西游记读后感800字范文（通用30篇）
话说：“《西游记》乃四大名著之一，是由明代作家吴承恩所写，该名著有我们人人熟知的法师唐僧，大闹天宫的齐天大圣孙悟空，蓬元帅猪八戒，卷帘大将军沙悟净和西海龙王三太子小白龙等等等。
我先来向你们道一道孙悟空。孙悟空乃是一颗女娲补天所剩下的仙石；经过几千年的风化成为石猴，石猴孙悟空去拜菩提祖师时；向普提祖师学会了七十二变和筋斗云。
接下来我再向大家介绍一下《西游记》中的各个主要人物。唐僧，出生于河南洛阳近郊俗名是陈祎。他的家族是书香家，而且悟性极高。他只身前往天竺学习佛法；猪八戒，法号悟能，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却投胎成猪胎，他会变身术，能腾云驾雾。故前往保护唐僧。沙悟净原是天庭中的卷帘大将，因失手打碎琉璃盏被贬下凡，在人间流沙河兴风作浪，他使用的兵器是一柄月牙铲，经南海观音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空，猪八戒一起保护唐僧去西天取经。
名著《西游记》主要写了唐僧和他的三个徒弟斩妖除魔，最让我引人入胜的有两个故事。一，孙悟空三打白骨精。二，狮驼洞战三魔。
我先向大家讲一讲孙悟空三打白骨精的故事。唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭途中，在白虎岭这个地方住着一个尸魔白骨精。途中一打：白虎岭走出来一位年轻村姑，悟空说：“它是个妖精。”说着，就取出如意金箍棒，一棒打死了妖精。二打；山坡上出现了一个年满八旬的老人，手挂着弯头竹杖一步一声地哭着走来，孙悟空二话不说就打死了这个妖怪。三打；悟空把金箍棒藏在身后，走上前迎着妖怪，笑道：“你瞒不过我、瞒不过别人，就众神仙面前一棒子打死了这个白骨精，这就是三打白骨精的故事！”
又一个夏天过去了，唐僧师徒四人路径高耸入云的大山，见到一位老人就上去问原来这个老人是太白金星变的。他告诉孙悟空，这里叫狮蛇岭，有八百米长，中间有个狮蛇洞，洞里有三个大魔王，一个叫青毛狮子，一个叫黄牙老象，一个叫金翅雕鹏，孙悟空变成一个小妖，得知一大王能吞下十万天兵，孙悟空接着问二王和三王的本领，小妖说：“二王身高三丈，鼻子像一条蛟龙。如果和人打，只需鼻子一卷，即使你是钢筋铁骨也会被卷进肚子里；三王从天南飞到地北，只要一眨眼时间，就可以飞回来，也随身带着阴阳二气瓶，一时三尅就能把人化成血水。”然后，孙悟空叫来如来佛、文殊、普贤两个菩萨。原来这三个魔王都是如来佛、文殊的坐骑，三两下功夫就打败了。
《西游记》的故事一环接一环，非常引人入胜，我常常喜欢看《西游记》，希望大家也可以看一下！
“金猴奋起千金棒，玉宇澄清万里埃。”毛主席的这寥寥几字，就将一个敢于战天斗地、横扫一切邪恶势力的孙悟空形象描写的清清楚楚，明明白白。今天，我就读完了被誉为中国四大名著中主人公是孙悟空的《西游记》。
正如大家知道的那样，《西游记》是一部讲述唐三藏、猪八戒、沙和尚和大家最熟悉的孙悟空去西天取经的神魔小说，虽说路途中经历的九九八十一难、猪八戒、沙和尚、孙悟空是假，可这唐玄最可是确有其人，去西方取经也是确有其事：在近1420xx年前，这位中国僧人不畏艰险，跋涉数万公里，历时20xx年，进行了一次伟大的文化之旅。他为后人留下了丰富的思想和文化遗产，并成为中印文化交流的象征。他游历新疆、中亚、印度一带的真实故事，别具魅力。
提起一本书，就不得不提起那本书的作者，能写出一本脍炙人口的书，作者就一定也非常优秀，就像《西游记》的作者吴承恩一样：吴承恩(约1500～1582), 字汝忠，号射阳山人, 明代小说家。江苏涟水人，后徙淮安山阳(今江苏淮安)。
吴承恩出身于一个世代书香而后败落为小商人的家庭。自幼敏慧，又好学习，博览群书，年轻时即受到督学使者的赞扬，以文名著于乡里。他好奇闻，阅读大量的野言稗史，受到民间文学的积极影响;又喜读“善模写物情”的唐人《传奇》，从中吸取营养。这对他《西游记》的创作有着重要意义。
《西游记》的内容不仅很优秀，而且内容也是中国古典小说中最庞杂的，它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，佛、道两教的仙人们同时上场，才演绎了这部经久不衰的传世著作《西游记》。
读完这个故事，我突然从中明白了一个道理：为了实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，，途中定会遇到一些困难，只有顽强的战胜困难，客服挫折，才能实现美好的理想达到目标，完成伟大的事业。
你也来读读吧!说不定可以懂得更多的道理呢!
“书籍是人类进步的阶梯”，读书能够帮助孩子建立人生观世界观，对于三观正在形成的小学学生来说，读书有着更加重要的意义。然而在某种程度上书籍却是一把双刃剑，“少不读水浒，老不看三国”，说明家长有必要指导孩子的读书生活。
在这个暑假中，我和儿子一起阅读了《西游记》，除了其文学意义外，这还是一本有教育意义的书籍，孩子更多会注意到书里酣畅淋漓的文字和跌宕起伏的情节，例如孩子在读到大闹天宫的时候兴奋的满脸通红，读到三打白骨精的时候孙悟空被唐僧赶走时一脸愤怒。作为家长，我从以下几个方面来引导孩子的思考方式，来帮助和教育他：
孙悟空有通天彻地之能，但是在获得这一身本领却是经历了无数痛苦：孙悟空从花果山出生，学会了穿人衣，说人话，才能从东胜神洲来到南瞻部洲，投奔菩提老祖学道;在道观中潜心学习，才掌握了七十二般变化;在炼丹炉中熬炼了许久，才练成了火眼金睛。这说明了想要获得本领，就必须先忍受痛苦。这一道理，对于正在求学的孩子有着深远的意义。
正如上文所说，孙悟空有着非凡的本领，然而一路走来却遇到了不少自己摆不平的事儿：即便他能分身无数，还是需要八戒牵马，沙僧挑担;即便他七十二般变化，还是需要如来佛祖帮他认出六耳猕猴，降服大鹏，需要观音菩萨替他收服红孩儿，需要昴日星官替他诛灭蜈蚣精，甚至需要土地公带着阴兵助战。一个人无论有着怎样的本领，都抹灭不了他的社会性，他需要在各种人的帮助下才能完成社会生活，而独生子经常缺乏这方面的意识，引导孩子在读书时更加注意这方面的内容，能够有效地帮助他建立互帮互助意识。
在整部书中，孙悟空经历了数次变化，从修道成仙到大闹天宫，从五指山下五百年到遇到唐僧，从第一次杀死山贼被斥愤而出走到甘心情愿保护唐僧经历八十一难来到大雷音寺取得真经，每一次变化都伴随着孙悟空“猴”格的成熟，即，从一个无拘无束、唯我独尊的散仙变成服从大局、能吃苦、有担当的斗战胜佛。小学期间的孩子正如大闹天宫的孙悟空，而孙悟空一路走来的改变，就是一个鲜明的实例，孩子通过比照自己，能够帮助他建立正确的价值观，逐步走向成熟。
以上种种，都只是阅读一遍西游记所得的浅见，通过反复阅读必定能够获得更多，西游记不愧为我国古典四大名著，是一座取之不尽用之不竭的文学宝库，通过引导和教育，还能帮助孩子完善自己的人格。感谢老师布置的这项任务，家长与孩子同读一本书，共写读后感，我和孩子都受益匪浅，真心盼望着下一次活动的举办。
当我读完《西游记》这本中国四大名著之一时，惊讶得半天说不出话来。因为我佩服他们师徒四人在取经路上的团结、勇敢和百折不挠的精神。如果换成我去取经，肯定刚走三分之一的路，就撤退了。
到现在我仍然不敢相信，需要历经九九八十一难才可取得真经的他们竟是跋山涉水、徒步而行，这得需要多大的毅力才能做到呀！
联想到自己，真是天壤之别。这个暑假因为放任自己敞开肚皮无止尽的吃，直接结果就是增肥五公斤，原先健美的身材也一去不复返了。家里人天天念叨“要少吃、要少吃”，可自控力还是不够强，哪怕已经吃完饭漱过口了，眼看四下无人，瞅准机会就是一口。跟师徒四人比真是汗颜，小巫见大巫了。
再说唐僧，虽然喜欢碎碎念，可都是为了三兄弟好，是大家的领头羊；孙悟空，火眼金睛了不得，一切妖魔鬼怪在他的注视下都现了原型，帮助大家少受很多劫难，就是脾气不太好，是公认的‘老大’；猪八戒，队伍中的开心果，虽说总是捣蛋，成事不足败事有余，可对师傅还是很忠心，遇到麻烦绝不含糊，该出手时绝不手软；沙和尚，老好人，脏活累活都是自己干，总受欺负却一直无怨言。这师徒四人特点不一，我都很喜欢，以后我要向他们好的地方学习。
转念一想，这不就像我们的班级一样吗？老师就像唐僧，带领我们朝前行，一遍遍的苦口婆心却会招来大家的不理解；而我们就是那三兄弟中的其中一员，什么样的性格都有，对老师的念叨置之不理，但在该团结、该前进的时候也绝不会含糊。从现在起，从我做起，不做老师的头疼学生，遇到艰辛也不喊苦，学习师徒四人的勇敢、百折不挠的精神。
大家都知道大闹天宫的孙悟空、好吃懒做的天蓬元帅猪八戒、忠厚老实的沙和尚、出家人唐僧和那一匹雪白的白龙马吧！他们都是《西游记》中的角色。《西游记》是四大名著之一，作者是吴承恩。《西游记》主要写了孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马和唐僧经历九九八十一难西天取经的故事，每一篇故事都非常精彩，我向大家介绍一篇《偷吃人参果》的故事，主要写了唐僧师徒四人来到了五庄观，那里的童子拿出几个人参果给唐僧吃，唐僧谢绝了，可八戒想吃，于是他就叫悟空打下几个人参果给大家分着吃。悟空打下几个人参果，可人参果落到地上就成了尘土，询问土地爷爷后得知：人参果不能落到地上，否则人参果将化为尘土。
于是悟空便让八戒接着人参果，然后悟空打下了几个人参果，八戒接着，再分着吃。童子数人参果时发现少了不少，便责骂唐僧，悟空生气了，打倒了人参果树，他们知道闯了祸，便赶紧走了。不料五庄观的观主镇元大仙抓住了他们，对他们说：“如果你们救活人参果树的话，就放你们走。”于是悟空就请观世音菩萨救活了人参果树，师徒四人又踏上了西天取经的道路上。这个故事告诉我们做人不要贪婪。
我小时候有过贪婪的经历，看——一天，妈妈去超市购物。回来时，手里拿个核桃仁，对我说：“吃个核桃仁吧！”我拒绝道：“核桃很苦，不好吃。”妈妈却说：“这是蜜核桃，甜的，尝一下。”我尝了一下，果真很甜，于是我心里产生了偷吃的念头。中午，趁他们午睡，我来到了蜜核桃的藏身之处——厨房。我蹑手蹑脚地走到了柜子那儿，把装蜜核桃的瓶子拿下来，打开盖子，发现瓶口很大，够我一只手伸进去的，我就先弄个尝尝，再把整只手都伸了进去，抓了一打把，美味快到嘴里时，在瓶口卡住了，怎么拽都拽不回来，我便哭了起来，惊动了爸爸，爸爸看到了这幅场景，笑了起来，说：“你一次拿那么多，当然拿不出来了。一个一个拿不就行了？”我听后，又破涕为笑，吃起核桃来了。
做人不能贪婪，要学会知足。《偷吃人参果》这篇故事告诉我们要学会知足常乐。《西游记》是一本有趣的书，你也要来看哦！
西游记》是明朝著名小说家吴承恩写的一部古老的神话小说。从我阅读它的第一天开始，它就像磁铁一样把我深深地吸引住了。在今年的暑期，我又怀着好奇的心情重新看了一遍《西游记》，收获颇丰。
《西游记》 中的唐僧、孙悟空 、猪八戒和沙和尚形象逼真，惹人喜爱。其中，我最喜欢是就是孙悟空哪。因为他总是聪明过人，助人为乐，还有他的火眼金睛能够在关键时刻分辨良民妖精，忠贞奸臣，来保护唐僧和兄弟们。他就像我们现在的人民警察一样，惩奸除恶，时时刻刻像守护神一样保护着我们。或许我唐僧有时候在遇到坏人的时候总是不爱动脑筋，盲目地接收别人的帮助或者帮助别人的缘故吧，很多时候冤枉了孙悟空的一片良苦用心，结果陷入了妖怪的圈套和陷阱。这充分告诉我们大家遇到了麻烦的事情要动脑筋、想办法，如果听凭自己的想象，就会上坏人的当。同时，我们还要做个诚实、懂礼貌的孩子。更不能学习孙悟空偷吃蟠桃，抢太上老君的仙丹，那样做只会招人耻笑的。
我也超喜欢猪八戒啦。他是个个性直率但是很可爱的人物。虽然他在遇到问题的时候，想不出好的办法来，但是却很有正义感。在三打白骨精和借芭蕉扇这些家喻户晓的故事中，猪八戒的表现也很有意思。让我们见识了猪八戒的贪吃、贪睡、贪玩，但是呢，在遇到妖怪的时候又会奋不顾身地保护师傅的安全。虽然从外表看上去，他不爱动脑筋，显得呆头呆脑的，但是其内心善良，处处充满正义感。我今后要就像他一样，遇到事情奋不顾身，努力向前，同时也要开动脑子，分清敌我。
我再想到自己在学习过程中的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!
总之，《西游记》 中的唐僧、孙悟空 、猪八戒和沙和尚师徒四人每人都有自己的长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉” 。
我们应当学习他们每个人身上的长处，做任何事情都要三思而后行。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在我所读过的所有书籍中，《西游记》这一本书对我的影响最为深刻，相信大家对这本书一定不会陌生吧!其中对人物形象逼真的描述，使人不仅产生一种身临其境之感。
唐僧为人稳重沉着，时刻关心着农民老百姓，为了普度那些正处于水深火热之中的人们，他不惜一切，甚至连自己的生命也置之不顾，徒步前往十万八千里之外的天竺，以求得大乘佛法，普渡众生。前行路上，困难重重，妖魔甚多，但他从不畏惧，勇往直前。没有任何事情可以阻止得了他取西经的决心，这种只为他人安危，毫不顾惜自己，遇到困难愈挫愈勇的精神难道不值得我们学习吗?
孙悟空他疾恶如仇，不容一点儿不平之事在他身边发生，它自得菩萨点化之后，尽自己的能力，保唐僧取西经，在前行的路途中，一旦遇到不平之事，他都会想尽一切办法，降妖除魔，凡他经过的每一个地方，都会给那里的人们带来欢乐与和平，他们的到来就意味着和平的永生，他们的到来就意味着欢乐的持久，当面对妖魔鬼怪时，他沉着、冷静，从不自乱阵脚，面对困难时，他临危不惧，从容的面对一切，在现实生活中，这种遇事临危不惧，从容镇静的精神值得我们每一个人去学习。
猪八戒，虽然好吃懒做，喜欢贪小便宜，但在这些缺点认人唾弃的同时，优点却闪烁着点点光芒，有的人不仅会这样说：“这样的人还谈什么优点，他有吗?”其实我们在评价一个人的同时，不应该只看到他的缺点，也应该看到他的闪光点。他有爱心，意志坚强，百折不挠，在现实生活中，好吃懒做，贪小便宜的人还有很多，在看到猪八戒闪光点的同时，希望那些有不良嗜好的人，可以通过这些精神以端正自己的言行，成为一个可以让人谈论的焦点。
沙僧为人忠厚老实，总是默默无闻的做着自己该做的事，忠心耿耿的保护唐僧去西天取经，从无半点怨言。在现实生活中，我们应该像沙僧一样，学习他那忠心耿耿，做事认真，任劳任怨，毫无怨言的精神。
读了《西游记》这部小说之后，我有很大的感想，他让我学会了如何做人，如何在自己的人生轨迹上创造出一片属于自己的辉煌成就。在现实生活中，我们应该学会以真诚的心态去对待每一个人，以乐观的态度对待生活，以积极向上，百折不挠的心态对待生活中的种种困难与挫折，以稳重、沉着、临危不惧、从容不迫的态度去解决生活中的小困难，不要被一点困难和挫折所吓倒。
看了我的心得体会之后，相信大家也一定尝到读书的乐趣了吧!那就让我们行动起来，多读书，读好书，只有这样，我们才能真正得体会到其中的乐趣。
行动起来吧!读一本好书，将会使我们获益匪浅而受益终生。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，我总会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧——《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。
记得小时候，时常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他一个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了如来佛，伸出他的手掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了困难，取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎；有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实；有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋；而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人……如果我们在学习上能像唐僧、孙悟空和沙僧那样，有对学习的信念，那一定会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，让我嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
《西游记》是我国四大名着之一，它就像中国历史上一颗璀璨的明珠。
一说到《西游记》，就想起了齐天大圣——孙悟空。没错，这部名着就是以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和恶劣环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。
看过西游记，读过西游记的人都知道神通广大的孙悟空，不仅会七十二般变化，会翻筋斗云，还有一双火眼金睛，能够分辨是人是妖。取经路上，他除恶务尽，充满斗争精神，在我们的心里留下一个英雄的背影。但是，如果没有老实厚道的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了；猪八戒虽然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大无比，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手；唐僧虽然有点窝囊，但他始终以慈悲为怀，经历种种磨难，义无反顾，最终修成正果。
让我记忆尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻扰取经的妖魔中，有很多是有伪装的，面对各种妖魔，孙悟空始终保持着清醒的头脑，他以自己的火眼金睛，一次次识破各种伪装和假象，彻底铲除妖魔，为民造福。
这让我感悟极大，使我明白了许多：团结就是力量，对忠诚于自己的朋友给予信任；要有唐僧的义无反顾，慈悲为怀；要有孙悟空的敢于反抗，助人为乐；要有猪八戒的忠心耿耿，有小聪明；要有沙僧的老实善良，默默奉献。可是我们不能学唐僧的软弱，孙悟空的狂妄，猪八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困难。
其实让我最佩服的不是孙悟空，而是在西游记里个性里最不鲜明的沙僧。为什么呢？你认真想想，他是不是埋头苦干、安分守己、循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身，表现了中国人民的传统美德。再想想我们自己，看到同学跌倒，第一反应不是去帮助他，而是一哄而笑，对朋友没有信任，没有真诚，人际关系日夜下降。仔细对比，我们是不是还有很多缺点需要改正，所以我们一定要学习唐僧的义无反顾，努力打造完美自我，营建美好世界。向西游记里的人物学习。
《西游记》是一部神话小说，共一百回，主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。全书可分为三部分：第一部分《第1-7回》,叙写孙悟空的历史，交代它被众猴拥立为王，得道成仙，大闹天宫，结果被如来佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,写唐僧取经的缘起，包括如来佛造经，唐僧出世，魏征斩龙，唐太宗冥游，唐僧应诏出发取经;第三部分《第回》,写取经的经过，这是全书的主体，主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经，途中战胜九九八十一难，终于完成任务
吴承恩，字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县人(今江苏省淮安市淮安区)。祖籍安徽桐城高甸(今枞阳县雨坛乡高甸)，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。先世涟水(今江苏)人。因随祖辈迁徙至淮安府(今江苏省淮安市楚州区)人。明代杰出的小说家，是四大著名小说之一《西游记》的作者，而对于《西游记》的作者，史学界存在很大争议。他生于一个由学官沦落为商人的家庭，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，做诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫，贫老以终。
我的感受是：
《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风。复善谐谑，所著杂记几种，名震一时”。不过都是他死后的事了。他一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。只遗留丘度辑的《射阳先生存稿》四卷。一般公认他是中国的《西游记》的最后定稿作者，但也有观点认为不是，在学术界保持着争议《旧时传说是元朝的全真教道人丘处机》。
吴承恩出生背景：
吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。
他除勤奋好学外，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史，这类五光十色的神话世界，潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，随着年龄的增大，这种爱好有增无减，这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作，历时7年。
我要学习吴承恩的那样勤奋好学的精神!
这个寒假，我读了原著版的《西游记》，感觉最大的不同是：与以往青少版、电视剧相比，原著文字优美、想象丰富、刻画生动、形象突出，洋洋洒洒百余万字讲述了从孙悟空横空出世到唐玄奘师徒西去取经的神话故事。
《西游记》这本书的主线是写徒弟三人孙悟空、猪八戒、沙悟净和师父唐僧一起去取西经，在途中历经千难险阻，战胜妖魔鬼怪，最终取得真经，回到了东土。但在孙悟空取经之前的一些故事也同样精彩：比如，孙悟空破石而出、撑帆出海学艺、大闹天宫、勇战天兵天将哪吒二郎神、被压五指山下以及唐玄奘身世等，让人看了过目不忘。
这本书给我的一个启示是：要想干大事必须持之以恒，不怕困难，乐观向上，团结一致，要有必胜的信念。虽然书中描写的师徒四人身世不同，经历不同，性格不同，但他们在一起取经时却最终能团结在一起，跋涉十万八千里，战胜九九八十一难，虽然期间有挫折、有痛苦、有动摇、有失败，但他们终究战胜了艰难险阻，取得了真经。由此让我联想到我们的班集体，如同师徒四人一般要具有团队合作精神。常言说“三个臭皮匠，能顶一个诸葛亮。”就算遇到困难，集体要一起想办法，一起攻难关，这样总比一个人攻克难关要容易得多，而且我们做事不能放弃，不能半途而废，就算失败了，也可以再做一次，要相信自己一定能到达成功的彼岸，收获成功的果实。
《西游记》真不愧是中国的四大名著之一，书中描写的佛、道、人、妖魔鬼怪，鲜明生动、恢谐有趣，故事曲折动人，让我看过之后不仅身心愉悦，而且学到了许多知识。我想以后有时间一定读读另外三本名著的原版，深刻感受一下中国古典名著的博大精深。
大闹天宫、三调芭蕉扇、三打白骨精······这些耳熟能详的故事，全都出自吴承恩的古典神话小说《西游记》。《西游记》可算是几百年来中国文学史上一颗放着璀璨光芒的明珠!
吴承恩用极其丰富的想象力，用浑厚的文学功底，塑造了唐玄奘、孙悟空、猪八戒、沙悟净等栩栩如生的神话人物形象。写唐僧师徒降妖除魔，历经九九八十一难，终于到达西天大雷音寺面见佛祖，取得真经的故事。通过这些富有传奇色彩的奇幻经历，鞭鞑封建统治的黑暗，如在西游记中要将小儿心肝当药引子的比丘国国王和让一个真正的贤才孙悟空去当一个弼马温。作者虽没有直接点出，但也可见一斑。 《西游记》的构思是奇幻的。在当时科技不发达，人被封建思想束缚的情况下，吴承恩能够发挥他奇特的想象力，去叙述唐僧师徒取经的经历，去描写沿途大好风光，且写得生动具体，活灵活现。实属不易!怪不得《西游记》成为我国文学价值最高的古典神话小说。 《西游记》语言也值得品位一番。如“翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。”用诗的韵味，写出了水帘洞的奇观，生动细致，实是写景范例。再如“皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。
别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。 庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。 处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园?”思乡之愁不绝涌上心头。可真是赞是绝笔。
我们要学习罗贯中敢想敢写，且要想得不落窠臼，要写得精妙绝伦。也要学习唐僧师徒不怕困难的精神，路在何方，路在脚下。
这个暑假我看了《西游记》这本书，故事内容十分精彩。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》讲述了这样一个故事:唐僧师徒四人在十四年的时间里,历经千辛万苦,战胜各种妖魔鬼怪,终于到达西天,取回了真经。《西游记》铸造了四个鲜明的形象：唐僧——有着广大的胸怀;孙悟空——有着强大的本领;猪八戒——好色但又有爱心;沙僧——心地善良又勤劳。这四个人性格不同又有特点，会让人觉得很吸引人。他们遇到妖魔鬼怪毫不退缩，越战越勇。我最喜欢的是孙悟空，他神通广大，保护唐僧取得真经。他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分喜欢。书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。作为二十一世纪的小学生,我想,除了学习他们有坚定的信念与顽强的毅力,不悲观,不气馁,齐心协力,团结一心的精神外,更要为了祖国的富强和昌盛,努力学习,炼好一身本领,克服学习、生活中遇到的各种困难与挫折,成为祖国的栋梁之材。在学习上虽然我们不须取经，但是我们只要有唐僧师徒取经的精神，刻苦努力，就一定能够使学习成绩提高，最后取得成功。
读完《西游记》后，我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。
读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人！
读了《西游记》这本书后，我深有感触，文中起伏不停的情节，以及唐僧师徒的传奇经历让我留下了深刻的印象。
这本书开始我并不想读，但后来看了电视剧版本的之后，才发现《西游记》这么好看。书本的作者吴承恩透过故事，将四个主角的性格表现的淋漓尽致：唐僧——诚心向佛，顽固执着;孙悟空——争议大胆，神通广大，向往自由;猪八戒——贪财好色，但又不乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。他们各有特点，性格不同，恰好形成了鲜明的对比，这正是由作者的高超技艺而形成的。 这本书在描写人物特点，性格之余，又生动形象地描写了作者当时社会封建制度的黑暗。《西游记》这整本书中，根本找不出一个称职的皇帝。玉帝手下十万天兵天将，竟抵不过孙猴子的一根金箍棒，而让贤才去做马夫，更体现了当时的昏暗，虚弱的统治。佛祖手下的人却还收取贿赂。这些都反映了封建社会黑暗的统治背景。而下届的妖怪许多都与天上的神仙有关，神仙们缺只是收上天一了百了，更体现了当时管管相护的社会风气。
《西游记》是本再好不过的书，它是古代历史的记载，有许多深奥的东西，值得去细细品味，领悟精髓。
《西游记》读后感[500字]作文大全
众所周知，佛教中有如来佛祖、四大菩萨、十八罗汉等，道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨灵神等。
道教佛教文化的交融
虽说宗教的信仰应该只有一种，不论信了哪门宗教，都有排他性，不会相信别的宗教所塑造的神，但是中国文化博大精深。
早在唐朝唐太宗时，中国便与许多国家有了经济文化的往来，因此，佛教才会传入中国，才会有唐僧西天取经一事。作者吴承恩本就生于中国，自然受到道教的影响，加上佛教的传入，再加上中国人不对任何神报有不敬，一视同仁的态度，在《西游记》中佛教道教神仙同时出现就很正常了。
既然如上所说，吴承恩受到了道教、佛教思想的同时洗礼，九九八十一难几乎都是道教安排的，而且孙悟空多次向道教神仙
求助和与道教神仙的交集，如：遇到鹿角大仙等时招风唤雨，让风师、雨师和雷公帮忙等，也许是他刻意安排，营造一种让读者产生疑惑，又想继续往下看的氛围。
对神仙们的交集问题，也如最初所讲，宗教的信仰应该是一种，不论信了哪门宗教，都有排他性，不会相信别的宗教所塑造的神，而且文化也不同，再加上道教神仙住在凌霄宝殿或三十六天，而佛教神仙则住在西天，既然如此，各方神仙自然不会有所交集。
《西游记》中神仙各有神通，佛教道教思想也在中国大为传播，由此一想，一切便迎刃而解了。
《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，这本书我虽然看了一遍，但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了它。
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。
在打白骨精这一回里，他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。
俗话说："读万卷书，行万里路。"书读多了总是有好处的，在当今的社会里没有文化是不行的，会被社会淘汰，从我们呱呱落地，父母就教我门说话，识字，等大一点儿他们又教我们怎样做人，我们在学校里不仅是学知识，更重要的是学做人，只有学会了怎样做人，才能学会更多的知识，才能广交益友，可见书何其的重要。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的，就是《西游记》。它光怪陆离，色彩斑斓，它又振奋人心。读完《西游记》，最感动于孙悟空，我惊叹这个英雄。
"英雄"有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中则描绘了英姿飒爽，舍小我求大我的一群英雄。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高的理想而奋斗的人。
说到《西游记》，可以说是家喻户晓，妇孺皆知。当我终于读完那本四大名著之一，也是也是感受良多。
提起齐天大圣孙行者，就绝对大众的的偶像。话说行者认定唐玄奘成为自己的师傅，取经路途漫漫十四年，遇妖降妖，遇魔降魔，历经九九八十一难，腾云驾雾，火眼金睛，一纵十万八千里······七十二变一路降妖除魔，过五关斩六将，一次次化险为夷，却常被三藏说滥杀无辜，而行者依然是相信自己火眼金睛识出的真相，无数次救回三藏的性命，力保唐僧取回真经。为这艰难的西行立下了汗马功劳，是绝对当之无愧的英雄。 再来说说曾为天蓬元帅的猪八戒，贬下人间居然投错了胎，不仅长得像猪，性格都和猪十分相似，贪吃贪睡还女色。常打着去找吃的口碑在路上睡觉，就算是真找着了食物，拿给三藏时也剩的差不多了。虽然一身的坏毛病，还经常和大师兄孙行者不和，可他的武力也算是可以的，太上老君给他的九钉齿耙也是一流。憨厚的他也倒是给取经路上带来了诸多乐趣。
记得二十二回，八戒大战流沙河，也取回了沙师弟——沙悟净。想必，沙僧挑着担子，走在最后的形象早已在大家的脑海中勾勒，他正是这样一个憨厚老实的人。没有行者那般强大的七十二变，也没有八戒那样的武力，却总是为大家默默地做后勤。虽说曾在流沙河兴风作浪，但成为三藏的徒弟后，也已一心归佛，是三藏忠实的徒弟。
最后是唐僧，他虽凡胎肉体，却又是无比善良，佛经造诣极高，取经
路上歇息时，总会打坐念经。以慈悲为怀的他，一只小虫从身上爬过，也不忍心伤害，无论是谁，犯了错误，都可以被他原谅。懂得人情世故却不分青红皂白，常误会行者，说他滥杀无辜。尽管如此，三藏善良的内心将他的三个徒弟感化，以善为本，从不作恶。
西行十万八千里，师徒四人各有功劳，缺一不可，齐心协力，力量总是最大的。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，遇到困难绝不言放弃，十万八千里步步都是造化，办法总比困难多。苦练七十二变，方能笑对八十一难，没有含辛茹苦的付出，哪来的成就与收获?取经路上，不将困难当做踮脚石，何以取到无字真经?现实中更是如此，生命总会有历练，就看你如何去对待，战胜它，你是胜利者，若畏畏缩缩，你绝对是失败者。
圣僧努力取经编 西宇周流十四年 苦历程途遭患难 多经山水受迍邅 功完八九还加九 行满三千及大千 大觉妙文回上国 至今东土永留传
经的无聊生活变得多姿多彩，可是要有四个猪八戒，那可就完蛋了，他们都懒得打妖怪，都直接奔回高老庄去了。
沙和尚是一个默默无闻、勤劳吃苦的典型代表，但要有四个沙和尚也不是上策，因为他们太勤劳了，担子都要求自己挑，结果就打起来了。
白龙马绝对是天底下最好的马，但要是只有四匹白龙马也是个问题，它们由于没有人来骑乘它们，绝对会跑回自己的故乡DD龙宫，再也不供任何人骑乘了。
他们是一个好的团体，五个人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三个徒弟和龙马就都没有奋斗的目标;缺少了孙悟空，他们就都会被怪物吃掉;缺少了猪八戒，这冒险就没有趣味了;缺少了沙和尚，就没有人来背担子了;缺少了白龙马，就没有了交通工具供弱不禁风、慈眉善目的唐僧骑了。
由此看来，在现实生活中，我们不仅需要孙悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、猪八戒、白龙马，在我看来，他们是一个战无不胜的团队，也是一个不惧艰险的团队，更是一个值得我们学习的成功的团队。
现在我们要取的真经就是社会主义现代化建设的成功，而在这“取经”路上就要消灭大大小小的“妖精”——吸、贩毒，地方保护主义，……我们要利用手中的金箍棒――法律来打击这些妖精。但有时却像孙悟空那样：眼看就要将妖精消灭了，却被它们的“主子”救走了。比如说地方保护主义，再厉害的“金箍棒”对它也无能为力，因为总有当地一些有权力的部门来干涉、庇护。
所以，这条金箍棒就得更坚决的打下去，不论谁来庇护。我们要用它扫清改革路上的一切障碍，像唐僧师徒一样，历尽千辛万苦，最终取得“真经”。
这个寒假，我读了古代“四大名著”之一的《西游记》，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象，我深有感触。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着，而且目标坚定;孙悟空正义大胆、嫉恶如仇，本领高超，是妖怪们的克星;猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心，有些可爱;沙僧心地善良、忠厚老实，安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，彼此之间恰好形成了鲜明的对比，给人留下了深刻的印象，不愧于“四大名著”之一的美称。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏，值得我学习。
书中写唐僧师徒经历了九九八十一难后终于取得了成功，达到了宏伟的目标，让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我学习的精神。再想想自己在以前十分的希望练习圆号，便央求妈妈终于把他买了下来，可过了几天，我看着复杂的五线谱，尝试了几遍，可根本不是调。我心里便打起了退堂鼓，心想：原来圆号这么难啊，还不如在家里好好看电视呢。所以我并不再练圆号了，失去了一份自己本应该拥有的特长。自己当初为何不能像他们一样坚持到底?而是半途而废、虎头蛇尾?我不禁惭愧起来。也许这就是我所缺少的啊! 只要我能把一件事情从头做到尾，坚持不懈，不管我最后是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说都应该算是一种成功啊!《西游记》真是我的良师益友，教会我成长的道理和对待事物的态度!
有一本书，当我翻开他的扉页时，我就被它深深的吸引，让我舍不得放下它。它，就是四大名著之一的《西游记》。 这本书情节波澜起伏，内容丰富而精彩，描写生动细致，像我们展示了唐僧师徒不畏路途遥远，历经九九八十一难后最终取得真经的故事。
也许有人会问：路途如此之远，困难如此之多，是什么让唐僧师徒成功取得真经的呢?
是坚持!师徒们遇到任何困难，都没有放弃，并坚持下去。正是这种难能可贵的精神给予他们力量与勇气、支撑着他们继续走下去。因为，坚持是抵挡一切困难的精神支柱。 你看：爱迪生实验了无数次后，发明了电灯;居里夫人为了研究镭元素不论严寒酷暑都在做实验，成功提炼出了镭元素;王羲之日复一日地练习书法，写出的《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉……这不都是坚持换来的成果吗? 其实，坚持不仅能够成就大事，也能帮助我们做好小事。比如说800米赛跑。那天，体育老师让我们跑一次800米，为考试做准备。该轮到我所在的这组跑了。当我跑完前400米时，状态良好，之后就有些力不从心了，想放弃，稍稍走
一会儿，恢复些体力。我试图说服我自己：没事，凡事不要硬撑着，而且老师说过跑不动的可以走一走。我的想坚持下去的决心有些动摇。但看见有些同学也在走时，我想停下来走一走的决心便更大了。可是，想到《西游记》中唐僧师徒的表现，我有些惭愧。我心想：我一个堂堂男子汉，800米跑步对于我来说不算什么。红军二万五千里长征，我要有他们这种坚持不懈的精神!我立刻重新抖擞精神，咬咬牙，终于坚持跑完了全程。此刻，坚持的种子已经在我心中萌发，我要将坚持付诸行动，让这颗种子沐浴实践的阳光，最终长成一棵高大挺拔的参天大树。
同学们，成功的秘诀不仅是勤奋，不仅是勇敢，而在于坚持坚持!读了《西游记》，你就会明白什么是坚持。坚持就是永不言弃;坚持就是勇往直前;坚持就是面对任何困难都不退缩并努力去克服它。请设想一下，当坚持的种子播撒到每个人的心中，并生根发芽，长成一棵大树时，整个世界将是一个崭新的面貌。这，会多美好啊!
“ 猴哥，猴哥，你真了不得，五行大山压不住你，蹦出个孙行者，猴哥，猴哥，你真太难得，紧箍咒再念，没改变老孙的本色。拔一根毫毛，吹出猴万个，眨一眨眼皮能把鬼识破，翻个跟斗十万八里，抖一抖威风，山崩地裂!”你们知道这说的是谁吗?没错，就是鼎鼎大名的孙悟空!
孙悟空来源于我们中华民族的文学瑰宝之一的《西游记》，它的作者是吴承恩字汝忠，号射阳山人。本书刻画了四个栩栩如生的人物形象，分别是心地善良，信仰坚定，不畏艰险，勇往直前但是非不分、固执迂腐的唐僧;积极乐观，敢于斗争，有勇有谋却心高气傲，争强好胜的孙悟空;憨厚淳朴，能吃苦却搬弄是非，迷恋女色的猪八戒;以及恩怨分明，忍辱负重，顾全大局的沙和尚。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，遇到一件很困难的题目就看都不看就放弃，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后，这种精神值得人们称赞。
还有书中最振奋人心的那一段——孙悟空大闹天宫，虽然最后孙悟空被如来佛祖镇压在五指山底下。但是，我被他那种反抗的精神所打动，这让我联想到那些官员们，宁可违背自己的良心，为了保住
他们的那狗命，同流合污，导致一个个王朝覆灭，导致祖国的大好河山，祖国的瑰宝被侵犯者所践踏，我们决不能重蹈覆辙，要勇于反抗那些不公平的待遇!!
西游记，你是我们中华民族的文学瑰宝，更是我们中华民族的精神象征!我们中国在你的带领下走向辉煌!!
彩蝶忍受苦难、破茧而出是一种坚持；小鸡用尽全力、啄破蛋壳问世是一种坚持；梅花在刺骨的严寒中绽放报春，同样是一种坚持……而《西游记》中师徒四人西天取经，最重要的也是坚持！
《西游记》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四人，历经九九八十一难，取到了真经，同时净化了人性、成了佛的故事。
《西游记》一书属于神魔小说，可在我看来，它更是一部记载人性净化、升华过程的小说。故事刚开始时，唐僧一心向佛，上善若水，但并没有足够的能力和经验去帮助天下苍生；孙悟空好斗好杀，没有信念，没有远见；猪八戒贪吃贪睡，好色懒惰，没有理想，不爱思考；而沙僧每天庸庸碌碌，为害于民，不思进取。可在取经途中，每个人都逐渐有了改变。因为取经途中的坚持，使他们的性格都得到了打磨。好的留下，使其更为光彩夺目；坏的磨掉，以取长补短。经过这次旅程，唐僧更坚定、更强大了，成为了旃檀功德佛，心怀天下；孙悟空不再杀戮，学会了包容，武器瞬间不见了，成了斗战胜佛；猪八戒懂得了克制，懂得了忍耐，心里有了真正的信念，同时保持了自己的个性；沙僧变得勤勤肯肯，吃苦耐劳，正气凛然，被封为金身罗汉！不仅如此，他们还取到了真经，造福了广大民众。看，这就是坚持的力量！
取经路上，师徒四人坚持下来了，终于取到真经；在曾经漆黑的夜里，爱迪生坚持下来了，试了无数种灯丝，才发明了电灯；面对数以万计的中草药，李时珍坚持下来了，经历多少苦难，写成了《本草纲目》……在艰难困苦面前，在崇高的理想面前，也让我们坚持下来，走向辉煌的成功！
每当我翻开《传承中华文化 共筑精神家园》时，总是受益匪浅。在这本书里，阐述了很多大道理如爱国、和谐、文明等，有趣的是它总能透过许多精彩的故事让我理解并领悟其中的道理。而这些故事中，最让我喜欢的是《西游记》。
说起《西游记》，它是吴承恩写的长篇神话题材小说，也是中国古代四大名著之
一。最先接触《西游记》是在电视上播发的片子，讲述了师徒四人在取经路上遇到各种各样的经历，并克服各种各样的磨难。小时候看《西游记》，喜欢里面生动形象的故事，却又觉得故事里的师徒四人很奇怪——唐僧固执懦弱，好坏不分;孙悟空任性调皮，不受管束;猪八戒好吃懒做，沙和尚只会挑担。
如今再看爱国主义活动课本《传承中华文化 共筑精神家园》中的《西游记》，许是先看了《传承中华文化 共筑精神家园》中的大道理，再去接触故事，换一个角度去看，竟发现师徒四人有了师徒四人的形象又让我有了新的认识。唐僧虽然不会武功，但他善良正直，在取经途中乐善好施，不为财色迷惑，不为死亡征服，是一个坚持不懈、不达目的不罢休的佛道中人，正因为如此，才使他最终修成正果;孙悟空虽说是顽猴的“劣性”不改，但他聪明能干，英勇善战，在漫漫的取经路上，他敢与妖魔鬼怪斗，敢与一切困难斗，更在取经途中慢慢改变自己“顽劣”的脾性，让自己变得越来越优秀;猪八戒在故事里没有孙悟空神通广大的超常本领，给人一种好吃懒做、自私自利的感觉，但恰恰在和唐僧西天取经的路上立下了不少战功，以实际行动改变了得到了大家的认可。再瞧瞧一路上勤恳沉默的沙和尚，肩挑重担行走于长长的取经路，却没有半句怨言，既忠心耿耿，又任劳任怨，是唐僧取经不可缺少的忠诚卫士。
人都说，三人行必有我师。通过阅读《西游记》这个故事，唐僧师徒四人的鲜明个性，让我感受到他们的善良、正直、可爱和英勇，这些优点也会成为我人生路上的一个个指路灯。
说起《西游记》这本名著相信大家都不会陌生，在电视里我们看过的也不少。但我还是觉得用读的方式来看这些故事，会另有一番风味。所以我抽出时间看了这本名著。
罗贯中老先生他在西游记里塑造了四个鲜明的形象，故事的类容大概就是围绕这师徒四人而展开。唐僧他一心向佛，而且和执着并且顽固，里面的孙悟空是正义的化身，他正义、胆大、聪明、本领很强，他火眼金金还是只顽皮的猴子。猪八戒他贪财好色还很懒惰，但是他也是有优点的。沙僧心地善良，老实沉稳，安于天命。这四个人物各有他们的特征，他们一路上历尽艰，降魔除妖经历了九九八十一难才取得了真经。
和许多人一样，作者所塑造的人物中我最喜欢的就是孙悟空，因为他不但本领高超而且神通广大，连玉皇大帝都拿他没有办法。还请了神界各路的神仙去拿下他，但又被他打了回去，但最终却没能逃出如来佛祖的手掌心，被压在五指山下五百年，等到唐僧的到来他才重获自由一路保护唐僧降魔除妖取得真经。
虽说我不是很喜欢猪八戒，但是他也有值得我们去学习的地方，如果没有这个人物的承托也许这本名著就缺少了一份幽默。
他们师徒四人为取真经那份执着的心态是值得我们每一个人去学习的，还有他们锲而不舍的精神和毅力，他们没有半途而废，而是越勇，坚持到底。这些不就是我们要学习的地方吗?我们总是在做事的时候想起来就是三分钟的热度，对一件事很少回去执着和坚持。就好像我们很少人会做到每天坚持去写一篇日记或是读后感，所以我们更要改掉现在的小毛病，然后去完善自己。让自己做的更好，无论结果是怎样，但至少我们曾经努力过，我们就不会后悔，而且更要努力的去完成。
人生就好像取得真经一样，需要不断的磨练，奋斗，才能看到最终的成功和胜利!
《西游记》是中国四大名着之一，美猴王从小就在的电视节目里伴随我们成长，同学们一定都不陌生吧。《西游记》在民间流行了几百年，是一部老百姓和文人创作相结合的作品，是我国最优秀的神话小说。《西游记》的作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。
《西游记》第一部分主要描写了石猴出世、孙悟空渡海拜师学艺、到东海龙王那里寻得兵器“定海神针”，又大闹天宫，这里是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地闹龙宫好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起千钧金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民群众的斗争愿望和要求。也代表了一种正义的力量，表现出人民群众战胜一切艰难困苦的必胜信念。
第二部分，主要写了唐僧的出身以及取经的缘由。唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗地选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣又极高。
第三部分主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒和沙和尚三个徒弟，在取经途中《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是有一定社会现象的反映，作为神魔小说的杰出代表《西游记》不仅内容深刻，在艺术上也大获成就，它想象丰富、情节生动，一个个神魔人物被刻画的栩栩如生，从而构造了精美的艺术特色。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会中的投影。唐僧师徒历经了九九八十一难，终于走到了天竺国(印度)，在西天取得真经，修成了正果。
唐僧取经是历史上一件真实而伟大的事实。唐太宗贞观元年，年仅25岁的青年和尚玄奘从京城长安出发，只身到天竺(印度)游学。他途经敦煌、高昌国，穿越沙漠、走过雪山;面对死亡的威胁经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后终于到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。玄奘在贞观十九年回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后历时十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征。
后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄娤路上所见各国的的风土人情、历史、地理以及交通，没有什么故事，是一部重要的文件记载。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的西域经历增添了许多神话色彩，从此唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。吴承恩正是在这些民间神话的基础上进行了大幅度创作，完成了这部令中华民族自豪的伟大文学巨着。
通过阅读《西游记》我们中学生要学习孙悟空不怕天不怕地，面对妖魔鬼怪英勇无畏、不屈不饶战斗的精神。在学习中我们要奋发向上，勇敢拼博，正如六小龄童所说：“苦练七十二变，笑对八十一难!”
一说到《西游记》，就想起了齐天大圣——孙悟空。没错，这部名著就是以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和恶劣环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。
看过西游记，读过西游记的人都知道神通广大的孙悟空，不仅会七十二般变化，会翻筋斗云，还有一双火眼金睛，能够分辨是人是妖。取经路上，他除恶务尽，充满斗争精神，在我们的心里留下一个英雄的背影。但是，如果没有老实厚道的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了；猪八戒虽然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大无比，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手；唐僧虽然有点窝囊，但他始终以慈悲为怀，经历种种磨难，义无反顾，最终修成正果。
让我记忆尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻扰取经的妖魔中，有很多是有伪装的，面对各种妖魔，孙悟空始终保持着清醒的头脑，他以自己的火眼金睛，一次次识破各种伪装和假象，彻底铲除妖魔，为民造福。
这让我感悟极大，使我明白了许多：团结就是力量，对忠诚于自己的朋友给予信任；要有唐僧的义无反顾，慈悲为怀；要有孙悟空的敢于反抗，助人为乐；要有猪八戒的忠心耿耿，有小聪明；要有沙僧的老实善良，默默奉献。可是我们不能学唐僧的软弱，孙悟空的狂妄，猪八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困难。
其实让我最佩服的不是孙悟空，而是在西游记里个性里最不鲜明的沙僧。为什么呢？你认真想想，他是不是埋头苦干、安分守己、循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身，表现了中国人民的传统美德。再想想我们自己，看到同学跌倒，第一反应不是去帮助他，而是一哄而笑，对朋友没有信任，没有真诚，人际关系日夜下降。仔细对比，我们是不是还有很多缺点需要改正，所以我们一定要学习唐僧的义无反顾，努力打造完美自我，营建美好世界。向西游记里的人物学习！
当你站在人生的十字路口，左手是现实，而右手是最初纯真的梦。我们又该何去何从?
人说初生牛犊不怕虎，最初的我们就如那尖锐的石子，凭着心中对梦的期望，在社会中固执的前行。可时间如梭，白驹过隙，我们终究在社会中被不断打磨，最后的我们变成了那水中光滑圆润的鹅卵石，早已失去了那最初的一份执念。
而《西游记》中的唐僧更是对心中的梦执着追求，无论过程多么艰难，无论途中有多少磕绊，我想对于唐僧来说，心中一定是享受的吧，毕竟这是心中的一份向往，一份执念。
人人都知道，在《西游记》中，唐僧经过了九九八十一难，才最终实现梦想。在现实中，又何尝没有这九九八十一难?在人生的旅途中，在实现梦想的旅途中，困难总是像紧锁的牢笼一般挡住了我们前进的道路。有的人遇到一点点困难就止步不前，有的人更是望而却步，而真正成功的人，历史见证了他们的那份执着是否正确。当我们遇到困难时，抿心自问，你是否还拥有当初那份勇气与执着?
而在取经途中，更是有无数诱惑，美色，金钱，地位……都是人所渴望的、所贪婪的。而唐僧却依旧坚定不变，维护者心中的那一份神圣。所以勿忘初心这四个字并不只是包含了对梦想的执着与不懈追求，更是对当初如同一张白纸的我们的单纯而美好的精神的一种希望。即使长大后的我们懂得了物质的重要性，有了人性本身的贪婪，我们也应该勿忘初心，勿忘当初那一份单纯。
梦想是美好的，而现实是残酷的。我不否认这句话，我也相信《西游记》的作者吴承恩也一定懂得这个道理，所以他也曾在小说中暗示神、怪以及各种虚幻的存在，暗示虚幻与现实的差别，所以唐僧并不想孙悟空那样本领强大。所以也有人说唐僧是懦弱的，当然也是如此，人总会是有弱点的，这世上并不存在十全十美的人。但我依旧敬佩唐僧，依旧尊敬唐僧。正因他一路未忘初心。勿忘初心，即使时光变迁，即使社会残酷，即使实现过程痛苦，即使我们早已明白梦想的不现实，只要勿忘初心，纵使我们已经成为那鹅卵石，我们的心依旧坚定而绝不低头!
勿忘初心，当经过那八十一难后，等待你的一定会是你心中的那份“经书”!
在寒假里我看了《西游记》这本名著。这本书相信大家都很熟悉，因为即使没看过这本书但一定看过西游记版的电视剧。
《西游记》里的孙悟空，大家应该都了解他吧。孙悟空很爱打抱不平，只要看到有人遇到危险，他都会帮忙。他每次遇到妖怪后都会把妖怪打死，就是因为这个，唐僧还把他赶走过。还有那猪八戒，只知道吃，不仅贪吃还懒惰，胆子还很小，一遇到困难就退缩，吵着要回他的高老庄，一遇到累活就找借口不干。即使是这样他们还是成功的取到了经就是因为他们有着锲而不舍的精神，所以才取得胜利。
孙悟空虽然喜欢把妖怪打伤，伤害了许多人，但他是没有恶意的，而是喜欢打抱不平而已，其实他是个很好的人。唐僧很慈祥，就是因为他的慈祥，才导致总是上妖怪得当，然后冤枉了孙悟空，差点就没有取成功经还丧失了性命。唐僧他们总是遇到困难，但孙悟空也没有用筋斗云，而是遇到困难就解决，然后一步一步的去往西天取经，脚踏实地，这种精神值得我们学习。
孙悟空机智勇敢，遇到困难不退缩。唐僧很执着，也很顽固。猪八戒很可爱，傻傻的。沙和尚很有善心，安于天命。他们各有各的特点，但他们有一个共同的地方，就是有着锲而不舍的精神。在生活上能在一件事上锲而不舍的人很少。我也不能做到有一次妈妈让我把一本书上的内容抄下来，我看了看妈妈点了点头，就这样我开始抄了。我抄啊抄，只抄了一回儿，我心里就很烦躁，渐渐的我变得困了，便在那儿睡着了。醒来后妈妈便对我说："你可要有一颗锲而不舍的心哦。”我笑了笑。
从那以后我做事每次都做到底，没有放弃过。
《西游记》是我国四大名著之一。它是明代作家吴承恩的著作，是吴承恩在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的创造，完成的这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著，在我国文化史上写下了辉煌的篇章。
书中的孙悟空机智灵巧，能七十二变；猪八戒懒惰贪吃但忠心耿耿；沙和尚任劳任怨、一心向佛。他们共同保护他们的师傅——唐僧去西天如来佛祖那里取真经。在取经路上，他们碰到了无数的妖魔鬼怪，遇到了无数的艰难险阻。终于在经过了九九八十一难后，到达西天取回真经。
他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，才能到达遥远的西天。他们一路上会遇到无数的困难和坎坷，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，取得成功！
因为只有孙悟空有火眼金睛，能辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，而唐僧不能。因此孙悟空与唐僧之间产生了许多矛盾和误解。
比如说，《西游记》中最精彩的片段——《三打白骨精》。白骨精非常狡猾，她想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是她想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧不懂得怎样辨别妖怪，所以这个办法非常管用。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精抓住机会，化作为一个年轻的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗住了唐僧、八戒和悟净。刚要下手，孙悟空就回来了，孙悟空用火眼金睛认出来是白骨精，举棒便打。不料，白骨精假装被悟空打死，把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧一气之下想把悟空赶走，在另外两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。白骨精连续三次幻化成人，想骗唐僧到她的洞府里去，可都被孙悟空识破，并被悟空打死了她幻化成的人，唐僧不知道那是妖怪，真的把悟空赶走了。正是因为这次师徒间的不信任才使唐僧误会了孙悟空。
《西游记》400多年来经久不衰，靠的就是它那离奇曲折的故事，和它所体现的道理。真不愧为一部传世之作！