当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，可用写心得体会的方式将其记录下来，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会怎么写才恰当呢？这次帅气的小编为您整理了读书心得体会优秀10篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
古往今来，关于读书的名言不计其数，有高尔基“书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友”的经典定位，也有杜甫“读书破万卷，下笔如有神”的谆谆教诲，每一句话，都是对书的精彩诠释，也是我们已经深谙的道理，应该说，我们一路伴随书籍长大，书又赋予我们知识与梦想，对书，我们并不陌生，说到读书，我们也都有自己的理解和认知，今天，我就从推进工作的角度，谈谈我对读书的一点肤浅看法。
第一，要爱读书，把读书学习作为伴随终生的活动，做把握大局的清醒者。
作为一名政府人员，必须能够准确地把握大局，这是时代赋予我们的责任，也是具体工作对我们的起码要求。一方面，我们所处的时代，新生事物频出，科技的进步不断改变着人类的生活，而变化的速度却又让我们眼花潦乱，这样的时代背景必然要求我们不仅要顺应时代的发展与变化，而且要把握发展与变化的方向，作历史前进的推动者，而不是被动接受者。另一方面，我县经济发展处于关键时期，机遇与挑战并存，我县经济发展形势，也要求我们采取超常规的发展思路和措施，以实现我县经济的整体跃升。
那么如何才能把握大局呢？有这样一句话，“不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。”只有通过读书学习，才能增长智慧，结合实践参透真理，从而把握时代和我县经济发展的大局。在工作实践中要掌握全局、抓住主要矛盾、看透事情本质，唯有通过加强学习、勤于读书、获取广博的知识来实现。
第二，要读好书，博百家所长，为我所用，做研究工作的明白人。
作为机关工作人员，读书学习必须与工作紧密结合在一起，这样才能做一个研究工作的明白人。因此，选择的书籍，首先要有利于推进工作，从中能够找到实际工作中所面临问题的解决方法和答案，能够为我们有效开展本职工作提供理论指导；其次，要有利于完善自身修养，能够提高我们的思想境界和道德情操，这样的书籍才是我们汲取知识的源泉。
第三，要善读书，勤学习，多探索，做推动事业的实干家。
我理解，善于读书有两个层面的含义，一个层面是要掌握读书学习的正确方法，使读书持之以恒；另一个层面是要善于把所学知识应用于实践，最终推动事业的发展。
读书学习的方法其实很简单，就是两个字“坚持”，但做起来很难。我最初开始看书的时候，根本就看不进去，总拿工作太忙顾不上来逃避看书，也就放松了对自己的要求。偶然有一天，看到这样一句话“没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。”我反思了一下，觉得还是自己的意志力不够坚定，决定沉下心来，挑战自己韧性，坚持读书。从一天看一页、一天了解一块内容做起，并注意方法，尝试按由浅入深的顺序选择读书学习的内容，先从感兴趣的和与自己工作有关的入手，对一些暂时不能理解的内容，采取先看后研究的办法，时间一长，反倒觉得读书学习不是那么费劲儿了，渐入佳境，甚至感觉良好。
实践是检验真理的唯一标准。读书学习的目的是为了应用，我们要善于把所学到的知识应用于具体的工作，才能使知识创造价值，这种创造价值的学习才是一种有效的学习。许多宏观层面的知识，是具有普遍指导意义的。例如，前阶段我对《中国工商行政管理概论》进行了学习，进一步强化了对本职工作的认知，提升和升华了工作激情。
在当前特殊的形势下，在艰巨的工作任务面前，我们一定要爱读书、读好书、善读书的要求，做把握大局的清醒者、研究工作的明白人、推动事业的实干家，为我县经济的发展出自己的一份力。
这部作品的作者是德·亚米契斯。他凭着对生活的深刻热爱，对孩子的真正了解，真正关怀，已经成为影响世界家庭教育的一位重要人物。他在序中说这本书也能够叫做一个小学生一学年的故事。这本书是意大利学生安利柯，在一个学年的12个月中所记的日记。其中，也有他父母对他劝戒性的文章，以及教师在课堂上宣读的小故事。《爱的教育》很吸引我，它诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，可是你会从《爱的教育》中，体会到以往经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不一样。所以它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱，其实随处可见，却也随处不见，因为其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，进取要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自我的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月教师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，同样让更让我被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
而应对我们的教育，爱应当是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很简便，每一天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。对于生活的热爱。
书中把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我明白“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，教师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮忙期望工程……尽管如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，但我依然相信爱的伟大，相信生活中依然存在着爱，而每一个人也感受和付出着爱。
大家好，我是贵和华府幼儿园小一班张麟的妈妈。参加阅读活动已有五十多天，从刚开始质疑宝贝是否可以坚持下来到现在他渐渐习惯和妈妈一起读书，这个改变是我没有想到。
每次都是我先读给他听，然后他再给我讲。你会发现他真的把故事听了进去，并且试着把它表达出来。
尽管不是很准确，有时还会闹出笑话，但这对他的表达能力也是一种很不错的锻炼吧！像宝贝比较喜欢的绘本《你看起来好像很好吃》和《大卫不可以》系列等，他会要求一边讲一边进行角色扮演。一会是叉着腰说“大卫不可以”的妈妈，一会又是惹尽了麻烦被老师教导的大卫，我好想笑，笑这个认真扮演的小家伙！但是可以看出宝贝很开心。
亲子阅读活动把宝贝与我们的距离拉的更近，就像是在“娃娃家”做游戏的好朋友！这个活动让我认识了阅读的魅力，更让宝贝爱上了阅读！在这里想对宝贝说声：“张xx，你真棒，加油！”
随着社会的不断发展，教师也要与时俱进，传统的教学已经不能跟上时代的步伐，因此提高课堂教学也是在必行。优质教学一定的高效的，而有效教学则未必是高效教学。提倡高效课堂教学，目的就是让我们意识到，这个追求确实是无止境的。在听课学习之后，我对高效课堂教学又有了新的认识，下面是我的个人体会：
首先要让课堂活起来。从“闷课”走向“活课”，让学生动起来，让教材也变得活起来，让整个教学活动、教学程序开放起来。然后要从无效、低效走向有效。每节课让学生有实实在在的收获。最后还要有更高的境界，就是高效教学。我对高效教学的定位就是优质、高效、高境界。要想做到高效应该注意以下几方面：
1、学生情绪状态。具体的说，就是判断学生的学习兴趣是不是很浓厚，学习热情是不是很高涨，学习情绪是不是很饱满，学生是否具有很好的精神状态，是否非常认真的投入学习。如果整个学习过程是非常愉快，非常开心，甚至感到非常甜蜜和幸福，那一定是高效的课堂教学。
2、学生在课堂的参与状态。在高效课堂的教学中，每个学生都是全程参与，每个学生都参与，每个学生都全身心的参与，还有学生不仅参与了学，而且参与教[]。整个教学是互动的，学生发表自己的见解、谈自己的看法，这对老师也是一种启发。这种参与状态，特别是小组合作学习当中要互教互学，学生不仅在学，而且在教，这是层面的参与。
3、学生的交往状态。一是倾听。大家都知道，我们的学生可能最缺乏倾听的品质和习惯。合作学习的前提就是要学会倾听。如果不培养，合作学习就很难行得通，很难有成效。二是发表。你听完以后有自己的想法、意见要发表出来，你就能不说，如果大家都不说，就不是交往了。三是互助。同学之间包括师生之间的互相帮助、互相欣赏。
4、学生的思维状态。一节课是不是好课，关键还是要看学生的思维状态怎样。学生思维是否有深度，如问题提得是否中要害；是否有广度，有很多不同的见解；当然最重要的是，是否有创造性思考和个性化的见解等等。
总之，通过学习高效课堂之后，本人受益匪浅，相信在以后的教学中借助于这些好的经验，本人能更轻松地驾驭课堂，让课堂变得活跃，让学生轻轻松松学到知识。
曾经，有人和我说，当你有一天读懂了《西游记》，你也就懂得了世间的所有苦难的真谛，也就懂得了人生真谛。这不就是佛的真谛吗？《西游记》四大名著之一，在我而言，可排居首位，并且还是世间最伟大的一部成功学。看似是打妖魔鬼怪，其实是告诉我们世人如何战胜我们的心魔。吴承恩通过西天取经的神话故事，引领着我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔，最终取得真经，成就人生。
《西游记》中的唐僧、孙悟空、沙和尚、猪八戒、白龙马这师徒五人，其实就是一个人。为什么要这么说？孙悟空是人的心，唐僧是人的身，沙和尚是人的本性，猪八戒是人的情欲，白龙马是人的意志力。孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子，”斜月三星“斜月是一勾，而三星正是三点，组合就是一颗心。所以悟空是心的弟子，也是心。这一颗骚动不安的心，于天堂地狱的善恶之间自由穿梭。《愣严经》上说”心有七十二相“孙悟空也就有七十二变。延伸至世人，世人的心非常善变，瞬息间七十二变。《黄帝八十一难经》上说”人昼夜呼吸，一万三千五百息“金箍棒一万三千五百斤，所以金箍棒是气。而对于悟空能够上至天庭，下至十八层地狱；大能通天，小则如绣花针，这就是人的气度。
炼心能使人的心眼明亮，灼亮心眼，所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛。悟空的眼睛明亮了，象征着心眼明亮了。悟空一个筋斗十万八千里，也逃不出如来佛的手掌心。五行山压住悟空，象征着世俗世界的金、木、水、火、土那样强大地压住了那颗上天入地的心。五行山也象征着佛学中的”贪、嗔、痴、慢、疑“佛祖说这五个字，概括了世人的身行心念。即便是孙悟空，依旧逃不出这五个字。闹天宫时的孙悟空，正是被这五毒所困。
现实中，又有多少佛门弟子，自以为有所悟，精心力修“戒、定、慧”，到头来依旧不离“贪、嗔、痴”，只因不了解“贪、嗔、痴”的本质。五行山后为两界山，过了这一山，曾经那颗骚动不安的心终于跳出三界了。孙悟空一个筋斗就十万八千里，正好是灵山的距离。而这又蕴含着很大的哲理，灵山再远也就一个念头！善恶只在一念之间，一念可成佛，一念亦可成魔。师徒五人在西天路上捉打妖怪，其实就是一个人在人生路上除心魔，取经是一个修心的过程。而真正的灵山，就在心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话：“只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”唐僧刚开始踏上取经路时，乌巢禅师传授他一部《心经》，并且也对他说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”而唐僧却听不懂啥意思，最后直到抵达灵山，由孙悟空点醒了他之后，他才明白。因为要靠心来点醒自己，才能明白，而且那时候心魔全都除掉了，也就领悟了。
“定心真言”紧箍咒能定心、约束心，让心疼了又疼。收伏悟空之后，也就归正了那颗七十二变的心。孙悟空一上路就打死了六个强盗。在原著中，六个强盗的名字分别是：“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”，这就是六根。悟空打死了六根，说明六根清净乃取经之本。白龙马是意志力，人的意志起初就像野马，只有确定了前进的目标，才能专心专意的取得真经。收伏小白龙，达到心意合一，只要心意合一，志向坚定，没有到不了的西天。后来又收了八戒和沙僧，“身、心、情、性、意”这个最完美的团队就组成了。
西天路上，悟空化斋前经常在地上划一个圈，这是心给人定的界限，但唐僧的身体总是会被猪八戒的欲望牵着走。于是师徒几个就容易离开悟空设定的界限，于是一出界限便遇上种种心魔妖怪。悟空引领着师徒几个不断前进，一路上悟空降妖，说的就是心去降心魔。西天路上的每一个妖怪都是有含义的。所有的妖怪全都是一个比喻，全都是心魔的幻化。每一个妖怪所代表的都是世间那些牵绊人的东西，都是一个人自己的心魔。而西天取经的过程，就是一个人去除心魔的过程。
师徒五人在取经路上不断的去除妖怪，指的就是一个人在人生路上不断的战胜心魔。例如，黑熊怪是心魔，悟空的嗔念使他催火烧了观音禅院，于是出现了阻碍他成佛的心魔，于是黑熊怪就来了。牛魔王也是悟空心魔所变，红孩儿、牛魔王、火焰山都是心头上的火焰。牛魔王与悟空为结拜兄弟，又势均力敌，所以发火就是自己跟自己较劲。火焰山形成原因是早年孙悟空踢下一块火砖，火焰山大火正是悟空出八卦炉后为出一口恶气而放的，到头来却烧伤了自己。火焰山这一难是由孙悟空早年顽空之心所生，所以说“牛王本是心猿变”，要“打破顽空参佛面”，在这里孙悟空剪除了顽空之心。红孩儿象征着仇恨之火，一个人活在仇恨中，到头来只会烧伤自己的心。
此外，红孩儿还象征着“赤子”，我们要保住赤子之心。“大人者，不失其赤子之心也”，在人生路上保住赤子之心，不要被自己的“三昧真火”烧毁了，要保住那份童心赤子被菩萨保住了。黄风怪会吹三昧神风，他代表社会风气，社会风气能使人心迷失方向。白骨精的三个形象分别代表了一个人的情、爱、欲，心将它们全部打死，说明在人生的路上我们一定要控制好自己的情、爱、欲，不要让其成为我们前进的障碍。此外，白骨精也象征人皮面具，人皮面具能引出人的本能欲望，所以猪八戒开始挑拨离间；使人迷失了自己的内心，所以唐僧把孙悟空赶走了。人总是会被世间种种美丽表象所迷。金钱能把人心捆住、封住，难以逃脱。作者将这个道理比喻成了金角大王和银角大王用幌金绳把孙悟空捆住了，用紫金葫芦把孙悟空封住了。后面在小西天，冒充佛祖的那个黄眉怪用金铙把孙悟空封住了，金铙这个法宝也象征金钱，金钱能把心困住。七个蜘蛛精代表人的七情六欲，七情六欲就像蜘蛛结的网一样，能把人困住。世人因思生情，被情丝缠绕。蜈蚣精身上有千只眼睛，乃是人眼所见的各种物质欲望的象征。蝎子精代表美色，美色就像蝎子一样会勾人，所以师徒几个都敌不过她。
孙悟空代表的只是世人之心，又如何打得过已成圣的九灵元圣。师徒在寇员外家里借宿，遭遇打劫，寇员外被强盗打死，唐僧被冤枉入狱。寇员外姓寇而被寇，唐僧求道而得盗，因为善恶不过是一念间。最后的玉兔精，真假公主。求真去假之后，离真理也就不远了。对唐僧师徒而言，历经磨难，去除了一路上的妖魔鬼怪，终于到达灵山了，也就成佛了。对一个人而言，克服了自身的种种习气，魔障消灭，即见灵山。
一个人，若在经历世间一切事之后，依然能保持一颗真心，即使未到西天，而心中早已成佛。坚定不移，寓为金刚，既然心已成金刚，那么心头上的金刚箍便不必存在了。佛之经典，正为《唫刚经》。同一个人在不同的时期读同一段文字，他的体会是不一样的。比如《西游记》，同一个人在十几岁时读和三十几岁读，他的体会是不同的。再等几年、十几年、二十年后回头再去演读，体会又将是质的跨越。
在工作之余读《职责比潜质更重要》这本书，感触颇深，此书运用形象生动的案例和通俗易懂的故事，深入浅出的阐释了职责是人类的生存基础，能够说没有职责人类就难以存在，职责心是人生中最用心的态度，决定着一个人的成败，每个人只有做一个有职责心的人，社会才能进步，每个人只有做一个有职责心的人，社会才能和谐的道理。
职责到底是什么？我们每一个人都在生活中饰演不一样的主角，无论担任何种职务，做什么样的工作，他都对他人负有职责，这是社会法则，这是道德法则，这还是心灵法则。从某种程度上说，对主角饰演的最大成功就是对职责的完成。职责是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。职责是永恒的职业精神，如果潜质像金子一样珍重，那么勇于负责的精神更为可贵；缺乏勇于负职责的精神，就没有期望；一个组织不负职责，就会作茧自缚，一个人不负职责，就会被人轻视，失去信任，碌碌无为。
对于每个人而言，只有选取职责、承担职责、坚守职责，才能真正增强内控力，成为对社会有用的人！对于一名基层服务人员来说，职责就意味着忠于党，忠于人民，意味着务必牢记全心全意为人民服务的宗旨，任何时候，都要把人民群众的利益放在第一位，心系百姓，情牵民生，让自己的工作得民心、顺民意，踏踏实实为民办事，真真切切为民服务。
国家税收事业发展的成果，是我们承担职责的体现。从我们本单位而言，最近几年收入规模由小到大，队伍素质由弱到强，各项管理逐步规范，社会地位日益提高。我们地税事业的发展主要得益于经济社会的发展，但与大批勇于承担职责、坚守职责的干部职工的团结拼搏和敬业奉献是分不开的。
当前，我们的工作已经进入到一个新的发展时期，经济社会发展对我们的发展提出了许多新的课题，但客观地说，我们履职尽责方面还存在不少与发展不相适应的问题：一是激情不再。有些干部职工只爱岗不敬业，只讲待遇不讲工作，不爱学习，能不干就不干，混一天算一天。二是执行不力。工作做不到位，不注重细节，马虎了事，只求过得去，不求过得硬，有的检查只是走形式，不能及时发现问题，有的问题屡查屡见，就是得不到整改。三是不敢担责。少数干部职工遇事能躲则躲，能拖则拖，尽可能少干事或不干事，怕出事、怕担责。这些问题的存在对我们日常的发展极为不利。解决这些问题，就是要不断完善体制机制，加强教育引导，营造愿意承担职责、敢于承担职责的环境，让每个人都树立强烈的职责意识，如果每一位同志都能坚守岗位，恪尽职守，勤奋敬业，扎实工作，把工作当事业干，把事业当学问来做，发奋干到最优最佳，那么我们的各项工作必将能够大发展大繁荣！
职责胜于潜质，不是说潜质不重要，而是正因职责比潜质更重要，潜质或许能够让你胜任工作，但是职责却能够让人创造奇迹。作为一名地税征管部门的工作人员，我们的日常工作就是围绕组织收入，发挥地方税收职能作用，做好各项征管基础性的工作，没有什么惊天大事，有的只是具体的小事，但如果想把平凡的、具体的事情做得尽善尽美，追求卓越，就需要有强烈的职责心，尽职尽责地对待自己的工作，把心思真正用到做好工作上来，把上级的要求真正落到实处，使纳税人的合理需求真正得到满足，从而体现自己的价值。正如一本书中写到：“如果你能真正钉好一枚纽扣，这就应比你缝制出一件粗糙滥造的衣服更有价值”。老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”他指出了想成就一番事业，务必从最简单的事情做起，从细微之处入手。在这天，随着现代化社会分工的越来越细和专业化程度的越来越高，一个要求精细化的管理和生活时代已经到来。因此，要担负起自己的职责，做好自己的工作，就是从细节做起，从我们征管工作的每一个环节做起，从每个工作不足改起，不断总结经验，克服不足，持续改善工作。作为一名地税干部，做好工作，履行职责，就是要从调查每一个纳税人、写好每一个通知，耐心准确答复一个涉税咨询，制作好一份税务文书、收集完整一份征管档案等基础的事情做起，把这些工作做细，做到无差错。
职责胜于潜质，不是说潜质不重要，是正因职责感的缺失比潜质不足的后果更严重。一颗道钉足以倾覆一列火车，一个烟头足以毁掉一片森林，一次决策失误可能给国家带来百万千万的损失。在税收征管工作中，对税收政策的一次不经意的错误解释往往会使我们失去纳税人的信任，一次马马虎虎的税务检查，往往让疑点擦肩而过，使国家税收利益受到损失。职责胜于潜质，并非潜质不重要，而是正因潜质永远承载于职责，职责心强，潜质不足，能够透过加强学习，用心主动的工作使潜能得到充分发挥，而潜质强，缺乏职责意识则使潜质失去了用武之地，甚至能让精明干练的栋梁之才变成国家的蛀虫，人民的罪人！
《职责胜于潜质》这本书还告诉我们：职责源于忠诚。一个人，只有对他所从事的工作充满职责感，他才能做到对党、对国家、对人民忠诚。有人把忠诚看作管理者愚弄下属的工具，认为向员工灌输忠诚和敬业思想的受益者是单位和管理者。其实不然，忠诚并不仅仅仅有益于单位和管理者，其最终和最大的受益者是干部自己。你忠诚于你的单位和岗位，单位才会发展的更好，才会给你更大的发展空间。反过来说即使你有惊世之才，即使你潜质超群，但你并不忠诚于你的职业，你的单位，谁会把重要的岗位交给一个朝三暮四、疏乎大意的干部呢？谁敢把一个关联到单位形象的岗位交给一个没有忠诚度的人呢？作为一名地税干部，怎样做到忠诚，我认为，一是要忠诚于国家税法，透过我们科学化、精细化的管理与服务措施把国家的税收政策落实到每个具体行业、每个纳税人，真正发挥税收促进经济社会发展、调节收入等职能作用。二是要忠诚于纳税人，牢固树立征纳双方法律地位平等的服务理念，带着真情，认真倾听纳税人呼声，准确把握纳税人合理需求，真心为纳税人服务，加大税法宣传广度和深度，让纳税人真正明白税法，避免税收风险，提高纳税满意度和税法遵从度。
这是个要负责的新时代，这个时代不是逃避职责，而是要拥抱职责！我们的单位需要职责，正因职责让单位更有凝聚力。我们的单位需要职责，正因职责让单位更有战斗力和竞争力。我们的社会需要职责，正因职责能够让社会平安、稳健地发展。我们的家庭需要职责，正因职责让家庭充满爱。只要我们勇敢地扛起职责的大旗，无论所处的是什么工作岗位，从此刻开始承担起职责，为单位各项事业的不断发展做出应用的贡献。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭_人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的仅有两个字:忠，义。
忠，即是对自我的祖国，对自我身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自我的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后，对高俅之子的凌-辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，可是，却很少有人能够做到一个义字。
一个义字，包括了太多的资料。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然仅有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都能够做得到，但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，能够解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗他们为了正义，为了真理能够奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自我的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历挥之不去的光辉。
一个人，能够不相信神，却不能够不相信神圣。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。所以，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣，用自我的双手去维护这一份神圣。
开卷有益，这是我对自己通过读书获得的最深、最明了的体会：“书，是良师，更是益友。”
好读书，是上学时候养成的习惯，但是不得不承认，随着年龄的增长，工作量和生活压力的增多，年少时候那种单纯的安心的读书的心境难以追回，每天可以有一段长的读书时间就显的弥足珍贵，所以，我因工作特点使我在读书上不得不养成自己的习惯，那就是读书必然是直接或间接为了我们工作、生活服务的，这就是读书的目的性。
读书是要用的。读书不能像是在沙漠中下注水，浇灌了很多，但是长不出娇艳的玫瑰。读书可以死读，但千万不能读死，所以读书应该是要结合自己有选择的读，有目的的读。让书成为我们的良师益友，成为我们工作生活中前进的阶梯。
大家都在读书，但是，每个人读书的方法、感受和收获是不一样的。通过开展此活动，我的心得总结起来，应该是“三开”。
开心养气。我在读书之中，收获的开心，快乐分四个层次。一是最为简单直接的快乐，一段快意恩仇的故事，一个精采绝伦的比喻，一个构思精妙，哑然失笑的结尾……这些都会让我怡然自乐，欣然发笑。二是读书让心灵安宁，抛开烦恼的快乐。这时候读书已经深入其中，忘记身边的种种事情，溶入到书的世界里。这时候读书，因为书的世界不同，会有激情如火，也会有沉静似水，也会有百般无奈，感慨叹气。这种在书的世界中畅游，与书的内容同呼吸，共命运的感觉就是读书的第二层快乐。三是独立思考，对话交流的快乐。这时候读书不是读了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪寻梅……总之是在契合两欢的氛围下的对话、交流、碰撞、引申。四是读书有用。这种快乐就不在读书之中了，而是在读书之后的一种反馈。这是在生活和工作中能够“书到用时不恨少”，能够信手拈来，娓娓道来，能够自信大方，举止得体。这样，快乐自然而来了。
修身养性，怡悦身心，几乎是众多读书人对读书作用的一致性评价。许多人把读书弄墨说成是附庸风雅，这句含有贬义的话却道出了一个事实，读书对一个人的修养，气质有很大的塑造力，这种塑造是润物无声、潜移默化的，但又是实实在在、明显改观的。
开阔视野。书籍是向上的台阶和平台，是望远镜也是显微镜。因为书籍我们能够摆脱地域的限制，视野的狭隘，从而站的更高看的更广、看的更远、看的更深。有句说：视野决定事业。我们要走出大山，跳出峡谷，目的就是为了开阔视野，学习外面先进的科技，成功的经验和高效的方法。而我认为，要达到这样的目的，读书无疑是最为便捷，最为经济，最为高效的方法。可是，机遇和希望也同样的实实在在，为了生存和发展，必须用力加速向前跑，必须“率先”冲在前，不是大吃小，而是快赢慢。
开拓思路。思路决定出路。解放思想、革新观念，是我们事业成功与否的关键。书是先贤们智慧的浓缩，是其他人、其他地方的先进、成功经验的总结。
10月17日下午，学校组织了“第一次阅读和交流活动”。这项活动的主要目的是交换假期中阅读的一本名为《决定一节课的关键》的书。这次交流会议非常成功。它似乎是黑暗中的灯塔，为我们的阅读和交流提供了一个平台，解决了我在教学中的困惑。
这是我第一次参加这样的活动。起初，我不知道该和每个人交流什么。听了老师的意见后，我突然明白了很多。这让我想起了爱尔兰剧作家肖伯纳的话:“你有一个苹果，我有一个苹果，我们互相交换，而每个人仍然是一个苹果。你有一个想法，我有一个想法，我们互相交换想法，每个人可以有两个想法。”
这次阅读交流会议真的让我受益匪浅。“如何上好一堂课”的问题过去是，我只知道只要老师准备好了一堂好课就足够了。老师必须设计引导部分来吸引学生的注意力，但是在课程的后半部分效果往往和前半部分不一样。然而，通过这次交流，我了解到老师不仅要备课和挖掘教材，还要研究学生，了解他们的学习情况，根据人来教他们。此外，教师应该有能力处理课堂生成和课堂紧急情况。在课堂上，我们应该注意语言的表达，不仅生动而且容易理解。我从其他老师那里学到了一个好方法:当学生不注意的时候，我们可以讲一个小故事，做一个小游戏等等来再次激发学生的兴趣。我认为这很好。
参加这个活动后，我突然有了一个想法:我也想在课堂上开展这样的活动。学生们都在读同一本书。我可以组织学生互相阅读和交流，从而促进学生的成长，让学生养成良好的阅读习惯，让书籍的芬芳伴随学生一生。我认为这是我们每个老师的责任。
总之，我在这项活动中真的长大了。当书被使用时，我就不那么讨厌它们了。很难知道发生了什么。“有人说要教学生一杯水，老师应该有一桶水。这当然是合理的，但是如果一桶水不加满，它就会用完。应该有“自来水”和“自来水”。问问运河在哪里如此清澈，因为那里有流动的水源。“在学习中，书籍是无声的老师。只有多读书，更多的交流才能发展得更快。
午后手捧一本书，静静地品读书中的“黄金屋”、书中的“颜如玉”，总会觉得时光流逝的很快很快，好不惬意。读书对不一样的人而言有不一样的见解，有人说:“读书是一种享受，我们能够在享受中得到体会。”有人说:“读书是一种体会，我们能够在享受中得到乐趣。”还有人说:“读书是一种乐趣，我们能够在享受中得到知识。”仁者见仁，智者见智，总之，读书，给了我许多欢乐。
读书是人类提高的阶梯，它能够引导我们奋力前进，更进一步。一本好书就像教师、家长，在我们出现纰漏或者错误时，她都会帮忙我们指出错误，并指引我们朝着正确的方向前进，是我们人生的指明灯，例如《世上最伟大的促销员》她教会我在工作途中脚踏实地、坚持不懈的、充满信心的做好工作，帮忙自我走向成功。多读好书，会使我们脱离庸俗，脱离无知，走到那里仿佛都有一种属于书的清香伴随着我们，书香弥漫。有文化底韵的人，都会给人一种清新的感觉，一种高贵的气质，仅有多读健康有益的书，努力地学习，才能为自我幸福的将来奠定良好的基础。
读书更是人类的亲密朋友。我们能够从书籍中品出欢乐的味道，品出人生的乐趣，就像知心好友与你分享他的乐趣，有时也品出艰辛的味道，好似一位友人向你诉他的忧愁。书，让我们体会出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油盐之类的琐事。在读书的过程中，我们能培养文化修养；若果经常地去研究，去读，去思考，便能从中央到地方找到新的知识点，正所谓“温故而知新”，还能够把知识点都牢牢地记住，就像刻在脑海里一样。
读一本文学经典，诗情画意随即呈现眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”描绘了北方大草原的辽阔，牧草丰盛，牛羊成群的迷人风光；贺知章的《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”经过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力；孟浩然的《春晓》“夜来风雨声，花落知多少”则表现了大自然的盎然春意和勃勃生机；王维的《鹿柴》“返景入深林，复照青苔上”描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色……诗词们都能让人陶冶情操，益人心智。
读一本史书，一幕幕动人心弦的场面历历在目:“秦王扫六合”、陈胜，吴广起义、楚汉之争、汉武帝的大一统……它解开了紧锁历史的密码，打开尘封的史册，见证过往的兴盛和繁荣，发人深省。唐玄宗说过:读史使人知兴替。在科技迅速发展，社会飞速提高的今日，我们更应当多读书，读史书，从这些书中学习史实，明白事理，并跟着老夫子一齐吾日三省吾生。
读一本古典小说，艺术性和思想性结合的情景在脑海中泛起狂澜:罗贯中的《三国演义》描述了东汗末年和三国时期错综复杂的政治与军事斗争；施耐庵的《水浒传》歌颂了农民的斗争精神；吴成恩的《西游记》赞颂了人民蔑视封建统治、勇于反抗的精神；曹雪芹的《红楼梦》揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势，耐人寻味。
读书，让我学到许多的道知识，为人处事、个人修为、历史政治、科学奇观等等。此刻，我已参加工作，工作之余，我会捧上毕淑敏、郭敬明、泰戈尔等这些文人墨客的书慢慢的欣赏。