2023年教师的思想汇报范文（精选3篇）
敬爱的党组织：
我是一名师范生，目前在XX学校实习已经快两个月了。这两个月获得了许多的知识。也有很多对我思想上的触动。
已经做了十几年的学生了，对每天都要见到的老师当让有一定自己的想法和理解，但是做了老师之后对老师又有了不一样的理解。目前觉得作重要的是从以前不愿意做一名老师到现在想成为一名真正的老师，开始选专业的时候是因为受我妈的影响，她希望我能成为一个老师但是我却一点也不想成为一个老师。因为我很怕和学生打交道，觉得他们很不听话。我是一个怕孩子的人， 而且我觉得做老师很累，有需要很操心。顶岗培训的时候就有听说定岗会让我们对老师的想法发生变化，可能之前想做老师的人经过实习不想做老师了。也可能原来不想做老师的人经过实习爱上教师这个职业。当时我并没有相信或者说觉得我自己不会发生变化。但是仅仅经过两个月的实习，我的想法就变了，。我觉得我之前有一些想法是对的，尤其是做一个老师的确是很累，要备课，要讲课，还要判作业，担心他们的考试成绩。做老师还真的会的好多的职业病， 比如说嗓子，很容易变得又疼又哑，有一次连上了三节课，同学给我打电话我基本已经发不出声音了。还有因为我皮肤比较敏感上课又经常要用粉笔所以手就容易剥皮。这是我实习两个月所感受到的辛苦。其实肯定还有其他我现在还没有感受到的。不同的是我觉得孩子们原来都那么听话，那么可爱。渐渐地我越来越喜欢他们 ，由于他们的可爱让我觉得即使付出再多的辛哭，也是值得的。所以即使知道教师这个工作会很累还是爱上了，还是希望以后自己能成为一名优秀的老师。
我对写字好看不好看也有了新的理解。小时候每个老师都告诉我们好好写字，但我从来都没当回事，也没觉得有多重要。所以到现在自己的字也没写好。但自从做了老师开始判作业判试卷的时候就是真的体会到了一定要把字写好。因为写字好看是真的会让自己有优点会让老师更加喜欢。还有字写得好的话是真的容易得高分。明明答案是一样的但字好的是真的可能的得分会比较高。而且现在自己成为了一个老师，自己的板书自己看着都不满意。还有自己的字不好会不好意思在学生的作业本上写评语。所以最近我正在努力的练字，为自己成为老师做准备。
两个月的实习给我最大的变化是我愿意做一个老师，而且愿意为了成为一名老师而不懈努力。
此致
敬礼!
汇报人：
日期：xx年x月x日
敬爱的党组织：
为期一个月的实习生活已落下帷幕，回顾那些作为实习老师的日子，总有很多感悟在脑海荡漾开来。在这期间，遇到困难和挫折，也拥有快乐与回报，更为今后步入社会上了很好的一课。
这一个月的实习，使我真正体会做一位老师的乐趣，每当站在讲台上，被一双双纯净的眼睛聚精会神地望着时，作为一名老师的价值感和成就感就油然而生了，但是，正是为了实现这种价值，我也为之付出，努力了很多。
初为人师，总免不了几分紧张，于是备课更是不敢懈怠，实习第一天，当我带着充分的准备，同时也夹杂着几丝羞涩与忐忑走上讲台时，我知道这将是历练我的一个舞台。
上课比我想象中的要顺利，然而我知道问题是潜在的，英语毕竟是一门外语，对中小学生而言，多少有点生疏和困难，要教好它，就得让他们产生兴趣，于是，我便采取了一些方法，课余时间帮学生起英文名，讲讲英语小故事等等，与此同时，自然与学生打成一片，师生之间没有了交流的代沟，学生围着你问这问那，也算是一种美好的经历吧!在这种情况下，课堂渐渐地活跃起来，然而另一个问题却出现了，学生们开始不守课堂纪律，小学班上的学生的确很好动，注意力又容易分散，开小差当然会影响教学效果，很想用“罚站”，“罚抄”等来“治”这些学生，可那样无疑加深师生的隔阂，而置之不理又导致我喊破嗓子都只有很少同学在认真听，于是，灵机一动，在每个小组之间展开纪律评比，结果学生们马上自觉起来了，由此，我悟出一个道理，管理学生，有时候还真锝巧用方法。
整个实习期间，我觉得班主任工作最令我难忘，它让我明白，教师其实是一份融技术与人格为一体的职业，拥有专业的知识还不一定能把学生教好，更需要对学生的一种理解和关怀。培训班的学生都不大，自我组织和约束力都不怎么好，特别是后进生更差，这就需要老师牵着他们走，告诉他们应该怎么做。于是，在课间，午休，我就多关注他们，与他们聊天，鼓励他们，了解他们的想法，在课堂上多给发言的机会，学生的自信也逐渐增强，学习也更认真了。不知不觉间，我也与他们建立起真挚的友谊，以至于培训班结束的时候还真有些舍不得呢。
实习的经历虽已成为过去，可我还会回头去看一下我留在那里的印迹，这一个月的实习使我的经验得到了一个质的飞跃，学到了很多书本上没有的知识，我相信那不会是我旅途的归宿，而是我充满挑战和希望的开始!
此致
敬礼!
汇报人：
日期：xx年x月x日
尊敬的党组织：
历史和现实都表明，道德在人类社会的发展和进步中具有重要作用。道德水平的高低、道德修养的好坏，是判断一个共产党员人格优劣的重要标准，是衡量一个共产党员有没有先进性的重要尺度，也是决定一个共产党员有没有光明的政治前途的重要基础。《中国共产党章程》多处对共产党人的道德品质作出规定和要求，之所以作这样的强调，是因为“德”是人的“立身”之本，是国的“立国”之基。党的先进性要通过党员的先进性来体现。党员的道德修养如何，不仅决定着党员的个人形象，而且直接关系到我们党的生死存亡，关系到党的执政地位，关系到我们国家和民族的前途命运。
在新时期我们应该如何加强道德修养呢?我认为应从以下三方面努力。
一、坚持学习，升华思想境界是道德修养的首要问题。
邓小平同志说过，不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果没变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。最近在学习邓小平理论工作会议上指出：“深入学习邓小平理论，一定要把改造主观世界摆在重要位置，同改造客观世界更好地统一起来”。学习科学理论，特别是邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论，是摆在全党和每个党员面前的首要任务。这是我们推进改革开放、正确处理改革、发展、稳定的关系，做好各项工作，把建设有中国特色社会主义事业推向前进的保证，也是树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定社会主义信念，坚持党的基本路线，始终同党中央保持思想上、政治上的一致，增强承受、抵御各种风险的意识和能力，密切联系群众，坚持反腐倡廉，自觉进行道德修养的思想武器。
科学的理论，是思想的闪电，它可以照耀前进的道路，驱散心灵的谜雾、给人们指明方向和给予奋斗的勇气和力量。毛泽东同志在延安时就对美国记者斯诺讲过，他坚信马克思主义，就是因为读了《共产党宣言》。后来他在写《新民主主义论》时，还多次读《共产党宣言》。马克思主义的创始人马克思在中学时代就怀有“为人类福利而劳动”的崇高理想，因此他为共产主义事业终身探索革命真理。马克思当时所处的环境是异常艰难的，恩格斯曾动情地说：“贫困简直要把马克思和他的一家置入死地”。然而，高尚的人生观支配着马克思坚韧不拔地追求真理。列宁对人谈到他自己的命运时说：“瞧，这就是我的命运。连续地战斗，反对政治上各种愚蠢的思想和政治见解，反对机会主义等等”。革命导师之所以如此坚定地战斗着是因为他们有科学理论的武装。列宁还这样说过：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者”。朱德同志当年放弃高薪的军官不做，要出国勤工俭学，就是受革命理论的熏陶，他为了读懂《共产党宣言》，36岁还学德文，而且一学就是几个小时，有时忘了睡、忘了吃。房东老太太叹道：“这种中国人哪!真是拼命!”正是这位拼命学习革命理论的朱老总，后来成为开创新中国新纪元的元勋，将终身许给了共产主义事业。
面对市场经济条件下出现的一些社会问题和矛盾，以及自身思想的迷茫，有的党员之所以意志不坚定，思想滑坡，甚至走向反面，就是因为没有很好地学习理论，用理论来指导自己观察社会、分析问题、纠正思想的偏差。这种教训是十分深刻的。因此，我们一定要时刻不忘学习，特别是科学理论的学习。要通过学习、实践、思考，升华思想境界，做倒信念崇高，品格优良，不图名不图利，不思索取，甘于奉献，清正廉洁，淡泊人生，使自己真正牢固树立为人民服务的宗旨。在任何时候，任何情况下都能坚定不移地坚持真理，献身事业。
二、勇于实践，经常解剖自己，是道德修养的关键环节。
社会主义现代化事业，是亿万人民群众的事业。如此伟大、波澜壮阔的火热生活，无时不在锻炼和造就着一代有理想、有道德、有文化、有纪律的新人。但同时，社会的发展也是波浪式前进的，有风有雨，有曲折有险恶，甚至在局部地区还可能出现严峻的政治经济局面。我们的党员和干部，只有积极投身到社会实践中去，学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来。比如当前企业深化改革、不少国企职工下岗，特别令人感动的是这么多的下岗职工却能理解、支持企业的改革，体谅政府的困难。不少下岗职工，下岗不丧志，走自谋职业之路，为社会作贡献。如此忧国爱厂之心耿耿可见。作为一个党员和党员干部，就应该从这些职工身上看到一种自强、自立、自重的精神。鲁迅先生就说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身变法的人，这就是中国的脊梁。”不论是在平常生活中涌现的乐于奉献的无名英雄，还是坚持真理、清廉的干部，或是当前出现在抗洪救灾前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神以及自觉捐资捐物的互助风格，都集中反映了中华民族的优良道德。这是人们升华思想境界，塑造高尚人格的大熔炉、大课堂。在这里，需要指出，为什么往往身处革命和建设的大潮中，人们容易激发斗志和激情，乃至作出牺牲的壮丽选择，而独处一地一时一事，却又难以自控，甚至出现相反的情况呢?朱熹曾提出：“君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。小处如此，大处亦如此，显明处如此，隐微处亦如此。表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓之‘诚其意’。”(《朱子·语类》卷十六)这种心灵的行为，是道德修养的关键，全在自觉之中。我们有的人不能慎独，是因为缺乏正确理论的指导，没有正确地认识社会发展的规律，更不能用坚定的政治信念去支配自己的实践活动，而是把自己的理想局限在个人成败得失和某个具体的自我目标的追求之上。这就是古人说的：“夫心有欲者，物过而目不见，声至而耳不闻也。”而相反，“大其心则能休天下物。”正如苏洵所言：“为一身谋则愚，而为天下谋则智。”
无数事实证明，一个人高尚道德情操的形成和升华是一个不断学习和不断实践、不断解剖自己的思想改造过程。马克思说过，思想、观念、意识的产生最初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的提高交织在一起的。观念、思维、人们的精神交织在这里还是人们物质关系的直接产物。在这里尽管马克思论述的是物质决定精神的道理，但这并不是说精神生产对物质生产是消极的。恰恰说明，精神生产同样可以作用于物质生产。核心的问题是，我们要在物质生产的过程中，注重自我的思想道德修养，确定自己正确的世界观、人生观、道德观，这样就能经得起各种思想、观念、思潮、文化的碰撞。即使在市场经济条件下，在各种形形色色的诱惑面前都能立于不败之地。就是在马克思时代，资本主义社会的资产阶级“使人和人之间除了赤裸裸的利益关系，除了冷酷无情的现金交易就再也没有任何别的联系”的情况下，马克思，恩格斯也还引用莎士比亚《雅典的泰门》中的诗句告诫人们，要自觉地抑制资本主义世界的“精神癌症”。东汉时科学家张衡在《应问》中就说过：“君子不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智不博。”如果一个党员特别是党员领导干部，头脑里常有这种分明的是非观念和及时解剖校正自己的思想意识走向，就不会出现任何一种人生悲剧。
三、严于律己，自觉接受监督，是道德修养的必要条件。
人无完人，熟能无过?人在某种特定的条件下，因为一些不可预测的因素而发生某种思想迷茫和行为的失控是有可能的。比如，我们党和政府发的那么多文件、规章要求要廉洁自律，为什么还有人要淡忘和违反?党中央三令五申提出反腐治奢，为什么有的单位有的领导依然热衷于摆大场面，讲大气派，铺张浪费，讲形式主义，报假做假?吃喝玩乐，奢侈腐化，奢、浮、懒、假、贪之气在他身上表现十足呢?这就说明一方面是要解决自身的思想控制即内因的调节，但另一方面也要有必要的约束和监督机制。有人忧叹地说，20世纪个人和社会所面临的所有困扰中，影响我们最大的弊病是“灵魂的失落”。美国成人教育家卡耐基这样告诉我们：“放纵自己便是新的危机。陷入危机若进一步放纵自己，则出现新的危机。并且危机的危害程度会不断增大，甚至成指数增长趋势。”联想到近年来全国出现的几起党的高级领导干部堕落的事实，不正说明人一旦丧失理智和道德，陷入危机是多么的悲哀和危险呵!作为党和政府乃至社会，通过一定的政治、法律、纪律机制来监督约束我们党员和党的干部，不使你走入“危机”，这是必要的，也是我们必须自觉接受的。曾国藩就说过：“盖位愈高，则誉言日增，箴言日寡;望愈重，则责之得多，怒之少。阁下爱我，迥越恒谷，望常以药石之言相绳。”问题是，我们就有一些这样的党员和党员干部，他们不讲政治，不讲正气，不能“善自为之”，忽视组织、社会、民众对他们有益的监督和批评，把自己当作特殊党员，脱离群众、脱离实际、高高在上，把自己的权力和言行凌驾于党和政府的政纪法规之上。这种不自觉接受和回避、抵制监督和批评的党员和党员干部是必然要走向堕落的深渊的。唐代诗人杜荀鹤曾作《泾溪》诗劝告人们：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾履人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这种深含哲理之言，当引起我们深思。
共产党员应永远把人民放在心上，以爱民之心律己，以律己之心为民。时时刻刻都有国运系心，常怀重责在身的煎熬之感，力行堂正做人之志。为把建设有中国特色的社会主义事业全面推向21世纪，而尽一个党员应尽的责任。
汇报人：思想汇报网
2019年4月17日