三下乡的社会实践报告【精选八篇】

三下乡的社会实践报告(通用8篇)

三下乡的社会实践报告 篇1

7月10日到16日我所在学校进行了为期一周的大学生暑期“三下乡”活动。这次活动的主题是:千里汾河,清水复流——保护母亲河行动。

口号是:发扬抗震救灾精神,投身汾河治理活动。我们这次活动紧紧围绕主题展开,我们先后进行了清理河道,参观蒙牛企业、养牛厂、绿色蔬菜基地并参加了收获大葱的欢迎来访劳动,之后又举行了义诊活动,听了省水文局李爱民处长关于汾河的讲座,最后参观了汾河二库。一切行程安排紧凑又充实。

在这次活动中,我是宣传组一员,和其它组员合作负责简报整理。每天的户外活动通常从早晨一直到下午,而每个人都在外出集体活动中有任务。最多两个小时以后又要开总结会,然后开始工作直到九、十点。我的工作算轻松的,很多同学还要熬夜才能完成如此大的工作量。所以说,我们的确很累,连考试时都没这么累,但我的收获很大。

首先,我学会了负责任的态度。我们的工作是责任到人的,每个人都需要为自己、为集体负责,所以要好好完成工作,不能逃避。

其次,是对事人真的态度。既然不能逃避,就应该认认真真的工作,那不是为应付谁去做。我不仅为集体,也为自己,以及自己的心。

再次,是对社会有了更进一步的认识。

也许我们并没有直接面对社会,但通过此次活动以及各个方面对我们活动的支持、协调,我们也间接学到了社会上为人出事的道理。还有就是让我懂得了作为一个社会人,我们都应为社会尽相应的义务。

此次活动对社会来说是非常有益的一举。俗话说的好:五千年文明看山西。可见山西在中国的地位,而作为山西的母亲河,汾河就更重要了。虽然我们大学生不能做很多,但做到我们所力所能及的事,也是对社会做的一点贡献。

最后,我希望全社会都发动起来保护母亲河,为山西能处于清山碧水之中而尽自己一分力。

三下乡的社会实践报告 篇2

参加了学校举办的中医药大学大学生“三下乡”医疗服务活动,前往×县为村民提供医疗服务,收获颇丰,现总结如下:

一、实践时间:xx年7月13日~xx年7月20日

二、实践地点:××省××市××县

三、实践总结:

“三下乡”指文化下乡、科技下乡、卫生下乡。其中卫生下乡包括医务人员下乡,扶持乡村卫生组织,培训农村卫生人员,参与和推动当地合作医疗事业发展,我们此次就属于卫生下乡。

第一天,在队长带领下,先去了×县的半程医院,队员被分成几个小组,分别在妇产科、中医科、内科见习。我分在内科,跟着主任见习了一天,学到了很多知识,见了很多病例,有输尿管结石、心衰、带状疱疹、感冒、贫血等很多患者,我在一旁边看主任看病,边忙着给患者量血压、开化验单,遇到典型的病例,主任还会停下来认真的讲解给我们听,我在学校学习的心电图诊断、和化验单的知识,都一一在此得到了复习,还新学了原来课上没讲的知识,比如说如何看脑电图和脑ct。闲暇时间,我们还大体了解了××县地区常见的一些疾病,为以后几天的医疗下乡服务做了准备。

第二天开始,我们医疗服务队就来到了××县其中一个村庄,在村里借用大队部的场院,为村民提供免医疗服务。村里的卫生条件很有限,很多村民尤其是老人看病因为种种原因都去不了医院。在这些患者中,其中得高血压的占了大多数,而且很多因为对高血压认识不足而导致了中风,其他的就是低血压、类风湿、感冒之类的疾病。我们为其提供了就医咨询、疾病诊断、日常保健和用药指导,还现场为很多村民进行了推拿按摩,解决了很多村民的健康问题,同时也提高了我们自己的技能。村民都很热情,看完病后都表达了对我们的感激之情,盛情邀请我们去家里坐坐,让我们觉得此次“三下乡”来的很有意义,是非常值得的。如果还有机会,我愿意再次为“三下乡”贡献自己的一份力量。

三下乡的社会实践报告 篇3

【引言】 所谓留守儿童,是指父母双方或一方流动到其他地区工作,孩子所在户籍所在地由祖辈或亲友监护,不能和父母共同生活在一起的儿童。农村留守儿童多半属于父母双方或一方长期在外地打工的情况。有资料显示,留守儿童监护类型主要有四种:隔代监护、父亲或母亲单亲监护、亲戚监护、同辈监护和自我监护。目前,与农村劳动力大量外流相伴随的农村留守儿童现象已非常严重:据新华社报道,全国留守儿童多达20xx万,按照全国3.6亿儿童来计算,每18个孩子就有一人不能与父母共同生活;社会科学院报告也显示,在x年,中国民工人数达1.4亿人, 打工者数量还在以每年500万人的速度递增。校园是占据留守儿童日常生活绝大部分时间的地方,因此留守儿童的教育问题日渐突出。

实践目的:探讨留守儿童所就读的公立与私立小学的差别。

实践形式:深入农村,入住学校,进行家庭走访。

实践时间:20xx年x月x日--7月5日

实践地点:临泉县秦芦小学;界首市砖集二小

实践组织者:阜阳师范学院经济与商业学院团总支

实践参与者:经济与商业学院暑期“三下乡”实践小分队 实践点概况:

位于临泉县韦寨镇的秦芦小学目前在校二百多名学生,以留守儿童为主,作为一所规模较小的地方公立小学,秦芦小学教学硬件及软件设备都较落后。在职特岗教师人数较少,师资力量薄弱。学校常年同社会团体和高校建立帮扶关系,需要各方面的支持与资助。

界首市砖集二小是一所封闭式、寄宿型的私立学校,学校设有幼儿部、小学部、初中部。学生多为留守儿童,教学设施完善,师资力量充足。

(一)经济状况

临泉是国家级贫困县、全国人口第一大县。当地农业以种植业为主,每年有大批外出务工人员,留守老人及儿童状况严重。许多老人独自在家看管小孩,负担特别沉重。

界首市为县级市,经济发展水平相对于临泉县较高。当地的外出务工人员不在少数,但仍有部分青壮年选择在家工作或创业。

(二)受教育状况

韦寨镇由于有大�咳嗽毖≡裢獬鑫窆ぃ便导致留守儿童的现象十分严重G芈小学在读学生多为当地居民,其中绝大部分的学生均有家人在外务工,学生监护人多为年迈老人@先说慕逃观念普遍落后,对孩子的学习情况关心较少,更有一定数量≡裨诩疑涎У暮⒆樱已做好年龄足够后跟随父母外出打工挣钱的准备,并不打算继续攻读学业�

砖集镇的村民大都把孩子送到镇里上学,很少人再到村小学上学了。现在交通方便了,村内道路硬化良好,村民都把孩子送到镇上去上学,甚至是到界首市的学校,让孩子们接受更好的教育,并已继续升学为目标。村民都明白知识对下一代重要性,知识改变命运的思想已根植于他们心中。

在相当长的时期内,我国农村留守儿童普遍处于“生活上缺人照应、行为上缺人管教、学习上缺人辅导”的“三缺”状态。父母出去务工给留守儿童带来的诸如心理关怀缺失,情感发育不良;脱离父母监护,安全隐患凸显;智力发展滞后,学习成绩不佳;缺乏家庭管教,日常行为不良等问题。”

(一)通过调查与走访我们发现,秦芦公立小学在读学生普遍存在以下几个教育问题:

1、学生学习普遍较差。父母外出,由于缺乏有效的家庭教育这个重要环节,留守儿童对学习缺乏热情,进取性、自觉性不强,作业不能按时完成,应付了事,学习成绩普遍较差。有的逃学、厌学,上课纪律性差,有的上课时间溜出学校,学习成绩较差比例之大令人担忧。

2、学生的行为习惯较差。大多数留守儿童自我控制能力不强,生活习惯不良,表现在不讲卫生、不换衣服;有的留守儿童行为习惯较差,在家里不听代养人教导,顶撞祖辈、我行我素,在学校不遵守规章制度,不服管理,说谎骗人,小偷小摸„„成为了“问题儿童”。

3、学生心理出现偏差。留守儿童大多年龄在1—15岁之间,正是情感、品德、性格形成和发展的关键时期,有的出生几个月或一周岁后,父母就外出务工,长期与父母分离,使他们心理上的需要得不到满足,缺乏父母的关爱,亲情失落,产生孤独感,心理失衡。留守儿童有的情绪消极,表现出性格内向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦虑、任性、暴躁,有的出现逆反心理、怨恨情绪。

4、监护管理不够强。留守儿童的监护人不管是祖辈还是亲朋好友,在他们眼里,认为孩子的父母不在身边,不能对他们要求太严格。只要孩子能有饭吃,身体健康不生病,安全不出事就尽到了责任,隔代的祖辈对孩子过于溺爱,物质上尽量满足孩子的需求。

(二)相比之下,作为私立封闭式学校的砖集二小存在以下几个优势及问题:

1、学校师资力量充足,教师在生活及学习方面给予学生充足的关心与爱护。学生学习积极性较高,学习习惯较好,老师会在课余时间对学生进行辅导,学习作息规律。封闭式学校的管理严格,学生定期由学校专车送回家,在校能够安心学习,成绩普遍较好。

2、学校生活老师能够关心到每个学生,对生活其各个方面给予帮助。学校设有专门的心理健康中心,对学生的心理问题进行及时发现和解决。学生课余生活丰富,能够较全面地发展。

(三)通过比较与分析,我们对教育状况差异出现的原因进行了总结。

1、教学资源方面。临泉县下设的公立学校地处偏僻、经费匮乏,直接导致教学设施及教师的缺乏;砖集二小是一所由当地企业家所办的私立学校,办校经费相对充足,教学设施完善,在校工作人员较完备。

2、生源方面。秦芦小学在校学生多为周围老人无力看管的儿童,学生家庭环境较差,教育观念落后;砖集二小生源范围较广,由于教学质量相对较高,许多家庭环境较好的家长选择把孩子送到全封闭的学校学习,节省时间和精力。

3、地区因素。临泉是国家级贫困县、全国人口第一大县。当地农业以种植业为主,经济落后;界首市为县级市,经济发展水平相对于临泉县较高。当地的外出务工人员不在少数,但仍有部分青壮年选择在家工作或创业。

留守儿童的教育管理问题不仅仅是一个教育领域的问题,而是一个复杂的社会问题,其产生的根源在于城乡二元结构的制度安排,而这些制度的根本革新需要一个过程。留守儿童教育问题的紧迫性要求相关部门必须采取有效措施加以解决。解决或缓解农村留守儿童问题是政府、社会、学校、家长的共同责任。只有不断整合这四方力量,努力形成主要依靠这四支力量相互协作的教育管理机制,才能为农村留守儿童创造一个健康和谐的成长环境与氛围。

(一)切实落实政府责任

政府的责任主要是在政策层面上采取措施,确保教育的公平、和谐发展,这是政府的使命所在。

1、政府和有关部门要重视并关注农村留守儿童这一特殊群体,要作为解决“三农”问题和推进城乡一体化进程的重要组成部分。要及时将农民工子女教育问题纳入政府整体规划,加强对农民工子女上学问题的调研和研究,制定和出台保证农民工子女接受义务教育权利和义务的各项政策和措施,减少或取消对外来务工人员子女在城市学校上学的借读费,改善农民工子弟就学条件,使留守孩子能够生活在父母身边,与城市儿童共享城市文明。

2、加快经济发展,大力推进农业产业化,增加农民收入,加快新农村建设步伐,加速提高工业化、城市化进程,制定优惠政策,加大招商引资力度,多创造就业岗位,让农村群众就近务工,从而减少留守儿童。

3、是学校及教师的义务性劳动,没有政府为之提供的保障措施,他们的义举是很难持续进行下去的,所以政府的底线是确保九年义务教育的顺利实施,尤其是农村贫困地区和贫困人口的义务教育逐步实现全部免费,从受教育机会上确保留守儿童都要有学上。

4、要进一步落实有关法律、法规、保障留守儿童的合法权益,落实政府应担负的责任。加强对农村中小学校及其教师在农村留守儿童教育工作上的责任权利的监管,固定学校及其教师在农村留守儿童教育工作上的责任权利以及经费作保障,经常性的绩效考核,责任到人。

5、缩小城乡差距,建立适应社会和谐发展的新体制。我国要逐渐改变现有的户籍制度,保障劳动力的合理流动,应制定优惠政策,采取配套措施,鼓励引导有条件的农民工融入城市,帮助他们适应城市的生活环境,接受留守儿童在父母务工所在地入学。第六,政府加大对农村教育投入,加大对农村中小学阶段寄宿制学校建设的投资力度,建立起义务教育阶段相配套的寄宿制学校,不断完善基础设施,尽最大努力为留守儿童提供良好的成长环境。

最后,从政府层面来说,要彻底解决留守儿童的问题,需要各个部门和各级政府的充分协作,有效解决农村的留守儿童问题,不能等问题非常严重时才采取补救性措施,而应提前做好解决留守儿童的教育问题。

(二)充分发挥学校教育

学校是培养人这一特殊使命的场所,学校理应承担起孩子的教育和管理的责任,充分发挥学校教育在个体发展中所起的主导作用。由于家庭生活的不完整,留守儿童在心理发展上比较其他学生存在更多的困惑与问题,他们需要学校给予更多的帮助与疏导,需要通过教师、集体的温暖弥补亲子关系缺失对其人格健全发展形成的消极影响。但由于教育理念、办学条件、师资力量等多方面的制约,农村学校很少开设专门的心理课程并配备专门的心理教师。但从现实的情况来看,学校在留守儿童的教育问题上显然没有到位,学校在解决农村留守儿童的教育问题上应担当“主角”。

1、学校的教育理念要更新,即从单纯追求升学率转向追求全体学生的全面健康发展上来。理念是行动的向导,只有在观念上发生变化,才能有效地指导教育教学的实践。

2、针对班级中关注“共性”多,而忽视留守儿童特殊群体或个体的情况,我建议要充分发挥班主任的教育管理功能,班主任要给这些留守儿童以特殊的关爱,多接近他们,并利用班集体的力量形成一个温暖、宽松的成长环境,让留守儿童能切实感受到班集体的温暖,以最大限度地弥补由于亲子关系的缺失而给他们带来的伤害。

3、学校应逐步建立并切实执行留守儿童监测制度,建立留守儿童的个人档案,实行动态管理。建立“三知、三多、三沟通” 机制(对留守儿童基本情况、留守儿童监护人情况、留守儿童父母外出务工去向及联系电话等方面的知情;多与留守儿童谈心交心,多开展充满人文关怀的集体活动,多到留守儿童家庭进行家访;定期与留守儿童的父母、监护人、所在学校和校外教导员、代管人进行沟通),为有针对性地开展教育和管理工作奠定基础。及时了解留守儿童的学习和生活情况,并根据情况进行分类教育管理,让在留守儿童身上发生的问题消灭在萌芽状态。

(三)完善社会教育

生命个体的成长离不开社会,社会教育是个体发展不可或缺的环节。留守儿童的教育问题是一个极其复杂的、综合性的社会问题,仅依靠教育行政部门和学校的力量很难彻底解决,需要社会各方面力量的介入。由于受农村社会经济、文化整体发展水平的限制,农村地区的社会教育服务体系尚未建立,专门扶持农村留守儿童教育问题的社会组织更是空白。留守儿童社会教育严重缺乏,削弱了社会在留守儿童教育中应该发挥的作用,也使家庭教育、学校教育和社会教育,三位一体的“理想”教育功能化为乌有。

根据当前农村社会发展的实际情况,社会可作为加强和完善农村社会教育组织或机构建设,充分发挥社会教育对学校教育和家庭教育缺失的弥补作用,使家庭教育、学校教育和社会教育三位一体,互补共生。具体的做法可以考虑由基层学区、村委会以及学校,共同构建农村留守儿童教育和监护体系。相关部门应在城市民工集中地开展宣传教育工作,通过宣传教育,提高他们对子女教育重要性的认识,引导他们妥善处理好提高经济收入、改善生活条件与子女教育之间轻重缓急的利弊关系,树立家庭的可持续发展观念。同时在农村地区应积极开展对留守儿童家长的教育培训,帮助他们树立家庭教育的正确观念,了解家庭教育的基本常识,与子女之间保持有效沟通,关心孩子的全面成长。发挥社会化协调机制、法制服务机构的作用,加强对未成年人的法制教育和自护教育,依法维护留守儿童的合法权益,为留守儿童办好事、办实事,创造健康成长的良好社会环境。

(四)重视家庭教育

尽管农村中小学校在农村留守儿童教育管理方面做了不少工作,学校教师对留守儿童也进行特殊照顾与关爱,但是家长在留守儿童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教师的关注仅仅是儿童形成学习动机的外部动因之一,是出于学校和教师的教育良知与责任意识,但是家庭是教育儿童、少年最重要的场所,家庭教育对子女将来的发展起着至关重要的作用。留守儿童的家庭通常是父母一方或双方都外出务工,将孩子交由单方照管或由“四老”(爷爷、奶奶、外公、外婆)照管,但是农村留守儿童家庭不能为儿童提供良好的学习环境,且大部分留守儿童在家还要承担大量的家务和农活;代管人要么年事已高,除照顾孩子的基本生活外,无力教育孩子,要么是文化素质低下,无力辅导孩子的学习,其家庭也缺少文化氛围,从而造成留守儿童家庭教育环境的进一步恶化。另一方面,一个认识上的错误,仅关注挣钱给孩子吃好、穿好等物质上的满足,取而代之的是要加强与孩子情感的沟通,让他们体会到父母的爱,巩固亲子关系,这种给孩子精神上的温暖是物质满足所远远不能比及的。

家庭结构的不完整导致留守儿童家庭教育功能的失调和弱化,完整的家庭教育功能的发挥应该是包括父母双方对孩子的影响,父母双方的教育“合力”是保障孩子身心健康成长的关键,而留守儿童家庭结构的变化必然会部分地消解这种教育的“合力”,从而削弱家庭教育的整体功能。为此,父母要充分注意亲子之间的沟通与交流方式,要注意时间上不能相距太久,最好能做到每周交流一次,及时了解孩子的生活、学习情况。在沟通的内容上,不能只谈学习成绩,其他方面也应该询问,特别是青春期的孩子,需要更多的关心。除了与孩子保持经常的联系外,还应经常与子女的任课教师、班主任联系,了解他们各方面的表现。

积极推动建立“留守儿童家长学校”, 提高留守儿童监护人和代理人的责任意识及教育能力,是影响农村留守儿童健康成长的重要因素。目前相当一部分留守儿童家长、代理家长、监护人对留守孩子的责任意识较差,有的只是满足留守孩子物质需要,照顾留守孩子的生活起居。除了责任意识以外,他们监护、教育留守儿童的技术水平更是有待提高。这就需要各级政府、学校共同合作,致力于留守儿童家长学校的建设,保障经费,提供场所,保证师资,把留守儿童家长学校办成培养监护人与代理人的教育责任与水平的重要基地。

总之,作为一种复杂的社会现象,留守儿童教育问题不仅关系到留守儿童自身的健康成长,也关系到广大农村地区的经济和社会发展的稳定,关系到社会主义和谐社会的构建。因此,要充分协调和发动政府、家庭、学校和社会的力量,共同关注并切实解决好农村留守儿童教育问题,更好地推动社会主义和谐社会的建构和发展。

三下乡的社会实践报告 篇4

有一种渴望的双眼,我们曾经面对过;

有一种天真的笑脸,我们曾经拥有过;

有一种无声的感动,我们曾经体验 。 ————记南昌大学理学院暑期赴鄱阳实践团队

我们理学院“赴鄱阳实践队”的准备工作在骄阳似火的七月悄悄地展开了。带着好奇与年轻人的不羁,我们踏上了开往鄱阳的大巴。充实的过完了为期五天的实践生活。而后留给了我人生一片灿烂的回忆。这次“三下乡”活动在时光的穿梭中已过。但他给予我的是锻炼的一个过程,给我的是毕生的感动。它让我学会了独立,体会到团队的力量,更有意义的是感受到了乡村人民淳朴的生活,热情的款待。 这次“低碳三下乡“活动完全达到了我的意愿,至少我感觉是很成功的,很有意义的。虽然这次三下乡活动的时间很短,在队长的带领之下,我们队员每个人都过得充实而又开心。在每项活动中都能体现出我们大学生的做事风格,在每件事中都可以体现每个人过人的一处。

能参加这次暑假“三下乡”社会实践活动,我深感荣幸。通过这次活动让我认识到: 合格的大学生必须要有实践能力,基层需要大学生,大学生也需要到基层去,基层的.锻炼,可以不断地增强我们的实践能力,这样才能成为一名合格的大学生。我本是打着学习的态度去的,那里的基层干部向我们展示他们的人生价值--学习、敬业、奉献、热诚。

这次活动使我意识到“服务社会,实行自我”是人生的一件乐事。社会是需要我的。社会培养了我,然而我应该为社会做出自己应有的贡献,我们应该为人民干实事,做有贴亲人民生活的事。虽然自己的力量很小,但总可以让温暖的花朵灿烂碇放!“要让事情改变,先改变自己!要让事情变得更好,先让自己变得要好。”这是我在这次三下乡活动中感悟得到的。在支农服务队里虽然很辛苦。就在这环境里我意识到我们只能去适应而不是让环境去适应。那忙碌的五天“三下乡”的实践活动,随时间而过。在这五天天里总有辛酸与欢笑。使我深深的体会到了农村贫困的生活。晚上抱怨蚊子太多,个个怒气冲冲,手舞足蹈,恨不能把蚊子生吞;白天饭桌上毫无顾忌的狼吞虎咽,现在回想都是一种感动。实践的过程中目睹了农村存在的各种现象,了解了当地的民俗。给予我印象最深刻的就是受到了本地人的热情的款代和欢迎。在我们进村的时候,得到了村支书的大力支持与款待。他说:“来这里,你就像我的小孩一样。”让我们感到无线的温暖与感动。因为汛期,村支书非常的繁忙,但他不遗余力,抽出时间把我们安排的极其妥当。他说:“我们需要你”这句话给了我无数的力量。我随从的虽然是支农队,我们队伍也搞了一系列宣传与支教等方面的活动。给予当地村民深下了很好的一个大学生的形象。做为一名大学生的我们也一以个大学生的具体行动证明了我们的一切。

这次“三下乡”活动我们每位队员都能相互的关心着对方,当我遇到困难的时候总有人鼓励我去战胜它。我们每一个人的心里想的是“我们是一个队团队”。一个也不能少一个也不能倒下来,这次“三下乡”活动我们相信也许人生只有一次。我们每一个人都很珍惜着这短短的五天时间。每天我都觉得自己过得非常的充实,非常的快乐和愉快。总有一家的气息缠绕在我的身边温暖着我,给我动力让我前进。这次也是我一次参加活动时间最长的一次集体活动,也是最有意义的一次,它让我学习到我缺少的东西。锻炼了我,成熟了我。给予了我人生回忆留下了美好的金色的一段。

短短五天的“三下乡”社会实践活动就这样画上了圆满的句号。虽然路途遥远,往返需要七八个小时;虽然天气不是炎热就是暴雨,但我的心里依旧还是很充实,尤其是见到那一位位朴实农民。从他们那信任与期望的眼睛中,我感到了作为一名大学生为社会,为人民服务的光荣与自豪。 他们没有学到太多的文化,所以他们对知识的渴望都寄托在他们子女身上,对大学生非常的尊重。

快乐美好的时光总是走的太快,转眼间我们就得返校了。可以不走吗”、“能不能留下来”、“明年还来我们这吧”,王支书简单的几句话,足以震撼我们每个人的心,这样的请求,我们能说些什么?面对村委会领导鸣炮为我们送行,面对双手握着我们生怕我们离开的热泪盈眶村民们,我们强颜欢笑,安慰他们:“我们明年还会来的。”实际上,我们每个人心里都清楚,转身上车,眼睛早已模糊了。汽车缓缓的开走,唯车窗上挥舞手臂的影子随车渐行

渐清晰,印在了心底。

当重新漫步在亲切美丽的校园,当曲折的山路、紧张的交流和泉涌般的汗水都变成美好的回忆,当一切归于平静,回首向来萧瑟,我总是感动,总会会心的一笑————一段美好难忘的回忆。

三下乡的社会实践报告 篇5

大学生暑期“三下乡“社会理论活动是高校人才培养目标的有效道路,是推进大先生“素质拓展方案“的重要举措。

我院今年的大先生社会理论活动,主题明显,内容丰厚,方式多样,成效明显。广大青年先生在为民效劳的活动中,不只进修、宣扬和理论了“三个代表”的重要思想,并以无私奉献的精神加强了同群众的紧密分离,得到了社会的广泛赞誉,而且在理论活动中拓展了本身的分析素质,增了学问,长了才干。

一、根本概况

我院充分发挥科技文明优势,紧扣今年“三下乡”活动主题,把进修、宣扬、理论“三个代表”,落实科学发展观作为重点,把文明科技卫生效劳作为拓展,组织了多个主力理论团,150名大先生青年志愿者以多层次的社会理论效劳活动,为乡村的两个文明建立展开了富饶成效的效劳活动。

1、大先生落实科学发展观,理论为民,身膂力行“三个代表”

为了更好地发挥党员大先生在进修、宣扬和理论“三个代表”重要思想的示范作用,根据学院的本身的特性,分离外地实际,我们党员大先生“三个代表”理论效劳团,采取活泼活泼的方式,向基层党员群众和广大群众宣讲“三个代表”的重要思想和科学发展观,宣扬党的道路方针政策。展开党的反动脚印寻访活动,指导我们的同窗在理论中理解党的光辉历史,承继党的优良保守。我们还为乡村基层群众和广大农民群众宣讲《地方一号文件》的精神、三农成绩以及可持续发展战略等方面的讲座,开辟乡村群众集体的视野,进步他们的学问政策程度。

2、回忆历史,重温白色典范

今年是建党八十四周年,我们经过走访老党员、调查、观赏、调查等多种方式,深化理解和大力宣扬建党八十三年特别变革关闭二十多年年来,我国社会主义建立获得的巨大成绩,正确认识国情、社情、民情,加深对邓小平理论、“三个代表”重要思想与理论相分离的理解,进一步发扬卖国主义精神,建立起传播科技、复兴中华的幻想。同时还积极地向广大群众群众宣扬我国的变革关闭经济建立已进入了攻坚阶段,进入了关键时期,必需保持不懈地高举邓小平理论巨大旗帜,全面贯彻党的“一个核心,两个根本点”的根本道路,认识稳定的社会次序在我国社会主义建立中的重要性。

3、奉献爱心,展开扶贫支教

我们一些队员下乡宣扬、招生;另一些留上去在安定中学出黑板报,写海报,贴招生简章,注册报名等。很快就有700多名同窗前来注册。我们开办了特征班和文明班。特征班分为舞蹈、书法、音乐、篮球、足球、武术等培训班;文明班分为:小学启蒙班,小学低年级、中年级、高年级辅导班、初一、初二、初三、高三等辅导班。在宣布《支教班纪律》之后,正式开课。在15天的工夫当中,合计上课1500多个课时。我们还为外地的学校捐赠了4000余册图书,支助了三名家庭贫困的孩子。

4、献学问聪慧,无偿为民维修电器

今年,我们组织了具有维修特长的大先生组成电器维修效劳队,分为外地群众展开无偿维修电器活支,在15地利间里,共为群众义务维修电视机、VCD机、电扇等大小电器100多台(件)。

5、挥洒勤劳汗水,送文明下乡

6、加强乡村品德和法制建立,送法下乡

针对山区的品德观念和法律认识淡薄的情况,为推进外地乡村的精神文明建立和法制建立,我们还发放了《公民品德建立施行大纲》、新《中华群众共和国婚姻法》、《中华群众共和国妇女权益保护法》、《中华群众共和国土地保护法》、《中华群众共和国环境保护法》、《中华群众共和国交通法》、《中华群众共和国民法》和关于禁止黄、赌、毒等为内容的宣扬材料3000多份。

7、关心“三农”,送科技下乡

我们还为外地的农民群众送去了科技学问,在老村长的指导下,我们组织了两次农技学问培训和宣扬活动,放映了相关安全使用农药、蔬菜栽培等科学农技学问的光碟,在农民遇到疑问成绩的地方,我总适时的为他们讲解,使他们获得更多的农技学问。与此同时,我们发放了农技学问、法律学问、家庭教育学问、卫生学问、防治疾病学问等十余种宣扬材料合计4000多份,使农民朋友们收益匪浅。

二、重要收获

从外地政府和群众对我院社会理论效劳团展开的活动给予了广泛的赞誉和同窗们撰写的一篇篇调查演讲、论文和心得总结中获知,这次大先生暑期社会理论邓得了完美成功,获得了多方面的收获,次要体如今

1、进步了广大同窗和外地群众对“三个代表”重要思想的认识。

经过文明、科技、卫生“三下乡”社会理论效劳活动,参与社会理论的同窗们认识到“中国共产党始终代表中国保守消费力的发展请求:始终代表中国保守文明的行进方向,始终代表中国最广大群众群众的根本利益”的重要思想。不只需求中国共产党人率先垂范,还需求千百万掌握保守科学文明学问的学问分子身膂力行和不懈努力。大先生是党和国度培养的社会主义事业的建立者和接班人,也是忠诚理论“三个代表”的生力军。理论“三个代表”既是党的教育方针的请求,更是大先生本身生长、生长的需求。同时,经过大先生广泛的宣扬和效劳活动,外地群众对“三个代表”重要思想也有了进一步的认识和进步。

2、理解了省情、民情及社会发展情况,明白了努力方向。

广大同窗经过理论,经过本人的调查理解、耳濡目染,特别是与广大农民、工人的接触中,理解我省的过来,理解了我省经济发展的进程,深深明白了我省经济之所以能够发展,我们今天之所以能够充裕,其源泉就在于党的正确指导,社会主义的正确道路,邓小平的正确理论和“三个代表”重要思想的指导。作为当代大先生只有坚定对马克思主义的信奉,对建立有中国特征社会主义的信念,对变革关闭和古代化建立的决心,对党和政府的怀疑,振奋精神,勤奋进修,开辟进取,努力把本人培养成为“四有”人才,才干不孤负党和群众的期望,不孤负时期的请求。

3、加强了社会义务感和历史任务感,进一步巩固了专业思想。

同窗们切身感遭到广大农民急迫需求最根本的科技文明学问,从而进一步加深了对展开文明科技卫生“三下乡”活动严重意义的认识。

同窗们以为科学技术是第一消费力,但这个进程的转换,离不开人才,而人才要靠教师来培养,作为师范生,该当坚定本人的专业思想,认真学好专业根本学问,经过培养有幻想、有品德、有文明、有纪律的一代新人来推进乡村尽快脱贫致富奔小康。消弭地域差别、走单独充裕的道路是新一代大先生义不容辞的义务。

大家经过理论还以为,一个地方能不能尽快脱贫致富,除了党的政策好以外,还要有一种好的风气,有一个作风正派,能率领群众艰苦创业、无私奉献的好带头人。

4、磨练了意志,奉献了爱心,培养了理论联络实际的优良学风。

义务和任务不只使大先生们忍耐了从未有过的困苦,迸发出从未有过的热情,而且使他们在无私奉献学问和爱的进程中体验到一种从未有过的幸运感和成绩感,大先生走进田间村头展开科技文明活动,使科技认识不得人心,街头村尾,大先生们无私奉献的精神对乡村社会主义精神文明建立起到了一定的推进作用。

5、效劳报答了社会,完成了大先生本身的价值

经过展开“三个代表”理论宣扬和理论效劳、扶贫支教、电器维修、文艺上演、法律及农技学问征询宣扬等多种方式的活动,为外地群众传播了文明学问和致富技术,宣扬了国策,办了实事,丰厚了文明生活,在一定程度上上为推进外地经济、政治、文明、卫生、教育的发展产生了积极的作用遭到了外地政府和群众的赞誉。并且广大先生在用学问和聪慧报答社会和群众的同时,本身的价值得到了表现,反“完成本身价值同效劳祖国群众”有机地统一同来。

6、拓展了大先生本身的分析素质,锻炼了先生群众队伍

在乡村展开“三下乡”社会理论活动,其任务和生活环境是很艰苦的,蚊虫的叮咬、日晒雨淋、消费劳动、沉重的设备运送和装卸,再加上生活不习气,对每一个同窗来说都是一次不小的考验。同时,各项活动的组织、预备和展开以及生活上的衣、食、注行自理,不只使先生磨练了意志,培养和加强了奉献精神,而且进步了组织、管理、协调及分析、处理成绩的能力。此外,经过与社会的方泛接触和交换,宽阔了视野,增加了学问。

7、进一步明白了向群众群众进修、走与工农相分离的成材之路。

参与理论团的同窗,在写给院团委的心得领会中,有近许多的同窗直接或间接地谈到向工农群众进修成绩。这些同窗以为社会理论活动在新的历史时期从内容到方式虽然发作了较大变化,具有新的特性,但它的向广大群众群众进修的根本主旨不能变。

三、社会理论的领会

这次“三下乡”第一阶段社会理论活动之所以获得完美成功,我们领会次要有:

1、学院党委的重视和外地政府的大力支撑和协助是这次社会理论活动获得成功的根底和前提

对大先生暑假社会理论,学院党委非常重视,特地成立社会理论指导小组,并在经费、人员组织上为社会理论活动的成功展开和获得成功提供了保证。在这次社会理论中,外地的政府给予了大力的支撑和协助,为我们的社会理论打开了便当之门,

2、细心设想方案,认真组织施行,是本次社会理论获得成功的关键

为设想好今年暑期社会理论的方案,我们做了大量的深化细致的调查、研究任务。首先,根据学院党委的请求和上级的指示精神,我们决议走进国度重点工程,在地点肯定之后,院团委还特地派了两名团干深化各理论地进行了实。按照“按需设项,据项组团,双向受害”的原则,肯定落实社会理论活动的内容。设想大先生落实科学发展观理论效劳、党员大先生“三个代表”理论宣扬和理论效劳、扶贫支教、电器维修、文艺上演、法律和农技学问征询及宣扬、重走长征路等活动项目。在方案制定之后,组织施行就是关键。我们从人员的选拔,出发前的各项任务预备,到理论地的具体施行,都施行合作担任,层层落实各项任务成功进行。

3、社会理论活动是拓展大先生素质的有效方式和渠道

在理论中经过展开各种方式效劳活动,广大先生磨练了意志,锻炼了能力,增加了学问并把努力“保持进修书本学问与投身社会理论”、“保持完成本身价值与效劳祖国群众”较好地统一了起来,有效的进步了大先生的分析素质。为他们将来走上社会,参与“四化”建立打下了一个优良的基矗。

我院组织大先生深化乡村、乡镇展开“三下乡”活动已经许多年了,一方面,外地群众在大先生送文明、送科技、送卫生“三下乡”活动中等到了实实在在的实惠;另一方面,经过“三下乡”这种易于承受的方式,老百姓直接或间接并不同程度地理解了国度的方针、政策和当前的情势。因而,这几年来,不管在哪里,我们的大先生“三下乡”社会理论活动都遭到了外地人们的热烈欢送和广泛赞誉。

社会理论是艰苦的,但收获是巨大的。让我们一同来听听参与社会理论的同窗们的描述吧:

社会理论是一笔财富。一分付出,一分收获,有付出,就一定会有收获。在社会理论中能够学到在书本中学不到的学问,它让你宽阔视野,理解社会,深化生活,无限回味。更何况参与社会理论活动的进程、经历本身就是一笔宝贵的财富。

社会理论是一种动力。看到在土地上耕种的农民,在工地上挥汗的工人,在边防上保卫的兵士,我明白了书桌的分量,一种激烈的义务感情不自禁,是群众哺育了我,培养了我,给了我学问和一切。作为一名大先生,在祖国需求的时分,我会无条件地把所学的学问和一切奉献给祖国和群众。

社会理论是体味人生的“百味筒。”要想体味一下生活的悲欢离合咸,那就请你本人参与一次理论效劳吧,我保证你一定会不枉此行,个中味道只有亲身参与才干领会的到。

社会理论是考证明力的“试金石”。走出校门融入社会的大舞台,我们才真正体验到本身学问的欠缺,能力的有限。任何理论学问只有与理论亲密分离,才干真正发挥它的价值。行不行,理论中看!

“纸上得来终觉浅,投身理论觅真知”。我们欣喜地看到,经过社会理论的磨练,同窗们变得愈加幼稚、愈加自傲,校园里四处洋溢着兴旺向上的优良氛围。我们有理由相信,当代青年大先生有实力承当的起将来建立国度的重担,追求进步,吃苦求知,勤于理论,全面成才必将成为广大青年先生的单独心声和举动!

三下乡的社会实践报告 篇6

实践目的:践行社会主义荣辱观,服务社会主义新农村。 实践形式:深入农村,入住农家,下地帮农户干农活,与村民攀谈,搞农村调查。

实践时间:20xx年x月x日--20xx年x月x日

实践地点:广西柳州市鹿寨县雒容镇南庆村凉水塘屯 实践组织者:广西工学院鹿山学院团总支

实践参与者:广西工学院鹿山学院05级暑期“三下乡”实践文化宣传小分队

一、数据调查

服务点概况:

南庆村共有12个屯,其中凉水塘屯共有60多户,约391口人,该屯1995年已达小康水平,1999年成为全国社会主义新农村建设示范点,现是鹿寨县规划建设的社会主义新农村建设示范屯之一。该屯几乎家家户户住“高楼”,家家用沼气作燃料,已告别了“材草燃料时代”,楼房大多都是“柑桔”楼,据说是一个个碰柑“堆”起来的。

(一)经济状况

该屯经济收入主要以农业经济作物为主,以养殖业为辅如养鸡。农业经济作物收入占总收入的90,其农业经济作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。该屯现经济收入较可观的主要是西瓜、香瓜2个品种,每亩毛收入可达3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可观,每年都为村民带来较大收益。

(二)受教育状况

村民中受过初等教育的较少,受到过高等教育的更是少之又少,现村里高中生也屈指可数。如今该屯儿童的上学年限均为7岁,村民大都把孩子送到镇里上学,很少人再到村小学上学了。现在交通方便了,村内道路硬化良好,村民都把孩子送到镇上去上学,让孩子们接受更好的教育。村民都明白知识对下一代重要性,知识改变命运的思想已根植于他们心中。

(三)生活状况

据调查村民的粮食、蔬菜都是自给自足,只买一些油盐、肉类食品及一些娱乐用品,生活相对宽裕,基本实现了“楼上楼下,电视电话”,有些家庭还装了宽带,通过互联网了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于农业生产实践,家家户户都有摩托车,有的还有自己的面包车。

(四)文化生活

该屯有灯光篮球场、舞台,闲时村民喜欢打打球、跳跳舞,有时还请镇上的专业人仕来做跳舞培训,年轻人大多都喜欢玩电脑、打麻将、玩扑克牌等娱乐活动。村民的文化娱乐的方式比以前的大家有事没事聚在一起闲聊有了很大的改变,文化氛围更浓厚了,村里还经常举办各种公益比赛,如篮球赛、健美操大赛,他们的文化生活更加丰富了。

二、挥洒热情

(一)践行荣辱观,服务新农村

从准备下乡到下乡结束,我始终都是怀着学习进步、提升自身的思想来积极参与暑期“三下乡”社会实践的。从和凉水塘屯的乡亲们接触到磨合,再到打成一片,该屯乡亲们对我们关怀备至,使我们体会到该屯乡亲们的淳朴及该屯民风的淳厚,让我们真正感受到社会主义新农村建设的新风吹遍大江南北,人民生活水平不断提高。

下乡期间,剪瓜苗、喷农药、拔草、锄地、辅导中小学生等都是我们服务新农村的“必修课”。虽然天气炎热,烈日当空,在地里干活干得汗流浃背,但我们却感到很欣慰,难得有这个亲身实践、为农民服务的机会,因此倍感珍惜。我们与所入住的农户同吃、同住,并帮助他们干一些力所能及的农活,他们对我们的帮助感到很高兴。我们知道自己做的是很有意义的事情,我们的社会价值也将在实践中得到升华。同时,我也深刻的意识到自己是多么的渺小,现在所能做到的事是很有限的。 大清早,我们利用广播向村民们宣传社会主义荣辱观和社会主义新农村建设,并播放了中央的新闻。凉水塘屯的村民们在地里边干活边听广播,他们感受到了最新的时事要闻和国家的政策方针,我们在清晨给村民们“沐浴”了一缕祖国的

“春风”。村民们还经常谈起我们学院这群热情的志愿者,他们说我们不怕酷暑下地和他们一起干各种农活真的很难得。在闲暇的时候,我们还当上了“家庭修理工”。我们经常去走访我们文化宣传小分队所住的农户家,帮他们修理坏的沼气开关、风扇、收音机等家用电器。我们利用所学的知识给农民带来了方便,并给一些农户介绍了些科学的使用电器的方法。

在傍晚,我们当起了凉水塘屯小朋友的篮球“教练”,教村里热爱篮球的小朋友们基本的篮球知识,运球、投篮等。晚上,我们时常教凉水塘屯热爱舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等时尚舞蹈,我们这些“舞蹈家”为村民文化生活增添了一道亮丽的光彩。

我们还到鹿寨县雒容镇进行“践行社会主义荣辱观,服务社会主义新农村”宣传,摆出了社会主义新农村建设及八荣八耻的宣传展板,挂出了大量的宣传图片,播出了有关宣传主题的广播稿及歌曲,带去了几千份农业生产科学技术资料、社会主义新农村建设资料、爱滋病防治手册、“八荣八耻”宣传小卡片等对农民、农业生产有实际意义的宣传资料,在集市门口向市民赠送。前来观看和咨询的市民络绎不绝,展板前站满了前来阅读的市民,我们热情地把一份份资料配套装好赠送给路过的市民。不少市民竟然迫不及待地阅读起来,脸上洋溢着感激而幸福的笑容。我们还仔细地给老伯讲了农村应注意的卫生知识及何为“八荣八耻”等。烈日下,我们忙地不亦乐乎,送资料、讲解、帮不认识字的农民讲解资料,我们的身影、我们的形象将会深深地“刻”在雒容镇市民的心中。

我感到乡下的环境很优美、生活很艰苦,但乡下的人很纯朴。给农村经济文化教育等方面的知识进行宣传和帮助生产劳动的同时,也给我们一个锻炼的机会,使我们更深切的体会生活。以前,我在舒适中生活惯了,这次“三下乡”使我认识到自己是多么的幸运、生活是多么地幸福,我应该树立起积极的生活态度来面对生活,自信面对人生。我深感自己现在所拥有的实在太多、太宝贵了,今后应好好珍惜。

我们在下乡实践的同时也为社会主义新农村建设注入了新活力,为农村带去了新知识。我们每天都在忙碌地实践并竭尽全力地服务村民,把热情挥洒在这社会主义新农村中,践行我们的诺言。在服务期间,我们深切感受到农民在平时劳动中总结的种植经验,令我们收益颇多。这短短的七天,我和凉水塘屯结下了深深的情缘,或许就像大家所说的,在我们的学院搬到官塘校区以后,我们可以常过去那看看,不管怎样在凉水塘屯这7天将成为我一生的最珍贵回忆。在乡下的日子里,我时常听到远山在呼唤,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到无数的生命从眼前闪过,心中猛然醒悟,这世界还有什么比爱和生命跟重要的呢?我仿佛看到无数的生命再跳动,在他们各自的天空下快乐的生活着,一个人也许就为某种情感而活,这也许就是一个人活着的理由。这也许也是我留恋凉水塘屯的缘故吧。

(二)荣辱观深思

以何为荣?以何为耻?这样的思考,中国共产党从90年代初至今从没停止过,并且必将随着时代的发展而弥久弥新。我们此次下乡就是要在农村宣传“八荣八耻”,在和凉水塘屯村干部沟通后,我们坚持每天7点通过广播的形式向该屯农民朋友宣“传八荣八耻”及社会主义新农村建设,村干部还就这个主题定下了凉水塘的村规、民约,我们的广播宣传起到了很大的效果,使村民都了解了国家的最新政策。在乡下我们都严格要求自己,一言一行都以当代大学生的良好风藐展现在村民面前,树立了新时代大学生的新形象。

在践行社会主义荣辱观的过程中,我们明白村民对我们的行为和道德价值所做出的社会客观评价及我们主观意向的具体表现,将给农村所带来深远的影响。我们时刻以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻;我们追崇集体主义,努力为人民服务为自身目标!我们作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨任务,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,弘扬时代精神,树立科学人生观、价值观,建立完善的人格,这是我们青年大学生的义务。践行荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,争做社会主义荣辱观的坚定践行者!这正是我们下乡所要真正做到的东西。

三、“三下乡”的意义

大学生参与"三下乡"活动是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。把学习书本知识与投身于社会实践统一起来,自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路,努力缩短自身成长与社会需要之间的距离,提高解决实际问题的能力,到改革开放和现代化建设最需要的地方去见世面,长才干,这对我们青年大学生具有十分重要的意义。 大学生"三下乡",有利于了解国情。我们出生在改革开放的大浪潮之下,成长在邓小平理论不断发展的年代,对社会主义初级阶段的认识,对改革开放的认识,单从课堂上是难以深刻体会到的。因此我们必须走向社会,深入农村,去深刻地了解占全国人口80%的农民生活现状,了解他们的所思所想,真正在实践中深化对邓小平理论的认识,深化对改革开放的理解,提高对所提出的“八荣八耻”精神的理解。

大学生"三下乡",有利于体察民情。淳厚民情和朴素民风中的情感滋养,是难以尽得于书本的;贫困母亲脸上的愁容和失学儿童眼中的渴望所激发的力量,难以取之于校园。走出象牙之塔,融入坚实的土地,贴近农民的心,才会真切感受到耕耘的艰辛,收获的喜悦,才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。

大学生"三下乡",有利于增长才干。坚持学习书本知识与投身社会实践的统一,走理论与实践相结合的道路,历来是青年锻炼成长的有效途径。社会实践是知识创新的源泉,是检验真理的标准。到祖国最需要的地方磨练意志,砥砺品格,把学得的知识用于实践,在实践中继续学习提高,才能真正成为对社会有用的人才。

实践充分证明,社会实践促能进大学生的全面发展。通过社会实践活动,我们从与人民群众的广泛接触、深入了解和亲切交流中受到真切的感染和体验,从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育,使思想得到升华,社会责任感随之增强。在实践中,我们的人生观、价值观得到进一步的强化,认识能力也有较大的提高,适应能力和创新能力也会大大的提升。 我们在通过大学的学习后,要想尽快的成为现代化建设有用之才,适应社会的需要,就要在学习期间,积极参加社会实践活动,认识社会,认识自己的社会位置,明确自己的历史使命,激发自己的学习热情,调整和完善自己的知识结构,战胜各种困难和挫折,锻炼意志和毅力,为适应以后的工作做一定准备.这也是我们参加"三下乡"活动的目的之一.

四、农家生活感悟

1、农村是一个使人心情趋于平静的地方;

2、与农民多沟通可以使我们打心底感觉到最淳朴的真诚,

3、安全问题应该是农村的一个隐患,相关部门应做好农村治安管理工作;

4、做农活掌握时令非常的重要,应引导农民按时令进行生产;

5、一个村屯与另一个村屯虽近但农作物却有很大的不同,因地制宜很重要;

6、农民富裕后,脑子里想的是怎样用农业收入来进行生意投资,相关部门应注意引导;

7、民风民俗的形成,需要很长的一段时间才会有大的改变。

8、要像农民那样真诚待人事物、踏实做事。

9、不注意卫生是农民生活的最大问题,生活富裕了卫生却没“富裕”。

三下乡的社会实践报告 篇7

7个多小时的车程后我们生命学院12人和材料学院14人以及4位带队老师组成的大队伍终于踏上了陇南XX县泥阳镇的土地。一个美丽的地方,这是我们下车后第一个感觉。舒展筋骨,贪婪的呼吸着这清新的略带甜味的空气,映入眼帘的是连绵起伏的山,不同于兰州光秃秃的山,这儿的山在绿树蓝天的映衬下显得更加朝气蓬勃,如果说兰州的山是六旬的爷爷,那么泥阳镇的山则是青春期的我们!处处都在彰显它的热情,好似在欢迎着我们。

到达的当天我们和辅导员商讨了以后的工作安排和需要注意的事项,也注意熟悉熟悉我们住宿的周围环境,本来觉得忙了一天应该会感觉很疲惫的,可是却怎么也抑制不住内心的兴奋,忍不住想想见到纯真孩子的情景该是什么样子的?该怎么教那些可爱的孩子?该怎么跟他们交流啊……一系列的问题都不由自主的在往脑海里展开……

我们首先进行的工作是宣传,这次我们随行携带了两个专题的画展板,一个是关于食品安全,另一个是有关泥石流应急措施,为的就是让当地的学生和民众能够更多的切实的了解自身的安全和保护好自己以及最亲的家人。显然当地群众对有些方面只是单纯的知道而并非真正的了解,我们小组成员都竭尽自己所能把掌握的知识通过常见的事例给讲解出来,当时的活动氛围很好,虽是烈日当空,但每个成员都没有抱怨,都在尽心尽力地宣传。

众所周知,所谓“三下乡”就是指文化、科技、卫生下乡,而这次我们团体所进行的重点是文化下乡,主要是以指导孩子们的学习为主,帮助孩子们合理调整好自己的暑期作息时间,帮助他们解决学习上的困难,同时也是为了给他们平淡的暑期生活增添一笔欢乐的色彩!

早上,爱睡懒觉的我却出奇的起的很早,因为一会就要去见可爱的孩子们了,心里有说不出的激动,想不到自己的人生的历程中还可以有当老师的经历呢。推开宿舍的门,6点的金色阳光毫不吝啬的洒向大地每一个角落,让见到她的人都不禁上翘了嘴角。张开双臂,静静的吸了一口早晨略带清冷的空气,不由发出感叹:今天又是明媚的一天啊!

当看到一大群孩子在当地文化广场嬉戏玩耍得不亦乐乎的时候,心里有说不出的欢喜,似乎又回到了孩提时代,可以无拘无束的做自己想做的事,根本不知道什么事压力。经过分配安排,我们院女生组负责四年级的小朋友,学生不多,十几个人,但是我们4个女生心里都知道自己肩上的责任有多重,当地政府的支持,家长的信任,孩子的期待,在心里都是沉甸甸的份量。没有人会放松懈怠,虽然有时候真的很累,站的脚酸得不行,但依旧笑着解答学生们的问题,有时候看着学姐们一遍又一遍的讲解,直到孩子们真正搞懂才终于松一口气的时候,心中总是暖暖的。课堂上可以说我们是“严师”吧,课外活动时的我们似乎和孩子们一样纯真,一起玩游戏,一起唱歌,一起猜谜语,总之很丰富多彩!看到孩子们开心的稚嫩笑脸,满满笑意的清澈眼眸,蹦跳的小小身影,我们内心的喜悦是无法言说的,只知道:这一刻,值得我们一生怀念!

几天的支教下来,发现自己的性格又开朗了好多,每天都是迫不及待的出发去见见孩子们的笑脸,听听他们稚嫩的声音。支教行走的脚步也由一开始的悠闲淡定,逐渐变成急忙迫切。可是相聚总是要分离的,不过分离的场面我没有去,只是两位学姐过去买了离别的礼物赠送给了孩子们,离别的氛围太伤感了,怕自己控制不住会在孩子们面前不会微笑了,笑脸变成哭脸就不好了,总是自私的希望自己在孩子们的心中只留下笑脸,留下一份美好。或许很多年之后,他们早已忘记曾经在他们生命中转瞬即逝的我们,但我们却会永久珍藏着这份来之不易的记忆……

离开的前天晚上我们两学院小队还有当地居民举办了广场文化晚会,节目内容虽不多,却是我还有当地居民的一番心意,当时,本来还算宽阔的广场被看节目的居民里里外外围了好几层,不过最高兴地还是孩子们了,孩子天生喜欢热闹,给这个热闹的晚会增添了更多的热闹和欢笑。我们小队并不个个善歌善舞,甚至有的队友估计长这么大都不会唱一首完整的歌谣,可是我们都在尽自己的力量去把这场晚会办得精彩,底下观众的叫好和笑脸是对我们努力的最大肯定。晚会后,收拾东西之余,我们还和当地的长辈们聊了聊天,通过不多的对话,我们就可以了解到长辈们对小一辈们浓浓的期待和厚望,不禁感叹,天下可怜又何止仅仅是父母的那份望女成凤望子成龙的心啊!有这么多关心孩子们成长的长辈们守望在孩子们身边,不得不说这里的每一个孩子都是幸福的!

因为XX市有我们学校的实践教学基地—金徽酒业,所以我们很荣幸的获得准许,在老师和金徽酒业内部人士的带领下进行了全面参观。金徽酒业分为新旧两个业区,新业区在旧业区的对面,因为新业区内部还在建造中所以我们只是大致的浏览了一下新业区的外部,仅仅只是从外部的参观,我们就可以感

受到新业区人性化的设计和雄厚的企业实力!之后我们随着讲解员进入旧业区,没想到的是金徽酒业仅仅是一个经商企业,在建造设计生产业区的时候文化底蕴的体现却是在每一处,包括周围草坪,竹林,花丛,石雕,甚至以为随意立在草坪上的石头都含有深意,还有脚下踩着的花色众多的鹅卵石路,最值得一提的是经过千百年风雨洗礼却依然还在的古井,虽然古井身上有着复杂含义的花纹图案已经有些模糊,可是它那代表时间的久远气息却让人瞬间铭记!单单是外围的景观就不得不让人感叹金徽酒业将近千年的传承!

慢慢的靠近金徽酒业的内部作业区,我们都充满了期待,这是一种不由自主的期待,或许因为外部的给我们的震撼太大了吧。最先参观的是金徽酒业的产品包装流水线,站在高处,通过透明的玻璃,看着工人师傅们有条不紊的工作,闻着空气中弥漫的甜甜酒香,真是好想就这样待下去,不过这显然不可能啊……继而参观了金徽酒业特有的实验室,里面的高端精密仪器以及满头苦干的工作人员无一不在说明金徽酒业对酒产品的质量保证!然后进入金徽酒业的生产车间,看到一排排整齐的糟泥,还有工人师傅的忙碌身影,以及现代化设备,虽然即使听了讲解员的讲述还是不能完完全全的明白,可是心中却是有一种莫名的敬意和感慨,或许是单单对金徽酒业这个品牌,或许是对这庞大的工业,亦或许是对这眼前金徽酒业的工作人员。紧接着又进入金徽酒业的酒库,这里面的酒龄不等,看着几乎有我高的酒坛以及满眼扎在酒坛封口处的妖艳红绸,有一种想打开酒坛闻闻酒香的冲动,但还好冲动没有付诸实际,否则就惨了。最后一个参观点是金徽酒业的遗址,仅仅只是看看门面,就有一种身处明朝的古朴感觉。看看摸摸百年之前老祖宗们用智慧制作的酒库,不禁感慨万千!这何止仅仅只是物质文明遗址?更是精神文明的遗址吧?

最后,在金徽酒业吃了一顿饭,或许是参观遗址的感慨还没有完全感叹完,以至于看到金徽酒业内部食堂的设计布置都啧啧惊叹——现代!内部的全现代装饰和这古色古调的房子完美的融合在一起,让人并无觉得不妥,只有赞叹的份了!参观的时候只能看着美酒却不能喝,吃饭的时候终于可以端着浓浓酒香的美酒细细品味,不多,只一杯就够了!

众所周知的是XX市有甘肃省著名的风景区,所以此行,为了不留下遗憾,我们两小队痛痛快快的游览了甘肃的好山好水,有三滩,嘉陵江上游段,还有西狭!其中印象最为深刻的就是西狭。去西狭的前一个晚上刚下过暴雨,所以还没到西狭就可以清楚的听到湍急的水流声,进入风景区,入眼是一座接一座高耸入云的陡峭大山,兰州高山上难得一见的绿树花草在这里却满山都是!让人不禁感叹地域差别的神奇!随着人工开凿出来的小路指引,一行人满怀期待和兴奋向风景区深处进发!因为前一天晚上下过雨的原因,道路有些湿滑,路旁的潭水很是浑浊,不过在绿树花草的簇拥下却是显得那么和谐完美。当小队前后分散太远的时候,还可以来段山歌,声音在寂静的山谷传的很远很远,给游玩更增添一抹兴致。

古人常说:“天下无不散的宴席。”再好的相聚也终是要离别的,即将要分别的陇南一直飘着小雨,似乎在透露着它的不舍。遥望车窗外灰蒙蒙的天模糊糊的山,不知道自己还会不会再次来到这个小镇……

这次社会实践,每一个人都有很大的体会,虽然经历相似,但是相信每一个人的感触都是不一样的。

三下乡的社会实践报告 篇8

实践时间:

20xx年 月 17 日-1 日

实践地点:

湖南省郴州市苏仙区白鹿洞镇龙门池村 实践地点

实践内容

龙门池村的改造与发展 实践内容 实践形式:走入农村,村民洽谈,拍照取景

实践目的:

进一步了解龙门池城中村的改造工程,目前的规划方案和改造后的发展前景,确切落实科学发展观。

20xx年xx月17日,我投入到了“三下乡”社会实践活动的浪潮中,感受这份来之不易 的实践机会,学习自己在课堂上无法学到的东西。

一、龙门池村改造背景 龙门池村改造背景

近年来,郴州市城区城市建设开潮高涨。城市日益变大、变美的同时,掩蔽于高楼 大厦后的“城中村”问题也凸显出来。因为经营、管理体制的二元模式,这些“城中村”里 存在的诸如环境脏乱差、违法建筑滥、火灾隐患多、治安形势险等现象,已在城市中造成了 不良的负面影响,损害了市民的利益,也破坏了郴州的形象。

因而,城中村改造已纳入城 市建设的议事日程,这是和谐郴城的需要,这也是我市加快城市化步伐、提升城市品位、提 升城市形象,提高城市现代水平的必由之路。 苏仙区占郴州中心城区约一半面积, “城中村”城市公共基础设施薄弱,管理职责不 明,卫生环境差,少部分成为城市形象的“伤疤”。“城中村”的存在和无序发展,已影响 到建设宜居苏仙、文明苏仙工作,影响到苏仙区经济社会的可持续发展,制约了中心城区城 市整体形象和品位的提升。

对“城中村”的强力改造已成为我区经济社会发展的必然选择, 也是加快“两城”建设、实现“三城”创建和“一区三中心”目标的现实需要! 郴州市龙门池城中村改造工程属市重点利民惠民工程, 龙门池村地处青年大道边, 南塔 岭脚下,是未来城市发展的核心区之一。然而在城中村改造的工程中,必须切实保障农民切 身利益,如实补偿拆迁补偿金和保障安置房等,这样才可以实现和谐城乡改造,进一步提升 城市品位。

二、实践报告

1、前期改造试点工作 ·

根据20xx4年xx月24日市委常委扩大会议精神 ,市委 、市政府决定对市中心城区建成区 、规划建设区村庄( 以下简称“城中村 ”)进行改造 。为推进“城中村”改造工作顺利实施,经市政府同意,就加快开展“城中村 ”改造前期工作做了研究与决定。 全力推进“城中村”改造试点工作。

市委、 市政府决定在苏仙区白鹿洞镇龙门池村朱家组等5 个区域先行开展“城中村”改造试点工作。北湖区政府、苏仙区政府、市直相关部门要按 照“政府主导、市场运作,市区联动、以区为主,规划先行、改造跟进,完善功能、改善民 生”的原则全力推进“城中村”改造试点工作,将上述区域打造成城乡建设的“亮点”和“城中 村”改造的“样板”,为“城中村”改造工作探索好的经验和做法。

在 20xx3年 月 日下午, 总投资 亿元的苏仙区白鹿洞镇龙门池村朱家组“城中村” 合作开发改造项目正式签约。这是我市首个“城中村”合作开发改造项目。 该项目是我市“城中村”改造的试点项目, 位于苏仙区白鹿洞镇龙门池村境内, 总占地面 积 59.9 亩,总建筑面积 20 多万平方米。项目计划总投资 亿元,建设工期计划为 3 年, 将打造成为一个集金融、商住、写字楼于一体的多功能高档商贸、住宅社区。按照计划,项 目投资方厦门华程投资开发有限公司将先期注入运作资金 1 亿元, 用于该项目的前期启动工 作。 改造签约现场

2、农村居民对待“城中村”改造的希望与困惑 ·农村居民对待“城中村”

目前“城中村”已成为进城务工人员主要容纳地,成为城市人口密度最高的区域。以 最典型的郴江镇三里田村三里田组为例,其常住人口 xx52 人,但承租人口达 3000 余人,全 村 xx00 多户中 90%的有房屋出租,有 6%的依靠房屋出租维持基本生活,房租月收入也从 几百元到上万元不等。而这种以租为业的思想在白鹿洞镇的村民中也很有市场,将近 90% 的城乡村民希望通过建房来取得租金收入,并把建房作为最大投入。村民对“城中村”的态 度也日趋复杂。据调查,有 xx0%以上的受访者期待“城中村”改造或者搬迁,但又担心失 去房租收入;有 32%的受访者表示保持原状,但又渴望加大基础设施改造,改善其居住环 境。

3、“城中村”改造基本原则和思路

改造“城中村”是城市管理的需要,为群众创宜居环境。 市场化运作原则。 市场化运作原则。按照“政府引导、招商引资、政策推动、市场运作”的工作思 路,积极探索农民公寓建设和旧村居改造的可经营性项目市场化运作,引入竞争 机制,以项目和利益招商,吸引房地产商参与城中村改造,实现多方共赢。 以人为本的原则。城市的发展是让城市居民的生活更美好,改造“城中村”,多 以人为本的原则。 听群众呼声,多协调,使村民思想变通,行动支持,权益保障。 因地制宜,先试点后推开。 因地制宜,先试点后推开。从 20xx 年起,力争到 年底完成我区“城中村” 改造试点工作,选取白鹿洞镇龙门池村等几个村组作为区“城中村”改造项目, 形成样板工程,积累经验后,再逐步在其他“城中村”推开,形成苏仙模式。

4、龙门池“城中村”改造井然有序的逐步展开(列举四例) ·龙门池“城中村”改造井然有序的逐步展开(列举四例)

(一 )郴州市规划局关于龙门池村龙家组、袁家组村庄建设规划(调整)方案公示

苏仙区白鹿洞镇龙门池村龙家组,袁家组村民安置用地规划我局于 年审批,根据 龙家组、袁家组的申请,拟对原有批准的安置规划进行局部调整和修改。经研究,我局拟同 意其申报的村庄建设规划(调整)方案。依据《中华人民共和国》、《湖南 省城市规划公示制度(试行)》的有关规定,现将规划方案及相关资料予以公示,请广大市 民提出宝贵的意见

(二)郴州市规划局白鹿洞镇龙门池村孔家洞组村民安置规划及建筑方案的公示

郴州市白鹿洞镇龙门池村孔家洞组村民安置用地位于该组集体用地内,用地面积为 6160 平方米,安置户数 21 户,每户占地面积 90 平方米,建筑层数 5 层。村民安置规划方 案已经我局业务例会研究同意。依据《郴州市城市规划公示制度实施细则(试行)》有关规定,为 提高规划的科学性和可操作性,现将规划方案公示,请广大市民提出宝贵意见。

(三)郴州市规划局关于龙门池建材物资贸易中心用地规划修改意向方案公示

龙门池建材物资贸易中心用地位于白鹿洞镇龙门池村芳头组, 用地南临青年大道, 东临 龙门池村虎型坳组,总用地面积 9300.3 平方米。规划意向方案已经市规委专家论证,依据 《郴州市城市规划公示制度实施细则(试行)》的有关规定,现将意向方案予以公示,请广大 市民提出宝贵意见。

(四)改造水淹区 ——郴江河综合治理龙门池村曹家坪段拆迁工作速写

即将改造的郴江河综合治理曹家坪段,据了解,今年 3 月动工的郴江河综合治理龙门池村曹家坪段项目,去年 9 月就已经取 得拆迁许可证。 实施该项目主要是为了对曹家坪段郴江河道进行综合治理, 有效提高郴江河 防洪泄洪能力, 切实保护周边群众的生命财产安全, 同时形成以河带路、 以景治河的风光带。 拆迁腾出来的空地,主要用于公益性质的沿江风光带、小游园、游道建设,以及城镇污水截 污干管的铺设、曹家坪基础设施的改造。 根据国家相关法律法规,本次拆迁范围内具有合法产权的建(构)筑物,采取货币补 偿、产权调换两种方式。选择货币补偿的,按 2400 元每平方米计算,如被拆迁人有异议的, 由房地产价格评估机构进行评估,再视具体情况协商。选择产权调换的,安置房统一建在青 年大道。被拆迁房屋(住宅)选择安置房产权调换的,采取被拆迁房屋产权建筑调换安置房 套内建筑面积,拆一还一。产权证载明为住宅现在作门面房的,在拆迁公布前依法取得营业 执照和税务登记并依法纳税的,在拆迁范围公示后无异议的,面积按住宅置换,经营面积 600 元每平方米予以补偿。

3月 日拆迁指挥部进场后,首先对拆迁范围内建筑物的面积、权属性质、使用情况一 一进行了摸底调查, 并张榜公示, 接受群众的监督与质询。 拆迁补偿安置方案 (征求意见稿) 形成后,指挥部又以书面送达的形式,把拆迁补偿方案(征求意见稿)和征求意见表送达拆 迁范围内的每一户居民手中,共收集到反馈意见 332 条。在指挥部随机抽阅了 3 份意见表, 只见上面大家都坚定不移的表达了对城市改造、 提质工作的支持, 这不单是当地居民的福气, 也是提升整个郴州城市品位的一项德政工程、民心工程。

5、龙门池“城中村”改造中遇到的问题 ·龙门池“城中村”

目前有不少市民反映,虽然龙门池村地处青年大道边,南塔岭脚下,是未来城市发展的 核心区之一,在近两年的政府规划中,也有对其进行规划改造的表述。但是,两年过去了, 龙门池村许多地方风景依旧。从村中所能看见的南塔一隅,树木稀疏;村内菜地遍布,不时 有阵臭卷来;唯一的一条磨心塘道路,据了解 年初规划已出台并进行了公示,可是到 现在道路还是破破烂烂。 除此之外, 村中就是一些有碍观瞻的违建房以及纵多的垃圾堆和臭 水沟, 这些既影响了美观, 也不利于当地居民的身心健康。 郴州当前正在积极争创“三城”, 城中村也引起了政府的足够重视, 可不知为什么就是雷声大雨点小, 希望有关部门能够真心 关注城中村以及一些小街小巷的改建工作,让蓝天绿水走进郴州的每一个地方。

的确,“城中村”改造是一项重大的民生工程,即关系到每一个村民的切身利益,也影 响城市的整体布局与发展。然而,“罗马不是一日建成的”,这不是一下子就能够实现的事 情,这需要巨大的人力、物力和财力,同时必须做好村民的补偿和安置工作,对改造工程中 的资金管理也必须监管到位,严厉查处现象。 由于所涉及的改造面积之大,村民数量之多,资金不可能一下子就全部到位,需要通过 招商引资, 逐步规划好, 做好村民的思想工作, 保障村民切身利益, 以科学发展观进行改造, 坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展,才可以 真正实现“城中村”科学的改造。

6、“ 关于龙门池“城中村”改造的几点建议 关于龙门池 城中村”改造的几点建议

1、严格规划控制,突出规划主导与约束作用。 严格规划控制,突出规划主导与约束作用。 首先, 做好旧村改造与城市总体规划的融合工作。 城市总体规划要充分考虑到未来发展 过程中对道路、停车、绿化等市政公用设施的需求,防止“二次拆迁”。其次,做好旧村改 造规划的编制工作。 加快推进城中村改造专项规划的编制, 科学制定城中村改造工作的分期 推进方案,将其作为具体改造项目的强制性依据。

2、妥善落实居民安置,严格规范征地行为。 、妥善落实居民安置,严格规范征地行为。 这是“城中村”改造的首要任务和重要内容,也是改造成败的关键。在安置方法上,实 行原地安置、异地安置与资金安置相结合。在土地的使用上,集体土地转为国有土地并取得 国有土地使用权证后,改造开发前,其土地的合法使用人、土地用途不变,原农用地承包人 可继续承包经营。如开发征用,给予相应补偿。对采取彻底重建改造的“城中村”或城乡结 合部自然村土地按有关国家政策办理征地手续,使其转为国有土地性质。对拆违整治的“城 中村”,按土地划拨政策全部转为国有,其村民合法建筑在有关部门审核后发放房屋产权所 有证和国有土地使用证,并允许交易。对农村集体土地的征用,坚持依法依规,补偿资金到 位,确保给农民兑现。

3、多形式推进试点工作。 、多形式推进试点工作。 “城中村”改造试点项目可以按政府主导改造,社会资金参与改造,集体经济组织自行 改造等三种模式。政府主导改造是指以政府投资或政府与集体经济合作投资等形式,对“城 中村” 进行改造。 社会资金参与改造是指政府将拆迁及拟改造土地的使用权一并通过招标或 者通过拆迁后三通一平土地公开招标等方式确定土地使用人。 集体经济自行改造是指农村集 体利用其原有的集体建设地征收为国有后, 自行改造或与相关主体合作开发建设等。 韶关等 地城中村改造工作主要是采用后两种模式。

4、建立村民转居民的配套政策。 、建立村民转居民的配套政策。 由于城乡户籍二元体制, 农业人口与 “非农” 人口户籍存在很大的社会保障和政策差异。 因此,在村民转居民工作中,应优先解决“城中村”村民的就业问题,通过劳动部门职业技 术培训, 实现每户村民家中有一人城市就业, 同时根据国家的相关政策在征地资金中优先解 决农民的社会福利和保障问题,享受城镇居民同等社会保障待遇。

5、切实保护集体资产,维护村民合法权益。 、切实保护集体资产,维护村民合法权益。 在城市化进程中,各村组都积累了大量的集体资金,其属村民共有财产。因此,建议在 区国资委的领导下,健全财务制度,确保集体资产不流失。同时将这些资金纳入市区国有资产管理范畴,设立专户,定期考核和监管,使股份制公司正常运作,使参股村民从公司分红 中受益。

6、强化改造“城中村”的后续管理。 、强化改造“城中村”的后续管理。 改造“城中村”目的是改善人民居住环境,但“三分治,七分管”,必须重视改造后的 “城中村”管理,把“城中村”作为小区来实施管理,通过村民出资聘请物业管理公司,实 施水、电、卫生、保安等事务管理,同时可以解决部分村民的就业问题,在实际工作中避免 改造后的“城中村”又变成新的“城中村”。

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