读书心得1000字范文（通用33篇）
一群斑羚被狩猎队追杀，它们被逼到夏洛山的伤心崖，当斑羚们发现自己陷入进退维谷的绝境时，他们作出了一个令人意想不到的抉择：斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，为种群赢得了生存的机会。多么果敢地镰刀头羊，多么伟岸的老斑羚，多么宏伟的壮举啊！
初读这篇就深深地被斑羚的行为感动。这样一群斑羚在面对强敌的步步紧逼，选择了跳过山崖。那每一只获得新生的斑羚，都是以另一只斑羚的身体为跳板，而完成了飞渡的每一只小斑羚的获救也都是以一只老斑羚的生命为代价，老斑羚用悲壮慷慨地死亡升华了生命，诠释了崇高。但是这些必死的斑羚组成了新生的“桥”。这让我联想到了人类，斑羚的这种勇于牺牲的精神是人类自愧不如的，因为当人类在这种生死关头时往往会临阵脱逃，可作为动物的斑羚却没有，可见动物的品德有时候比人类还要高尚。斑羚那种宁死不屈的意志；那种临危不乱的勇气；那种团结协作的精神；那种视死如归的高尚品质；使作者也为之震撼。
这篇共有十七个自然段，我认为可以分为三个部分。第一部分是第一自然段，这一段是事情的开端，狩猎队把一群斑羚逼到伤心崖。第二部分（2--13）主要介绍了伤心崖的情况以及斑羚相互帮忙飞跃伤心崖的经过。第三部分（14--17）写狩猎队被斑羚勇敢无私的精神所感动，通过狩猎队的目瞪口呆，热情地赞颂了斑羚为了种群的生存而甘于自我牺牲的崇高精神，歌颂了斑羚身上所体现的可贵的集体精神。作者在第二部分花了大量的篇幅进行了描写，这些描写文笔犀利，表现斑羚动作活灵活现，是的主要部分。第二自然段介绍伤心崖的情况，这就为下文情节作了铺垫。如果太宽，即使老斑羚作出了牺牲年轻的斑羚也不会获救；如果太窄，那么每只斑羚都可以飞渡，也就没有下文的悲壮感人的情节发生了。可见作者对此处的描写是非常到位的。重点写了镰刀头羊的三次叫声：第一次，发现斑羚们陷入绝境时，镰刀头羊悲哀地“咩”了数声，这是无能为力的表现。第二次在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时，镰刀头羊发出了“咩”的吼叫，招回了母斑羚，同时告诉斑羚群，他已经想出了自救的办法，并指挥迅速实施。第三次，在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时，镰刀头羊悲怆地“咩”了一声，这表示为了让更年轻地生命获救，只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是忧伤的叹息，也是召唤注定死亡的队伍的命令。在文中写彩虹的地方主要有三处，它们各自有着不同的作用。第一次是斑羚身陷绝境时彩虹出现了，这渲染了一种神秘的色彩，推动了故事情节的发展，镰刀头羊之所以能想出飞渡的办法，或许就是受了彩虹的启示；第二次是斑羚飞渡时彩虹相映，这就烘托了飞渡的气势，渲染了飞渡的悲壮美。第三次是镰刀头羊走向“那道绚丽的彩虹”，这一次充分表现了镰刀头羊的自我牺牲之美。彩虹是虚无美丽的，很容易带来幻想和希望。用美丽的彩虹与斑羚飞渡这一残酷现实形成了鲜明地对比。这儿用美丽的彩虹象征了美好的心灵。
此篇歌颂了斑羚在危急关头勇于献身的精神，为了使种群得以生存延续，在面临绝境时，老斑羚义无返顾的选择了死亡，无怨无悔，感人至深。同时也赞扬了头羊在危机情况下，沉着、冷静、指挥若定，顺利完成任务后从容赴死的卓越领导才能。作者在中极力赞扬斑羚，从另一方面来说也讽刺了人类，人类充当的是一个不光彩的角色，是大自然的侵害者，恰巧给了人类一个反思的机会。
读了这篇无不为斑羚的精神所感动，无不为人类的残酷冷漠而伤心。斑羚飞渡的惨烈悲壮，让我们看到了动物身上的那股神圣不可侵犯的精神力量。然而，反思人类社会，当灾难来临时，又有多少人能像斑羚那样不害人不苟活视死如归呢？可见我们应该敬畏一切生命。大自然给了人类生存的权利，就应该给其他动物以生存的空间。一切都是公平的，人类爱护动物保护动物的脚步不能停止。
是书，演绎了华夏五千年的辉煌历史;是书，造就了中华人民的幸福生活;是书，改变了我——一个懒惰，游手好闲的人。
以前的我，因为生活在一个幸福美满的家庭里，不愁吃，不愁穿，过着“公主”般的生活，所有一切事情都是父母，老师，长辈帮我做好的，让我养成了一种惰性。我清楚的记得，在我上小学三年级时，我刚起床，妈妈就把衣服送到了我的床前，并帮我一件件地穿好。之后，才千叮咛万嘱咐地离开。过了一会儿，我发现妈妈少拿了一双袜子，便大声喊道：“妈，我的袜子呢!”“哦，来了!”妈妈像店小二一样随呼随到，根本用不着我亲自动手。该吃早饭了，我只需施展一下“狮吼功”，一顿热气腾腾的早饭就“出炉”了。随后，妈妈又用“专车”送我上学……就这样懒散的过了一天又一天，我的心理便产生了一种很强的依赖性。但当我读了《鲁宾逊漂流记》这本书后，鲁滨逊那种强大的自理能力把我折服了。因为鲁滨逊当初是一个人上孤岛的，没有衣服、食物、生活用品。在巨大的困难面前，他并没有放弃，而是以顽强的毅力生存了下来，足以使我佩服地五体投地。因为我连碗筷都不会洗，更别谈要自己生存了。
读完《鲁宾逊漂流记》后，我就暗下决心，一定要向鲁宾逊学习，成为一个勤劳的人。可“冰冻三尺，非一日之寒”啊!这种事可不是耍耍嘴皮子就行的呀!于是，在接下来的几个寒暑假里，我都坚持每天洗一次碗，以此来让我变成一个勤劳的人。经过几年的努力，现在的我已不是以前一如既往的“小公主”了，变成了一个乐于劳动的人。现在，我不仅会洗碗筷，还会做许多家务，帮妈妈分担了很多!
“书是人类进步的阶梯”这句话说的一点不错。书改变了我们，让我们进步。古话说得好：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书让我们从懒惰变得勤劳，从丑陋变得美丽，从笨拙变得聪明……可见，读书对我们是有多大的好处啊!
随着“全民阅读日”的到来，我们越来越感觉到了阅读的气息就在我们身边徘徊。阅读到底离我们有多远呢?也许是举手之间，又也许是几步之遥……
读书，是一种享受，它可以让你徜徉在栩栩如生的山水之间，耳边甚至会响起溪水莺啼的天籁之音;读书，是一种见识，它让你扩宽视野，引起一种“大大世界任你游”的美妙感觉;读书，更是一种快乐，就如动听的旋律般，心中会莫名的溢出一种兴奋的因素，让我们陶醉其中，久久不能自拔。
莎士比亚说过:“书是人类进步的阶梯”。正是这阶梯，让我们逐步逐步登上知识的高峰。我就从读书中找到过快乐。
那是上小学的时候，刚开学是老师并不认识大家，上课问了一个比较难的问题，都没有人答得出来。我仔细的想了想，发现这个问题我在一本书上见过，于是我勇敢的举起了手，并完整的回答除了问题。老师微笑的点点头，默默无闻的我，一下子让老师记住了。看着同学们那羡慕的眼神，我心里别提多开心了，不由感叹平时多读书，真是让我受益匪浅。老师的微笑，同学的羡慕，这都是读书赐给我的。
《安徒生童话》让我了解了世间的善与恶;《西游记》让我的脑袋里一下子充满了许多稀奇古怪的想法;《汤姆 索亚历险记》让我结识了一个充满正义的成长伙伴。当然，这些都还只是冰山一角，远远不够诠释“阅读”二字。
如果有人问“什么伴你成长?”他们说：“是玩具。”他们说：“是游戏。”他们说：“是糖果。”我说：“是图书。”书可以让你进入到童话世界，让你与十二芭比公主们共舞，体会飞一般的感觉。书可以揭穿世界的丑陋，让他们在你面前展现着掀开面具外的真相，比如《福尔摩斯》。书还可以让你变得神通广大，貌似无所不能。
如果让我用比喻句来形容阅读，我会用“拐杖”来形容我挚爱的图书。我们从慢慢学步的时代，便开始需要这根拐杖。它扶持着我往人生的阶梯上一步一步往上爬。稍有懈怠，便可能让你摔的粉身碎骨。幼儿时，这根拐杖是童话;学语时，这根拐杖是拼音;儿童是，这根拐杖是图话;少年时，这根拐杖是一张外面世界的地图。
在我们生活的大大宇宙，有一个小小读书时代。
在早期，文人墨客早就占领了时代的潮流。例如余秋雨，韩寒，郭小四等。近年来，更是有不少的“学术超女”，“学术超男”站在了潮流前线。仔细看着他们的种种事例，绝对包括着“我读书读的多”这句介绍语在里面。可想而知的书的力量。
书的芳香飘逸在我的花样年代，繁华而盛大的占据了我们的生活，充斥了我的心田。
这就是我的读书经。
最近读了《老人与海》一书，书中圣哥利亚那坚持不懈的精神很是令我感动。
的确，坚持不懈，多么平凡的一个词语，可是要做到它是该有多么困难?这使我想到了自己。记得一天，我因为留恋温暖的被窝，而赖在床上不肯起来。结果，那一天我迟到了。在众目睽睽之下，我走进了教室……结果当天晚上我就下定决心，第二天一定要起个大早，绝对不要再迟到。可是这种情况只持续了两三天，第四天早上，我就起不来了。要做到坚持不懈，是需要莫大的毅力的，可我们总会因为受到外界的干扰，而放弃了自己的计划。可能有的人还不如某些动物有毅力。我曾看过这么一个故事：一个将军因为打了连续好多次的败战，而逃到了一个小草屋里。正当他万念俱灰，准备从此放弃军旅生活时，猛然间看到了小茅屋顶上的一只蜘蛛。这只蜘蛛在织网，可是网每一次快织成功时，都会有一阵风把网给吹走。就这样，反反复复了许多次，蜘蛛终于靠着不懈的毅力，织成了一张网。将军忽然觉悟了，重新带领军队去打战。结果，他胜利了。
我想，这位将军打胜战时，心中一定是格外地自豪、格外地开心。也许因坚持不懈而得到的东西是格外令人喜欢的。就如书中的圣哥利亚，他的坚持不懈虽然最后只是换来了一具鱼骨，可他毫无内疚，因为他坚持了!
我也曾坚持过，坚持不懈地练钢琴，使得我现在钢琴水平已经达到了7级，而且我的坚持不懈也为我引来了许多羡慕的目光。坚持不懈还让我得到了很多很多。
坚持着，永不放弃，就会成功!
读书，是一种提升自我的艺术。“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”读书是一种学习的过程，一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界，“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智，读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求，读书是一种雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。今天，我就给大家谈论读书。
读书有三到，就是心到、眼到、口到。心不在课本上，那么眼睛就不会看仔细，思想不集中，只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想集中了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗?
读书三境界，是清代文学家王国维提出的读书理论。王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”这三境界分别选自:晏殊《蝶恋花》、柳永《凤栖梧》、辛弃疾《青玉案》。
东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光，好好读书。唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道：“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。明代科学家宋应星，写有劝人们读书要专一，切忌胡思乱想的《怜思诗》：“一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。”明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”清代诗人袁枚一首读书诗提醒了人们，读书要求理解，切莫囫囵吞枣：“读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。”这一首首诗，都隐藏着一个个背景。古往今来有多少名人名诗激励着我们读书。读书，因感悟的积累而结果。让读书成为习惯，是一个古老而崭新的话题。那么就让读书成为我们的习惯吧!!
“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”的解释为：从字面上理解，就是：小鸟如果想展翅高飞，那就先要学会如何振动自己的翅膀;人如果想上进，就要先丰富自己的知识。学不倦从更粗浅的道理说，就是：我们如果想将来有一份好的工作、好的前途、好的发展，先要用功读书，丰富自己的知识，通过不停的学习来弥补自己的不足。纵观古今中外，多少成功人士不都是终生好吗?这句话对我而言，不仅仅是我的座右铭，早已成为我精神上的目标了，我离不开书……为什么这么说那是因为书，是我贫瘠的土地中的绿色;书，是我重重的枷锁中的钥匙;书，是我黑夜中的火柴;书，是我心灵的河流中的游鱼……对，只是我心中的。如果没有书，就没有我今天的所修成的正果。我的语文老师把我们写的好文章，都打印出来，挂在班里展评，然后还发到报社，并且报社看到有好的文章还采用。以激励我们多些好文章。老师接了我们好长时间了，我一篇文章也没被老师给打印出来。我就经常写文章，别人写的文章语句都是那么的优美，而我写的文章却没有那么的好。我就看到了这句话。我就看了一些名著，如，鲁迅的《朝花夕拾》《阿Q正传》、金庸先生的武侠小说、老舍的《茶馆》与《骆驼祥子》我读了好多好多的书，我的作文水平果然有所提高。已经有好些文章被老师给打印出来了。在老师的引导下，我去参加了小记者培训班，以便在学习学习写文章的本领在八个月之间，我上报了八篇文章。这也就是书给我的报酬。
书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更加精彩!
当黎明的第一缕曙光微微洒向大地时，多少黑暗中的青年因为它的出现，而放射出了人生的耀眼之光。 朝霞给了一位青年巨大的文学魅力。
一次，屠格涅夫在无意中看到了一篇精彩的文章，而经他打听，这只是位无名小辈，没有什么好作品。然而，屠格涅夫始终不放弃，在找到了作者的姑母后，对她说："你的侄儿是一位奇才，相信他一定能够在文坛上创出一番辉煌，请他一定要继续创作。"这位青年，没想到自己落魄时，无奈地信笔涂鸦竟得到了大作家的赏识。从此，他便走上了创作之路，他便是后来享誉世界的列夫·托尔斯泰。? 欣赏者心中有朝霞，有灿烂的阳光。如果没有屠格涅夫的欣赏和成人之美，世上就少了一位颇具盛名的思想家，少了一些颇具意义的书籍，少了许多忠实的读者。中国台湾作家林清玄也有这样的经历。
有一次，在他感叹人情世态时，随手写了一句："小偷，他们的思维是如此谨慎，手脚是如此灵活，像这样的人，做世间的任何一件事，都能成就一番事业，为什么要走上不归路呢?"也正是这句话，启发了一位青年小偷糊涂的心灵，一改以往的恶习，现在成了中国台湾几家连锁店的老板，生意做得红火、兴旺。当他谈及创业之初的经历时，激动得说："我的一切，都是林先生赐予我的。"培根说过："欣赏者心中有朝霞，有露珠和常年盛开的花朵;漠视者冰结心城，海水枯竭，丛山荒芜。"欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信任与祝福……?
人们在渴盼阳光的同时已赋予了许多人生命的色彩与活力，欣赏者心中有朝霞，阳光赠予了朝霞活力。阳光，希望之光!生命之光!让我们在阳光的陪伴下，创造出一片属于自己的蓝天，奏出人生的最强音。 点评： 本文作者在考场上能够根据话题"阳光"和提示语创新构思，以自己从读书中获取"欣赏者自己心里须有阳光，才能给人以阳光"的这一哲理，确立为文章的中心，围绕它展开构思谋篇;把自己从阅读中得来的文坛轶事和名人名言，作为恰当的论据来证明文章的观点。小作者谈古论今，富有人生哲理，在众多记叙为主的文章中胜人一筹。这是本文获得成功的一个方面。第二，这篇议论性散文，认识深刻，角度新颖，避开了议论文的一般模式，写得轻松、活泼，以生动的描写开篇，以形象的议论结束，首尾照应自然，富有文采。
总之，广博地阅读，是这篇考场作文成功的最大奥秘。
说起读书，目前为止在这个家中我排第二还是有人会排第一的，呵呵，开个玩笑。虽然老爸让了我让我当上了家中读书第一的称号，但我心中总是有些不快，因为毕竟我在读书上我还是没有超过老爸唉为什麽呢?所以我发誓要赶超老爸。
从小学的时候说起吧，一二年级的时候那是啥也不懂斗大字不识两个，但是偶特别喜欢看图书，一看就看到天昏地暗，而且有时为了显示自己的“学识渊博”还会去找几本父母的书装装样子，但其实啥也看不懂!每次父母回来说，呦，我们家出了个小博士了，我特别高兴，书一丢便又跑去玩了。这应该算不上真正意义上的读书。
到了三四年级，认识的字多了，读得书也多了起来，但是后来我渐渐的发现读书真是太没有趣味了,每次写完作业后我还是像小时候一样把书一丢就又跑出去玩了.(可能是小孩子爱玩的天性)每每老师让多多读课外读物的时候,我也就是随手翻翻应付一下,读书真是太无聊了.
但是过渡到五六年级的时候,说也奇怪,刚进入五年级我便一发不可收拾的爱上了看书,总是一放学便抱着个书看,弄的父母都惊讶的说,这孩子变了,因为读书实在是太有趣了,真有一种相见恨晚的感觉(还好,亡羊补牢,为时未晚.)我从书中懂得了许多知识，还交到了很多的朋友，在五年级下学期的时候，放暑假后我在天中晚报上发表了第一篇作文《书的魔力》本文便是书的魔力一文的后感。
进入初中后，我才发现这跟小学的读书实在不是一个档次上的书也更多了，在无论是语文，数学，历史，生物。。。。。。都离不开语文知识。我才发现书我真是读的太少了、太少了!于是我发疯似的读书，一有空闲时间就读，那可当真是如饥似渴啊!
书是人类进步的阶梯，我时刻谨记着!
因为我有书籍，所以成长路上从未感到孤独。——题记
余余落晖，我爱一彩最美;涓涓潺水，我掬一片最清;回顾走过的树林，我独恋枫叶最红;回眸成长的足迹，我不忘有书籍陪我一路走过。
找一个悠闲的午后，捧一杯清幽的绿茶，翻开舒婷的《致橡树》，很短，细细品来却意味深长。我仿佛可以感受到这个女子浓浓的爱意和深深的倔强，她的爱，不是轰轰烈烈，而是细水长流。她不屑于攀龙附凤，却爱上了身处云端的他，她想做一株木棉，可以给他温暖的木棉，对她而言，那种“仿佛永远分离，却又终身相依”才是她想要的爱情。而他与她相依，这才是她的欣慰。
翻开《呐喊》、《彷徨》的纸页，我仿佛看到了那个千疮百孔的病态中国，更深深的感受到了一股红色的力量，我应该可以想到，鲁迅是以怎样的心情来写这两篇文章，有愤怒，有无奈，有感伤，更多的是向上的希望，他知道那时的中国是酣睡且彷徨的，他想要呐喊，他想要中国觉醒，他的心中还有希望，还有力量。透过厚重的纸页，我们不应该缅怀历史，我们更应该看看历史留下的教训。我懂得了唯有少年则强国强，而我们应竭尽全力让祖国的未来觉醒不再彷徨。这才是鲁迅先生的欣慰。
吹开《三国演义》表面的历史灰尘，我仿佛看到了那个因为战争荒凉萧条的故乡，我仿佛看到了一代枭雄的坚强与不屈，我不知道曹操在火烧赤壁中大败于诸葛亮时心理是怎样的不甘与愤慨，我不知道在曹操垂垂老矣时面对大海发出”老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已“的感慨时，除不屈的信念外，谁还能感受他心底的悲凉与叹息。愿大家再读曹操的诗词时，怀一种敬畏，因为他是值得尊重的英雄。这才是曹操的欣慰。
请原谅我孤独成性无药可医，请原谅我不善言辞不苟言笑，回首来时路，我真的很庆幸，因为有书籍的陪伴，才让我未曾感到孤单，一路品读，一路风景。
与文学一起度过的假期，并不如我想象中的那般枯燥乏味，反倒有另一番韵味。
指尖轻轻滑过书页，静静的体会作者赋予书的意境，那温婉的、激昂的、还有平淡而朴实的语句，让墨香一点一点慢慢倾入心中。
一、《春以为期》
扬紫陌，之前还真没听过这个名字，不过这本《春以为期》倒是让我眼前一亮。会选择这本书的原因是封面我看着舒服，这书给我的第一印象便是不染纤尘，就如仙物一般。外部的封面是用毛笔字写的“春以为期”清秀柔美;书的正面的角落有一水墨画出的花，在白色的底色中不显得突兀，反而高雅脱俗。翻开书，书中字里行间透出作者那抹灵秀的气息，她是北方人但她却有江南女子特有的温婉，柔和。
这本书分为四部分：春梦。笙歌。叩问。定情。一眼看去就觉得这本书是言情小说那一类的，但其实不是，她就像是一个画家，以现代人的犀利的眼光将那一个个古代的故事，一一展现在读者眼前，宛若一幅幅水墨画，氤氲烟生。不过那杏花春雨，温山软水中的愁，也只有进入那个意境中的人才看得到了。
书中的故事都是让人印象深刻的那种，第一部分的开篇便用胭脂砚引出了薛素素与王稚登的一段故事，而第二篇是写马湘兰与王稚登的一世纠葛，王稚登写给马湘兰的那一句“春以为期，行云东来，无负然诺。”但他却不知她已等了一世。可最终她的等待的结果是她于他只是尘世中那一句可轻描、可淡写的“知己红颜”。书中用《胭脂砚》、《眉子砚》、《幽兰调》、《绿绮琴》、《汗巾儿》、《碧纱橱》、《熏笼》、《钿》、《胭脂》、《仕女》、《园》、《茶》、《画堂》、《折枝》、《黄花》、《美人》、《七夕》、《帖》、《蝠》、《缠臂金》、《约指》、《耳环》、《香囊》、《跳脱》、《佩玉》、《千千结》、《玉搔头》、《钗》……这些小标题引出那一个个古代的故事，还有作者大胆的评价。这些故事中不乏《红楼梦》中的情节，像宝玉与姑娘们一起淘澄胭脂膏子的那一段，让我这个一看《红楼梦》就头疼的人，第一次有了想看《红楼梦》的想法。书里出现的频率较多的还有《金瓶梅》，其他的如：《花间集》和《大明春》也就提了一下，用了一两段原文。
书中有作者对那些书的犀利的评价，看“印象当中的《金瓶梅》还一直是《水浒传》版的，武二郎回来一刀砍了潘金莲，然后寻到狮子楼里斗杀了西门庆，觉得那才是人间正道。那样满纸非奸即淫的《金瓶梅》，觉得不洁，宁可拿来《水浒传》读一读，体味感慨正大光明，英雄出世……《金瓶梅》不可以把它当成世俗所传的样子去读……只是更具历史感。”我看了《金瓶梅》却没有感觉到那种历史感，倒是看那些深宅大院里那些女人们的勾心斗角的故事，觉得十分反感。要是我有那养的天分，看出那历史感，那我就不会是一个成绩平平的学生了啊。
除了用那些典故以外还用了不少的古诗，还有词。如《茶》中用了“小鼎茶初熟，疏帘月倍明。拨灰添百和，絮语忽更深。”，《香囊》中用了“小院春寒闭寂寥，杏花枝上雨潇潇。午窗归梦无人唤，银叶龙涎香渐销。”，《七夕》中用了北宋着名女词人李清照的词“正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。”
其实，《蝠》这个标题看到后我还以为是写蝙蝠，不过文中介绍的画《流云百蝠》，倒是让我明白了，“流云百蝠”是绣在云里的蝙蝠，因为“蝠”和“福”两者谐音，寓意为“福从天来”。作者说画中有妇人在绣衣服，从而想到了汉高祖刘邦的夫人吕雉，想像出她为亭长夫人时，一家人田间耕作，相伴日升月起，镇定、安详，只是当她的丈夫当了皇帝，一统江山后，他就再也没有在她那里停留过，于是她便变成了面目狰狞的吕后。登上后位，这在外人看来是福，但只有她自己明白其中的苦……不过我倒是懂得了“有些时候，可不必事事有个名目，讨个说法。现实安稳即是心内安稳。”的含义，最爱那句“弱水三千，我曾为瓢中水，曾为水中瓢，皆是圆满，皆是福。”只是可以把事事都看开的人是少之又少了吧!
二、《晨雨初听》
“只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚蠢和丑陋一起呈现给你。”与其说是《晨雨初听》这个书名让我决定买它，倒不如说是封面上的这一段话征服了我让我决定买下它。它的封面也是纯净的白色，上面是一幅图，海，海滩，两把椅子。海天一线，静谧，浑然天成的景色，吸引了我，我也曾幻想过在海边生活的场景。边吹海风边看书的惬意景象不止一次在我脑海里出现。
“围城里的人想出去，围城外的人想进来”。
钱钟书用通俗易懂，幽默诙谐的语句构造了《围城》。《围城》获得了超越年龄、性别和时间的认同，带着悲叹、惋惜、失落的心情看完通篇小说，怜悯之情也伴随而生。二十世纪三十年代，人们要求思想开放，提倡自求恋爱，但人们心中的封建思想仍占统治地位。就拿主人公方鸿渐来说吧！他不管是在生活还是婚姻方面，都是失败者，他成为任人摆布的工具，自己毫无主见。从19xx年开始，在党的领导下，思想解放，改革开放已深入人心，并得到较好效果，但在大部分人们的思想中，封建思想仍有残余，处于现阶段的中国青年对父母的依赖性很大，“父命难违”成为他们的“座佑铭，”根本不管父母的话是对与否，自认为这就是所谓的“孝”。还有的青少年出身家庭背景不同，就以为这就是上天赐予的命运，无法改变，由此一味的沉迷现状，而不知用知识和智慧去改变他们所谓的“命运”，难道这与方鸿渐的人生悲剧无区别吗？
在当时，人们也提倡自由恋爱，方鸿渐对此似懂非懂，碰到真爱却害怕逃避，在迷迷糊糊中却与一个自己搞不清到底爱与不爱的女人结成夫妻，到头来，落得孤独一人，流露街头，独度余生，这现象不仅在过去，在现在，甚至在未来也存在。父母离婚，为爱丧命，断送青春，就连现在不处于这年龄的年青人也走向了“恋爱生涯”对于婚姻，人们的盲目、任性、自私、冲动而使这些例子重蹈覆辙，使现今的婚姻生活非常的混乱。从《围城》里看到《围城》外，这不得不使大家敲响警钟，对于一切一切，我们应慎重加慎重，提高自身素质。
在二十世纪三十年代，不正是神州大地祸深寇亟，中华民族危急的年代吗。日侵华七年，成千上万的难民还在死亡线上挣扎，抗战军民还在同日本侵略者浴血奋战，可《围城》却只字未提。被名利、地位、势力所蒙敝的人们，追求物质，忽视精神，在国家危难关头还如此的沉迷、自私，那时的人啊，难道你们真不懂“国家兴亡，匹夫有责”的道理吗？过去已无法从历史上删除，为了弥补过失，不使历史重演，这一重担就落在了我们青年人身上，我们应努力完成时代赋予我们的任务，振兴中华，做四有新人。
这说是我从《围城》里看到“围城”外，从古“围城”看往今“围城”，总而言之，我们要吸取历史教训与经验，使中国平稳、快速、健康的发展，使中国成为独具一格的社会主义国家。
读书笔记在这个星期里，我读了一本书，名叫《苦儿流浪记》。我非常喜欢这本书，并不是因为这本书有一个美好的结局，而是书中的主人公雷米艰辛曲折的流浪生涯令人感动。
这本书是法国19世纪著名的作家埃克多•马洛写的，曾获法国艺术院颁发的艺术大奖，不久即成为名著。小说的主人公雷米是英国某世袭贵族家的长子，在他六个月时，他的叔父为了霸占侄儿的财产，偷偷将他抱走，丢弃在巴黎街头。他的养父巴伯兰将他捡回家，养到八岁后，又把他卖给了江湖艺人，便开始了流浪生活。
在这段流浪的痛苦生活中，雷米经历了许多事：他曾经在漫天风雪的森林中受到野狼的袭击;在矿井里遇到洪水的侵袭;险些因饥饿交迫冻死在花农门前……然而，不论环境有多么恶劣，雷米始终抱着坚定的信念，凭着顽强、坚韧的意志，克服重重困难，终于和生母团聚!世界上有许多这样的孩子，他们有的沦为街头卖艺者，有的成为童工，有的成了乞丐。
但是，还是有许多关心孩子的人仍在为这些孩子的未来无私奉献着，而孩子们也在坚强奋斗着，改变着自己悲惨的命运。所以，我们应当珍惜现在的生活，努力学习，创造美好的明天!然而，我们也应当想到那些得不到温饱的孩子，献出一份爱，或许可以改变一个贫困山区孩子的命运，让生命之花绽放得更加灿烂!
2：读书心得450字作文
老师不是书，书却是老师，老师可以教你知识，但书可以教你更多、更广的知识。我们要像选择老师一样去选择书，像热爱老师一样去热爱书。
在我上幼儿园时，妈妈经常给我讲述《安徒生童话》、《格林童话》……让我在童话的世界里遨游，走出自己的心灵，进入另一个人的心灵中，倾听另一个人的心声，这对我来说，是世界上顶有趣的事情。
随意年龄的增长，我学会了认字，不再依赖妈妈给我讲故事了。我开始学会看科普一类的书了。妈妈给我订了《我们爱科学》、《大自然探索》之类的书，它们虽然不像《白雪公主》、《灰公主》……那样精彩感人。便它们更令我入迷。每当我读到它们时，就如同一只饥饿的小羊交闯进了芳草嫩地，让我痴迷陶醉。
现在我长大了，开始看一些散文诗。冰心奶奶的《忆读书》让我感触至深，最让人敬佩的是冰心7岁就开始读《三国演义》，而且还在到了废寝忘食的地步。可是我们这些十一二岁的“小大人”呢，却竟然只知道《三国演义》这个书名!
有一作家说的好：“读一本好书，就像和一个高尚的人谈话。”当我们钻进浩如烟海的书籍里，就如鱼儿游进了大海，忘掉了时间的流动。世界上的人只有多读书，读好书，才能把这个家园变得更和平、更美好!
书是朋友，是生活的必需品，它带给你快乐，安慰你的心灵，来让你了解自己。书是伴侣，它与你随行，陪伴你走过人生的坎坷，使它来聆听你的心声，在寂寞是给你带来欢乐。
像鸟儿飞上了蓝天，像花儿定然开放，像微风轻拂着绿树，像小草第一次展望世界，那种愉悦，舒服，惊讶是我们体会不道德。但在八年前，我第一次体会到了——快乐的滋味。
我第一次接触数只有我一把张德的童话——《灰姑娘》，那时我还不识字，只能看书中的图画来打趣自己，灰姑娘可真漂亮啊，那时我也不免做白日梦，我也要有一双水晶鞋多好啊，小时候我常常看着书上的图画发呆，在书中生活，是我很快乐。渐渐我长大了，开始识字了，四岁时，我已经把灰姑娘这本书都读下来了，那是四岁就能读书的小孩子很少，我变成了小院里的焦点，姥姥，姥爷看见我笑得合不拢嘴，从那时起书连续不断走进了我的生活，也打破了我的生活规律。
四岁的孩子都上幼儿园了，我也不情愿的被妈妈推进了幼儿园，幼儿园都有午睡的习惯，而我却从来就不睡觉，常常背对着老师，躺在小床上看书，老师也经常批评我，说我不听话，还不给我发小红花。我生气极了，老师越不让我带我越带，“读书有什么不好?”我仍像往常一样，躺在床上看书，老师说我也不停，那时我就是这么倔强，老师对我又爱有恨。在大些时候开始读书，师资的时候，老师看出了我的与众不同，老师出的每个字我都能回答出来，那时有不知道的字，我便会问老师或妈妈，只要他们告诉我，我就记住了，终生不忘。
小时候的我聪明，上进，努力，好学，又机灵可爱，多才多艺，成了幼儿园的班长，这是小时候读书改变了我的一切，放假时，你不会看见我在玩耍，而是坐在小院的一角读书，那时我真正爱上了读书，有一点一日无书，百事荒芜的味道，那时书就是我的全部，一有书，我就忘了吃，忘了睡。后来上小学了，我的学习成绩名列前茅，醉心阅读是我得到了报偿，三年级开始，我的作文夺得全班之冠，成了三年六班的学习委员。现在我是一名五年级的学生了，书对我的功用更是不言而喻。
现在书不仅走进了我的生活，还融入了我的生活，越来越多得数像磁石般吸引着我，我爱书不仅仅喜欢它给我知识，更多是它带给我的欢乐。书是朋友，但朋友却不是书，朋友会背叛你，可是书不会，书还会告诉我怎样做人，自打书走进我的生活后，我渐渐变了，变得阳光了，可爱了，最主要的是它陶冶了我的情操，它充实了我的生活。
读书让我有了浓厚的感情，读书让我有了坚定的信念，读书让我有了不撞南墙不回头的勇气，读书让我有了正确的做事准绳，读书充填了我的漏洞，读书倍增了我的信心，读书增长了我的智慧，读书让我体验到了快乐。是书让我变得阳光，让我活得潇洒，读书生活虽然单调却并不乏味，读书虽然平淡但意味深长。
书是知识的来源，是心灵的门窗，是炫烂世界的开启，是一切东西包括感情的根。
我要高呼：“我爱读书!”
“每一则故事都蕴藏着深刻的道理，就像金色的阳光，能除走青少年内心沉沉的阴霾;每一段文字都寄寓着高尚的情怀，好似怒放的玫瑰，让成长的日子溢满花香。”
——题记
是什么在你躁乱时给你宁静，在你困惑时给你启发，在你伤心时给你慰藉，在你潦倒时给你力量，在你得意时给你清醒?……那就是我们身边的良师益友——书籍。书，小小的体积蕴含着无穷的内涵，娓娓地向我们弹奏一曲曲动人的乐章。
我喜爱读书，书帮我“知善”。书上曰“择其善者而从之，其不善者而改之。”做人就要存善心，表善意，起善行，终善果。要善待同学，善待朋友，善待亲人，善待对手，更要善待自己。我在书上学到的第一个成语就是“与人为善”，我要把这书中文字符号的“善”变成更加具体的“善事”。
我喜爱读书，书帮我“知义”。书上曰“铁肩担道义”，这个“义”不是义气，是指自己承担的义务和责任。书读的越多，自己肩上承担的义务也就越多，对社会承担的责任也就越大。书上还曰：“多行不义必自毙”。书告诉我们什么是国家之义，什么是江湖之义。什么义可行，什么义不可行。
我喜爱读书，书帮我“知理”。书上曰：“世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的。”世界上如何事物都是有联系的，有规律的。因此我们只有“按规律办事”才能事半功倍;分不清事物的内在联系和事理，那只能是事倍功半。
我喜爱读书，书帮我“知远”。书上曰：“智者虑远，见微知著”。读书可以帮我们明亮眼睛，明辨是非。在慢慢人生路上，难免会有一些困难，有一些干扰。书籍，像一艘船，带领我们冲出狭隘的沟谷，行驶到广阔的大海;书籍，像一面旗帜，引导我们获取知识的密码，打开智慧的大门;书籍，像一盏明亮的灯，为你照亮人生前方的道路，为你照亮心灵的尘埃!
朋友，如果你想求善、求义、求理、求远，那就热爱书吧!
我们一直抽时间陪着孩子读书，无论是课外读本、还是孩子语文书上的文章，读后都要和孩子一起谈谈自己的体会，我们觉得听孩子谈体会是一种快乐，也是对我们的一种启迪。
五年级上期游骐瑞转学到了三原附小五年级二班，最让我们感到高兴的是，这个班有一个特别爱读书、特别重视培养孩子阅读的班主任老师，是个读书氛围很浓的集体。孩子一到三原附小，就听到一个好消息：动物小说大王沈石溪要来三原同孩子们见面，还要签名售书。孩子太激动了，一口气买下十多本沈石溪的动物小说，只要一有时间，孩子就会津津有味地读起来，并不停地给我们讲述书中的精彩情节，在孩子的感染下。我们也认真品读起了这些书，读后同孩子一起分享书中的收获。《王妃黑叶猴》中丹顶佛为了自己的孩子能摆脱死囚的命运，历尽千辛万苦，忍受了难以忍受的苦难，终于让自己的孩子摆脱死神，使我们体会到世间母爱的伟大；《雪豹悲歌》中小雪豹雪妖在人类身边长大后重新回到了山野，尽管雪豹妈妈想努力弥补对小雪妖的爱，但为时已晚，小雪妖错过了最佳学习生存能力训练的时期，最后惨死在山野；《戴银铃的长臂猿》中单臂猿依靠别人的溺爱活着，靠山倒了，自己无法生存而死的悲惨遭遇；《退役警犬黄狐》中机灵、勇敢，忠于主人，在最危险的时候挺身而出，用牺牲自己的生命开辟出一条战士们冲锋陷阵的通道。
同孩子一起读书是一件无比快乐的事。从这些年孩子的成长来看，我们和孩子一起阅读效果会比孩子一人阅读好得多，因为我们同孩子一起阅读，一起交流读书的心得体会，能使我们和孩子有共同的语言，在交流中，书中的精美描写，书中的道理，都会增加与孩子的沟通，更加了解孩子，同时也能使在人从同孩子阅读中体会到，读书快乐，同孩子一起读书更是一种快乐。
我与孩子共读书心得
实事求是的说，我是一个不爱读书的人，但是自从孩子出生以后，我却在努力的培养孩子成为一个爱读书的人。因为经常在网上看到育儿专家们以及育儿达人们大谈阅读的种种益处，心想着既然对孩子益处多多那我也尝试一下。于是在孩子有认知意识起，我们的亲子共读之路就开始了。
一开始和孩子一起读的只是一些认知的图片，然后是童谣儿歌之类的，再接下来是儿童绘本、百科类图书、少儿读物等等。
儿童绘本颜色鲜艳、画面可爱、文字简短，是让孩子能喜欢上阅读的第一步。绘本能培养孩子良好的行为习惯以及性格养成，还能激发孩子的想象力。幼儿期的孩子会不嫌其烦的要求你反复的讲同一本书、甚至是同一段文字。你觉得无聊透顶，但孩子却乐在其中。也许是每一次画面的联想不同，也许是你的指读让他又多认识了一个字……就这样在幼儿园时，孩子就突发奇想的自编自绘属于他的“连环画故事绘本”。画的画面我都认不出是什么，但他却能自圆其说的编出整个故事。我觉得这就是想象力和语言表达能力的培养吧。
再来说说百科图书，我觉得百科类图书就是给孩子“长知识”的智慧之书。天文、地理、历史、化学，包罗万象。孩子喜欢昆虫，我们就一起读《法布尔昆虫记》，孩子对宇宙感兴趣我们就读《宇宙奇观》，读了《神奇的化学》、《聪聪科学绘本》，孩子又对小实验情有独钟，于是我们一起跟着书做一些亲子小实验。在实验中既养了孩子的动手能力、观察能力，也激发孩子的探索欲望。
通过坚持不懈的亲子阅读，孩子的词汇增加了，对文字的理解力也提高了，有时还能对读物进行“改编”和自由“创作”。在一次讲故事比赛的准备期，他很有想法的把故事结尾改了几个版本。又比如读了《今天很累》：“今天很累，哦，今天很累，我的小弟弟跑丢了，我的大号又不能吹，我虽然只有八岁，可头发却开始变灰，哦，今天很累”。孩子依样画葫芦编了《今天很开心》：“今天很开心，哦，今天很开心，讲故事比赛得第一，纸飞机比赛最最强，无数人送我无数掌声，哦，今天很开心”。说明孩子在学着运用文字来抒发自己的所感所想。
最近受班级同学影响，孩子迷上了《笑猫日记》系列，这套书让孩子迈出了自主阅读的步子。虽说他能自主阅读了，但孩子仍然缠着我共读“晚安故事”。好吧，只要他需要，这亲子共读之路我们就继续走下去。
一个“喂着”故事书长大的孩子是幸福的，一个在共读之路上耕耘着的家长是默默的，关注孩子的阅读兴趣，跟着孩子的阅读步伐，享受和孩子的共读时光，见证孩子在阅读中成长！
灯，灯光依旧亮着，不能熄灭。几只小虫围绕着灯光。对于那些小虫来说，一切发出耀眼光芒的东西都是它们的理想乐园，也是它们的神明。简单的崇拜，以致奋不顾身。如果可以我倒很想做一只小小的飞虫，每个夜间飞向最吸引我的某个光源。在那里玩乐，在哪里祈祷，在那里奔向另一个世界。
从遥远的梦幻回到现实，摆在我面前的还是堆积如山的资料与星罗满布的习题。熬过今夜，就能从书中逃回到这个世界。在书海里漫游，达到幻灭的程度，才能从书中抽出思绪，让呆滞的大脑休息片刻。
我，我不明白。在现在这个年代，怎么还能说只要读好书，就会发财。这种想法让我感觉好呆。难道只要读好了书，就一定能发财吗?那全世界的人都会去读书的，我相信。
爱我的爸爸，疼我的妈妈，也不知道你们是不是真的对我好。我说了那么多，你们都明白了吗?我不是要反抗什么，只是要你们看，我不满的地方。别只是以自我为中心展开思想，你们认为的一切都是对的吗?你们所想到的都是最好的吗?别再互相争吵，似乎和文革那会一样，谁没有心机，就会被铲。难道不觉得累吗?我觉得好累、好累……
我读，我会读书，会读好书，但那不是被逼出来的，那样会让我感觉想吐，好想哭。我怕，怕什么，怕老是背书，怕别人说我好白痴。你，你们，只会说“你要第一，没第一也要上班里前十名。制定好计划，编排好剧本，我成为里面的主角儿。我想告诉你，我就快要发羊颠疯。
不是每个人都会读书，读书不厉害也不一定就会输，我并不是想要说我会读书不在乎。我只希望你们能够清楚，我不是你们的玩偶，请别为我编织自己的人生。
1984是一部英国作家乔治奥威尔的政治预言小说。本书作于1945年。主要描写了一种高度集权的政治体制下人民的生存状态和社会状态。
1984不止是一个年代，而是一个的社会。让人窒息，压抑的，无自由的甚至无思想的(尽管是宣传思想言论自由)的社会。这个让我想起了独裁的纳粹，斯大林搞个人崇拜的苏联，文革时的中国，以及红色的高棉，以及现今的朝鲜。而作者在1945年描写的景象就发生在了6，70年代的中国。
文中的描写群众没有了隐私，所有人都要接受一种叫电幕的东西的监视，无论是影像还是声音甚至是表情心跳。还有思想警察，一种控制人民思想的职业。这让我想道了红卫兵，思想警察是发现人们思想反叛的工具，然后有些人就会被消失。红卫兵好像是用自己特有的批斗游街等手段，共同点就是没有所谓的人权，没有证据，有的只是对人民思想的禁锢。任何人都不允许有邪见异端，一旦发现对就会别思想警察逮捕。文革时有禁书，有禁止的电影音乐，只有那几个枯燥的样板戏，歌曲也只是歌颂伟大的党。一旦违反就会被扣上什么右派，走资派，叛徒什么的帽子。书中的描写和文革惊人的相似。 我想这不是巧合，而是独裁统治的通病，大量的个人崇拜会让一个人走上神坛，会失去自我，失去方向。
暑期读书笔记&影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感WAR IS PEACE
战争是和平 FREEDOM IS SLAVERY
自由是奴役 IGNORANCE IS STRENGTH
无知是力量 战争是和平 文中设想是世界分为三个超级强国,实际的情况是世界走向了两极化,以美国为首的北约和苏联为首的华约进入长时间的敌对,世界走进冷战时代,两个超级大国进行了从经济,科技,军事个方面的较量.文中这三个超级大国不时一国和另一国,联手打第三国.但不是进行疯狂的世界性的大战而是进行局部战争.从中国的角度来看,刚建国是中国和苏联签署中苏互助协定等一些列条约,苏联为了拉拢中国成为他社会主义阵营中的伙伴向中国提供大量的金钱,技术,军事的支持.在一定程度上再亚太地区对美国进行牵制.然而在苏联赫鲁晓夫上台后,中苏关系从同志加兄弟变成了敌人,并批判苏联为修正主义,中美并在70年代建立正式的外交关系,中美关系走进了蜜月期,对中国没有了技术封锁,并进行军售.三个国家一直在某个和某个联合对抗第三方.
自由是奴役
文中写道的社会通过各种手段对思想的禁锢,有思想警察之类的人物.还有某些奴役似的规定.没有自由的国度里，群众都是奴役，群众制造生产力服务的都是上层党员，有的人衣食丰富，大部分人都挣扎在生死线。(我想到了金爷爷) “群众”在小说里被赋予“低人一等”，这便是等级社会， 上层为内党和外党。群众一直“被”声称生活富裕、丰衣足食，但现实生活却是饥寒交迫。 无知即力量， 有了知识和科学的人不是内党党员就是将“被蒸发”的人，知识分子的下场都是死亡，与文革无异啊。 书中有一句话“谁掌握了历史，谁就掌握未来”，因为历史不可改，所以真理部改了一切书籍、报纸，“老大哥”的光辉业绩被不断提前，成就被涉及更多更广的领域，包括一切发明，比如飞机。
想知道“英社”如何一直“超额”完成一切计划经济的么?“经济”虽然一直未达标，“经济”不能改,那就改“计划”，把几年前的预计、预算、报纸、档案通通翻出来修改一下数字，以致达到“超额”。(没有人会质疑，因为有双重思想，下文介绍)。但后来我还发现，他们连“经济”都能改。
通过这书对文革和现代的一些思考稍微转转脑筋就可以发现，文革和互联网时代的信息革命有着近乎异曲同工的发生机制，相同的是，都是让民说话，给人民以充足的言论自由，给群众以批评权、监督权，所不同的是，文革时上街，而如今却是上网;文革时有组织机构，而互联网时代却是自然自发。 正如生产工具的变革会引起生产力的革命进而引发生产关系和社会关系的变革一样，互联网这种技术工具的出现也对人类社会带来了一场伟大的革命，它在将电脑连接起来的同时，也把人脑联系在一起，从而将人类认识世界改变世界的活动变成了有机相连的整体的互动的活动，它造成了脑力劳动的分工和协作，从而为人类带来了一个伟大的智慧文明时代。 不仅改变着人类社会的生产方式和生产关系，互联网自从诞生之日起，就开始了对人类社会交往关系的伟大转变，它将孤立的分散的个人联系起来，并将他们组织成不同的人群，再将人群组织成真正的人民——它放大了群众的雪亮的眼睛，它使得老百姓的唾沫星子变成可以穿墙破壁的海啸，他使得老百姓的耳朵从天下知六百里扩展到六千里、六万里。 网络不是别的，网络就是坊间、就是民意汇聚之地，就是民心扎堆的场所，那些热帖下面，不正是人头攒动着的正在观看大字报和小字报的群众吗?可与文革时代的大字报和小字报不同，通过互联网，每个人都可以表明自己的态度和立场了，每个人都可以写贴、发帖和顶贴，这不正是言论的自由吗?不正是人民群众用眼睛、嘴巴、鼠标和大脑参与社会管理的民主形式吗? 网络的人肉搜索就是一种凌驾于法律之上的行为,人们在以道德的名义,在进行违法的行为,这
1、做造钟师，而不是报时人。
第一次阅读本书的时候，自己还是只是一名技术人才（自认为的），在培训的讲台上挥洒者辛勤的汗水，慢慢被领导提拔到了培训管理岗位，却仍然忘不了对技术的专研，大部分的时候都花费在PPT上，似乎做好PPT就是本职工作，对于领导善意的提醒选择性的忘记了。
经历了几个公司的工作变化，操作过公司训练体系构建，梯队人才培养、管理培训生培养、网上学习的平台搭建等项目之后，才发现原来的培训工作只是简单的在报时，而更进一步的工作需要的是我们转换身份成为造钟师。
1787年美国制宪会议上，最重要的问题不是谁应该当总统？谁应该领导我们？谁是我们当中最聪明的人？谁是最好的国王？美国的制宪先贤们治理思考的问题是：我们能够创建什么样的程序，是国家在我们身后仍然能够拥有很多优秀的总统？我们希望建立哪一种长治久安的国家？要靠什么原则来建国？国家应该如何运作？我们应该制定什么知道方针和机制，以便创造我们梦想的国家？
从个人到公司，同样也是需要转化心态，从报时转变为造钟，企业的管理层应该少从高瞻远瞩的产品观点来思考，少追求魅力型领袖的人格特质，而多从组织方面的前瞻眼光思考，多考虑构成高瞻远瞩公司的特质。
2、超越利润的追求务实的理想主义
索尼创始人井深大1945年创立索尼的时候，业务才涉及到失败的电饭煲、味增汤、粗糙的电热毯，从迁移到东京之后不到10个月，而且远未赚到多余的周转资金之时，就替公司制订制定了一份公开说明书（实际文件比较长，以下只是摘译）
如果能够建立一种环境，让员工能够靠坚强的团队合作精神团结在一起，并全心全意发挥他们的科技能力那么，这种组织便可以带来无尽的快乐和利益志趣相投的人自然会结合起来，推动这些理想。
我们的基本原则，从创办人构思出来后一直维持不变，我们把核心价值观和务实分的清清楚楚，核心价值观不改变，但是实务做法可以改变，我们也清楚的表明，利润很重要，却不是惠普存在的原因，公司是为了更基本的原因而存在。惠普前CEO约翰61杨1992年
以上高瞻远瞩的公司均把核心价值观与愿景理念放到了第一位，就如同中国共产党一样将实现共产主义作为终生奋斗的目标。是不是因为核心价值观理念，我们就应该放弃对利润的追求呢？从书中我们可以看到高瞻远瞩的公司主要为理念所驱动，而不是纯粹的为利润目标所驱动。扩大利润的目标并不主导一切，高瞻远瞩的公司是在能够获利的情况下追求目标的。
对于连锁门店来说，是要完成全年度销售业绩目标不顾一切呢？还是要执行标准化打好基础，如：提高门店服务质量。如果要提高服务质量的话，从改善门店环境、提升店员专业知识等方面都需要进行大量的投入，会牺牲我们的资金、时间、精力等，如何抉择呢？我们需要区分那些是符合我们核心价值观的，那些是与我们的理念不符的，寻找务实的解决办法，并遵循核心价值观进行行事。
3、目标与文化
在走访过的企业中，有朋友再询问如何保留员工的积极性，降低员工的流失。我只是询问到企业有让员工看到未来的希望吗？你所工作的企业有目标吗？这些目标会刺激进步吗？会创造动力吗？会促使大家行动吗？会让人激情四射吗？他们会认为这种目标有刺激性、冒险性、令人激奋吗？他们愿意为此贡献创造力和精力吗？
笔者下半年协助新加坡的咨询老师完成企业文化重建的项目，包括重塑企业愿景、核心价值观，确立三年规划目标等，对企业目标的设定深有体会。在遵循SMRAT的原则上，能不能在胆大一点，步子再往前多跨一步。从5亿到50亿，用荷塘效应的模式去激发员工的热诚，设置胆大包天的目标，让企业的员工看到未来的愿景，在目标的指引下充满战斗力。
谈及企业文化，企业能否建立像宗教一样的文化，让员工有自己的信仰（企业与员工共同的愿景），适合的人自然会留下，不适合的人也自然会离开。笔者的外婆是个虔诚的佛教居士，平时戒荤，每天都会念经，不需要监督，也从来不会忘记，过世前隆重交代酒席必须是全素。全身心的修行，信仰是什么呢？她坚信修行可以给全家人带来平安。
书中作者写到迪斯尼的魔力，在对员工的警句中写道，我们在迪斯尼乐园里会疲倦，但是，永远不能厌烦，而且，即使这一天很辛苦，我们也要表现出快乐的样子。必须展现真诚的笑容，必须发自内心如果什么东西都帮不上忙，请记住：我是领薪水来微笑的。
我们所做的都是让大家快乐，让所有进入迪斯尼乐园的人，不论是谁，说什么语言，什么肤色或有什么其它差别，我们来这里就是让他们快乐的。所有员工的信仰就是让顾客快乐。在同一的信仰下，员工反映出来的行为就是符合企业的核心价值观，带给顾客快乐。
从培训的角度，企业建立宗教般的企业文化，能让上下一心，为共同的愿景努力奋斗。
暑假，我读了一本有关心灵成长的书：一个孤独的父亲，一个孤独的儿子，一艘孤独的船……构成了这篇既冷清而又温暖的文章——《独船》。
文中第一部分描写的是一个妇女在河边的青石上洗衣服，突然，青石松动了，她被急流卷走了。由于水势太凶猛，村里人无法营救她，等这个妇女的尸体被打捞上来时，她的丈夫才急急忙忙赶到。他认为妻子的死是因为没人肯救她，就这样，他远离了这个村子，和村里的人断绝了一切往来，一心一意守着自己的三独：独屋，独船和独生儿子——张石牙。我觉得文中的父亲有些固执偏激，妻子落水，不是村民不想救，而是水势太猛了没法营救。
张石牙与同学结怨，同学们孤立他，对他不理不睬，甚至欺负他，张石牙多么渴望友情，想要拥有属于自己的好朋友。后来他得知死对头王猛的妈妈需要吃鱼治病，王猛为了给妈妈捕鱼被河水卷走了，张石牙毫不犹豫地帮助他，最后张石牙为了救落水的王猛不幸被淹死了，他父亲张木头知道后悲痛万分。
当张石牙把王猛从水里救上来时，我既喜又悲，喜得是石牙把王猛救上来了，悲得是他自己却无辜地丢了性命，我的视线模糊了……
我特别喜欢书中张石牙善良真诚的人物性格，他用行动证明赢得了别人对他的尊重，但却悲惨地付出了生命的代价。这里我们也要深思，救人不能盲目，一定要确保自救的前提下再去救别人。
读着这本书，我与书中的人物同喜同悲，张木头、石牙、王猛等不同人物形象生动，仿佛活灵活现地从书中走出来一样，令我倍感亲切。
书，是知识的源泉，是人类进步的阶梯。看书，不仅提高了我的写作水平，增长了我的知识，还开阔了我的眼界，教会了我做人的道理，使我立志做一个对社会有用的人。
书籍是我的益友，更是我的良师。从小我就是一条小书虫。
记得有一次，妈妈叫我吃饭，连续叫了几声，我才一边拿着书，一边走向饭桌坐下。书看来一大半，可是饭却没有吃几口。直到一个故事戛然而止，抬头才察觉眼前的那碗米饭还是满满的。我不经哑然一笑。爸爸见了，训斥道：“吃饭的时候看什么书呀，书看完了，肚子就能填饱了吗，不要看成书呆子了！况且，这书有什么好看的呀，都是些闲书，对你有什么好处呀，你说说看呀，要看书，也要多看些作文书！”我没有听取爸爸的话，依然是我行我素。
我有个坏习惯，那就是上厕所时也看书。有一天，晚上吃完饭后，我要解大便，我就搬了一张凳子，拿了一本书上厕所去了，我骗爷爷说肚子有点儿疼，拿张凳子，趴在上面过会儿就不疼了，爷爷相信了。我在厕所里津津有味地看着《非常女生》，有时还不经感叹道：“杨红樱阿姨把里面的人物形象写得活灵活现，我也要学习！”不知不觉，一个小时过去了，我早就把我上厕所的事忘到九霄云外去了。时间一分一秒的过去了，我的《非常女生》也看完了，我起来时，腿脚都已经麻木了，我走出厕所门，妈妈问我是不是哪儿不舒服，上厕所居然上了三小时多了，我都不知道该怎么自圆其说了，于是，便一声不吭，是因为怕妈妈把我的书没收了。
书，使我的知识丰富起来，使我的视野开阔起来，更使我的生活变得充实和多彩起来。
书，真是我的好伙伴，又是我的好老师，它将永远伴随着我长大！
读完这本书，让我真正的明白了什么叫“责任”。书中的语言通俗易懂，但却表达了深刻的道理，那就是责任决定成败。通读这本书让我受益非浅，但同时也让我深感惭愧，因为在这之前我把“责任”这两个字想的太简单了，太肤浅了，以为只要做好己该做的工作就是尽责了，其实不然。下面我就来谈谈我读这本书的心得和体会。
读书对我们每个人来说本身就是一件再好不过的事情，因为读书是一个学习的过程，俗话说：“玉不琢不成器，人不学不知道”，只有通过不断的学习我们才能发现不足，找出问题，从而提高自己的工作技能和思想修养，更进一步的说，只有不断的学习我们才能满足和适应社会发展的需求。我们曾经幼稚的以为只有学生才要看书学习，走出校门就不用再学习了，恰恰相反，正是因为不再是学生了我们才要更加的努力学习，因为不学习就意味着落后和倒退，更别说进步和提高了，所以我们应该感谢公司给我们再次读书的机会，让我们还能在工作中享受读书的乐趣。
当我读完这本书时，我就觉得这是一本很好的书，因为这本书是通过一个个非常浅显却是真实的故事来阐述责任对我们的重要性，但这些问题却往往被我们很多人忽视。什么是责任?责任就是首先必须做好自己该做的工作，如果没有做好自己该做的工作那就要承担相应的责任。我们生活中有很多人在谈到责任感的时候总是夸夸其谈，但是在实际工作中总是觉得这里不好那里不好，不是自己不负责任，而是没有负责任的事情和环境。好象只有惊天动地的事情才是负责任的最好体现。殊不知，责任都是体现在我们普通的工作当中，体现在每一件小事之中。
书中说，我们只有对自己做本过的每一件事情都敢于负责，才会赢得别人的信任和赞扬。试想，人类失去责任将会怎样?社会将会混乱;我们对自己的工作失去责任又将会怎样?我们将失去谋生的饭碗。有一句话说的好，只有有了责任心，工作中才能有激情，才能讲奉献，才能忠诚于企业。我们在为企业工作的同时，企业也在给我们提供成长和进步的平台，我们在受益的同时也在实现我们的自身价值。一旦你选择了一个工作岗位，你就选择了一份责任，拥有了一份使命。我作为企业的一名普通员工，我的工作职责就是认真负责地做好公司领导交给我的一切工作，我的职务是文员，顾名思义就是和文字打交道，办公室是个综合部门，联系上下，沟通左右。我作为办公室的一员，无论身处什么岗位，都要有强烈的责任意识。所以我在做好自己本职工作的同时还要不断的努力学习各方面知识，提高写作能力，满足工作需求，争取做一名合格的文员。
在以后的工作中，我将牢固树立“工作就是我的责任”的精神，不断增强自己的责任心，提高责任意识，争取把工作做的更好。有人说“人可以不伟大，但不可以没有责任心”，在我看来，一个人的能力不论大小，只要做到认真负责，勇敢的承担起责任，牢牢记住“工作就是责任，责任胜于能力”这句话，我想我们就一定会是一个好员工。
成长的道路上，处处弥漫着书香，在书香的熏陶下我快乐的成长。这些伴我成长的书籍，。书给予了我很多的启迪，不同的书给予了我不同的教育，这也让我变的更加成熟。
我爱读书，我享受于读书，因为读书是快乐的!读书是美丽的!它给我们带来了智慧的源泉和精神的力量，让我们增长知识、丰富见闻、明白事理、开阔眼界，陶冶性情。
读鲁迅的《阿Q正传》，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”爱心这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视、冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。
人人都应该有一颗爱心，关爱弱小的人，社会的最底层的人最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，不应该给予他们侮辱和歧视、冷漠和冷酷。如果每一个人都献出一点爱吗，世界就会更加美好。那些社会的最底层的人，也应该能够自立、自主、自强，拥有做人的原则。
读《最后一次演讲》，我深深的体会到闻一多的爱国情怀。抗战八年，他留了一把子发誓不取得抗战胜利不剃去，表示抗战到底的决心。毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义及走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”最后被特务暗杀明知演讲的后果，但任然冒这生命危险宣布：前脚踏出大门，后脚就不准备踏入大门，展示在世人面前的，是一个巨人“闻一多”，是一个伟人“闻一多”，是一个大写的“闻一多”!“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着”闻一多先生虽然早以逝去，但他的精神与灵魂却在每一个人心中，如凤凰涅盘般获得了永生。
“一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。”
“一画一印一全集，一代英豪一红烛。”
我深知：在千千万万个“闻一多”的带领下，中华民族正以让世界惊叹的速度，腾飞着，我们的民族将在无数伟人志士努力下，将光环继续传扬下去，让所有的人仰视我们，仰视我们这个伟大的国家!中华这头沉睡的狮子已经醒来，他在像世界怒吼。“东亚病夫”“华人如狗不的入内”不会在出现，它将永远是历史的昨天。让我们努力起来，让我们的国家更加强大!中华!
读苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成》保尔勇于献身，拼命工作;他酷爱学习，如饥似渴;他嫉恶如仇，爱憎分明;他不畏艰难，挑战病魔。他永不言败，顽强生活……这一切都可歌可泣。他有自知之明，他的深刻自我反省、严于解剖自己的精神是难能可贵的。在他身上集中体现了精神风貌和特征：为共产主义理想献身的精神;崇高的道德品质;钢铁般的意志和毅力;不畏艰难困苦一往永前的革命气概。
他说过：“人最宝贵的是生命，这生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”在临死的时候它能够说我的整个生命合群部精力都已献给了世界上最壮丽的事业-为人类的解放而斗争”这是他对生命价值的理解，说明了他惊人的革命毅力，他勇敢的投入生活和斗争，去实现自己的理想。他只活了32岁，他的一生很短暂，但他的生命真正充实和极大的幸福。
他是我的偶像，也是我们每一个青少年的楷模。我从他的身上得到了极大的教育和鼓舞。他让我从一个遇事只会哇哇大哭，只会逃避的我，变成一个坚强，勇敢，敢于承担的女孩。每当我遇到困难想要逃避的时候，我的脑海里就会出现他的身影，似乎在告诉我，要有铁一班的意志，做一个战士，这时我就会勇敢的站出来，与之战斗。顽强、执着、刻苦、奉献、勇敢、奋进的人格操守应成为青少年永恒的人生精神坐标。这种精神也将永留在我心中。
我热爱于读书，享受于读书。读鲁迅的《阿Q正传》，我明白;要有一颗爱心，平等对待帮助每一个人;读《最后一次演讲》我明白;要不断的努力学习，为国家做出贡献;读苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成》我明白;做人要顽强，勇敢，执着、刻苦，勇敢的面对困难。我读书，我快乐。书给予了我很多的启迪，不同的书给予了我不同的教育。在书的世界里，我知道了太多太多。花季的我，漫步于花之园圃，徜徉于书之殿阁，发现了读书也是一种别样的别样的生活。体味生活，品读好书，个中滋味，怎一个“乐”字了得!读书，真是一种幸福!
我喜欢读书，始于幼年。当时，幼儿园老师不仅教我们识字，还鼓励我们读一些简单易懂的童话作品。我与书似乎有缘，一读便着了迷，识字又特别快，从此便上了瘾。后来，我读书的胃口越来越大，百科全书、中外名着、剧本诗歌等，只要能找到;我都要读上一读，父母只要同意买，我都会一一收藏。
我家住宅较小，只得让书屈居卧室一隅。一个书柜早被众贤挤满，还来不及啃完，又有新书进来，苦于无安顿之所，只好委屈在书桌一方。久之，书渐多，横七竖八堆积成山。做家庭作业，我偶尔惊动书山，便会造成坍方，翻倒墨水瓶，弄脏书和本，徒增许多烦恼。
白天上学，老师特严，并下有指令：非课内书不可阅也，违者没收。只能在下课时读数行，难解眼馋，很是不爽。回家如厕方便，拿一本书进去，可谓一厕两便，其乐无穷也。难舍难分之际，只听妈妈敲门大吼：忘记时辰了，半时三刻还不出来，比女人生产还麻烦。无奈之下，只好在紧要关头刹住。
睡前过瘾，真叫大开眼戒。关好房门，天下太平，坐在床头尽情品读。不管三伏热浪滚滚，三九寒风呼呼，隔壁电视嗡嗡，外面嬉闹喳喳。夜深人静读兴正浓时，最恨老爸突击查房，夺书关灯，强令睡觉。父命难违，暂且先睡，待他放心出门，再行起床，读它个一章半回。不经意间瞌睡虫侵犯大脑，连打呵欠，虽强打精神，亦难以应付。不知不觉酣然入眠，待天明醒来时，灯尚亮，书在手，顿觉好笑。
提到好笑，还有笑料。一日，表弟约我去他家下围棋，可叹表弟毫无男人风度，婆婆妈妈举棋不定，真是急煞我也。于是环视四周，觅得《中国历史故事一百问》一书，本想下棋读书两不误，可恨书中情节着实诱人，让我身在曹营心在汉，将下棋念头抛到九霄云外。表弟再三催促，谆谆告诫我做事要一心一意，我口中唯唯诺诺，眼睛却舍不得离开书。表弟几次夺书不成，只好高抬贵手饶恕我。但当表弟收去棋盘后，我还在桌上放棋，乐得他按着肚子直不起腰来。
读书破万卷，下笔如有神。我无破万卷之功力，亦无神助，只是读了一点书，接触了智者的一点皮毛而已，作文便小有收益，几十篇大作见诸报刊，颇感骄傲。
书籍是人类进步的阶梯，同时也是我视力下降之阶梯，恐不久鼻梁要受苦了，但不管怎样也不会改变我对书的感情。
夜晚时钟不停地跳动，“滴答，滴答”转眼，时钟已经指向11点。我伏在桌上，顶着疲惫的双眼，拿起那即将没墨的水笔，不停地在桌上划着，仿佛永不休止。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”不记得是哪位名人说过，偶然间就想起了这句话，确有一丝的道理，刚才的疲惫也有些消失。但之后的学习，也令我渐渐对读书产生厌恶感。晚上，眼睛刚刚合拢，桌上的作业，还有那疲劳、困倦、酸痛都围着我打转，脖子僵硬地动弹不得。每当这时候，我就想起小学时同学们常说的玩笑话：“读书苦，读书累，读书还要交学费……”这虽然只是随便一句，却也道明了读书的苦楚。读书啊，确实苦。
清晨，闹钟响了太阳偷偷地从东边探出了脑袋，基本上无人不赞叹。但我却惧怕这火红的球体升起，因为这意味着辛苦的一天就要开始，我又要读书了。这时，我正在睡意中，我极不情愿地从床上爬起，之后，便懒洋洋地拿出书包，拖动着疲惫的身躯，向校园走去。
来到了学校，我却被那朗朗读书声、同学们嬉笑的欢笑声所感染，我的精神便也为之一震，我想是该和昨天说拜拜了。
回到教室中，老师的讲课声如那动听的歌声，时而轻盈，时而急促，美妙得令人难以置信，这就是那个“黄金屋”和“颜如玉”吧!读书固然苦，却也饱含乐!
学习中有苦有乐，只有短暂的苦，才有永久的乐。
《家》这部小说是巴金为他的哥哥写的，并且以他哥哥及他的事为原形，巴金的哥哥就是觉新的原形，懦弱和无奈，但他哥哥三十几岁就服毒死了。巴金的哥哥也曾爱过一个少女但父亲用抓阄的方法决定去和另一个女人结婚。他爱他的妻子，但终因别人的鬼话不得不把待产的孕妇送到城外荒凉的地方，忍受着这一切不义的行为。他知道他已走到深渊边，但就是不愿意去走另一条新的路，只顾着向深渊走去，这和觉新是一模一样的。而觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。
读文学著作又是这个话题。从刚上初中到现在语文老师都免不了提上几句要多读文学著作。一听到这我就满头包了。缘由在我的字典里文学著作免不了都是哲学所谓的满腹经纶既枯燥又烦闷。可以为了应付老师也要硬着头皮上于是挑了本巴金的《家》。
激流者何许人也
不读不知道一读吓一跳。原来《家》是中国文学史上继《红楼梦》之后又一部描写封建大家族溃败的杰作。《家》作为巴金最具代表性的作品和中国现代最杰出的长篇小说之一标志着巴金思想艺术的最高代表成就。作品富于意义的深刻思想内涵是通过极具特色的艺术手段得到揭示的。《家》里的感情激流特别能扣动人们的心扉那是因为作品里许多悲伤的情节大都来自于作者的亲身经历其中浸染着作者强烈的爱和恨。
人物者激游之魂也
《家》最突出的艺术特色是塑造了一系列生动鲜明的人物形象。这些人物包含着丰富的生活内容渗透着作家的爱憎感情寄托着作家的美好理想。觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型。其中“觉新性格”已成为失去自我具有双重性格的现代知识分子的代名词。在对比中刻画人物性格在《家》中是一个显著的特点。不同性格的反比：觉新的懦弱和觉慧的勇敢克明的庄重和克定的轻薄琴的乐观和梅的哀怨。相近性格的类比：觉慧的激烈与觉民的稳重琴的游移和许倩如的坚定。同一人物在不同境况的自比：觉新在晚香楼上的哀痛和下楼后又同淑英嬉戏觉慧在周报社的充实和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和复杂性以及人物性格的对立和差别。这种对比常常通过在同一事件或场面中各人的不同表现得到展现这就使不同的性格或同一人物性格在不同侧面的映衬中更加鲜明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之灾”的鬼话但觉新“担不起那不孝的罪名”只好含泪依从；觉民要觉新去讲道理对长辈还有所期待觉慧态度坚决主张不能屈服“应该反抗”。又如第 23 章写土娼出身的连长太太到高家借住克明维护家庭的和自己的尊严大胆卫道护法；克安明哲保身溜之大吉；克定却想入非非意欲引狼入室。
情节者激流之形也
《家》是描写的情节曲折奇异既描写了鸣凤投湖兵乱之惊梅之死觉民抗婚克定挨骂捉鬼闹房祖父病故瑞珏身亡觉慧出走等激烈的矛盾冲突也定了划船观景炮烧龙灯年节团聚敬神守灵谈心聚会等等。高家内部以觉新三兄弟的遭遇、命运特别是婚姻爱情为主要线索又交织着其他人物、事件、习俗构成一幅谨严而又丰赡的生活画面生动地展示出封建家庭的丑恶和腐朽倾轧和迫害反抗和斗争。前六章中主要人物或直接出场或着重提到主要情节线索或初见端倪或埋下伏笔。此后各章波涌浪叠不断掀起浪峰直到瑞珏之死形成高潮最后以觉新初步觉醒觉慧出逃终篇显示出大家庭的没落和新一代力量的生长。
巴金不愧为现代语言艺术大师之一他为青年而写作他的语言散发着青春的气息。《家》能赢得无数青年读者的心也得力于它那充满抒情气质的语言。巴金小说的语言清丽、流畅、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一读
有四个懒汉，天天什么都不干，就是比懒。第一个懒汉说：“有一天，我在草地上睡觉，马吃光了我的头发，我都没管它。”第二个懒汉不屑地说：“你有我懒吗?我身上的衣服都已经穿了三年了，从来没洗过。”第三个懒汉说：“我才是最懒的人，我吃饭都懒得吃，还是我妈喂我，我才勉强吃点儿。”第四个懒汉说：“那天，我一个人躺在路上。一辆卡车过来了。我实在是懒得动，就眼看着车从腿上轧过去了。这样，我的腿就被轧断了。”其他三人听了，一致认为第四个懒汉才是最懒的。这个故事告诉我们：懒惰是一种坏习惯，而“比懒”更是一种愚蠢的行为。要想进步，就要拿别人的优点来比，取长补短，才能不断地进步!
篇五：读书心得260字作文
通过墨香的文字，我宛若回到千年以前，执起你的手，体会前人的悲喜。牵着陶潜的手，他说“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人耶”，带月荷锄的日子，我伴他走过;牵着易安的手，她说“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”,流离失所的日子，我伴她走过;牵着李煜的手，他说“寂寞梧桐深院锁清秋。”，荒芜寂寞的日子，我伴他走过;牵着苏轼的手，他说“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。”，战乱频繁的日子，我伴他走过。岁月荏苒，文字的桥梁，他的悲喜，我伴他走过。
初看并不觉得有多大新意，等娃大一点再翻开此书，真乃字字玑珠。我们不是带着娃长大，而是在养育的过程中，和他们一起长大。或者，换句话说，是他们教会了我们怎么去爱，怎么去放低姿态，用另一种我们不做父母一定不会体会到的角度，去看这个世界的另一面。
这是15年年底，在给看过的书写推荐书目时，我写给《带你长大》这本书的。这也是唯一一本翻阅了多次的育儿书籍，与其他育儿书相比，李坤珊老师从来都不是用说教式的，她是一个旁观者，又是一个与孩子在一起时自己就是孩子，时刻用孩子的眼光共同看待事物。简而言之，就是同理心。所以，她看到的是一个五彩斑斓、童趣十足的孩童世界。而我们却往往被孩子折腾的身心疲惫、无可奈何却摸不着孩子的症结。
她在书中说：爱从来都不是个问题，重要的是如何去爱？教养不必总是筋疲力尽、两败俱伤。从了解孩子开始，以“尊重孩子”为内涵的教养，是从信任、接纳，甚至欣赏孩子的能力前提出发，从孩子的“需要”来理解他们的行为，进而帮助孩子认识自己、成为自己。
很多人觉得：“一两岁的孩子懂什么啊，我们说什么就是什么。”其实不然，孩子的世界并不是单线的，而是和我们一样，甚至喜怒哀乐的触动更深于我们。很多时候，他们只是不会清楚表达而已。这就需要我们真的蹲下来——不光是身体，最重要的是心，蹲下来真的陪他们做一只蘑菇。才更体会到他们的所需所想。
女儿刚一岁的时候，某天我用她玩的泡馍垫打包，做成一个坐垫，放在衣柜靠墙一个小角落里，坐在那里休息。她看见了，愣是把我拉起来，自己坐上去，还不断调整坐姿。从那以后，她便经常坐那里，有时是发呆，有时是拿本书叽叽歪歪念念有词，有时是调皮我凶了她，她在那里抹“豆子”。冬天墙壁太凉，我想给她换个地，她偏不干。直到后来我看到《带你长大》里说的：给孩子一个宁静角落，让孩子可以静下来，做自己。
我才想起来，有时我打开衣柜拿东西，宝宝就喜欢坐在衣柜门口，靠着。某次还坐到衣柜里面去藏起来了，我却怕里面空气不足憋着她，不顾她的哭闹，强行把她拉出来了。也许，她只是想和大人一样，稍微找个角落放松一下，在那个角落里，没有妈妈的唠叨、不理解、粗暴，只有她自己，她可以想一切能想到的事物。
女儿15个月开始时，正好是冬季，每天早上我给她穿衣服，总是异常困难。把她拉起来坐着，她立马又倒下去躺着，总是要在枕头上左右摸一摸、闻一闻、甚至有时还添几口，再伸几个懒腰，磨蹭半天才能彻底离开被窝。而我因为惦记着厨房里的事情，总是赶紧将她穿好，再塞到餐椅上，开始吃饭，这样几乎每次她都是发着脾气吃饭的，我们大人心情也被搅的一团糟。
后来，我想着改变策略，早上她醒了的时候，我把衣服放到床边，跟她说：你先躺一下，妈妈在厨房，你想起来的时候，就来叫妈妈。我便去厨房做早餐，房间里很安静，我不放心偷偷回去趴在门边看。只见她侧躺着，小手轻轻抚摸枕头，眼睛扑闪扑闪地望着窗外想着什么。但也就是十分钟左右，她似乎觉得一个人睡着没意思，亦或者被窝对她的吸引力没那么大了。她在床上哇啦哇啦叫，示意我去给她穿衣服。
其实很多大人不也是喜欢在清晨起来之前，再躺那么一会儿么？为什么我们不能给孩子那么一段小小的告别被窝的时间段？尊重、理解、包容，这些我们总是爱挂在嘴边的准则，为什么到孩子身上就很难做到？说到底，因为我们一直认为她只是个小Baby，而不是真正意义上的“人”来看。所以我们所有的眼光都是从上到下，而不是平视。
李坤珊老师说：教养，不只是陪伴而已。身为父母，我们有责任去引领，教导，给孩子永不放弃的信任与爱。
因为爱，所以让她们有个单独可以享受孤独的角落有何妨？让她们醒来后在床上再赖床一会儿又有何妨？这点时间，对我们是毫无意义，对她们而言也许正是能量的释放与蓄积的时刻。
李坤珊老师身兼老师与母亲的角色，使她不仅深刻体会到为人父母心中的焦虑，也让她在实践中不断验证自己的理论，才有了这本呕心之作。爱，却有度；信任，要有方法；陪伴，要身心都在。这样看来，这其实并不是一本育儿书，同样需要从中汲取力量、改造的，恰恰是我们自己。
这天早晨我待在房里看着一本推理小说，看完后让我深深了解到“如果一个人被认定是坏的，最很难再成为好的；相反的如果一个人被认为是好的，就不会让自己变坏。”而故事中的多葳是个有话直说的女孩，为了证明自己不是杀害富家子弟帕尼尔的凶手与一位律师经过了多次的考验，最后才使自己脱离杀死人的可怕罪名。
其中整本书最精彩好笑的片段就是多葳与姐姐卡洛琳两人间发生的小故事。像这一天她们姐妹俩一起去农民市集买生活用品时，多葳看上一把亮晶晶的摺叠小刀，而卡洛琳喜欢上一面华丽可爱的镜子。结果因为她姐姐的漂亮让为本要价两块钱的镜子和一把五十分的小刀给杀到只要五毛钱就能买到，可想而知那家摊贩是为好色的男生啊！
我觉得这本书之所以会吸引我去看它的原因有三点：一、文章中附有小小的童趣，读起来不死板。二、整篇故事读起来合情合理，头尾相接的很好。三、每个角色都有自己独特的一面和多面的性格，让人觉得那是发生在自己身上的故事。就因为增添了这些元素，使原本会单调无比的文章变得生动又有趣的故事情节。
这一个暑假我阅读了一些，有科学的、温馨感人的也有让人匪夷所思的侦探小说。其中充满着故事气息的书总是一下就被我翻阅完了！但我对科学这类的兴趣使终不大，不过这个寒假看完这些书，却使我对它多一些了解，比较能面对科学了！也对推理有更深的进步，所以我真要好好谢谢这本书带给我的知识啊！
“读书破万卷，下笔如有神。”“书是人类的阶梯。”这些名言都是理解书，懂得书的人总结出来的佳句。
我相信我们都看书，也必定有自己喜爱的书。我识字以后第一本书叫《原始丛林大冒险》。我把它从书柜拿下来后，便开始津津有味地读起来。每页书都有许多图片和不少文字。每看完一小部分都会有一两页讲如何防止，如何解决问题。
里面讲三人去探险，在极奇危险的地区建地洞、打猎、采集露水、智斗猛虎等故事。每一个小结都有一些实战知识，里面人物的做法可笑、真实、认真使我深受感触。他们对待朋友，竟然能在面临死亡的边源，对朋友无比关心。这使我改变了自私的做法。
我开始就听爸妈讲给我听，接着就看连环画，故事书，然后看一些求生记的东西。再阅读小说、范文之类的书。日久天长，妈妈就会买一两本哲理的书供我阅读，甚至床上都有几本书无聊时就看一看。
记得有一次和同伴去书店看书。那个又高又凶的图书员两眼冒火地望着我们几个光看不买的小孩。吓地我直冒冷汗。我坐在椅子上看了半个多钟头，她就说：“买书的欢迎，光看不买的请出去。”我们听后非常气愤，把她的话当耳边风。过了一会儿，她又狠狠地盯着我们。没办法，我们只好无奈走出书店。同伴们气愤地说：“刚才那个图书员真过分，我们看书关她什么事?”
我们天天闲的很，怎能荒废时间，整天不读一页书呢?总之我们必须多读书，书读的太少了，才是一生一大亏!正应了陈寿那句话“一日无书，百事荒芜。”
古人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这句话给予了我竭之不尽的思考，有时我会把书当作我的友好伴侣，可有时我也会把书看待成我的家庭教师，每天每时每刻帮我补习功课。书所带给我的知识不是一两句话就能说完，更不是简简单单、随便用两个成语就能表明白的。
在我认为，读书是人生中最好的娱乐、最好的消遣方式，她不但能给予人无穷无尽的知识，而且给予人无限的乐趣，并且能培养人为人处事的大道理。
我看过许许多多的书，每一本书所带给我的知识、道理和外国的人情世故都不同，它们所含的意义也不同。例如：《城南旧事》，这本林海音奶奶所写的书籍，给了我很大的童年影响。里面讲述了：一位叫英子的小女孩，在北京的城市里亲眼目睹了人世间许许多多悲欢离合的事情。
同时认识了一名疯了的(她的妈妈也疯了，是因为秀贞的爸爸去世了)、与自己年龄差不多大的女孩，她的名字就叫做：秀贞。刚开始时，家里人都不同意英子与秀贞玩耍，可英子却悄悄地跟她玩，而且玩得很开心、很尽兴。但是有一次在火车轨道里，英子亲眼看着自己的好朋友被火车碾死，自己却无能为力。结果当秀贞死了后，英子就十分悲痛欲绝。说真的，我一看到这一部分，我也替秀贞感到悲哀，同时也替英子感到痛苦。这是全本书令我最感动的地方之一。
这本书好就好在能从英子这个人的角度上反应出当时社会的肮脏陋习，并且还可以从另一方面彻彻底底地体现出童年的短暂，童年的欢乐。从这本书的结构中，我概括出一句话：“现实生活的童年是短暂的，而心灵上的童年却是永恒的。当小时候的童年结束了，还有长大后的生活在等着我们。我们的生活就是这样，春来秋去，花谢花开，一谢一开。”
《水浒传》又名《忠义水浒传》，相信大家都心知肚明，这本书是中国四大名著之一吧!没错，这本书其实讲述的是：宋江在梁山上集齐了一百零八位好汉，这一百零八位好汉分别有：林冲、武松、宋江、吴用……等。这些好汉们个个都是英勇神武的，见到谁有困难，都愿意拔刀相助，这是值得我去学习的。只可惜的是，最后这一百零八位好汉个个都被奸人所害，他们死的死，受伤的受伤，坐牢的坐牢，逃跑的逃跑，结果梁山最后被弄得空无一人，狼狈不堪。而那些奸人仍然在朝廷里呼风唤雨，为非作歹，一百零八位好汉们屡次为朝廷立下战功，而他们却为朝廷添上一笔墨黑的色彩。这就是全书令我最悲愤的地方。
从这本书中，令我悟出一个道理：“好人有好报，坏人有恶报，不是不报，而是时机未到。
我看的书不只是这两本而已，还有很多很多，在此我就不列举了。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“这句话说得一点也没错。在书中，我仿佛找到了另一个全新的自己，寻找到童年的童欢世界。遨游在书中，是人世间最快活的事情。
若你说书是一瓶啤酒，那知识就是啤酒中的美酒;书是一个花园，那知识就是花园中含苞待放的花朵;书是一个春天，那知识就是春天中的鸟语花香;书是春雨，那知识就是被春雨滋润过的草地……一点一滴，一丝一毫的知识都是书给我们带来的。
自从读了《冬不拉》这篇课文，我一向感受颇深，以至于一星期后的这天写这篇文章时，仍是感慨万千。文章讲了哈萨克族一个叫冬不拉的王子为了全族人的安全，为了不让国王父亲愁眉不展，冒死去和灰熊搏斗，最终与熊同归于尽。
国王焦急地想明白儿子的下落，可没人敢告诉他这个令人伤悲的消息，最终一个叫阿肯的农民用琴声告诉国王杯具的发生。读了这一课，我发现，我所需要的一些精神就在这课里。
我敬佩冬不拉王子的勇，当他要去杀死灰熊时，他难道不明白这是多么危险的吗当熊掌击向他时，他难道不会躲吗可如果他不去冒险，全族人生活便不会有安宁，国王父亲会一向愁眉不展，如果他在危急时刻躲起来，便会丧失杀熊的最佳时机，他为什么去冒险，全凭他过人的胆识和大无畏的心！想想我，到公园玩时当滑车从高空俯冲下时都吓得闭上眼睛，更别谈去和灰熊搏斗了，比一比冬不拉王子，我真是太缈小了。
我敬阿肯的智慧，当人们无法告诉国王杯具时，他想出了用琴声告诉国王真相的办法，并用琴声洗去国王心中的伤痛，单论智慧，我不如阿肯。我敬国王的情，当他听王子说要要去杀熊时，他苦苦劝阻，当王子音信全无时，他坐卧不宁，愁得头发胡子全白了，当他明白王子牺牲时，他泪如雨下，痛哭流涕，但他理解了儿子的选取……这是多么可贵的父亲情啊！总之，这课中让我受益的很多，我要从中吸取我需要的精神食粮。
乌龟们降临到世间的时候，发现自己是一个地地道道的弱者。它呆头呆脑，身材矮小，行动笨拙，简直是天下最没有本事的动物。它的天敌众多，几乎每一种动物都能打败它。它时刻面临着被其它动物吃掉的危险。它的生存压力实在是太大了。
为了躲避敌人伤害，乌龟们常常待在河边。当它发现天敌之后，就警觉地钻入水中躲藏起来。它起初只能在水中屏住呼吸很短的时间，就得浮出水面呼吸。有些动物见乌龟钻入水里，也就悻悻地走了。可是有些狡猾的家伙如猎狗等，它知道乌龟在水中坚持不了多久。于是，就在乌龟钻入水中之后，便静静地等待乌龟浮出水面。当乌龟狼狈不堪地浮出水面后，它就不慌不忙地咬住乌龟的头。于是，一些乌龟便这样没命了。
乌龟是意志顽强的动物。(本段的中心句)它们决定与它的天敌比耐力。它不断练习在水中潜伏的耐力，十分刻苦，成绩不断提高。然而，乌龟的天敌好像故意同它过不去。虽然乌龟的潜水耐力增强了，而它的天敌的耐力也在不断地提高。特别是猎狗，当它发现乌龟潜伏到水中的时候，心里说，反正你早晚都得出来，我非吃掉你不可，于是，不惜耗费很长的时间来等待。乌龟明白，只有自己的耐力大大地高于对手，才能保障生命的安全。它更清楚，耐力对于双方的意义是不同的。猎狗的耐力输了，失掉的是一顿美餐，而自己的耐力输了，那是要丢掉整个生命的。多潜伏一分钟，生命就多一分安全。为了生命的安全，乌龟们常常拼尽全力在水中屏住呼吸。有些乌龟在遇到天敌后，宁愿在水中淹死，也不愿让天敌叼到岸上吃掉。乌龟们发现，随着反复地较量，它们在水中潜伏的时间越来越长。一开始只能在水中潜伏一分钟，接着就是几分钟，后来是十几分钟，几十分钟。成绩越来越好，奇迹不断出现。它们发现，自己的潜能是那样的大，他们并非是无用的东西，它们对自己的耐力充满了自信。
忽然有一天，乌龟们惊异地发现，它们的耐力已经打败了所有天敌，成为最后的胜利者。这时，它们已拥有的奇特的本事，那就是能够随心所欲地生活在水中，成为水陆两栖动物。如今，当乌龟钻入水中的时候，再傻的天敌也不会在岸上等待了。它们知道，乌龟是一个神奇的家伙，并不是那么好对付的。
点评：这篇文章运用了欲扬先抑的写作手法，形象的写出了乌龟依靠顽强的毅力最终战胜了天敌的故事。文章开头先写了乌龟的弱点，与后文乌龟成为水陆两栖动物的成功形成鲜明的对比。
乌龟通过自身努力最终战胜天敌，一次次的失败并没有摧毁乌龟的毅力，而使它更加努力，最终走向成功，这个故事告诉我们自己是很有潜力的，做事要坚持，像乌龟一样为保护生命而努力奋斗并走向成功!
自古以来，有着一句古诗：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
是的，没有苦，就没有甜。苦与乐就像一对孪生姐妹，缺一不可。我们学习也是如此：只有经受苦中苦，才能得到乐中乐。
在学校里，常常听到一些同学诉苦喊冤：学习太苦了!但他们是否尝到了苦后之乐呢?
小测快到了，每天是繁忙的功课：一张张试卷，压得喘不过气来;每天早晨，六点钟，便和那“心爱”的被窝告别，踏上了一天艰苦的学习旅途。课堂上，不是聚精会神地听讲，就是认真细致地做题。几乎每节课都要拖堂，神经细胞，时刻处在高度的紧张状态之中。晚上回到家，也别想轻松，无数的数学题和英语题足以与你战斗到10点30分以后。睡觉了，躺在床上总算可以松一口气，但还没睡上八个小时，又被妈妈的大声呼唤惊醒了。
天天如此，月月如此，真是苦不堪言啊!
虽然学习艰苦，但付出以后不是没有收获的。小测之后，成绩是95分，脸上便露出得意的笑容。当家长夸奖时，心中会感到十分的快乐;当老师表扬时，又会得到无比的兴奋;当同学们赞叹时，又会感到非常的自豪。这不是苦中之乐吗?
在现实生活中，我深深地体会到：当你运用学过的知识，解开一道难题时，不亦乐乎!当你运用所学知识，解决实际问题时，不亦乐乎!试想，将来，当你运用知识，为祖国做出贡献时，恐怕更是不亦乐乎了!
事实证明，苦与乐是一种相对应的关系：没有苦，就没有乐;没有乐，也就没有苦。苦中有乐，乐中有苦。只要我们付出了努力，才能收获到成功后的幸福和快乐。
读书于我而言，是一种审“苦”。这种审苦，像一位评论家形容波德莱尔的写作状态：他躺在玄色的石板上，拿着明晃晃的刀子给自己解剖。不同的地方是我左手持镜、右手持刀;最后发现刀是钝的、身躯是虚空的。
来自：作文大全“我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。镜子呢?镜子还是镜子。我从小人书开始“读书”生涯。村里的大小孩，从初中学校借回小人书。有些大小孩还爬到老师家或供销社里去偷小人书。借回来的第二天就要还，于是一本小人书在村里轮流读到天明，轮不着的干瞪眼。读小学的我放学回家，主要任务是放牛，读小人书的机会比其他人多。当时用得最多的一个短语，可能就是“改革的春风”。在这“春风”中，我感觉到了父辈们一生的“悲惨”。这种“悲惨”感越来越强烈，最后成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。读高中时，我拼命地思考农民的命运。读的书越多，越深入，越感觉到世界的广大、知识的无涯、思考的无穷，而人在其中的命运也越切近，越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了，“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。为何读书?我说不清楚，因为我意识到这个问题时，读书已经是存在本身。但我知道：我读书之所及，无不是“人的命运”，人在盐米油酱醋中的命运，在世界中的命运，在人类中的命运。我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地展开了。
我信奉叔本华的理论：喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比较艰深著作的民族是不深刻的民族。真正的艰深，不是因为它远离我们的日常生活，而是因为它直面世界本身的复杂。我的阅读也是如此。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。
阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在改革年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我称之为差异阅读法。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。