一年一度的中秋节又来临了。
晚上，我吃过晚饭，用梨、苹果、提子等水果做成了一盘美味的水果沙拉，然后把桌子移到大厅的中央，把水果沙拉小心翼翼的放在桌子上。又分别拿来一盘瓜子，一盘香蕉和一盒月饼。用彩带做了几朵大花镶在墙上。就这样，我家的中秋节在一番精心的准备下开始了。
我把大家都聚到客厅，然后对大家说：“我们来玩猜谜游戏吧”？大家都说：“好”！首先是姥姥说：“从前有座山叫俺是山，山里有个庙叫俺是庙。庙里有个和尚叫俺是僧。俺是僧养了一头猪，那头猪叫什么”？姥姥刚说完，我就迫不及待地举起了双手。看我着急的样子，姥姥笑着让我先说。“俺是猪”。这一说把大家都逗笑了。当我知道大家笑的原因后，恨不得找个地方藏起来。我很生气，坐下时还故意把月饼碰掉，然后钻在桌子下面捡月饼。等我拣完以后，姐姐开始说第二个：“从前，有Wō、Wó、Wǒ、Wò四只鸡，它们是好朋友。有一只鸡下了一窝蛋，不是Wō生的，也不是Wó生的，更不是Wò生的，那么是谁生的”？不甘落后的我再次举起了双手，并急切的说道：“那不就是我生的”。这次他们笑得厉害了。我知道原因后，火冒三丈。由于太生气，坐下时不小心坐了个空。这回舅妈她们笑得肚子疼了。这时妈妈过来扶起我说道：“以后回答问题想好再说，不能着急，更不能生气，她们只是逗你玩”。我红着脸点点头。
虽说因天阴没看见月亮，但是我们一家人在一起讲着笑话，看着电视嗑着瓜子，吃着月饼和我做的水果沙拉，在一片欢乐祥和的气氛中度过了一个愉快的中秋节。
学校给我们发下了一本《我们的节日》的新书，回家的路上我迫不及待地翻了起来。其中一篇讲到“中秋节”，看着、看着，一幕往事涌上我的心头。
那是去年，一天我放学回家，看到桌上有几盒月饼。我想是不是中秋节要来了?我正想打开吃，这时妈妈进来了。妈妈说，一家人一起看月亮吃月饼，才叫团圆。等爸爸回来，我们在晚上一起吃。
爸爸干活很晚才回家。吃完饭，月亮已挂在东山上。妈妈在院子的石桌上放好了茶和月饼，一家人准备边吃月饼边赏月，欢度中秋节。
这时，爸爸问我说:“懂懂，你知道中秋节的来历吗?知道为什么在中秋节吃月饼吗?”
“我不知道。我只晓得月饼好吃”。
“长大了你就会知道中秋节的含义”爸爸一边对我说，一边转过头对妈妈说，“带上月饼，我们走”。
我丈二和尚摸不着头脑：“干吗去?”爸爸笑而不答。
走了10多分钟，我们来到了一座老房子前。哦，原来爸爸是要带我们到爷爷家去。
一进爷爷家门，见一屋子人。大伯、叔叔、姑姑他们都在，桌子上放满了各种包装的月饼，好一个欢乐、和睦的大家庭。我们团坐在桌前，边吃月饼、水果边聊天，享受着美好的亲情与欢乐。聊着、聊着，爷爷对我们说，这么多的月饼他吃不掉，要我们带回去。
大家都说，这是我们作小辈的一片心意，不能带回去。一定要爷爷放着吃。
爷爷见大家执意不带走月饼，就对我们说：“那好，你们的心意我领了，至于月饼嘛——走，我们上敬老院去。”
呆了一会，当大家明白了老人的心理后，异口同声地说：“好”。
路上，见一轮圆月当空，明晃晃地照着大地，它多像一个黄澄澄的大月饼……
现在，读了《我们的节日》这一书后，才知道这么多节日的意义，特别是中秋之夜，地球上的华人，在家的和家团聚，共庆花好月圆;离乡远游的，一边吃月饼，一边“举头望明月，低头思故乡。”而那些孤寡老人更盼望社会的亲情与友情。爷爷带我们送去的不单单是几盒月饼，送去的是——团圆、美满、友情和亲情。
中华民族有这么多的传统节日，愿大家继续发挥中华传统节日的精华，和家长一起，把爱心从家庭扩大到邻里、学校、社区乃至全社会，实现全社会的和谐与美好。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起中国台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。”
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。