端午节假期里，爸爸妈妈说带我一起去感受端午的习俗，我心里想，端午节不就是吃粽子吗？
一路上，爸爸告诉我，端午节除了吃粽子外，还有佩带香囊的习惯，有避邪驱虫之意，也有许多人喜欢在门上悬挂艾叶菖蒲，驱蚊驱虫，并且这些草药用来熬水洗澡可以祛寒湿，今天我们要的地方是铜梁安居古城，向来铜梁端午节都有龙舟竞赛，今年不知为什么没有这个活动，我们就去铜梁的安居古城去感受下端午氛围吧！
安居古城果然名不虚传。一进景区就感受到一阵复古风扑面而来，它不像其它古城那样“富丽堂皇”，它有自己别具一格的方面。爸爸说铜梁的安居古城是重庆众多古镇的翘楚，是理所当然的安身之所，居然之家。
高大挺拔的木桩，上面点缀着细细花纹，雕着散发檀木香的刻画，门檐显得庄重威武，这便是通向古城的大门。老街里，亭台牌匾，拱桥流水人家，处处都摆满了五颜六色的鲜花。四处都闻得到糯米和粽叶的清香，各种口味的食材混杂在一起，便成了充满乡愁气息的“叶儿粑”。很多老人坐在自己家门口，把一张张粽叶洗干净，将雪白的糯米放进去。塞满像立体三角形的粽子里，然后用各种颜色的线紧紧的把粽子捆扎好，有的把煮好的粽子捆成扇形，有的捆在一根筷子上，那个粽子非常的小，只是比大拇指大一些，密密麻麻的包裹着筷子，像盛开的玫瑰花一样美丽。
“枸杞熬汤，芝麻提香”一声声的叫卖把我吸引到“老温家”的店铺门口，老温家的鸡丝豆腐脑儿应该是全古城最畅销的小吃，热辣鲜麻，入舌嫩滑，再来一碗红糖凉糕，枸杞冰粉，那用枸杞熬制的汤，加上红糖水，再撒上芝麻，浓郁的香味溢出来，让冰镇后的冰粉美味极了，冰与火的界限，再创美食界佳话。
古城的衣食美景让人应接不暇，沿街都是糯米，阴米，糍粑，粽子飘香，还有很多人穿着旗袍唐装，更加显得古城的韵味颇深。妈妈也尝试了一把“穿越时空”，穿着旗袍在古城里缓缓走着，带着古典的气质，和整个古城显得很协调。
细品慢游，徒步闲逛，江边走一走，吹吹江风，停在路边看着书，画着古城的静谧宁静，安居之意自在其中。
很喜欢全家这样的“粽”动员，生活原本就是安居！如果愿意，下次相约，你当游客，我当导游！
转眼间又到了端午节，大街上响起了儿童们的歌谣声：“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长……”
今天，我和我母亲来到了外婆家包粽子。包粽子前，外婆告诉我说：“传说曾经秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，”扑通、扑通“地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。”“包粽子了!”母亲叫了一声。外婆赶紧带我走进了厨房，我看到地上摆着芦叶、肉、米粒等材料，母亲已经有模有样的包起来了，外婆也开始教我包粽子了：“将两叶粽叶折成漏斗状，舀入一匙米放上五花肉、香菇、咸蛋黄、板粟诸种馅料后，再舀入一匙米包合后以粽绳扎紧。将包好的粽子放入锅中就好了。”外婆绘声绘色地边说边给我演示。我也聚精会神地听着，生怕错过某个细节。听完，我也认认真真地做了起来。我第一个粽子刚放米粒的时候，下面漏了一条缝。第二个粽子刚绑线时炸了开来米粒撒了一地。母亲瞪了我一眼，对我说：“去去去，你真是大呆子帮忙——越帮越忙。”我不好意思地吐了吐舌头。不久之后，种子包好了，我急切地说：“快烧吧，为了吃粽子，我早饭还没吃呢!”不久之后终于好了，我拿起一个粽子，“烫烫!”赶紧放下。
我只好用筷子夹道房间，吹着空调，开着风扇，粽子很快凉了，我小心翼翼地拨开粽子，轻轻地咬了一口，味道有点咸，粘在嘴里，很有韧性，慢慢咽下去，感觉棒极了。接着我大口大口地把第一个吃掉了。
真希望下次端午节来得快一些。
每当到了农历五月五日，一年一度的端午节就要到了，这是中国人民节日中的一个节日，习俗多种多样，如：吃粽子，赛龙舟，插艾叶……可今年的端午节可不一样，以前我们到了端午时都是买棕子吃，但今天可是我们亲自包的！
妈妈对我说：“包棕子要拿两片棕叶叠在一起，翅棕子叶的三分之一处折成‘漏斗’的样子，接着就是把糯米放入，用筷子捣实，然后用‘漏斗’上面的棕叶把‘漏斗’封好，最后用绳子绑住打个一个结，一个香甜的棕子就好了。”我按照老妈说的做，可是我在包棕子的时候，不是漏糯米就是把刚折好的漏斗搞散了。可我不会被一点儿困难给退缩，我又一次重来，包了老久，功夫不负有心人，我终于包好了一个棕子。
奶奶把我们包的棕子放在锅里蒸，过了7~8个小时，奶奶把棕子拿了出来，对大家说：“吃棕子啦！”我与老爸，老妈一起出来，准备吃一口美味棕子。我尝了一口棕子，哇！棕子真好吃！我立刻对奶奶说：“奶奶做的棕子超好吃哇！”爸爸妈妈尝了也夸奶奶她的厨艺好，奶奶被夸得直说：“哪里哪里！”
这时，我问爸爸：“我们为什么要吃棕子呢？”爸爸说：“这是纪念战国时候楚国的爱国诗人屈原。”奶奶接着说：“屈原有着爱国激情，却又报国无门，后因楚国国都失险，在公元278年的五月初五，屈原投泊罗江而死。为了对屈原的哀思，人们就把包好的棕子投入河内，让鱼儿们吃饱后免吃屈原的遗体。”奶奶一口气说了一大堆话。
我说：“哇！奶奶你懂得真多。”
端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧！现在我就介绍一下我家乡的端午节吧！
我的家乡——永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节；在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。
家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。何为英雄？生死契阔，气吞山河？金戈铁马，仰天长啸？都不是！而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举！隐隐的，似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！你的心胸可吞日月，可囊星汉！整个世界因你而美丽！折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已……
粽子在口，母亲在身边，家乡在心中。