每年农历五月初五这天，是我国汉族人民的传统节日——端午节，它又称端阳节。这一天，人们必不可少的活动有：吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲艾叶、喝雄黄酒……据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念我国的伟大诗人屈原，挂菖蒲艾叶、喝雄黄酒则是为了避邪。今年的端午节对我们家来说非常特殊——它正好也是我妈妈的生日(6月6日)。这天清晨，我们吃完粽子，在妈妈的组织下，约了姑妈家、叔叔家一起来到莫愁湖划龙舟。我们上的那艘龙舟真好看，像一条活生生的龙，张着嘴巴的龙头后面摆放了一只大鼓，龙身在太阳的照耀下，金碧辉煌，两旁摆放了许多船桨，龙尾上翘下斜，像是在摆动，准备前进。划龙舟开始了，爸爸打鼓指挥，其余的人分成两组在两旁“一二、一二”的前后划桨，我们小孩跟着大人边划边吆喝，大家十分卖力。只见龙舟像梭子一样向前穿梭，水面形成了一道一道笔直的水波，不一会儿我们就超越了前面的那艘龙舟。岸上的人在大声的为我们加油。我们一鼓作气，拿到了第二名，大家十分开心。赛龙舟结束了，空中回响着欢乐的鼓声、笑声、吆喝声，我们依依不舍地离开了莫愁湖。
看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。
明天是五月初五，是一年一度的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节做出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。
在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。
更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。
家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。
翻开日历，周六又是一年端午。
端午的由来，我是很早就是知道的。
我从小就对端午节很期待，不用说鸡鸭鱼肉的美味对我的吸引，单是叔叔姑姑来家一起吃饭就很高兴，还有我的奶奶爷爷的生日也恰是端午这一天。
来我家的亲朋好友的小孩也是很多，其中有个叫端午的小孩，特别与我要好。一是我俩年龄相仿，二是我俩爱好相同，三是他的大名与我的小名相同，可惜他一年来我家三次：春节、端午、中秋，每次半天，来匆匆，去匆匆。
他是城里的孩子，懂得东西比我多，“端午”节的历史典故就是他告诉我的，从此端午节又成为我爱国教育与传统教育的教育平台，这也是爷爷经常告诉我做人道理的时段，其实我骨子里还是对美味与小朋友的到来更期待一些。
我现在已是七年级学生，学习任务重，老师催、父母压，爷爷说，我都不知道该如何面对，于是我拿起电话给端午，端午压着嗓子说我作业太多，我没时间与你细说，过两天就是端午了，我去你家再说吧，电话就此打住，我还没说什么，电话就那头就听到我姑父训斥端午的声音传来，我也忙放下电话，又开始画作业。
两天后爷爷在晚饭后，开了一个家庭会议，议题是今年爷爷奶奶不打算过生日，亲朋好友也别来了，我听后头都蒙了，大声吼道，我不同意，爸爸妈妈诧异的看着我，爷爷说我们家几个小孩期末考试到了，这是大事，不要耽误了孩子们学习，特别是端午去年没考上重点班，这几天准备复习呢，下学期八年级时力争上重点班，我家小端午也要争气，看大家为你们学习，付出了很多，要用心学啊，我听了后自己不知为什么眼泪流了出来。
我独自在书房学习，今年的端午盛会没了，我与端午之约被取消了，恐怕我对端午节的期待也不再有了。
晚上，一阵急促的电话铃声传来，接着听到奶奶的哭声吧，我跳下床，全家人都聚在客厅，原来端午下午重点班考试没考好，在自家用水把自己杀了，我听后心都碎了，今后我的岁月里真的没有端午了。
农历五月初五，是中国民族的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是一样的。
端午节时，许多人都要举行赛龙舟、吃粽子。但是赛龙舟和吃粽子为什么要在端午节举行?它们的由来又是什么呢?
原来，我国伟大的浪漫主义诗人屈原由于对社会的不公，所以自沉于汨罗江，人们争先恐后地划船打捞屈原，可是并没有捞到。人们很惋惜屈原。
有一个人当天晚上做了一个梦，梦见了屈原。屈原对他说：“如果你们真的纪念我，就用竹简把糯米和肉裹起来，然后投入江里，不让鱼虾吃掉我的遗体，这就算是祭拜我吧。”那个人听了，立刻醒过来，号召人们划船，将所谓的粽子扔入江里。所以这祭拜方式就经过演化，就变成了今天的赛龙舟、吃粽子的传统习俗。
说完，是不是又觉得自己又多长了一个见识?
粽子又称“角黍”“角粽”，起源于春秋战国时期。它，可是我的家乡——江苏特色文化小吃，在端午节时尤为盛行。
在江苏地区，粽子可是名副其实的特色文化小吃，吃粽子也是端午节时必有的风俗，也是祖祖代代传下来的风俗。除了刚出生只会吱吱吖吖的小婴儿，其余男女老少提到粽子都不陌生，谁不是“口水直流三千尺”，谁不是嘴里立刻就生出一种糯糯甜甜的感觉呢?
老家的粽子用糯米制成，形状大小各异，有三角形、圆锥形、斧头形等，中间加入馅料。我们家乡习惯于做斧头型的，因为斧头型的寓意“代代富”，是一种美好的.祝福。
端午节是我国传统的节日，端午节有个这样得名的传说。从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人，因为反对妥协，主张取齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到楚怀王和秦襄王的贬谪和放逐。屈原离开了郢都以后，沿着长江东下，踽踽独行，颜色憔悴。披着长发，过着颠沛流离的生活。当楚国被灭亡时，他自投汩罗江，为了不让他被江中的鱼吃掉，人们就在这一天向江中投粽子。端午节就是这样得名的。
端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子形状多多，在农村，有人还会包个书包状的粽子，送给小孩子们挎在腰间带着去学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子口味也不相同。每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。
在端午节还有一个不可缺少的活动就是划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐在龙首敲锣，一个人坐在舟中打鼓，众人齐喊“一二”“一二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美，岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛虎破江早已赛得你死我活，外围来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面。生怕以后再也看不见了。
端午节是个美好又快乐的节日。
青禾抽穗、槐花飘香的季节，我们又迎来了一年一度的端午节。
端午节是中华民族最古老、最传统的节日之一。相传在两千多年前，楚国的爱国诗人屈原因秦人攻破楚国愤而跳江自sha。屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷到江边投放粽子喂食鱼虾，防止鱼虾去吃屈原的尸体。因此，农历五月初五这天，人们就有了包粽子习俗，以此来纪念诗人屈原，久而久之，就演变成了今天的端午节。
除了包粽子，吃粽子，端午节还有很多其他习俗，如：赛龙舟，挂艾草，做香包、点朱红……众多的习俗中，最期待的就属吃粽子了。
瞧!端午节还没到，大街上就已热闹非凡，到处都是卖粽子、卖艾草的，连空气中都飘散着粽叶的'清香。
每年端午节的前几天，我和妈妈就来到超市里买粽子，粽子的种类有很多，有牛肉粽、猪肉粽，还有蛋黄粽、豆沙粽等，在这么多粽子中，我最喜欢吃的就是咸蛋黄粽了。
端午节早上，妈妈端上一大盘热气腾腾的粽子，我迫不及待地拿起一个，解开绳子，拨开粽叶，里面露出了白白的糯米和黄黄的咸蛋黄，真香啊!我津津有味地吃了起来，满嘴都是粽子的香甜。
如果赶得巧，还可以去看赛龙舟。比赛还没开始，河道两边就早已站满了人，无论是看的人，还是划龙舟的人，个个都是激情满怀，喜气洋洋……
不知不觉，端午节在人们的忙碌与喧闹中过去了，我期待着明年的端午节哟。
五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的一个，还称重午节、端午节。
传说在古时候有一为受人爱戴的伟大爱国诗人屈原，因故投江自尽，于是老百姓自发地划着龙船去捞救他，还向江中抛撒粽子。让鱼虾蟹吃饱了不去咬屈原的遗体。后来每到端午节这一天，人们都要赛龙舟、吃粽子，来纪念这为伟大的爱国诗人。
每当这一天来临的时侯，人们总是要把红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童个脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕我想是想让孩子们长命百岁吧!各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
怪不得一到端午节，奶奶就去菜市场买许多艾草和蒜泥，在中午12：00时放在太阳底下晒，说艾草、蒜泥能消毒，还在家中用艾草煮。我想：端午节的风俗可真多呀!
你想知道端午节的来历吗?就和我一起走向时空的大门吧!楚国有一个文官叫做屈原。怀王是楚王，他听信了一些贱人的话，把屈原赶了出去。国里的贪官变得很多很多，老百姓个个骨瘦如柴，过着艰苦的生活。被其它国家打败了。屈原一听说，跳河自杀了。那时是农历五月初五。人民为了纪念他把这一天名叫端午节。
在这一天里家家户户都要制作粽子、茶叶蛋，有些地方还塞龙舟呢!制作茶叶蛋先要把蛋洗干净放在水里放老酒，放酱油。清香可以把整整一个家装满。
端午节既可以吃粽子、茶叶蛋又可以放假，真好啊!
中国的传统节日可多了：有中秋节、重阳节、除夕节······中国的传统工艺品也很多：有陶瓷、剪纸、国画······可我最喜欢的还是可以吃到粽子的端午节。
妈妈先把几片竹叶洗干净，然后把糯米泡在水里。我马上拿起竹叶要包粽子，妈妈看到了说：“等等，糯米要泡一下的。”哦我知道了。
过了一会我和妈妈高兴的一边唱歌一边包粽子。妈妈首先把几片翠绿的竹叶折成三角形，然后把糯米放进去，糯米有的肥肥的、有的长长的、有的扁扁的、还有的瘦瘦的。在把竹叶折过来盖上用绳子绑起来。这样一个粽子就包好了。我和妈妈包了很多奇形怪状的粽子。
妈妈把粽子拿到锅里去煮熟了。我们一家吃上了那香甜可口的粽子。
我爱端午节，更爱吃粽子。
今天是端午节，家家户户都飘散出粽子的香味。现在粽子的品种越来越多了，有红豆馅的、蜜枣馅的，还有肉馅的
我和爸爸妈妈一边吃着香喷喷的粽子，一边谈开了。妈妈问：“谁知道今天是什么节日?”我和爸爸抢着回答：“是端午节。”“那么端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈又问。我摇了摇头。爸爸于是给我讲了一个精彩的故事：“从前，楚国大夫屈原提倡联合其他国家，共同抵抗秦国。楚王非但不听劝告，反而将屈原放逐。后来，楚国陷入困境。屈原整日都非常忧愁。不久，这个怀才不遇的诗人就抱着砂石，投汨罗江自杀了。人们得知这个消息后，都去寻找屈原的身体，可没有找到，又怕被江里的鱼儿吃掉，便用米包成粽子扔进江里喂鱼。从此，人们为了纪念屈原，便把每年五月初五定位端午节。在那天，人们都吃粽子、赛龙舟。”
听了屈原的故事，我深受感动。他为国捐躯的精神，非常令人敬佩!以后，每年的端午节，我要多吃上几个粽子。
端午节的由来
农历的五月初五，是中国的传统节日——端午节。端午节是怎么来的呢?这就要从很久很久以前说起。
春秋战国时期，楚国有一个大夫叫屈原，他不但是一个治理国家的优秀人才，还是一个伟大的诗人。当时，秦国把楚怀王抓走了，屈原建议楚怀王的儿子楚顷襄王把大王救回来，但楚顷襄王怕打不过秦国，犹豫不决。有一个坏人不想让屈原受宠，就在楚顷襄王面前说屈原的坏话，楚顷襄王信了那个人的话，就把屈原的封地没收了，把他流放到汩罗江那里了。终于，楚国被秦国灭掉了。因为屈原是一个很爱国的诗人，他心如刀割，就写了一首《天问》的诗，决心和国家共存亡，就抱着一块石头跳进了汩罗江，结束了他悲壮的一生。当时，许多人为了救屈原，就驾着船，向江里投饭团和肉丸，并向江里倒雄黄酒，防止鱼虾咬伤屈原的身体。后来，人们为了纪念这位伟大的诗人—-屈原，就把每年的农历五月初五定为端午节，并在这天，举行赛龙舟活动，并包粽子、喝雄黄酒。
端午节快到了，妈妈在家包粽子。她准备了叶子，竹条，肉，枣子，米……真丰富。
妈妈先示范，她拿了一片叶子，做成圆锥形，包上馅料，再绑上竹条就好了。粽子真漂亮，真可爱，就像一个粽子宝宝。我目不转睛地盯着粽子看，口水直流。我看着看着，情不自禁地拿起一片叶子学着妈妈的架势，把叶子做成圆锥形，无论我把叶子往哪边折都做不好。我气得火冒三丈，把叶子往旁边扔，气呼呼地走到客厅去喝水。妈妈看见了，赶紧走了出来，说：“不要放弃，坚持就是胜利。妈妈来教你。”妈妈劝了好久，我才走进厨房。妈妈说：“跟着我做。”我拿了一片叶子，认认真真地看妈妈做，在学着做，可是第一步还是做得不好，我开始有点生气。妈妈说：“你做的手势不对，大拇指按着叶子，再围着绕一圈，再握紧。记住，不能握得太紧，也不能握得太松。”我照着妈妈说的做，果然不出所料，第一步做好了。我欣喜若狂，高兴的笑了。接着放馅料。妈妈说：“馅料不能太多，也不能太少，必须刚刚好。”我舀了一勺的馅料放进去，妈妈说：“够了。把叶子折进来，弄好，再拿一条竹条把粽子绑上就做好了。”我边听边做，做好了，我高兴地跳了起来。虽然粽子包得不好看，但它包含了我的心血。看着它，我还是十分自豪。
粽子做好了。虽然做的过程很辛苦，但却很开心。妈妈说得对，遇到困难不能退缩，要坚持。坚持就是胜利!
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
今天我和作文班的同学去万江荔香居饭店。那里的同学有喜欢春节，有喜欢中秋节，而我却喜欢端午节。
端午节的习俗有：包粽子、放风筝、吃龙舟饭、涂雄黄酒。
我们首先包粽子用的糯米、绿豆、蛋黄、竹叶、绳子等材料。我先拿了两片竹叶，把他们弄成一个漏斗形，再放一些糯米用绿豆盖住，把蛋黄和五花肉放在绿豆上面，再用糯米盖上一层，接着再用两片竹叶盖住剩下的部分，最后用绳子捆起来，就成了一个可爱的小粽子。我欢叫起来：“大功告成”，可我小心翼翼放进袋子里时一不小心就拉了一条短线。粽子就散了，我做第二，第三个时就成功了。
我们包完粽子就吃中午饭，我们吃了龙舟饭，龙舟饭就像炒饭，真香啊!
下午我们制作的风筝，先拿一张海报，贴上五张胶布，再把一根木棒平放，又把另一根弯曲，用胶布贴起来，我们就把鱼线绑好。
我的感受是，今天的收获真多，真好玩啊!
时值晚春，繁密的枝叶已被春风吹成深绿，再过不久，便是屈原为国捐躯的日子，人们为了鱼虾不撕咬他的身体，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，纪念屈原成为了中国的节日端午节。
南方人吃肉粽，在乳白的糯米团里放上一颗肥腻的肉块，我倒不怎么喜欢这种口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。
家乡的甜粽味道清香，不加修饰，更易品出屈原澄澈真实的想法。晾干的芦苇包裹住清香的糯米，偶尔向其中塞入一颗甜枣，折叠成锥体，绑上纤细的苇杆，载入锃亮的瓷盘，锅中沸水掀起一股股白浪，如龙王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盘，大块浓绿被这波涛淹没，于是又拿起灶台上的锅盖，轻轻扣下，叫他接受洗礼，散发香气。
苦痛炽热的煎熬总是漫长的，待火光熄灭方才发现，苇杆不知何时变得色深柔软，棕叶绿得油亮，颇有食欲。捞入盘中，松开棕叶之上的_，抄起筷子，夹住一端棕叶，慢悠悠地将白玉般的糯米自棕叶退下，忽然眼前一亮，在深绿的粽叶下，糯米光滑的身躯更显洁白明亮。
放在盘中托在手上，轻捷地将它们摆在桌上，一家人围坐在方桌几面，面前摆上载着白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夹起粽子蘸少许糖，就着白酒的辣味儿拉起家常，平日工作的劳累一挥即散，仿佛回到古时田园的小家，食物简洁却真情四溢，总觉得这就是屈原先生向往的生活。满嘴溢着甜味，嗯，端午的味道。
纵使时间老去，年代老去，我们老去，但有一样东西永世繁盛，那就是祖国传统的节日，先人的愿望，我们的和谐，将永不散去，端午的味道，真情的味道，永远都不会改变。
嗨 ！大家好，你还记得端午节是几月几日吗 ？如果你不记得了话，那就让我来告诉你们吧，端午节是农历五月初五，你记住了吗？
端午 节又称端阳节或重五节。我还知道一首歌谣：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”在端午节的时候，人们用红、黄、蓝、 白、黑这五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长寿缕。大家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。到时候，人们还要吃粽子，赛龙舟， 挂菖蒲、插艾叶。为什么要吃粽子和赛龙舟呢？吃粽子是因为要把粽子扔进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不吃屈原的尸体。赛龙舟也是为了救投汩罗江而死的爱国诗人 屈原的。据说，爱国诗人屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻 讯之后，马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体 。解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链)，女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。
静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。
嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。
石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年(1875年)因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。
桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。
黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋!”一到端午节，我就会想起这首充满童趣的儿歌，大家看了这首儿歌，一定有一肚子的问题：明明是“端午”，儿歌里怎么变成“端阳”的呀?还有没有其他习俗啦……端午又叫重午、端阳……许多习俗都与“五”这个数有关：用红、黄、蓝、白、黑等五种不同颜色的丝线系在儿童的手腕上、足踝上，成为“长命缕”;吃“五黄”：黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆包的粽子、雄黄酒……雄黄酒喝完了，人们还喜欢用酒杯里剩下的雄黄在儿童的头上写上“王”字，再把多余的雄黄倒在厨房的地上，用来消灭害虫。
说到端午，大家肯定还想问：为什么要把粽子扔到水里去呀?那是为了纪念投汨罗江而死的爱国诗人屈原，扔粽子是为了让鱼虾吃饱了，不再去吃屈原的尸体。说到这儿，你也对端午节有一定的了解了吧?一定要记住哦!
端午节
今天是端午节，我早上一起床，就看每家每户门前都插着艾草，我们家也不例外。我们的早点是粽子。在吃粽子时，我想起这么一个故事：端午节是为了纪念我国战国时期，一位伟大的爱国诗人屈原。当时楚国被别的国家所灭，屈原不愿投降，为了表达他的爱国精神，他抱着一块大石头，跳进湖南的汨罗江自杀了。老百姓为了不让鱼把屈原的尸体，就包了许多许多的粽子，扔进汨罗江喂鱼。表示了老百姓对屈原的爱戴之情。以后，每到端午节，人们都包粽子纪念他。
到了10：00，我奶奶就忙个不停，做这道菜，做那道菜，能帮忙的地方，我尽量帮忙。经过十几分钟的努力，一桌丰盛的午餐便作好了。
端午节还流传着这样一个感人泪下的传说。据说白蛇精白娘子迷恋上了凡人许仙，白娘子是个心地善良的女子，不做任何坏事。他和许仙结为夫妇，一直过着美好的生活，不久便生儿育女。可是有一天，有个叫法海的坏和尚一心想拆散他们一家，就把许仙骗上了山，对他说，他的娘子是一条白蛇，在端午节的时候，给她喝雄黄酒，他就现出原形来。正如法海所说，许仙给白娘子喝下雄黄酒后，立刻变成一条巨大的白蛇，扭动着身子。这可把许仙吓的竟然死了。白娘子为了救活许仙，去盗仙草，一路上山高路远，凹凸不平。爬到山顶时，山神来和她决斗，白娘子和他打得你死我活，遍体鳞伤，历经千心万苦，终于拿到了仙草，救活许仙。
狠毒得法海见还没拆散他们，又把许仙骗来，给他一个圈子，让他在白娘子梳头时，戴在她头上，会保平安的。毫无警备之心的许仙真的照办，他刚把圈戴在白娘子头上时，白娘子就被收了进去，关在雷峰塔内。
端午节，我吃着粽子，想着伟大的爱国诗人屈原，和不畏艰辛执着追求的白娘子，心里不禁感慨万千。
农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说： 纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。屈原据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
在我的家乡，每个节日，人们都过得热热闹闹，但我最喜欢的还是五月初五的端午节。
今年的端午节又快到了，远离家乡的我，不禁想起去年在家过端午节的情景。
端午节那天一早我就被奶奶叫醒了，她说要带我去采神露。我听了高兴地蹦起来，唱唱跳跳地跟着奶奶上了田埂，边走奶奶边把秧苗和蔬菜上的露水往我身上赶，还让我把露水接在手心里去洗脸，说这天的露水都是天上神仙降的神水，沾了可以提神祛病，长命百岁。
回到家，爷爷已经端出了刚出锅的粽子。我们家乡的粽子大都包成圆柱形，里面也不加馅，要吃的时候，用一根线切成一片片，盛在盘子里，颜色绿绿的，蘸上自制黄豆芝麻沙糖粉，好吃极了，馋得我吃了一片又一片。
吃过午饭，我们围坐在奶奶身边看她做香袋，只见她用各种颜色的布包缝出各种样子，留一个小口，再装进去一种黄色的药粉，最后缝上一根红线绳，就可以戴在脖子上了。据说，这种香袋是可以驱蚊防虫，保平安的呢!我属羊，奶奶就可以我缝了一只可爱的羊头，希望我平平安平，健健康康。
在我的家乡，这天家家挂艾叶菖莆，人人泡五草澡。所以姨妈说，端午节是健康节。
“每逢佳节倍思亲”，今年的端午节不能回家乡了，我也会更想家，想家乡的亲人，想家乡这美丽的端午节。
每年农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。端午节是我国几大传统节日之一，作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北，还是在长城内外，都可谓是家喻户晓，人人皆知。我家乡的人们也过端午节，我们这里的习俗和其他地方有相同之处，但也有些不一样。
包粽子是端午节必须的。为什么要包粽子呢?传说，吃粽子是为了纪念古代爱国诗人屈原。屈原一生写过许多著名的诗篇，提出过许多爱国政治主张。人们为了怀念他、崇敬他，两千多年来，每年端午节，人们都把粽子投入江中，作为敬献给诗人的祭品。
除了包粽子，我们还会在江上赛龙舟，我也去看过，可精彩了!那一条条舟像神龙般飞驰，舟的前端有一个人在奋力击鼓、呐喊助威，后面的人用力地划，谁第一个到终点就可以得到丰厚的奖品。
我们家乡的人们为了避邪，在家门口都会放上几株艾叶来讨个吉利。
这就是我家乡的端午节。
通过对端午节文化的了解，我才知道端午节有着很深厚的文化内涵。看来，对我们这群正在长知识的小学生来讲，多了解些祖国的传统文化是很有意义的。
端午节是中国的一个传统节日，每年农历五月初五，大家就用赛龙舟、吃粽子的方式来纪念爱国诗人屈原。
在我的家乡，端午节虽然没有赛龙舟，但家家户户都在包粽子，吃粽子。而我最喜欢品尝的就是妈妈包的牛角粽。牛角粽用叶子包裹得严严实实，从各个角度看去，外形都像三角形，用一条细绳紧紧固定，拉开细绳剥开粽子叶，粽子里面软糯的米，加上红豆、香菇、猪肉，闪着光泽，飘着诱人的香味，让人垂涎三尺，咬一口，细细咀嚼，真是人间美味啊!每次我都把肚皮撑得饱饱的。
到了中午，爸爸妈妈就带我去河边洗龙水澡。据家乡的习俗，洗了午时龙水澡就能一年健健康康，无病无灾。河边格外热闹，很多小朋友在大人的陪同下，尽情地戏水，享受河水带来的阵阵清凉，大家的欢声笑语把小河都填满了。
一年一度的端午节到了，家家户户里都是喜悦的气氛。在作文课上老师要带我们制荷包。老师给每个同学都发了材料，里面有艾草、流苏、桃木球、皮绳、花布，闻起来有股浓浓的香味。
开始制作了，觉得很简单先把桃木球套在皮绳上，系了个死扣。接着，准备穿针引线。但是，我在找线头上就花费了一些时间，然后，要开始缝了，把花布对折，花布总是对不齐。经过不断的努力，终于缝好了。最后，我在花布里放入艾叶，在一缝，就制好了。原本觉得很容易的我这下才知道制荷包竟然这么困难。
一节愉快的作文课过去了，我也学会了如何制荷包。荷包中也蕴含着一缕春风，雨滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，令人回味无穷。
星期六，我和妈妈一起包蛋黄肉粽。
先要准备材料，糯米、咸鸭蛋、棕叶，棕榈绳。我把一大盆糯米到上老抽，这老抽一倒入糯米时，没有异象，都迅速流到下面去了，可是一搅拌，整盆米都变成深红色的了，恰似用红水渲染上去，糯米也象一堆碎石子。
我低着头，身体挺直，眉头紧锁，目不转睛地看着妈妈打咸鸭蛋，因为只用到咸蛋黄，妈妈让我做的工作就是帮她把蛋清与蛋黄分离出来。妈妈先是示范给我看，妈妈说，把蛋打在分离勺子里，蛋清就会从孔中流出，留下蛋黄。
我把手握紧，发泄心中的紧张情绪。我用两指拿着鸭蛋，在碗边重重一敲，迅速把鸭蛋移到勺子上，指甲插进蛋壳，用力往两边一掰，蛋壳分成两半，蛋掉在勺子上，蛋清流了下去，蛋黄留在勺子中间。此刻，我背上一堆冷汗，那边妈妈却不慌不忙地在搅拌糯见她用勺子往前一顶，再用勺子将边缘的米卷到中间来又一顶，一推，米简直像摇晃的水，荡来荡去。
米拌好了，蛋也打好了，现在开始包粽子了，只见妈妈拿起两片在棕叶，这叶子的叶茎最多有半米长，苍翠欲滴，妈妈把两片叶子又叠起来，再卷成一个三角碗状，往里面倒上一勺米，用勺子整平，然后放入蛋黄，用米盖住，再拿起一大块肉放在米上，小的部分肉朝关，大的朝后，用米盖住，把棕叶从后往前折上去，用棕榈绳子系紧，然后泡进水里，瞧见她熟练的动作，应该是个包粽子的老手吧。
我国有很多的传统节日，而这些节日中我最喜欢的农历五月初五——端午节。
每到端午节，家家户户都挂艾蒿、包粽子……，说到包粽子还有一个传说呢!“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替……”相传，春秋战国时期，爱国主义诗人屈原被_人所害，流放他乡。家破国亡后他悲痛不已，投河自尽。每次听到这个故事，我都被屈原的忧国忧民的爱国主义精神所打动。
去年的端午佳节尤其让我印象深刻。这天一大早，我拉着妈妈去菜场，我们分别买了粽叶、糯米和绳子……。回到家，我们把粽叶和糯米清洗干净，然后就开始包粽子。可是不知道为什么，妈妈手像有魔法，不一会儿一个长着四个尖角的胖家伙就变出来了，可我的手里还是一堆的糯米，我沮丧极了。这时妈妈看见了，在一旁说道：“很多东西看起来简单做起来难，但是只要自己注意观察、多动脑筋，就一定能寻找到方法。记住：失败是成功之母哦!”听完妈妈的话，我认真观察起妈妈来。
首先，她把粽叶放到自己的手窝里;然后，在粽叶里放满米使劲压住;接着，边压边用绳子捆紧;最后，把绳子打上结。我按照妈妈的方法，一遍一遍的尝试，终于一个个长着角的“胖娃娃”也在我手中诞生了，我兴奋极了。看着这群活泼可爱的小家伙，不禁垂涎欲滴。
美味的粽子一定要和家人一起分享。我立马把锅里放入水，让这些“四角娃娃”在里面尽情的游泳，不一会屋里香气四溢。“爸爸、妈妈、妹妹，吃粽子啰!”我呼喊着。看着一家人围着桌子，欢声笑语的吃着我亲手包的粽子，心里甜滋滋的。
从此，那清甜的粽香便刻进了我的心里。
端午节前夕，姥姥用水清洗新鲜的粽叶，端出早已泡好的糯米和红枣，准备第二天包粽子……
第二天，姥姥早早地起了床，买来艾草，插在自己和邻居家的房门前，艾草那浓浓的香气飘得好远。姥姥还把我们叫回去，一家团聚。这时，我们几个小孩就凑到姥姥的身旁，伸出小手，唧唧喳喳地争抢着要系七彩线。因为姥姥说七彩线能保佑小孩平平安安。这个时候，她的眼睛总会眯成一条缝，笑呵呵地说：“别着急，都有份!”系完了七彩线，我们便手舞足蹈地跑开了。
过端午节最高兴的事儿当然是包粽子了。看着姥姥和妈妈把各种材料摆上桌，白白的糯米、红红的大枣，还有火腿肠、瘦肉、豆沙和花生，我便控制不住伸手拈来吃。妈妈说：“等包好了再吃个够吧!”我含着手指头站在一旁，心里充满了欢喜，一边看着、等着，一边甜甜地笑着。再看姥姥，只见她先把两三片粽叶叠放在一起，灵巧地挽成一个碗状，然后用糯米、红枣、豆沙填满，再将粽叶包好，最后用绳系紧，一个完整的粽子就这样在姥姥手中诞生啦!
开始煮粽子了，当满屋都飘满了粽子香味的时候，我早已饥肠辘辘了。我盯着锅，眼都没眨一下。妈妈轻轻地抚摸着我的头，笑着说：“你这个小馋猫!”她说完，便从锅里拿出一个热腾腾的粽子，我接过粽子，拎着它欢快地跑开了……
难忘的端午节，难忘的粽儿香啊!
“岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香，一年一度秋风劲。不是春光胜似春光，辽阔江天万里霜。”眨眼间又到了肉香飘粽的时节了。此时，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的情怀萦绕于我心头。
放学后，我独自走在回家的路上，推着自行车，看着车如流水人海如潮的街道，不经意间瞟了几眼街道两旁各大商店里张贴的林林总总的传单。偶一抬头看见了湛蓝天空中飞机划过的弧线，长长的、弯弯的，还带着悠悠的白云。鼻尖不时地沁入几阵幽幽的粽香。闻着粽香，看着大街上来来往往穿梭的人们，那挂满微笑的脸、那阵阵爽朗的笑声，思绪一下子把我拉回了从前——在那有山有水的小村庄里，人们喜庆端午的情景。
记得在端午节来临的时候，我总会和姐姐们一起，背个小竹篓，到山上去摘箬叶。新鲜的箬叶一片片的洗净，然后放在篮子里等待着包香粽。家家户户的门前还会插上从田间地头割来的艾草和菖蒲。清晨，在阵阵烟雾的笼罩下，村子里处处散发着艾草和菖蒲的馨香。待到粽在锅里焖熟了之后，灶前台后便弥漫了箬竹叶和着大米的阵阵清香。每每这时，母亲总会从百年老坛里掏出用红泥和黑灰包裹着的咸鸭蛋来。等到母亲用刷子刷的干干净净的时候便可以放到清水里煮，煮熟了，母亲还会挑出一些染上鲜红的色。我特爱这种红蛋，我一直认为这种红色是可以带来好运的。因而我总是把它放到一个网里拿着，静静地看着，咽着口水，舍不得吃，偶尔还要和同村的小孩比比赛赛，看看谁的蛋大，谁的好吃。赢了就会在朋友面前炫耀一番，然后，一起嬉戏玩笑着吃掉手中的蛋。那场景至今还记忆犹新。那时幼稚的表现，那时纯真的年华，那时的端午节，如珍珠一样，熠熠夺目
曾经也无数次的幻想，如果我离开了这个村子，离开了朝夕相处的亲人，那会是怎样一番感伤啊，我会有多么的不舍与留恋啊!尤其是在这个时候“同是天涯沦落人”那些在外漂泊的游子们，在外不知度过了多少个端午节，不知苦守了多少度闲愁，不知错过了多少珍贵的年华。我想不管他们离开了多久，不管他们走咧多远，在所有游子的心中，那份最淳朴的乡情是无法忘怀的。或许，此时，在世间的某个角落，正有一个人在聆听着“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金”的细语吧。此时的我心里有些许说不出是孤独还是落寞的滋味，淡淡的，有点忧伤。我想着八千多日子这样无声地滴在时间的流里，像针尖上的一滴水滴在大海里一样无影无踪。想到这，我不由得加快脚步，此刻我要用文字来表达我内心的思念，执笔与纸，写下浓浓的端午情愿。
端午情愿，心系中国结，愿天下人美满幸福，愿祖国的明天更加辉煌。
我国有许多传统文化，其中，我最喜欢的还是传统端午节。
今天是农历五月初五，是端午节，在这一天人们要包粽子，吃粽子，划龙舟，而且这天也要纪念屈原。
听妈妈说，屈原是楚国的臣子，但是他的报复得不到君王的认可。只能跳江，人们为了纪念屈原，就把粽子投到江里，认为鱼吃饱了，就不会吃屈原的尸体。因此端午节就这样来的。所以这天要包粽子，划龙舟。
今天妈妈说要教我包粽子，只见妈妈把棕叶包成漏斗形，然后把米到一半进去，把蜜枣或酱肉放进去，再把米倒满，接着把粽叶盖上，最后用绳子把粽子绑好。把包好的粽子放到锅里煮，过了一会香喷喷的粽子就好了
我国还有许多传统节日，但我还是最喜欢端午节。