《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者并末将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。
《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生《故乡》里其中一篇散文。此篇散文写于1953年9月18日，当时鲁迅先生正在厦门大学任教。正值暑假，学生还没有开学，鲁迅先生回忆起少年往事。
全文可分为两部分：第一部分主要记叙百草园的生活；第二部分主要记叙三味书屋的生活。在记叙百草园的有趣生活过程中，还插叙了美女蛇的故事，用于映衬百草园那些讲神话般的色彩。鲁迅先生通过百草园和三味书屋的回忆，表现了他自己儿时对大自然的热爱，对知识追求、以及天真、幼稚、欢乐的心理。同时也通过对旧有私垫教育，对封建教育束缚儿童身心发展做出了批评。
《从百草园到三味书屋》对描绘景物由远及近、由高到低、自静而动、先夏后冬的顺序，对百草园内的景色写得清晰，生动，富有感情的色彩，不由得让人对百草园心声向往之情。
我读着读着，好像被带进了散文里面去了。
《从百草园到三味书屋》，鲁迅先生描写了一曲童年的优美往事，百草园和三味书屋可以说是作者的乐园乐屋，充满着恬淡、和谐、静美的情调。
作者未上学前，常在百草园中独自玩耍嬉戏，百草园，其中似乎确凿只有一些野草，可是，那时却是我的乐园，其中充满了童趣，作者对其中野草树木的热爱，还有对花鸟虫兽的活动描写无一不是栩栩动人，在这里，他还非常天真的听信别人的玩笑与谣言，相信在长草中有一条大赤练蛇，这些都充满趣味，在作者笔下，百草园就是这样一个充满了颜色和声音的生命世界。连那青青的野草丛里，也蕴涵着动人的故事，美女蛇的故事被长妈妈讲的有声有色，但见金光闪闪，风声飒飒恐怖极了，又生动极了，让作者喜欢极了又害怕极了。借助这个民间的古老传说，饶有兴趣的从另一侧面丰富了作品的内容，别开生面的为作品拓展了新的天地，百草园因为这个传说更具魅力了。除此，作者也喜欢下雪时捕鸟，一些充满生趣稚趣的句子，Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子木莲们！这些语言包含着他不想离去的痛楚与对百草园深切的热爱，鲁迅先生在百草园里这样度过儿时的快乐时光。
这样的童年在现实社会里对我们而言，不会再有了，读完这篇文章长叹一声，童年的乐园乐屋，该哪里找寻？
《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的`乏味生活。
鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，表达了鲁先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。百草园。让我觉得它十分普通，而就是这样的一个园，在那时，却是作者的乐园，作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”的句子，写出了菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹这些景物给人的安宁
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生《故乡》里其中一篇散文。此篇散文写于1953年9月18日，当时鲁迅先生正在厦门大学任教。正值暑假，学生还没有开学，鲁迅先生回忆起少年往事。
全文可分为两部分：第一部分主要记叙百草园的生活；第二部分主要记叙三味书屋的生活。在记叙百草园的有趣生活过程中，还插叙了美女蛇的故事，用于映衬百草园那些讲神话般的色彩。鲁迅先生通过百草园和三味书屋的回忆，表现了他自己儿时对大自然的热爱，对知识追求、以及天真、幼稚、欢乐的心理。同时也通过对旧有私垫教育，对封建教育束缚儿童身心发展做出了批评。
《从百草园到三味书屋》对描绘景物由远及近、由高到低、自静而动、先夏后冬的`顺序，对百草园内的景色写得清晰，生动，富有感情的色彩，不由得让人对百草园心声向往之情。
我读着读着，好像被带进了散文里面去了。
读了这篇散文，鲁迅先生的童年生活便真实地展现在我的眼前：捉蜈蚣、摘覆盆子、捕鸟、到私塾念书……从中可以看出鲁迅先生的童年是在玩中学、学中玩，使他拥有一双能够洞察是非善恶的眼睛。所以鲁迅先生的文章往往反映了社会现实，文笔犀利。我们也需要这样的眼睛。
我们作为新世纪的少年，要珍惜自己的童年，在玩耍中学习。要亲近大自然，激发自己的想象力，使自己充满活力，这有助于开发智力和激发创造力，从而投入到学习中去。
玩是我们需要的，但更重要的是学习。现在社会竞争非常激烈，只有有真才实学的人，才会被社会接纳。还需要提高道德文化修养。像鲁迅的启蒙老师寿镜吾先生，“他是本城内极方正、质朴、博学的人”，这才使鲁迅对他十分恭敬。所以，我们要做有理想，有道德，有文化的新世纪青年，将来才能在社会有立足之地。
同学们，请珍惜童年，它一去不回。从现在开始，努力学习，放飞自己的梦想。
今天我读了鲁迅先生的著作散文《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》课文。鲁迅先生把百草园中的风景却是全都展现在我们眼前。有何首乌藤，有小珊瑚珠。有覆盆子。还有蜈蚣和蟋蟀。长妈妈还给鲁迅先生讲了一个故事。关于美女蛇的故事。鲁迅先生觉得这交警是，所以倘若有陌生的声音叫你的名字，你渴望不可答应他。
接着鲁迅先生又去抓了鸟雀，扫开一块儿学学露出地面。用一只短发支起一面大的竹笼来。下面撒些鼻骨棒，上系一条长绳，人远远的牵着看了却下来啄食走到竹子下面的时候，将绳子一拉便罩住了。
因为家里人把鲁迅先生送到了学校里，所以他并没有常去百草园，出门向东不上半里走过移到石桥便是鲁迅先生老师的家了。他是一个高而瘦的老人。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但是那里也可以爬上花坛。
鲁迅先生真是一个勤学好问的人。
这篇文章是鲁迅先生回忆自己童年生活而写的。鲁迅先生小时候很喜欢到家后面的百草园玩，百草园就像是他的乐园，想干什么就干什么。当他被家人送去三味书屋学习时，也还是很喜欢玩。文章中写到，鲁迅先生的老师读书读得正入神时，鲁迅先生就照着书本画绣像，画了一本又一本。小时候的鲁迅虽然调皮，但他拥有一个多么快乐的童年啊！
鲁迅先生笔下的百草园是多么的有趣，多么的充满生机！我外公也去过那里游览，听外公说，百草园只是一个杂草丛生的小园子，不是很漂亮。可是为什么鲁迅先生说那里是他的乐园呢？我想，是因为鲁迅先生在里面拔何首乌，拔木莲，捕鸟。.。.。.每天过着无忧无虑、自由自在的生活，尽管小园子只有一些野草，也给鲁迅先生带来许多乐趣的缘故吧！
比起我们现在的童年生活，我觉得鲁迅先生的童年更为快乐。我现在已经是六年级的小学毕业生了，我和我的同学都忙着为小升初作准备。像我，大半个暑假都在上补习班，还要天天做题。童年时的鲁迅先生却可以做自己想做的事情，不用为学业而烦恼。
读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，让我对自由自在的童年生活充满了向往。我真羡慕小时候的鲁迅先生啊！他的生活充满了趣味。我也想像鲁迅先生那样有自己的小乐园，拔何首乌、木莲，捕鸟。可以无忧无虑地过我的童年，那该多好呀！
读了鲁迅先生的《朝花夕拾》。其中的《从百草园到三味书屋》令我尤其喜欢。让我们看到了鲁迅先生童年的快乐时光。百草园是快乐的，那是鲁迅先生儿时的乐园。“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。”细致地刻画了百草园的景象，给人一种静态美。“鸣蝉长吟，黄蜂伏在菜花上，叫天子直冲云霄……”抓住了动态美。动静结合，描绘了百草园的美好画面，让人神往。这也正衬托了鲁迅童年的无限乐趣。”“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”作者用充满趣味的语言写出了油蛉、蟋蟀们吟叫的画面。我的心仿佛已飞到了百草园，和那些昆虫们一起演奏音乐了。
百草园的一切都是快乐的，自由的，闪烁着最真实的灿烂光辉。
三味书屋是鲁迅童年时读书的地方，那里枯燥无味。书屋里充斥着严厉和孩子们的无奈。但三味书屋后面有一个小园，孩子们课后经常去那里玩耍，所有的无奈和枯燥去到那里都会被净化成快乐和无忧，化作春雨，滋润田苗。
不知道什么时候，童年仿佛已不再属于我，离我越来越遥远。也许是因为我已经跨入青少年的行列，跨入了忙忙碌碌的学习和复杂纷扰的生活当中。也许是因为我长大了，童年就插上翅膀飞走了，它去寻找下一个更需要它的人去了。虽然它不再属于我，但甜美的童年之梦仍然是我最珍贵的宝物，它珍藏在我的心中永不褪色。
品味着鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，品味着文章里散发出来的天真烂漫的气息，我享受着字里行间的青春的美好年华……
最近，我读了一篇鲁迅先生写的文章，名叫《从百草园到三味书屋》。
这篇文章是一篇描述作者自我童年生活的散文，主要描述了两个地方发生的事情：百草园——“我”的乐园；三味书屋——“我”的学堂。
作者家的后面有一个很大的园，相传叫百草园。“其中有一些野草”让我觉得它十分普通，而就是这样的一个园，在那时，却是作者的乐园。之后，作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”的句子，写出了菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹这些景物给人的安宁，鸣蝉、黄蜂、叫天子给人的动感，动静结合，再加上有本身就有无限趣味的泥墙根作“底板”，作“背景”，想必是令所有明白的人都会向往。
这样的一个园，若许多小伙伴儿一齐玩耍、追打、嬉戏、捉迷藏，必须是十分趣味的，但若是自我一个人，也并不会觉得寂寞。因为百草园的乐子能找出许多呢！像斑蝥、何首乌、覆盆子，都能带给“我”无限乐趣，就连冬天都有游戏：捕鸟儿——在竹筛将鸟儿罩住后的那份喜悦，想必是令作者着迷的。
“我不明白……也许是……也许是……也许是……”的句型起到了承上启下的作用：“我”要去三味书屋念书了，不能常到百草园了。这句话写出了少年鲁迅对百草园的惋惜之情。
虽说这学堂很严厉，但先生还是十分慈祥的：“有一条戒尺，但不常用，有惩跪的规矩，但也不常用。”“我们上午读书，正午习字，晚上对课。”听起来有些无聊，但并非如此。师生一齐念书，孩子们就在一齐偷偷做戏、描绣像。作者把一幅活灵活现的生活场景的图画展此刻了我们眼前，真让我们体会到了他对童年的向往。
这篇文章的文笔十分优美，描述的都是真实的事情，给人以亲切感。而我也在文章的有些地方看见了我的影子。尤其是百草园，我的总体印象就是一个“乐”字：动物、植物、泥墙根、捕鸟儿、描绣像，无数没有“乐”字。
这可真是一篇好文章啊！
鲁迅写的书浩如烟海，在众多没有感情色彩，并且充斥着战斗和批判的文章面前，我读到了一篇拥有者童真与快乐的文章——《从百草园到三味书屋》。它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中，作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子，忽然从草间窜向云霄里去了”，这无疑是一个儿童的乐园，无一不充满生机。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是老师家的书房。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯。“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这边是鲁迅先生一天学习的内容。他的父母将他送到城中最严厉的书塾，使他再也见不到美丽的百草园了。
这一前一后的对比是不存在前褒后贬的现象的。百草园里的，固然是欢乐，天真的，三味书屋的生活描写又何尝不是充满了新奇和趣味？所以，客观来讲，这篇文章是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。至于过去人们的解读这篇文字时，将它的主题归结为“批判封建教育”的说法，现在看来，似乎有些牵强，是带着意识形态方面的“有色眼镜”。要知道，鲁迅先生固然写了许多战斗和批判的文字，但这并不意味着先生的心就是那么一般地如刀的冷厉而无一丝温情与浪漫。
总之，这篇是在给了我许多欢乐，让我享受到了鲁迅那美好、纯真的童年。
时至如今，想必鲁迅这个名号早已家喻户晓。在大众眼里，他顶着一平头，留着一撮山羊胡，身穿一件中山装，板着脸庄重严肃的经典模样直到最近才有所改观。电视剧《觉醒年代》的兴起，让无数年轻人不由得眼前一亮：“迅哥”原来还会这样！而我在阅读《从百草园到三味书屋》一文后，我也对鲁迅产生了一些不一样的看法——一个可爱的鲁迅。
我看到了一个好玩活泼的鲁迅。在百草园，小鲁迅将属于孩子的天性尽数释放：观察小动物，摘水果，拔何首乌根……这一系列的`活动，不就是过往如烟的童年时期最美好的记忆吗？在三味书屋，尽管自由被限制，可乐趣依旧不减：折腊梅花，捉苍蝇喂蚂蚁，寻蝉蜕，甚至于在课上画画儿！不错的，课本上变身刺客的诗仙李白与化为特种兵的诗圣杜甫，不就是我们学生时代的最佳见证吗？
我看到了一个聪明伶俐的鲁迅。鲁迅就说过：“哪有什么天才，我只不过是把别人喝咖啡的工夫用在学习和工作上。”但不得不承认的是，他确实是万中无一的天才：在“正午习字，晚上对课”的高压环境下，小鲁迅仍能向老师询问“怪哉”之类的问题并保持成绩名列前茅，这个例子难道不就是最好的证明吗？
亚里士多德曾经说过：“一千个人眼里就有一千个哈姆·雷特。”而罗丹曾说过：“世上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”即便鲁迅的形象已经根深蒂固，相信我们只要换个角度，就仍能够看到一个不一样的鲁迅——一个可爱的鲁迅！
细细品读着鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，让我感受到先生儿时在百草园得到的乐趣，体味到他在三味书屋读书时的乏味与枯躁。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”，无疑是一座儿童的乐园，难怪鲁迅先生喜欢这儿了。
而在描写他到“三味书屋”里学习时，却远没有像在百草园时那么自由，“我就只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的功课。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，日复一日，叫他怎能不留恋百草园？两者形成了鲜明的对比，隐隐讽刺了鲁迅先生对封建教育的不满，因而也更加体现了他对大自然和快乐生活的向往，表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然、渴望自由的心情。
读《从百草园到三味书屋》，想起自己的点滴生活，倍感庆幸：过去，摘桑葚、掏麻雀窝、帮小鸡洗澡……现在，课堂上我们轻松愉快，书声朗朗；操场上我们尽情飞翔，健康活泼；阅览室我们沉醉书香，遨游书海……也许，这就是我和鲁迅先生童年生活的不同之处吧！
这是一篇描述作者童年生活的散文，主要描述了两个地方发生的事情：百草园——“我”的乐园；三味书屋——“我”的学堂。
我原以为近代孩子的娱乐很少，可没想到，单是作者家后面一个普通的长满野草的“百草园”，就能为“我”带来无限的乐趣。之后作者用“不必说、也不必说、单是、就有”的词语，写出了景物带给他的安宁以及昆虫带给他的动感。动静结合，再加上朴实的、本身就有无限趣味的泥墙根、小草作背景，是少年鲁迅爱它的原因。
“我不明白……也许是……也许是……也许是……”的句型起到了承上启下的作用：“我”要去“三味书屋”念书了，不能常到“百草园”了。而“三味书屋”也并非那么无趣：师生一齐念书，孩子们就在一齐偷偷做戏、描绣像。好一个生动地童年生活场景！
这篇文章文笔优美，满是作者对童年的向往。正当童年的我也在其中看到了自我的影子。
记得三年级的一个周末，我和爸爸做了一个小碟子，装上了小米，放在阳台栏杆上。因为我们发现，最近有许多鸟儿像是找不到吃的似得，在天空中有气无力地飞着，看见小虫子就“哄抢”，必须是虫子少了。我们只想给它们喂食，可没想让它们在那里安家。几天后，鸟儿们陆陆续续地来吃小米了，而我就像少年的鲁迅，偷偷滴看着来吃食儿的小鸟儿们。
又过了几天，我发现一只鸟儿落在了栏杆上，吃了食儿后却不走了。也许是它挑中了这块遮风挡雨的“宝地”吧。我正要去轰走他，爸爸却说：“别忙！”看了一会儿，说：“这只麻雀腿上有伤。我们把它放到花架上去吧！”我走过去，它用惊恐的眼神看着我，却又无力飞走。我捧起它，它却挣扎着要飞。最终，我在花架上选了一块舒适的地方，给它安了家。
经过几天的休养，它最终能跳跃了！又过了几天，它完全康复了！但这也意味着要分别了。一个晴朗无风的日子，我捧起它，站到阳台栏杆后，像文中的鲁迅一样，惋惜地望着它，说：“小鸟儿，再见！”它彷佛也明白了我的意思，望了望我，之后又扭头望着蓝天，眼中射出渴望的光芒，张开翅膀，振了振，朝着万里无云的蓝天飞去……
这真是一片好文章！我不但在文中找到了自我的影子，并且明白了“要抓住时间，别荒废了童年”的道理。古人曾云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”别让自我长大后，空悲切，感叹“时间都去哪儿了？”同学们，你们也来读读这篇文章吧！必须会有不一样的、新的感悟的！
百草园是绍兴鲁迅故居后面的园子，三味书屋是鲁迅曾经读书的地方，题目“《从百草园到三味书屋”》说明了鲁迅在这两个地方的生活。这篇文章选自鲁迅的《朝花夕拾》中的12篇中的一篇。
三味书屋的“三味”指的是“布衣暖，菜根香，读书滋味长”。百草园是鲁迅童年时的乐园。他喜爱蟋蟀和谐而美妙的叫声，喜爱大自然和充满好奇并积极探索大自然的心理，百草园在鲁迅笔下变得神秘了。
从描写覆盆子的形、色、味三个方面来写，透露出鲁迅对它的喜爱。而“美女蛇”的故事更给百草园增添了一丝神秘色彩，丰富了鲁迅儿时乐园的情趣。“扫”“支”“撒”“系”等一连串词，准确生动地写出了捕鸟的过程，表现了儿童的活泼以及捕鸟时的兴奋与惊喜。
两个“Ade”和两个“我的”真切地表现了鲁迅对百草园恋恋不舍的稚态和依依惜别的深情。。“给我读的书渐渐增多”写出了鲁迅因为勤奋好学而博得了先生的好感。“爬”“折”“寻”“捉”“喂”这一系列动词具体写出了园子里的乐趣，反衬了三味书屋读书生活的单调和枯燥。用戒尺打、罚跪是私塾教育管理学生的常用方式。有规则而不常用，说明先生对这种落后的教育方式持保留态度，也反映了他对待学生的开明思想。他对学生严而不厉，甚至是严而可亲。大家放开喉咙读的内容没有加标点符号，说明他们并不理解所读的内容，只好乱读一气，表现了封建教育内容的陈腐。从“微笑”“仰”“摇”“拗”
可看出先生读书时自我陶醉的态度，既表现了他的迂腐可笑，又表现了可爱可敬。先生读书入神时，学生“做戏”“画画从侧面说明儿童对封的封建教学的内容不感兴趣。
文章的结尾不仅从时间上照应了开头，而且表现了三味书屋教育的失败，与开头写的百草园“是我的乐园暗中”暗中呼应，含蓄地称赞了儿童的天性，讽刺了封建教育制度，突出文章中心。
读《从百草园到三味书屋》，我懂得了许多。
在寒假中，我读了：《朝花夕拾》、《柳林风声水孩子》、《边城雪晴》、《汤姆叔叔的小屋》和《朱自清的散文》几本书。
其中《朝花夕拾》是我最喜欢的书，因为这本书收录的文章，全是鲁迅写自己小时候经历的事，充满了童趣，和我有共同的“语言”。其中，《从百草园到三味书屋》这篇文章，尤其让我印象深刻。
百草园一直是小鲁迅的乐园，里面有菜畦、皂角树、桑椹，还有乌蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等等。那里就是小小鲁迅的整个世界，即便百草园已经荒废了，但是在小鲁迅的眼中依然充满了生机、神秘和无穷的乐趣。
百草园再有趣，小鲁迅还是要告别他的乐园。因为他要去三味书屋念书了。小鲁迅猜想着：是不是自己犯了什么错，大家才会把他送到学堂里读书？这种想法只有小孩子才会有，十分有趣。
在三味书屋里，小鲁迅面对的是另一个世界。这里有方正、质朴、博学的老先生；有淘气、有趣的同学；有上课挨板子的担心；也有趁着老师分心，偷偷用“荆川纸”蒙着画画的乐趣。
百草园、三味书屋是童年鲁迅的两个重要世界。百草园是自由、充满乐趣的“天堂”。那里有有趣的植物、千奇百怪的昆虫。读了后，我自己觉得，自己都可以在那里一直玩下去，而不会生厌。在百草园里，充满了童年快乐的氛围。我非常羡慕小鲁迅有这样一块自由自在的乐土。对于从小生长在城市里的我们而言，百草园里近距离接触自然的日子，真让人向往啊！
去三味书屋上学了，意味着无忧无虑日子的结束。虽然如此，看到这里，我还是很开心。因为看到小鲁迅的同学，就像看到我的同学一样。我们也会此起彼伏的大声朗读课文；互相淘气，在老师眼皮下悄悄做自己认为有趣的事。看来古往今来的同学都差不多啊！
整个文章读完，我简直不敢相信，严肃的鲁迅先生会写出如此有趣的地方、如此好玩的事。那肯定是因为，我们都有一个充满童趣、童心的美好童年。
《从百草园到三味书屋》是鲁迅的一篇散文，文章写得非常好，不仅构思严谨，而且文章中的语言极有特色，令人叫绝。细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有昆虫，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
《从百草园到三味书屋》读后感300字[篇7]初读鲁迅先生的散文籍《朝花夕拾》的时候，便见识了鲁迅先生的佳作《从百草园到三味书屋》。这是一篇透露出鲁迅先生心声的散文——批判旧封建社会的专制教育制度以及鲁迅先生心中的强烈不满。
散文讲述的是鲁迅先生小时候的乐园——百草园，在这里，有恐怖有趣的美女蛇，鲁迅先生认为这是他自由的天地，有美丽的植物还有可亲的小动物，这里有鲁迅先生美好的回忆。但是后来，鲁迅先生被迫到三味书屋读书，百草园也就卖给了别的人，浓浓的书香弥漫了整个三味书屋，这里没有百草园的活泼，也没有百草园的乐趣，这里的是严肃，是认真，让鲁迅先生的心灵也随之改变。他恨封建的教育制度，但是他却很敬佩他的老师，在他的'影象中，他的那位老师是个博学，和蔼可亲的忘年之交。
这片文章淋漓尽致的描绘了百草园生动美丽的景象以及三味书屋给鲁迅先生的压抑的感觉，生动而又形象地描写了饿鲁迅先生在快乐过后的苦恼，体会了鲁迅先生的对封建社会专制制度的强烈的反抗，这也是带领他走向文学道路的一个重要的条件。
鲁迅写这篇文章的时候，已经是年过半百，可其中流露的感情，是那么真挚，仿佛就在眼前，看在眼里，刻在心里。我想，这不只是因为实有其事，更重的是鲁迅对童年的怀恋和憧憬。
扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲。这是谁没有的童年课堂开小差、收藏爱书、问一些无厘头的问题。又有谁的童年没经历过呢可是，又有多少童年留在心底又有多少童年被遗忘童年，留不住，最终只洒落在记忆的长河上。
无意间翻开初一语文教材，第一篇竟是《从百草园到三味书屋》——前一段时间，好像听说好多有名的没有名的人都认为鲁迅的作品该从教材中删掉的，即使道听途说也没有真凭实据，心里也觉得好大的不舒服，我是很喜欢鲁迅的作品的——便仔细的读了起来，鲁迅从中国的历史的字里行间看出了两个字“吃人”，我仔细的读着鲁迅的作品，试图从字里行间替他们发现其中的应该删去的理论或者替我自己发现不应该删掉的理由……终于发现，中国的教育离不开鲁迅，高效课堂的一步步深入，更需要从鲁迅作品的字里行间吸取养料。
都说传统课堂死气沉沉的一片，都在怪学生没有活力、一潭死水。鲁迅在《从百草园道三味书屋》里给我们尽情的抒写了孩子们的活力，告诉我们孩子们原本是有活力的：“我于是常常拔它（何首乌根）起来，牵连不断地拔起来”，孩子们有的是活力，不缺的是激情，满怀的是梦想、渴望、好奇心——“何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙”；为了“摘到覆盆子”，“不怕刺”，敢于冒险的孩子多了去了，因为“像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远”——玩性十足，童心无暇；“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”这是自由自觉的实践操作了，不是居多的麻雀和性子很躁养不过夜的白颊的“张飞鸟”吸引着孩子，是什么？是“小半天便能捕获几十只”的成就感激发着孩子们的欲望，注入了孩子们行动得活力。满怀着梦想、充盈着渴望、童心无暇而玩性十足，好奇无限且眼巴巴着成功，这就是孩子，曾经满怀活力的孩子！我们应该相信，曾经，我们的孩子也是如此的充满着活力。
是谁让孩子丧失了曾经的活力？是谁让教室变作死水一潭？读着鲁迅的“Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！……”我悟到了孩子们的无奈，我思索着我们死水一般的课堂的根源。“大人们”也许只看到“也曾因此弄坏了泥墙”而因噎废食一般的给孩子这样的条条那样的框框，却不知正是这条条框框让活蹦乱跳的孩子满满的成了一潭死水！在百草园里，“拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉”的实践中，孩子们一定是出了彩的，一定是闪烁着亮点的。可惜的是，“这是荒园，人迹罕至”，当然就没有人给予必要的关注了，“所以不相宜”，不然，也许会诞生几个艺术家的。在课堂上，孩子们常常会有这样的好奇：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”高效课堂里，是否这也算生成？但是，这样的好奇只会得到棒杀：
——“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
学生不该做的东西太多了！只剩下死死地读书了。教室
孩子们的无奈中是多么渴望无人值守的教室呀。“先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。”正如高效课堂所提出的的“不懂得英语的教师也能带好英语”。也许本来正是如此，学生的活力正是我们“坚守着课堂”“爱岗敬业”的园丁们凭着自己固有的思维把扼杀了。我有时感到高效课堂提出“10+30+2”的模式莫不是受了鲁迅先生的启发吧？“书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。”在“先生入神的时候”孩子们的个性得到了自然的张扬。当然，“不懂英语的”要“带好英语”应该是有条件的。“不懂得英语”应该懂得“高效课堂”理论，应该懂得“导学案”，应该懂得学生学习的“路线图”，要是不仅不懂得英语什么都不懂得话，学生也许真会变成没有了笼头的野马——收和放也是值得研究的，高效课堂的导学方案是应该能够收得拢放得开的。
最后的结论是：中国的教育离不开鲁迅，高效课堂的一步步深入，更需要从鲁迅作品的字里行间吸取养料。
和鲁迅的课间不同，我们不做“在地上和桂花树上寻蝉蜕”、“捉了苍蝇蚂蚁”这样安静的事。我们男生一下课就满教学楼地疯跑，还要大喊大叫。噫——爽极了！童年，也许是鲁迅折下的腊梅，寻得的蝉蜕，也许是鲁迅的同学指甲上的纸盔甲，也许是鲁迅自己做的画。童年，也许是男生桌上的“战斗机”，是教学楼里的喊叫，也是女生手里翻出的绳花吧！
不论童年的印象是什么，每一个人的童年都是美妙的，是一生中的最幸福的时刻。它的美好也同时提醒着我们时光一去不复返。还像那首歌中唱的：“老师说过一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”
我不仅看到了人类的爱，我还看到了大自然的爱。
童话中美丽的仙子与鸟儿吟唱，与花朵舞蹈，与小动物们相亲相爱的美丽景象，在碧草如丝的原野画出一道优美精致的风景线，与悦耳的音乐交融，这是多么如诗如画如仙境一般的情境呀！这真是一种温柔的欢乐的爱。
合上这本书，我久久地感受，藏在书里的，还有在这个世界上的如巧克力一般丝滑醇厚的爱。
这是一篇课文。当我第一次看见它的时候，是在初中。教室里充斥着我们的声音。跟在老师的后面齐声的朗读这篇，《从百草园到三味书屋》。
那个时候，纯粹是因为它是课文，听着老师的讲解，也是半知半懂。直到前几天整理以前的书籍，突然翻到了那一页，似乎那声音闯进我的耳朵里……
还记得那时同爸爸背书，有一句，老爸说写的很好，嗯，我也这么觉得：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”这段栩栩如生的描写，真的是写出了孩子眼里的世界。
阅读着鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟。但由于性急，总是捕不到很多。他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
还依稀记得那个“美女蛇”的故事，或许是因为我胆小的缘故吧，那个故事真的让我有些小心翼翼的，在那段时间，生怕听见陌生人喊我的名字，嘿嘿，现在想起来，是很好笑。
作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
当我 在童年，并没有复杂的人际关系，没有世态炎凉的生活体验，不知道现在的我们是与时俱进还是怎的，在这条通往未来的道路上，磕磕绊绊，如此曲折。
其实，的确，珍惜现在是最重要的，可是怎样珍惜，如何珍惜也是我们所要想的问题不是么？
作为生活在城市里的90后的我们，真的无法体会在田野中欢乐地捉虫子的感觉。城市里的孩子，有现成的玩具，现成的游乐园。是的，我们是玩的很开心。可是这并不是我们自己创建的东西。不用说鲁迅了。父母那一代，那个毽子不是自己做的，哪个小巷子里没有充斥着欢笑？我们在这里，有着“衣来伸手饭来张口”的生活，并没有过心中那份最静谧的美好。
我们每个孩子的梦里总有那么一个属于我们自己的“百草园”。其实“三味书屋”也并不是真的可怕，因为，学校，对我们而言也不是真的可怕，反而，那里也是个充满欢笑的地方。
我不知道我应该怎么形容他的童年生活，说他快乐呢，他的快乐也没有延续多长的时间。他想念他的百草园，却不得不捧起那难懂枯燥的书。他这只风筝被一根长长的线给束缚着，不能高飞。
只是我相信，如果没有在百草园的经历，没有在三味书屋的磨练，那么这篇文章，我们不会看见。
如今已经是少年的我们再来看着这篇文章，回忆着自己孩童时的故事，是怀念还是不舍，不得而知。只是知道，那段匆匆的岁月，是我们不可再次拥有的，已逝去的似水流年……
鲁迅先生是中国一位伟大的文学巨匠，他是我国著名的文学家、思想家、革命家。读小学时，我就学过他写的文章，比如《好的故事》《少年闰土》等。今年暑假，我读了先生所写的唯一一部回忆性散文集——《朝花夕拾》，其中，对《从百草园到三味书屋》这篇文章，我有一些感受想要分享。
“有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙。”读到这句，我忍不住想笑，这颠覆了我对鲁迅先生的刻板印象，没想到他小时候竟是这样纯真可爱，还会相信吃了何首乌能成仙？我现在都知道世界上根本没有神鬼一说，结果小鲁迅就信了，果然最天真单纯的莫过于孩童啊！
文中还说到了鲁迅向闰土的父亲学习如何雪地捕鸟，这个经过也非常有趣。明明见小满分作文网鸟都已经进去了，可是拉了绳，跑过去一看，却什么也没有。读到这时，我的眼前仿佛浮现出鲁迅垂头丧气的样子。不过，这雪中捕鸟看着是有趣，我内心却有点反感。
小时候，我也喜欢捉小鸟，看见鸟就跑过去捉，每次都是空手而归。后来也不知怎么的，我捉到了一只，兴冲冲地把它罩在那种有镂空花纹的框子底下养，十分宝贝。那时岁数太小，不懂要给它喂吃的，只知道观赏它，就活活把小鸟饿死了，事后还伤心了好一阵子，心里发誓再也不捉小鸟了。
最没想到的是，我和鲁迅都喜欢描画。不过我可没鲁迅幸运，我的画画没有人买，只有按斤卖废纸。突然觉得自己有一种落魄画家梵高的意境。
百草园是鲁迅的乐园，可惜，我的乐园还没找到。
每个人都有一条属于自己的人生道路，它时而宽时而窄，可我们都必须踏上这条路。
《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中的一篇，初读时，只是觉得这篇文章的写作方法运用得出神入化，并没有联想到人生哲理。可再次细细品味时，脑海里便浮现出许多想法。
这篇文章主要是写作者小时候在百草园里的快乐生活，以及后来到三味书屋读书，生活变得如何枯燥无味。其实人生也是如此，幼年时期的我们是多么无忧无虑，没有拘束，不用想着自己该如何谋生，可以尽情地玩耍，可以不带任何目的地快乐。随着年龄的增长，我们身上会背负起长辈或家人的希望，我们必须要学会离开父母独立生活，我们也作/会慢慢感受到生活给我们的压力。这不就是鲁迅先生所写的百草园和三味书屋给人的启示吗？
现在很多孩子拒绝长大，上了中学还希望一直沉溺在父母的关爱中，希望维持着童年的纯真和任性，愿望和想法固然好，现实却不允许这样。没有人能一直待在“百草园”里，我们总有一天要从“百草园”走到“三味书屋”，虽然“三味书屋”的生活很枯燥，也无趣，但那又是我们人生必须经过的一个阶段，在经历了成长历程之后，在你能够独立生活时，回头再看“百草园”，不也是很美好的么？
我们应该从“百草园”中走出来，大跨步地迈向“三味书屋”，经过“三味书屋”的洗礼，让自己成长为有知识、有思想、有责任的人。