高中生读书心得感悟（通用26篇）
《头脑特工队》的主题依旧是成长。这听起来似乎是个说烂了的话题，然而这回不同的是，这个故事帮助我们重新认识自己，我们的情绪，我们如何被情绪挟持，我们为何会遗忘，甚至包括为什么听了一首滑板鞋你就会一直在脑子里摩擦摩擦。
这个成长的过程不再限于Riley克服了种.种不适面对新生活，也不限于父母们看过后释怀了孩子终将变成有独立意志的个体离自己而去的现实。
这个成长更是我们在这个故事后对自己的全新认识。
其一，接纳每一种情绪。
我们总是渴望欢乐抵抗悲伤，赞扬乐观嘲弄消极。社会文化鼓励我们做一个活泼外向、积极阳光的正能量人类，然而并不是每个人的人设都是Joy坐镇中央，带着“Ican fix it”的自信笑容排除万难。
更多时候，是生命中的那些“负面情绪”给我们力量：悲伤让我们深刻，去学习和体验，去增加生命的分量;恐惧使我们未雨绸缪，小心驶得万年船;愤怒为我们划出底线，警告外敌不可侵犯;厌恶决定品格，阻挡我们跟风从众失去自我。快乐的确让我们过得更好，但很多时候，盲目的乐观却无济于事。它是烧过天际短暂的流星，绚烂耀目，然而亘古不变的却是深邃广博的幽暗天幕。
有趣的是，在最开始的设计中，制作团队是让Joy和Fear一起飞出了总部结伴冒险，然而后来却发现故事顺不下去——他们想让Joy在这段经历中有所顿悟，去做一些从前不会去做的事，但Fear无法完成这个使命。在把故事推翻重来的过程中他们发现，只有Sadness能够给Joy上这么一课。
也许我们一开始也都像单纯的Joy一样，不能明白Sadness存在的意义而想把她排除在外。然而失去了悲伤的能力，并没有让人生变得完美。人的成长中会有很多的艰难时刻，任你看一千遍滑稽电影也无法度过，而这个时候找个安静的角落大哭一场，却能帮你满血复活重新再战。于是最后我们终将走过Joy的路，明白悲伤也是生命的一部分，很多时候是Sadness将你引向光明。
每种情绪都塑造着我们。接纳它们，才能真正地接纳自己。
暑假里我读了一本书《红楼梦》，刚拿到书的时候，我还有一点发愁，这么厚的书什么时候才能读完呢?等我静下心来慢慢看啊，我渐渐地被书中的人物所吸引。
红楼梦是中国古典四大名著之一，代表了中国古代长篇小说的水平，小说以贾宝玉与林黛玉的爱情悲伤为主线，架构出贾、史、王、薛四大家族的兴衰史，鲜活的人物，凄凉的爱情，演绎出这部读不完读不尽的千古奇书。
红楼梦以其包罗万象的内容，博大精深的思想，精湛的艺术，丰富生动的语言，不仅稳占中国小说的榜首，而且成为中国的文学的典范和骄傲，并屹立于世界文学之林，现在我就来说说我读过的感受吧，翻开红楼梦，一个熙熙攘攘的人物，大观园赫然出现在我的眼前。
林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。
不得不说，最近在家上网课，比在学校里上课更加累了。每天除了要做好高中三年的复习工作，还得关心着过去可以丢在一边的手机和电脑，真心累，真正的心累啊!
我现在真希望马上可以开学，不要再等到三月份了。最近上网课，好多我需要请教老师的问题，现在都得在网络上咨询老师，这让本可以面对面十分钟解决的问题，现在在网上来来回回发上半个小时的消息也解决不了，这不仅浪费了老师的时间，也浪费了我这种高三学习时间本就没剩多少的学生的时间。有时候还会因为老师那边突然有别的更重要的事儿，我就得留神着老师再回消息，这使得学习本就容易分心的我，常常因此而浪费了学习时间。
上网课，虽然也是一样的上课，可是我适应上网课花一段时间，再从上网课回归到学校教室上课又要花一段时间，这无疑是对我们高三学生的一个考验。其他年级的学生或许没有这么大的感触，但我们现在时间真是金钱一样宝贵，浪费不起一点半点了。若是说不上网课，直接在家自学的话，我也许还能更加认真专注的学好自己的，把强项先放一边，把薄弱的反复巩固。然而，一上网课，我们的心就因为网络的影响而变得松散了。
我还算是一个会自主学习的人吧，我会跟着老师上完网课之后再压着自己复习，可每天上网课对着电脑屏幕一整天的学习强度，一定会把很多有心学却无能为力的同学给冲垮的。据我爸对我的观察，我现在每天花在电脑前听网课的时间是八小时加，要是有几个问题要请教老师，那用双眼对着电脑的时间可就超过十小时了，哪怕是关掉电脑，再学一会儿，他和我妈都开始心疼我了。电脑屏幕对视力的伤害可比书本和台灯对视力的伤害大多了。现在我每天在电脑前学完习，我还得抽十几分钟去看看窗外的绿色，生怕自己的眼睛在高考前就用瞎了。
当然，上网课也不全都是不好的。有时候我被一道题难住了，我就会在线上咨询我的老师，我的老师给了我们特权，让我们遇到问题可以随时请教他，虽然咨询的时间会比面对面和老师沟通要长很多，但有时候一道题做不出真是会失眠，与其失眠，还不如把时间花在和老师探讨问题上。不过这也算是对老师休息时间的一种打扰吧，哎，对不住我们高三的老实了，他们真的太辛苦了。
20年，我们从呱呱坠地的孩子成为一名英姿勃发的奋斗青年，20年，我们见证着从风雨飘摇到和谐稳定发展的时代变迁，有这样一个地方，20年的变化，让我们惊叹不已，那就是我们的妈港—澳门。
20年，她历经沧伤，不变的一颗“中国心”。20年前的“莲花宝地”，经济萧条、社会混乱、乌烟瘴气正是澳门的明信片，人民受着疾苦，幸福感成为一种“奢侈品”，1999年12月20日，葡萄牙人走了，澳门本地人来了，一切正发生着变化，从规模上说，澳门只是个小城市，土地有限、人才有限、发展空间有限……然而，回归20年来，在“一国两制”的方针支撑下，在澳门人民不懈的奋斗下，在祖国的温暖怀抱下，我们的澳门，在历经沧桑后，成为人民幸福指数最高的地方，成为我们向往的地方。说起梦想，每个人都有，我们的澳门人民更是有，有着一颗“中国心”，有着回归祖国的殷切希望，是的，他们成功了，至现在，仍不变的依旧是“中国心”。
20年，她风华正茂，不改的是“中国情”。在澳门金莲花广场中央有一座高6米、重6.5吨的大型铸铜贴金雕塑——盛世莲花，每逢国庆和回归纪念日这里都会举行隆重的升旗仪式，这正是澳门与大陆的心连心的见证，正是亘古不变的“中国情”。现在的澳门，桥梁纵横，连接的大陆的经济，更连接着大陆的心，回归20年来，澳门贯彻“一国两制”方针，经济快速增长，民生持续改善，社会稳定和谐，澳门20年的故事堪称典范，“中国情”也成为了不朽的佳话。
回家20年的游子，正站在崭新的起点，以昂扬的姿态，走向明天，走向辉煌。让我们共同努力，创造属于我们的明天。
这几日，正在阅读余秋雨先生所著的《文化苦旅》，并不是说如何认真地研究，只是睡前一篇，信手翻阅。
这本书，粗看只是描写神州大地上的山川风物，人文景观，但当你细细品味，却会发现一段不一般的历史，或是一种中华民族的精神。当然，这些精神并不见得全是如何的慷慨凜然，如何的使人崇敬，但它们很真实，很贴近生活。如《上海人》中，上海人近乎吝啬的精明;《道士塔》中那愚昧无知、胆怯漠然，却带着一种农民式的憨厚的王圆篆道士的行为------从外国冒险家手中接过极少的、微薄可怜的钱财，却让他们搬走一箱箱记载着中国历史的典籍;《夜航船》中懵懂无知，却又横冲直撞，行使着“权力”的“小将”，他们是动乱中一种特殊背景下的特殊的精神------这些，都值得我们去思考。
大地无言，但他却能带给我们太多。《白发苏州》、《江南小镇》中是以柔婉清新的江南为景，把那儿如水的柔顺却又错综复杂的世态人情写得淋漓尽致。又如《风雨天一阁》、《青云谱随想》，都是以特定的人情风物为骨，以特定时期的文人的人格与处世心态为血肉，描写出了一段关于人格与时代的千古绝唱，还有与江南截然不同的《莫高窟》中的热烈奔放，《这里真安静》中沉静冷冽地对战争的反思……
如果你没有精力远行，却想踏足四方;如果你欠缺敏锐的洞察力，却想洞察人情，那么——请读读《文化苦旅》，他会让你获得许多感悟。
《围城》在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种.种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的'压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
《围城》里，作者写的是现代中国某一部分社会、某一类人物。这类人，只是“具有无毛两足动物的基本根性”的人类。
作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授，他们借着兵灾来吹嘘：汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李老师亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍……“日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳，则是开了自己嫁装的虚账，调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。
当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?
读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……
20__年11月10日至11日，我有幸到邹城市第一中学观摩了山东省高中生物优质课比赛，领略了名师的教学风采。此次活动由山东省第一赛区共18位教师参赛，活动分两组同时进行，我有幸观摩了其中9节课，因为各位参赛教师精心挑选和准备，每一堂公开课都有很多值得我学习和借鉴的地方，整个教学观摩活动下来，我主要有以下体会和感悟:
一、观摩体会
1、重视课前和学生之间的交流。很多教师在正式上课前做了很多的准备工作，诸如了解讲课学校的文化、学生的习惯以及学生学习中遇到的一些问题等，这明显体现在上课过程中师生互动上，使教师能够更好的驾驭课堂教学。
2、博学的老师在课堂教学中相当出彩。有人说生物学科是理科内容，只要老师能给学生讲解专业的生物学知识就可以了，但是从这次活动中看某些博学的老师相当受学生的欢迎，并在互动环节中学生也愿意积极配合老师。
3、优秀的导入新课方式更能吸引学生的注意力。优秀的教师利用能吸引学生注意力的方式导入新课起到非常好的效果，这样也使学生更快地进入学习状态，积极配合教师的思路。
4、优秀的“导演”在教学中起到的作用是非常明显的。高效生本课堂中提出，教师做“导演”，学生做“演员”。教学中要充分表现出教师的“导”和学生的“演”，关键是看这个“导演”的作用，好的“导演”会使一堂课环环相扣、高潮迭起。在“导演”不断的指导中，“演员”才能不断的获取知识和理念。
5、及时正确的点评是指导学生学习不可或缺的一个方面。教学过程中对于学生的探究和结论，教师的及时点评和正确的引导能使学生在获取知识的同时收获更多的方法。
6、优秀的教学设计必然包含课堂的探究活动。相同的课题，若设计理念、模型准备和实际操作的不同也会带来不同的效果。
7、三维目标在课堂中的体现。陈教授在中间点评环节中多次提到课堂教学过程中三维目标的形成问题，三维目标的形成非一日之功，而是一个教师在长期的教学中不断的给学生灌输思想和理念的一种体现。
8、课堂小结是不容忽视的一个重要环节。课堂小结是要将一节课的内容组成串的过程，或者是将整章、整册、整个学段知识组成串的过程，而不是几个简单的题目就可以结束的。
二、启发
1、一堂好课是集体智慧的结晶。作为省优质课是一个地区经过多次遴选，讲课老师多次试讲和更正的过程，这其中掺杂了太多的老师的辛苦与努力。从最基础的研究教材和大纲，到与其他老师的集体备课，再到多次试讲，伴随着太多的修正和删减，大的方面要考虑到对课堂整体的把握，小的方面要考虑到例如时间运用、提问难度等细节的把握。这样看如果我们平时的教学中也能认真对待备课和上课，那么我们每节课都会变成优质课，不仅提高了学生的能力，更促使老师有很大的发展。
2、教与学的关系。教有教法，教无定法，贵在有法。优秀的教师就是一个优秀的“导演”，在整个教学过程中能出色的完成让学生做“演员”的作用;这个“导演”要选择好的方法不仅面向全体学生，更要体现学生的个别差异，这确实要求这个“导演”内功、外功都要出色才行;教师的教态和举止也是影响学生课堂发挥的很关键的一环。
3、关于课堂教学最优化的问题。关于课堂教学的最优化我认为应该从以下几个方面着手，导入新课时，激趣式提问，有助于创设愉快的课堂气氛;新授过程中的提问，促使知识深化，运算简化，激起学生探究的欲望;创设问题情境，启发学生思维;鼓励质疑，培养思维的深刻性;合理设计教学过程、紧凑的安排教学环节提高学生注意力。
三、以后在教学中应当改进的地方
1、增进同学科老师之间的集体备课，真正形成教学合力，不再各自为战。
2、认真备学生，真正从学生的角度合理安排教学环节，杜绝同层次班级一个教案的教学思路。
3、教学中需要教师能机智的面对教学中的各种问题，有效的增加师生之间合作。
4、教学中准确把握教材难度，有拓展但是不要无目的的随意拓展，从学生实际出发思考问题。
5、教学中引用多种能提高学生注意力的方法，如使用多媒体课件、增加课上探究实验的趣味性等，使抽象的问题具体化、复杂的问题简单化。
6、对于学生课前的预习和课下练习，教师必须及时给予督导和检查，定期的检测和问题抽查也是不可或缺的。
在人生里程中，难免会遇到一些失败挫折，甚至陷入厄运绝境，心灵会堕入寒冷黑暗中，精神会滑向崩溃的边缘，颓废绝望的情绪会紧紧攫住你，令你不能自拔，令你窒息。在关键时刻，就需要有人帮你推开一扇心窗，让和煦的阳光、轻柔的清风和新鲜的空气进入你的心灵，抚慰你灵魂的创伤。这推开心窗之人，可以是亲朋好友，也可以是陌客路人，可以是德高望重的哲人名流，也可以是名不见经传的小人物。
在我的故乡，就有两位善于给人推开心窗的小人物 ：一位是小镇上的剃头匠陶胖子。他满腹的故事笑话，能聊善侃，且能对症下药，治疗心病，堪称小镇上的心理医生、精神疏导专家。一位区干部犯了错误，被罢官后隐居小镇，一蹶不振，整天愁眉苦脸，一副破罐子破摔、死猪不怕开水烫的样子。陶胖子给他剃头时，给他讲了许多古代名人遭受各种变故后仍自强不息的故事，推开了他的心窗。这位干部洗心革面，重整旗鼓，申请下到最偏僻穷困的乡蹲点，扎扎实实为乡亲们办事，后来东山再起，当上了副县长……
另一位是小河上的摆渡老人张老爹。一天傍晚，一个美丽的少妇投河自杀，被张老爹救起。张老爹问：你年纪轻轻，前程远大，为什么要寻短见?少妇哭诉：我才结婚一年，丈夫就有了新欢，遗弃了我，活着还有什么意义?张老爹又问：你结婚前是怎么生活的?少妇回忆起婚前的时光，眼睛 一亮：那时我是自由自在，无忧无虑，对生活 和未来充满了希望和追求……张老爹继续问：那时你有丈夫吗?少妇嗫嚅：当然没有。张老爹点拨道：那么，你不过是被命运之船送回到了一年前，你什么也没失去呀!现在你又可以自由自在无忧无虑了，有什么可值得悲伤绝望的呢?少妇一愣，沉吟良久，心窗洞开，豁然明亮。
心语：每个人都有自己的故事 ，有自己的心结。昨天与一位朋友对话，她说走不出自己的过去，明知道这样走下去是不对的，但她还是不想回头，就是打不开的心窗。
人濒临心灵窒息和精神危机时，最需要一双上帝般的手帮他推开一扇心窗，当然，那应是一扇充满欢乐与希望的心窗。其实，这只是举手之劳，人人都不难做到，但往往漠视了，遗忘了，甚至不屑为之了……
《围城》并不深奥，是的，它的情节并不复杂，人物也不多，篇幅在长篇小说中也不算太长。但是那数十个人物的性格却在寸土寸金的字里行间里淋漓尽致的表现了出来。例如写小人，小人物的表现无不是无耻，奸诈，虚伪，气量狭小。钱钟书笔下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一样。
初读《围城》的那一次最大的心里感受也是这篇小说跟我以前读过的小说相异。它并没有去塑造一个正面的形象或者是去赞美它。里面绝大大多数人物，尤其是首要人物钱老都不遗余力的去讥讽，嘲讽，奚落。以至于有部分人看完《围城》后会说写方鸿渐那样一个人有什么好处。或者它的好处就在于那些奚落，嘲讽，它就像一把冰冷的手术刀剖析了那个时代所谓的知识分子阶层。将他们的冷漠，自私，狭隘，封闭，软弱等等劣根性了解透彻展现时读者面前。《围城》它或许没有我们阅读传统小说是对书中伟大人物，崇高情感的崇拜和感动。但是我们对书中人物的性格，命运无相异情，叹息，鄙视，尤甚对当时国内那个时代的命运都布满了一种悲切和忧心，这里的情感也是复杂和真挚的。《围城》是一部批判的小说。钱老以他独有的幽默和讽刺手法来写《围城》并没有使批判失之厚重和严厉;反而能直指那个时代国内社会的病根，能够想象《围城》初版发行之时定让读者有心头棒喝的心里感受。
钱老学识渊博，笔力高深毋庸置疑。出色之处书中俯拾皆是。里面引经据典之贴切，简直妙到豪颠。古今中外之经典，全部信手拈来，却又挥洒自如。非凡难能可贵的是钱老写婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神离，搬弄是非等等这些女生作家所擅长的题材也描写得无不入木三分那些嬉笑怒骂场合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作态的情致简直让人心里感受历历在目。这两年有作家长篇大论的专门出书写婆媳那些事，我草草看过甚觉的那些婆媳矛盾大有拼凑和制造之感，其写作功力和创作境地与钱老那确实是不可同日而语了。
可惜现时像那样的好作家太少。现时是个文化快餐，情感速食的年代，书中情节大起大落，情感大悲大喜，经不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同龄人能够看些书，能够看些像《围城》那样有部分深度和好处的好书。当你钟情于韩剧给你带来的眼泪或者港台剧制造的那些爆笑，提示大家花些时间精力在某些关于严厉题材，站在理性角度写出来的有深刻好处的书，那样你的眼泪或者欢笑会显得有价值得多。
雄鹰博击长空，鲸鱼遨游海洋，马儿奔驰原野，我怎么只停留在课堂中?我也要去放眼世界，于是在暑假中，我与父母一同去张家界玩，那情景历历在目，真令我难忘。
我早就听说张家界景色迷人，很想有机会到那里去游览。盼呀盼呀，这一天我总算盼到了。今年暑假，我与爸爸妈妈去游览张家界。
七月十八日，我们乘坐火车，经过永顾，大庸，直奔张家界。一下车，我就被这里的奇风异景给迷住了。
这千山万水之中，金鞭岩更有诱人的魅力。吃过午饭，我们就迫不及待地去游金鞭岩。从住宿地沿着水平如镜的溪水而下，走一会儿路，就到了金鞭岩。这岩三面直垂，高三百多米，突厄挺立，直刺云天，在夕阳的辉映下，金鞭岩金光灿烂，十分壮观。岩顶上挺拔的古松，伸出长长的手臂，好像在欢迎我们这些游客。据说，金鞭岩是秦始皇的赶山鞭，海龙王怕他赶山填海，就派女儿来到人间，乘秦始皇睡觉的时候，用假鞭把真鞭给换走了。后来秦始皇赶山不动，一气之下把鞭子插在地上，就成了今天的金鞭岩。
第二天，我们向黄狮寨挺进，从林场出发，沿着绿荫下的石阶而上，来到“娱乐台”，这“娱乐台”像个大屋檐，站在檐上往下看，眼前好一个碧绿世界。我们沿着崎岖而又蜿蜒的石径继续攀登。树林更加茂密，显得格外幽静，爸爸说：“快到南天门了。”一听到了南天门，要见玉皇大帝了，我和妈妈可来劲了。果然，走了不久，眼前两座相邻的巨石拔地而起，下面是个天然的门，小路就从中间穿过。门旁有一棵高耸入云的大松树，真像一个威武的大将军。哇，孙悟空!只见远处巨峰突起，周围几十座小石峰，仔细一看，那巨峰像手握如意棒的'孙悟空，它正带着抓耳挠锶的小猴杀进南天门呢!
我有点累了，但一想起人们说的“不到黄狮寨，枉到张家界。”这句话，我觉得有股无形的力量，我一鼓作气登上了黄狮寨。这时，浓雾已经减退，变淡，站在这里，张家界的美景尽收眼底，那不计其数的奇峰怪石，苍松翠柏，真美丽啊!我已经明白“不到黄狮寨，枉到张家界。”的含义了。
游览结束了。今年的暑假让我游山玩水，难道这不是一个快乐又美好的假期吗?
这个暑假，是从读《边城》开始的，读着读着，内心不由地发出一声感慨，世间万物不就是这样吗?
这是一篇以湘西边城一个有山有水，世外桃源的地方为背景的爱情，亲情故事，那里风景优美，民风纯朴。主人公脆脆，和祖父一起渡船过日，后来爱上了顺顺的次子傩送，而傩送的各个天保又爱上了催催，作为兄长，天保选择远走他乡去做生意，却不幸遇难，天保的遇难，让傩送在手足亲情面前，暂时放下了爱情……
沈从文先生用手里的笔，在树上写尽了世间的爱，亲情，友情，手足情，爱情……都说翠翠是爱的女儿，也是大自然的女儿，那沈从文就是描绘爱的人。通过这本书，通过翠翠纯朴的爱，表达出人世间的善良和美好，从而体会出作者追求人世间的善良和美好，一个平静，充满爱的世间，而不是一个动荡的世界。
人世就是这样，自己造囚笼，关着自己;自己也做上帝，自己来崇拜，那这样，生存真是一种可怜的事情。
最让人感动的是翠翠和爷爷的亲情之爱，故事结尾，翠翠一边接过爷爷的渡船，一边在等待，都说她在等待傩送，而我认为她也在等待爷爷，等待和爷爷共处的美好平静地时光，爷爷也是她内心最深的牵挂。
故事结束了，但似乎有没结束……
《文化苦旅》，是余秋雨先生在海内外讲学、考察旅行时所作的散文集。初得此书，是在上大学的时候，那是八年前的某一天，我像往常下课一样，径直走向食堂。和以往不同的是，这天道路两旁摆满了小摊，全部都是卖二手书的。原来又到了一年一度毕业季，学姐学长们将自己读过的书摆出来以近乎白送的价格卖给学弟学妹们。路过一个学姐的摊位，看到了一本斑驳的映着余秋雨先生头像的书，学姐只要两块钱，我从学姐那儿买了过来。于是这本页面老黄质地低廉的书陪着我度过了好些些零下三十几度的日子，陪着我度过了一个个不回家的寒暑假，也陪着我度过了好多个勤工俭学在外打工无法入眠的夜晚。成长，是一场必经的苦旅。
八年后，我已回到自己的家乡，有了正式的工作，也有了自己的家庭。某一天陪着妻子在书店里闲逛，一本精装版的《文化苦旅》映入眼帘。瞬间各种记忆的画面放电影般一幕一幕的闪现，打开书本那行行文字带来的是一种相识已久的孤独、又是一种相似而又迥异的凄苦。就像是喝惯了的茶，喝在不同的年纪、不同的季节、不同的心境，却有着不一样的味道。原来人生，又何尝不是一场苦旅?
由于她的极度畅销，盗版的数量至少是正版的十八倍。毋庸置疑，我花了两块钱从学姐手里买来的，也是盗版。原来，自己欠了先生八年的书本费。盗版盛行，也使她成了一个文化热点，正如同老话所讲“枪打出头鸟”，一时间，她遭到报刊媒体的各种攻击。久而久之，它成了一具无主的稻草人，一个废弃的箭靶子，成了一个“外出的浪子”。时隔多年，余秋雨先生在自己编选的《文化苦旅》这个版本里(长江文艺出版社出版)作了新版小叙，对重新编选的原因作了说明：“毕竟过了二十多年了，原来装在口袋里的某些东西已经不合时宜，应该换一点更像样的装束。艰苦跋涉间所养成的强健身材，也应该更坦然地展现出来。”游子归来，虽伤痕累累但身心犹健，器宇轩昂。对作品而言，《文化苦旅》本身，也是一场苦旅。
再读《文化苦旅》，已是而立之年。或是在周末闲暇午后，亦或是睡前的片刻间隙，每多读一页，心中更多一份从容与淡然。而今迈步从头阅，不仅仅是再次体味文化旅行路途的苦，更是为了分享文化自信的甜。文化兴则国运兴，时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖的方式。“人生如逆旅，我亦是行人”，祝愿你的旅行：千般荒凉，以此为梦;万里蹀躞，以此为归。
我是一位不折不扣的书迷，最近我看了一本让我如痴如醉的书，它就是一个文学的奇迹——《昆虫记》它的作者法布尔是法国的一位的昆虫学家、动物行为学家、文学家。他再在这三样上面，样样都是出类拔萃。他还被世人称为“昆虫界的荷马，昆虫界的维吉尔”。我被法布尔深深征服。
这本书讲了大自然中非常有趣的一种生物——昆虫。他通过细致的观察分别描写了绿色蝈蝈、神秘池塘里的生物、爱好昆虫的孩子、被管虫、黄蜂等。描写了生物的生命过程。
这是一本让我记忆深刻的一本书。它让我明白了自然昆虫界的太多太多。我不知不觉对我之前瞧不起的昆虫的肃然起敬。从他的字间我了解到建筑师：蜘蛛，编织家：被管虫，预测天气的大师：松毛虫……我了解到他对昆虫们的热爱，让我也被这奇妙的昆虫世界产生了浓厚的兴趣。我非常佩服达尔文，他是这样的顽强在身体十分虚弱的情况下还能依然坚持着出《昆虫记》这样的在科学、文学都堪称精品的好书。他拥有对观察的热心、热情、细致、用心，使我佩服。我认为这是一种天才般的观察。他的辛苦没有白费，在四十年后，他用他的观察和昆虫一起努力终于铺成了一本精品《昆虫记》。我非常敬佩他为了自己喜欢的昆虫世界而不惜自己的生命时间也要创作的精神。法布尔这种对科学的向往，把他引进了科学这个奇妙的世界。这一点也是非常值得我们学习的地方，如果我们平时学习也像法布尔这样努力、坚持不懈的话，那我们的成绩一定会大大地提升了。
法布尔的让我了解了昆虫世界，而他的著作《昆虫记》则令我永远记住了法布尔这位伟大的人。
我们每个人都有一段天真烂漫的时光，充斥着美妙、幸福、快乐，这就是童年，它总是那样令人回味……
高尔基的童年却让我大为惊叹，那么恐怖、悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了情切父爱，和祖母一起来到了外祖父家。从此，黑暗的生活降临到高尔基头上。外祖父这人十分暴躁，经常动手打骂高尔基，这给幼小的他的心里造成了非常大的阴影。
有一个成语是：祸不单行。同样，在阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这两兄弟倒是很像，自私残暴，相互勾心斗角。生活在这样的环境里，阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧，但他并没有灰心，依然渴望人间的爱与温情。
读这本书时，心中不免产生不快，同时，为阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。只是有句话说的还是很对的：上帝为你关一扇门时，一定会为你打开一扇窗，所以阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母，教他做一个正直的人的老长工，还有纯朴乐观、简单善良、富有同情心的茨冈。这就能让人明白，在黑暗长河的尽头必然有一个叫做光明的东西在闪闪发亮。
高尔基的童年除了教育和友谊，便只有阴谋和鞭打，再没有什么值得日后去回忆。在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。读他的童年，我发现了他的爱，寻思着他的怨，品味着冥冥之中黑暗之后的光明。
我们现在丰衣足食，哪能与高尔基的童年相提并论。
我们生活在这个时代，没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。珍惜我们来之不易的生活吧!
阿廖沙在那样艰苦的环境中都能成为一代名家，我们更应该努力学习，实现自己的人生理想。
冬至是什么?冬至是二十四节气中的第二十二个节气，表示寒冬到来，这天是北半球全年中白天最短夜晚最长的一天，中国北方大部分地区还有吃饺子的习俗，南方有吃汤圆的习俗。
“冬至要吃饺子，可我从来没有包过饺子，今天我就来学如何包饺子”先把面粉放进一个大盆里，将面和水揉成一团，开始揉面啦!因为面太粘，所以每次面总把盆抬起来。在妈妈的帮助下，一个面团揉好了。我的两只手也感到了酸痛。我们将面放在盆里开始醒面。下来我们该下一个工作了，妈妈把白菜洗好，我开始切菜了，妈妈告诉我：“要将白菜切成细长条，再将白菜切碎。”我把白菜剁的碎碎的，白菜剁好了，放进一个小盆子里，放上盐把白菜里的水都煞出来;然后放进肉里拌馅，拌好了;接下来我们就开始下一个工作。
妈妈把醒好的面切下一小块，然后把面搓成长条，切成一小块一小块的。而我切的有大有小有薄有厚，我将切好的面剂子压好，开始擀饺子皮，妈妈教我左手拿着面剂子，右手拿着擀面杖，妈妈说：“将擀面杖往前一压往后一退，随手带着剂子转动，一进一退反复几次，一个面剂子就擀好了。”
听了妈妈的话我开始干起来，妈妈拿起我擀得皮说：“你看你擀的饺子皮有的大有的小，有的地方厚有的地方薄;形状各异。”哈哈!我说：“怎么就是不行呢?”
擀了些皮，我学着妈妈的样子，将擀好的饺子皮放在手上，将肉馅放在饺子皮中间，再把两边的皮捏合在一起。妈妈说：“皮一定要捏好，要不会从捏的地方破的，那样馅会漏出来。”我按照妈妈说的做了，我包了几个饺子，馅少，饺子看上去扁扁的;而妈妈包得胖胖的。妈妈看我包的笑了，腾出手来手把手的教我包饺子，我试着包了几个有一点像妈妈包的意思了。
我们忙了一下午，总算完成了。可把我累坏了，我们现在终于可以吃上我们的劳动果实了。一锅香喷喷热腾腾的饺子下好了，我尝了一个，非常香也非常好吃。
这次包饺子我体验到了妈妈干家务的辛苦，以后我要帮妈妈做些我自己力所能及的家务活。
杜甫《小至》有言，“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，说的便是冬至了。次日之后，白昼渐长、积雪覆盖的疆域渐远。山脚下结冰的湖面、板结的泥土、城市玻璃幕墙里腾起的雾气无一不在提醒人们：静谧的初冬时光已如约而至。
冬至节气源于周秦，盛于唐宋，相沿至今。周秦时代，以冬至为岁首，算作新年。《汉书》有云：“冬至阳气起，君道长”。古人认为自冬至起，天地阳气渐强，意味着下一个循环即将开始，是大吉之日。从这个意义上讲，最初人们过冬至节是为了庆祝新年的到来。汉朝时期又称“冬节”，这天人们祭祀天神人鬼，奏“黄钟之律”，以示庆贺。唐宋时，冬至和岁首并重，此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖，庆祝往来，一如年节。
冬至前后的落雪是古城不可多得的美景。择放晴的冬日，随车行进在路间，远处巍峨的秦岭被阳光照亮，山脉下被积雪覆盖的麦田闪着晶莹的光。融化的雪水流进瓦砾间，坠落在古刹的钟鼎上，滴滴答答地敲打着前朝的轶事，顺着屋檐、窗棂看去，到处弥漫着长安的模样。又或是从信远楼开始漫步，深吸一口湿冷的空气，将秋日的愤懑与烦躁印在雪地间。那些长在竹园餐厅外的竹子同深秋的飞黄、初夏的嫩绿一道，静静掩盖于这大地间，保守着一个关于春日的秘密。走不多时，回头望去，大地间干干净净、白茫茫一片。当然，倒也不是全部的素白萧瑟，那些偶尔掠过的灰雀儿，低矮的冬青，衣着鲜艳的少男少女都平添了些许的活泼。
“冬至到，吃水饺。”小时候，冬至吃饺子是族里户面的大事，加上饺子本身复杂的制作工艺更道出了年幼时代对冬季最大的满足。和面，隐含着中国传统文化阴阳两级的意蕴。面粉和面盆相互碰撞，并随着水、蛋清的流入慢慢变得粘稠，趋于胶着，显得弹性十足且兼具美感。选鲜嫩的韭菜和猪前腿肉作为馅料，加些许姜末和葱末，在案板上剁好、窜成团。诱人的馅儿配上薄皮，用力篡紧后丢入锅中。管不得热烫，蘸着酸辣的酱料，一口咬下去，流进嘴里的馅儿裹着一年头的酸甜苦辣。
“少小离家老大回”已经成为现代人无法回避的事情。奔波于异乡异地，咬一口饺子，家乡那蜿蜒的小径、鸡鸣犬吠的屋舍、甚至于攀爬在桑树上的天牛，此时都随着浓郁的汤汁清晰地浮现在眼前。冬日的肃穆由此变得温情，而对来年春日的期盼也越来越浓了。
骆驼祥子
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。小荷作文网，你也可以投稿
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”:祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。
整部小说语言生动，文笔刚劲有利，刻画出一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作，小说里充斥着的悲凉发人生省，故事离奇感人。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那雄鸡病危的年代!
“金色的阳光招唤我，它也招唤你……”我一边哼着歌曲，一边在整理书桌。这时，老师说：“同学们，告诉你们一个好消息—星期一学校组织同学们参加秋收活动。”话音刚落，教室里一下子沸腾起来了，有的欢呼，有的在议论着秋收活动。
秋收活动这天，天气阳光明媚，万里无云，非常凉爽。早晨八点钟，同学们在操场上集合，乘坐大客车前往农业基地。车上，有的同学在做游戏，有的同学在谈论着今天活动的安排，还有的看着窗外，欣赏着路边的风景，车上充满了一片欢声笑语。一小时后，我们终于到达了目的地。下车后，眼前是一望无际的田野，我们在老师的带领下，来到了农业基地。基地门前摆着两个橘红色的南瓜，南瓜又大又圆，就像汽车的轮胎。
我们首先参观花棚，在花棚里，我看见了一棵两米多高的仙人掌，就像五指山一样，矗立在那里。花棚里还有仙人球，就像小刺球一样，非常可爱。参见后，基地里的阿姨还送给我和同学们每人一盆小花。我捧着花盆，心里别提多高兴了，心想：我也有属于自己的一盆花了，回家后，我一定天天给它浇水，让它快快地长大。
接着，我们在基地阿姨地带领下来到了葡萄园，开始采摘葡萄。树上的葡萄，粒粒紫中带亮，圆润可爱，活像一颗颗紫色的珍珠。阿姨给我们每位同学摘了两串又大又紫、看上去非常甜的葡萄。
最后，我们在阿姨的带领下，兴高彩烈地去葱地里拔葱。在葱地里，我认真地一棵接一棵地拔着葱，不一会儿，就拔出了许多大葱。这时，我发现前面有一棵又粗又壮的大葱，就像一个稻草人似地站在那里。我连忙走过去，用手拔葱。第一次我没有把它拔出来，接着我使劲地拔着那棵又粗又壮的大葱，终于把它从地里拔了出来，累得我满头大汗。周围的同学们也都在用力地拔葱，而且也收获不小。你看，满明阳同学已经拔出了满满一大袋子大葱，她多么能干呀!
这时，开始集合了。同学们有的背着今天收获的大葱和葡萄，有的一手拎一袋着葡萄，一手拎着一袋沉甸甸的大葱，在一边排队上车，一边在炫耀着自己今天的收获。
一天的秋收活动结束了，它既让人快乐，又让人难忘。同时，又让我了解了农民伯伯们的辛苦，让我想起了唐代诗人李绅的一首小诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
今天是三下乡得第四天，我们组今天出发走访企业了。今天我们很顺利，关上午我们就一口气拿下三家。下午又有两家入账。
上午我们首先来到的是昨天预约好的__有限公司。公司斯主任热情的接待了我们，我们按照我们的提问程序问了斯主任。斯主任给我们一一做了认真回答。接下来的几家公司我们也顺利走访完毕。
今天给我感触最多是各个公司负责人回答我提的问题。我的问题是关于毕业生的。这是我们搞社会调查的主要目的之一。也是我很想通过三下乡去寻找的。
他们大多说大学生应该重视能力与实践的培养，提高综合素质。勤动手，多思考。有良好的人际关系，交谈时说话表达流利清楚，表现活泼。有团队精神。能吃苦耐劳。
知识再多到用时都觉得不够。因为知识是不断的在更新的。我们要培养自己的一种学习能力，能快速的学习新知识。成为一种学习型人才，我们在学校学习的是找到解决问题的方法，知道怎样去找答案。
上天是公平的，假如我某方面我没有做，或者我没有得到锻炼。只要我另一方面我没有闲着，我在努力，就不要有什么遗憾和包袱。一个勤奋，刻苦，有上进心人在哪都能有自己的一份天地。这是我的个人体会。
今年的暑假，我是在我舅妈家——慈溪度过的，那儿可好玩儿了!就让我给你们说一说我在慈溪发生的一件有趣的事情吧!那天，我和小伙伴们一起在林中玩耍，突然觉得我脖子上好像有一个硬硬的像刺一样的东西停在那，重重的。我一把把它抹了下来，一看，原来是一只小天牛呀!这时，我突然想到妈妈曾经说过：天牛是害虫，它是靠吸杨树上的树汁而生存的!我灵机一动：既然天牛是害虫，那么我们就一起来捉害虫呗!
顿时，我玩心大起：“嗨，我们来捉天牛比赛吧!”我的建议一提出，就得到了大家的赞成。一场“捉天牛的比赛”就这样开始了!瞧!我的弟弟拿来细竹竿子，站在树底下细心地观察每一根树枝上的动静。一会儿，只见我的弟弟欣喜地拿着杆子往一根树枝上挪，对着那只一动不动的天牛轻轻地一顶，只听见“啪”的一声，那只天牛就掉下来了;有个比较胆小的女孩，她发现了一只天牛，自己又不敢去捉，急得站在那儿吊着嗓子喊：“妞妞姐姐，快来，快来，我这儿有一只天牛。”我急走过去，教她敞开方便袋口，拿了一根柳条往天牛的屁股底端一顶，天牛便稳稳当当地掉落在了她的方便袋里了;还有几个胆大的小伙伴，干脆就爬上树直接用手去捉天牛。只见他们大拇指和食指两指一捏，那天牛就成了他们的囊中之物了。别看我们捉得那么轻松，其实捉天牛也要懂得点技巧的，你乱捉的话，天牛的嘴巴和爪子可是会咬得你哇哇大叫的喔!
忙活了好一阵子之后，我们把各自捉到的天牛数了数，结果是我那最机灵的弟弟捉得最多。我们各自挑个最大的给它取个好听的名字，用线把它的一只后腿栓住，让它们比一比谁的爬行速度最快。比赛开始了，只见我的“神威将军”遥遥领先，我开心极了······过了大约两分钟的时间，我一看，不妙!我的“神威将军”已经被弟弟的“虎威勇士”给超过了!我大喊：“神威将军，快!超过它。神威将军，加油!”我那“神威将军”好像听懂了我的话似的，只见它猛地一跃，便又把它们甩在了后头。最后，我的“神威将军”赢了，我可高兴了，在场的小伙伴们的脸上也都露出了开心灿烂的笑容
最后，我们约定好了下次捉天牛的时间，才恋恋不舍地 离开了林子。这种既能除去害虫，又能让我们玩得开心·快乐的事情，我们何乐而不为呢!
我静坐着，书本泛着黄光，灯光却使它耀眼。
白发苍苍，长须飘飘，他已沧桑了，在我脑中踱步，脚步清脆。
余秋雨，这本就带着几丝静谧的名字，在我脑中回响。他看见了，行行止止，被历史的沧桑涂抹着，他看见了许多。
而那些被时间隐去的角色，在他的一俯一仰间，驾着文字来到我的面前——
“他是敦煌石窟的罪人”，余秋雨来到莫高窟外，一生慨叹，“王圆箓”。
伴随着老旧的树叶“咔嚓”作响。这位老者在我面前讲述着。他说的是一位道士……莫高窟不幸成为了道士的家，用无数珍宝换得这位道士的一世茫然。
“茫然的是当时的中国啊!”他怒吼着。却无奈的走向下一个地点。这是时代的慨叹。
他登上庐山时，再一次想起了古人。
山高路窄，他一路磕磕绊绊，终于见到了这一震撼身心的奇观，听到了这一轰然震耳的咆哮。生命，也许终于被一种久违的感觉“淋湿”，他想到了朱熹又联想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流，他无法构建出一种文化与名胜的对应，只能眼看着文人变成了游人。
“一阵云雾又漂到了我的眼底”，他想着摇了摇头……
他此般，走过了山川大地，在天地间徘徊。他此般，走过了山川大地，在天地间徘徊。
《文化苦旅》也此般“苦着”。苦在追寻，苦在徘徊。作者苦苦思考，苦苦探索。在传统文化与现代文化的碰撞中，中国的文人在慨叹，在惋惜，于选择间陷入一片迷茫。眼看中国的文化在夹击中看不清未来的路在何方。
我翻看着心中不觉，提起一阵苦楚。不知是作者情绪的感染，还是历史带人的沧桑感。文化之流如此般宏大，历史长河源源不断。我便只是一个渺小的一员，像作者一样在此间徘徊着。谁也不知道我会做下什么?如同一个乡下的道士会找到石窟一般。
合上扉页，只觉得眼前漆黑的黑夜如同深渊。我觉得我坐得太久了，我只是那么小一点，却看过了那么多。我的生活经历无比渺小，却带给了我许许多多的感受，生活便是一种阅读，因为作者在生活中学会了感受。
向前吧，不管你是谁?年轻或许是一种财富，因为人们总将明天描述成希望，那么它便是希望。我们不应让这历史的火种熄灭，我们仍需要带它们向未来前行，它们理应有一个归宿，正如余秋雨先生所讲的那般。
在这秋高气爽的日子里品读鲁迅先生的《朝花夕拾》品味着鲁迅先生的童真，享受着鲁迅先生带给我们那份天真烂漫的感情。
在《朝花夕拾》中，令我回味无穷的就属《从百草园到三味书屋》，在三味书屋后面有一个百草园，这个百草园在大人的心目中可能只是一个杂草园，但在鲁迅先生心里确是他的乐园。他听长妈妈说过长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇，还听长妈妈给他讲过的故事，这使鲁迅先生体会到做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。这一切的一切都让我们感到鲁迅先生的童年是多么的充满乐趣。
我们都知道这是鲁迅先生从记忆中的，并且鲁迅先生写的时候已经年事过百了，可鲁迅先生写的还是那么充满童趣、天真好像就在眼前一样。或许我也向往这种生活吧!在不经意间也把我给感染了。
我的童年也是充满乐趣的，和朋友一起郊游、一起去看孤儿院的小朋友、一起去捉蝴蝶。这都是我们的回忆，我们虽然留不住童年但却可以把他留在回忆中。
鲁迅的文章与朱自清、范爱农的都不一样，他们三人各具各的特色。鲁迅先生的文章正如王羲之的书法一样别具一格。
朝花夕拾的意思可不止有早晨的花朵夕阳西下时采集这样的意思，还有人的一生很短暂且生命很宝贵，要求人们要在有限的生命里多做对人民有益的事。比如年轻时时所做的点点滴滴到年老的时候回忆总结不缺遗憾这样的内涵。
我们的童年梦已经碎了，所以只有靠回忆来把童年藕断丝连起来。因为梦是千变万化的，只有不断追求才能梦想成真。
“学习雷锋，好榜样，忠于革命，忠于党”......提起《学习雷锋好榜样》，家喻户晓，耳熟能详。雷锋爷爷是战士们眼中合格的好军人;百姓们眼中热心的好人民;孩子们眼中学习的好榜样。在我眼中，雷锋爷爷是一个乐于助人、勤俭节约、坚持不懈的人。
雷锋爷爷充满爱心、乐于助人，他把为人民服务当作自己的生活习惯。雷锋在去外地执行任务时，中途坐火车还一个劲地做好事:他帮列车员一起忙前忙后;帮一位丢失车票的大嫂补票;帮一位白发苍苍的老大娘找到儿子;送一位带着两个孩子的妇女回到家……所以“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的佳话便在人民群众中传开了。
赠人玫瑰，手有余香。奉献会使这个社会更加美好。人无论身份高低，只要有颗乐于助人、无私奉献的心，那么这个人的一生一定是有意义的，而雷锋爷爷不正是这样的人吗?
在我眼中，雷锋爷爷还是位勤俭节约的人。部队给战士们每人发两套军装，而雷锋却只领了一套;天气很热，大家又热又渴，都去超市买汽水喝，雷锋爷爷也掏出几角钱准备去买。这时，正好有人送来免费开水，雷锋爷爷便收起钱，转身去喝开水;他穿的袜子补了一层又一层，补得面目全非也舍不得扔……
有人说，雷锋是个傻子。可我觉得，这样的“傻子”是值得敬佩的。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，这是历有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验中得到的深刻警示。勤俭节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不挠，生生不息的力量源泉。
积少可以成多，滴水可以成河。让我们在日常工作学习生活中，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。让勤俭节约的传统美德在全社会进一步发扬光大起来。
在我眼中，雷锋爷爷还是位坚持不懈的人。那是一次抗洪抢险，当时雷锋爷爷身体不舒服，手也受了伤，但他仍然坚持去前线抗洪。狂风暴雨中，他的铁锹被打掉了，他就用手挖泥。手磨破了，也不找卫生员。当他感到一阵头晕时，也没有就此停止抗洪。这样坚持不懈的精神怎能不让人敬佩呢?
雷锋爷爷是我们学习的好榜样，他做的每一件好事都是值得我们学习。今天我们学习雷锋，就是要学习他爱的胸怀、感恩的情愫和驰而不息的精神。
雷锋精神是过去一个特定时代的产物，也是国家民族的瑰宝。在经济取得长足进步，物质极大丰富的今天，我们仍然需要弘扬雷锋精神。雷锋精神早已渗透到了中国文化肌理，成为中国文化的一部分。雷锋精神是一种人间大爱，温暖了人们的心灵。
从今以后我决心做一个勤俭朴素、热爱劳动、热爱集体和关心他人的好学生。学习雷锋爷爷钉子般的精神。以雷锋爷爷为榜样，踏着雷锋爷爷走过的光明大道不断前进。
让我们铭记并践行雷锋精神，因为雷锋精神曾像阳光一样温暖了你，温暖了我。如今，让你我一起，让温暖的雷锋精神继续温暖他人，温暖社会。
巴尔扎克曾经说过：“苦难是人生的老师。”的确，人生不可能一帆风顺，经常会遇到挫折。人生就像大海，在这波涛汹涌的大海上，我们若是一味地躲避，不敢前进，那就永远也到不了彼岸，只有那些敢于乘风破浪、勇往直前的人，才能到达成功的彼岸。这就是我读了《鲁滨孙漂流记》以后获得的启示。
《鲁滨孙漂流记》讲述了这么一个故事：英国人鲁滨孙在乘船前往南美洲时，不幸被大浪冲到了一个荒无人烟的小岛上。他孤身一人，克服重重困难，生存下来。二十八年后，他终于回到了英国。
书中的主人公鲁滨孙给我留下了深刻的印象。他是一个生活的多面手，烤面包、酿酒、做陶艺……样样精通。而且他敢于迎难而上，乐观面对一切不幸，有着顽强的生存意识和坚持不懈的毅力，凭一己之力克服了重重苦难，最终重回祖国。
合上书，“迎难而上”这四个字牢牢地烙印在我的心上。主人公鲁滨孙用他的行动将这四个大字诠释得真真切切。
何为“迎难而上”呢?何为“勇于克服困难”呢?鲁滨孙在岛上生活时，得了疟疾，他有两种选择：一是等死，二是治好自己。鲁滨孙当时根本不知道如何治疗自己，但他凭着敢于挑战困难的精神坚持下去了，并想到了用烟叶给自己治疗。面对这样大的灾难，鲁滨孙没有逃避，而是勇敢地面对，想尽办法生存。正是强烈的生存下来的信念，他在面对食物问题、住所问题时，都能迎难而上，勇于克服，在荒岛上建立了自己的“王国”。我想，面对困难时，如果鲁滨孙选择了逃避，那么失败是必然的，但是他迎难而上，成功就向他招手了。我知道了，勇于克服困难的信念是胜利的必需品。
也许我们一辈子也不会碰上像鲁滨孙一样的灾难，但是人生的路上必然会有挫折与困难。我不禁想到了去年滑雪时发生的事情。听完教练的讲解，我就想自己赶紧去试一试。我先在较为平坦的斜坡上练习，一连几次滑下来，我都顺利地着陆。我越滑越激动，望着坡上的点，心里跃跃欲试。我怂恿老妈陪我上去，说：“妈，我一连几次滑下来都挺好的，连教练也夸我呢，要不现在就去试试从处滑下来吧!而且我感觉这个坡一点儿也不陡。”妈妈有点儿心动了，就随着我爬上去。我在电梯的围栏旁看到从上面滑下的人一次又一次摔到，有些害怕了。上到点时，我看了看斜坡，更是害怕，便退缩了，拉着妈妈走下了斜坡。可是，我一回到家就后悔了，因为我放弃了一次锻炼的机会。就是因为自己缺少克服困难的信心，所以不敢从处滑下去，以致今天还是没有体会到滑雪成功的滋味。
困境是人生道路上的一块块绊脚石，只有将它搬走，才能成功，每一次搬运就是一次锻炼。如果人生处处有彩虹，那就会少了克服困难的勇气，就体会不到“迎难而上”的真谛。
所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
一、如何学好高一生物
记笔记、勤背诵尤为重要
指导教师：哈六中新高一生物备课组组长白晶
学习生物首先应该培养学习兴趣。例如尝试用生物知识解释生活中的现象，既有趣又实用。另外，记笔记、勤背诵在学习生物中尤为重要。背诵中，不能只机械地背笔记，要结合教材的讲解，重点的图一定要看、要懂，要联系知识点。背会后及时做题，并尝试背一些题目，记一些常用理论。
二、教你三种常用的生物记忆方法
生物学科虽然在中学课程中不是主要学科，但是生物学是二十一世纪最有发展前景的学科之一，它作为自然科学领域的带头学科，将会有极大的发展空间;另一方面，人类社会在新世纪面临的人口、粮食、资源、环境和健康问题将更加突出，而这些问题的解决，都将在很大程度上依赖于生物科学的进步;而且生物学在高考理科综合试卷中占有举足轻重的地位。因此，我们没有理由不学好生物。下面是清华大学附属中的老师对学好高中生物学的一些建议：
1. 掌握基本知识要点，“先记忆，后理解”
与学习其它理科一样，生物学的知识也要在理解的基础上进行记忆，但是，高中阶段的生物学还有着与其它理科不一样的特点。
对于大家学习了许多年的数学、物理、化学来说，这些学科的一些基本思维要素同学们已经一清二楚，比如：数学中的未知数 X 、化学中的原子、电子以及物理中的力、光等等。而对于生物学来说，同学们要思考的对象即思维元素却是陌生的细胞、组织、各种有机物和无机物以及他们之间奇特的逻辑关系。因此同学们只有在记住了这些名词、术语之后才有可能掌握生物学的逻辑规律，既所谓“先记忆，后理解”。
2. 弄清知识内在联系，“瞻前顾后”、“左顾右盼”
在记住了基本的名词、术语和概念之后，同学们就要把主要精力放在学习生物学规律上来了。这时大家要着重理解生物体各种结构、群体之间的联系，也就是注意知识体系中纵向和横向两个方面的线索。
如：关于DNA，我们会分别在“绪论”、“组成生物体的化合物”和“生物的遗传和变异”这三个地方学到，但教材中在三个地方的论述各有侧重，同学们要前后联系起来思考，既所谓“瞻前顾后”。又如：在学习细胞的结构时，我们会学习许多细胞器，那么这些细胞器的结构和功能有何异同呢?这需要大家做了比较才能知道，既所谓“左顾右盼”。
3. 深刻理解重点知识，读书做到“六个W”
对于一些重点和难点知识，大家要深刻理解。如何才能深刻理解呢?大家读书时要时时思考“六个W”。这六个W分别是：
Who —→ 谁或什么结构
What —→ 发生了什么变化或有什么
How —→ 怎样发生的
When —→ 什么时间或什么顺序
Where —→ 在什么场所或结构中发生的
Why —→ 为什么会发生这样的变化
大家在思考中经常将这六个W连起来思考肯定会有不小的收获。除了上述三点以外，同学们还要坚持在学习中不断探索适合自己的学习方法。用辛勤的汗水和科学的方法一定可以换回优异的生物学习成绩!
三、过来人与高一学生谈如何学好生物
各位同学：
大家好!很荣幸在这里分享我在高一这一年的生物学习心得体会。
关键词一：方向
从最简单的方向开始——明确自己在学的是生物而不是其他学科，无论是对教材的学习还是做进一步的练习巩固都必须从生物学的角度分析问题。深层一点来说是结合实际，分析自身的学习能力而设定一个精确的方向。也就是说找出自己哪些地方需要加强基础学习、增加练习量，又有哪个知识点可以增加练习难度、适当拓展学习的。
有了方向，才能不至于在这个名为学习的森林中迷路。
关键词二：目标
在一个绿草如茵的足球场上，选手正带着球朝着前方——他意识里的正确方向努力跑去。他做得很好，可问题就在这儿了——他拼命地跑，却没发现在这个足球场上没有球门，Goal。所以，无论他多努力、多有方向感都只能是徒劳。没有Goal(目标)的方向注定是一个错误，没有Goal(目标)的方向将永远失去它原有的价值。
——只有一个解决办法，树立目标，然后把“球”踢到Goal里面去。不过要注意，目标不可以只有一个，目标要有阶段性。
关键词三：方法
方法跟方向很相似，但方向者，非吾所谓方法者。方法跟方向是一脉相连的，不过方向是一个大概的映像，而方法是一种细致的描绘。
我的方法分为四个步骤：
首先是课前预习。可以具体分节预习;也可以在一个学期开始前将整本书自学一遍，再配上一本合适的练习册(所谓合适是指基础性，在这个阶段切勿追求难!)。
然后是课中听讲，要懂得充分运用自己的感官去抓住重点。
接着是课后作业。要求要独立完成和及时完成，在及时的基础上独立才是最有效的巩固。最后是课余运用。生物是一门很贴近生活的学科，不妨用自己所学到的生物知识解释一下生活中遇到的各种生物现象。
只有掌握正确的方法，才能将你的方向和目标发挥出最大的价值。
关键词四：兴趣
虽然很老套，但还是要说的——兴趣是学习一切的老师。只有对生物感兴趣了，你才能将以上三点运用得淋漓尽致，进而生物才能学得好。
关键词五：坚持
谁能笑到最后就必须看谁能坚持到最后了。
时间，恰如流沙一般，从我们的指隙间逝去。你们——经过中考的筛选、磨练后，成为了一位高中生;而我们——经过一年的学习、体验后，成为了一个高二生。“重点中学高一新生”这一闪烁着耀眼光辉、充满着无限希望，同时又意味着更多的责任的名词儿从我们身上飘向你们，请稳稳地接住，牢牢地抓住，好好地护住，让它绽放更炫目的光芒!
《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。
巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主人，也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的幸福，同时他也干预追求自己的幸福，大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。
当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是悲惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺利，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。
觉慧并不像他大哥那样软弱，他决定挑战象征封建主义的爷爷，支持并帮助二哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团，与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还几次被警告必须要停止出版，但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》，但命运似乎也与觉慧开了一个玩笑，他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾，而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死，大受打击，一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下，他离开这个家，走向一个新的天地，上海。
巴金以自己的形象创造这个人物觉慧，我非常喜欢他，有自己的思想，敢于创造机会，去追求自己想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。