“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这首儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节。
最难忘的是在端午节的头天晚上，妈妈都会把我搂在怀中，我静静的看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。系好后，妈妈总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!
宛若三月中微风对嫩柳的抚弄，又似晨曦中露水对小草的滋润。妈妈澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈总会买来好多粽叶，用水浸泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈一阵灵巧的忙碌之后，我便馋猫般围着蒸笼转，等待着那些玲珑可爱的小家伙粽子出笼的时刻……
粽子熟了，轻轻将棕叶撕破，枣子、糯米的浓香夹杂着缕缕淡青竹叶的清香沁人心脾，忍不住咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味，那感觉简直妙不可言。
不知怎的，每次吃粽子都还会闪身产生同一种感觉。氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”我不禁为屈原的气节所折服。
家乡的端午习俗可谓多种多样。除了包粽子，还有插艾叶。在端午的前几天，妈妈就弄几枝艾叶(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。
更浪漫的是戴香包。大人们用布缝制成各种形状的小布包，更有巧手的做成孩子生肖图案，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，说是增强免疫力。幼小的我经常和一群小伙伴逗留在悬挂各种荷包的老奶奶摊前。扑鼻的艾香、缤纷的色彩、精巧的制作，仿佛使我们的双脚生了根，动也动不了。
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”心中再次响起这首伴我长大的童谣，仿佛听见端午节“咚咚”的脚步向我走来!
漫长的暑假过去了，这是开学的第一天，当我走进校园的时候，一眼就看见成百上千的家长和同学们站在操场和教学大楼上，沸沸扬扬说说笑笑你一言我一语谈论着开学的情况，谈论声、走路声、笑声、欢乐声汇成一片欢乐的海洋。
当我走到教学大楼的时候，一眼就看见老师忙忙碌碌，接待家长和同学的报名，然后发书，老师都累得满头大汗。
啊!新的一学期欣欣向荣的景象。家长们、学生们、老师们共同努力把九小建造得更美好让九小更上一层楼。
关于端午节的习俗和来历都是爸爸告诉我的，每年农历五月初五是我国传统节日端午节。在这天，人们要插"五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。端午节又称重五，许多习俗也与“五”有关，比如用红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线系在儿童的脖颈、手腕和足踝上，称为“长命缕”;南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、雄黄酒和包有黄豆瓣的粽子。(我只记得四黄了)学者闻一多认为端午节是四五千年前南方少数民族纪念龙神的节日。关于端午节还有一个凄美的传说，孝女曹娥投江救父。曹娥是东汉上虞人，当时曹娥年仅十四岁，父亲溺死在江中，多日不见尸体浮出水面，曹娥就沿江边哭边找，始终不见父亲尸体，十七天后，也就是在农历五月初五那天，她投江寻找，五天后她抱出了父亲的尸体，被传为神话!
每年的端午节我都能吃上香喷喷的粽子，都会唱起一首儿歌“五月五，是端阳，插艾草，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”