关于重阳节的传说400字（精选4篇）
相传在东汉时期，汝阳有个瘟魔，只要它一出现，家家有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，桓景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，并且教给他降妖剑术，还赠给他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
这一天，仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本来已经学成，应该回去为民除害了。”仙长送给桓景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让桓景骑着仙鹤赶回家去。
桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死在剑下。从此，九月初九登高避疫的风俗就年复一年地流传下来。
后来，人们就把重阳节登高的风俗看做是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久，健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为老人节。
很久以前，汝南县有个人名叫桓景。他和父母妻子一家人守着几片地，安分守己的过日子。谁知天有不测风云，汝河两岸忽然流行起瘟疫，夺走了不少人的性命。桓景子时候曾听大人说过，汝河里住了一个瘟魔，每年都会出来散布瘟疫，危害人间。为了替乡民除害，桓景打听到东南山中住了一个叫费长房的神仙。他就决定前去拜访。
谁知他翻越了千山万水，还是找不到仙人的纵迹。有一天，他忽炙看见面前站着一只雪白的鸽子不断地向他点头，桓景走近前一看，鸽子忽然飞了两三丈远，落地后又不断地向桓景点头。就这样，桓景跟着白鸽，终于找到了费长房的仙居。桓景走到门口，恭恭敬敬的跪了两天两夜。到了第三天，大门忽然开了，一个白发老人笑眯眯的对他说：“弟子为民除害心切，快跟我进院吧”。
费长房就给了桓景一把降妖青龙剑，让他练习降妖的法门。有一天桓景正在练剑，费长房走过来对他说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来害人。你赶紧回乡为民除害，我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸」。说完，就用手招来一只仙鹤，把桓景载回汝南去了。
桓景回到家乡，就把费长房的话向大伙儿说了一遍。到了九月九那天，他就带着全村老小登上了附近的一座山。把茱萸叶子分给每人一片，让瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，说是可以避瘟疫。安排妥当后，他就带着降妖青龙剑回到村中，等着斩杀瘟魔。
不一会儿，汝河里狂风怒吼，瘟魔出水走上岸来。忽然抬头看见人群都在山上欢聚，它便冲至山下，却被酒气及茱萸的香味吓得不敢上前。一回头，又看见桓景抽出宝剑，和瘟魔斗了几个回合，瘟魔斗他不过，转身就跑。桓景”嗖“的一声射出了宝剑，宝剑闪着寒光，一眨眼就把瘟魔钉死在地上。
从此汝河两岸的百姓，再也不受瘟疫的侵袭了。人们就把九月九日登高避祸的习俗，一代代的传到现在。
重阳节的名称得来是因为，古人以九为“阳数”，九月九日则是双九，也就是重阳日。关于重阳节的来历，有一个具有浓厚神话色彩的传说。
传说在公元前三世纪，那时有一个神通广大的人，名字叫费长房。他不仅能 呼风唤雨，还能遣神捉鬼。有一个叫桓景的青年知道后，很崇拜他，要拜他为师 。由于这个青年决心很大，费长房就收他为徒，教他学本领。
有一天，费长房对桓景说：“九月九日这天，你们全家将有一个大灾难降临 ，你要提早作好准备。”桓景听了，十分惊慌，连忙跪下求师傅教给他躲避灾难的办法。费长房说： “九月九日这一天，你多做几个红色的布袋，里面放进茱萸，缠到胳膊上，再带 些用菊花浸泡的酒，携带全家老小到一个高坡上饮酒。这样，就可避开大祸。” 桓景认真地照师傅的办法去做了。到了九月九日这一天的清晨，桓景带着全 家来到附近的高坡上，平安地渡过了这一天。
晚上，桓景和家人一起回到家中一 看，大吃一惊，家里的牛羊鸡犬都死了。他们果真避过了一场灾难。从此，重 阳登高、插茱萸、饮菊花酒，相沿成习，流传了两千多年。
晋代人干宝，是一位很有学识、文笔优美的史官。在他的《搜神记》一书里，有一段这样的故事：淮南有一女丁氏，嫁给当地姓谢人家。
谢家是一大富户，她的婆婆阴险毒辣，千方百计虐待丁氏。她总是强迫她一刻不停地干繁重的家务，哪怕是一点点的不顺眼，就会遭到拳打脚踢，百般折磨。丁氏最终忍受不住，在重阳节那天含恨悬梁自尽。
该女生前受尽凌辱，死后冤魂不散，便常常依附在巫祝(神汉神婆之类的)身上向人们祈求：“做人家的媳妇太辛苦了，没日没夜地干活，终年劳累不得休息，求求各位婆家，到了重阳节，让媳妇们休息一天吧。”
据说，丁氏的祈求，发挥了一定的作用。后来，许多人家开始善待媳妇。江南人每逢重阳日，都让媳妇们休息，叫做“媳妇休息日”，我想，这也许就是今天三八节的萌芽吧;每逢重阳，父母们要把嫁出去的女儿接回家吃花糕;到了明代，甚至将重阳节称为“女儿节”，此事是否属实，笔者未曾考证。
以死抗争，阴魂不散的丁氏，当之无愧地应该是我国女权运动的先驱者了。因为她的贡献，后人为其立祠祭祀，称为“丁姑祠”。