当阅读了一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你会写读后感吗？
我差不多把四年级的五本课外阅读都看完了。这些小说中，我尤其喜欢动物小说《狼》。小说中的忠心的牧羊犬、绝望的狐狸母亲、尽心尽职的兔妈妈莫利利动物们伟大的母爱形象，在我的脑海中留下了深刻的印象。
最让我感动的是春田狐了。狐狸妈妈那种无私的母爱使我感到很敬佩。母狐狸维克森是那样的辛苦，那样任劳任怨地照顾着自已的后代。遗憾的是，在丈夫惨死后，小狐狸也死的死，被人类抓的抓了。这时人类都以为，母狐狸会独自逃命了。然而，不愧是真正的母爱，母狐狸不顾自已的生命危险，为了救助小狐狸，竟几次冒险来到小狐狸的身边。想念孩子的妈妈都会给小家伙带来丰富的猎物。它一边给宝贝喂奶，一边拼命地啃咬着那条绑着孩子的无情的链条。等它明白到无论怎样也救不了自已的孩子时，母狐狸绝望了。母狐狸为了能让它的孩子获得自由，把它从这个世界上长期的痛苦中解救出来。不得不毒死孩子，然后，也使用同样的一种毒药，结束了自已的生命。这个感人的故事让我久久地不愿放下小说。有什么比这种母爱更伟大的呢？原来动物跟人类一样，都拥有世间最珍贵的母爱！
同样留露真情无限的还有《破耳朵的一家》。莫利是一个出色的免妈妈，它很疼爱破她的儿子破耳朵，但是，又对它很严格。她把一生积累起来的经验和智慧都严格地传授给了儿子，耐心地教它怎样逃生，怎样生存等等。最后，为了救自已的孩子，她献出了自已宝贵的生命。
我很喜欢这本书，我已经翻了好几遍了。我从中体会到母爱都是无私的。无论动物也好，人类也好，妈妈们永远都把自已的孩子放在第一位。尽心尽职地保护着他们，让他们健康地成长。我也明白到我的妈妈平时是多么的不容易，明白到妈妈对我的苦口婆心。我一天到晚都嫌妈妈罗嗦，我哪想到妈妈罗嗦的目的是什么？以后我要多听话，多帮助妈妈做家务伙，用良好的成绩来报答妈妈，做一个懂事的好孩子，争气的乖女儿！
《目送》里的文章包罗万象，龙应台女士用她温婉细腻的笔触将每篇文章刻画地完美。在人生不同的阶段，我们总有不同的感悟，会面对各种各样这个年龄段所要触碰的事情。
当我们老了，我们目送着儿女们的成长、独立，知道有一天离自己远去，而我们年轻的时候，我们的父母和我们做着同样的事情，孩子老了的时候，他们也和我们做着同样的事情。这样的行为似乎是一代又一代地传承着，也许该说这是一种爱的延续，但很多时候，一个不可否定的事实是，当我们有了孩子之后，我们对孩子的爱总是远远超过对父母的爱，绝大部分的关心投注于孩子，成家以后孩子长大之前，我们便和孩子们在一起，然后看着孩子到你这个年纪的时候和他的孩子一起，这能不能算是一种目送？年长的人永远目送着年轻的人。父母在你所不知道的地方一直注视着你，给你丝毫不亚于你给你的孩子一样沉甸甸的爱。不管他们是什么学历，什么职位，过得怎样。他们目送着你，直到生命的终结。
所以，当父母们老了的时候，即使他们不再像从前一样漂亮、聪明、善解人意，变得满身都是老人斑、开始愚钝、行动缓慢笨拙、脾气也开始不好，或许独自出门就会迷失在某个他不知道名字的街角，或许因疾病瘫痪在床吃喝拉撒都要人照顾，或者觉得总是不厌其烦地每天天电话给你，只是因为他们孤单寂寞。我们永远不要忘记他们在自己的小的时候是如何对自己的好，而现在，他们只是又回到了像他们小时候，是个需要你去照顾的老小孩。
记得在一本书上看过，在你不知道要干什么的时候，那就对父母孝顺，那是无论何时何地都不会做错的一件事情。父母，真的很需要我们。
我们无法抗拒时间的力量。你不可避免地走向那看起来望不到边界的时光轴。我们或早或晚地会学会一些事情，那些不重复的色彩一点点编织起来。我们学到了什么，便目送了什么的离开。生命里又多了些什么新的东西，那些东西逐渐积累、交织，而且你完全不能说它类属哪一类，它是所有。《目送》这本书也许就是想表达这个，那些故事、那些人零零散散的聚不成堆，却又无法将它们抽� 生命里的不可或缺。
我们目送着灯光下漂浮的尘埃四处悬游，目送着每天人行道上密集的人群与自己擦肩而过，目送着那位于好像时光定格在那里的老街里的一只花朵独自开败，目送着悲欢离合、舍与不舍，好多东西就是你直到死也不会知道，但我们所拥有和我们用尽一生去学到的东西让我们感到满足，不断探求，觉得世界有着好多惊喜，自己不曾被抛弃。直到最后，目送着自己走向尽头。
那时，有人会为你吟唱挽歌，为你献上白菊，目送着你。这就是生命的交替，一直一直重复下去，这就是世界。生命有着美到不真实的美丽、深邃、忧伤，我们如此鲜活地活着。
对时间的无言，对生命的目送。
无法言喻那种情感。
寒假疯玩了几天，突然记起班主任貌似还留了一个作业：写篇读后感。
在初中的一个暑假里，我曾粗略的阅读过《简爱》。而今再次细读，又有了新的收获。
《简爱》作者夏洛蒂。勃郎特，她出生在一个贫困而又多灾多难的家庭，当时革命势头正健，国家由农业向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大。这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。《简爱》这本小说，主要通
过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简爱是个孤女，从小就寄住在李德家，受尽欺负，简爱并没有向这非人的生活低头，她用她坚韧的'意志度过了她的童年。在渥德学校就读六年后，之后又留在学校任教两年。之后因为家庭教师这份工作，她认识了罗切斯
特，在桑菲尔德庄园中，他俩相知相识相爱······在与罗切斯特以及他第一任妻子这三人的感情旋窝中，简爱仍然高贵的人格尊严，她并没有妄自菲薄，在英格拉姆小姐咄咄逼人之下，她优雅的气质和不羁的言谈举止
让人折服。简爱也很快离开了庄园，她不想去破坏别人的婚姻，也不想自己的婚姻里有任何的分享。
然而，在简爱获得一部分遗产，有贫困渐渐转向富裕的时候，庄园的一场大火烧光了罗切斯特的所有财产。罗切斯特也在救自己妻子时烧伤，他双目失明，并丧失了生活能力！此时的简爱当然不会对他弃之不顾，因为她
对罗切斯特的感情从未改变。罗彻斯特在庄园被烧毁，眼睛瞎了后，向简爱求爱的一独白：“简，你肯嫁给我吗？”
“肯的，先生”
“一个比你大20岁的瘸子，你得伺侯他的人。”
“是的，先生”
“当真，简？”
“完全当真，先生。”简爱不加装饰的回答也表现出了简爱于罗切斯特之间纯洁的爱情。
当我们谈论人性时，我们谈什么？善良、淳朴、互助互爱还是宽容理解？虽然人性的模糊让我不知所措，但>却另我看到了另一道曙光。此刻，当我们谈论乔伊时，我们谈善良，信任、忠诚、爱和勇敢坚强。
乔伊的精神就像是一幅幅图画在跌宕起伏的音乐中，搭配着节奏起伏有序的情景中一一展开。
在马群拍卖会上，农场主看透了艾尔伯特的父亲对于乔伊的喜爱，故意抬高价格，而艾尔伯特的父亲碍于面子，喊出30基尼的价格，而后才意识到这是一个陷阱，农场主妄图以巨大的债务压力迫使他离开农场。但庆幸的是乔伊吃苦耐劳，在全村百姓和农场主鄙夷的目光和嘲讽的声音中，它配合艾尔伯特，在风雨交加的夜晚，将荒芜的沙地开垦。虽然辛苦的劳作让乔伊和艾尔伯特伤痕累累，但是，从这里，我们可以看到，不光人不可貌相，马，也不可貌相。
可就在他们满怀希望时，一场大雨将庄稼淹没，一场战争将乔伊召唤。生活总是这般奇特，充满了巧合的不测。当艾尔伯特将父亲的三角旗系在即将奔赴战场的乔伊身上，我们看到不光是一种责任的托付，一种回家的承诺，还有一种精神的鼓励。艾尔伯特似乎是在鼓励乔伊要坚强，要加油，要相信他们会重逢。
战争总是血雨腥风的，当泥土吞没生命，当血水染红大地，当烟雾弥漫天空，乔伊依然在不断奔跑。乔伊被德国军队俘虏后，被用来拉伤兵，被人解救。但把它解救出来的人被发现了，乔伊就被用来拉大炮，如果累倒了就被枪毙。这样对于马匹的残忍让我们恨不能将其千刀万剐，可乔伊看着受伤的同伴，主动顶替其上场的举动，让我们燃烧着熊熊烈火的心脏忽然被浇入暖水，有说不出的难受
与感动。同伴死了，乔伊却还活着，虽然伤痕累累，但没有丧失对于生命的渴望。穿越由铁丝构筑的防线，使乔伊不知所措。当铁丝将它缠牢，我们又在德军和英军的幽默中看到了希望，看到了惨烈的人类斗争中，善良、关怀以及充满爱意的人性光辉。
在电影的结尾处，乔伊被曾经与乔伊邂逅的老人拍下。
《草房子》是著名作家曹文轩写的。油麻地小学的男孩桑桑从一年级到六年级的童年故事让人感动。在那里生活的如此快乐，可是突然有一天桑桑得了鼠疮，纸月也随即失踪，但是最后桑桑还是离开了病魔的折磨。
在美丽的油麻住着校长桑乔的儿子，他的纯真童年让我洗净了我的童年，这个故事既让我学到了善良二字，又让我懂得了友谊二字，这本书感情丰富，有开心，有期待，有绝望，也有怜悯……
本文作者曹文轩，作家、学者，1954年生于江苏盐城。现成为北京大学中文系教授、博士生导师，同时担任中国作家协会全国委员、北京作家协会副主席。代表性长小说有《草房子》、《红瓦》、《根鸟》、《天瓢》、《青铜葵花》、《山羊不吃天堂草》等。
希望大家有时间可以看看。
曹文轩作家笔下写出了我们人生的必经道路——纯真年代。
这就是笔下的童年。
每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对于我，童年是我最为宝贵的收藏。马克西姆·高尔基的小说《童年》却是他的一段悲惨遭遇，更是一段难忘的回忆！然而，苦难的经历对于成功者是一笔财富，无数曾经失落的梦
童年是高尔基以自传体形式讲述了自己阿廖沙7至13岁的命运，高尔基在这一环境中生活的水深火热
阿廖沙的童年生活是黑暗的，周围生活十分残酷，贪婪而又狠毒的外祖父，有一次阿列克谢因染坏一匹布被他毒打的昏睡过去。幼小的阿廖沙也曾经被他抽的失去知觉。舅舅也是粗犷自私自利的。整日为了争夺家产打架斗殴。在这样一个弥漫着残暴与仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早的体会到人间的痛苦和丑恶。
然而就是在这个可怕的环境中也不缺乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另一些人，另一种生活。外祖母慈祥能干，聪明善良。有圣徒一样宽大的胸怀。还有乐观的小茨冈，整直的老工人格里戈里。献身于科学的知识分子“好事情”。
阿廖沙的童年如此而我们的童年却不同我们应该悔过自己的奢侈——梅花香自苦害来。
每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗？漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释！
今天，我读了《假如给我三天光明》的第七章——《懂得爱》，它让我记忆深刻。
这一章的主要内容有：小海伦学会说话后，莎莉文小姐给海伦讲“爱”，而海伦听不懂，一着急，就发了火。莎莉文小姐则没有批评她，在海伦刻苦的努力下，知道了爱的意义，十分感激母亲和莎莉文小姐。
读完后，我十分感动，海伦那么小的孩子，又聋又盲，她还十分惦念着母亲。她虽然看不到母亲，但她仍然感激着母亲。而我经常给母亲吵，说母亲辛辛苦苦做的饭不好吃了，等等。想到这，我真是又惭愧又难过。以后这类事件绝不发生，我一定要报答母亲。
莎莉文小姐坚持着，继续给海伦讲爱的意思。如果没有莎莉文小姐，海伦可能不知道爱的意思。没有莎莉文小姐的不懈努力，海伦也不会懂得爱。
我一定要向海论学习，做一个关心，关爱母亲的好孩子。也更要向莎莉文小姐学习，做什么事都应该坚持不懈。
这个暑假，我跟着英国著名作家乔纳森·斯威夫特笔下的格列佛游历了小人国，大人国和慧马国。
说起小人国和大人国，大家肯定都不陌生，小人国的居民们虽然只有我们的一只手掌大小，但是他们勤劳而又聪明，光是这一点就胜过我们很多人了。格列佛为这个国家做了很多，却因为国王的亲信们嫉妒格列佛，而国王又偏信亲信，使格列佛不得不离开这个国家。这正是当时大英帝国的缩影，英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。在大人国时，又透过大人国的国王公正无私，治国有方，藐视权力，主张和平表现了作者对理想君主的渴望。
在第三部中的飞岛国是一个发达的国家，飞岛国的设计家们发明了许多出色的创造，如语言组合机，无毛绵羊等，都表示了作者对科技发展的期许。
我很羡慕格列佛能够到慧马国。在慧马国里，居主宰地位的是慧马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类野猢。前者有理性，公正而诚实。后者生性贪婪、好斗，好吃懒做、喜欢在田间寻找、争夺一种发亮的石头。做令我感到不可思议的是，在慧马国里，没有表达谎言，欺骗，虚伪和罪恶这类意思的词。在那里，每一匹慧马的都是真实的，诚实的，公正的，和当时的英国比起来，简直就是天堂般的国度。是啊谁不想住在一个没有争吵，没有斗争，不需要思考别人是否在欺骗你的地方。
看看我们的身边，骗取别人钱财，卖官卖官，甚至有人杀人放火，为了钱财不惜抛弃父母。这些都是在慧马国里从来没有出现过的，是社会上的不良现象，我们要想生活在慧马国那样的社会里，就务必打击，抵触这些不良现象。
让我们从此刻做起，从每个人做起，努力让我们的社会变成慧马国那样的社会，没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……让我们的子孙后代生活在一个真正充满幸福和快乐的社会里。
读完了爱的艺术这本书我想领悟到我们每个人都是一个独立的个体，我们的自我价值并不依附于任何人对我们的评价；让我知道了，爱是一门艺术，它需要知识和努力。
关于爱是一切教育的前提和核心，但是，爱是什么？我们真的理解爱，甚至真的在爱吗？这本书的阅读，不但有助于我们理解博爱、自爱、父母之爱、上帝之爱等等，更能帮我们理解自己的生活。理解自我，洞悉幸福完整背后的秘密。
母爱是世界上最伟大的爱，是在于其无偿的给予性，无条件性，不论你身处何地，不论你是好是坏，只要你是母亲的孩子，你便会得到母爱。这种爱不仅不需要用努力去得到，而且也根本无法用努力去得到，无法创造，也无法控制。在母爱中我们是处于被爱的地位的，我们必须学会如何把被爱转变为去爱，转变为创造爱。我们要学会爱也需要学会给予，给予比得到更能使自己得到满足，更能使自己欢愉，爱要比被爱更重要，当人们明白这些时，爱才能变成成熟的爱，“我被爱是因为我爱”。
弗洛姆指出：“关心、责任心、尊重和认识是相互依赖的。在成熟的人身上可以看到这些态度的集中表现。成熟的人就是指能够创造性地发挥自己力量的人。成熟的人只想拥有他自己的劳动果实，放弃了获取全力和全知的自恋幻想，并有一种谦恭的态度。这一态度的基础是他内心的力量，单单这股力量就能使他进行真正的、创造性的劳动。”如果没有尊重和认识，那么关心和责任心就会变成对爱人的一种控制。在爱情里，尊重和认识非常重要。首先认识自我，自己本身要达到自力更生、独立自主，而不依附或依赖他人；其次，要客观地正视对方，认识他的独特个性，并努力使对方成长，而不是要求
睛空万里，独自待在家里，享受着属于自己的那一份安静，捧起一本书，深深地投进了海底漫游两万里中。《海底两万里》是法国作家儒勒-凡尔纳的作品。这本书的情节环环相扣，扣人心弦，我的心也随着故事情节跌宕起伏。
在这本书里，我最喜欢是冰山一节的内容，讲述的是尼摩船长带领着他的船员们在南极地区探险回来路上，不幸被冰山困住，尼摩船长遇事冷静，最后在大家坚韧的意志和勇敢的精神下战胜困难，度过难关。
读完这本书，我联想到自己在学习上遇到的困难。记得有一次，我做数学题，一开始挺简单的，写到最后一道题时，无论怎么想也想不出解题的方法。我有些不耐烦了，这时我想到在我旁边写作业的弟弟。哦，他做得是和我相同的题，而且他的这道题刚好写完。于是我偷偷地用余光瞟了一下，原来是这么写的！真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”啊！
正在我为自己的小聪明得意时，我的一举一动都被一旁做家务的妈妈看个明明白白。我想这回完蛋了，被妈妈捉个正着，又要挨揍了。但是妈妈并没有揍我，而是语重心长对我说：“你这次不动脑筋抄别人的，等到下次再碰到这样的题，你还是不会写，到了真正考试的时候，又该怎么办呢？”听完妈妈教诲，我羞愧地低下头。
的确，我们在学习上遇到困难时，应该善于思考，找到问题的突破口，或请教别人，而不是一味的抄袭。其实生活就是这样，往往多一点挫折，多一点绊脚石，你就会在这个过程中学会领悟和成长。我要学习尼摩船长在遇到挫折与困难时的那种机智和冷静的处事方式，学习他那种不畏艰险的精神。
《海底两万里》虽然只昰一本冒险小说，但它却教会了我知难而进的道理。同学们，让我们一起搭上这艘奇妙的潜艇，一同探索，一同成长吧！
如果说“尊严”是砌起简·爱人生的地基，那“爱”便是简·爱人生中为她带来光明与希望的窗扇。
《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特所创作的长篇小说，是一部带有自传色彩的文学作品。在叙述自己人生经历的同时，夏洛蒂·勃朗特也在这部书中阐释了一条人生哲理：人的自身价值，建立在尊严与爱之上。
尊严与爱，是简·爱与海伦的友谊。它是老师无理地用树条狠打海伦时，简·爱产生的一种气愤难平而又无可奈何的心情；它是老师无故将邋遢的标语挂在海伦额头上，践踏海伦尊严时，简·爱果断将标语扔进火炉的举动。在简·爱暗无天日的童年时代里，是海伦给了她可贵的友谊，使她彻底地明白尊严对个人的重要性，也使她懂得了朋友之间的情谊，造就了简·爱成年后伟大、理智的高尚人格。
尊严与爱，是简·爱面对诱惑时的理智与清醒。正当她准备与爱人罗切斯特结婚时，意料之外的罗切斯特的妻子打碎了简·爱对未来美好、圆满生活的幻想。当简·爱明白了一切之后，她说：“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。”这时简·爱的一言一语，都深深攥紧了我的心。在爱情力量的包围下，在光明未来的诱惑之下，她依然能够坚守自己的立场，遵守做人的原则，维护自己的尊严，这种种，无一不衬出了简·爱的人格之伟大。
尊严与爱，是简·爱坚决守护人格底线的做法。在简·爱爱情受挫，寻找新的生活出路的途中，历尽磨难，最后被牧师圣·约翰收留。不久，简·爱得知圣·约翰是她的表兄，但他请求简·爱嫁给他并和他同去印度传教，简·爱坚决地拒绝了他，并且还因为对罗切斯特有着爱意，决定再回庄园探看罗切斯特。在简·爱再次跌入人生低谷的时候，她并没有因此一蹶不振，做出疯狂的举动，她充满理智的内心，成功换来了小说结尾众望所归的完美结局。
《简·爱》的结局如所有读者的愿望以偿：罗切斯特的庄园被其妻子毁了，他也�
简·爱凭借着高尚的自尊，凭借着对罗切斯特，对世界深切的爱，成功造就了自己心中梦想的人生。但在当今社会上，人们多数为了金钱、地位而失去真我，可即使简·爱面对着比这些世俗更具诱惑力的事物，她仍然能够坚守自己的尊严，怀揣着爱，走向希望。
如果说“爱”是绘制简·爱完美生活的马良笔，那“尊严”便是简·爱人生的建设蓝图。
《童年》这部小说是由苏联作家高尔基索写的，它主要讲了俄罗斯时代的一个小小的世界。其实高尔基这部巨作有三册，《童年·在人间·我的大学》。
第一部也就是《童年》这本小说是由作者阿廖沙（作者的小名）的祖母展开来写的，第一部主要写了阿廖沙父亲死亡后母亲外祖母与自己所遇到的种种遭遇。
这本书中，我最敬佩的人物是阿廖沙的外祖母，也就是阿廖沙母亲的母亲。第一部曲的外祖母是一个高大善良威武的女人，她总是帮助阿廖沙逃过种种危机。所以，我也是很敬佩她的。
读了《童年》呢，我感触很深。童年这是一部具有极大真实性的小说，也是高尔基的自传。让我们体会到了高尔基童年时代所遭受到的种种痛苦，父亲死亡，回祖父家，婶婶流产，母亲改嫁，舅舅们分家，母亲死亡等等一系列我们完全体会不到的一连串的变故。
我对敬佩的是高尔基先生，俗话说百炼成钢。高尔基为什么 你试想一下，如果高尔基的一生风平浪静，他还会谱写出这一本本耐人寻味的书吗？小时候或许会苦，但是，必须要在苦中站起来，寻找出路。我们都要像高尔基先生那样，吃得苦中苦，方为人上人！
这本书真的不错，希望大家多阅读，也创造出属于自己的奇迹。
读《爱的教育》有感书籍，像一个巨大的宝库，它让人得到知识、从书中明白宝贵的道理。《爱的教育》，却让我感受到了人世间的真情。
《爱的教育》是意大利著名的儿童文学作家：德·亚米契斯的。代表作品。它自从1886年问世以�
《爱的教育》讲的是一个三年级学生恩里科在一个学年所发生的事，以日记的形式被记录下来。一则则老师讲的“每月故事”、一件件平凡、细微的事，向我们讲述了师生之情、父子之爱、朋友之谊，人性的善良与纯洁，和爱祖国、爱社会的精神。作者用这些爱的钥匙，打开了我们的心扉；用这些故事，展现了人性之美。
生活之中处处充满了爱。处处充满了美好的字眼。读了《爱的教育》让我明白了人间的爱，是多么伟大、是多么重要。对国家、对社会有爱，是每一位公民应该明白，应该去对社会贡献自己的力量与爱。朋友之间的友谊，是需要双方的真诚与付出。做人，要敢作敢当，做错了就要改，不能面对自己的过错时，不但不该，还去逃避、不敢面对、那你的生活就不会精彩。
只要人人献出一点爱，贡献的人多了，就变成了大爱，这个时间将十分美好。读了《爱的教育》让我懂得了很多，所以建议大家也去读一读。
看了红楼梦后，我的心久久不能平复。我看见了形形色色的女子，但其中只爱一个黛玉。两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。好一个娴静如水的颦颦。
用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。我最喜欢的要数那句：花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜。
《红楼梦》好一场黄粱大梦！
每每翻开《骆驼祥子》这本书，顿觉沉重，辛酸的气息袭来……
《骆驼祥子》这部小说以现实主义手法，简洁生动的北京口语成功地塑造出了祥子、虎妞等人物形象，通过对人力车夫祥子由一个地道的好人坠落成买人命的社会痞子的描写，控诉了旧社会把“人”变成“鬼”的罪行，否定了劳动人民个人奋斗的生活道路，作品的生活气息浓郁，地方色彩鲜明。《骆驼祥子》是老舍的代表作，是中国现代小说深入下层的重要作品，也是中国现代文学走向世界的重要作品。
祥子出身于旧社会中国的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦，是京城里的一个普通车夫。他身体结实健壮，身量与筋肉都发展的年岁前边去，没什么模样，但人长得挺精神，他像一棵树一样健壮，沉默而又有生气。他勤劳、朴实、忠厚、善良、注重信用和讲义气，有积极进取的求生意志和人生理想。虽然那理想不算高：有一辆自己的车，自食其力。
他要强，希望能凭本事吃饭。但是生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的车被抢，委曲求全的娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的期望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾、极端自私、还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐步滑向坠落的深渊，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成了一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧更是时代和社会的悲剧。
《骆驼祥子》讲述了旧北京人力车夫的辛酸故事，读罢，不禁为此流泪罢、叹息罢……而且小说在人物描写方面，通常以间接的方式进行人物的肖像描写，即从别人眼中写人物的肖像，从而达到生动形象和简洁深刻的效果。又一次重温《骆驼祥子》之后，我陷入了更深的沉思……
在今年的这个寒假里，我看了三本好书，有《赛尔号》、《爸妈不是我的佣人》、和《海啸中飞翔的狗》这三本书。其中，最令我难以忘怀的是“爸妈不是我的佣人”这本书。
这本书里主要讲了一些顽皮懒惰的孩子，到慢慢变成了一个个独立的好孩子。书中的主人公胡小闹每天被父母像王子殿下一样伺候着，但他并不知足，认为照顾小孩本就是父母的责任。可是，他在学校里经常被同学笑话，所以就有了彻底改变的信心。从那天起，他每天安排好自己要做的事情和所做的时间，严格要求自己，有时还积极的帮父母做家务，甚至给父母做晚餐。在班里他也有了很大改变，还跟班长小樱桃进行了独立比赛。虽然他失败了，但是他一点都不气馁，反而更加有了信心。后来，在班主任老师提议要去乡村体验生活时，他踊跃报名，让他知道了乡村孩子是多么的孝顺、勤劳和懂事。还看到了乡村孩子学习的梦想是多么的简单，确也实现不了。这使他回来后有了给乡村孩子捐募的想法，让全班同学捐募，而且想不让老师知道，偷偷进行。可是，后来还是让老师知道了，就让老师去对校长说，让校长响应全校捐募，结果成功了。从那以后他彻底的改掉了身上所有的坏习惯，变成了一个独立、自律的好孩子。
我看了这本书，心里有无数句“要跟他学习”这句话。想让自己也变得像他一样，甚至比他更好。我心里暗暗的下定决心也要改掉一些坏习惯，比如：在生活上离不开父母的宠爱，在学习上需要父母的监督。
我知道的这些缺点在以后的生活中一定要全部清空，让自己也变得独立自律。
终于硬着头皮把《培根论说文集》看完了。这本书是一个朋友推荐给我的，耽搁了好几年才抽时间拜读。有什么感受呢？一是这种半文半白的译文，读起来有些别扭，但也很好玩儿。发现了不少我国百十年前习惯用的语法和词汇，这些文辞的表述，总起来看是文雅的，在当下很少见到了。二是感觉培根先哲有些像曹雪芹先生。培根论说的方面十分广泛，上至治国理政，中至人情世故，下至盖楼种花，几乎无所不包。而曹雪芹先生在著名的红楼梦一书中，也是涉猎广泛，包罗万象，既有关于皇家内部事事，也有对复杂人际关系的深刻了解，还有熟悉如何建造楼宇和花园、放飞风筝等多种工艺，在这些方面二人有些相像。三是深感近五百年前的英伦先人，除了一些物质进步而无法先知以外，在社会生活、人际交往、心理活动等诸多方面，居然和现在的中国那么相似或相同，这点最使我感叹，也是促我读完这本书的根本动力。