认真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想好怎么写读后感了吗？
毛主席说过一句话：“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。”
《薛谭学讴》这篇文章主要写了：薛谭向秦青学习唱歌，还没学完秦青的本领，就认为已经学完了，于是辞别秦青要回家。秦青也不加阻拦，在郊外路口摆设酒席为薛谭送行。酒席间，秦青抚弄着乐器，唱着感人的歌。歌声震动了树林，遏止住天上的游云。薛谭这才自愧不如，要求再回到秦青身边继续学习，一辈子也不敢再说要回家的事了。
我认为，薛谭是一个骄傲自大的人，他没有学完秦青的本领，就自以为学完了。但他也是一个知错就干的人，知道了自己并没有学完秦青的本领，就再也不提回家的事了。
我也有过这样的事：周末，我正在玩电脑，妈妈走了过来说：“莹莹，过来，妈妈考考你单词。”我听了，不耐烦地说：“考什么啊？我都会！”妈妈听了，并不生气，对我说：“那你看看第15课，我一会考你。”
我看了看，说：“太简单了！妈妈，你过来考吧。”“customs office rgirl Danish……。”突然，妈妈说：“tourist。”我听了，一时忘了怎么写。看了后，原来早已学过了。
通过了这件事，我知道了：学无止境。
今天我读了一篇《薛谭学讴》，深有感触。
古时候，秦国有一个爱唱歌的人，叫薛谭。有一次，他拜著名的歌手秦青为师。学了一段时间后，薛谭自以为可以出师了，就不学了。有一次老师在席间唱歌，那歌声唱得比薛谭好多了。薛谭后悔不已，就又回去学了。
我认为一个人要学某种本领得坚持不懈，不能半途而废，更不能自已为是，以为自己唱的很好，就去外面显显威风。应该不断的努力，不断的学。日积月累、日久天长，你才能学有所成。
说到半途而废，我小时候也曾经有过这样的事情。
小时候，我很喜欢书法，就报了书法兴趣班。刚开始，学的蛮有趣的。可是到了中途，我渐渐的开始讨厌起书法来了。课上太死板了，除了学书法还是学书法。再说了我的字写得不错，被老师是表扬过多次。就这样，从那天起我没去练过。现在想起来真后悔呀！
大家可千万别学故事中的薛谭和我呀？因为半途而废、自以为是是没有好的下场的。
近来，我读了《薛谭学讴》这则寓言，是我感触很深。
古时候，有一个人叫薛谭的，他向秦青学唱歌，还没有把秦青的技艺完全学到手，就自认为学会了，便向秦青辞别回家。秦青也不加阻拦，在城郊大道旁摆设酒席为薛谭送行。酒席间，秦青弹奏着乐器，唱着感人的歌，歌声震动了林木，遏制住了天上的游云。薛谭听了自愧不如，要求再回到秦青身边继续学习，一辈子也不敢再说回家的事了。
“学习的'敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。”这是毛泽东爷爷悟出来的真谛。我们每天坐在宽敞明亮的教室里学习，拥有良好的学习环境，有热情的老师辅导，有细心的家长呵护，有温馨的家庭和充足的学习用品，我们快乐的度过每一天。但我们可不能像薛谭那样容易自满，他的这种行为更说明了学无止境的道理。但是，如果细细品味，便会发现更多的启示。
文中薛谭“终身不敢言归”，这种持之以恒、锲而不舍的精神可嘉，但是，薛谭只向一人请教，终身以一人为师，学不到更多的学习方法，没有机会更好的提高。唱歌和其他的本领一样，靠的是自己多实践，多磨练，那样自己的本领才会有所发展和创新。学
学习就像一盏明灯照亮了世界的每一个角落；学习就像一座天平，衡量这世界的每一寸方土。我们要想充实自己，知识更加渊博，就要向更多的人学习。读了这篇短文，我不禁感叹：“学海无涯，永远精进啊！”
薛谭小的时候，人人都夸他唱歌声音好听。于是，薛谭决定远离家乡，向当地十分有名的秦青老师学艺。
转眼间，薛谭在秦青那里已经学了两年了，大有长进。一天有人请薛谭去宴会上唱歌，他愉快地答应了，在演唱会上一连唱了好几首歌，台下的观众连连称赞，说他的歌声美妙动听，此时薛谭心里像吃了蜜一样甜，于是便高高兴兴地回到了他师父那儿。
一天，薛谭突然想念起了自己的家乡，他想家乡那么美，又有山又有水，还有我最爱的亲人，我已经向师父学了这么久了，该学的也都学会了，况且大家都说我唱歌唱得好，我应该回家了。
于是在一天晚饭后，薛谭终于鼓足勇气对秦青说：“我想回家了。”秦青欲言又止地说：“你确定了吗？”
一转眼的功夫就到了告辞的日子，薛谭早已在大路旁摆好酒席，等待薛谭的到来。一见薛谭来了，秦青便叹息着对薛谭说：“今天我们师徒就要分别了，为师没什么送别的礼物，我就给你唱首歌吧！”说完秦青便唱起了悲伤的歌。歌声优美得使树枝都摇摆起来，云也在空中停止不动，经过的人都连连称赞。
此时，秦青已经把歌唱完了，可薛谭仍然沉浸在歌声中，久久不能自拔，过了好久他才回过神来。他心想：师父的歌声多么动听啊！与他相比，我还差了十万八千里。于是跪下来求师傅，“师傅，我错了，我以后再也不敢说回家了。”
《薛谭学讴》这个故事让我明白了：学无止境，我们千万不能骄傲自满，应该活到老，学到老。
有一个人叫薛谭，大家都夸他声音很好听，所以他很喜欢唱歌。为了把歌唱得更好，他决定向当地的大歌唱家秦青拜师学习唱歌。
时间一晃，薛谭跟着秦青学习已经好几年了。他的技巧已经有了很大的进步。这天，薛谭正在练习唱歌，那声音悠扬动听，吸引了许多同窗，他们纷纷夸奖薛谭歌唱得好听。其中一个人说薛谭：“你唱得也太好听了，简直可以与老师媲美了！”薛谭一听，不禁沾沾自喜，觉得自己学到老师的所有本领了。
于是这天，他鼓起勇气向老师提出：“老师，我已经学到了您所有的本领，能回家了吗？”秦青皱了皱眉头，心想：我现在挽留他，他肯定不能留下。于是对薛谭说：“那好吧，你走的那天我来送行。”
第二天，秦青早早地将酒食摆在亭子里，等待着薛谭的来到。这时薛谭来了，秦青说：“我没有什么礼物可以送给你的，就给你唱一首送别歌曲吧！”接着秦青就打着节拍，高唱悲歌，他的歌声震动了树木，音量止住了行云。
一曲唱罢，薛谭深深地陶醉其中，直到秦青叫薛谭一声，薛谭才回过神来。薛谭心想：我和师傅之间的差距太大了。于是给秦青鞠了一躬，说：“师傅，我错了。你能继续让我在你这里学习吗？”秦青听了，满意地摸着自己的胡须，便又收留了他，薛谭也不再说要回家了。
通过这个故事，我明白了，学习不能半途而废，不能骄傲自满，要活到老学到老。
秦国有一个人叫薛谭，他唱歌的声音非常动听，但他想学习更多的唱歌技巧，于是不远千里来到秦青家拜他为师。
过了几年，在秦青的专业指导下，薛谭学习了很多的唱歌技巧。一次薛谭在院子外面练嗓子，路过的农夫听见了，边笑边说：“太好听了，此曲只应天上有。”薛谭听了沾沾自喜，心里十分得意，就像吃了世界上最甜的蜜一般，笑得合不拢嘴。他不禁想：看来我已经学得很好了，可以离开师傅去闯天下了。
这天，他终于鼓起勇气对秦青说：“老师，我认为我已经学好了。这么多年，我也十分想念家乡，我能回去吗？”秦青听了眉头皱了皱，心想：如果我现在让他留下，他一定听不下去。”于是她说：“好吧，你走的那天，我去送送你。”
很快，离别的日子到了，秦青在城外的赴宴亭中等候薛谭。终于薛谭来了，秦青为他高歌一曲，歌声宛如高山流水。正在一旁吃东西的薛谭听了忙对师傅道歉，请求让他重新叫他学习唱歌，再也不说回家了。
这个故事告诉我们：做事要持之以恒，不能半途而废，学无止境。
读过这则故事的人，见识不同，体会也不同。作为一名学生，我体会：学习时要刻苦钻研，不可浅尝辄止、半途而废。
纵观古今中外，很多成材的人，无不是终生刻苦钻研，孜孜以求，潜心向学，修得正果的。正所谓学无止境，永不满足。鲁迅说过：不满足是向上的车轮。
举世闻名的大数学家陈景润之所以有很大的成就，是因为他无时无刻不在学习探求数学的奥秘。虽屈居于六平方米小屋，借一盏昏暗的煤油灯，伏在床板上，完全靠纸、笔和头颅，用一支笔，耗去了几麻袋的草稿纸，最终攻克了世界著名数学难题“哥德巴赫猜想”。
同时，我也想针对文中薛谭“终身不敢言归”谈些不同的看法。
我认为薛谭这样未免有些片面。常言道：“山外有山，天外有天”，秦青唱歌技术确实很高，值得肯定，但是大千世界，毕竟还有比他唱得好的人。再说薛谭既是真心悔过从此跟老师认真地学，技术一定会逐渐臻于完美，为什么“不敢言归”呢？
再拿我们自己来说吧。我们都是从小学升入中学，将来还会考入大学。这段过程中，有许多老师教给我们新的知识，这样，我们学到的知识才越来越丰富。如果我们只跟一位老师学，那么，我们学到的知识是很有限的，也是很难有所提高的。
因此，我们要想充实自己，知识更加渊博，就要向更多的人学习，不能只限于跟几个人学的小圈子。
时间不断流逝，进入新的时代，我们必须好好学习，博采众长，像蜜蜂那样，勤勤恳恳，从不同的花蕊中吸取各种养料。只有这样，才能跟上时代的节奏，以丰富的知识、高深的技艺、超群的本领、出众的才能，为祖国和人民做出更大贡献。
近段，我读了《薛谭学讴》这则寓言，是我感触很深。
古时候，有一个人叫薛谭的。，他向秦青学唱歌，还没有把秦青的技艺完全学到手，就自认为学会了，便向秦青辞别回家。秦青也不加阻拦，在城郊大道旁摆设酒席为薛谭送行。酒席间，秦青弹奏着乐器，唱着感人的歌，歌声震动了林木，遏制住了天上的游云。薛谭听了自愧不如，要求再回到秦青身边继续学习，一辈子也不敢再说回家的事了。
“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。”这是毛爷爷悟出来的真谛。我们每天坐在宽敞明亮的教室里学习，拥有良好的学习环境，有热情的老师辅导，有细心的家长呵护，有温馨的家庭和充足的学习用品，我们快乐的度过每一天。但我们可不能像薛谭那样容易自满，他的这种行为更说明了学无止境的道理。但是，如果细细品味，便会发现更多的启示。
文中薛谭“终身不敢言归”，这种持之以恒、锲而不舍的精神可嘉，但是，薛谭只向一人请教，终身以一人为师，学不到更多的学习方法，没有机会更好的提高。唱歌和其他的本领一样，靠的是自己多实践，多磨练，那样自己的本领才会有所发展和创新。学
学习就像一盏明灯照亮了世界的每一个角落；学习就像一座天平，衡量这世界的每一寸方土。我们要想充实自己，知识更加渊博，就要向更多的人学习。读了这篇短文，我不禁感叹：“学海无涯，永远精进啊！”
在我读过的有限的书籍中，《列子。汤问》篇中的“薛谭学讴”，是我看见的最古老的记述声乐教育的文字。此文告诉我们，我国在两千五百年以前就已经出现了职业声乐教师，因为《列子》一书是战国时期问世的著作。只可惜《列子》著作不是正宗史书，又叹惜中国的正宗史书是不记载中国的科教文发展史的，使我们的那些善令大人物宠爱的学者们，不能手执《列子》一书去尽施捕风捉影的'看家本事来番大扬国威。
“薛谭学讴”全文没有叙述秦青进行声乐教育的具体细节，没有介绍薛谭声乐学习的内容，甚至连薛谭在发生了要“辞归”究竟已经向秦青学艺有多久也不交待，我以为与正题“学讴”有偏离之嫌，
“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁入随”，《薛谭学讴》读后感。有一次，我在语文书中偶然发现了一个故事，叫《薛谭学讴》。
一个叫薛谭的人跟秦青学唱歌，还没有学会秦青的本领，就自以为掌握了唱歌的技能，便想告诉师傅回家。秦青并没有加以阻拦，而是在郊外路口摆设酒席为薛谭送行。酒席间，秦青抚弄着乐器，唱着感人的歌，激越的旋律震动了树林，遏住了飘动的云彩。薛谭这才自愧不如，于是他向师傅认错要求回来学习，终生不敢再说要回家的事了。
我体会到，学习要刻苦钻研，不可浅尝辄止、半途而废，读后感《《薛谭学讴》读后感》。纵观古今中外很有成就的人，无不是终生刻苦钻研，孜孜以求、潜心向学，才修得正果的。正所谓学无止境，永不满足。在我身上也发生过这样的事例。
记得有一次期末考试，我的分数不太理想，我很难过。都是因为我那是不认真听讲、不努力的后果，所以我那时心里想：我一定要认真学习，下一次期末考试考一个好的成绩。就这样，下一次考试我考了一个非常理想的成绩。
经过这件事情，我懂得了“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始”的道理。我希望同学们一定要珍惜眼前的美好时光，充分的利用它，为了我们的将来共同努力吧！
“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁入随”。有一次，我在语文书中偶然发现了一个故事，叫《薛谭学讴》。
一个叫薛谭的人跟秦青学唱歌，还没有学会秦青的本领，就自以为掌握了唱歌的技能，便想告诉师傅回家。秦青并没有加以阻拦，而是在郊外路口摆设酒席为薛谭送行。酒席间，秦青抚弄着乐器，唱着感人的歌，激越的旋律震动了树林，遏住了飘动的云彩。薛谭这才自愧不如，于是他向师傅认错要求回来学习，终生不敢再说要回家的事了。
我体会到，学习要刻苦钻研，不可浅尝辄止、半途而废。纵观古今中外很有成就的人，无不是终生刻苦钻研，孜孜以求、潜心向学，才修得正果的。正所谓学无止境，永不满足。在我身上也发生过这样的'事例。
记得有一次期末考试，我的分数不太理想，我很难过。都是因为我那是不认真听讲、不努力的后果，所以我那时心里想：我一定要认真学习，下一次期末考试考一个好的成绩。就这样，下一次考试我考了一个非常理想的成绩。
经过这件事情，我懂得了“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始”的道理。我希望同学们一定要珍惜眼前的美好时光，充分的利用它，为了我们的将来共同努力吧！
薛谭学讴读后感
《薛谭学讴》这个故事讲了古代的`时候，秦国有个叫薛谭的人拜著名的歌手秦青为师，学习唱歌。经过秦青的精心指点，薛谭的演唱技术有了很大的进步，他自认为已经把老师的本领都学到手了。
于是辞别老师要求回去。秦青也没有挽留，把他送到郊外。临行的时候，秦青两手轻轻地打着拍子，放声高歌。那歌声激越高亢，时而像奔腾的大河，时而像轻飘的行云，直唱得群鸟停止飞翔，百兽停下奔跑，连天上的朵朵白云也舍不得匆匆离去。薛谭简直听傻了，他这才意识到自己连老师演唱技巧的皮毛都还没有学到手，就连忙跪倒在路旁，请求老师原谅，希望老师同意留他继续学习。秦青为他的真诚所感动，就继续收留他为弟子。从此以后，薛谭虚心好学，刻苦磨练，终
俗话说“初学三年，走遍天下；再学三年，寸步难行。”意思是说，只有深入进去，才能看到自己的幼稚和不足，才能发现学习永无止境。知识像无底的大海，学习是艰苦的劳动。满足于一知半解，是永远也学不到真本领的。
我要像薛谭一样知错就改，虚心好学，深入进去，掌握好每个知识点，将来长大成才，给祖国建设献上一份力量。
一个叫薛谭的人跟秦青学唱歌，还没有学会秦青的本领，就自以为掌握了唱歌的技能，便想告诉师傅回家。秦青并没有加以阻拦，而是在郊外路口摆设酒席为薛谭送行。酒席间，秦青抚弄着乐器，唱着感人的歌，激越的旋律震动了树林，遏住了飘动的云彩。薛谭这才自愧不如，于是他向师傅认错要求回来学习，终生不敢再说要回家的事了。
我体会到，学习要刻苦钻研，不可浅尝辄止、半途而废。纵观古今中外很有成就的人，无不是终生刻苦钻研，孜孜以求、潜心向学，才修得正果的。正所谓学无止境，永不满足。在我身上也发生过这样的事例。
记得有一次期末考试，我的分数不太理想，我很难过。都是因为我那是不认真听讲、不努力的后果，所以我那时心里想：我一定要认真学习，下一次期末考试考一个好的成绩。就这样，下一次考试我考了一个非常理想的`成绩。
经过这件事情，我懂得了“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始”的道理。我希望同学们一定要珍惜眼前的美好时光，充分的利用它，为了我们的将来共同努力吧！
“薛谭学讴”全文的重心是刻画人物秦青和薛谭。颂扬秦青的“视徒如子”和薛谭的“知错就改”的好品质。秦青对待学生，宽容大度、仁爱和善，作者用最简洁、洗练的词字成功塑造出教师秦青的高大形象。
其实，薛谭很厉害。薛谭不仅有“知错就改”的大丈夫品质，有对真善美尤其声乐艺术的执著追求的好德性，还有头脑清晰、眼光锐利的艺术鉴别力。在混沌世界，尤其在铜臭熏天的年度，学生寻明师难；名师寻好学生更难。学生寻名师，其难难在必须长着一对锐眼。中国人病痛多，否则电视广告就不会有那么多的药物广告。国人之眼疾，比如“红眼病”、“势利眼”，比比皆是。治疗眼疾的药，电视却从无广而告之的，可见此等眼病是无药可治的癌症。“势利眼”者便要“一叶蔽目，不见泰山”，何有拜会名师的缘分？薛谭听见秦青激亢放歌，当即识辨出这是最高级的声乐艺术，出于对艺术的真爱，所以断然决定认错，争取返回秦青门下去努力学习真正的艺术。可惜，有太多太多的中国青年没有艺术的鉴别力，浑浑噩噩地叫惯施烟雾的媒体轻易牵着鼻子乖乖的走，否则，哪来的“追星族”？何来如此之多的人痴目迷恋“十二乐坊”？什么是“艺术鉴别力”？这是一个三言两语不能说清的大学术题。我常对我的学生说，能“观文辨人”者有望叩开圣洁的文学大门；可“听音识人”者方可步入高雅的音乐之堂。这其实说及的也只是“鉴别力”的大海之一滴而已。名师寻觅“好学生”所必须具备的生理条件（比如，色盲不得学美术，耳背不得学音乐，骨骼欠佳不得学舞蹈），俯拾皆是，精神好（执着追求艺术又刻苦学习）的学生也不难找，名师要寻人格、品德好的学生，无疑大海捞针。为什么会这样？我不说，硬要说，我又要犯矛头直指社会对特保“儿皇帝”放纵的揭短罪过。
《薛谭学讴》这个故事讲了古代的时候，秦国有个叫薛谭的人拜著名的歌手秦青为师，学习唱歌。经过秦青的精心指点，薛谭的演唱技术有了很大的进步，他自认为已经把老师的本领都学到手了，于是辞别老师要求回去。秦青也没有挽留，把他送到郊外。临行的时候，秦青两手轻轻地打着拍子，放声高歌。那歌声激越高亢，时而像奔腾的大河，时而像轻飘的行云，直唱得群鸟停止飞翔，百兽停下奔跑，连天上的朵朵白云也舍不得匆匆离去。薛谭简直听傻了，他这才意识到自己连老师演唱技巧的皮毛都还没有学到手，就连忙跪倒在路旁，请求老师原谅，希望老师同意留他继续学习。秦青为他的真诚所感动，就继续收留他为弟子。从此以后，薛谭虚心好学，刻苦磨练，终
俗话说“初学三年，走遍天下；再学三年，寸步难行。”意思是说，只有深入进去，才能看到自己的幼稚和不足，才能发现学习永无止境。知识像无底的大海，学习是艰苦的劳动。满足于一知半解，是永远也学不到真本领的。
我要像薛谭一样知错就改，虚心好学，深入进去，掌握好每个知识点，将来长大成才，给祖国建设献上一份力量。
《薛谭学讴》的故事一般高中生可能并不陌生，说的是战国时薛谭向秦青学唱歌，还未学完秦青的歌唱技艺，就认为差不多了，向秦青告辞。秦青并没有挽留他，还在城外大道边以酒食设宴饯行。席间，秦青打着拍子动听地歌唱，悠扬的歌声震动了林里的树木，音响止住了飘荡的白云。薛谭越听越觉得惭愧，立刻向秦青道歉，请求回去继续学习，终身不敢言归。
这个故事说明了学习必须虚心、持之以恒、不能骄傲自满、半途而废。这里也给我们以启示：一方面可以说恰当的正面教育可收到很好的效果。道理是从实际生活中抽象出来的，当反过来用它来指导学生实际时，就应具体化、形象化，教师的引导也要晓之以理，动之以情，针对往往容易产生自满的同学，这样的导向往往能使其看到别人身上的闪光点，使其客观地评价自己和他人，让其真正懂得如何做到全面发展，以及如何才能真正成为“四有人才”，进而激励他们锐意进取的可贵精神。
我读过许多书，有趣味无穷的《十万个为什么》；有意味深长的《伊索寓言》；还有令人百读不厌的《冰心散文》————————。但我最喜欢读的是《薛谭学讴》这篇文言文，虽然只有短短的几十字，却蕴含着深刻的道理，令我受益匪浅。
薛谭向秦卿学唱歌，没有完全学会秦卿的本领，自认为全都学会了，于是就告别回家。秦卿没有阻止他，却在郊外的大道口摆酒送别，秦卿和着拍击的乐器，唱了一首慷慨激昂的歌曲。歌声振得树林里的树木颤动，就连天空中的白云都停止了。薛谭听后，发觉自己的才能和老师相差甚远。薛谭向老师道歉并请求回来继续学业，再也不提回家的事了。
这个故事虽短，但告诉我们一个人生哲理，那就是：做任何事都不能浅尝辄止。
中华人民共和国第一代领导人毛泽东，从小就酷爱读书，勤奋好学。后来无论是在战争时期还是国家建设时期，他从没有间断过学习，直到晚年仍没有放下书本。被誉为“炸药工业之父”的化学家诺贝尔，为了发明炸药，他的一家付出了血的代价。在实验中，他的弟弟被炸死，他的父亲被炸成残废，他自己也曾被炸得满身是血。但在科学的崎岖的山路上，诺贝尔始终顽强地向上攀登，终于到达光辉的顶点。虽然炸药已经成功，但他没有取得一点成就就停止，而是继续发明创造，共有129项研究成果。综上所述，毛泽东之所 诺贝尔之所以获得一次又一次成功，是因为他没有像薛谭那样有点成就便沾沾自喜，停步不前，更没有像薛谭那样做事浅尝辄止，半途而废。
读了这篇文言文我深受启发，在现实生活中，我们要时刻以《薛谭学讴》为戒，无论做什么事情都不要半途而废，要知道“满招损，谦受益。”决不能刚刚取得一点成绩，就骄傲自满。学习是无止境的，只有这样我们才能取得成功，走向辉煌。
近段，我读了《薛谭学讴》这则寓言，是我感触很深。
古时候，有一个人叫薛谭的，他向秦青学唱歌，还没有把秦青的技艺完全学到手，就自认为学会了，便向秦青辞别回家。秦青也不加阻拦，在城郊大道旁摆设酒席为薛谭送行。酒席间，秦青弹奏着乐器，唱着感人的歌，歌声震动了林木，遏制住了天上的游云。薛谭听了自愧不如，要求再回到秦青身边继续学习，一辈子也不敢再说回家的事了。
“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。”这是毛爷爷悟出来的真谛。我们每天坐在宽敞明亮的教室里学习，拥有良好的学习环境，有热情的老师辅导，有细心的家长呵护，有温馨的家庭和充足的学习用品，我们快乐的度过每一天。但我们可不能像薛谭那样容易自满，他的这种行为更说明了学无止境的道理。但是，如果细细品味，便会发现更多的启示。
文中薛谭“终身不敢言归”，这种持之以恒、锲而不舍的精神可嘉，但是，薛谭只向一人请教，终身以一人为师，学不到更多的学习方法，没有机会更好的提高。唱歌和其他的本领一样，靠的是自己多实践，多磨练，那样自己的本领才会有所发展和创新。学
学习就像一盏明灯照亮了世界的每一个角落；学习就像一座天平，衡量这世界的每一寸方土。我们要想充实自己，知识更加渊博，就要向更多的人学习。读了这篇短文，我不禁感叹：“学海无涯，永远精进啊！”
《薛谭学讴》的故事一般高中生可能并不陌生，说的是战国时薛谭向秦青学唱歌，还未学完秦青的歌唱技艺，就认为差不多了，向秦青告辞。秦青并没有挽留他，还在城外大道边以酒食设宴饯行。席间，秦青打着拍子动听地歌唱，悠扬的歌声震动了林里的树木，音响止住了飘荡的白云。薛谭越听越觉得惭愧，立刻向秦青道歉，请求回去继续学习，终身不敢言归。这个故事说明了学习必须虚心、持之以恒、不能骄傲自满、半途而废。这里也给我们以启示：一方面可以说恰当的正面教育可收到很好的效果。道理是从实际生活中抽象出来的，当反过来用它来指导学生实际时，就应具体化、形象化，教师的引导也要晓之以理，动之以情，针对往往容易产生自满的同学，这样的导向往往能使其看到别人身上的闪光点，使其客观地评价自己和他人，让其真正懂得如何做到全面发展，以及如何才能真正成为“四有人才”，进而激励他们锐意进取的`可贵精神。
很久很久以前，有个秦国人名叫薛谭，他天生嗓音就特别好，唱出的歌声婉转动听，但他还是不满足，想学习更多唱歌技巧。于是，就像著名的大音乐家秦青学习唱歌。
他每天都专心致志地学习唱歌。过了五年，薛谭的技艺有了很大的提升。
有一天，薛谭在院子里练习唱歌，不少同学都被他的歌声吸引过来，薛谭练习完后，一位同学连忙称赞道：“薛谭，你唱的歌真是太好听了，那歌声简直不逊于老师啊！”薛谭听后，心中沾沾自喜地说道：“那是，我可是老师最喜欢的徒弟呀！”说着，他高傲地挺了挺身子。
自从同学夸赞他的歌声不逊于老师后，薛谭越来越觉得老师没有什么可以教他的了。这天，薛谭壮着胆子向正在编写歌词的老师鞠了一躬，毕恭毕敬地说道：“老师，我非常思念家乡，而且技艺也学得不错了，能否让我回家呢？”秦青听后心想：我现在劝他，他也听不进去，于是捋了捋胡子说：“你何时回去呢？我为你送送行。”“明天一早就出发。”“薛谭说。“好，我去为你送行。”
第二天一早，秦青早早地在一个亭子前等候薛谭，还准备好了瓜果酒食，打算为他饯行。薛谭来到长亭前，秦青说：“我也没有什么可以送你的了，要不我给你唱一首歌吧！”说完，他打着节拍为薛谭唱悲歌，那声音震动了树木，止住了行云。一旁的薛谭也沉醉其中。
薛谭听了这首曲子后，惭愧极了，心想：老师的歌唱技艺如真高超呀，我连他的皮毛都比不上。于是他红着脸，站起来对秦青说：“对不起老师，我知道错了，请让我跟您继续学习吧！”
通过这个故事我明白了：学习是永无止境的，我们要活到老学到老，不可骄傲自满。
在一个阳光明媚的早晨，薛谭正在家里看着一本关于唱歌的书，他看着曲谱，突然他看到一个很难理解的曲子，这是他想到：不如我去拜师学艺吧！于是，薛谭便去找师傅了。
果然，他真的找到了一位师傅，那位师傅的名字叫做秦青。薛谭听他唱歌这么好听，便把秦青当作自己的师傅了，就这样薛谭对唱歌有了新的认识。
薛谭就这样跟着秦青学习唱歌，一学就学了好几年，薛谭唱歌也有点成就了，薛谭心想：我觉得我的歌声已经非常好听了，而且我也想家了。于是在晚饭过后，薛谭走进师父的房间，此时的秦青正在看一本关于乐谱的书，薛谭鼓足勇气对师傅说：“师傅，我觉得我学得也差不多了，我十分思念亲人，请您允许我回家吧！”
秦青眉头皱了起来，他心想：我现在劝他，他可能会听不进去。于是秦青说：“可以，你回家吧，你什么时候走呢？到时候我为你送行！”“我明天早上就走。师傅，我走后你一定要保重自己的身体呀！”
眨眼间离别的日子来临了。秦青早已在大路上准备好酒菜，等着薛谭了。薛谭一来，秦青说：“我没有什么可以送你了，我给你唱一首歌吧！”说完他就唱起来，只见一旁的树木也摇动着树枝，天上的白云好像也止住了，薛谭被秦青的歌声迷住了。等他回过神来，薛谭赶紧向秦青道歉，请求师父允许自己继续学习。
通过这个故事，我明白了：学习不能半途而废，学习是无止境的。
薛谭向秦卿学唱歌，没有完全学会秦卿的本领，自认为全都学会了，于是就告别回家。秦卿没有阻止他，却在郊外的大道口摆酒送别，秦卿和着拍击的乐器，唱了一首慷慨激昂的`歌曲。歌声振得树林里的树木颤动，就连天空中的白云都停止了。薛谭听后，发觉自己的才能和老师相差甚远。薛谭向老师道歉并请求回来继续学业，再也不提回家的事了。
我上次也像薛谭一样。老师留了特别多的作业，我写到一半，就觉得胳膊特别酸，这是我想：这么多作业，只要明天早点去学校，也能写完。于是我干脆不写了。这时，妈妈回来了，谁知道她早不检查晚不检查，偏偏今天检查。她按照家校通发的作业检查我的作业，一看我有一半作业没写完，把我狠k一顿。可恶的老妈，你千万别跟她说，已经跟她说了，我恨你。老妈：你说什么？！偶：啊~~~（此处拷贝已丢失，）又被k一顿，杯具啊。
读了这篇文言文我深受启发，在现实生活中，我们要时刻以《薛谭学讴》为戒，无论做什么事情都不要半途而废，要知道“满招损，谦受益。”决不能刚刚取得一点成绩，就骄傲自满。学习是无止境的，只有这样我们才能取得成功，走向辉煌。
在我读过的有限的书籍中，《列子。汤问》篇中的“薛谭学讴”，是我看见的最古老的记述声乐教育的文字。此文告诉我们，我国在两千五百年以前就已经出现了职业声乐教师，因为《列子》一书是战国时期问世的著作。只可惜《列子》著作不是正宗史书，又叹惜中国的正宗史书是不记载中国的科教文发展史的，使我们的那些善令大人物宠爱的学者们，不能手执《列子》一书去尽施捕风捉影的看家本事来番大扬国威。
“薛谭学讴”全文没有叙述秦青进行声乐教育的具体细节，没有介绍薛谭声乐学习的内容，甚至连薛谭在发生了要“辞归”究竟已经向秦青学艺有多久也不交待，我以为与正题“学讴”有偏离之嫌，读后感《薛谭学讴读后感》。《列子》篇中另有一段叙述纪昌学箭的文字，纪昌的老师飞卫的训练法，纪昌艰苦学练射术的实况，文章介绍得很详细。我猜，这恐怕是因为作者对声乐教学较陌生，对射术训练很熟悉的原因。
“薛谭学讴”全文的重心是刻画人物秦青和薛谭，颂扬秦青的“视徒如子”和薛谭的“知错则改”的好品质。秦青对待学生，宽容大度、仁爱和善，作者用最简洁、洗练的词字成功塑造出教师秦青的高大形象。但是，秦青的人格再高大，却可惜是古非今。无论我们把眼能睁多大，也很难在今天的哪所学校里能轻松寻觅到秦青的那可尊可敬的身影，那种正把馋眼死盯着学生们钱袋的道貌岸然的教师，反是张眼便可看见。我略知某些大学府里的龌龊事，还耳闻目睹某些个音乐学院里的幕后情，但我须受中国的文化界、教育界尤其音乐界的“只许歌德”钢铁法则的制约，只能闭嘴。“一日遭蛇咬，十年怕井绳，”，以免再遭口诛，惧畏再有人又要怒斥我这个三十多年前身陷大牢被无产阶级革命战士击落了全部牙齿的人，是满嘴狗牙。
其实，薛谭很可爱。薛谭不仅有“知错则改”的大丈夫品质，有对真善美尤其声乐艺术的执著追求的好德性，还有头脑清晰、眼光锐利的艺术鉴别力。在混沌世界，尤其在铜臭熏天的年度，学生寻明师难；明师寻好学生更难。学生寻明师，其难难在必须长着一对锐眼。中国人病痛多，否则电视广告就不会有那么多的药物广告。国人之眼疾，比如“红眼脖、“势利眼”,比比皆是。治疗眼疾的药，电视却从无广而告之的，可见此等眼病是无药可治的癌症。“势利眼”者便要“一叶蔽目，不见泰山”，何有拜会明师的缘分？薛谭听见秦青激亢放歌，当即识辨出这是最高级的声乐艺术，出于对艺术的真爱，所以断然决定认错，争取返回秦青门下去努力学习真正的艺术。可惜，有太多太多的中国青年没有艺术的鉴别力，浑浑噩噩地叫惯施烟雾的煤体轻易牵着鼻子乖乖的走，否则，哪来的“追星族”?何来如此之多的人痴目迷恋“十二乐坊”?什么是“艺术鉴别力”?这是一个三言两语不能说清的大学术题。我常对我的学生说，能“观文辨人”者有望叩开圣洁的文学大门；可“听音识人”者方可步入高雅的音乐之堂。这其实说及的也只是“鉴别力”的大海之一滴而已。明师寻觅“好学生”所必须具备的生理条件(比如，色盲不得学美术，耳背不得学音乐，骨骼欠佳不得学舞蹈)，俯拾皆是，精神好(执着追求艺术又刻苦学习)的学生也不难找，明师要寻人格、品德好的学生，无疑大海捞针。为什么会这样？我不说，硬要说，我又要犯矛头直指社会对特保“儿皇帝”放纵的揭短罪过，又要如鲁迅笔下的九斤老太去唠叨：“如今世道，一代不如一代”。
一个叫薛谭的人，跟秦青学唱歌。自以为掌握了艺术技能，便想告别师傅回家。秦青并不阻止，而是在郊外为薛谭饯行。秦青打着节拍，高唱悲歌。激越的旋律，悲壮的感情，震动了林木，遏住了飘动的云彩，也让薛谭无地自容，于是向老师认错，要求回来继续学习。终不敢再提回家的话了。
读过这则故事的人，见识不同，体会也不同。作为一名学生，我体会：学习时要刻苦钻研，不可浅尝辄止、半途而废。
纵观古今中外，很多成材的人，无不是终生刻苦钻研，孜孜以求，潜心向学，修得正果的。正所谓学无止境，永不满足。鲁迅说过：“不满足是向上的车轮。”
举世闻名的大数学家陈景润之所以有很大的成就，是因为他无时无刻不在学习探求数学的奥秘。虽屈居于六平方米小屋，借一盏昏暗的煤油灯，伏在床板上，完全靠纸、笔和头颅，用一支笔，耗去了几麻袋的'草稿纸，最终攻克了世界著名数学难题“哥德巴赫猜想”。
同时，我也想针对文中薛谭“终身不敢言归”谈些不同的看法。
我认为薛谭这样未免有些片面。常言道：“山外有山，天外有天。”秦青唱歌技术确实很高，值得肯定，但是大千世界，毕竟还可能有比他唱得好的人。再说薛谭既是真心悔过从此跟老师认真地学，技术一定会逐渐臻于完美，为什么“不敢言归”呢？
再拿我们自己来说吧。我们都是从小学升人中学，将来还会考人大学。这段过程中，有许多老师教给我们新的知识，这样，我们学到的知识才越来越丰富。如果我们只跟一位老师学，那么，我们学到的知识是很有限的，也是很难有所提高的。
因此，我们要想充实自己，使知识更加渊博，就要向更多的人学习，不能只限于跟几个人学的小圈子。
时间不断流逝，进人新的时代，我们必须好好学习，博采众长，像蜜蜂那样，勤勤恳恳，从不同的花蕊中吸取各种养料。只有这样，才能跟上时代的节奏，以丰富的知识、高深的技艺、超群的本领、出众的才能，为祖国和人民作出更大贡献。
在薛谭告别老师的饯别宴会上，老师秦青演唱了一首感人的歌，“声振林木，响遏行云”。薛谭听了，自愧不如，主动向秦青认错，并要求回到秦青身边继续学习，且“终身不敢言归”。应该肯定，秦青唱歌技术确实很高，值得肯定，但是大千世界，毕竟还有比他唱得好的人。再说薛谭既是真心悔过，从此跟老师认真地学，技术一定会逐渐完美，为什么“不敢言归”呢？因此，我对薛谭德“终身不敢言归”不敢苟同。
终身从师一人，很可能导致视野狭窄，不利于学识的丰富、事业的发展。我么不排除老师中也有通才，但是，通才的数量肯定有限，甚至少之又少，凤毛麟角，一生“从一而终”，很难得到全面提高，更遑论全面发展了。而且，即便孔子也并“无常师”，曾“师郯子”，还曾问道于老聃，如果不是“敏而好学，不耻下问”，孔子哪 这个过程中，现在教育学科门类众多，必须有许多老师教我们各种各样的新鲜知识，如果只跟一位老师学，怎么可能汲取到丰富的知识，获得全面的发展？何况，“山外有山，天外有天”，作为“贤不及孔子”的我们这些现代人，有什么理由裹足不前、固步自封？怎么可以不去遍访名师、广泛学习呢？
而且，我们学习的目的是为了应用，就是“学得生存本领、求得满意职业、创得幸福生活”。这既是教育的目的——更好地促进人的全面发展，也是学习的目的——有效地提高人的学习价值。正如居里夫人曾说过的那样：人的天赋是用来做某种事情的，无论代价多么大，一定要达到目的。“终身不敢言归”，真正做一辈子靠人养活的寄生虫！一个连自己都养活不了的人，又何谈回报社会、报效国家？这样看来，薛谭“终身不敢言归”确实是十分片面的。如果你不愿意做一个永远的寄生虫，如果你不愿意做一个两脚的书橱，如果你还想学有所成、学有所用，那就要想着，该住手时就住手，适时的终止你的学校学习，在工作中学习，在生活中学习吧。