2023描写七夕情人节的诗歌（精选8篇）
几缕桂花的幽香
慢慢浸入心房
在这个特殊的日子里
不知不觉地生长出
几许凄凉 几许惆怅
昨夜 我为你披上梦的霓裳
今晚 你是否为我擦去清泪两行
此刻 蝉沉默无语
不知怎样 为这个特殊的时光吟唱
遥望这一水等待的漫长
我仍在用心丈量
再一次嗅着桂花酒的醇香
就让这期待和念想
与晚风共饮 与曙光同醉
醉在你的怀里
醉入你的梦香
七夕是人家牛郎织女的私人约会的日子，给人家留一点私密空间好不好?我甚至想喜鹊们也别去掺和什么鹊桥，用人间的智慧在银河造一个天桥，一劳永逸地解决人家约会难的交通问题，那该多好啊。
从昨天起，手机微信圈就不停地出现夫妻秀恩爱的照片，商家的折扣等等，将七夕被冠以中国人的情人节，吸引爱美女人的眼球。相当有定力的老婆也禁不住跃跃欲试，想让我给她下订单，网购一款美白去皱的化妆品。一年四季，网络上今天这个节，明天那个节，让人目不暇接，真的有点视觉疲劳了，能不能玩点新鲜点，整点有意思的。
小时候，我看过一场露天电影，就是牛郎织女，的确感人，我恨王母娘娘，为什么不让人家夫妻俩好好日子呢。后来长大了，才知道那只是神话故事，是聪明的中国人根据星图杜撰的美丽的爱情故事。
那么，什么样的`爱情最美丽呢?前几年，一个嫁给外国人的著名歌星，在一档访谈栏目中，带着她金发碧眼的老公和孩子秀恩爱，让人看了真羡慕这个中西合璧的家庭。女歌星动情地泪眼婆娑，称他的老公“从头发爱到脚后跟都爱她”……听完后，我问老婆，什么的爱情能从“头发爱到脚后跟”?老婆笑了，人家歌星的爱情是来作秀的，我们老百姓的爱情就是生儿育女，好好过日子，什么头发呀，脚后跟让人头皮发麻的情话，和咱八竿子打不着!我觉得老婆说得有道理。说不定做节目时，他们口袋里就装着离婚证呢。果不然，没过多久，那个歌星就传出离婚，作秀可恶。
很自然地，我想到去世多年的爷爷奶奶的爱情故事。他们的爱情故事没有牛郎织女那样美丽，也不会像那位歌星那样秀恩爱，就是生了包括爸爸在内的四个儿子，及两个姑姑，六个儿女，一直本分地靠种地日子，一直白头到老，八十多岁，他们无疾而终。后辈中先后出了20多个大学生。
爷爷是上门女婿，奶奶很强势，在家里拥有绝对的话语权，爷爷能做到的是忍耐，一声不吭。母亲说，每天清早，奶奶会在天没亮，就在院里大呼小叫，让爷爷拾粪，让大伯他们快点起床干活，是名副其实的母老虎。那么爷爷和奶奶吵架吗?父亲说很少吵架，奶奶一发脾气，爷爷会一两天都呆在地里干活，那时候庄稼地里都有搭建的临时住的茅草棚，直到奶奶没了火气，到地里喊他，还不回家是咋哩，躲清闲……爷爷会背着满满一筐猪草，跟着奶奶回家。母亲说，每晚睡觉前，爷爷会在院里说一句口头禅:把剩饭剩馍收拾好，别让老鼠吃了。爷爷奶奶的爱情就是寻常老百姓柴米油盐的寻常生活。爷爷不识字，他也不会知道牛郎织女的爱情故事，七夕，对于他这个农民来说，可能是秋庄稼抗旱到了火烧眉毛的时候，需要在烈日下浇水。他肯定没有给奶奶送过什么礼物，说过一句情话，也没有钻石和项链作证。
我抱着消遣的心理，浏览着微信圈五花八门的关于七夕的图片，其实在我的内心，依然想得是爷爷奶奶，他们用平凡朴实的爱情给一个家族带来蓬勃的生机。
提到美丽的七夕，人们最熟悉的当数牛郎织女的传说和乞巧的习俗了。不过七夕节的历史已千年有余，风俗自然不止这些，有很多精致的节俗虽然仅流传于某一较小的区域，没有如此这般的名气，却也生动可爱，于是索性将它们统称为七夕的“杂俗”。
风俗一、拉巧
旧时长岛七夕节的拉巧习俗就非常有名，所谓拉巧其实就是斗巧。七夕节前姑娘们就聚在一起，精心装饰自己的巧棚。巧棚中摆放的都是姑娘们自己亲手制作的手工品，有狮子、斗鸡、凤凰，还有鲤鱼跳龙门、转灯、饽饽、金钟等。谁家的姑娘若是巧棚做得漂亮是件值得得意的事情，如此手巧的姑娘自然能说个好婆家。到了七夕那天，各家的姑娘把漂亮的巧棚摆到自家院里，手艺好坏、上下高低，一看便知，更有甚者干脆直接把巧棚炫耀地摆到了家门口。
七夕的晚上自然也有活动。白天展示完巧棚，晚饭后，姑娘们都聚在一起，明烛点灯，唱着喜歌拉巧。迢迢银汉下，年轻的姑娘载歌载舞，观众络绎不绝，七夕节的庆祝活动进入高潮。拉巧不仅在本村进行，有时候姑娘们还要到外村去表演，这样的活动能延续四五天，简直就成了女孩子们的狂欢节。
风俗二、贺牛生日
七夕节是不折不扣的“女儿节”，几乎各种节俗都以女性为中心展开，可是也有例外。有些地方的人认为七夕是牛郎的生日，无棣的放牛娃在七夕这天就要采摘野花挂在牛角上，还要给牛喂上好料，叫做“贺牛生日”。
曲阜、宁阳等地习惯于七夕之日晒衣物，七夕也是拆洗棉衣棉被的最后期限。这样的风俗大约和时令有关，因为七夕在立秋以后，天气开始转凉，这是提醒妇女们要开始为御寒做准备了。
日照妇女在节日这一天都要洗头，据说这天洗头后，头发明亮柔软、没有汗臭味，不知道这是否与传说中织女是在河边沐浴时与牛郎相识的情节有关。还有的地方七夕这天要洗油罐子，传说这一天油罐子特别容易洗刷，用水轻轻一冲就洁净了。巧合的是，有这样风俗的地区，其方言中“油”和“牛”的音常常不能区分，“油罐”与“牛倌”是谐音，而牛倌自然是指牛郎了。
风俗三、巧灯
曲阜七夕节要做巧灯。巧灯有各种各样的造型，有菊花、荷花、月季、牡丹、芍药、玉簪、兰花、海棠、佛手、文官果、玉兰、梅花等花卉灯，也有八仙过海、群仙祝寿、童子拜观音、福禄寿等人物吉祥灯。孔府常常把巧灯作为节日礼品送给各府本家和亲友。七夕之夜，从孔府大门，沿中仪路到后堂楼各院门口，花园各路各景点都摆设巧灯，巧灯形态各异，灯光星星点点，一路望去，好似人间天河。
风俗四、看巧云，吃云面
有的地方，七夕节要“看巧云”。传说七夕这天牛郎织女相见，天上的云彩会格外漂亮。巧云“巧”在造型上，女子们或登楼眺望，或出户仰望，云彩千姿百态、瞬息万变，尤其是雨过天晴晚霞满天的时候，空气清新，心情爽朗，天空中的巧云如飞禽走兽，美不胜收。
胶东人七夕吃巧果子，临沂人七夕则吃云面。云面看起来和一般的面条没什么不同，可是其中却大有门道。真正的云面要用储蓄的露水制成。看巧云，吃云面。有的地方做云面不用面条而是用面萁，是取面萁之形而寓巧云之意也。
七夕
作者：梦无痕-枫
时间的脚步
总是那样的匆忙
思念的日子
总是那么的漫长
回首来时的路
你依然站在那路旁
望着远方
真想陪在你身旁
看那夜空中的灿烂星光
在花海里徜徉
为你写一首痴情的歌
一表衷肠
很喜欢夏七夕，喜欢那些小小的浪漫，懵懂的悲伤，静静的等待。
喜欢在每篇问章中寻找她的身影，喜欢在同一本杂志上等待故事的结局。喜欢给她留言，轻轻的打上一句：深蓝，喜欢你。却不知道，你会不会看到。
喜欢她的《蓝色气球和苏夏》《海是倒过来的天》《带着眼泪去流浪》……
喜欢她用最华丽的语言编制出的一个个受伤的故事。
但我最喜欢的'就是在这个夏天，七夕姐姐写的——《我不是你的多啦a梦》，喜欢假如，我是说假如，如果有来世的话，那么我会在佛前祈求上天，让我出生在幸福健全的家庭，不会遭遇天灾人祸，生离死别，重新将你遇到，陪你好好的活一遭。只是那时你还会记得我吗?
我喜欢，在这个并不快乐的夏天，带着忧伤的心情，读你的长篇小说——《后来我们都哭了》，喜欢她的封面，她的文字，她的青春。
七夕姐姐，我很喜欢你的样子，喜欢你空间中的生活照。那么清纯的面容，可是……你的眼神总显得那么夏伤。
七夕姐姐，有很多人都说你是悲情女王，可我觉得，那是错的，你的文章总让我感到莫名的温暖，莫名的夏伤，莫名的痛楚，却不知自己为什么会那样。
我，可以用很多的话心疼一个人，却不及你的一句话来的伤情。
你们可以去七夕的博看，是她的11月5日写的博文：微博上有个好玩的投票问，你妈嫌你什么?
选项五花八门，我妈嫌我太懒惰，我妈嫌我乱花钱，我妈嫌我爱上网，我妈嫌我长不大，我妈嫌我没有男朋友等让人忍俊不禁。
但看到朋友回的一句话后，我立刻泪崩，她说，我妈嫌我离家远。
或许现在的很多寄居父母羽翼下的人并不懂这句话对一个漂泊的人的含义。但我不介意告诉你们，当有一天你耳边没有了父母的唠叨，你远赴千里的大学不再能轻易尝到妈妈做的饭，你谈恋爱受伤后哭得一塌糊涂却找不到人倾诉，你茫然走过一条又一条的大街，你毕业后找工作不顺利，你身上只剩两元钱吃饭，你生病无人照顾只能躺在床上望天花板，你始终不习惯开火而总是泡面应付一日三餐，你在公司被人两面三刀算计，你在社会上行走艰难时，你一定明白家的存在意义。
……
我喜欢，有很多人喜欢七夕，我喜欢，喜欢七夕。我喜欢花火，买他们的花火，让他们无处可买花火。
又那么多人在你博留了言，你一定看了，可是会不会看到我的那一条，那么渺小的，那么不懂是的我，那么一无是处的我……
银汉鹊桥谁搭建，苍天何以把心偏!
牛郎织女曾相会，山伯英台可梦圆?
碧草春花空有意，清风明月伴无眠。
红尘淅沥秋思雨，枉付春江作泪泉。
“七夕”如约而至，同来的，还有那不请自到的超强台风“梅花”。窗外，阴霾的天空，乌云滚滚，急风骤雨敲窗声声，定是谁在苍穹里哭泣吧?
记得小时候，七夕时分天空总是睛朗居多，每到晚上，就会躺在竹榻上遥望天穹上的银河以及织女星和牛郎星，听外婆讲那个美丽而又凄婉的爱情故事。那时候，天总是湛蓝的，星总是闪亮的，日子总是风清云淡的，一切也都是美好的。
长大后，品尝过生活中酸甜苦辣的滋味后，才知道，生活中的美好是如此的珍贵，也读懂了牛郎与织女故事中的那一丝惆怅。许是心境的变化，带来的是天气的变化，以后的日子里，七夕节还真总是伴着雨的`样子。于是，这样的日子，总喜欢收拾起心情，倾听窗外雨滴有节奏的滴落声，听雨声不张不扬、绵软柔长的诉说，一些诗句总是会在这刻在脑海浮现。
东汉古诗十九首里的柔肠婉转：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相会复几许?盈盈一水间，脉脉不得语”，凄凉的喻意尽在其中。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”秦观的这首《鹊桥仙》最广为人传诵了。表达的意境是：只要两个人真心相爱，又何必在乎悲欢离合，何必在乎是否天天厮守在一起呢?爱情本身就可以穿越时空，跨越千山万水。但想来终觉得这是无奈中给相爱却又无缘的人的一种安慰罢了，倒是李商隐的：“恐是仙家好离别，故教迢递作佳期”道出了心中的一丝疑问。
那时候，也曾经无数次遥想，怎样觅一弯清浅，越过念念红尘，让纷繁的花事和心语远在青葱之外，不带一丝烟火飘尘。现在想来，七夕其实更应该是世俗的，尽管七夕讲述的是神仙和凡人的爱情，但那些与柴米油盐相拥的日子，细碎浓稠的芳香早已渗进血液，成为我们生命的底色。就像七夕这个日子本身，也和我们现在定义的中国情人节相去甚远一样，在秦初，七夕是作为一个婚嫁的禁忌日而存在的。在早期阶段，牛郎织女的故事是纯粹的悲剧。秦观的“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”就表现了这样一种情绪。因此说，将两颗永远不会交汇的星辰发生的凄婉爱情故事的纪念日发展为中国的情人节，的确值得商讨的。前几天，看到一篇名为“七夕多凄婉，不宜共缠绵”的文章，表述的也正是这个意思。
但作为爱情，我想，无论是喜剧还是悲剧，都值得人们歌唱，并令人为之动容的。虽然牛郎和织女被分隔在银河两岸，每年只能在七夕才能见上一面，但他们对爱情的执着和真情感天动地，影响着一代又一代的后人，让我们懂得爱，懂得珍惜。
今又七夕，“梅花”带来的大风暴雨，使东南沿海许多城市的交通陷入停顿，让许多离家的有情人难以归家团聚。但我想，这样一个日子，因为有了爱情，会增添许多的美丽和甜蜜的。试想，当所有的日子都成为七夕时，心会是永远的鹊桥，我们期待着那一天。
醉中七夕(组诗)——七夕畅想曲
作者：崔长平
1)
清湛的星空
用一则荡气回肠的神话，装饰了我的想象
风韵四溢的夏季
把我不断膨胀的思念，锤敲得灼热而坚挺
涨潮的眼睛
和鹊桥两边的水波一起，暗自汹涌
我的周围，蛰伏一池纷扬的蛙声
只留几蓬莲香，滋润着滚烫的呼吸
原始的激情，在流萤交织的草地上
翩跹起舞，开始羽化
心情扬花的日子里
是你，以夭桃的淡妆与俏丽，灌醉我的感觉
于是——
雨后的视野里，酗酒的快意，飘然走入一片草长莺飞
铿锵的誓约
把我沉甸甸的牵挂，点种在你的血脉里
无数次，我顶礼膜拜万水千山
翘首凝望，夜的尽头
等待一阵，清脆而亲切的胎音
在一个鲜亮的黎明，叩响我的门窗
继而，一轮嫣红的朝日
在渐次隆起的地平线上，结束甜蜜的妊娠
2)
以唇线的饱满和粉嫩
你把莲花的心事，一层接一层地剥开
红润的花瓣
让我惊艳的魂魄，流连于死亡的快感
滚腾的血液和干燥的气息
骤然溶化了，我灵动的双翅
我，轻轻地飘落在——
撒满蕊香的烈焰里
紧紧合上颤动的帷幔
我们的时区，不需要阳光过早地复苏
三百六十度的世界
可以留一弯弧线，雕塑一片赤裸裸的极夜
我只想用你的玉容和冰肌
为我炽热的思念，温柔地淬火
厚重的压抑——
已让脆弱的地壳，禁锢不住横溢的熔岩
因此，所有的脉络
都把前行的路标，指向炼狱
3)
溅起一层斑斓的夕阳
我们携手走进，幽深而狭长的古道荒城
七百多年的兴废，让固若金汤的元大都
在晴风暖雨的叠加中，消磨成断壁残垣
胡马秋风的嘶鸣，早已淡远在——
浓郁的柳影蝉唱里
迤俪而行的草色与苔痕
掩映着，夏日的闲庭信步
探访参差的水榭歌台
饱览晴翠中的千娇百媚
我们，遥对一池芰荷的清凉
烂漫的心情，和盛开的莲花一起，亭亭玉立
我们的脚印，以相拥的步幅
流连在皇天后土的深情里
林间穿梭的紫燕
和一片娴静的蝴蝶花，见证了相思吐蕊的过程
也许溪畔的水蓼，会有霜秋的失落
然而我们的眼神，不会在寒冬里凋零
不管天边的云朵是否有雨
伸开两双手，就可以撑起一方宁谧的夜晚
亲爱的——
把你粉嫩的脸颊，紧紧贴在我的胸口
今夜，鹊桥的故事
将会以烛影摇红的笔调，续写我们的篇章
4)
我端坐在百合花编织的梦境里
所有的落拓和疲惫，拂满馥郁的粉香
以茶代酒——
悉心收藏的春天
在酣畅淋漓的浸泡中，款款抽芽
呷一口清莹的往事
让柔肠曲转的肺腑，重新感受一次沁人心脾的回荡
为了这份浓酽的情结
我的思念，曾经在炽热的阳光下，几经烘焙
但我的颜色和心性，依然澄碧如洗
斟满夏夜的诗情画意
我们以耳鬓厮磨的方式，品味从心底泛起的沉醉
流萤旋绕的葡萄架下
一柄轻摇的芭蕉扇——
反复叙说，别时容易见时难的心情
天外，一瞬间的失之交臂
就能让脆弱的时空，轮耕所有的沧海桑田
于是，我把一颗晶莹剔透的心
打磨成一枚精巧的弯月，镶嵌在你的眉间
正是因为千万年的遥遥相望
我们的目光，早已超过了牵牛织女星的亮度
任由星移斗转
古老的罗盘，都会为无数个光年之外的等待，精确定位
我的双手，紧紧牵着太阳的衣襟
所以，我不会在浩瀚的夜空里，突然坠落