举对故乡的美称)如故土、家园、故园、故里、桑梓、归宿等等有时指的都是同一个意思。在比喻的意义上，它们往往指向人们的精神家园。
故乡不是一个抽象的语词，而是由许多人、景物、故事和场景构成的，是融汇了许多内容的情感和记忆。所以，思乡类的作品往往都是从一些具体的东西出发，由眼前之景激起思乡之情，即使许多平常的人事景物也会因为融汇了乡思而具有了特别的意味，有的景物因为被反复书写而成为思乡的文学意象，如柳、月、炊烟、乡音等等。季羡林的《月是故乡明》就是以月作为抒情线索，通过对故乡和自己童年生活的回忆，特别是对故乡月色的动人描写，抒发了作者对故乡永远的思念与牵挂。
二、看人看眼睛，读文读题目。我们还是先看文章的题目——月是故乡明。看到这个题目你都能想到什么?
1、 有可能想到主旨是“思念家乡”。
2、 有可能想到出处：杜甫的《月夜忆舍弟》(课件)
全诗为：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未收兵。”这首诗写于安史之乱时期，抒发了杜甫离乱之际对故乡亲人的怀念。对自然事物的感觉有时因主观情绪而改变，在文学作品中，这样的写法特别多，月亮其实无处不明，但杜甫偏说“月是故乡明”，从而突出了对故乡的感怀。由于杜甫这句诗特别能引发人的乡思共鸣，因而被广为传诵。
3、 有可能联想到其他诗句：(学生课前准备)
李白的《静夜思》
“长安一片月，万户捣衣声。”
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”
“露从今夜白，月是故乡明。”
“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”(张九龄《望月怀远》)
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”(苏轼《明月几时有》)
同学们，散文鉴赏有三点不可忽视：题目、作者和注释。了解了题目，我们再来看作者。 这篇文章的作者是谁?
季羡林是一位什么样的人物呢?下面我们就来认识一下：(课件展示)
三、作者简介：
北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。生于1911年，山东临清县人。1930年考入北京清华大学西语系。1935年考取清华大学交换研究生，赴德国留学.1941年获哲学博士学位。1946年回国，历任北京大学教授兼东方语言文学系教授、系主任。季羡林、金克木、邓广铭、张中行四位老先生，因为都曾在燕园居住，人称“未名四老”。四位先生实则住在未名湖的后湖，那地方叫朗润园。所以又称 “朗润园四老”。
季羡林老先生已然功成名就，为什么还念念不忘那个仅仅生活了六年的小山村?
四、朗读课文
下面，就让我们走进这篇散文，走进季老的内心世界。现在请同学们齐声朗读课文。
(分男生、女生部朗读，读的同时请把你认为优美的段落作上标志)
同学们读得不错，男生声音洪亮，女生感情细腻。这里有几个词语需要特别注意。(投影)
浩渺 篝火 旖旎 绝伦 惆怅 耄耋
嚼烂 慨然 恍然大悟 离乡背井
(学生认读)
五、课文内容层次简析
1.第1小节对“月是故乡明”这句思乡名句作了简单阐释。“月是故乡明”是一句流传很广用以表达故园之思的诗句，它出自杜甫的《月夜忆舍弟》，本文的第一段，实际上就是对这句诗的解释，最后说“事情大概就是这个样子”，正是说明它表达了一种普遍的感受。
2.第2、3、4、5节是对故乡与童年的回忆。第2小节是一个过渡，由月到山，到水，进而过渡到家乡的山水，过渡到作者的童年生活，故乡往往与童年连在一起，作者对家乡一草一木有着深厚的感情，虽然只在故乡呆了六年，但儿时的记忆连同那少年的梦境与感受仍新鲜如昨，数星星，捉知了，看月亮，拣鸭蛋，这些充满童趣的生活画面构成了美丽纯洁的乡村生活图景，经过几十年后一位耄耋老人的的叙述显得更加动人。
3.第6、7、8三节写作者离开故乡之后的生活，通过他乡月亮与故乡月亮的对比，表达自己对故乡的思念
4.最后一小节是对前面的呼应，也是作品在对故乡与童年的回忆和在他乡对故乡的思念的记叙与描写之后，情感的自然迸发。虽然短短几句话，却把全文的情感推向了高潮。
六、现在，我们一起来看看文章哪些段落写得非常优美?
(学生站起来朗读并稍加分析，3-4个人)
我也找了两段，大家看看能不能把空填上?
我看过许许多多的月亮。在________的瑞士莱芒湖上，在________的非洲大沙漠中，在________的大海中，在________的高山上，我都看到过月亮，这些月亮应该说都是________的，我都异常喜欢。
此地既然有___，有___ ，有___ ，有___ ，有___，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于_____之上，上下___ ，______，而且______， ______，真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。
这么好的段落大家应该记住，现在，我们试着不看课本，一起来读一下。
评点是古人研读文章的一种重要方法。就是在阅读文本的基础上，对文章的内容(作者的思想、观点、情感等)和写作方法进行评论与分析，从而深入理解文章内容。
从方法上讲，评点的要义是对话，是交流，是再创造。评点作为对话，是读者与文本、与作者、与想像中的文本的其他读者的交流。文本肯定是对话的第一个对象，与文本的对话是构成其他对话的前提和基础。
在与文本的对话中，要注意局部与整体的关系。实际上，在阅读中，作品的局部与整体是不可分割的，因为对整体的理解是建立在局部的基础上的，而且，从阅读的过程看，也是由局部到整体次第展开的，有时，一些看上去是局部的地方实际上关系到作品的全局，是理解作品整体的关键。古人讲诗有“诗眼”，文有“文眼”，说的就是这个道理，这些“眼”有的关系到全篇的结构，有的关系到全篇的主旨、感情的转换，甚至是给全篇写作方法和风格定调子的地方，我们在评点时就要注意到。
另一方面，对局部的理解又离不开作品的整体，局部只有在整体中才能理解，整体是局部的语言环境。
与文章对话的进一步就是与作者对话，孟子讲“以意逆志”，意思就是说可以通过对作品意义的把握去理解作者的写作意图。
2.示例
每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮，人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。(开篇点题。)
但是，如果只有孤零零一个月亮，……什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可胜数。(过渡，由月到山、水，从而写到故乡的水。)
至于水……比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。(写童年往事，故乡往往与童年连在一起。下面还有许多充满童趣的细节。)
在济南住了十多年，……我的小月亮，我永远忘不掉你!(对比，为的是突出故乡月亮之美，同时又是来表达自己的思乡之情。)
我现在已经年近耄耋。(随着年月的增加，思乡之情更增一番苍茫。)
荷塘月色的奇景，就在我的窗外。(这也是对比，又是衬托，朱自清《荷塘月色》的美景也不足以与故乡的“小月亮”相媲美。)
流光如逝，时不再来，在微苦中实有甜美在。(对故乡的思今是充满了惆怅的，有时甚至是痛苦的，但人有故乡可以思念，并且拥有一份温馨的回忆，又是幸福的。)
评点是读书时常用的方法，古人讲读书不动笔等于不读书。读书不是纯粹单向的、被动的接受，同时也是在思考，思考有了心得，就随时记下来，书的天地边角空白处都是记录的地方，因此，评点不仅仅是一种方法，更重要的是一种习惯，一种读书的好习惯，要能养成这样的好习惯。
八、重点探讨： (布置课前预习)
1。既然作者如此热爱想念自己的家乡，为什么他不常回家看看呢?
学生甲回答：季老年龄大了，农村的条件比较艰苦，回家不方便……。
学生乙回答：季老的家乡没有亲人了，所以没有回去的必要了……。
学生丁回答：季老思念的是他童年的那个家乡，而不是现在的……
大家的回答都有可能，我们的理解，只是从文章本身出发来分析。我们的分析与季老的内心所想是否完全一致呢?就很难肯定了。
2.他的家乡没有山，为什么还写山呢?
生答：过渡，文章第二自然段中说中国古代诗文写月亮需要山水的陪衬，所以下面提到了山，还写了水，使人联想起故乡。
3.作者明明是写家乡的月亮为什么写那些童年趣事呢，是不是多余?
生答：这些童年趣事也是围绕着月亮来写的，数星星、捉知了、看月亮、做梦、捡鸭蛋都跟月亮有关，不是多余，反而更能表达出对故乡的思念……
4.为什么除了写故乡的月色，作者还写到了那么多地方的月亮?既然这些地方的月色都很美，岂不让故乡的小月亮相形见绌?
生答：这是对比，文章中明确提到了“对比之下……”。我觉得这样写更能突出作者对故乡月色的喜爱，更能表达作者对故乡的眷恋，以及对故乡的思念之情……。
这个同学的回答非常好。是啊，情感的亲疏深浅只有通过对比才能显现出来，故乡的小月亮为什么那么美，除了亲切而温馨的回忆外，作者还通过与其他场景进行对比来表现，从济南到北京，一直说到世界上三十多个国家，要说景色，比故乡那只有在童年看来才有浩渺之势的苇坑美得多的怕不是一处两处，但在作者看来，哪一处的月都不及故乡，故乡的月亮越美，越发勾起作者的乡思乡愁。正如作者所说，“然而，每值这样的良辰美景，我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮”。
5老师提问：那在作者眼中，思乡到底是什么滋味呢?同学们齐读一下。 (倒数第二段)
故乡不是一个抽象的语词，而是由许多人、景物、故事和场景构成的，是融汇了许多内容的情感和记忆。所以，思乡类的作品往往都是从一些具体的东西出发，由眼前之景激起乡思之情，即平常我们所说的——借物抒情。因此，即使许多平常的人事景物也会因为融汇了乡思而具有了特别的意味。
在《月是故乡明》中，这种事物就是——月亮!那我想问：这篇文章是一篇抒情散文，什么是它的抒情线索呢?
很好，是月亮!文章虽然写了很多看似无关的事物，但却都是紧紧围绕月亮展开的。这就是散文——形散神不散的特点。
(解惑结束后，重申三个问题：对比、借物抒情、形散神不散。)
九、总结文本：
季羡林老先生即使功成名就，即使身在他乡，还念念不忘自己的故乡。
季羡林先生走出了鲁西北那个小村庄，走出了国门，但没有走出那植根心底的爱国情结;他走进燕园，走上了大学的讲台，但没有走出那融入生命的乡土情结;他走上了社会的高层，步入了人生的辉煌，但没有走出那刻骨铭心的平民情结。有评家称他为“平民中的大师，大师中的平民”。(为一名大学生看行李。)
十、写作实践：(可安排在课前完成)
同学们，我们学习知识是为了应用知识，提高能力。现在我们一起来做个训练——写作实践
有许多事物能唤起我们对家乡的怀念：老树、老街、老房子、门前的池塘、一塘的荷花……想想夕阳的余晖和袅袅的炊烟，想想母亲呼唤儿女的声音……请置身于某个情境，写一个片断。
教学目标
1.认识“瑜、忌”等10个生字,会写“妒、忌”等13个字,会写“妒忌、军事”等15个词语。
2.默读课文。理清草船借箭的起因、经过和结果。
3.理解课文内容,感受鲜明的人物形象,从而体验阅读名著的乐趣。用自己的话讲讲这个故事。
4.试着阅读名著《三国演义》。
教学过程
- 第一课时 -
一、导入新课,激发兴趣。
(播放电视剧《三国演义》的片头曲)
话说天下大势,分久必合,合久必分。关于三国的故事,最著名的莫过于四大名著之一的《三国演义》,大家都看过这本书吗?你最喜欢里面的哪些人物?(生自由讨论发言)听了大家的发言,老师发现很多同学都喜欢诸葛亮,谁能说说喜欢他的理由?(足智多谋、神机妙算)今天我们学的这篇课文也和诸葛亮有关。(板书课题)看了课题,大家有什么想问的吗?(草船借箭是什么意思?为什么要用草船借箭?借到了吗?怎么借的?)现在就请大家带着这些问题来读一读课文,到课文中去寻找你想知道的答案。
二、初读课文,扫清字词障碍。
1.学生自由朗读课文,找出不认识的字词。
2.着重指导:
(1)(出示生字)学生认读生字,师指导正音。
(2)注意:“忌”的上面是“己”,不要写成“已”;“督”的下面是“目”,不要写成“日”。
(3)(出示生词)指定学生带读。
3.学生正确流利地齐读课文。
三、再读课文,整体感知。
学生快速浏览全文,找出描写草船借箭的起因、经过和结果的段落,并用自己的话说说这篇课文讲了些什么。
起因(1~2自然段);
经过(3~9自然段);
结果(10自然段)。
这篇课文主要讲:周瑜由于妒忌诸葛亮的才干,与诸葛亮约定在三天之内造好十万只箭,想借此陷害他。诸葛亮用妙计向曹操“借箭”,挫败了周瑜的阴谋。
四、小结。
周瑜设计陷害诸葛亮,但是诸葛亮却将计就计,承诺三天就能办好。接下来,他如何在三天内成功造好十万支箭呢?且看下回分解。
- 第二课时 -
一、复习故知,导入新课。
上节课我们已经知道了为什么会发生“草船借箭”这个故事,并初步了解了四个人物,那么,请你从谋略和智慧的角度,给故事中的四个人物进行排名,你觉得可以怎么排?(学生自主排名,展示)
每位同学都给四个人物打了分,尽管答案不同,但是有一点是毫无异议的:从谋略和智慧的角度,诸葛亮排第一。诸葛亮的神机妙算真让人佩服。
二、深入体会,感知人物形象。
1.诸葛亮的神机妙算表现在哪些地方?请同学们默读课文,用线画出表现诸葛亮神机妙算的句子,从中体会后再小组交流。
(学生读课文并讨论,教师巡视,点拨引导)
讨论交流,主要从以下几个方面思考:
(1)“这时候大雾漫天,江上连面对面都看不清。”(选择这样的天气,说明诸葛亮精通天文、气象,对天气预测准确。正因为大雾漫天,什么都看不清,曹操才不敢轻易出兵,只叫弓弩手射箭,诸葛亮借箭的妙计才得以实施。)
①会不会是凑巧赶上大雾漫天呢?联系上文说说。(“诸葛亮说:‘只要三天。’”“第一天,不见诸葛亮有什么动静;第二天,仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。”找到文中这两处,引导学生诵读,要读出诸葛亮的胸有成竹、从容不迫。从中悟到诸葛亮早在三天之前就知道这天有大雾。)
②我觉得“第一天……秘密地把鲁肃请到船里”这个句子写得太啰唆,前两天没有动静,是否可以删去,直接写“第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里”?(组织学生讨论)
小结:不能删,因为通过具体写前两天没动静,我们才能把时间快速流逝与诸葛亮从容的行为作对比,真正体会到诸葛亮的从容不迫、胸有成竹。大家看,这就是神机妙算的诸葛亮!
(2)“诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来,朝北岸开去。”
(把船只用绳索连接起来,一字摆开,既便于统一行动,避免走散,又不留空隙,使受箭面积达到最大。)
(3)“诸葛亮下令把船头朝西,船尾朝东,一字摆开,又叫船上的军士一边擂鼓,一边大声呐喊。”
(军士擂鼓呐喊,既是为了造声势,又是为了让曹军明确射箭的目标和方向。)
(4)“鲁肃吃惊地说:‘如果曹兵出来,怎么办?’诸葛亮笑着说:‘雾这样大,曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐,天亮了就回去。’”
诸葛亮是笑着说这句话的,让我们一起读出诸葛亮的自信、镇定。(齐读)诸葛亮在笑什么?这一笑表现了什么?小声诵读,仔细思考。(自由汇报)
小结:如此谈笑风生,镇定自若是因为诸葛亮深知曹操疑心重,用兵谨慎,在看不清虚实的情况下,不会轻易出兵,只会叫弓弩手朝他们射箭。这一笑表现了诸葛亮的自信、大度、胸有成竹、运筹帷幄。
(5)诸葛亮算得准不准呢?从哪里可以看出来?出示:“曹操听到鼓声和呐喊声,就下令说:‘江上雾很大,敌人忽然来攻,我们看不清虚实,不要轻易出动。只叫弓弩手朝他们射箭,不让他们近前。’”
(6)“诸葛亮又下令把船掉过来,船头朝东,船尾朝西,仍旧擂鼓呐喊,逼近曹军水寨受箭。”
(两面受箭,既能多受箭,又可保持船体平衡。)
可见,诸葛亮方方面面都考虑得周密、滴水不漏,你们说诸葛亮神不神?(生齐答:神。)妙不妙?(生齐答:妙。)
(7)什么时候曹操才知道上当了?出示:“天渐渐亮了,雾还没有散……可是这边的船顺风顺水,已经驶出二十多里,要追也来不及了。”
难怪周瑜长叹一声,说了这样一句话:“(生读)诸葛亮神机妙算,我真比不上他!”
2.草船借箭成功的原因。
(1)诸葛亮精通天文、气象,利用有雾的天气,其借箭的妙计才能实施。
(2)利用曹操谨慎、多疑的性格特点,大雾漫天,曹操看不清虚实,不敢轻易出兵,只得放箭。
(3)考虑周全,安排巧妙,诸葛亮用二十条船以绳索相连,一字排开,两面受箭。
3.请同学们自己组织语言,用几个词语来概括诸葛亮的才干。
出示后人借这件事赞美诸葛亮的一首小诗:
一夜浓雾满长江,
远近难分水渺茫。
骤雨飞蝗来战舰,
孔明今日伏周郎。
这首诗是后人用来赞扬诸葛亮的智慧的。引导学生齐读,同时指出:这首小诗精炼地概括了草船借箭的经过,其中的“骤雨飞蝗”用来比喻曹军射来那么多的箭。
三、拓展延伸,读后感悟。
1.在学习课文之前,大家觉得诸葛亮是一个足智多谋、神机妙算的人,那么学了课文之后,大家对文中的人物留下了怎样的印象呢?
诸葛亮:有胆有识、知人善用、足智多谋、神机妙算、才智超群。
周瑜:嫉贤妒能,心胸狭窄。
鲁肃:忠厚守信,顾全大局。
曹操:生性多疑,谨慎小心。
2.思考:诸葛亮借箭成功,除了自身才智,还有哪些因素?(天时、地利、人和)
四、小结。
相信我们每一个同学对诸葛亮的谋略和智慧都有自己独特的体会和理解。回家以后,把这个故事讲给爸爸妈妈听吧!
板书设计
草船借箭
教学反思
本课是精读课文,要求学生掌握的内容比较多。首先,在情节的理解上,讲解详细有层次,学生可以一步步掌握内容;其次,在人物特点的分析中,通过抓住重点语句去体会;最后,安排学生讨论、总结人物特点,深入理解人物形象。
教学目标
1.认识“诣、禽”2个生字,会写“梁、诣”等3个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
3.借助注释理解词句,了解课文内容,体会故事中杨氏之子的机智与幽默。
教学过程
一、导入新课,激发兴趣。
1.我们每天都在用语言交流。精练得当的语言,能使我们有效地与人沟通;机智巧妙的语言,能帮我们摆脱可能出现的尴尬局面;幽默风趣的语言,能愉悦谈话双方的身心。古代有一个九岁的孩子,他机敏聪慧,回答别人时语言更是风趣机智、妙趣横生。今天我们就来学习古文《杨氏之子》吧。
2.读题,解题。
(“之”相当于“的”,“杨氏之子”意思是姓杨的人家的儿子。)
二、读通课文,整体感知。
1.学生自由朗读课文,要求:借助拼音把字音读准确,读通课文。
2.检查读通情况。
(1)着重强调以下字的读音:惠、诣、为、曰、应、禽。
(2)引导学生读准节奏。
梁国/杨氏子/九岁,甚聪惠。孔君平/诣/其父,父/不在,乃/呼儿出。为/设果,果/有杨梅。孔/指以示儿/曰:“此/是君家果。”儿/应声答曰:“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
(句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”,这里的“家”和“禽”各自独立表达意思,因此中间要停顿。)
(3)反复读课文。
三、理解文意。
1.参考注释,自学课文。
要求:将注释中重点词语的解释批注在文中,据此初步理解句意。
2.学生提出不理解的字词。
以下字词比较陌生或古今差异较大,学生可能提出:
(1)其父:他的父亲。其,他。
(2)为设果:小儿(杨氏之子)为他摆出水果。设,摆放,摆设。
(3)此是君家果。此,这。君,您,古代对对方的尊称。
(4)未闻:没有听说过。未,没有。闻,听说。
(5)夫子家禽:先生您家的鸟。夫子,古时对年长而且有学问的男子的尊称,这里指孔君平。禽,鸟类。
以上问题,可让学生通过同学之间讨论自己获取答案,如学生能够回答,教师则应追问学生是怎么知道的。学生无法回答,教师可以适当提示,让学生明白字词义。
3.说说每句话的意思。
四、体会语言精妙。
1.这个故事最精彩、最吸引人的是哪句话?为什么?
(“未闻孔雀是夫子家禽。”孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀,用“没有听说过孔雀是先生您家的鸟”来应答,妙趣横生。杨氏之子才九岁,却能迅速领会孔君平表达的内容和技巧,可见他聪明机智,应对能力强。)
2.如果杨氏之子回答“孔雀是夫子家禽”,与“未闻孔雀是夫子家禽”相比,你认为哪一句更好?
(“未闻孔雀是夫子家禽”一句更妙。“孔雀是夫子家禽”显得生硬,有顶嘴之嫌;而“未闻孔雀是夫子家禽”,婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的水果”这个意思,反映出杨氏之子的机智与幽默。)
3.想象一下,孔君平听了孩子的话会是什么反应?
设计意图:通过想象表达,进一步体会杨氏之子所答言语的妙处。
4.有感情地朗读课文,背诵课文。
五、拓展延伸。
1.鼓励学生阅读《世说新语》中的其他小故事,大体了解内容,体会语言妙处。
2.感受中国语言的魅力。
(1)搜集积累在表达上有特点的语言,如歇后语、谚语等。
(2)搜集和拟写提示语、广告语等。
(3)收集相声、评书或影视剧中的精彩对白,试着演一演。
板书设计
教学反思
本课从读入手,引导学生结合注释弄懂文言文意思,品读对话体会语言的巧妙,并且通过拓展环节培养学生在生活中搜集、发现、积累、运用精妙的语言的能力。
【教材简析】本课是一篇鼓励求知、鼓励大胆想象、鼓励探究发现的课文，通过作者回忆童年时发现胚胎发育规律这件趣事，反映了儿童求知若渴的心理特点和惊人的想象力。第一局部先概述了“我”九岁时发现了有关胚胎发育的规律，却在后来因此受到惩办。第二局部具体叙述“我”发现有关胚胎发育规律的前后经过。最后，写这个发现在几年后老师讲课时得到证实，“我”情不自禁地笑出了声，结果被老师误解受到处分，但“我”从中获得感悟。本文故事情节充溢童真童趣，语言风趣幽默，并有多处内心活动的描写，真实展现了小朋友内心世界。学习这篇课文，要让同学通过自读自悟和讨论交流，了解课文主要内容──“我”发现了什么、是怎么发现的;从中激发同学勤学好问、大胆想象、乐于探究的学习精神;体会心理活动描写对塑造人物形象的重要作用，能真实表达自身的内心感受。
【设计理念】
课题中的“发现”一词是本文的文眼，教学中引导同学从课题入手提出疑问，然后进行梳理明确主要学习任务。同学自主学习，了解“我”发现了什么，重点了解“我”是怎么发现的，理清作者童年时发现胚胎发育规律的过程。
【教学建议】
1、本课故事情节充溢童真童趣，令人忍俊不由的同时有所想，有所思，有所悟，教学中放手让同学紧扣“发现”一词，自行明确本课学习任务，即“发现了什么?”“怎样发现的?”“结果怎样?”通过初读感知、自读自悟、重点悟读、讨论交流等形式理解课文，在此基础上理解最后一句话的意思，明白其中道理，感受人物形象的可贵之处。
2、本文通过风趣幽默的语言展现人物的内心世界，显得真实可感，又极具情趣。教学中引导同学进行赏析评价，教学后可引导同学借鉴课文写法，描写故事情节，塑造人物形象。
【教学目标】
1、认读7个生字，会写14个生字，能正确读写“胚胎、祸患、滑翔、天赋”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、解课文内容，体会含义深刻的句子的意思，领悟作者童年求知若渴、寻根究底和大胆想象的精神。
4、激发同学探究兴趣、培养想象能力和积极关注生活的态度。
【教学重点】
1、引导同学入情入景地朗读课文，掌握课文主要内容，了解“我”发现了什么，重点了解“我”是怎么发现的。
2、感受人物特点，体会作者的思想感情，体会课文幽默活泼的语言风格。
【教学难点】
理解“我明白了──世界上重大的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的危险”等含义深刻的句子。
【课前准备】
1、回忆自身童年的“发现”。
2、通过查阅课外书，上网等途径收集有关科学家发明发现的资料。
【教学过程】
一.组织教学，鼓励质疑。
1.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，要想学习好该怎么做?(有疑问向老师请教)
2.是的古语有云：学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。这节课就让我们比比谁会提问?谁的进步大?
二.板书课题，质疑学问。
1.今天我们继续学习《童年的发现》拿出手指和老师一起板书课题。齐读课题，说说你读了课题后有何疑问?
2.学生汇报：(重点问题：童年时“我”发现了什么?)
三、再读课文，理解感悟
组织学生讨论以下问题：
1.童年时的“我”发现了什么?
⑴读课文第1、2自然段。
⑵体会：①“几岁的时候”“完全”“独立”这些词语无不显示着“我”这个发现多么不平常，多么出色，乃至现在说起来还为这个发现自豪不已。
②第2自然段中说，“你大概会忍不住哈哈犬笑”，这是为什么呢?(一个九岁的儿童，竟然能独立思考发现这样重大的科学问题，这简直是常人无法相信的。)
又说“竟使我当众受到惩罚”，他又为什么当众受到惩罚?课文这样开头有什么作用?(以这样的开头设下悬念，激发起读者的阅读兴趣。)
⑶小结：第一部分(第1、2自然段)概述了作者童年时的发现。达尔文是英国生物学家，他创立了关于物种起源和发展变化的规律——进化论。按照进化论的观点，母腹中的胎儿再现了从简单生命进化成人的过程。而“我”小时候就发现了这一规律。
2.“我”是怎样发现的?
⑴自由读第二部分(第3—13自然段)，然后小组内讨论。
⑵全班交流。
①重点写作者童年时发现胚胎发育规律的过程。
②这个过程大体经历了三个互相联系的阶段。第一个阶段(3、4自然段)写“我”的发现起始于梦中飞行。第二个阶段(5—11自然段)老师给我们解释了为什么会在梦中飞行。第三阶段(12、13自然段)写“我”对“人究竟是怎么来的”这个问题的大胆猜想，也就是“我”童年的发现。
⑶小结：梦中飞行引出了“我”对这个现象的好奇，老师的解释又引出了“我”的疑问：“人究竟是怎么来的”，从而更加激发了“我”的想象力。“我渴望明白”“想得是那样痴迷”“绞尽脑汁”“想啊想啊”“终于”这些词语都表现了“我”求知若渴的特点，同时也看出“我”惊人的想象力。
3.“我”的发现可靠吗?
⑴自由读第三部分(第14—19自然段)，
⑵归纳：“我”的发现在几年以后老师讲课时得到了证实。
⑶理解句子：
①“可是我忽然想起了自己的发现，就情不自禁地笑出了声音。”
是因为“我”为自己早在三年前就发现了这一规律，而且与进化论的观点完全一致而格外高兴。现在知道了当时自己的发现是多么了不起的事情!这种心情使他无法控制，已顾不得是在课堂上，更顾不得这“笑”是否合时宜了。
②“幸亏她没有容我解释，不然的话，同学们听见我说自己三年前就发现了达尔文的进化论，还不笑塌了房顶!”
这句话是说“我”的发现会令人不可相信，人们绝对不可思议：一个九岁的孩子能发现达尔文的进化论。从表面看，这句话是“我”庆幸自己没有解释，而实质上表现了“我”之所以有人们不可思议的发现，是因为“我”那强烈的求知欲望和极强的想象力。
③“我明白了——世界上所有重大的发现与发明，有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。”
这句话含有双重的意思，一是说科学事业发展过程中，像阿基米德、哥白尼等都有过这样的遭遇;二是说“我”有了这样重大的发现，跟世界上有重大发现与发明的科学家一样遭遇驱逐与风险，这也没有什么奇怪的。作者用幽默的方式为自己找到了自我安慰的理由。当然这句话里也表达了自己对老师当时处理方法的不满。
4.结合课文内容说说：“我”为什么会有这样的发现?你认为“我”是怎样的孩子?孩子身上最可贵的是什么?
四、总结全文
你读了这篇课文有什么启发?
五、拓展延伸
谈谈在你的生活、学习中有过什么发现?
(一)预习。
1.根据需要查找资料(如有关彝族、火把节等情况)。
2.自读课文，自学生字;默读思考：课文是分哪几部分写的，你是根据什么划分出来的?
(二)导入新课。
谈话：
1.同学们都喜欢哪些节日?说说过节的情况和心情。
2.我国是有着五十六个民族的大家庭，除了全国人民共同的节日，很多民族还有自己特有的节日，我们先交流一下查找的这方面的资料。
3.“来吧，到我们大凉山来吧，……”听，彝族朋友在召唤我们了。我们今天就一起走进大凉山，走进彝族的火把节去感受那盛大的节日气氛吧!
(三)初读课文，整体感知。
1.朗读课文。
2.说说课文写了哪几部分内容。
3.课文写了火把节的哪几个场面?
(四)细读课文，理解感悟。
1.读了课文，你对彝族火把节有了哪些了解?
(准备过火把节那天的活动——打扫房子，准备节日饭菜，斗牛、摔跤，点燃火把奔向田野山川，围着篝火尽情歌舞，火把节的来历)
2.你最喜欢哪些场面，说说自己的感受。
3.说说彝族火把节的来历。了解了这个传说，你想到了什么?大家交流。
(通过第2、3两问，了解彝族的民族风情和彝家人的优良美德，从而感受民族文化的无穷魅力。)
(五)有感情朗读课文。
1.采取个人读、小组读、指名读等方式有感情地朗读全文。
2.朗读你最喜欢的段落，展示给大家听。
(六)巩固练习。
1.交流学习、记忆生字的方法。
2.读读写写(课后练习4)
3.词语采集——交流自己从课文中积累的词语。