端午佳节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午佳节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午佳节。
端午佳节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午佳节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了！虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味了吧！说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。
过端午佳节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！
我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午佳节传统的象征。
吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗，共同编织了一个热热闹闹的端午佳节。
端午节是中国的传统节日，从今年开始，端午节那天要放一天的假，这是让很多过“洋节”的人返璞归真过传统节日的一种方式。端午节是星期天，是公历6月8日，城里会有很多乡下人把艾和菖蒲背来卖给城里崇尚端午节习俗的人们。到城里生活后，以往的端午节，都要按照“端午”的习俗，一早到街上买艾和菖蒲回家悬挂或者插于门楣和中堂，以驱魔驱鬼，吃点早饭后，一家人找个地方去爬山游百病，把一身的病游掉，让自己身体健康、快乐平安。
小时候过端午节，父母还要按照最传统的习俗，兑雄黄酒来饮，之前就要购买一些独圆蒜，在端午节的这一天晚上，晚饭之后，用饮剩的雄黄酒来灌独圆蒜，把灌了雄黄酒的独圆蒜，用布包裹好，让每个人都有一个，揣在上衣的荷包里，以避邪驱瘟。这些都是小时候的记忆了，成年后回老家过端午节，父母会给我灌雄黄酒独圆蒜的，我会放在上衣的荷包里，揣到喷香干瘪也舍不得丢，那是父母给我的护身符啊。
端午节是忙碌的，因为这个节日正是插秧的季节，小时候，我们不懂忙紧，还没有到端午节，就要提前琢磨节日那天到哪里去游百病，实际是就是借口不做事情，借口出去玩，父母早知道我们的心事，对我们出去游百病，从来没有责怪。
农村的端午节，在我们老家沙家马场那里，既没有赛龙舟的活动，也没有其他庆典活动开展，而游百病是传统，应该说绝大部分都出去游百病。当然，在城里要悬挂和插的艾、菖蒲是到街上去买，去晚了还不一定买得到，而在老家，满田坎都是，去挖几兜，折几株就行了，不像城里显得紧缺和珍贵。而城里的端午节虽然热烈，但和老家那里的比，就是不热闹，氛围也特别淡。因为端午节要吃的粽子，老家那里喊叫棕巴，这些都不用自己做，去买就行，吃的咸蛋也一样。至于喝雄黄酒，很多知识人士在各种媒体上说那会有损身体的健康，所以，就很少有喝雄黄酒的习俗了。到了城里生活的父母是比较顽固的，所以依然坚持他们对端午节过的习俗，一丝也不改。
父母的固守，有他们的理由，该不该固守呢？
也许就是我们不像父母那样顽固而去固守那些本来就是健康而又是有纪念意义的节日习俗，甚至忘记了，去追求一些刺激的“洋节”风尚，所以韩国人才把本来就是我们的端午节申报为他们的世界非物质文化遗产保护名录。公元前278年农历五月初五，爱国诗人屈原是抱石跳的汨罗江，以身殉职的，那汨罗江没有在韩国啊，这么多年吊祭屈原的习俗，怎么就成了韩国人的了呢？这不能说不丢我们的脸啊，自己的东西，不珍惜，变成了别人的，我们如今要开展类似的活动没有的专利，能怪韩国人吗？
端午节真的来了，还有一天假期，我们该怎么过呢？
陪伴即安康。
——题记
清早，晨曦从窗帘缝隙中溜进来，似乎伴着米粽和菖蒲的清香，和早晨的微风相携，在空气中悠悠飘荡。“绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。”今日，农历五月初五，端午节。端者，初也；午者，同五。端午节，我们的传统节日。晨起，先向父母道一声：“端午安康。”
我家的端午节，挂菖蒲是少不了的。父母一早就出门买了菖蒲。浅淡的绿色，长长的一把。父亲仰着头，高高举着胳膊，踮起脚，把菖蒲挂在我家门前。菖蒲清凉的味道却早已随着晨风漫溢，也飘进门来。
我家的端午节，似乎离不开一个“吃”字。而粽子，则是端午节最最必不可少的。古语云：“仲夏端午，烹鹜角黍。”以箬叶包裹稻米，即为粽子。刚巧，昨日邻居家奶奶送来新包好的粽子，今早，只需上锅蒸一蒸，就作为我家的早点——先开锅盖，白色的雾气蒸腾，扑面而来。母亲用毛巾裹住盘子端出来，放在桌上。白底蓝纹的圆盘中，深绿的粽叶包裹着圆鼓鼓的粽子。撕开粽叶，雪白的糯米粽滚出来，立即洒上白糖，亮晶晶的糖粉黏上糯米，还未入口，清香扑面而来。我凑在跟前，不禁回想起，每一年的端午节，都是这样，白糖配糯米粽，年复一年，镌刻在记忆的深处。咬一口粽子，甜甜糯糯，和父母坐在一起，共享这一份甜蜜，这是端午的味道。相传，古人以端午食粽纪念屈原，如今，我们端午食粽，更多的是那一份流传下来的习俗，那一份与家人相伴的温暖。
我家的端午节，每年都要和外公外婆在一起吃一顿“团圆饭”。外婆是主厨，在厨房，她就是女王，外公和母亲则帮些小忙，最后的洗碗是父亲的。今天上午十点多，我就早早的到了外婆家。先去厨房里溜一圈。凉菜已经做好了，我凑近闻闻拌黄瓜，又转过去，忍不住拈起一片切好的血粑粑，率先品尝。然后，转过身，笑嘻嘻地对外婆说：“您做的菜真是一如既往地好吃！”正午时分，饭桌上，我们端起酒杯——其实真真喝酒的只有外公和父亲，互道一声“端午安康”，才正式开饭。其实，每年每月每天回到外婆家，外婆外公做的饭菜都是老一样，每次过节，不只是端午节，也都会一家五口相聚。吃的是什么、为的是什么，似乎并不重要，但在我心里，如果我家的端午节少了这一次家宴，就不像端午节了，即使菖蒲再清香，即使粽子再甜蜜，若是没有一家人借节日之时相伴，便也失去了意义。
“端午安康。”每年农历五月初五端午佳节，我们都会向亲朋好友互道一声。可无论何时无论何地，陪伴即安康。只有家人之间在此时此刻相依相伴，共享传统节日的韵味，于我们家而言，才是真正的安康。
一年一度的端午节又到了。
一大清早，我就被一股奇特的香味吸引了，我寻着气味找去，只见院门边插着几根细细高高的植物，灰白色的叶子。原来那股清新而又奇异的香味就是它散发出来的。我好奇地用手摸了摸，手上立刻也沾上了这种气味。这到底是什么呢？我立刻飞奔到厨房喊着：“奶奶，奶奶，门边放的是什么？味道好奇怪呀，你闻闻，我手上都是呢！”
奶奶笑着说：“那是艾草。”
“为什么放在门边呢？”我更加不解了。
“傻孩子，今天是端午节。有句话说‘清明插柳，端午插艾’，这一习俗从我们祖辈开始，一直延续到今天。”奶奶顿了顿，神秘地说，“据说啊，门边放艾草能驱邪避灾呢！”
“哦，原来是这么回事。”我点了点头，又跑到门边，仔细地研究起那新鲜玩意。
过了一会儿，妈妈喊：“陈骥，快来，包粽子啰！”我一听，来劲了，三步并作两步跑回客厅。嘿，真热闹！爸爸、妈妈、姑姑、姑父……全都围在桌子边，他们有说有笑，手里正在忙活着。我走近一看，原来大伙都在裹粽子。我赶紧挤上去，嚷道：“我也要包，我也要包。”妈妈笑着说：“正好，我也是门外汉，咱们就来比比谁学得快。”“好哇，好哇，我一定比你学得快！”我高兴得手舞足蹈，心想，那还不容易。
还没等奶奶做完示范，我就迫不及待地拿起两片棕叶，想把它窝成一个漏斗状，可是，怎么卷都卷不起来，我有点不耐烦了。奶奶说：“别急，慢慢来。”说着就手把手地教起来。很快，我也上手了，卷出一个漏斗型，抓起一把糯米塞进它的肚子里。奶奶在一旁指点道：“得把它塞得鼓鼓的，再用筷子捣一捣。”我一一照做后，便开始裹了。我把叶子的两端从上绕到下，然后用线把它五花大绑起来。“哈哈，做好了！”我拎起粽子得意洋洋地对妈妈说，“怎么样，我说比你强吧！”话还没说玩，粽子就开花了，米一粒粒地直往下掉，我傻了眼。
妈妈说：“光吹牛，有什么用？”我不服气地说：“哼！我没吹牛，一定做个好的给你看。”于是，我又开始了第二个“杰作”，这一次，我吸取了教训，捋好粽叶，把糯米封得严严实实的，绳子也捆得更紧了。还别说，成了。虽然样子不好看，但总算没露肚子。我越裹越起劲，一个比一个裹得好。奶奶不住地直夸我：“我的孙子果然不一样，真聪明！”我的心里比吃了蜜还甜。
粽子裹完了，奶奶开始煮粽子了。粽子还没熟，一阵阵粽叶的清香弥漫开来，把我馋得直流口水，叫嚷着要吃。终于，粽子熟了，奶奶挑了个我裹的粽子。我剥开粽叶，尝了尝，觉得特别香甜可口。我又咬了一大口，真是吃在嘴里，甜在心里呀。
今年的端午节真难忘啊！
小时候对端午节的理解，仅仅停留于香喷喷的粽子。而本地的人们，似乎也不大了解端午节的来历。尤其是我母亲，既不懂得端午节的内涵，也不记起在门口插上菖蒲、艾枝避邪，倒从未忘记用一双巧手为一家人包上几个肉粽与凉粽。在母亲的潜意识里，她是要用一份心意，撑起一片家人团圆其乐融融的天空。我们稚嫩的心，年年都为粽子的清香与家人团聚的温馨而陶醉。
渐渐长大，我才知道，端午节其实是为了纪念二千多年前楚国三闾大夫屈原地。屈原出生于湖北秭归，他自小就树立了济世救民地远大理想。当他目睹民不聊生地社会景象后，决心救人民于危难之中。于是，他乘一叶扁舟，踏着西陵峡地滚滚波涛，走进了自己立志为国地那座圣洁殿堂。然而君主昏聩，佞臣当道，他实在回天乏力。虽然他知道要实现自己地理想“路漫漫其修远兮”，虽然他也决心“吾将上下而求索”。然而在那样地环境下，他难以力挽狂澜。面对现实，他只能发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”地叹息。他只能将他地满腔忧愤诉诸笔端，为后人留下《离骚》、《天问》等不朽诗篇后，抱恨投江，以身殉志，也许这就是千百年来中国知识分子命运地缩影吧。但他爱国忧民地胸怀情操，却随着端午地习俗千古传承。他坚毅不屈地精神品格，照耀着湘楚大地地巍峨群山，照耀着楚江地惊涛骇浪，也照耀着中华大地，成为后世典范。
如今，粽子地清香分明已沁入心脾，我对自己说，好好享受那一份祥与惬意吧！我在想，假若屈原大夫能够穿越两千年地时空，来到处处繁荣安定地神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈地方式饮恨楚江吧！
假若他能来到天等，眼见天等政通人与，处处与谐，他一定会倍感欣慰，他也一定忍不住为天等地发展出谋划策地。不，如果屈大夫目睹天等人才济济，能人雅士共同努力让经济社会发展保持健康稳定，他也下决心不再从政，那么我们不妨尊重他地意愿。假如愿意，他可以在风景秀丽地龙角小天池边筑屋而栖，于端午朗日，面对一池碧波，尽抒诗兴。也或者，他来到巍巍四城岭中结棚而居，于端午佳节，手提一壶美酒，穿过幽静地八角林，来到山脚下我地家中做客，用天等辣椒酱蘸着品尝母亲亲手精做地肉粽，不时与我举杯畅饮，那是多么温馨地场景呀！
然而，很快的，我发现了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永远也回不了繁华的今世了！
我们能做的，就是尽量避免屈原悲剧再次上演，同时好好过端午佳节，静静怀念屈大夫，细细品味生活的每一份美好！
再过不久就是五月五了，一年一度的端午节即将乘着粽香到来，每每想到家里抱的粽子总是让我仍不住在梦里都流出口水。但是现在还没到端午，而且我们还在学校里苦苦的等着端午的假期到来，好让我们能在端午节的时候回家一饱口福。
就在我们苦苦等待的时候，学校突然在一天的中午时间发布了一则广播通知：“通知各年级学生，由于端午将至，为了弘扬……学校提前举行端午节庆典！”前面的一切疲劳已经不重要了，但是最后的那句却让我们全校沸腾！本来躺在桌上毫无活力的同学们都欢呼着学校这个决定。
接下来的时间就快乐多了，我们每天的生活中除了上课以外，还有节目的排练、教室的装饰、以及必不可少的黑板报！被端午节活动刺激的同学们都一改原本的颓废，个个在活动的准备期间活力满满！准备的时间有一周，在这段时间里我们不停地对着教室的装扮出谋划策，像是要将在之前学习的生活中的压力统统发泄出来一样。
终于到了端午节的前一天，为了这一天的到来各位同学可是个个都是准备充分。等到学校发出通知，我们跟着班长，踏着欢快的步子走向了体育馆，早在一个星期前里面就在关门改造，到了现在我们终于知道原来这就是学校策划的活动舞台！伴着舞台上的同学们欢快的歌舞声，我们也渐渐的加入了这样欢快的气氛。
等了许久，终于到了我们班级的节目了，看着他们熟练的舞步，配着欢快的音乐，台下的观众们无不为他们欢呼鼓掌。我们在这样如雷的掌声中也感到非常的自豪，虽然自己不能在台上参加他们的表演，但是我深深的为自己身为七班的一员感到自豪！
快乐的时间总是短暂的，学校的端午庆典在我们的欢笑打闹中不知不觉就接近了尾声，但是今天的我们却过得非常的开心，之前学习所带来的压力都在欢声笑语中一扫而空。
等到老师宣布放假，我坐在车上的时候还不断地回忆着刚才的情景，这样热闹的端午我还是第一次体会到。但想到在家的惊喜我是更加的期待，等我回到家，等待我的就是坐在桌旁的妈妈和一盘满满的粽子，虽然在今天的学校过端午节非常的开心，但是果然和家人在一起的节日是最棒的！