校园元宵节手抄报内容（通用11篇）
1、猜灯谜
元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为"灯谜"。如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
2、耍龙灯
耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。
3、踩高跷
踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。
4、舞狮子
舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。“舞狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。
5、吃元宵
元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。北方“滚”元宵，南方“包”汤圆，这是两种做法和口感都不同的食品。
6、祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
7、逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
农历正月十五是元宵节，正月是农历的元月，古人称其为“宵”，十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。在中国已有两千多年历史，按中国民间传统元宵节要吃元宵，赏花灯，猜灯谜，舞狮子等等。
今天早晨，外婆给我烧了又香又圆的汤圆，汤圆外表白乎乎的，我咬了一口，里面流出鲜美的黑芝麻，啊！真好吃。我津津有味地吃着汤圆。
晚上我还去看了灯会，因为今年是兔年，叔叔阿姨做了许多和兔子有关的灯，有兔子医生进社区，常娥奔月，兔子运动员等等，形状各异，灯光闪烁。
我非常喜欢这个节日。
民间在除夕供奉老天爷时要设立“天地堂”。人们在院子里扎一小棚，棚里面小桌上立着“天地三界十方万灵真宰”的神位；神位前摆着香炉、供品，还挂着一盏灯笼，灯笼代表姜太公的席位。据说姜太公当年封神时，别人都封了，就是忘记了封自己，自己没有席位只好和老天爷坐在一起。
灯笼与神有关，所以也赋予很多象征意义。古时候，人们为了驱逐黑暗的恐惧感，于是灯笼衍生为具有驱魔降福、祈许光明之意。
有一种“光明灯”，在岁末年初时，把灯笼放在寺庙中，藉以佛的法力求得一年中平安顺利。也有农家在田间立长竹竿挂上一盏灯“照田蚕”，观察火色以预测一年的水旱情况，以期丰年。
“放天灯”，来由是过去人们在躲避盗匪侵袭而四散逃逸之后，以燃放天灯为互报平安的信号。由于避难回家的日子正是元宵节，从此以后，每年这一天，人们便以放天灯的仪式来庆祝，所以又称天灯为“祈福灯”或“平安灯”。其后逐渐演变为向上天祈福许愿的民俗活动。天灯上写满了心里的各种祈愿，希望天灯能上达天庭，带给人无限的希望和光明。
传说唐太宗李世民鼓励读书，民间都把小孩送上学。入学的第一个节目叫“开灯”，就是把事先做好的花灯带到学校去，请一位博学的老先生点起来，象征前途光明。从前的私塾，多半在正月十五稍后开学，因此开学的花灯，也成了“上元节”的点缀。
花灯，又名"彩灯"，是我国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。花灯起源自汉武帝，农历正月十五日於皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由於彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端；在佛教自印度传入中土后，由於道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。
元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说"；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视，在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬”。
中国花灯是多种技法、多种工艺、多种装饰技巧、多种材料制作的综合艺术，其种类繁多，有龙灯、宫灯、纱灯、走马灯、花蓝灯、龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼花灯、蘑菇灯等，形状有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。花灯通常分为吊灯、座灯、壁灯、提灯几大类。
中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，全国各地种类繁多，灯式不一，各有流行。
今天是阴历正月十五，是中华民族的传统节日—元宵节！大早起来，我就盼望着时间快点过，由于，晚上在街心广场有燃礼花庆元宵活动。
夜幕终究降临了。月亮姐姐披着薄纱披肩，带着星宝贝们来到天空。原来，它们也是来看礼花的。广场上，人头蹿动，到处都是三三俩俩的人群，我好不轻易挤到一个看礼花的有益地势。
这时候，天空中出现红、黄、蓝三颗信号弹，我兴奋极了，由于放礼花马上要开始，一个紫色的大礼花直冲云霄。紧接着，很多色采缤纷的礼花飞上天空。绮丽非常，有的像绽放的花朵，有的像一把撑开的大伞；有的像串串雨丝；还有的像盏盏小灯笼被点燃。看！一个大瀑布从天而降，真有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的气势。缤纷的礼花把天空点缀得奇异而美好。忽然，又一个大礼花咚的一声，飞上了天空，这个礼花可和别的不太一样，里面出现了几个红灯笼，渐渐飘落天幕，可真是太奇异了。最后，小礼花也开始燃放起来，色采各异，分不清是星星还是礼花。
元宵节在这一天，人们要吃元宵，放烟花，这不，每年晚上在龟山公园的广场上，都有一场瑰丽无比的烟火表演。
夜幕渐渐拉下了，月亮妈妈披着她那薄薄的轻纱，带着一群穿着黄纱裙的星宝宝出来了，不用说，肯定也是来看烟花的。忽然，天空中出现了三朵烟花，远远望去，星星和烟花融合在一起，今晚的星星在烟花的衬托下显得十分闪亮。金灿灿的“菊花”在天空怒放；艳丽的“玫瑰”在空中闪耀；一场洁白的“飘雪”在空中飞舞；紫红的“牵牛花”在空中旋转；漆黑的夜空一下子就变成了五彩缤纷的花园。
元宵节除了放烟花，还有吃元宵的习俗，元宵又叫汤圆，历还有许多别称，“面茧、粉果、汤饼、圆不落角”等等。元宵有花生味和芝麻味的，其中我最喜欢的是花生味的，花生味的元宵白白的，像一个揉好的雪球，咬一口里面的花生馅就流出来了，黄黄的花生陷流入口中，那味道，让我回味无穷。
元宵节的习俗都非常有趣，这个节日让我非常快乐。
元宵节花灯种类甚多，或是仿照事物的形象编制的形象灯，如龙灯、虎灯、兔灯等等，或是根据民间故事编制而成的活动灯，如牛郎织女、二十四孝等等，表现忠孝节义的民族精神。各种花灯制作工巧，一展工匠的智慧和技能。
随着时代的发展，元宵灯节办得越来越盛大，民族特色越来越浓，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是上元前后各一日，三天；宋代又在十六之后加了两日，为五天；明代则延长到由初八到十八整整十天。因为灯期不同，所以最初张灯的那天叫“试灯”，十五这天叫“正灯”，最末一天叫“残灯”、“阑灯”。也有叫“神灯”、“人灯”、“鬼灯”之说。十四日夜为“神灯”，放于家中神位、宗祠前，以祭神明先祖；十五日夜叫“人灯”，放在门窗、床笫、几案等处，用来避除蝎虫；十六日夜为“鬼灯”，放在丘墓、原野，为了游魂得到可以脱离鬼域。上祈天意，下护苍生，神人鬼畜，无所遗漏
自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。"游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。"大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。
“花灯起，闹元宵，良辰美景，元宵佳节如期到。”在元宵节的前一天晚上，大家都会买元宵，有的是买速冻的，也有的是买手工制作的。等到元宵节的早上吃。到了元宵节的那一天，大人们早晨起来煮元宵，小孩子们一大早就被那软糯香甜的汤圆馋醒了。然后，大人和小孩子就坐在桌前一起吃着可口的元宵。一般小孩都是吃六个，更小的孩子就是吃两个。大人则是吃八个。寓意“发”和“好事成双”。这一天，在我们家，元宵变成了一日三餐的主食。
元宵节除了美味的元宵，当然少不了漂亮的花灯。
邢台天一城、北国商城都有花灯，但都是小灯，邢台体育馆前的灯，那里有大的比人还高的灯数十盏，小的灯则有几十盏。那里可谓是人山人海。小孩子和大人一起去看灯，一起看了不一会，小孩儿就没了影。原来，小孩子们都去买各种的小吃，比如：炸鸡柳、臭豆腐、烤冷面……还有的小孩买小玩具：玩具、遥控汽车。大人便是猜灯谜、赏花灯。
等到小孩子回来，大人和小孩子一起点燃并放飞孔明灯，然后一起诚恳的许愿。寓意：让天上的神仙保佑平安，并且梦想成真。所以孔明灯又称“祈福灯”或“平安灯”。
数百个孔明灯一在天上飞的场面是无比的壮观，如同天空中最闪亮的星星，最后成为茫茫星海。
在这个热闹的广场上，时不时传出阵阵快乐的笑声，天上、地上，一切都是那么地热闹啊！
今天是正月十五元宵节，我和妈妈早早地吃完饭去东湖看花灯。
还没有走到东湖，一阵阵欢呼声、尖叫声就不断传入我耳内。随着人流，我们慢慢地走到了东湖。今天的东湖格外美，我看见一盏盏孔明灯缓缓升上天空，就像一颗颗星星，在天空中一闪一闪。桥下的霓虹灯，红的，蓝的，黄的，绿的，五彩纷呈，美丽极了。整个东湖沉浸在灯的世界、光的海洋中。
走进花灯会场，四周挂满了大大小小、形态各异的花灯，让人应接不暇。而最使人引人注目的是灯区门口的十二生肖灯了：威风凛凛的老虎灯在练武术；“超大”型的猪灯，俏皮可爱，一只眼睛睁得大大的，另一只却微微地眯着；活灵活现的小狗灯，一看，就会感受到它的忠厚老实又不失可爱，它全神贯注地看着你，似乎在和你亲切地交流呢！金色的龙灯随风在空中飞舞，活蹦乱跳的猴在银杏林中荡秋千……还有火红的金鱼灯，美丽开屏的孔雀灯……
随着悠扬的乐声响起，我的目光被引向湖中：一盏盏美丽的荷花灯像一个个美丽的仙女在翩翩起舞，一道道变化无穷的喷泉为“花灯舞”锦上添花。
东湖四周的灯笼数不胜数，我们一路走着一路欣赏，仿佛置身于灯的世界中，真让人回味无穷！
元宵节闹花灯习俗在隋朝前已见于文字记载。《资治通鉴》卷一百七十五载：柳“以近世风俗，每正月十五夜，燃灯游戏，奏请禁之。曰：窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产，竞此一时。尽室并孥，无问贵贱，男女混杂，缁素不分。”
正月十五闹花灯风俗的兴起时间大体在北周年间，大约在公元550年至580年之间。从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测，可能与佛教的流传有关。《涅盘经》说，如来佛死后火化，将其得到的舍利子装在精美的罐中，安放在金床上。佛门弟-子一边散花一边奏乐，并每绕城一步点燃一盏灯，以此来表示对如来佛的悼念，但还没有明确记载是正月十五。《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明确说是“正月十五”了。
这两个习俗的发展逐渐形成了正月十五闹花灯这一民俗。从地点看，这一民俗开始流行于北方的洛阳及周边州郡。这与北魏、北周时崇尚佛教，以及禅宗大师达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法有关，因为禅宗开始兴起时，深受百姓的欢迎。从习俗的内容看，正月十五闹花灯打破了一切界限，体现了佛教禅宗人人平等，人人都有佛性的观点。这种取消一切束缚，打破一切界限的习俗，时至今日还有余风。民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。
春来鸟语花香，十五合家团圆。每年的正月十五是我国人民传统的元宵节，是人们团圆的日子。元宵节家家户户都吃着各种口味的元宵，祝福全家团圆与睦，在新的一年中康乐幸福，同样也祝福我们的祖国在新的一年中国泰民安与谐团结。
元宵节起源于两千多年的汉朝。元宵节也叫灯节，每年有许多能工巧匠，用自己的智慧与才智制作出各种各样的花灯。如：象征着吉祥如意的大象灯，龙腾虎跃的双龙戏珠、老虎咆哮的大型彩灯等。此外，还有许多传统风俗节目：点社火、耍龙灯、舞狮子、划旱船、扭秧歌、踩高跷、猜谜等多种娱乐活动，它们给春节增添了无限美好风光。
元宵节除了要看花灯，闹红火之外，更美的要数吃元宵了。我最喜欢吃元宵，每年的春节总是盼望着这一天的到来。你看，舅舅买来了巧克力馅的、花生馅的、黑芝麻陷的大汤圆，母亲买了我最爱吃的老鼠窟元宵，它是由青红丝、桂花、核桃仁、芝麻等制成的什锦元宵。吃起来皮松软，馅香甜，真是松软可口，美味佳肴，不愧是历史悠久的名特产。
元宵节是我国传统节日中最隆重，最盛大的节日，我们要永远传承民族传统文化！