学习教育心得体会锦集（精选32篇）
6月17日始，局组织“三项学习教育活动”，通过局领导、县委党校老师的集中授课，对马克思主义新闻观、职业精神职业道德的诠释，加深了我对党的路线、方针、政策的理解，增强了坚持党的领导，拥护党领导的决心和信心，找到了自己存在不足及逐步成为合格新闻宣传队伍中一员的努力方向。
合格的新闻宣传队伍是党的发言人，是人民大众的代言人，在我国社会主义建设中始终发挥着重要作用。作为一名合格的新闻宣传工作者就应充分领会党的意图和人民的需求，把党的路线、方针、政策、科技文化知识灌输到人民中去，把大众的需求反馈到党政中央来，使其成为党政决策的基础。结合自身实际工作，认为欲成为一名合格的新闻宣传工作者具有高度的责任心是其前提，具有精湛的业务技能是其基础，具有紧定的大局意识是其保证。
无论做什么职业、从事何种工作，都必须具有高度的责任心和主人翁意识，新闻宣传工作也不例外，树立高度的责任感和主人翁意识才能知道为什么要进行新闻宣传，为谁进行新闻宣传，怎样去做好新闻宣传。新闻宣传是党和人民政治生活中不可或缺的一部分，是社会进步、社会主义建设的需要，为此工作应讲奉献、讲忘我，有线电视网络建设是新闻宣传工作的最后一站，联系千家万户，工作艰苦而光荣，网络从业人员若没有高度的责任心和主人翁意识其作用很难得到较好地发挥，“活不是一天能干完的，8小时工作制修不好，干不完明天接着来、信号一般将就着看，粗活不是大技术会点就行”等旁观者心态，不负责、不敬业、不认真、不进取的态度难以很好地完成网络建设事业，因此加强爱岗敬业教育，增强工作责任心和主人翁意识是做好本职工作，成为一名新时期合格新闻宣传工作者的前提。
新闻宣传事业需要一支高素质能战斗的新闻宣传队伍去完成每位从业者都在不同的岗位上做着各种各样的努力，国际形势的不断变化，时代的进步，人民需求的不断提高，科学技术的日新月异，要求每位新闻宣传工作者不断提高政治素质和专业技术能力，才能肩负起不断发展的新闻宣传工作，不负党的重托，人民的厚望，才不会面对从事的工作束手无策一脸的无奈。做好新闻宣传传输通道——网络建设，不站在精湛网络技术的高度，就不知如何发展网络，就不能预知未来发展，就不能做出切实可行的网络规划，有时会脱离实际造成重大经济损失；不掌握专业的网络建设知识就不能实施建设规划，不能把收、发、转、传输等设备有十几的组合在一起形成有效的多媒体传输通道；不掌握专业的网络维护、维修知识就难以保证网络的优质传输，难以保证党的精神、科技知识及时高效地灌输到人民中去。同时，不能将群众需求与愿望及时反馈给党，谈不上对党群的优质服务，因此，光干一行、爱一行还不够，还应钻一行，要不断学业务，不断地实践，在实践中找灵性，找提高，营造良好的新闻宣传工作与学习空间、形成良好学习氛围，不断提高专业技述能力去从事心爱的工作是做好新闻宣传工作的基本要求。
党的新闻宣传事业是站在中华民族总体利益高度的事业，新闻宣传能够改变人类的人生观、世界观和价值观，新闻宣传工作要以马克思主义新闻观，职业道德实践、符合我国发展规律和人民的愿望，正确的坚持党的领导，服务大局，我们的愿望才能实现，本领才能得到充分发发展，才能为人类进步做贡献，网络建设是新闻宣传事业中一个小小的单元，无数健康发展的小单元才能带来新闻宣传事业的繁荣和大发展，因此作为新闻宣传工作的每位从业者均应该自觉坚持局的统一领导，服从局的分配，坚持以大局为重，正确处理集体利益和个人利益的关系，使个人利益服从整体利益，必为集体长远利益牺牲个人短暂利益，只有以大局为重，团结协作才能保证新闻宣传事业的健康发展。
总之做好新闻宣传工作人的因素很重要，每位从业人员具有高度的责任心、精湛的专业技能、坚强的大局意识是新闻宣传工作更好地服务党服务人民、健康发展的.基本要素。
自师从先生以来，求习生本理论，走进生本学校，观摩生本课堂，然总未能领悟先生的学问真谛。私下思之，又总觉得“此中有真义”，每每想写点感悟，却 “欲辨已忘言”，乃知自己的学识功底尚浅，需继续勤勉求学。在反复习读先生的书和文章，特别是在学习《研究法：回归本体》后，“归一”的方法论引发我对下面几个问题的再思考，虽是几个平常的问题，但对我来说思维已是经历了大的且不容易的扭转，故书写成文，作为近来学习的总结和体会。
一、教师的位置在哪里？
中国人向来强调“素位而行”，正所谓“不在其位，不谋其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根据自己处于什么位置来做自己份内的事情，不要去干涉，包揽别人的事情或是不属于自己份内的事情。那么要做到这一点，首先需要明白自己所处的位置，其次需要知道自己应该做并可以做的事情。然而现实生活中，我们经常会越出自己的位置去包揽别人的事情，费力不讨好还不自知。教师就是这样一个尴尬的群体。在教学中，我们总是梳理好每一个我们或者权威认为重要的知识点，并不厌其烦的把“它”教给学生，看似我们在很细致，很辛苦，很认真的“教”，实则我们是在剥夺了学生自己学习，自己探究知识的权利和机会，我们用自己的“教”替代了原本应属于学生的“学”。殊不知我们教得越细致，我们就越是偏离了自己的位置！就越是在做自己不该做的事情！那么教师的位置究竟应该在哪里呢？
在确定“教师的位置在哪里”之前，我想首先需要判明谁是教育的真正主体。只要判明谁是教育的真正主体，其它问题都是不证自明的。
教育的主体一直是教育学界乐此不疲的论题之一。可以说，学界近年来形成的“教师主体论”、“学生主体论”、“师生双主体论”、“教师、学生、 教材三主体论”、“主导主体论”等这些关于教育的主体的主要观点，都没有逃脱西方传统的逻辑思维为主体的二元论方法的思维定势。他们都在试图通过对主客体关系范畴上的逻辑推理，寻找并确定教育的“主体”、“客体”、“非主体”，以确定现实教育中教师和学生的位次并为研究找到“科学”的依据。然而在这种“非此即彼”、“非彼即此”的二元思维模式下注定找不到教育的真正主体。事实也证明如此，在喋喋不休的关于主体争论中，谁又能说服谁，谁又能证明自己的学说和观点就无可争议？静思下来，这些主体论跟“教师中心”、“学生中心”论几乎没有太大的区别！他们都是二元思维的产物。
曾有段时间，自以为找到了生本教育理论的疏漏，那就是我在生本课堂的讲台上我看不到老师，老师到哪里去了？这是不是生本教育理论的一个缺陷呢？毕竟在以往的课堂教学中教师可是不可或缺的重要角色，而我现在看不到教师的“教”，我如何来评价这堂课的质量，我甚至觉得这样的课无法参加全国的调教评比。现在看来，这是我太习惯于将事物纳为“主体和客体”的思维方式犯的错。这种二元的思维方式使我习惯于将事物分离为主客，是非，善恶，美丑等相对的概念来认识事物，往往认为执着一方，就是忽视甚至抛弃另一方，这种思维的结果必然导致我无法判明谁是教育的真正主体？导致我无法知道教师的位置应该在哪里乃至教师本应该做些什么？
因此，我们必须摆脱二元的思维模式才能明确教育的真正主体。生本教育理论提倡的方法论是：归一 ——回归本体 。它的立场是，“教育的“一”就是提升生命，实现这个“一”最终和本质上要依靠被提升的生命自己。” [1]显然，教育的本体在于学生生命的提升，而这种提升主要依靠学生自己。教育教学确能有效推动儿童的自主学习和提升，但学习是必须依靠学生自身的生命机制才得以发生的事情，任何外部力量是无法代替的。教师的“教”充其量也只是这外部力量而已，只是一个外因，真正的起作用的内因却在于学生本身。回归教育本体的方法论，我们就无需再纠缠于谁是主体，谁是客体的争论中。师生共处于一个没有被割裂的整体，居于中心地位和起作用的是学生的学习，教师的位置也就理所当然的不应占据教育教学的中心，自然我们也就不需要以“教”去作为评判“学”的依据。相反，如果教师在课堂上多一些不作为，少“教”一些，不以教者自居，我们倒认为这是教师“不越位”的表现，因为她把有限的时间和空间留给了学生，让学生能充分依托生命的内在机制去发展自身，去实现自身。毕竟教师的“教”作用只在于帮助、成全学生的“学”，而不是替代，包揽学生的“学”。
用“归一”来取代“二元”的割裂；用“回归本体”来摆脱“主客”的思维窘境，不仅能充分明证了教育的真正主体，也为教师“正位”，更是对传统文化思维的继承与发展。这也许就是生本教育理论生命之基。
二、美德可教吗？
苏格拉底认为：“美德即知识”。那么按照他的论述，美德当然可以教授。但苏格拉底自认无知，他论证说，因为他无知，所以他不可能教授任何人任何东西。由此，我们可以得出这样一个悖论：美德是知识，但它是不可教授的。至少苏格拉底不会承认他教授美德。不可教授，那么还有别的手段使美德被人们获取吗？当然有，苏格拉底也给我们最好的例证。他整天流连于雅典的街市，与人们讨论各种关于美德的问题。在谈论中他就象一个助产士那样去接生存在于人灵魂中的思想，帮助人们认识，发现自己内心中固有的善念和美德，引导人们向善，从而助其成为一个完善人格、拥有美德的人。显然，苏格拉底在用助产的方式而非说教的方式使人们获取美德。的确，美德是能够为人获取，人们甚至能够学习美德，但却很难证明我们可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以说教的方式教授。然而，今天我们学校的道德教育却正在以“上课”的形式向学生教授美德，然后以“考”的形式去检验学生的德行，不知不觉学生德性的真正形成却被简化和忽视了。
其实就在我们教授道德的同时，我们还忽略了一个问题，那就是：当道德被解析为体系化，逻辑化的科学的知识，当他以知识的面目呈现于学生时，这种理性化的知识还是原本的道德吗？显然不是：他更确切的名称应该是道德知识。因此可以说，学校是在教授道德知识，而后再通过考试等了解学生是否已经“知道”了我们教授给他们的“道德知识”，可事实上，学生记住道德知识并不意味学生获得了道德，毕竟“知道”某条道德条律并不能保证一个人就具有了相应的德性！而且这些靠记忆所得的道德条律对他们具体的行为并没有绝对的指导意义，他们依然会顺其本性去做他们要做的事。
由此可见，我们的学校德育必然低效，低效的原因不仅在于灌输、训斥、说教类似这样的方法上的错误，更在于德育真正基础——良好的教学—学习生态的儿童的美好学习生活的失落。道德的形成离不开美好的生活，生活是道德的根基之源，这是毋庸置疑的。如果说学校德育脱离儿童生活，这应该也是无可争议的。其实，最初的德育是生活的一部分，与生活是完全融为一体的。正所谓：担水劈柴皆是道，举手投足皆教育。在生活中存在着大量不可言说的道德，人们往往是通过自身的体验去感悟它们，从而构建自己的道德体系。人们在追求美好生活的过程中追求道德，没有强制，没有灌输，没有说教，一切都是自主和愉悦的。但是随着制度化教育的产生，学校教育与生活开始分离，德育也随之远离生活，施教者把人类形成的传统美德解析成空洞的道德条律，并把这些抽象的行为规定强加给受教者。这时失去生活根基的德育也就演变成了课室里枯燥无味的说教，充斥着压抑，强制，痛苦和虚伪，当然也就伴随着无效的结局。因此要克服道德教育与儿童生活相脱离的状态，只有让儿童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，对其学习、交往以及各种生活境遇做出合理指导，使他们获得知识的乐趣并领悟到生活的真谛，从而提升道德境界。简言之，就是要让学生在道德的生活中而获得道德。那么怎样才能让学生在学校中过上道德的生活呢？
生本教育理论给我们提供了最好的方法：那就是依托学生内在的生命机制，建立美好学习生活的教学生态。“学习生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成美好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。” [2]在美好的教学—学习生活中，儿童会在不经意中自然形成了许多美德。诸如：自信、友爱、乐观、热情、进取、公正等等。这是因为，生本化的教学生态：美好的教学—学习生活使儿童获得了尽可能大的自主学习空间，最大限度的调动了他们情感的积极性与求知的主动性，使他们得以在生命的舞台上展示自我的美，同时欣赏他者的美，就在这追求真善美的过程中，在这美好的学习生活中，素朴的，毫无功利的德性就融入了他们的本性，并成为其中的一部分。无需苦口婆心说教，无需蛮横无礼的强制，儿童在美好的教学—学习生活中自然而然地获得了道德，在这良好教学生态中孕育出的道德将融入他们的本性并影响他们对未来的思考和行为。美好的`教学生态，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，这确是一个令人向往的前景！
三、 教师能做些什么呢？
我从来没有如此地怀疑过教师的作用！教师能做什么？想想总让人有些沮丧：很多时候我们居然是在教学生的本能，教他本来就会的东西。可是，我们一直以来都习惯于以教者自居，并无限扩大自己的职业功效，我们的口头禅或或者应该说是我们的自勉语：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”就是最好的证明。于是我们费劲心机的研究教法，从教学内容到时间的安排，从诗意的语言到优美的教态，我们力求把“教”达到科学化，技术化的完美的同时，却把本属于学生学习和求知的课堂成了我们教技表现的舞台，我们对于自己的越位和失职却浑然不知。何其不幸！事实上，这种外在于学生的“教”不仅不能促进学生的学习，反而是学生学习的干扰。就举一个我自己的例子吧：院子里几个小朋友拿着一根跳绳，他们想玩跳绳的游戏。我，一个成年人，理所当然我要教他们玩。于是我很费劲教他们游戏的规则并不停给他们做示范，结果却变成了他们牵着绳子而我在跳绳，与我的初衷截然相反，原本是他们要玩跳绳！后来，我放弃了教（实在是无能为力），然而他们却以他们的方式解决了规则问题，而且玩得很开心，很尽兴。显然，我的“教”既没有让孩子们学会任何规则，也没有达到玩的目的。反而成了他们的干扰，反而使他们失去玩的乐趣，我对“教”的自信受到了严重的打击。
那么该怎样去改变这种“教”的尴尬呢？我首先想到了“留白”这个词。中国古文化是比较崇尚空白的，古诗有云：不到处皆诗。中国画也非常讲究布白，总会在画里留下那么一片空白，这空白不仅不会让人感到遗憾，反而引起人的无限的遐思，从而增加了画的整体与和谐之美。那么，我们的教是不是也该借鉴“留白”，不要执着于完整知识的教授，把我们要教的知识留出来，少教甚至不教，留给孩子们自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他们内心并融入他们生活的知识才是属于他们的知识。因此，留白，留白，再留白，只有我们留出越多的空白，学生才能有更多的时间和空间去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我们在“教”中应创设一个展示知识的原本面目的情境。这个情境能把生活世界的知识与科学世界的知识联系起来，让那些经过逻辑分析，抽象的、系统化的知识在这个情境中能显现出它最原初的，生活的摸样，于是学生就可以通过这个情境中，从自己生活世界中的知识去认识、领悟科学世界的知识，使科学的知识成为于自己的自身知识。只有这样，我们惯常靠“教”的科学的知识才能与学生的生活和生命产生联系，他们将内在于学生并能为学生所用，他们与考试无关，他们只为学生更好的生活做准备并成为学生的不可言说的智慧。最后，我想到的就是行不为之教，把学交付给学生，安守做一个生命的牧者，欣赏生命的成长，观看生命之花的绽放，于生命中感受自然和生命的美。
四、结语
不论是西方后现代哲学所提倡的口号“回到事物本身”，还是中国禅宗的精髓要义“重现本来面目”，其主旨都是要克服主体与客体分立的二元思维。他们都在致力于寻找事物的本源、本相，没有主客、没有是非、没有彼此的对立，一切都处于本源性地同一之中。生本教育理论提倡“回归本体”，归一的研究方法与他们有类似之处。因此可以说“归一”，既能与古老的中华智慧息息相通，又与现代西方哲学的思辨成果站到了同一思想高度，也更是对二元思维方式的超越。在对“本体”的追问中，我们能更明晰问题的矛盾所在，更清楚的知道自己的思维局限所在，也就能更有效的帮助我们解决教育现象中的问题。
感谢学校领导能给我们这次外出学习的机会，我们是 8月1日起程奔赴北京参加“人民教育家研究院——甘南县中小学班主任高级研修班”的培训，培训期间共聆听了9节讲座，给我们讲座的教师都是全国著名的教育专家和优秀的班主任。
这次培训学习给我的视觉冲击和心灵震撼是强大无比的。不得不感谢和钦佩教育局领导的魄力和高瞻远瞩，对我们这些在一线工作的班主任的信任和栽培，使得我们能够有机会进行这么一次封闭的、系统的、完整的专业理论课的学习。培训期间，我们听到了名家大师的声音，看到了知名院校的气势，领略了首都教育者的风采，学习了实用的教育教学技术，感受到了得天独厚的人文景观、震撼人心的历史遗产、深厚的文化底蕴，浓厚学术氛围的无穷魅力。我们的收获是沉甸甸的，激烈的思想碰撞、强烈的视觉冲击，让我们学会了思考，辨析，自我提示和主动践行;不同的学习体验，使我们学会了审视自己，反思过去，并在此基础上学会了甄别、吸纳、补充……对我们每个人而言，这次学习是一个立体塑造，整体构建，全面提升的过程。也因此而羞涩自己智慧的渺小，汗颜自己读书的缺乏。下面我们将从不同的方面就这次在北京的学习经过以及自己的一些心得感受汇报如下：
一、教师要学会欣赏、学会尊重学生
专家们虽然年龄不同、所讲内容不同，但是在他们的讲座中都渗透着两个字“尊重”。要尊重学生探究和认识周围世界的特点，勇于接纳孩子的错误，教育是干什么的？教育就是让学生尝试错误。试，有哪一个人不是在错误中成长的。工作中，我们所面对的是具有不同个性的孩子，所以不要用相同的尺度去衡量所有的孩子，应给予他们更多的欣赏和尊重。
二、教师要拥有独特的人格魅力
培训期间，我深深的被专家独特的人格魅力所感染，他们对事业的追求，对生活的诠释以及积极阳光的心态给了我深深的启迪。给我印象最深刻的是北京广渠门中学的“宏志班”班主任高金英老师，一个看起来很慈祥、很普通的老师，三个小时的讲座感觉特别短暂，她用诙谐生动、简洁易懂的语言，把做教师的真谛阐述的淋漓尽致。他讲的“潜下心来读书，静下心来育人”。告诉我们今天的教师需要一股静气，静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来读几本书，静下心来进行反思。面对浮躁的社会，我们教师必须拥有一股静气，静下心来受益的是学生，而最后受益的是我们教师。他的一句：把学生看做魔鬼，你会生活在地狱;把学生看做天使，你就生活在天堂中;真正体现了教师在对待学生上要调整好自己的心态。
三、教师要有博爱和智慧
任何人都离不开爱，有爱的地方就有温暖，有爱的地方就有阳光，每个人只有在爱的环境中才能体会爱。专家们的讲座都体现了他们从教期间对学生的博爱和对生活的热爱。让我印象最深的是朱洪秋老师用生动形象的事例向我们诠释了德育就是爱的教育，作为班主任要为孩子创设体验爱的平台，让学生在服务中、在体验中、在实践中真正的学会爱。
学习是短暂的，但专家们留下的宝贵的精神财富却在心中留下深深的烙印，通过本次培训我将重新审视自己的课堂，重新审视自己的班级管理，让每个孩子带着美好的理想从学校出发。
最后，让我用汪国真的名诗《热爱生命》来结束我的体会：
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中。
“忽如一夜秋风来，妆点青海大油田，培训中心硕果累，全员共筑大安全。”“安全生产作为企业生存、发展、壮大的头等大事，时刻不能放松，安全——是永恒的主题”、“在安全事故中，生命在刹那间逝去，亲人撕心裂肺的呼喊，如果这一切还不能触动我们，那么真的要等亲人、朋友这样呼喊我们时才能觉醒吗？20xx年11月1日下午，培训中心党校院内的多功能厅里不时地传出一阵阵掌声。演讲台上，一个女选手神情凝重，正在缓缓讲述一段亲身经历的幼儿安全教育事例，台下的观众都很认真地听着，有的不住点头，有的若有所思。直到她结束演讲，走下讲台，现场依然一片安静。短暂的沉默后，便是真诚的掌声。……”
培训中心12个基层选手们紧紧围绕安全这一主题，声情并茂、铿锵有力地讲述着身边的安全事故案例。从疏忽大意引发的触电人身死亡事故案例分析，到谨言慎行避免了重大事故的发生；从对耳濡目染、亲身经历的安全事故到严格执行安全规程避免安全事故的评述……选手们震撼人心的演讲内容、超凡的演讲技巧、诠释了一个个血淋淋的案例背景和许多不为人知的痛触及悔恨，感人肺腑，引人深思。
极富感染力和说服力的演讲使现场气氛高潮迭起，选手演讲语重心长，观众聆听掌声雷动，动情之处不免有人为之落泪。选手偶尔忘词的时候，现场观众用更加热烈的掌声给选手加油、打气，整场赛事别开生面，精彩纷呈。
本次比赛旨在弘扬安全文化，营造安全氛围，夯实中心安全基础。比赛以“安全与责任”为主题，要求参赛选手们结合实际，以演讲的方式阐述自己对安全和生命的理解和认识。选手们纷纷以自己的亲身经历或身边的发生的一个个事例，给在场的所有人上了一堂生动活泼却发人深省的安全教育课。每个基层单位的同志既是演讲者又是听众，演讲是围绕安全与生命过程中的所感、所想展开的，每个人所讲的侧重点不同，以事说人，回顾事故经过中，反思事故教训：有的用亲身驾驶经历述说自己家人每日祁盼亲人安全准归的心声，有的以心酸沉痛的表情叙述同行因忽视安全和麻痹大意造成家破人亡的故事，警示着大家在工作、生活中的点点滴滴无一不与安全连在一起，牢记“安全第一，预防为主”安全工作方针，“安全在于细节，安全生产离不开认真”二字，愚者在鲜血中总结经验，智者靠经验避免流血……那些血淋淋让亲人心碎真实的事例，与会者听后无不动容。
参赛选手以情动人，声情并茂，各位选手列举了近年来的重大安全生产事故，用数字说话，震撼人心。除了精彩的演讲，选手们的选题角度也不尽相同，有关注细节的《安全，请关注细节》，有贴近生活的《安全=幸福》，有紧扣主题的《安全伴我行》。通过听这次安全演讲使我深深体会到，安全与个人、与家庭、与企业有着千丝万缕的联系，“爱油田、爱企业、爱工作、爱生活”是我们每一个员工的心声！中心的兴旺发达，离不开每个员工的辛勤劳动，离不开安全保障。今后我们将时刻紧绷安全这根弦，从我做起，严格遵守各项操作规程，用我们的细心、耐心和诚心，换取生产的安全运行，让我们一起共创文明、安宁、和谐、美好生活。
“安全生产作为企业生存、发展、壮大的头等大事，时刻不能放松，安全——是永恒的主题”，朋友们，安全工作只有起点，没有终点，让我们携起手来，脚踏安全这块基石，用“以人为本，安全第一”企业生存发展理念，用安全的生活意识、安全的行为方式，去堵百分之一的疏漏，千分之一的侥幸，万分之一的偶然，将安全教育的理念植入您的心中，植入他的心中，植入所有人的心中，为我们的油田填写一份份新的安全记录，谱写一首首灿烂的安全乐章！这也许是我们每一个油田儿女的心愿吧……
进步对社会的发展产生极其巨大的影响，其影响波及到社会的各个领域，促使了知识经济的崛起，世界文化的交汇，各国政治的公开和进一步的民主化。社会的生产方式和人们的生存方式、生活方式有了根本的改变；更重要的是，人在社会发展中的主体地位得到了确定，人在一生中不断学习，发展自己的潜能和不断选择未来被认为是人的基本权利。终生学习的重要性更加凸现，终生学习的观念已被普遍认同。
信息技术在迅速改变社会的同时，也给教育以更大的发展空间。微电子技术、通信技术、计算机技术和网络技术是信息技术的核心，它们为教育和学习突破时空的限制，为教育大众化的同时更加个别化和个性化提供了日益先进的技术支撑。
1.远程教育以学习者为主体
长期以来，人们认识到在教学活动中建立学生主体地位的重要，于是在教育理论中不断探索，提出在教学活动中以学生为主体的观念，然而在传统教育的`实践中，受其形式和方法的束缚，却无法充分体现。现代教育技术的发展，改变了传统教育的模式和观念。在远程教育中师生处于分离或准分离状态，教师角色出现了明显的转换，由传统教育中的主导者变为可以利用的教育资源，成了音像教材中的一个组合因素；学习者也从教育的对象变为教育资源的选择者，利用者。教育技术的界入，使得学习者的主体地位真正得到确立。当今世界信息量激增，信息传输更为便捷，远程教育可以使全球的学习资源共享，学习资源极大地丰富了，在人们多种多样的学习中，学习更是学习者主动的选择。
现代教育技术的发展历史地把人推到学习活动的主体地位上，人必须学会学习，在社会生活中主动地选择学习，否则就无法生存。
2.多媒体远程学习材料的设计是凭借多媒体技术更为个性化的设计
既然远程教育是以学习者为主体，那么远程学习材料的设计就应充分利用教育技术手段之所能，从人的学习需求和学习特征出发，考虑下述因素：学习主体的多元化、多样化、多层次化需求；不同学习主体对学习时空的特殊要求，人的生理发展、老化程度和认知特点对学习材料演示的方法、演示时间的要求；学习内容对虚拟学习环境的要求；学习内容、学习过程对学习媒体的选择与综合应用；人的认知、能力、情感的发展特征与远程学习形式、过程的相适应，以及学习效果的综合评价等等。
这种强调个性化、个别化的学习材料设计要达到的目标是，任何人只要有学习需求，就可以在任何时间、任何地点获得学习材料，选择适合个人学习习惯的方式，进行最有效的学习，从而使个性、潜能得到充分的发展。
3.远程教育注重对学习者的学习支助
（一）远程教育有别于传统教育更具学习个别化的特征。
学习由学习者控制，学习过程的设计特别要注重对学习者学习支助的设计。对学习者的学习支助要贯穿于学习的全过程中。学习支助，不仅仅是狭义的学习支助，只是答疑和批改作业，还要努力含对学习全过程多方面的的指导。一是要有比较详细的对个别详细进行指导的详细指南。突出学习目标，学习的重点的难点，指导如何控制学习过程，有效地分配学习资源的时间。二是要有学习能力的培养。对学习不同的内容宜采用的不同学习技巧，如何有效地进行自我学习、小组学习和以教师为资源的学习。这要求学习过程有师生之间，学习者之间多种途径和形式的交互设计。三是要帮助学习者学会自我调节。学习者要学会自我评价，并根据反馈，及时调整目标、内容、方法和进度，以使学习更符合个体的特征。。这样，以使每个学习者学会学习，对学习过程的选择都能达到整体的最优化。
（二）现代远程教育在终生学习中的作用
倡导终生学习，建立学习化社会涉及众多因素，诸如：经济发展的程度、政治民主化的进程，文化价值的取向，法律保障体系的建立等等。终生学习被普遍认同是社会发展的综合结果，而现代远程教育的发展对终生学习的实践所起的推动作用不容忽视。
（1）现代远程教育是每个人终生学习的最佳选择
终生学习有许许多多的途径和方法，现代远程教育是利用不断发展的信息技术所进行的十分人性化。个性化的教育。因现代远程教育能打破时空的局限，教育学习资源的丰富，个性化的学习材料设计，有效的学习支助系统，费用相对比较低廉，使终生学习成为可能；现代远程教育还因其与现代社会信息技术的发展同步，人们选择远程的方式进行学习，能极大地提高人们的学习能力，学会在不断变化的社会环境中不断学习，从而利于人们在信息社会中生存和发展等优势成为人们终生学习的最佳选择。
（2）远程教育促进了终生学习体系的构建
终生学习体系要求各级各类教育打破隔离、分割状态，互相衔接沟通、扩展延伸适应人们终生学习的需要。远程教育的发展正在使得各级各类教育的功能不断扩大，有了互相衔接沟通。扩展延伸的途径，打破了各类教育相互隔离的状况，以逐步做到相互沟通，使建立终生学习体系的目标能够成为现实。
（3）远程教育推进了学习的个别化和个性化
“因材施教”的教育主张提出已有两千余年，这一直是教育工作者为之努力的目标。现在联合国教科文组织将每个人的潜能得到充分的发展作为人的基本权利。从古到今，这些观念反映到教学和学习上是学习者学习的个别化和个性化。实现了学习的个别化和个性化才能真正体现终生学习的要义。远程教育因其教育目的、内容、方法的极大丰富和多重组合，学习手段的多元选择、学习支助的日趋完善等为学习者提供更多选择的同时大大推进了学习的个别化和个性化。
（4）现代教育技术的应用实现了教育和学习资源的共享
信息技术的进步使信息在瞬间可以流遍全球，凭借信息技术，教育和信息资源可以全球共享。由于语言的障碍，至少可以做到用同一语言制作的学习材料在使用这一语言的人群中共享。中国人口众多，地区之间的差异比较大，教育和学习资源分布不均衡，远程教育能让经济、教育落后地区的人们也能和发达地区的
《弟子规》中关于孝道的这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐就不是有形的东西可以媲美的。假如现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，那将来自然会有意想不到的收获。
其次，从《弟子规》里，我读到了诚信。为人处世，除了孝道，就是诚信了。诚信为本，诚信也是国人所追求和倡导的一个基本素质。任何时候、任何朝代，一个人立于世，只要开口说话，首先就要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上是不可能永远行得通的。同时还要注意的是，话说得多不如说的少。凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语。
目前在社会上，有一些人还未看到事情的真相，就喜欢轻易发表意见；对于事情了解得不够清楚，就轻易传播出去；遇到有人谈论别人的是非好坏时，不管与已是否有关都喜欢参与进去，这些都不是正常现象，是与中国人的传统道德相违背的，是应该屏弃的。
还有些人，听见别人说自己的过错就生气，听到称赞自己就高兴。殊不知，这样一来，围绕在自己身边的虚伪的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就会越来越少。正确的做法应该是，如果听到别人称赞自己先应该自我反省，检视自己是不是有这些优点，是不是空有虚名；当听到别人批评自己的过错时，要正确地接受和面对。只有这样，正直诚实的人才会喜欢和自己接近。
另外，从《弟子规》里，我还读到了仁爱。提示自己对于身边的人要有颗关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心、坏心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、尊贵、贫贱、种族、国界都一样给予保护和承载，这就是一片仁慈之心，不为名利也毫无虚假。这也正是“天同覆，地同载”的大同境界。
虽然现在已经不是“主子、奴才”的社会，也很少有人用婢仆，但是不可否认的是，在现在这个社会里，上下、尊卑的关系仍然处处可见。而这是与我们党和政府大力提倡的“构建社会主义和谐社会”的要求是不相符合的，因此，让我们一起来学习《弟子规》里的“泛爱众”思想，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨、和谐社会。
总而言之，《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从“入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁、有余力则学文”.着手，寻求人生的归宿，是很多伟人、圣贤的最大愿望。在《弟子规》中，圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们，这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”了，我们这些后者有真正的福报，能够聆听到圣贤的教诲，对我们将是莫大的幸事。所以让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。反复读诵，深入内心，并把它当成个人反省的镜子和行为。
有人说：读书足以移情，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。
在课余时间，我有幸拜读了《教育新理念》这本书。这本书阐述了：作为教师究竟应该树立哪些新的教育理论，转换哪些旧观念。在教育模式、学习方式正在发生根本性变革的今天，我们在转换教育思想、更新教育观念方面应如何去做？通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。
曾经有这样一个故事，说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也同样好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：“你要寻找什么？你就会找到什么1
的`确，这个故事告诉大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对幼儿这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养幼儿全面发展(由于个体差异，绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭，孩子可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力)。何况，“金无足赤，人无完人”，“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为学生学习活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重学生合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉学生身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。
尤其使我感受最深的，是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。”
这在日常表现出来的是“我们的学生普遍的考试成绩都不低，他们对相当精深的专门知识都能掌握。遗憾的是，在生活中他们解决实际问题的能力却很低，而解决这些问题的知识他们是完全拥有的。”与之相反的是大神探福尔摩斯的例子。福尔摩斯的各种专业知识非常有限，有的甚至为零，却能够无所不通、料事如神，这靠的是在需要的时候他能调动所具有的有限的知识，当他觉得知识不够用时，能及时补充。从这里我也联想到了我自己。我是一名语文老师，平时看有关语文教学的文章，读文学作品，听语文课我是乐在其中，而听其他学科的教研课我就不得已而为之了。因为我一直认为既然自己是语文专任教师，教好我的语文课足已。事实上叶圣陶先生早在20世纪40年代初就提出“教育的最后目标却在种种境界的综合，就是说，使每个分立的课程，所发生的影响，纠结在一块儿，构成个有机体似的境界，让学生的身心都沉浸在其中。”而要使学生能够“沉浸其中”，教师首先要进入这一“境界”。我们不求胜任二三门课程的教学，但有必要熟悉学生所学习的全部内容，能够在学科间相互沟通。
袁振国教授思想敏锐，视野开阔，关注现实。在文章中所体现出来的事例典型吸引人，文笔通俗而优美，文中所阐述的观点，我觉得有很多自己以前朦朦胧胧仿佛感受到的地方，经他或以事例说明或引经据典般地娓娓道来，不觉大受启发。对于文中倡导的“教育工作的重心不再是教给学生固有的知识，而是转向塑造学习者新型的人格。学校教育的根本任务在于使学习者学会如何学习，学会如何工作，学会如何合作，以及学会如何生存。”有了更深的认识。因此，教师的知识与观念的自我更新显得比以往任何时代都更加急迫了。一个成功的教师，首先是一个善于不断自我更新观念的学习者，只有在及时地吸取当代最新教育科研成果的基础上，才能立于不败之地。
各位老师、各位专家们：
大家好！
我是xx县实验小学的一名语文教师。今天，在认真欣赏了龙江实验小学韩淑飞老师的一节数学录象课后，我收获颇多。由于我一直从事小学语文教学工作，所以对于数学的课堂充满了好奇与期待。可以说，通过这次网上培训的形式，我可以有时间反复研读这节课，从而对小学数学的课堂教学有了新的认识。下面我来谈一谈听了韩老师这节数学课后一点体会，仅是我个人之言，如果有当希望各位同仁给予批评与指正，希望我们可以通过这个平台更好地为学生、为课堂、更为我们自身发展服务。
一、创设情境，学以致用
如何去评价一节课成功与否，不仅是看教师的设计多精巧，更应该去关注在一节课中，教师如何去激发学生的学习兴趣。在这节课中，可以说让我感觉到眼前一亮的是韩老师在教学中，总可以把学生的学习与实际生活相结合。我想对于低年级的学生来说，用生活中熟悉的事物来进行新知识的.学习，无疑是拉近了数学与生活的距离，同时也拉近了学生与生活的距离。学生可以从他们很熟悉的蝴蝶、蜻蜒、飞机等实物上学习到新的数学知识，我感觉对于学生来说是他们所喜欢的一种学习方式。让数学教学与学习不再空洞，不再遥远，更能激发学生的学习兴趣与欲望。
二、突显课件的实效性
在课例中，我们常看到一些教师为了上课而进行课件的演示。现代教育技术仿佛只是一个花架子，没有发挥其应该有的现代教育技术的实效性。而不恰当、不准确的在课堂教学中应用现代教育技术，不但不会为我们的课堂增色添亮，相反会让我们感觉到这些技术成为我们课堂教学中的一个个花瓶。但在韩老师的这节关于“对称”一课的教学中，我们可以充分看到现代教育技术手段的恰当、准确应用对于低年级的小学来认识和理解：什么是对称图形？什么是对称轴？这一原本比较难描述的概念，一下子明了。特别是对称图形的演示，老师做的是动态的画面，从而使学生轻松就理解了什么是对称图形，使原本抽象的概念，形象直观。突显了现代教育技术在数学中的实效性、生动直观化。
三、把学习的权利还给学生
学生是学习的主体，教师是引导者与合作者。在这一节课中，我看到了韩老师充分把这一理念渗透于课堂之中。当老师提出：怎么样才能剪出对称图形？之后，先让学生们进行讨论，而不是直接去告诉学生如何去剪。在通过汇报的形式，学生懂得了应该如何去正确剪出对称图形的方法后，教师仍然没有急于去说什么，而是让学生根据自己所说的方法去剪。可以说在这个环节中，教师充分信任学生，把思索的权利还给了学生，让学生通过讨论、总结、实践去解决老师刚才提出的问题。此时的课堂不再是教师传的过程，而是师导生实践的共同合作的课堂，真正实现了把学习的主动权交给学生这一理念。
可以说，对于小学数学的课堂教学，我并没有什么品味的实践经验，我只是在“纸上谈课”。但，我个人认为，无论是哪个学科，一切为了学生的综合能力的提高，一切为了学生在快乐中习得，应该是我们不变的原则。
“学高为师，身正为范”未出校门时，我每天都能在宿舍的楼下看到这句标语，工作这八年、九年来，我也一直以陶行知、魏书生那些我们所熟知的优秀教师们为坐标。做学问，他们博学而笃志，淡泊以求真；做教师，他们痴情于讲台，教书更育人；做人，他们正直而刚毅，乐观且豁达。在中国的历史文化传统中，为学、为师、为人是统一的。职业道德的最高境界，就是把从事的教书育人、潜心治学当作一种追求，并渗透到平凡的工作当中。
师德是教师人格的重要组成部分，爱与责任则是师德的灵魂，也是教师职业特点对师德的本质要求。只有做到用爱用责任，才能创建和谐的教育氛围。小学特级教师陶淑范就曾这样说：“我把一生献给孩子们。我深感其乐无穷，很有价值。在小学教育的田野耕耘收获，给了我一生的充实。”一代宗师金铁林甘愿寂寞，无怨无悔，退到幕后，培育了一大批优秀的音乐家，一心装着孩子的冰心，教育楷模于漪……优秀教师无不把教育事业看作是自己的生命。也许正是以这种爱与责任为出发点，他们才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近学生。正所谓“大道无声”。冰心说：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。”陶行知说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”
那么如何做到用爱用责任创建和谐的教育氛围呢?首先，尊重热爱学生是建立平等民主、和谐师生关系的基础。任何教育的结果，都是伴随着一定的师生关系产生的，其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响，不同的师生关系往往导致不同的教育结果。当今的学生需要有一个安静、和谐、健康的学习环境。要做到这点，师生关系的建立必须是“民主型”的。因为在民主型的关系中，由于师生之间注意协商、沟通，关系比较和谐，学生的情绪就会轻松愉快，有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下，主动积极地参与各种学习活动，学习的积极性和热情都高。反之，若师生关系是“敌对型”、“放任型”的。则会带来学生情绪上的紧张或放任，造成内心烦躁、恐惧等，在这种情况下就不会有高效的学习，良好的学习效果。这种情况，正如英国教育家洛克所揭示的：“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑，他的心里，就充满了恐怖，恐怖立刻占据了他的整个心理，使他再也没有容纳别种印象的空隙了。”
在教育过程中，教师与学生之间要进行多方面的互动，会产生种种矛盾。倘若教师没有尊重，关心和热爱学生，即没有与学生沟通关系的法宝“博爱之心”。不把其视为亲人，视为可倾吐心声解决困惑的朋友，让他们感受到亲人般的关爱和保护。要真正化解这些矛盾是不可能的。有时由于学生的偏见或教师有“宁给好心，不给好脸”的观念和行为，可能会产生学生对教师的“好心”的误解。但是教师只要走出这种爱的误区，注意以正确的方式去体现对学生的尊重、爱护和关心，就能为建立民主、和谐、平等的师生关系奠定良好的基础，进而很好地化解矛盾。因此说，热爱学生是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础。
另外，尊重热爱学生是做好教育工作的重要条件。学生的成长不只是阳光、雨露、面包就能完成的。他们需要一样与其他生物所不同的东西——那就是火热而真诚的心。中国有句古话：“爱人者，兼其屋上之鸟。”老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关心学生，就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心，小舟就会搁浅，用任何努力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养；有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态；有利于……而这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。
教育是爱的事业，这种爱是“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包含了崇高的使命感和责任感。与孩子朝夕相处，我们始终想着两句话——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，这种情感会使我们对孩子少一份埋怨，多一份理解；少一份指责，多一份尊重。我坚信，做到用心，做到用责任，一定能撑起和谐教育的蓝天。
我这几天参加了英特尔未来教育的培训学习，短短六天的培训，却给我带来了思想上的一次革新，让我认识到了未来教育发展模式的强大震撼力，感悟到了教育教学的新理念。大家知道，社会在飞速地发展进步中，计算机不断地更新，人们的观念也不断地在变，这个就必然会导致我们的教育方式也要跟随人的思想而改变。
作为一名小学教师，我们担负着培养未来人才的重任。面对学生一张张渴求知识的脸庞，就会忍不住思考关于他们的未来是什么。他们需要掌握更多的知识和面对更激烈的挑战，要想培养出符合时代需求，具备较强的创新精神和实践能力的下一代，就要更新旧的教育观念，全面推行素质教育。随着现代科学技术的飞速发展，以计算机为基础的多媒体教学技术已进入教育领域，正在成为愈来愈有效的教学手段。作为一名青年教师，我能非常幸运的成为培训项目的受益者，使我能够掌握这项技能所包含的教育技能和教育思想，对我来说将是一个非常好的机遇。
第一次走进英特尔未来教育培训的课堂，听了主讲老师上的课，让我感受到了信息技术的魅力。教育的信息化正督促我们每一位教师将信息技术应用到自己的工作中。在这次培训中，我们从不明白什么是“基本问题、单元问题”……到后来设计教师演示文稿，扮演学生角色设计学生演示文稿，自己动手建立，上网查阅下载资料，终于理解因特尔未来教育培训本身就是让我们不仅要洗脑，还要身体立行一种全新的.教育理念
我们每天在网上探索时，甚至是下载一幅图片，一段文字等等，都为作业的完成做准备。也可以说，我是在不知不觉中完成作业的，也是在不知不觉中掌握了我们要学的东西。其实刚开始做作品时，也存在好多困惑，作品也在不断的修改，最惨的是，我在第一天完成的介绍我的单元这个演示文稿，竟然在修改过程中不小心被删掉，急得我直发脾气，但因为有了一定的学习基础，再加上放弃休息时间，我还是很快地完成了作业。这里每一个教学理念，教学模式、教学任务都在牵动着我们，我们本着做得更好的心态去驱使自己不断前进，虽然学习很累但我也要克服困难坚持学完
通过本次培训学习，我意识到随着科学技术的发展，现代教育技术走进课堂势在必行。是啊，人应不断地加强学习，不断地给自己“充电”，才能不断的开拓进取，勇于创新，才不至于被社会淘汰。我坚信，我们今天的艰辛和痛苦，一定能换取明天的快乐和幸福！努力吧，同学们，勇敢地接受挑战，明天会更好！
在实施新《义务教育法》过程中，我有这样的思考。：教师应当热爱社会主义教育事业，努力提高自己的思想、文化、业务水平，爱护学生，忠于职守。《教师法》告诉我们：教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人、培养社会主义事业的建设者和接班人、提高民族素质和使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。
虽然我是一名普通的教师，却肩负着为祖国的未来夯实基础的重任。《新义务教育法》的学习让我深深感受到：
一、德育是我们工作的首位。身为教师必须要做到全身心去爱自己的学生。因为当你走进学校大门时，你的一切就已经不属于你自己了，而是属于孩子们。喜欢学生、爱护学生，应当是教师的天职，正所谓：师爱即师魂。可是在实际中真正做到这一点，尤其是做到喜欢每一个孩子，却是非常不易的。教师不应因为学生的家庭背景、人情的亲疏、智力水平的高低等因素而对学生另眼相看，应尊重学生的人格，公正合理地对待每一个学生。教师只应在乎学生是否学会做人，是否学会求知，在教学中应本着求真、求善、求美，最后才是求知这样一个原则来教书育人，必须把德育放在首位，培养学生正确的人生观和世界观。
二、全面推进素质教育，已经成为学校教师势在必行的工作。打破传统教育模式，让学生在更为广阔、宽松的学习和生活空间里，接受全面的培养，获得真正的全面发展才是一切为了学生，那么除了针对课堂教学加以改革之外，我对学生的作业布置中也应该丢掉了以前的简单重复的内容，改为根据学生的水平差异分层次设置不同的作业。
导致师德失范现象的因素很多，我认为主要有以下几个方面：一是教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框框里，只注重学生的智育发展，忽视了学生人格培养，没有注意心灵的沟通。二是教师缺乏良好的心理品质，而教育学生需要良好的心理品质，心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤，重者对学生体罚。三是在利益的驱使下急功近利，缺少爱心，不会关爱学生。四是教育评估机制，仍以应试成绩为核心，教师面对各方面的压力，延缓了师德建设的进程。师德形成决非一种表面的具体行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西，它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话，有什么样的教育理念，就有什么样的师德表现。
教师要不断更新充实自己的学识。博学多才对一位教师来说当然很重要。因作我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题都会提出来，而且往往打破沙锅问到底。没有广博的知识，就不能很好地解学生之惑，传为人之道。但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作知识爆炸时代、数字时代、互联网时代的今天。因而，我们这些为师者让自己的知识处于不断更新的状态，跟上时代发展趋势，不断更新教育观念，改革教学内容和方法，显得更为重要。否则，不去更新，不去充实，你那点知识就是一桶死水，终会走向腐化。
通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这付教书育人的重担。
这段时间的学习与实践，让我深刻地认识到：要想成为一名合格的教育工作者，就必须不断地在思想上、政治上、文化上充实自己。二十一世纪的学校教育需要的是对学生有爱心，对工作敬业，对自身不断充实的高素质、强潜能和综合知识能力完备的教师。希望我能在自己的努力后，早日成为这样一名高素质的、合格的教师。
我认为作为大学生，心理健康就是对生活和学习有乐观的心态;有正确的自我主观意识;能很好地把握自己，控制自己的情绪;和同学们关系和谐，很好的融于集体，适应环境。
通过本次心理讲座的学习，我对心理知识有了一定的了解，首先是对心理学的发展史有了一定了解，然后是在心理讲座课中，我认识到了人心中脆弱一面，有时心灵事多么的需要他人的呵护，那种心与心的交流才能让人体会到交流得喜悦。学生在实实在在的活跃的生动的并且有一定新意的活动中受到教益和启迪，促进知行的结合。学生在主动参与教学过程中，激发了感情，明白了道理，情理凝结，形成了信念之后，进而需要在行动中表现自己。此时教师要引导、鼓励学生把健康高尚的情感向外投射，为他们提供展现自己行为的机会和场所。
本次讲座中，对目前中国的南海周边局势进行了讲解和分析。通过这次讲座，我对中国与南海周边国家如菲律宾、越南之间的利害关系有了更进一步的认识。教授还对当前中国实际控制的几个比较重要的岛礁进行了讲解。例如永暑礁，原先是南沙群岛上的一座暗礁，上面有应联合国教科文组织的要求建立的海洋观测站；美济礁，位于南沙群岛中东部海域，天然良港，中国常年在这里进行沉箱养殖。
韬光养晦，有所作为。这是我们20世纪末提出的国家战略。这么多年来，大家对韬光养晦想必有了很深的认识，但韬光养晦的目的是有所作为。因为种种原因，这个“为”大多数人认识的并不多。南海问题也是如此，20xx年，海监船、渔政船巡视南海是中国逐渐恢复在南海恢复行使主权的开始。而在这之前，对于中国对南海的控制情况，国内官方资料除了大陆公开驻军守卫的七个岛礁（即永暑礁、赤瓜礁、东门礁、南薰礁、渚碧礁、华阳礁、美济礁），一直鲜有信息披露。这次讲座，可以说为我们揭开了中国对南海实际控制情况的一角。名义上，南海有很多岛礁，但其中真正具有战略价值的却并不多，虽然南海大多数岛礁被越、菲、马等国侵占，但我们不和他们争一城一地的得失，而是稳扎稳打，步步为营，但凡实际控制的岛礁，都具有极其重要的战略地位。总之，在南海上，我们的步子迈得不算大，但每一步走得都很稳。
这两天来到肥城。我想我和大家的感觉是一样的，可以用两个字、一个词来说，就是：震撼。用不规范的语言来说，我在想就是来到肥城，感觉到：肥城的环境真是美，肥城的教育真好，肥城的老师特别是女老师真漂亮啊!肥城的学生真阳光!这是我从内心的这么一个体会。
从肥城教育我们感觉到肥城教育同仁，他们教育的情怀，有教育的大智慧。我有以下几点体会吧!
第一个，我认为，一个单位、一个地区，要想把这个事干好，必须得有一个好的带头人。我认为，我们肥城的杜局长，他是个能人。他给我们介绍了很多争取资金的办法。可以说，通过他跟我们交流，他是充满大智慧的。这是一个感觉。他的很多故事，可能大家都听说过。
第二点，我觉得，从肥城教育感觉到，它确实可以出这么几个词：一个是全员、全程、创新、个性、多元等等。
第三点，我感受比较深的是：现在都在讲要办人民满意的教育，现在好多专家也批这句话。说人民满意的教育不一定是好教育。但是我觉得肥城的人民对肥城的教育应该是满意的。肥城的老师、肥城的学生对肥城的教育也都是满意的。因为从他们的精神状态，从他们的音容笑貌我们就看到，他们对肥城的教育是满意的、自豪的。
第四点：我觉得，像肥城教育才真正做到了均衡发展。有好多地方均衡发展，其实都是通过搞一些材料，搞一些形式的东西，搞一些迎检的东西达到均衡。咱们不论是农村学校，还是城市学校，不管是校舍，还是老师，我觉得水平都很高。再一个体会就是肥城教育是高端、大气。大家应该都看到了。你看他们学校，我认为山东哪个县也打不到侧成这样的学校。这么多学校，高质量的学校，我觉得像我们就非常眼馋，觉得他们的学校肥城高端、大气。
再一个就是信息技术应用这一块。我觉得，应该是找到了很好的办法。咱现在教育信息技术的应用现在都在倡导，都在搞，都很盲目，都很忙乱，到底怎么做?等会我在谈一些想法的时候，我再谈自己的想法。都在做，我觉得肥城，我听了一节音乐课。我觉得音乐课上做的微视频就非常有用，特别是对农村的教育非常有用。我认为请城市的老师做一些微视频，我们农村的这个音乐课上可以用。是吧?他们也享受到城市孩子的这种音乐教育。因为现在我了解到农村的音体美课程开得不全，专业老师少。但是应用了这一教育技术呢，就解决了这一问题。
再一个共同体建设。应该说，共同体建设这一块给我们趟了路子。我们现在也正在考虑共同体建设这一块。这个所以应该说，咱肥城的共同体建设确实做得扎扎实实，做出了成效，非常明显，这是我的一些感受。
谈几点体会：
一个是，对共同体建设的一个认识。我在无锡杨梅小学挂职以后，这个学校最亮的一点就是他的共同体建设。他们搞共同体建设是这么定义的呢?他们认为共同体是借助这个言语和活动产生的一个精神交流、精神碰撞而促进精神层面发展的一个载体。它主要是只在精神层面上，他们这个活动共同体主要在校内。校内的自然活动共同体是什么呢，是教研组、备课组和办公室，当然他们还为了这个，还有一种是自由状态的共同体，就是指为了完成某个主题人物或者参加一项活动，临时组成的，任务完成以后自由解散的一个项目共同体。
会有一些共同体就是教师与学生，教师与家长，教师与活动，包括专家教师共同组成的共同体。昨天叫教授，叶老师昨天因为共同体提出来一些自己的想法，他提出来的就是老师和学生共同体，他认为这是最主要的，我认为也是这是最主要的。我认为所有的共同体，都是为了干什么呢，就是为了促进教师的共同发展。其实教师发展了，教师和学生的共同体才能够发展。再一个，杨梅小学他共同体呢他有这么几点可以借鉴，一个就是管理中心下移。他们把学校的管理中心都放在在这个共同体上，他们的校长，他的管理人员比较轻松，管理起来比较轻松。他采取的这么几点“放”，就是放什么呢，就是放人权，再就是放事权，再就是放物权和财权。这一块他们都有每个共同体的活动经费，这样呢，就是共同体成员呢，有积极性。一开始就是通过这些途径来把活动先做起来，到了后来这些老师呢就不在经费上去考虑了。他们这个共同体还有一个好处就是他们不仅去搞一些校园活动，同时他们还搞一些文化交流，有时候他们一个共同体，倡导比方说搞一个时装秀，要求各个共同体都要参与这个活动，所以他们提出的发展是什么呢，就是通过这样一些有意思的活动，让老师们拉近距离。
老师们当都无话不说的时候，他就能够碰撞，就能够交流，就能够缩短一些隔阂，就能够让这个共同体发展的更快，所以是不是这个共同体每年我们可以搞一些类似的这种的活动，这是我对共同体的认识。在一个对信息技术的认识。最近可能，特别咱们泰安市信息技术这一块抓的是轰轰烈烈，我的感觉就是信息技术必须早抓，早搞。只要早抓，早搞，早使用，用起来，我觉得，单位才不落后。这是必须的。因为是带动发展必须要使用信息技术，但是还有一个体会比较深的是我发现有一些，在翻转课堂之一块我自己的'一些看法。我对翻转课堂，我们什么样的课去翻转，我们设计者必须心中有数，不是所有的课都需要翻转，而是一定的学科，一定的章节，一定的课时他需要翻转，不是每一节课都要翻转，我想。就举小学数学这一个例子，我最近对翻转这一块看来很多资料，看了很多课，我就发现有的课时没有必要翻转到，特别是低年级的小学数学。教研室李因为这件事，我曾经跟咱课标组的组长史教授，东北师大的，原来是校长，跟他通了电话，我和他说，小学数学这一块你有什么体会?他就和我讲，小学数学绝不能导学案导学，他什么观点呢?他说小学数学非常简单。
其实，教数学的老师都可能有这样的感受小学数学非常简单，他都是通过旧知识获得新知识，而且这些旧知识他需要老师和学生在课堂上，在未知的情况下去思维进行碰撞，进行交流，他才能产生火花，他才能产生创造，他才能有一些东西出来。如果我们当时就提前将这些信息提前告诉他，提前告诉他学习哪些内容，他在课堂上可能就失去了兴趣。简单数学教学，我们可以举个典型例子咱们这个平面图形的面积。实质上平面图形的面积就是从数格数数出来的。大家这里有一个小方格，一个小方格的样子，数着数着，太麻烦，他就出来了长乘宽。其他图形不就是长方形转换来的吗。所以，数学其实非常简单，实际操作操作，你就得到了这些知识。所以，我觉得就是有时候，有些东西对这个课设计来说过于复杂。老师成了一个干什么呢，在里面就是一个引着孩子走这个过程，老师成了引着孩子走这个过程，走这个过程。
老师不参与、不去引导，不去指导，该讲的不讲，该说的不说，该做的不做，这样会得到一种什么效果呢?就可能让学生得到的知识支离破碎的，是不系统的，所以我感觉咱们在信息技术应用这一块，我们必须要做，但是我们要有选择。实际上这个信息技术出问题出在哪些人身上?都是设计者身上。我们教育现在课堂有好多观点，对于课堂上到底以谁为中心，以学生为中心。有人说，以学生为中心。也有人提出，以教师为中心。提教师为中心的人，他们的理由是什么。学生都是靠老师进行引导、指导的，靠老师进行设计。所以我觉得在信息技术应用这一块必须最大化地利用信息技术。但是我们在应用方面一定要有所选择。最后，有一个想法，肥城的这种现场会，教育部门多提供。
我们希望下一次再来肥城参加这样的会议。
学习“三个一切”心得体会 在“七一”重要讲话中，对 1840 年以来中国 170 多年历史进行概括时指出:“我们伟大的人民创造了彪炳史册的伟 业” ;在阐述保持和发展马克思主义政党先进性根本点时强调，“坚持为了人民、依靠人民，诚心诚意为人民谋利益，从人民群众中汲取智慧和力量， 始终保持党同人民群众的血肉联系” 这些表述充分。体现了我们党对人民主体地位的尊重，体现了我们党同人民群众的 血肉联系是党生存发展的根本，体现了我们党把人民放在最高位置 的宗旨信念。 而我们党 90 年壮阔历程有力证明， 只要在我们党领导 的伟大事业中，坚持为了人民、依靠人民，持续诚心诚意为人民谋 利益，使人民群众获得切实的经济、政治、文化、社会等各项利益， 党就会取得永不枯竭的力量之源，就会不断从胜利走向胜利。
目前，正在全省宣传文化系统集中开展的“一切为了群众，一切 依靠群众，一切服务群众”群众路线主题教育活动，集中体现了党 的群众路线、群众立场和群众观点，是学习贯彻重要 讲话精神的重大举措和实际行动。深入领会、认真落实讲话 精神就应坚持“三个一切” ，诚心诚意为民谋利，用“三个一切”的 思想改造主观世界，用“三个一切”的要求改进各项工作，用“三 个一切”的标准检验成效。
坚持“三个一切” ，诚心诚意为人民谋利，就要尊重人民主体地 位，做好群众工作。人民群众是历史前进和社会变革的最终决定力 量，是实践的主体。广大党员干部都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主体地位，尊重人民首创精神，拜人民为师，把政治智慧 的增长、执政本领的增强深深扎根于人民的创造性实践之中。要高 度重视并切实做好新形势下群众工作，坚持问政于民、问需于民、 问计于民，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众 疾苦，依法保障人民群众经济、政治、文化、社会等各项权益。
坚持“三个一切” ，诚心诚意为人民谋利，就要坚持以人为本， 执政为民。以人为本，执政为民，是我们党的性质和宗旨的集中体 现，是指引、评价、检验我们党一切执政活动的最高标准。要始终 把人民利益放在第一位，把实现好、维护好、发展好最广大人民根 本利益作为一切工作的出发点和落脚点，做到权为民所用、情为民 所系、利为民所谋，使我们的工作获得最广泛最可靠最牢固的群众 基础和力量源泉。
坚持“三个一切” ，诚心诚意为人民谋利，就要坚持深入基层， 发挥基层党组织作用。基层是提高干部的“大学校” ，是锻炼干部的 “大熔炉” ，是服务群众的大舞台。
当前有一种声音认为，现行课堂上推行的合作学习很多流于形式。在有人听课的时候，教师就会把学生的座位由为讲授服务的“秧田式”改为合作讨论的“圆桌式”，6-8人围坐在一起，似乎这样就是合作学习，似乎这样就能体现新课程改革的要求。一位学者评价一节以合作学习为特征的课，搜集的课堂数据显示：课上教师示意学生合作学习达18次，而16次合作属于低效合作，2次属于无效合作。
在这样的课堂上，合作变成了短暂的“合坐”，教师不理解，学生难接受，课后随即也就像扔垃圾一样把它丢弃了。这样的“合作”作秀意味过浓，因而也不可能成为学习的常态。
我读了张素兰老师的《合学教育：打造教育动车组》一书后，才逐渐了解了小组合作学习的内涵。
（1）关注学情决定合作是否顺应需要
我们可以把牛牵到岸边，却不能按住牛头强使之喝水。合作学习亦然。合作学习是学生的学习需要，然而这并不意味着学生时时处处都需要合作。心理学的“需要理论”是我们推动合作学习时不能不思考的角度。合作学习是否有效，首先要看教师是否在需要合作的时候设置合作。
（2）小组的合理构建
第一、合作小组的成员之间应该存在差异，包括智能、性格、成绩差异，但差异都不能过大。
第二、合作小组的成员之间同性别组合优先
由于中学生正处于青春萌动时期，所以在组合小组时，应该首先考虑同性别组合优先，以避免不必要的“感情纠葛”。
第三、合作小组的成员之间尊重自愿，整体协调。
“强扭的瓜不甜”这句话很生动地阐述了一个处事原则：不要强加于人。尊重自愿、整体协调的原则包含两层意思，一个是就个体而言，在组合学习小组时要充分尊重学生意愿，努力使得愿意组合的同学组合到一起，二是就整体而言，要有班级整体的协调，有班级的通盘考虑。协调时，要鼓励那些班委、团员表现出高风亮节。
第四、合作小组的成员之间要保障麻烦程度最低，方便程度最高
各小组确立以后，要在座次上提供方便。如：1、把学习相对薄弱的同学排在前面，把学习相对较好的同学排在他的后面，当组员回头去问问题时，给别人带来的麻烦比较少，有利于合作的稳固与发展。2、一是单独组成理科合作组、文科合作组；二是组成文科与理科互相补充的合作组。
第五、先观察后组建，先磨合后稳定
在师生初步了解、同学彼此愿意的前提下，可以进行合作学习的试运营，然后磨合、调整。
（3） 把复习挪到课上，设置合作复习环节。
在上课伊始，教师留出约5分钟时间，由学生互相提问、讲解、补充、纠错。
教育家阿希姆·福尔丁斯说过：“任何事情只听到或者读到一次，一个月内就会逃出记忆。如果把它教给别人，它便变成身上的一部分，除了死亡，不会被夺走。”复述学习内容，不但有助于理解和记忆，而且还能大大提高学生的学习兴趣。这样的合作能够保证复习过程中的全员参与，保证复习质量，使复习具有个性化特点，从而把巩固性复习或准性复习落到实处。
推演开来，以学情为基础，在需要印证核实、拓宽加深、复习巩固、合作探究的环节设置合作学习，在知识重点合作巩固、在知识难点合作攻关、在知识生长点合作催生、在知识易错点合作辨析、在知识易忘点合作记忆，这样的合作才能够远离作秀，服务于教学。
（4）深度的合作不同于工具化的“一帮一，一对红”。
一帮一是单向的，而合作是双向的。只有把学习优异的学生当作独立发展的生命体，合作学习才能够得以深入。在合作学习中，在加深理解、强化记忆、提升兴趣的同时，教师需要让学习优异的学生实现在以人为镜的对比中反观自照，在与异样的思维碰撞时拓展视角，在讲述知识的过程中训练表达，在人际交往中将心比心练达人情。在互相讲说的过程中，他们以说激思、以说验思、以说校思、以说定思，从“听明白”到“想明白”再到“讲明白”，实现明白境界的三级跳。面对其他同学的错题，教师还要帮助学习优异的学生树立这样一种意识：帮人改错等于帮己防错，同学出现的错误就是自己的学习资源。
（5）是否合理控制小组人数决定了合作能否紧密细致
小组的学生数量是决定合作能否深入、能否远离作秀的因素之一。实践证明，两人组成的学习小组效率最高。如果合作小组人数太多，就容易造成合作的形式化。
两个人的谈话，彼此都很难“溜号”。三个人谈话，其中的一个人就有可能被“边缘化”，其参与程度会低于另外两个人。两人一组最小规模的合作，为处于相对弱势的学困生创造了充满心理安全与自由、保护自尊的氛围，各类学生也都能全身心地参与到小组合作之中。
两人学习小组固定后，教师还可以把相邻的小组组成大组，小组解决不了的问题就在大组内解决。塔式的组织结构，使学生学习时产生的很多问题被消化在基层，消化在课上。教师要讲的，就只剩下那些需要拓展提高的内容，以及学习中遇到的共性问题。
把时间、问题和学习的主动权交还给学生，小组规模最小化，小组间彼此联动，学习优异的学生发挥辐射功能，这样就创造了合作学习的别样风采。学生遇到的问题得到个性化解决，学习困难的学生在课堂上得到及时有效的关照，学习优秀的学生也在彼此交流中得到认知拓展和能力提高。这样的合作学习会因为真实有效而远离作秀。
通过学习我懂得了，凡是合作学习开展得好的教师，都十分注意以科学的学习方法引领学生，并辅之以深入细致的合作思想渗透。合作学习是叶，合作思想是根。如果只在形式上合作，那么合作学习就注定只能沦为一个口号，或是一个名不副实的标签
教育是民族振兴的基石。党的__大从全面建设小康社会的全局出发，做出了“优先发展教育、建设人力资源强国”的战略部署，明确提出了“全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育”的要求。贯彻落实__大精神，必须把全面实施素质教育作为教育改革发展的核心任务，作为教育工作的主题，着力培养学生的创新精神和实践能力，重视学生锻炼强健的体魄。素质教育是按照社会和人的发展的需要，遵循教育教学规律，面向全体学生，以全面提高学生素质为核心的教育。面向二十一世纪，基础教育的紧迫任务是走向素质教育。山东省教育厅20xx年1号文件《关于深化基础教育课程改革全面提高教育质量的意见》及20xx年20号文件《山东省普通中小学管理基本规范》吹响了我省实施素质教育新政的号角，对于实施素质教育，推动人的能力发展全面发展，科学发展实现“科教兴鲁”和“人才强省”战略具有重要的意义。
通过认真学习，我充分认识到全面实施素质教育，促进内涵发展是当前基础教育改革与发展的核心任务，是一个影响深远，任务艰巨的系统工程。特别是增强深化课程改革是教育改革的核心内容，是素质教育由外延到核心突破的关键环节。课程改革的深入进行，加强学校管理、规范办学行为是全面实施素质教育的重要措施是依法治教的必然要求，是坚持面向现代化面向世界面向未来以人为本，遵循教育规律和学生成长规律，面向全体学生，为学生全面健康发展和谐发展奠定基础。素质教育从多方面强调了以人为本，注重德育，注重健康，充分利用校内外德育资源，寓德育于各学科教学之中，加强学校德育与学生生活和社会实践的联系，讲究实效，克服形式主义。教育是一岗双责，既教书又育人，形成全员育人、全程育人的德育工作机制，把德育渗透到学校工作的各个领域和各个环节。学校教育的根本，是人的能力培养，既教书又育人。德育为首：道德思想、民族精神、理想信念、法治观念、心理健康成就一个人的心理素质。在技术、艺术、体育与健康、综合实践四个领域开阔了学生能力发展的天地。促进学生的心理素质与技术能力相结合，得到和谐发展。我作为一个语文课的教师，应该身体力行贯彻我省推进素质教育新政精神，努力尽自己的力量为学生营造平安、文明、和谐的校园氛围，努力培养学生成为弘扬正气，团结友爱，生动活泼，全面发展的人才。
作为教学一线的教师，肩负着素质教育思想与课程的具体实施，因而自然成为了素质教育的主力军。在既定的课程标准、教材内容、评价体系等现实的内外条件下，该如何充分发挥自己的主力军作用？笔者认为，我们首先应该抓住课堂教学这个占用时间最多、内容最广、涉及面最大的素质教育主阵地，在对传统课堂教学的扬弃中推进素质教育。教学目标应该是知识、能力、觉悟的统一，而不只是应试的知识与能力；教学对象应面向全体学生，而不只是照顾少数能升学的尖子；教学内容应是教给学生对明天有用、能适应未来社会发展需要的东西，而不能只限于课本与应试的知识与技能；教学关系应是以学生为主体、教师为主导的双边互动，而不是教师“一唱到底”、学生被动接受的单向传授；教学手段应是现代多媒体与传统手段的整合，而不是仅靠一支粉笔一张嘴“战斗”一节课；教学方法应以启发式手段引导学生主动探究，而不是“填鸭式”的一味灌输；教学重点应着眼于学生创新精神和实践能力的培养，而不是考试方法与能力的反复训练。组织教学应注重导情入学，激发学生的求知欲，而不是威严的纪律管束；更多以生活化的方式呈现知识，引导学生从纷繁复杂的生活现象中归纳、抽象出理论，而不应只是演绎推理，用有限的课本知识去解释无限丰富和无限发展着的实际；强化学生的个体参与，不仅要调动他们动耳动脑的心智投入，还要促使学生动眼、动嘴和动手等多方面的身心投入；教学过程目标的达成不仅需要引导学生自主获得知识，而且还要促进学生的情感、态度、审美等心理以及价值观、人生观等思想品德的成长。
要实现对传统课堂教学的扬弃，更重要的应该是从以下三个方面进行突破。
第一，突出创新精神和实践能力的培养。传统的课堂教学，“师道尊严”的气氛太过厚重，培养出来的相当一部分学生只是考试的“高手”，而缺乏独立分析与解决问题的能力。因此，我们应该着眼于学生的创新精神和实践能力的培养，抢占这个素质教育的制高点。应极力创造让学生敢想善想、敢问善问、敢做善做、敢说善说的课堂教学环境。要做到这一点，首先必须淡化讲台的威严色彩，缩短师生之间的公共距离。教师要走下讲台，来到学生中间，与学生一起讨论问题，使教师与学生之间以及学生与学生之间形成心理上的相融。同时应该鼓励学生质疑，发表与教师或课本不同的意见，切忌伤害学生的自尊心和熄灭学生创新思维的火花。其次，应该让学生之间相互交流，使课堂成为学生展示自我的舞台，增强学生的自信心，消除使学生成为“分数奴隶”的土壤，在教学中形成学生的独立人格意识。此外，应该加强对学生的指导，要教育学生养成良好的学习的习惯，让学生”会学”，引导学生自觉参与，学会思考，学会发现，学会尝试。真正变”要我学”为”我要学”、”我会学”。真正把打开知识宝库的“金钥匙”交给学生，学会持久发展。
第二，注意非智力素质的培养。非智力因素在智力开发、人才培养方面具有十分重要的作用。培养学生的非智力因素应贯彻到教学的整个过程。其中，教师的个性、教学艺术，学生的人文修养，教学手段与课程设置的更新，教育环境的改善，专门的心理健康教育与培养，都与学生非智力因素的养成关系密切。培养学生的非智力因素已成为学校实施素质教育不可缺少的.核心内容之一。实施素质教育，必须重视学生整体素质的提高，彻底改变应试教育中重视学生智能提高而忽视学生非智力因素培养的传统教育观念，要树立素质教育的新观念，加强对非智力因素的培养，为社会培养更多的、合格的、全面发展的高素质创新人才。在教学中，要注意向学生提出难度适当的学习任务，用任务驱动的办法，激发学生的学习积极性和学习兴趣，让学生运用已学过的知识，借助于教师的指点、同学的帮助和学习小组的讨论，通过模仿和自己动脑动手去加以解决，从而培养学生的学习习惯、成功意识和克服困难的坚强意志等优秀品质。通过小组活动，还能培养学生与人团结、合作、尽职尽责的团队合作意识和责任意识；通过班级课堂的信息发布、信息交流等课堂活动，可使学生养成倾听别人意见的包容心理。用非智力因素的培养来促进智力水平的提升，用智力水平的提升来促进非智力水平的发展，把智力开发和非智力因素培养结合起来，使学生智力活动水平与非智力因素水平协调发展，把素质教育落到实处。
第三，要把因材施教落到实处。传统的课堂教学，教师往往只关注中等及以上学生的学习，忽视少数“差生”的发展。在大力推进素质教育的过程中，己经有越来越多的人认识和体会到了重视学生个别差异的重要性。学生的个性和智力发展水平千差万别，所以教育的方法也不能干篇一律，必须要因人而异，随机应变，讲究策略，实施因材施教的教育原则。教师通过自己的优势，根据学生在不同方面的能力水平和不同的教学内容，运用适合于自身的教学方法来组织教学，使所有学生都能在全面发展的基础上突出自己的某些特长。对于特殊学生（这里的特殊学生一般是指在德、智、体、美、劳等方面都较差的学生），教师和其他学生要专门对他们进行引导和帮助。这样做，使他们感受温暖，从而树立信心，迎头赶上，取得良好成绩。在教学过程中，教师要根据材料的内容、作用以及难易程度，采取相应的教学方式和运用不同的教学方法。要培养全面发展的学生，教师要采取课内与课外相结合，理论与实践相结合，学校、家庭相结合的多种多样的相互交叉配合的教学方式和方法，从而丰富教学材料，提高学生的综合能力，取得良好的教学效果。
强调课堂教学在素质教育实践中的重要地位，就不能忽视课堂教学应有的魅力，失去吸引力的课堂显然无法承担素质教育的重担。而要提高教学艺术，让课堂教学散发出愉悦的魅力，就要求教师掌握教育教学规律，具备渊博的知识、丰富的语言、广泛的审美情趣、较强的语言表达能力和组织能力，能根据学生的心理变化，适时调整教学，使整个教学自始至终处于一种愉快、舒适的氛围之中。要让课堂教学散发出愉悦的魅力，教师不仅要有乐教的情趣，还要有会教的本领。教学要有目的性，教学目标要符合学生的实际，过高会挫伤学生的学习积极性，增加失败的体验；过低则会让学生失去学习的兴趣，产生松懈、懒惰情绪。教学要有独创性，须知教学并非机械化、千篇一律地演习教材，而应是一种创造性的活动，要不断探索新的教学方法和途径，以创造性地“教”引导学生创造性地“学”。教学要有预见性，每一门课、每个章节、每一堂课，都须经周密的思考，对整个教学过程要有基本的估量。教学要突出学生的主体地位，教学并不只是传经布道，要让学生主动参与教学，不“授人以鱼”而“授人以渔”。要重视教学效果。在实施素质教育时，要提高教学效率，及时了解教学效果，通过效果的反馈，随时调整教学的动态过程。
全面实施素质教育是时代赋予我们的一份厚重责任，我们没有推脱的遁词，也没有回避的理由。我一定会投入更大的精力和时间，在研究课堂教学，改进教学方法，提高课堂教学效益上多下功夫，提高单位时间的教学效益，明确自己的责任和任务，积极研究落实的各项措施上来。树立起实施素质教育人人有责，从我做起的观念，积极投身到当前的各项实际工作中去。
提高师德修养和素养，是新时代向教育工作者提出的新要求，也是《新义务教育法》赋予我们的义务。在实施素质教育的今天，我们作为教师必须转变教育观念和教育理念，树立教育新风。新的《义务教育法》更加突出公益性,还有统一性和强制性。这三个基本支点虽然不是直接的教育行为，但是对于教育工作者转变观念却非常关键。新法明确了对义务教育质量的要求，第一次将素质教育明确写入法律，提出要面向全体学生，促进学生全面发展，强调要把德智体美有机地统一在教学的活动中。这些内容必然影响到教师的教书育人行为。通过学习《新义务教育法》这段时间来，我对教育这个事业有了更为深刻的体会。
长期以来，学校教育和家庭教育在应试教育这根指挥棒的指导下走入了误区，不少“恨铁不成钢”的教师和“望子成龙”的父母心目中“好学生”、“好孩子”的衡量标准就是学习成绩，只注重了智育，而忽视了思想品德、道德素质的教育。或者，只注重了某些较高精神境界的教育，却忽视了做人基本素质的教育。我认为，这其中的”学会做人“应该是德育教育和素质教育的核心。学校是培养社会需要的各类人才的地方，教书的目的是为了育人，我们培养的每一个学生无论将来成就大小，他首先必须是一个“人”，也就是说是一个合格的公民。因此，“学会做人”教育应该成为德育工作的首要目标。
德育渗透并不是急功近利的，它需要长期积累，潜移默化，是一项系统工程。教师的师德、情操、教学素质、能力及人格魅力等隐形教育的影响，是保证德育教育功能的重要前提。因此，教师要有良好的事业心、责任感以及过硬的教学本领和基本功，才能使教书育人达到最佳的统一，使学生全面健康的发展。用心走进学生心灵，以智取人。以下是本人在教育工作中的心得和体现：
一、生活上的关心，使学生体会到爱心。
俗话说：“话是开心斧，情到自然开。”学生处于发展阶段，极渴望自己能作为被关心的对象，又加之现在许多的父母因为工作和挣钱的缘故，而忽略了对孩子的关心，没有父母更多的关心，教师在生活上的关心无疑是对学生在情感上的雪中送炭。当天气变冷时，我会及时督促学生加衣服，有时了解学生的状况，给予自己力所能及的帮助，这样学生能体会到教师的温暖，在学习上更加勤奋，因为他们得到的不仅仅是老师物质上的帮助，更是精神上的赋予，他们体会到自己在老师心目中有一席之地，老师的关心使他们树立了克服困难的决心，从而全身心地投入到学习中来。生活上的关心、物质上的帮助，甚至在很多情况下，你一句问寒问冷的话语就如一股暖流在滋润着学生的心田，爱如清风，如阳光，给学生带来和谐、温暖。
二、辅导上的耐心，使学生树立信心 。
学生在校，以学为主，他们的主要活动是学习，主要精力也应放在学习上，但现行大纲的知识要求及教学方式，只对少数学生适宜，对大多数学生而言，目标过高，特别是评价上重结果，轻过程；重分数，轻品质，许多学生因为一直用功，效果不佳，教师如果再不加以诱导，久而久之会失去学习的信心。在辅导上，尽量体现分层要求，严禁“一刀切”的做法。对班上每一个学生的兴趣，基础、爱好，教师都要心中有数，对成绩好的学生，重思路点拨，再让他们自己思考，对中等生，点拨思路后再根据其反应确定辅导重点，尽力帮助他们饶过或突破思维障碍，对困难生就要从基础开始，分散难点，分解问题，特别注重辅导后进生是否听懂，鼓励不懂多问，教师一一耐心辅导，直到学生清楚明白为止，切不可操之过急。在教师辅导的同时还要给学生创造成功，用成功教育激励学生，尽力发现学生的闪光点，给予表扬，使学生树立信心，认识到自己的优点。在我所教的班级（一）班有一名学生，平时对学习总是心不在焉，多次教育，均不见成效，一次偶然的机会，我在班上请学生秀一下谁的发音最好，有的的同学推荐这名同学，他果然不负众望，很流利的把我要求的文章大声的念出来，而且发音真的标准好听，我利用这次机会好好的夸了这位学生一番。从此这个同学象变了一个人，对我安排的各种工做都积极负责的去完成，学习成绩也渐起色，尤其是本学期的英语听力进步很快，现在还是班上英语科早读领读代表。
三、课外谈心，和学生交心
学生是发展的独特的工作对象，教师必须经常了解学生的心理咨询状况，与学生谈心，通过学生的语言直接或间接了解学生的思想状况。教师一次推心置腹的谈心，一次信赖的目光，都有可能成为学生学习的动力。在课堂上，教师与学生之间无法做更进一步的交流，但教师的一次微笑，一次期待眼神，温和的语言，学生都能从中有所感悟。而在课外活动中，就有更多的机会，应主动接近学生，以朋友的姿态和学生交谈，共同挖掘生活中、学习中的问题，从而更全面深刻的了解他们的心理咨询。对于外向型的学生，教师可以直接与他们交谈，以学生生活中的现象为题材进行交谈，了解他们对一些现象的认识，分析他们的心理咨询特征，对个别问题可以开门见山的提出，如对班上纪律的看法，对学习的认识，对自己的评价等等。对于内向型的学生，教师则必须首先接近他们，根据他们的兴趣、爱好适时加入他们的活动，细心分析他们的言行，或在集体活动中借题发挥，正确诱导，真正从心灵上与学生交流，达到全面了解学生心理咨询状态的目的。
四、教导诚心，使学生有恒心。
教育如果没有情感，如同池塘里没有水一样，没有水，就不能成为池塘，没有诚挚的爱，就没有教育。教师对学生应以诚相待，动之以情，晓之以理，切不可不结合实际空口说教，要结合学生的特点，帮助学生树立正确的人生观、价值观。特别是在学生犯错误时，教师不要一味责怪，应从造成的危害和影响等方面进行教育，用尊重学生的爱心、诚心换取学生的理解。使学生能主动承认错误，并改正错误，养成自律的良好习惯，逐渐达到持之以恒。比如这个学期，班上有两个小男生在我的英语课堂上，因为一点小矛盾，两个大打出手，当时情况很恶劣。刚好就要到下课时间了，我没有大声的训教他们，而是先把他们的情绪冷静下来。下课后把他们俩留下来谈心，让他们知道他们今天的行为时多么的恶劣，他们这样做对他们自己，对班上其他同学还有老师造成了很大影响，两人经过我的开导都意识到自己不该那么冲动，不该向对方动手，最后两人在我面前，彼此道了歉，还写了检讨书。
有这样一句话说得好：如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞；如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。没有什么都不行的学生，问题在于老师站在什么角度看，用什么样的语言表达。坚信用情、用爱、用智、用心则是保证学生心理咨询健康的最好良药。
五、教育上精心，激发学生学习热心
课堂教学是师生合作的过程，所谓“师生合作”就是相互合作，相互渗透，相互配合。这就要求教师的授课应精心，促进学生学习热心。心理咨询学研究表明，当某一个人对某种事物发生浓厚的稳定的兴趣时，他就能积极地思考，大胆的探索事物的实质，对事物的观察也变得敏锐，逻辑记忆力也会加强，想象力也丰富，因此，教学上动脑子多用心，调动学生学习兴趣是学生学习的前提条件。其次，突出学科特点，多应用直观教具，设置悬念，遵循“从做中学“的教学原则，充分发挥“好奇心是先导，求知欲是动力”的教育理念，让教学的“教”是为了“不教”，让学生的学从“要我学”过渡到“我要学”，进一步发展为“我能学”，教师在整个知识的传授中切实起到指导的针对性，让学生自主的边做边学。苏霍姆林斯基说：“许多聪明的、天赋很好的学生，只有当他们的手和手指头接触到创造性的劳动时，他们对知识的兴趣才会觉醒起来。”所以，教学上多为学生创设情景，创设实践的机会，对学生的发展，教学效率的提高显得尤为重要。我在教学中主要采用了以下方法：增补一些趣味英语视频，英语电影，英语话剧；举实例突出与生活、社会的紧密联系；讲课时适当穿插一些与教学有关的小故事、科学设想等，用丰富多彩的教学手段从而培养学生积极的学科情感。这个方法在二班体现得最好，原先压根不学习英语的个别男生也开口读英语了，上课也认真做笔记了，虽然他们现在看不见他们的进步，但他们的这些一点一滴我都记在心里，这也是他们的进步。
总而言之，教育要实现面向“现代化，面向世界，面向未来”，教师必须研究学生，只有用心走进学生的心灵，讲究育人方法，尊重学生人格，民主平等对待全体学生，关心他们的学习、生活，听取他们的意见，耐心细致解答学生提出的问题，教师的真诚之心，可获得学生的尊重热爱之情。以关心、耐心、诚心、精心唤醒学生的求自信、自律，从而使学生更好的发展，成为合格的，对社会有“实用”的优秀人才。这是本人通过学习新义务教育发的心得和体会，也是本人在平时教学中的表现。
很多人都会知道，当一个农民在生命快要结束的那一瞬间，他会默默无闻地忙着播种收割;当一个医生在生命快要结束的那一瞬间，他会急着去救治躺在医院的病人;当一个老师在生命快要结束的那一瞬间，他会认认真真地教育每一个学生，赋予每一个学生，这才是尽职尽责，而当一个在路上行走或开车的人，在生命快要结束的那一瞬间，会想起什么呢?
班会课上，老师给我们上了一节生动有趣而受益匪浅的课。同学们都非常专心致志，有时[捧腹大笑，有时深表同情。首先，老师让我们看了一些关于交通的知识，哪些我们应该做的，哪些我们不应该做的。其中有一些很滑稽的动画，接着，老师设计了一个简单实际的小游戏，他先说出一些交通安全中存在的情况，再让我们判断是对还是错，如果这道题是对的话就要摆出一个错误的手势，反之就摆出一个正确的手势，有些同学因为反应迟钝，一时做错了，同学们都笑了起来。下一个节目，老师让我们看了一场短剧——《流泪的花季》，里面的主角都是一些伤残的小孩子，有的小孩子因为爸爸妈妈出了车祸而从此失去了世界上最亲爱的人，有的小孩子因为去帮爸爸买烟而在过马路的时候被大货车撞伤了腿，有的小孩子因为他们的爸爸妈妈都准备要结婚了，但由于一时失误而被车撞了，导致双方的子女都有年老的爷爷奶奶供养….
一次又一次的交通安全失误,都使小孩子们的幼小心灵受到巨大的创伤,他们的人生道路才刚刚开始,就因为一场事故,在他们心中留下了深深的伤痕,上天对他们是如此的不公平,不公平……
在现实生活中,有些安全事故是可以避免的,生命只有一次,我们不可以让它因为自己的不小心而失去,这样很不值得,一些平常很注意任何事,做事非常有原则的人,也许他们的警惕性会比较高,但也不可以随便了事,因为这样的人往往会以为自己一定会没事,却”聪明反被聪明误”;一些平时对交通安全极度不留意,不关心的人,也许他们的交通意识比较淡薄,但到了适当时候,他们可能会变得十分小心,因为这样的人知道”一失足成千古恨”.
总之,无论什么时候,只要我们一出家门口,就要小心谨慎,左望右望,人人都知道”马路如虎口”,我们千万不要忽视它.
为了自己的安全,为了不让家人担心,为了社会的秩序井然,请大家认真遵守交通规则,做好自己,造福社会.
随着改革开放的进一步深化，中国的经济建设取得了相当的成就，人们的物质生活、政治生活和精神生活都有了很大的改善，特别是物质生活有了显著的提高。我们党员领导干部的权力也是在不断发生变化，如何正确使用及把握好自己的权力是每个党员干部都需要正确对待的问题。翻开《读本》中一例例触目惊心典型警示案例证明，少数党员干部放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心。从中我们可以得到一些启示：
一.我国进入改革开放以来，商品化的大潮来势汹涌，对我国的政治、经济、社会以及人们的思维方式、生活方式、价值观念、人生取向都形成了巨大的冲击。市场经济的货币交换、价值规律侵入了公务活动和党的生活中来。少数领导干部没有经受住商品化大潮的冲击，放松了对自身的要求，出现了“只讲实惠，不讲理想；只讲索取，不讲奉献；只讲钱财，不讲原则”等现象。我们领导干部应该树立正确的人生观，坚定自己的信念，牢记我们党全心全意为人民服务的宗旨，坚持立党为公，执政为民，做到清正廉洁，要以“堂堂正正做人，清清白白为官”作为自己的目标。
二.权力从产生的那天起，就具有双重性，是一把“双刃剑”，这是早已被历史检验证明了一条坚之不破的真理。如果正确运用权力，可以用来有序控制和科学管理社会，造福于社会，造福于人民；相反，如果权力被滥用，就可以践踏社会公共秩序，贻害于社会，贻害于人民。由于权力的双重作用，它既可以为社会公众服务，也可以成为权力占有者谋取私利的工具；既可以使人大有作为，也可以诱使人走向堕落。因此，党员领导干部要懂得权力的双重性，正确行使权力，树立正确的权力观和利益观，分清私人利益和公共权力的界限，防微杜渐，警钟长鸣，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官之德，永漠人民公仆的本色。我们一定要用好手中的权力，拒腐防变，为党和人民的事业奉献终生。
三.权力不能没有制衡，领导干部不能脱离组织，失去监督。一切权力的运作都需要监督，一切权力的运作也都离不开监督。我们党员领导们党员领导干部的权力必须受到人民和法律的监督。
根据学院的总体安排，计财处先后组织处室同志学习了《教育部关于全面提高等职业教育教学质量的若干意见》（教高[20xx]16号）；关于印发《湖南省高等职业院校人才培养工作评估实施细则》的通知（湘教发[20xx]64号）等文件资料，结合学习活，开展了研讨活动。通过学习，深受启发。
高职教育是我国高等教育的'重要组成部分，新的高职教育理念和当前教育的发展趋势，重在从观念上更新广大教师对课程目标、课程内容、课程结构、评价体系等方面的理解，要求广大教育工作者通过学习，努力改革创新，跟上时代的步伐。近年来，我国高等职业教育蓬勃发展，培养了一大批面向生产、建设、服务和管理第一线所需的高素质技能型专门人才，在我国加快推进社会主义现代化建设进程中具有不得替代的作用。如何在高职教育领域中立足，在众多高职院校中脱颖而出，如何创新、办出特色，真正为社会输送有用人才，应该是我们当前应该探讨的，我院提出的“创建质量过硬、特色鲜明的省内一流职院”的奋斗目标，正是顺应了高职教育的发展。下面谈几点看法：
一、深刻认识高等职业教育全面提高教学质量的重要性和紧迫感。提高高等职业教育教学质量是实施科教兴国战略的必然要求，也是高职教育自身发展的客观要求。我院由三校合并近十年来，经过整合和融合，取得了可喜成绩，也面临诸多难题，尤其面临加快发展的
艰巨任务。作为高等职业院校，我们的办学理念和办学思想有待进一步更新，无论是管理人员还是普通教师，还存在对高职教育认识不足的情况。所以学校要严格管理制度，从严治教，规范管理，健全各种规章制度，完善运行机制，把优秀教师和教学资源向教学倾斜，努力提高教学质量。
二、加强理想信念教育、道德品质教育，强化素质教育，明确培养目标。
坚持党的教育方针，坚持育人为本，德育为先，把立德树人作为根本任务，使受教育者在德、智、体美等方面得到全面发展是具有中国特色的高等教育的最基本特性，也是高职院校的办学宗旨。我们要进一步加强思想政治教育，把社会主义核心价值体系融入到高职教育人才培养的全过程，高度重视学生的职业道德教育和法制教育，把精神文明教育同道德品质教育紧密结合，使受教育者能够自觉遵守公共道德和职业道德，树立守法、用法、护法的法治观念和爱岗敬业、诚实守信的从业观念。要针对高职院校学生的特点，培养学生的社会适应性，教育学生树立学习理念，提高学习能力，学会交流沟通和团队协作，提高学生的实践能力、创造能力、就业能力和创业能力，使学生在树立远大理想的同时，又培育其健全的人格、良好的人品和过硬的技能，为社会培养一批高素质的实用性人才。
三、以就业为导向，加快专业改革与建设，把实际应用作为教育教学的基本途径。
高等职业院校要及时根据市场需求的变化，主动适应经济和社会发展的需要，根据学校的办学条件，有针对性地调整和设置专业。根据市场需求与专业设置情况，建立以重点专业为龙头、相关专业为支撑的专业群，辐射服务面向的区域、行业、企业和农村，增强学生的就业能力。推行“双证书”制度，强化学生职业能力的培养，使有职业资格证书专业的毕业生取得“双证书”。始终把实际应用作为教育教学工作的最基本途径，以培养“下得去、用得上、留得住”的高职人才作为教育教学工作目标。
四、校企合作，加大投入改善实习实训条件。
加强实训、实习基地建设是高等职业院校改善办学条件、彰显办学特色、提高教学质量的重点。高等职业院校要按照教育规律和市场规则，本着建设主体多元化的原则，多渠道、多形式筹措资金；要紧密联系行业企业，厂校合作，加大投入改善实习实训条件，建设现代化的校内实践教学基地。根据国内外高职教育的成功经验，高职学生的培养通过“课堂教学——模拟实训——实际应用”的链式培养模式进行，充分利用现代先进设备和管理经验使学生在实际工作环境中锻炼成长，是高职院校教育教学工作中落实人才定位和培养规格的必由之路。
五、把创新创业教育作为教育教学工作的灵魂。
培养创新创业精神是实现人类社会文明发达的源泉，是经济改革与发展的动力，也是青年学生成才与成功的保障，更是包括高职教育在内的各级各类教育的灵魂。为此，要在学科专业建设工作中，体现学科专业建设与现代职业岗位群相结合，以创新创业教育为主的原则，实习产、学、研一体化，从学科专业建设入手，精心打造学校的创新创业教育体系。一是高职教育的自身发展需要不断创新，如办学体制创新、管理制度创新、学科专业创新、教学模式创新、教学方式方法创新等。二是经济与社会发展呼唤具有创新思维和创新能力的高职人才。三是市场经济的发展需要培养具有创业能力的高职人才。要培养高职学生的事业开创能力，运用已掌握的职业技能投身经济建设的大潮，甚至能够以独特的视角、独有的技能、独立的见地在某一技术和管理领域一显身手，为经济发展做出更突出的贡献。
作为高职教育战线的一员，人人都肩负着培养面向生产、建设、服务和管理第一线需求的高技能人才的使命，都有不可推卸的责任和义务。我们作为财务人员，要牢固树立为教学服务的意识，以人为本的管理观念和为教学、为教师、为学生服务的思想，为湘潭职业技术学院的发展作出我们的不懈努力。
我拜读了朱永新的《新教育》，新教育的宗旨是：?过一种幸福而完整的教育生活。?新教育致力于追求一种理想的教育，这种教育理想，正是对中国教育现状的深刻思索以及对教育理想的不懈追求，点燃了广大教师的热情，读新教育，我的心灵也受到了深深的震撼，对?新教育的教师专业发展?感慨颇多。 近几年中国正在全方位积极推行?素质教育?，新教育是推行素质教育的有效途径。新教育实验的课程对教师的组织、协调、沟通能力提出了更高的要求。首先，课程改革要求教师的教学方式和学生的学习方式发生转变。学生的学习更多的是在自主、合作、探究的学习环境下进行，在这样的过程中，需要教师转变以往以讲授为主的教学方式、转变某些仅仅在形式上表现为合作、探究的教学方法。这就要求教师必须具有较强的组织、创设实质性的促进学生发展的各种学习环境的能力。实施素质教育，需要高素质的教师，怎样打造高素质的教师？新教育实验逐渐摸索出一条?专业阅读+专业写作+专业发展共同体?的教师专业发展的?三专?模式。我深有体会的是前两点，因为这两点我们能够从自我做起。。
1.专业阅读。
教师的专业化发展，离不开教师的专业阅读。正像《新教育》所说的：专业阅读，是教师专业发展的基石。为适应新课程改革，
教师只有不断更新自己的专业知识，不断提升专业技能，才能使教学课堂永远充满活力，永远富有教育教学机智，才能做一个永远富有魅力的老师。老中医、老政治家随着年龄的增高和资历增长越来越增值，而教师则不然，很多中小学生喜欢年轻教师，年轻教师除了身上所散发出的青春的活力外，还因为年轻教师具有新的教育理念，新的教学方法，他们之间没有代沟或代沟很小，与学生很容易沟通。我是一名老教师，怎样才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是读书——为自己的未来投资。
读专业类的书，学习教育的新观念、新思想。教师迫切需要不断更新教育理念，适应以学生发展为本的新理念；提高将知识转化为智慧、将理论转化为方法的能力，适应综合性教学、研究性教学、实践性教学的新要求；增强理解学生和促进学生道德、学识和个性的全面发展的综合水平。寒假里的阅读学习和听了有关新教育的两次专家报告，不能说给自已带来立竽见影的学习效果，但也受到了很大的触动。开阔的视野、渊博的学识、豁达的胸襟、高超的教学艺术和良好的身心素质构成了教师素质的骨架。而一个乐于高度自我超越的教师是一个永不停止学习的'人，一个勤于学习、不断充实自我的教师。近期，有关专业类的书，我读了魏书生的《教育教学工作漫谈》、郑杰的《给教师的一百条建议》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻体会到越学越感到自己的不足。我将不依赖自己过去的教育教学经验，努力学习，不求超越他人，但求超越自我。
读经典文学类的书，丰厚自己的文化积淀。近几年，一直担任毕业班教学，每日忙于备课、管教、批改，忙忙碌碌的生活总有些怅然若失。课堂上，讲解、练习等应试性教育的思想强烈的占据了头脑，教参代替了涵咏吟诵，再美的句子也引不起感情的波澜，如同课堂上听不到学生读书声一般，课堂之外的我也疏远了读书。在课改的大潮中，难以消化各种新名词、新概念、新模式、新理念。忙碌中却总感觉缺失了什么，缺失什么呢？静心思量，缺失的就是自我的阅读，自我的提升。只有读书，才能拥有源头活水；只有读书，我们才能生成新的智慧。
2、专业写作
《新教育》书中讲到的，?一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的?。日常的工作中，自认为整天和孩子们一起尽情地享受着成功的快乐，共同体验着成长路途上的挫折与失落。可是很多时候，自己只是激动一下，兴奋一刻，难过一阵，后悔一回……也没有付诸笔端，便不了了之。正像书中所说的那样?这些‘火花’不久就烟消云散了?。现在想来，真为曾经流逝的岁月而感慨，真为逐渐模糊的记忆而惋惜。所以，理想的教师应该成为新教育实践中的?有心人?，要及时地记录教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考等。因为，我更加真切地感受到：这成功的背后靠的不仅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
?教给学生一杯水，教师必须有一桶水?，这是千百年来社会、学校和家庭达成的共识，也是教育发展的内在规律，教师的职业要求教师不断学习。管理学大师彼得〃杜拉克提醒世人：?这个世代和前一世时代最大的不同之处是，以前工作的开始是学习的结束，当下的社会则是工作的开始就是学习的开始。?世界首富比尔〃盖茨说：?如果离开学校后不再持续学习，这个人一定会被淘汰！因为未来的东西他全都不会。?因此，今天多读几本书，就是为自己的未来投资。不断追求终身的知识成长，未来才有立足的空间。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我会更加珍惜时间读书学习的机会。给一点时间给阅读，陶冶我们因繁杂生活而麻木了的性情；找一点时间给阅读，矫正我们因忙忙碌碌而迷失了的方向；挤一点时间给阅读，开启我们因机械学习而遮掩了的心扉。
自纪律教育学习月活动开展以来，通过积极参加局机关和处室组织的一系列主题教育学习活动，个人在思想等各方面又经受到了一次冼礼，也对这次的活动有了更深刻的理解和认识。
一、不断学习，充实自我
随着社会发展速度的加快，知识更新日益加快，党的理论和思想也在随时代变化而进步，只有坚持学习，增加知识储备，不断充实自己，才能跟得上时代的步伐。要坚持思想政治理论学习，增强党性观念和纪律意识;要坚持现代经济、科技、管理、法律等方面的学习，拓宽知识领域，完善知识结构;要坚持统计专业知识和业务知识的学习，不断提升自身的业务水平，为做好本职工作打下良好的基础。
二、坚守本职，完善自我
在其位谋其政，这是作为一名公务人员所应有的基本操守。坚守自己的工作岗位，扎扎实实、认真负责地做好本职工作，是我们应具备的最基本的职业素养。作为统计工作人员，我们要秉承“真实可信、科学严谨、创新进取、服务人民”的统计核心价值理念，不断增强统计工作的责任感和使命感，确保统计数据的真实、准确、及时、全面。要坚持立足本职，端正工作态度，创新工作方法，扎实开展工作，切实履行职责，培养专业视角，提高工作效率，在做好本职工作的同时，不断地提升和完善自我。
三、服务社会，淡化自我
全心全意为人民服务是我党的根本宗旨，也是我们工作的出发点和落脚点。建设服务型政府即为人民服务的政府，就是要把政府定位于服务者的角色，作为政府工作人员，就要摒弃旧有观念，切实放下身价，回归公仆本份，真正做到“权为民所用，情 ，踏踏实实地为社会公众提供优质服务。为民所系，利为民所谋”对于统计部门来说，就是确保统计数据质量，提高统计服务水平，及时公布关系民生的统计数据，认真做好统计数据的诠释和答疑工作，使社会各界正确理解和使用统计数据。群众能切实享有应有的权利，也才会乐意去履行应承担的义务。如果我们能够真正做到淡化自我融入群众、服务群众，很多的问题也就迎刃而解了。这或许需要一个过程、一些时间，但我们可以为之坚持和努力。
四、廉洁自律，保持自我
在这次的教育学习活动中，通过《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》及其《实施办法》等读本的学习和观看纪律教育电影《忠诚与背叛》，我们的纪律观念、保密意识和廉政意识进一步增强。只有严格遵守党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，才能筑牢思想道德防线，不断提高拒腐防变能力，切实做到自重、自省、自警、自励，时时处处严格要求自己，不断提升自身素质，做到清正廉洁、保持自我。
总之，这次纪律教育学习月活动，让我更加坚定了“为民、务实、清廉”的理念，并将通过学习不断充实、提升和完善自我，廉洁自律，努力干好本职工作，更好地为社会公众提供服务。
学习“新八德”，提高了我们的道德意识，增强了我们的法制观念，收获极大。学习“新八德”与《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
通过学习“新八德”教育，我认为一个人成才需具备四个要素：志向、道德、修身能力、学习能力。纵观古今有作为的人才，其必备条件是有济世之志，理想远大，有博爱的胸怀，有聪明才智，有扎实苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培养的人正是具有这些优秀品质的人。志向是一个人为实现奋斗目标而积极进取的动力之源。俗话说“有志者，事竟成。”学生只有正确立志，才能把握人生成才的正确方向和奋斗目标；如果没有远大理想和奋斗目标，我们的道德修养、文化知识、法律知识增长的愿望和动力就不足，很难成长。“孝亲、尊师、友学”是成才所必须具备的道德基础，如果有才无德，则不能称其为成才，搞不好还会是“危险品”。只有孝亲，才能感恩博爱，才能忠于党、忠于人民、忠于祖国、热爱事业；只有尊师，才能着重他人、善待他人，才能着重知识、尊重科学、尊重道德文明；只有友爱同学，才能爱他人和爱自己，才能融入团体，团结互助，为构建和谐社会作贡献。
“长善、救失、守法”是成才秘必须具备的知识基础，如果只有德没有才，则也不能称其为成才，德才兼备才是真正的人才。只有长善，才能学好文化知识和道德知识，增长德才兼备的本领，将来报效祖国、全心全意为人民服务；只有救失，才能不断改过自强，谦虚谨慎；只有学法，才能懂法、守法、用法，依法维护自己、他人和集体的权益，实现社会公平正义与和谐平等。
学生只有学会做人，学会做事，学会学习，学会创新，学生才能有更好的发展，只有做到立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实《弟子规》，才能形成德才兼备的社会主义新型人才，才能真正落实《教育规划纲要》提出的坚持以德为先，立德树人教育战略主题。
由此引发了我们对感恩与孝亲更深入的思考。
一、感恩：一种朴素而深广的伦理。
感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富。感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的`情感。同样一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。
首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。
其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。
其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。
其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功等等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。
二、感恩的缺失与感恩的教育
感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过电视报导，我们能够看到，有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪，有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能，有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多，还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。而《弟子规》让我们知道感恩，感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取，完善自己，感动别人。学习《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！
学习新八德与《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
今后我们要将“新八德”落实到德育教育中，使法律、道德根植于教师的心中，让“新八德”伴随着孩子们茁壮成长。
科技在飞速发展，社会在不断进步，随之而来的是电脑的普及，网络技术迅速“占领”了世界各地，从而缩短了人与人之间的时间和空间距离。
电脑与网络的普及，为教育事业的发展提供了更加优越的条件，作为一名教育工作者，我们可以将多媒体资源运用于教育教学中。远程教育资源不仅为教师的提供了更加丰富的资源，同时也为学生提供了更加形象直观的感性材料。
教师能从远程教育资源网上寻找到更全面更先进的教学理念，在拓宽和丰富知识面的同时也提高了自身素质，我们可以学习和借鉴远程资源网上的先进教育方法，运用于自身的教学中，从而弥补自身在教学上的不足，使自己的课讲解得更加细致、生动，让学生在轻松的课堂氛围下学到更多的知识。
而学生也能在这们学习氛围中，激发其学习兴趣，在教学中利用图、文、声的完美结合，让学生更加直观、形象地了解所学知识，从而弥补学生抽象思维和语言理解上的不足。
总之，远程教育资源的运用既丰富了教师的教学方法，教学理念，同时也调动起学生的学习积极性，是非常值得长期运用的资源，我也会在今后的教学工作中，更充分地利用它，不断提高自身的业务水平。
知识经济预示着人类经济社会生活将发生重大变化，信息的获取、传输、处理和应用能力将作为人们最基本的能力和文化水平的标志。
教育信息化又是教育现代化的一个重要标志。随着网络技术、多媒体技术的日趋成熟，教学的网络化、多媒体化已经成为现代教育的一大特征，多媒体与网络教学代表了现代教育的一个发展方向。因此，我们堆龙中学的全体教师在领导的正确指引下，也不例外，随着时代的潮流，也在尝试着把计算机技术作为核心的信息技术，作为促进学生学习的认知工具，以此促进传统教学方式的根本变革，从而达到培养学生创新精神和实践能力的目标。同时，丰富的远教资源和强大的相互交流性对教学研究、课堂教学等提出了严峻的挑战。
近年来，对本人而言通过学习、探索、运用信息技术，到教育教学当中，特别是在藏文教学当中的运用，给我的震撼力是超乎想象的，它的方便、快捷有效的节约时间并打破了时空限制，将远程教育资源运用于学科教学和教学研究之中，提高了教学质量和自身的业务素质，也为扩大和丰富广大教师的科技文化知识面开辟了一条新路，为教师创造了一个顶好的继续教育的空间。
教学中，可以借助多媒体的优势，根据学生的身心特点创设情境，引导学生对所学内容产生浓厚的兴趣，激发、唤醒学生的情感以及内在的求知欲、好奇心，从而使学生主动地参与学习，并进入自主式学习的最佳状态之中。
我作为本校教师，要充分利用现代远程教育设备，把信息技术带入课堂，并不断努力培养自己的操作使用能力，。在今后的工作中还要不断学习、培训，提高自己信息技术知识，更好的为激发广大学生的学习热情而努力。
“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育培训课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。
一、感恩：一种朴素而深广的伦理
感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。
如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。
以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。
首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。
其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。
其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。因此，我们要感念国土之恩。社会要发展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。
其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。
二、感恩的缺失与感恩的教育
感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过报章电视，我们能够看到：有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪；有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能；有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多；还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。
首先，我们要从学校自身找原因。目前就普遍的情况而言，学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的，而且只重视与升学有关的几个学科。“三好”本来是以德为先，德智体全面发展，而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位，甚至只看学习成绩。学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中，孩子当然很难学会感激和体谅他人。
其次，从家庭教育来看，问题也很多。问题之一：现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足，未加节制。古人言“欲不可纵”，又言“欲是深渊”，过度地、不加限制满足孩子的欲望，结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故，古人才有“宠子不孝”之感叹。
问题之二：家长望子成龙之心本无可厚非，但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上，认为孩子只要能考上一个好大学，就会有好的前途。
问题之三：现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了，当然这与媒体过多的负面报道也有关系。如果说教学生孝敬父母是学校的责任，那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。都说现在孩子难教，这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。
其实孩子天性是向善的，感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。我们所需要的只是一份信念和坚持。
小学阶段是一个人道德情感发展的关键期，感恩与孝亲教育的目的就是要为一个人的道德发展奠定一种坚实的情感基础。到了中学，我们更应鼓励学生为家庭尽责、为报效祖国立志，而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩开始。或有人言，这些与学习成绩有什么关系呢？我只要成绩好就行了。其实从大处着眼，从根本抓起，必将事半功倍。我们不是常常抱怨学生学习不自觉、不认真吗？如果是为了自己学习，那么当他累了，不高兴了，或有其他更好玩的事，他就会偷懒、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就会自觉约束自己、努力学习，也能够尊敬老师、友爱同学，因为不这样做就对不起父母、对不起老师，乃至对不起国家、对不起天下百姓。
其实，感恩的道理很朴素，感恩的教育也不难。如果我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心，多鼓励同学相互之间的支持和协作，相信他们的学习和生活一定会生机勃勃、气象一新。因为在相互支持和感激之际，亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。在这种充满支持和感激的气氛之中，学再多的东西可能都不会觉的累。是故，我们也应当反省，也许并不是孩子们的功课太多，而是我们没有发现可以激发孩子学习的精神力量。
三、孝应当成为学校德育的重要内容
中华道德文化是“以仁为本”的，也就是说我们每个人修身立德的根本是内心之仁。但如果没有内心的仁慈与恭敬之心，外在之“礼”（行为习惯）就徒具形式，毫无意义可言。然而这个人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何唤醒或开显这个仁性良知就成为道德发生学的一个重要问题。中国儒家的德育思想正是这样的一个理路，即从“孝道”开始，再由“悌道”拓展至他人，终能泛爱大众，四海之内皆兄弟，天下大同。
一个不知孝敬父母的人，我们很难说他能够真爱他人，更不用说去爱集体、爱祖国了。因此，孝的教育应当成为学校德育重要的内容。从字源上说，“教”字左从“孝”、右从“文”，“教”的原义其实就是教人以“孝”。学校孝的教育的任务就是要引导、启发学生感知父母的大爱与深恩。一个能一个真正能孝的人，求学必勤，战阵必勇，居官必廉。是故，先圣孔子说：“教民亲爱，莫善于孝。”
总之，“新八德”教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。因此，我打算将“新八德”教育内容正式引用到我的实际教学工作之中。并且进行“新八德”教育时，要求学生要做到的，我首先就应该亲自去践行。因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。因此，我一定要以以身作则力行“新八德”，决不搞个人形式主义！另外，我校本学期也确立了以“道德与法制相结合八德素质教育模式研究”为题目的“新八德”教育课题研究，并制订了详细的研究计划和方案。我要按照学校制订的计划和方案，认真地进行每个阶段的研究，并做好记录、总结经验、形成材料，为课题研究尽自己的一份努力。
xx年10月12日，我校组织全体教师认真学习了《国家中长期教育改革和发展规划纲要（-20xx年）》。我在参加集中学习会的同时，还进行了自学。通过学习，我深受鼓舞，感受、感触颇深。《教育规划纲要》的制定关乎民族兴旺、人民福祉和国家未来，对加快社会主义现代化建设，全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，具有重大意义和深远影响。《教育规划纲要》处处体现着党和国家重视和发展教育的坚定决心，释放出“不破不立”的改革信号。下面，我简要谈谈自己的两点学习心得：
一.领会纲要精神,明确教育改革和发展的内涵
通过学习,我感觉《纲要》的每一条都是针对一些相应的实际问题有的放矢地制定的，脉络很清晰，应该说把握住了我国教育还不适应国家经济社会发展和人民群众接受良好教育的要求的脉搏。感触最深的地方就是《纲要》中提及的“育人为本，改革创新，促进公平，提高质量”的工作方针。国家把教育摆在了优先发展的战略地位。这种高度是体现了教育在新时期的重要地位。
把育人为本作为教育工作的根本要求。是以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性，把促进学生成长成才作为学校一切工作的出发点和落脚点；关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展。
把改革创新作为教育发展的强大动力。教育要发展，根本靠改革。知识社会,信息时代,人们对于创新意识,创新能力前所未有的重视,教师自身创新能力的提高是育人理念的关键因素。
把促进公平作为国家基本教育政策。教育公平是社会公平的重要基础。促进公平更是我们义不容辞的职责。对我们教师来说就是要平等对待每个学生，不歧视学生，让每个学生都能得到发展和进步。
把提高质量作为教育改革发展的核心任务。要求我们教师树立正确的质量观念，强化课堂教学，提高资源建设质量，确保教学质量及育人质量。
二. 结合我校实际,大力发展继续教育
这次纲要将构建“终身教育立交桥”作为我国教育事业发展的主要任务之一，将努力形成“学习型社会”作为三个战略目标之一，突显了党和国家高瞻远瞩，与时俱进的战略眼光，对于我国实施科教强国、人才强国战略有着无比重要的意义。
当今的社会是知识经济社会，产业、职业、行业在不断进步的同时对劳动者的素质有着越来越高的要求。面对迅猛发展的科学技术，空前激烈的人才竞争，不断学习新的知识和技术，及时了解当今世界科技发展的前沿和趋势，并将其运用于生产劳动和社会生活中以不断地提高和创新，是时代进步的要求、是国家强盛的动力，也是个人发展的必需。21世纪的教育应当是不断造就人、不断培养人、不断发展人全部潜能的过程。作为指导未来十余年我国教育改革和发展的纲领性文件，“终身教育立交桥”的提出和实施将使各种教育形式衔接、各种培训方式并举、各类学习资源互相融通，为全民终身教育提供更多的机会和方便。作为一所现代远程开放大学,我们要抓住这个机遇,立足满足群众教育需求，促进教育事业全面协调可持续发展，要加快发展继续教育，搭建终身学习的“立交桥”，为建设人人皆学、处处可学、时时能学的学习型社会做出自己的贡献。
得知荷塘区戴家岭小学数学老师们在研究概念教学，我很高兴，这抓住了一个现实薄弱点，这才是扎实地做校本研究。
曹才翰、章建跃合著的《数学教育心理学》(北师大出版社20xx年6月底二版)可以帮他们提供一些有价值的理论，于是整理出下面的文字，引号内里的话及所附页码属该书，其余的话是我的体会。
一、应提高对概念教学的重视
国务院学位委员会杨玉良先生呼吁：“中国没有数学(mathematics)，只有算学(arithmetic)，即中国的数学缺少严密的推理和论证。……在我们传统文化中最缺乏的是理性精神和演绎逻辑学方法。作为一个中国人，承认这点是痛苦的，但只有看到这点，才有助于建立我们新时代的创新文化。”(《新华文摘》20xx年第23期)。
但严密推理论证的根基是数学概念， “概念是思维的基本单位”，“概念的学习是最重要的学习课题之一”(101)。
前一段中央电视台都出概念错误，常把“提高或降低了几个百分点”说成“提高或降低了百分之几”，如把物价上涨指数从8%降为5%说成“降低了百分之三”!谁都不希望我们的学生将来也如此。
数学课改大方向正确，也做了很多好事，但实践中确实存在忽视概念教学的不足：突出表现之一便是对培养学生掌握数学概念、组织数学语言的能力研究和实践不够。
二、学生获得数学概念应综合运用两种方式
学生获得数学概念有“概念形成”与“概念同化”两种基本方式，前者指“理解和掌握同类事物的共同、关键属性……由学生从大量的同类事物的不同例证中独立发现”，后者指“用定义的方式向学生直接揭示，学生利用已有认知结构中的有关知识来理解新概念”(105-106)。
“概念形成”是让学生经历观察、抽象、概括，“概念同化”则让学生经历理解定义、联系实例确认定义的内涵、与已知概念建立联系形成知识网络。举例说明：
概念形成：“什么是长方形?”学生自主观察大量长方形的实例，抽象出它们的多种属性，概括共同的属性(四顶点共面、四条直边、四内角皆直角等)，变式鉴别，采用数学语言给出概念名称，建立新旧概念联系。
概念同化：“什么是方程?”给出方程的定义，“咬文嚼字地”研读定义，变式鉴别，建立新旧概念联系。
该书提醒两点：
第一，“年龄越小，……概念形成的方式就用得越多”，“随着年龄的增加，……概念同化也逐渐成为他们获得概念的主要形式”(106、109)。所以千万不要误以为“越是对低年级越要强调灌输和死记”或误以为“概念同化”就是“教师讲授”。
第二，“应该把两者结合起来使用。一般来讲，教师可以先通过具有典型性的实例，引导学生通过对它们的共同本质特征的概括而形成概念的定义;……再引导学生在定义的指导下去观察实际事例，……同时，通过正例与反例的应用，通过学生自己对实例的比较、分析、概括、分化与类化等思维活动，……使概念的关键属性变得清晰，……最后，还要引导学生将新概念与已有认知结构中的有关观念建立联系，形成概念系统”(111)。
三、概念记忆的科学方法
怎样使学过的概念记得住?该书说了四点。
1、一次提供的信息单元要适量：“心理学家们公认，短时记忆容量为7±2个信息单元”(129)，少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“组块”为单元的，它可以是某概念的一个要素或就是一个完整的概念，这也提醒我们注意把提供的信息“组块化”即形成某种整体结构以提高记忆效率。
2、不要死背而要“精致性复述”：学了的概念进入长时记忆的策略有两种，“维持性复述和精致性复述，……反复背诵……就是一种维持性复述”(130)。“由于数学学习材料的逻辑性强、抽象程度高，因此数学学习中，必须以精致性复述的方式，对学习材料进行编码，将它们组织成有意义的命题。教学中，教师应引导学生在寻找新旧知识之间的联系上下功夫，掌握本质特征的不同表述方式(按：如数形结合方式、概念树或概念网络方式、图示等)。要向学生展示数学知识的发生发展过程，这是为学生在学习过程中扩大信息量，为回忆提供线索的最好办法”(131)
3、灵活运用长时记忆的多种类型：长时记忆类型有“情境记忆”、“语义记忆”、“表象系统”、“言语系统”、“语义层级网络”、“语义命题网络”、“产生式系统”等等;通俗地说，情境记忆以概念学习时发生的事件为线索，语义记忆以语词为线索，表象系统记忆的是形象，语义系统记忆的是词汇，层级网络就是概念树，命题网络就是理论体系，产生式系统就是推理过程。(132-136)
简单来说，概念教学要结合运用上述多种记忆类型，对不同的学生应发挥他们个性化的优势记忆类型功能。
4、当前最要克服的错误倾向：“当前我国数学教学质量不能得到根本改观，总是处于高投入低产出的状况，其主要原因之一就是：通过机械化手段让学生记忆‘结果’(信息)，没有让学生理解形成‘结果’的‘过程’，……结果是学生头脑中的数学知识网络的结构功能差，没有知识点之间的联系通道，导致信息联系渠道不畅，应用时不能成功提取。表现在教学上，其基本做法是：从概念的出现、定理和公式的获得，甚至是一个例题的具体解法，为了赶进度(目的是为了挤出更多的时间，为高考进行强化训练)，都作为‘结果’直接‘抛’给学生。”(141-142)
在今天的高中是如此，可在初中甚至小学不也如此?
8月29日上午，实验中学开学工作会议在多功能会议室召开。几位校长在会议上的分别进行了讲话，描绘了今年我校教育改革和发展的宏伟蓝图，为我校教育事业的改革和发展指明了方向。局长在讲话中对我们提出了新的要求。学习了窦局长的讲话后，我感到我们肩上的责任是如此之重，我们的教育关系到一个国家的兴衰和发展。作为一名普通的人民教师，我们不光承担着传授知识的责任，更肩负着育人重任。我们的一言一行直接影响到孩子们的健康成长。
为此，我要从现在做起，努力成为人格修养的楷模；我们不仅要注重教书，更要注重育人；不仅重言教，更重身教；我们要以自己高尚的情操和良好的思想道德风范去教育和感染学生。作为一名人民教师，我学习了校长的讲话后，自己有几点粗浅的体会，希望与大家共勉：
1、学高为师、身正为范是为师之前提，加强自身的学习和专业水平的提高，研究新方法、解决新问题；靠提升业务来得到学校、家长、学生的认可。
2、热爱学生、教书育人是教育之核心，在课堂教学中“奋力拼搏”，用自己的个性与魅力去激发学生的兴趣。爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
3、注重合作沟通。教育教学中遇到问题，多与同行交流磋商，在交流的同时丰富自己的知识，提高自己的能力。
教育的根本任务是培养人才。党的教育方针是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。新时期教育改革发展的主要任务，就是全面贯彻党的教育方针，创新人才培养模式，提高人才培养水平，做到因材施教，鼓励个性发展，促进人人成才，形成人才辈出、拔尖创新人才不断涌现的局面。
德育、智育、体育、美育是一个有机整体。德育的核心是帮助学生树立正确的人生观、价值观，确立崇高的人生目标，使学生有高尚的道德情操，成为有责任心、有正义感、有奉献精神的人。智育不是简单灌输知识，而是点燃人心智的火焰，把受教育者内在的潜质开发、启蒙出来，让学生积极主动地去追求新知。体育不仅可以强身健体，而且可以培养人的坚毅勇敢、吃苦耐劳和团结协作精神。美育陶冶人的情操，提高人的审美情趣，激发人对真善美的追求和美好未来的向往。多年来我们所强调的素质教育，实质上就是强调学生的全面发展，就是促进德育、智育、体育、美育的有机结合。
教育要发展，根本在改革。教育体制改革是一项长期而艰巨的任务，不可能一蹴而就。必须解放思想，大胆探索，坚决破除不利于教育发展的障碍，为教育事业持续健康发展提供强大动力。
教育是心灵与心灵的沟通，灵魂与灵魂的交融，人格与人格的对话。教师应该成为传道、授业、解惑者，成为具有教育智慧的学者，成为人格修养的楷模。如果说教师是太阳下最光辉的职业，其光辉之处就在于教师可以照亮一代又一代新人，从而提高全民族的素质和推动社会的发展进步。教师不仅要注重教书，更要注重育人；不仅要注重言传，更要注重身教。必须更加重视教师职业理想和职业道德教育，增强广大教师教书育人的责任感和使命感。广大教师要自觉加强师德修养，“学为人师，行为世范”。要以自己的人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。教师是知识的传播者和创造者，教师的知识和业务水平决定着教育的质量。要想给学生一杯水，自己必须先有一桶水。这就要求教师具备广博的知识和广泛的兴趣，具备深厚的专业功底和独特的教学艺术，具有出色的教学效果和对教育教学的深入研究。
作为一名教育工作者，淡泊名利、志存高远是我们必须具备的道德情操和精神追求；甘为人梯，乐于奉献，静下心来教书，潜下心来育人，努力做受学生爱戴、让人民满意的教师是我们工作的目标。我相信，只有我们认真贯彻落实窦局长的讲话精神，立足本职工作，就一定能办好人民满意的教育。
前段时间学习了蔡林森教育思想，蔡校长的先进、独特的教育理念给我留下了深刻的印象，特别是他的教育理念是：没有教不好的学生，让我有了更深的体会。
最初，我看到这句话时，也感到很不以为然，再看看班上那些学习、纪律都提不起来的学生，对他没有教不好的学生的教育理念非常怀疑。但是又被蔡林森校长卓越的教育成绩所吸引，在接下来对蔡林森校长一系列做法的学习研究之后，我彻底相信了，被其先进的教育理念征服了。从此“没有教不好的学生”的教育理念便刻在了我的大脑里。
蔡林森校长说这里的“好”并不是以同一种标准、用同一把尺子来衡量学生，搞一刀切，不是让后进生也考上清华、北大，而是承认学生的基础有差异，但经过教育，都能在原有的基础上有明显的进步，进步了就是好，家长就会满意。同时，这个“好”不仅包括学习成绩的提高，还包括良好习惯的养成，自身素质的提高等多方面。
“差生”不是因为脑子笨，而是这样、那样的原因，缺课太多，问题成堆，失去学习的信心和能力而造成的。只要从实际出发，从基础抓起，给他适宜的条件，再引导他不停地有针对性地补缺，由浅入深地学习，“差生”就一定会变成好学生。蔡林森校长的这一认识，是实现没有教不好的学生的行动指南。即相信每个学生都有想学好的愿望，相信每个学生也都能学好，当然每个学生也都能教育好。
现实学校、班级中有学生没有教好，是因为还没有找到适合这部分学生的教育方法。我们不是都有成功转化个别后进生的例子吗?我们不是经常看到成功转化后进生的博文(文章)吗?这也说明一个一个的后进生能转化好。
洋思有这样一句话，“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”我要说责任也不全在，也有学校理念、引导等的问题。我的理念是，“没有教不好的学生，只有不适合学生的方法。”只要尊重差异，肯下功夫，多想方法，每个学生都能教好。
没有教不好的学生的教育理念，你信吗?如果信，你的教育就成功了一多半，如果不太信，不用慌，慢慢来。
提高师德修养，是时代向我们提出的要求，也是《新义务教育法》赋予我们的义务，在实施素质教育的今天，我们作为教师必须转变观念，树立教育新风。通过学习《新义务教育法》，有了深刻的体会。
教育的基本原理告诉我们，教育必须有明确的指向性和目的性，主要解决人的发展问题，唤起学生精神世界能动、自主的能力，培养学生成为社会所需的人才。《新义务教育法》要求我们教师应当热爱社会主义教育事业，努力提高自己的思想、文化、业务水平，爱护学生，忠于职守。教师必须忠诚于人民的教育事业。
明白了自己的职责所在，也深感肩上担子的沉重。身为一名教育工作者，必须要做到全身心去爱自己的学生。喜欢学生，爱护学生，服务于学生，同时也是一名教育工作者的天职。师魂即师爱。但在实际工作中做到这一点，却是不易。不管如何，教师要对每位学生的发展负责，尊重他们的人格，在求知的过程中，帮助他们学会做人，学会学习，培养他们正确的人生观、世界观和价值观，这样才可称得上不辱使命。
在全面推进素质教育的今天，作为我们身为教育工作者，不能抱住过去的应试教育一套而不放，应该让学生走进更广阔领域学习，力求全面发展。正因为由于这样的原因，导致了一些教育工作师德失范。分析得出：教师的观念陈旧，尤其是教育理念的陈旧，只求学生智育的发展，不求全面培养，同时又缺乏心灵的沟通，这是其一，其二，教师在应试教育的框架下，缺少应有的心理品质，缺少爱心，急功近利；其三，缺乏素质教育的考核机制，导致教师在追求升学率中增加了压力，总之，有什么样的教育理念，就有什么样的师德表现。
教师是人类灵魂的工程师，必须具备高尚的道德品质和师德风范，那就得不断地更新自己的学识，身为传人之“道”，解学生之“惑”，教师必须具备广博的知识，才能满足学生的需求。知识时代，教师必须随时代的发展，更新知识。
这段时间通过学习，深刻地认识到：要想成为一名合格的教育工作者，就必须不断地在思想上，政治上，文化上充实自己，为形成良好的师德风尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地为学生服务，爱岗敬业，使自己成为一名高素质、合格的教育工作者。
在学习的过程中，我不仅更新了自己对法律的认识，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我认为教师就是为社会为学生服务的，吃点亏是可以吞下去，那现在我不会再怎么认为了，因为，每个人都享有一定的权利，“平等”的口号不应是嘴上说说而已，落实到实处才拥有意义，否则有法也等于无法了。同时我也认识到作为一名教育前线的教师所应尽的责任和义务，《教师法》不仅帮助教师得到她们的所得，也让教师有了行为上的准则，只有学习好它才能保证教师享有自己的权利。
教书和学习的生活，使我感悟到：教师的人生，还应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。而我们的学生亦是如此，因为人与人之间存在差异，所以教育既要面向全体学生，又要尊重每个学生的个性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习积极性、主动性，让每一个学生主动地、活泼地发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来；在教育过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿，但每一颗都有与众不同的可人之处。因此便更需要我们用不同的方法用爱心去浇灌、呵护。用《教师法》、《义务教育法》和《未成年护法》来规范和鞭策自己，在传授科学文化知识的同时，还要保护学生的身心健康，保障学生合法权益，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。预防未成年人犯罪。这样才得以使我们的事业走向辉煌使我们的教育对象健康成长。
通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这付教书育人的重担。
本人经过《中华人民共和国义务教育法》的学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。 在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行《中华人民共和国义务教育法》的规程，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持"一切为了学生，为了学生的一切",树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生。
当然，法律的实效更多地取决于执行的过程。这种实效不仅在于用法律规范政府的教育政策和教育投入，规范学校的收费行为等。更在于让其他人有法律的依据，合力打击那些非法行为。因为法律的实效更多地在于权利意识的觉醒，以及随之而来产生的监督行为。由此我们可以得出结论，那就是最该学习的法律。不是政府和学校，而是学校、学习横和家长。只有我们都了解了义务教育法，具有了响应的维权意识。才可能形成更严密，更有效的监督体系，为义务教育健康发展提供保障。
在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。总之，本人将站在民族复兴的高度上来认识党的教育事业，忠心于党的教育事业，勤勤恳恳，把毕生的 所学贡献给社会主义国家的教育事业中，在平凡的岗位上争创不平凡的业绩。
作为老师和家长的双重身份，让我深深感觉到家庭教育的重要性，更深知家庭教育的不足对孩子的影响有多大。这次学校提供的机会读了《不输在家庭教育上》一书，收获很大，感想很多。
一、要让孩子学会尊重他人
我们作为中国家长，一般都教育孩子要听话家长的话，这样才是好孩子，才能得到奖励。但现在我改变了想法。我认为孩子未成年，这是事实，但他也是一个独立的，有思想的人，需要人去尊重，需要人理解。所以现在只要有事发生在他身上，我都会问询问他的意见，由于他太小，我会给他选择性的询问。
二、对待孩子要保持心平气和
以前，当我们叫孩子做某事时，如果他不愿意或不理释，我们就会不耐烦地对他吼，或者威胁他，以至于他对我们也会采取同样的方法，一点也不能解决根本问题。现在，如遇到这种情况，我们会心平气和的问他为什么，并且会努力劝说他按照我们的意思去行动。如此一来，孩子遇到什么事也会心平气和的你商量，而不会蛮不讲理。
三、表扬孩子要具体化且要鼓励持久性
现在的孩子都喜欢听表扬，遇到不愿意做的事经过你表扬，如：你好棒，好乖，好聪明，就会很高兴的去做，做好后还不忘记在你面前自夸一下，造成什么都是他最好的意识，没有虚心学习他人长处的习惯。现在，如果我表扬我孩子，就会把这件事情什么地方做的好分析给他听，并且提出更高的要求。
四、让孩子快乐的学习
现在的家长，都不让太小的孩子做事情，即使孩子愿意，家长也不愿他们插手，怕把事情越做越糟。我个人就不这样认为，现在的小孩子做事情，不是把他当作负担，而是当作游戏，如洗衣服，有许多泡泡，小孩子会觉得特别好玩。另外做事情可以锻炼他的动手能力，为什么不同意呢?我儿子在吃饭时要自己摆碗，第二次时把碗打碎了一个，从此以后，他每次摆碗时，都自己提醒自己要当心点。所以，千成不要让他什么都不能碰，不能摸，限制太多，要激发孩子多实践，这样做事才有条理和责任心。
家庭和学校是孩子成长的两大环境，学校的教育是大家一视同仁，那么怎么让孩子优于别人呢?就要从加强家庭教育开始，家庭环境对人的影响是全方位。所以，家庭教育特别重要。而我也从中学到了管理学生的一些好方法,结合家庭教育,我也会把班级管理的更好。