幸福的八月十五写事作文（精选3篇）
一年一度的中秋节又来临了，同学们都万分激动，脑海里浮上了饼、赏月与吃月饼的画面。可惜天气预报这次节日非比寻常，猛烈的台风即将卷土而来。
中秋节前夕，台风大军如约而至。满天乌云密布，风雨四起，黑暗笼罩着整个城市，酝酿着恐惧。到了晚上，更是到了高潮！只见漫天碎屑横飞，小鸟儿们惊慌逃窜，大树们东倒西歪，只有倔强的树根还在奉献自己的生命，就连邻家的小狗也坐立不安，蜀犬吠日。过了一段时间，风雨达到了巅峰，不少窗户破裂，刹那间万马齐喑，城市一片狼藉。
这时，月亮成为驻守天边的最后一道防线。极目远望，到处都是乌云密布，月亮妄想将其驱逐出境。然而，看着看着，竟然看到一丝微弱而又强烈的光芒。这是独自奋斗的月亮在咆哮，在怒吼，在死一般的静寂中冲锋陷阵。面对台风乌云大军的重重包围，它无所畏惧。
终于在夜晚，它突破重围绽放光芒，驱走了一片黑暗，照亮了一方土地。朦胧的月光洒在一片沧桑的屋檐上，洒在所有人的心坎里，温暖动人，甜蜜荡漾，让人如痴如醉。这月光，这凝聚万家喜乐，温暖和爱的载体，又一次明净如初，直透心底。
这就是中秋的月，不同凡响的月。
陷阵之志，无所畏惧！
中秋节是六大民族传统节日之一，是老北京人除春节以外的第二大节日，在北京已有八百多年的历史。据《大金礼集》卷32“休假”条记载元旦、清明、端午、七夕、中秋、重阳等是金朝的法定假日，各级官员都有一至三天的休假。中秋节在北京又称八月节，经明朝的发展，在清代乾隆间形成高潮，因乾隆属兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“万岁节”，乾隆当了六十年皇帝，每年均要庆贺生日，许多中秋习俗是在乾隆年间形成，一直沿袭至民国，丰富多彩。祭月……
中秋节是六大民族传统节日之一，是老北京人除春节以外的第二大节日，在北京已有八百多年的历史。据《大金礼集》卷32“休假”条记载元旦、清明、端午、七夕、中秋、重阳等是金朝的法定假日，各级官员都有一至三天的休假。中秋节在北京又称八月节，经明朝的发展，在清代乾隆间形成高潮，因乾隆属兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“万岁节”，乾隆当了六十年皇帝，每年均要庆贺生日，许多中秋习俗是在乾隆年间形成，一直沿袭至民国，丰富多彩。祭月
老北京民间视月为神，把月亮称为月神、月姑、月宫娘娘、太阴星君或称月光神为嫦娥，因此有系列祭月活动。《燕京岁月时记》中说：“京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也。月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫，及捣药之玉兔，人立而执杵。藻彩精致，金璧辉煌，市肆问多卖之者。长七八尺，短者二三尺，顶有二旗，作红绿色，或黄色，向月供之。焚香行礼。祭毕，与千张、元宝等一并焚之。”
拜月方式很多，有的供月光马，有的不供月光马，但都面对月出的方向摆好供桌。供桌上讲究“五供三不摆”：一供福；月饼代表大团圆，苹果代表“平安就是福”；二供禄：供桌上要摆上香炉、腊扦和花瓶，腊扦上放红色蜡烛，下面压敬神钱粮（黄钱、元宝、千张）；三供寿：摆放大桃和石榴取意“桃献千年寿，榴开百子图”；四供喜：摆放切成花瓣型的西瓜和九节藕，寓意“花好月圆，喜事连连”；五供财：把鲜栗子和枣放在柿子四周，寓意“早早利市”。三不摆，拜月时一不摆“自来白”；二不摆“梨”，因梨的谐音是“离”，中秋人们期盼的是团圆；三不摆是花瓶里不插花，一般供花是插给玉兔吃的毛豆枝和象征娑罗树的鸡冠花，希望玉兔能捣仙药给人以长寿。由于受皇帝每年秋分亥时到“夕月坛”祭月是也含二十八星宿的影响，民间祭月有的也有其内容。
每年的农历八月十五日是传统的中秋节，这是一年秋季的中期，所以被称为中秋节。中秋节的晚上我们一家人团聚在一起。
开饭啦！第一道菜是妈妈做的红烧排骨。第二道是姐姐做的可乐鸡翅。第三道是姥爷做的豆角炖土豆，最后一道菜是姑姑做的清蒸螃蟹。我都尝了一遍，真的好好吃呀，接着我们一家人围着餐桌坐了下来，我把妈妈做的红烧排骨夹到妈妈的碗里，妈妈慈祥地笑了说：“谢谢宝贝”。
吃完饭我和姐姐拿了一大盘子。把梨、苹果、草莓、香蕉从冰箱里拿出来了，切成方块儿挤上沙拉酱，端到阳台上妈妈把月饼也端到了阳台上。我们一边吃月饼一边赏天上又大又圆的月亮，我看着天上又大又圆的月，突然想到一句诗“古人不见今时月，今月曾经照古人”。
赏完月，妈妈给我讲了“吴刚伐树”和“玉兔捣药”的故事。伴随着妈妈的故事，我进入了甜甜的梦乡。
希望每一个中秋都能如此快乐，难忘。