读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。它山之石可以攻玉，这里是细心的小编有缘人为大伙儿找到的9篇读后感800字的相关文章，欢迎借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
书是人类精神的食粮，古代许多著名的文学家都为了能满足自己对书的求知欲而做出窃读的行为。如今，家中书柜中的书琳琅满目，暑假期间，我的书柜中又多了一本书——《百万英镑》。
一天，我无意中翻开 了这本书……
这本书的作者是美国作家马克·吐温，我读过许多国内的小说，
但是，对外国书籍的了解，我就像大海中的一滴水珠，那么渺小。为了能增长自己对外国书籍的了解，我便夜以继日得把这本书读完，虽然文中的语言使我产生疑惑，但是我在家人的帮助下读得还是一帆风顺。
这本书中《百万英镑》一小节主要告诉我们钱不能当饭吃，主人公亨利·亚当是一位流浪汉，他他收到了两位兄弟的信，这两位兄弟打了一个赌：如果将一百万的支票给一位穷人，他会干什么？哥哥认为这位穷人会被饿死，则弟弟认为他会过得很好。于是，亨利就轻而易举地得到了这一百万支票。他拿着这一百万支票去了饭店、衣服店，所有在场的员工一开始没有一个是瞧得起他的，但得知他手上有一张一百万元的支票时却没有一个人目空一切。最后，亨利有房有车，还有贤惠的妻子在身边照顾，享受着天伦之乐。
从这个故事中我读懂了，人们把金钱看做比世上任何事物还要重，如果一个有钱人别人都会不停地拉拢他；而相反，一个穷光蛋会被社会受到无尽的欺凌。当时的社会把钱看得太重，我觉得，人与人之间应该要公平，不管他的地位是亿万富翁，还是穷光蛋，都要以一颗善良的心去对待身边的每一件事物。有的时候，钱能买到你自己最心爱的东西，但是，钱不是万能的，做人最基本的道理钱是买不到的，因此，我觉得不能把钱看得太重，不然可能你会误入歧途，分不清是与非。
每本书中都蕴含着一个人生道理，可能只是一件微不足道的小事，但是给你带来的却是终身的启示，我们应该要多善于读书，这样不仅仅是你的品学提高了，可能你的道德也会有所长进。
这本书是法国著名作家、小说家儒勒。凡尔纳的代表作之一。我被主人公在大海里的种种奇遇深深地吸引了，它让我对神奇的海洋产生了浓厚的兴趣。
这本书主要讲了法国生物学家阿伦纳斯受邀参加追捕“独角鲸”，不幸落水，掉在了“独角鲸”的背上，发现这是一艘潜水艇——鹦鹉螺号，于是他带着仆人康塞尔和鱼叉手内德·兰德随着尼摩船长开始了九个月的海底旅行……想要知道这本书里别的故事，就请你自己来看这本书吧。
这本书很引人注目，因为这本书的每一章结尾都会给人们留下一个悬念，让人越看越想往下看，想知道这个故事的结果是怎么样的。不知不觉，书中的很多知识就悄悄地进入了你的脑海，因为文中不止一次的提到很多海洋动物的知识。比如，在《一颗价值百万的珍珠》一文中，写出了珍珠是如何形成和分类的……
它的内容一波三折，跌宕起伏，随时会给你以紧张感，让你的眉头时而紧锁，时而松弛。
但是书里的知识让我觉得它更是一部科普小说。我想把它推荐给还没来得及读它的人们，因为它太值得一读了，你会从书中学到很多海洋知识的。
这本书是19世纪科幻小说作家儒勒·凡尔纳创作的。它，带着我们参观了一个海底世界，带我们体验了一次动人心魄的海底远游。尼摩船长驾驶着鹦鹉螺号，以飞快的航速，在海里行驶，让他的客人饱览了大海无穷的奇异景观。
令我印象最深刻的，是海底那迷人的自然风光。那儿有各种各样、千姿百态的岩石、植物、贝壳和珊瑚，五彩缤纷，美不胜收。鱼儿摆动着尾巴，在海中嬉戏。尼摩船长实在让我佩服。他在大海里自由自在地生活着，海，为他提供了一切：捕捉到各种美味的海产品；到“海底森林”去捕猎野味；吃到鲜美的鲸奶和从大海藻中提取的甜糖；用贝类足丝做衣服，用鲸鱼骨头做笔，用乌贼鱼的汁制成墨水……
大海中的资源十分丰富，人类也可以利用它，当然，我们不可以过量利用。雨果说得好：“大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。”如果我们人类任意地去破坏它，浪费它，它就会给我们带来灾难。
更多的秘密藏在大海里，让我们一起探索与发现吧！
一座座金色的草房子坐落在油麻地，故事便从这里开始……
《草房子》这本书记录桑桑美好的童年，和他小学六年的生活。桑桑是油麻地小学校长家的儿子，在桑桑即将离开油麻地这一些些金色的草房子时，而回忆起小学六年的美好时光。同时桑桑也有过感动，有过伤心，有过快乐，有过兴奋等等。呈现出一个小学生的生活、烦恼、心理，而桑桑也成熟了很多。在这六年里桑桑不仅懂得了知识，还认识了许多朋友，有陆鹤、纸月、白雀、杜小康、细马……
一群活泼、天真的少年为朴素、简陋的草房子带去了无穷无尽的欢乐。他们为了梦想奋斗，他们为了理想坚持……
陆鹤，一个十足的小秃子。每天顶着一颗又滑又亮的光头来上学。可又有谁能明白，一个小小的心灵背后究竟藏了多少不愉快。因为陆鹤是个秃子，他时常感到自卑和苦恼；因为陆鹤是个秃子，同学们对他另眼相看；因为陆鹤是个秃子，他成了所有同学的笑柄。但有一件事同学们彻底改变了对他的看法。那是春节的文艺汇演，每次取得好成绩的油麻地小学也准备了节目。可问题来了，在他们准备的节目《屠桥》中的伪军连长是个秃子，没有合适的人选。陆鹤便试了试，没想到到汇演的那天，陆鹤用自己的能力、真诚换来了观众的掌声。可就在表演过后，同学们找不到陆鹤了，此时的他哭了……因为陆鹤不再受人笑话，而是得到了掌声；因为陆鹤不在自卑，而是得到了真正的自己……
纸月，一个没有父母关爱的孩子，从小是姥姥养活大的。小小的纸月每天都要从板仓，来到油麻地上学。纸月从没学过书法，却写了一手漂亮的毛笔字；纸月家庭条件不好，但她多才多艺……
油麻地、草房子，一件件让人泪流满面的故事。在桑桑即将离开油麻地时，他哭了，也许是舍不得朋友；也许是舍不得老师；也许是舍不得这一座座金色的草房子……
桑桑成长吧！成为搏击风雨的雄鹰，展开双翅，飞向属于你的蓝天！
《离骚》在诗歌艺术表现手法上有很大开创，其中之一就是比兴手法的发展。
比兴手法在《诗经》中还是单纯的触物起兴，而在《离骚》中则形成了一个寄寓深远，绵邈优美的「香草美人」审美意象群。
《离骚》是一篇具有浓郁的浪漫主义气息的高度艺术性的抒情杰作，它奠定了中国诗歌史上浪漫主义传统的基石，被后世视为浪漫主义的源头。受楚地巫文化传统的影响，屈原凭借其自由奔放的想象力，以其波诡云谲、变化莫测的神来之笔，将神话传说中的云龙凤鸟、神女天帝，自然界中的香草佳木与现世人间的坎坷际遇糅合错综在一起，在幻想与现实的水乳交融中，创造了一个奇伟瑰丽，迷离缤纷，高远玄邈的艺术世界。
“宁溘死一流亡兮，余不忍为此态也。”这句是我最难忘的一句。这里没有华丽的词藻，但却在字里行间充分的透露出作者希望报效祖国，为国家效力的热衷这情。
是啊，也许屈原那热血沸腾的心我们终生无法亲身体验，可我相信，就如他所说的：“我不能和今人志同道合，但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。” 好一幅幽美恬静的水墨画卷，好一种看破世俗，红尘的浩荡之气，好一位用生命来铸成宏伟诗篇的屈原。
浪漫幻境中的求索既是屈原内心冲突、苦闷的象征，也是他坚贞执着的顽强人格的展现。对国家真挚深沉的爱和对自我高洁人格的坚持，使屈原始终坚守理想，生死以之，最终以死殉志。而由其心血凝成的《离骚》，也因此塑造了一个光照千古的不朽人格，千百年来一直影响着中华民族精神和人格的形成。
屈原一心要兴国图强，实现美政，但却蒙冤被谮，眼看自己被楚王疏远，排挤出政治舞台，满腔的爱国抱负即将化为泡影，心中充满了无比的忧愁、悲苦和愤慨，发愤以抒情，于是便有了《离骚》这篇震古烁今的不朽诗篇。
读好《离骚》，你会发现，自己整个心灵都受到了净化还有对情感的升华，没错，面对生活，人生的道路，我们都要持有自己的原则，屈原有“芳与泽其杂糅兮，唯玿质其犹未兮”一说，哪么我们又何尝不可有自己的看法与坚持！ 读好《离骚》虽没有完全理解，但是，我却知道了为何它是一部中国文学史上的奇珍瑰宝--它是一部感动人们，激发人们，有强烈艺术魅力。
《大学》是我最早接触的，也是最启发我人生的一本不朽的中华古代经典。读了这本伟大的经典著作我对人生有了一种新的认识，是《大学》令正值求学阶段的我对未来少了一丝迷惘，多了一丝筹划。
《大学》为人生规划出八大阶段：格物致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，明明德和至善。达至善者堪称完美。我们平常人对于达到明明德和至善，可谓是难于上青天，但我认为《大学》指引我们人人都应以至善为人生目标。这样才能达到儒家所倡导的“仁爱"与“王道”。所以我就将“至善”立为我的终极人生观，并将按《大学》中的规划去努力奋斗。
《大学》中倡导的人生第一阶段“格物致知”就是要我们首先达到“知本”即认识自然事物的根本，对自然本质奥秘有挖掘的好奇心，从而增加认知的广度与深度。为此我平日里更加留意对一些平常事物的。观察和认识，凭借我日久天长的细心观察认识，我对很多科学知识都有了本质上理解。从而坚定了我对科学的认可，认清了迷信，封建的思想无非都是自己欺骗自己，本质上是空的，而真理的根本实践证明是坚定可靠的。
有了这种认知我发现我已自然迈向人生的第二阶段“诚意”也就是“毋自欺也”不自己欺骗自己。有了第一阶段对事物科学本质的认识做基础，第二阶段很自然的完成了过渡。然而《大学》为我们规划出的人生八大阶段，并不是那么简单的几个过程，是需要我们一生去奋斗的。人生能达到“治国，平天下”的英雄尚且凤毛麟角，有“明明德”达“至善”者恐怕只有古今圣贤了。对于我们大多数人，其实并不需太过于追求人生的结果，体会《大学》中对人生提出的奋斗过程才是最主要的。
《大学》伴随了我五六年，从一个懵懂少年到现如今成长为一个有思想，有判断力的青年。《大学》对我思想上的成长有着巨大的功劳，我相信《大学》这部经典将会为我的人生绘出一幅精彩的画卷。
这是一个平淡的在作者的回忆中慢慢展开的童话。看似荒诞的故事情节，却埋藏着引人深思的内涵。只有用心去贴近和体会，强迫自己抛弃掉已经慢慢变成大人的思想来辨别体味，一点点的找回那种纯净的感受以及对单纯的思念。 小王子住在一个星球上，一个很小的星球。那里什么都好小好小。包括他所拥有的两个小火山和一朵玫瑰花。那里太小了，但在这么小的星球上却有数不清的猴面包树种子，小王子每天起床后必做的事情就是清理面包树苗。因为如果不这样做的话，只需要三棵小树，也许就会把这个星球撑爆。这个星球太小了，小王子只需要沿着日落的方向行走，就能一直看到他喜欢的日落。那里太小了，以至小王子知道，如果他能带回去一头绵羊，他将永远不用担心绵羊会遗失。因为，羊能去哪里呢，星球这么的小，它能跑到哪里去呢？
故事中的我是一个飞行员，由于飞机故障迫降在沙漠中，在困境中与小王子邂逅了。在与小王子的对话中他慢慢了解到小王子星球上的那朵玫瑰花，他离开那朵玫瑰之后在许多小星星上流浪，听到他来到地球上，遇到了头狐狸，还有那花园里5000朵和他玫瑰花长得一样的鲜花。
这是一个略带荒诞的童话。但这仅仅是一个童话吗？它用那么平实的语言，来向你倾诉着一些隐藏在事实背后的东西，那些眼睛看不到的东西。就像狐狸告诉小王子的：“只有用心灵看。才能看清楚；本质的东西，眼睛是看不见的。” 所有的大人都曾经是孩子。我们都曾经为了一颗丢失的糖果而哭泣，为了一条花裙子而开心的孩子。在那我们都还是孩子的世界里，太阳不一定是金色的，圆的，月亮可能会睡着，草不一定是绿的，只要愿意，我们可以让它像鲜花一样微笑。
《三体》这本书是红友们强烈推荐的，于是我看了。
这是一部科幻小说，前八章我都没有明白他到底在讲什么，甚至不懂书里提到的科学名词，什么量子，质子，运动，频率等等，对于我这种只有高中物理知识储备，并离开学校多年，早把知识还给老师的人来说，太过吃力。
中间我也跟红友吐槽，说我看得很蒙，他们回复，专业术语不明白也没事儿，接着看故事。
于是我接着看。慢慢的，感觉自己成了书里的汪淼，满肚子的疑问，一边在书里的现实世界中追寻疑问的脚步，一边在《三体》游戏中寻求生存的方式。我知道作者在做铺垫、埋伏线，可是还是不住的埋怨作者，这线埋的是不是太长了点。直到我看到叶文洁回忆之后，故事情节把我抓住了，秘密也开始浮出水面。
叶文洁一家都受到了文化革命破坏，对人性失去希望之后，叶文洁做出了一个自以为可以拯救全人类的做法，向宇宙发出了一声呼唤。我理解她，看尽人性丑恶，感叹这世界已经烂到骨里，在极度绝望中，那就让另外一种文明代替它吧。
——独臂女人（对叶文洁）说：“最近有一部电影，叫《枫》，不知你看过没有，结尾处，一个大人和一个小孩儿站在死于武斗的红卫兵墓前，那孩子问大人：他们是烈士吗？大人说不是；孩子又问：他们是敌人吗？大人说也不是；孩子再问：那他们是什么？大人说：是历史。”
近几年我偏爱伤痕文学，那段历史总让看的人泪目心疼，唏嘘无奈。可是历史没有对错，只是立场不同。
回忆之后，第一部接近尾声，也迎来了全书的高潮，跨国行动——古筝行动。这段让人感觉在看动作大片，文字印在眼里，脑海里却出现行动的画面，本是血淋淋的画面却在作者只言片语里略显残酷的温柔。
高潮之后却是第一部的结束，结束之际，汪淼等科研人员对待即将到来的未知文明茫茫然不知所措，可是大史却无所谓的告诉两人：“把人类看做虫子的三体人似乎忘记了一个事实：虫子从来就没有被真正的战胜过。”
最后来说说大史。
大史，原名史强，警察，桀骜不驯，无规无矩，任意妄行，但是却思维灵活，特立独行，很有自己的一套办事方法。毁灭“审判日”号的“古筝行动”就是他嘻嘻哈哈中提出的，连外国翻译都说他：“你真是魔鬼！”他是一个极具人格魅力的人物，期待后续他的精彩故事。
写在最后：我是相信在宇宙的某些处是存在着文明的，这浩瀚的宇宙不可能只有地球，对宇宙一直充满着想象，但是我希望，都是和平。
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。
同学们，读了以上读后感是不是深有启发呢？别忘了记录下来自己感受哦！
恬静的夜晚，月光如水，悄悄地洒落在屋内的钢琴上。钢琴前静静地坐着一个人，他闭上双眼，身体随着手指在琴键上的舞动微微倾侧。随着手指抚过，跳跃的音阶组成了一首美妙的曲子——《月光》。
弹奏的人便是贝多芬。他在一生中经历了许多磨难。他的童年十分艰苦，一开始，人生对于他来说就像是一场悲惨而残暴的斗争。17岁的他，早早的当上一家之主，负责教育他的两个兄弟……尽管，贝多芬的童年生活如此悲惨，但他对这个时代和消磨这时代的地方永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。1796年不幸又降临在了他的身上，他的耳朵日夜作响，像蝗虫侵犯着庄稼地，他的内脏也受剧烈的痛楚折磨。随着时间的推移，他的听觉也越来越差。然而，在这种情况下，他仍能创作出轻松欢快的歌曲，让人无不敬佩。
1801年，他爱上了朱丽埃塔·圭恰迪尼，《月光》便是他在爱情中创造出来送给朱丽埃塔·圭恰迪尼的曲子。
然而，对于他而言，幸福是来得快去得也快，或许是上天的不公，在幸福光芒将他包围不久就消失的无影无踪。36岁那年，他找到了幸福，在40岁那年，幸福却重新将他遗弃，就像从天堂被死神重重的摔在了冰冷的地狱。1813年他获得了奖项与荣誉在此后的两年他获得了无数的大奖，这段时间是他最光荣的年月。
可又有谁得知，接踵而来的却是他最悲惨的时期，痛苦包围着他。随后那份小小的快乐也算是一种慰藉吧。
贝多芬是宽容的，原谅了那个侄子；贝多芬是不幸的，耳鸣的打击对一个音乐家来说是多么残酷；而贝多芬又是幸运的，毕竟他曾今拥有过那份幸福。最后的几年，他的作品中时而是嬉笑怒骂，时而又是战胜些许痛苦背后动人的微笑。
在第三次手术过后，在等待第四次手术的时候，在大风雨里，大风雪里，一声响雷中，他咽了最后一口气。在那场大雨中，他丢下了他的曲子，留给了世人无限的遗憾。最后，一个陌生人替他合上了眼睛。
依稀记得，那个夜晚，那个皎洁月光下，那架钢琴前，那个弹奏《月光》的背影。