骆驼祥子读后感【优秀5篇】

通过阅读和学习《骆驼祥子》,我们知道,《骆驼祥子》是老舍先生著名小说。该剧紧紧围绕主人公祥子买车、失车三起三落的坎坷经历,展示处于二十年代军阀混战时期人力车夫的悲惨生活。那么关于《骆驼祥子》读后感要怎么写呢?了解相关精彩内容请参考小编为大家精心准备的文章:《骆驼祥子》读后感800字5篇读书是学习,摘抄是整理,写作是创造,下面是爱岗敬业的小编帮大伙儿找到的5篇骆驼祥子读后感,仅供借鉴,希望对大家有一些参考价值。

关于骆驼祥子的读后感 篇1

这几个星期,我读了着名作家老舍的作品——《骆驼祥子》,这部小说反映了当时旧中国的黑暗和20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦。

祥子出生于旧社会中国的劳动人民家庭,自幼家境困苦,是京城里的一个普通车夫。他虎头虎脑,不怕吃苦,开始没有一般车夫可以原谅而不便效仿的恶习。

祥子勤劳、朴实、忠厚、善良,注重信用,有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。他要强,希望能“凭本事吃饭”,但是生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢,委曲求全地娶了虎妞,但很快又不得不卖掉车子为难产而亡的虎妞处理后事。他做出了最后的抗争,只要他拥有他真心喜欢的小福子,然而小福子被卖到了“白房子”(过去的妓院),上吊死了。祥子最终完全丧失了对生活的所有期望和信心,丧失了要强的性格。他变得懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,逐步滑向堕落的深渊。最后,为了享乐,他禁不住夏太太的诱惑,结果落了一身的脏病。为了钱,他撕破脸皮向同行朋友以及从前的主顾借钱,撒谎,赖账,甚至不惜出卖性命,连基本的人格都不要了。祥子彻底成了一具行尸走肉。

老舍带着对民族,文化出路的关切来剖析祥子的命运,既从传统文明中的积极因素出发批判现代文明的负面效应,为传统美德的沦落而痛惜,又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根,既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗社会和制度,又痛心于无知,愚昧的善良民众在这个病态社会的堕落,这真是时代的悲剧!

在悲慨祥子所处的时代背景的同时,我深深地为自己所处的美好时代环境感到荣幸。置身于优越的时代背景下,我们应该珍惜现有的学习条件,不为拜金主义思想和私利主义思想所惑,树立起科学的社会主义核心价值观,努力学习各种本领和技能,把自己锻造成祖国未来的栋梁之才,为实现中华民族伟大复兴的梦想而奉献自身的价值。

《骆驼祥子》的读后感700字 篇2

20年代末的旧中国,大街小巷有许许多多的人力车,当然少不了许许多多的车夫。其中一位,带着农村人的质朴和顽固,高大而威猛身材,一心一意的认准了拉车这一行,渴望有辆自己的车,他,就是祥子。经过三年的省吃俭用,买了自己的车,成了自食其力的“上等”车夫。但那是兵荒马乱、军阀混战的年代,老百姓的生存环境恶劣。不到半年,他就被大兵连人带车掳走,最后只牵回了三匹骆驼。祥子没有灰心,更加克己的拉车攒钱,但还没等他攒够钱买车,所有的积蓄就被侦探敲诈一空,又成了穷光蛋。当他又一次拉上了自己的车,则是以与虎妞畸形的婚姻为代价换来的。但即便如此,仍旧好景不长,虎妞难产死了,他变卖了所有家当,为虎妞办丧事,祥子落得个人车两空,又失去了他最喜欢的小福子。祥子再也无法面对生活,开始吃喝嫖赌、出卖别人,成为一具失去灵魂的行尸走肉。

这就是老舍笔下的祥子,鲜明、生动。老舍用形象的文字,勾勒出一个车夫,一个倒霉透顶的车夫,祥子。他被人压榨、欺骗,不懂世道,又“衰”又“呆”,一生就没碰到几个真正的好人,最后无依无靠。这个故事很悲惨,人物刻画入微、有血有肉,充满真情实感,让人同情,所以,骆驼祥子,成了家喻户晓的人物。

我尤其喜欢老舍的文字,优美、淡雅而朴实,带着浓浓的京味儿。他笔下的北平,从早晨的豆汁儿摊,到傍晚的集市,从七拐八拐的旧胡同,到热闹非凡的大街,都那么亲切,熟悉,让人身临其境,仿佛听到了小贩吆喝的叫卖声。我由衷地感叹:老舍对北京是那么的了解!

《骆驼祥子》深刻揭露了一个惨无人道的社会,内战不断、外敌入侵,政府昏庸无能,置百姓于水深火热中。人人都在逃避,人人都想混口饭吃,在这样激烈的生存环境下,不机灵怎么行?不出卖灵魂怎么行?像祥子这样坦诚的人,只落得孤苦伶仃的凄惨结局。

正如老舍所说的祥子是那个黑暗年代低产阶级的象征,是那个年代造就的社会垃圾,病胎里的末路鬼。

《骆驼祥子》读后感 篇3

祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人,他不愿听从高妈的话放高利,不想贪图场主刘四爷的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,因为他认为“有了自己的车就有了一切”。

无数的打击、挫折,终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

骆驼祥子第二十章读后感 篇4

在这篇文章里,老舍先生对当时的政治,黑暗并没有作过多的描写,凭着祥子从一个自强上进,渴望生活的有为青年一步步走到最后,成了社会的残渣,废物这条主线,批叛了万恶的旧社会,旧社会的肮脏,腐败和时局的动荡不安对贫苦老百姓所带来的磨难是深刻而久远的。它毁了许许多多像祥子一样的,出身贫困,但对生活仍然满怀着信心的老百姓的生活。

老舍先生用他那犀利的文笔,准确地描画出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子,是那么淳朴、善良、宽厚;而他的堕落,又是那么令人深思。虎妞外貌老又丑,个性泼辣、厉害、粗鲁,从里到外,都被作者描画得活灵活现。另外,通过虎妞畸形的、变态的心理和行为,也巧妙地反衬出刘四这一类半殖民地社会里地痞恶棍的生活。这3个形象也为中国现代文学的人物画廊增添了多彩的光辉。

整个小说语言生动,文笔刚劲有力,故事离奇感人,发人深省。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁灭后的精神坠落。

我认为我们应该珍惜今天来之不易的生活,好好工作,为未来而加油!时时刻刻想到以前艰辛的生活,为今天甜蜜的生活而鼓舞。

机遇,机会难得,不能放弃,只要有1%的希望就要尽100%努力。勤奋、机遇和信誉,也正是走向成功的四样法。

老舍是一位艺术修养很高的作家。《骆驼祥子》以写人物为构思的中心,围绕人物的命运编织故事情节。这是老舍艺术构思的独到之处。老舍酷爱民间文艺,《骆驼祥子》明显的吸收了民间说书的表现方法。《骆驼祥子》远在50年代就被搬上舞台,并成为首都北京话剧舞台上的保留剧目。新时期还被改编成电影,搬上了银幕。也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好,现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

骆驼祥子读后感 篇5

这假期我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事,骆驼祥子读后感-读后感用。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

这是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活,读后感《骆驼祥子读后感-读后感用》。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成"祥子",堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。

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