有关诚信的演讲稿（精选29篇）
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!我是四(6)班的小蝴蝶。今天，我演讲的题目是《诚信无价》。
我曾经读过两个关于诚信的故事，很有教育意义。
一个是《曾子杀猪》，话说曾子的妻子要上街办事，儿子闹着同去。曾妻哄道：“只要不跟着，回来杀猪给你吃!”儿子信以为真，马上不哭闹了。等她回来时，曾子正磨刀准备杀猪。曾妻责怪道：“哄孩子的话，你怎么当真?”曾子严肃地说：“做人要言而有信，说话算数。你怎忍心欺骗小孩子呢?叫他长大后怎么在社会上立足呢?”曾妻听后哑口无言，只好同意。
另一个是《狼来了》，讲的是有个放羊娃，为解无聊，拿农夫们寻开心，大喊：“狼来了!”农夫们立即冲上山帮他。可他却笑着说：“哈哈!你们上当了!”农夫们生气地走了。第二天，他故伎重演，善良的农夫们又冲上山来帮他，他竟然笑得直不起腰：“哈哈!你们又上当了!”大伙儿十分气恼，从此再也不相信他的话了。过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。他害怕极了，拼命呼救。农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，都不理睬他，结果许多羊都被狼咬死了。
这两则故事中，曾子杀猪取信儿子，理应受人尊敬;放羊娃骗人失信，最终自食其果。正应了孔子那句名言：“人而无信，不知其可也!”
所以说，诚信无价，它比黄金更宝贵。作为小学生，我们一定要牢记“诚信是立身之本”，从我做起，从现在做起，从小事做起，让诚信的品质散发出金子般的光芒。
也许你出生贫困，也许你抱怨你的父母，也许你为你的贫困学生感到自卑和沮丧，物质贫困不是贫困。精神上的贫穷才是真正的贫穷。
不要抱怨你的家庭背景，不要感到自卑。“全国道德模范孝道，亲爱的老模范”刘婷，家境贫寒，和母亲一起上学，用坚强的性格感动了家乡的父亲和家乡;兰州大学优秀毕业生石晓东(音译)用自己的行动解释了她所说的话:“贫困生并不是一种让人感到自卑的身份。”这是一个令人振奋的理由。”
我们应该铭记父母的恩情，经常读老师的恩情，加深学生的友谊。我们应该把感恩的思想贯穿于我们的日常学习生活中，贯穿于礼貌建设、学风建设、和谐校园建设的实践中。
我们应该大力弘扬中华传统美德，懂得爱父母、爱老师、爱同学、爱母校。学会带着一颗多愁善感的心做事，以“先成才”为基础。为了回报亲情和努力工作，为了坚持自尊和拒绝抑郁，为了提高明天的整体素质和未来。
不断追求成功
困难造就伟大的人物，压力凝聚坚不可摧的精神。作为承载未来、憧憬未来的当代大学生，我们应该秉承中华民族自强不息的宝贵精神，以顽强的意志、务实的行动，写出合格的青年答题纸。
在生命的过程中，只有不断的努力、奋斗和追求，才能实现生命的价值，才能理解生命的真谛。越是挫折，越是勇敢，越是不幸。面对困难和挫折，我们应该始终坚信，困难和挫折是暂时的。在我心里，我总是有赢的野心。在我心里，我总是有一种豁达的感觉，我总是努力进取。
以本专业为基础，广泛学习。用科学知识武装自己，用优秀品质充实自己，用实际行动服务祖国，服务社会。
有责任心和诚实
我们应该在日常生活中诚实。行动吧，让我们成为正直的主人，对自己、对别人、对自己、对别人都诚实。
诚信学习，诚信学习，务实，不迟到，不早退，不旷课，不拖欠学习任务，不抄袭他人作业;做人要正直，做事要正直，做人要诚实;树立“诚信考试光荣，违纪作弊可耻”的思想，自觉遵守考试作风和纪律，不违纪不作弊;学生科研尊重科学，维护知识和学术尊严，遵守学术道德，不抄袭他人成果;在诚信择业过程中，诚实准备求职材料，不弄虚作假，不欺骗学校和用人单位;主动联系还款完整的贷款银行，按时偿还本息。
当然，我们能做的不仅仅是这些，我们只是想通过这样的方式来唤醒每个人的爱、善良和社会责任感。让我们行动起来，把“感恩、自强、责任”的美德进行到底!
老师们、同学们，大家好!我今天演讲的题目是《诚实守信伴随我们成长》。
有这样一个故事：国王为公主选驸马，选了20名风度翩翩、才貌双全的青年男子，并各发一粒花种，告诉他们，一年后谁种出的最美丽的花，就选谁做驸马。期限到了，20个人都来到皇宫。19人捧着盛开着美丽鲜花的花盆，只有一个青年捧着一个空空的花盆。国王见此情形后，马上宣布：捧空花盆的少年当选驸马。原来国王是把20粒花种煮熟后，再分给他们去种，煮熟的种子当然是不开花的。捧空花盆的少年最诚实，他不为当附马而作假，理应被选为驸马。这故事发人深思!
诚信是什么?它是人生最基本的素质与道德要求。诚实守信是做人的根本，是一个人不可缺的道德品质。两千多年前，著名的思想家孔子反复地告诫他的弟子，要"谨而信"、"与朋友交，言而有信"。在孔子看来，为人处世，不要夸夸其谈，说话要算数;与朋友交往，要言而有信;作为一个人，却不讲信誉，怎么可能办成事呢?如果一个人说话守信用，态度诚恳，就会受到别人的尊重，概括孔老先生的意思，就是"诚信是为人处世的根本，诚信是成就事业的根基。"
我们只有诚实守信，才能奉献社会。奉献社会要求全心全意地为人民服务，不图名、不图利，以为人民谋福利、为社会作贡献为快乐，而做到这些的关键，就是要有诚实守信的道德品质。
否则，就会表面上说是为人民服务，实际上是"为人民币服务";表面上说不图名、不图利，实际上是沽名钓誉、唯利是图;表面上就是为人民谋福利、为社会做贡献，实际上是为一己私利，不择手段甚至以身试法。
同学们，我们要从现在的学习生活做起，让我们都做诚实守信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每一个人的心田，为诚信广而告之，积极投身诚信的生活吧!
同学们,让我们记住：“与朋友交，言而有信。”
同学们,让我们记住：“言必行，行必果。”
同学们,让我们记住：“说话要做到‘一诺千金’。”
同学们， “以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”， 让话永远鞭策着我们，永远伴随我们健康成长!
老师们、同学们，我的演讲完毕，谢谢大家!
尊敬老师、亲爱的同学们:大家好!
我演讲的题目是“诚信与我们同行。”
站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名……。所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信与我们同行!”
我演讲的题目是：诚信。
诚信是什么?
诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践;否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。
当代大学生诚信缺失的原因主要有两大方面：一方面是社会环境的影响。当前社会上的失信现象已经渗透到社会生活的各个方面，大学生也不可避免地受到影响。另一方面是学校教育制度的偏差。制度是一种无形的环境，公正的制度对于建设良好的学校道德风尚有着一种润物无声的力量。但是，许多高校的教育制度却长期存在着一些偏向，影响了学生诚信素质的培养和诚信品质的形成。
有一个故事，说的是从前有一个国王没有儿子，打算从民间遴选一个小孩做王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候，几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳，只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪，他没有种出花来。但是，恰恰是他被选中了。原来，之前所有的花种都煮熟了，是不能成活的，国王用此来试验他的继任者的品质。
由此看来，诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国际形象。然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，我们始终坚持：诚信事业，是大家的事业，需要大家的努力，需要大家的合作。虽然前进道路上遇到了这样那样的挫折，但我们正在不断地探索，进取。我们坚信：我们会做到更好!
诚实守信，重在实践，贵在积累。在此，我呼吁所有人，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，去小恶而从善，积小善成大德，这是提高公民诚信水平的必由之路!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人，诚信考试”。风来了又走，花开了又落，又是一秋繁华!时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们迎来了期中考试。自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。
诚实守信是每个学习者所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我校学生更应该传承民族美德，树立道德新风。
记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。
李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。
诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?
也许有些同学的考试成绩的不是太如意，可是即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。
如果你想在考试中作弊，想在考试中投机。那么我想试问，你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗?还是捧着那通过违背自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信!在那短暂的虚伪谎言下，所有的一切都是虚无缥缈的，生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花，你只会在其中堕落之后再堕落，如同吸食着毒品，一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生!
兰生幽谷，不为莫服而不芳;君子行义，不为莫知而止休。诚信是最质朴的品质，它不像勇敢那样受人钦佩，也不像聪明那样让人羡慕，她是那样的平淡，那样的质朴，默默的完美着我们的人格，净化我们的灵魂。别人不知道，我们有时自己也不知道，然而又有谁想过没有诚信的勇敢可能变成暴力，而没有诚信的聪明很有可能变成狡诈。
如果把我们的人生比做一条河，那诚信就是河里的水，平时人们都只顾欣赏河岸的风景，垂涎河里的水草鱼虾，有谁想过去保护河里的水，不让水流失，要知道，河里没水，剩下的只有干枯的河道，同样，人一旦失去诚信，剩下的只有空虚的人生。
诚信若水，让我们让诚信的甘泉甜美我们的人生吧!
尊敬的老师们、同学们：
大家好!有人说我们中学生应该把明礼诚信写在纸上,每天读上几十遍;有人说我们应该将明礼诚信装在兜里,每天觉得沉甸甸;也有人说我们要把明礼诚信装在心里面,白天想,夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处,就该把明礼诚信转化为一种自觉,一种没有矫揉造作的意识使然。
去年年初,在江苏出现了"无人售报摊"。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸,同学们过来买报纸,只需要将钱放入箱子里,包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120~160份,从没出现过差额,即使有的同学一时忘记带钱,下次买报时一定会将钱自觉补上。
明礼诚信就这样,在你来我往,拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液,滋养我们崇高而健康的体魄,支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸,无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天,而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴,因为在我们大学生中还有很多这样的人,我们把明礼诚信看成是最神圣的塔,塔顶的灯一生不熄,我们把明礼诚信看成是最清纯的河,河中的水源远流长,我们把诚明礼信看成是最明净的天,天空的云一尘不染。穿越960万平方公里,明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着,述说着新时代、新青年的道德要求,述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时,也在遭受少数同学的践踏蹂躏。也许你根本就感觉不到,但在不知不觉中,你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书,这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的,但他偏说：我买历史类的书,比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的,他说：商务印书馆。老师听了,微微一笑,不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版,商务印书馆是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微,把它上升到明礼诚信的高度,简直就是小题大做、言过其词。但你可知道,诚信不是商品可以讨价还价,它是圣洁的女神,容不得一丝玷污。你蔑视它,它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说,失足,你可能马上又站立起来,失信,你也许永难换回。是的,丢失了明礼诚信,就是一次大的失足,而大的失足往往就会千古留恨!
在同学之间的交往,在师生之间的交往中,你在摧残明礼诚信的时候,也在不断拉大你与他们的距离,使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说,世界上最长的路是心路,如果彼此尔虞我诈,互不信任,心与心之间就隔着崇山峻岭;世界上最短的路也是心路,如果大家都以礼相待,开诚布公,心与心之间就近在咫尺,没有隔阂,人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象,但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延,不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。
同学们,我们大学生是社会青年中的精英,是未来社会的栋梁,以科学知识造船,用明礼诚信扬帆,乘风破浪,前方的天地就会广阔无边,未来的人生就会山花烂漫!
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根！
让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！
听！有个声音大声地说：道德是做人的准则！有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响！
“不好啦，不好入库!我那最心爱的尺子不见了!那可是我最珍贵的东西呀!”圆圆伤心地喊叫着，一边叫还一边哭着。她的好朋友葵花嘟嘟急忙赶了过来，安慰着她说：“圆圆，别哭了，我们再帮你买一把，好吗?”“不，那是我的东西，你是不懂的!”圆圆对葵花嘟嘟说。
这时，欢乐豆蹦蹦跳跳地跑到圆圆面前，做了一副鬼脸。因为欢乐豆并不知情，所以他总是捉弄圆圆，所得圆圆火冒三丈。葵花嘟嘟不快不慢地走过来温和地对欢乐豆说：“豆豆，你是不知道呀!圆圆这几天因为丢了一把心爱的尺而伤心不已呢!你再这么一气她.......”欢乐豆听了心里很惭愧，他觉得自己让圆圆既伤心又难过，是有点太过分了。想着想着，他决定帮圆圆找回尺子。
欢乐豆的脚却了起来，不知不觉他就来到了大森林，只见那里的几片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人。欢乐豆被这里的景色迷住了，可他一想到圆圆伤心的样子，就有一股热情奔涌出来，立刻找起了尺子。
他东找找，西看看，可总是看不见那尺子的影儿。欢乐豆几乎都快绝望了，可他依然坚持不懈地找着。虽然圆圆对他不是那么好，但他对朋友还是十分忠心的。
突然，一个不明物体向欢乐豆撞来，当时就把他撞得晕头转向，当他醒来时，他碰见了参博士，欢乐豆和他说明了情况，参博士很是敬佩他的精神，就与他一迥找那把尺。不一会儿，他们就在草丛里找到了尺子。
找到尺子后，欢乐豆并没有丝毫犹豫，而是直接把它送到了圆圆的手中。圆圆很感动，又与他成为了最要好的朋友。边参博士也连连感叹：看来找尺子这一小小的举动也能体现出诚信的巨大魅力!”
各位领导、各位老师：
大家好！我××中学高二（三）班的学生黄。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸！我要演讲的题目是：依法诚信纳税，共建美好家园！税收是一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天，税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界，美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革；英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界；“袖珍国家”列支敦士登，人民生活富裕，经济发达，靠的就是税收。
国家依法征税，集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广大农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸张。我国财政收入有90％以上来源于税收，它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关，而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天，可以说税收不仅是共和国的血脉，它更是一种文化，如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗?请你想想，当你作为一名普通消费者,购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候,实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者,领到工资、奖金及各种补贴时,你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间,在我们衣食住行的每时每刻,我们都在自觉不自觉地同税收打交道,同时，也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。然而，已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃税务”的信条,变着法子赚税钱、发税财、享税福;还有些人天天喊着爱祖国,却对母亲一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税，侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员.....我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计：目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为；XX年中国7万亿的存款总量中，人数不足20的富人们占有80的比例，但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢？在希腊，一些城市的街道上，经常可以看到、听到这样的口号：“你爱国吗？请纳税！”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句：“您，爱国吗？”有多少辛劳，就有多少欢笑，在平凡的日子里演绎着真情，征税与纳税，在这一支一接中，不正流露着对祖国的深情厚意吗？
孔子说：“人而无信，不知其可也？”意思是说一个人不讲诚信，不知他怎么可以处身立世？推而广之，做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营？我们中华民族从来就是礼仪之邦，作为一种道德准则，诚信不只是传统道德的核心，在今天的市场经济中，更是个人、企业必不可少的无形资产，是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺，一座天平，它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信？纳税是法定的、义务的同时又是无偿的，所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言，纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。
放眼中国，从经济的腾飞，到税收收入的逐年增长，国家实力的增强；从人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康计划的出台；从一幢幢高楼大厦的拔地而起，到梦寐以求的载人航天梦实现；从20xx年奥运会主办权的争得，到电脑信息技术的运用发展……这一切，那一项成绩的取得没有纳税人和税务工作者的血汗？也正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献，有税务人默默无闻地应收尽收，才有了祖国的天更蓝、水更绿，才有了我们国家经济建设的欣欣向荣、人民的安居乐业！朋友们，如果您愿意共创我们美好的家园，如果您爱国，那么您还犹豫什么呢！让我们从自身做起，依法纳税、诚信纳税！
愿诚信精神风行天下！愿诚信纳税深入人心！让我们从我做起、从现在做起，依法诚信纳税，共建美好家园！我的演讲结束了，谢谢大家
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是吉林九中的李濛西，今天我演讲的题目是：《诚信——永不凋谢的心灵之花》 参天大树挺拔耸立，靠的是根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自基石的坚固支撑；那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？那就是——诚信！
有一名德国留学生，成绩优异，毕业后，到处求职，却屡屡受挫，这是因为档案记录表明，他曾因逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡，有人拿着飞机票却不能登上飞机，因有资料显示他借阅的图书还没有归还。可见，诚信对于每个人都是至关重要。有诚信，公司才能聘用你；讲诚信，银行才能借钱给你；守诚信，才能得到别人的信任，才能融入社会，求得生存和发展。
年初，在某中学出现了“无人售报摊”.放在校园里的报摊，不需要人来卖报纸，同学们来买报时，只需要将钱放入箱内，包括找零都由学生自己来做。
孔子说“人而无信，不知其可也”；诗人说“三杯吐然诺，五岳倒为轻”；民间说“一言既出，驷马难追”。这些都极言诚信的重要，几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。那别于萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞！那手执和氏壁在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？但他在出发前已经许下了完璧归赵的诺言，他正是循着一条实践诺言的艰难道路，在勇敢地捍卫国家的利益和个人心中那不朽的诚信契约。
然而，不知从何时起，假烟假酒假的文凭，假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程；从三鹿产品的黯然神伤到假流感疫苗之祸等等等等。
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;
诚信，是建房的泥浆，有了它的粘合，才会有牢固的大厦； 诚信，是植物的肥料，有了它的注入，才会有茁壮的绿物。 蔡元培先生说：欲知明日之社会，须看今天之校园。 我的演讲结束了，谢谢大家！
诚信是什么？
诚信是成功的钥匙。诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最深处；诚信是树，需要灌溉、培土、剪枝，直至长成挺拔繁茂的参天乔木；诚信是泉，澄澈透明、涓涓不息、荡涤污渍、滋润心田。
诚信，即诚实，守信，那么，何谓“诚实”？何谓“守信”？我以为，“诚实”即实事求是，不撒谎，不作假。“守信”即言而有信，说到做到，决不反悔。所谓“一诺千金”，“一言即出，驷马难追”，说的就是这个道理。
诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事：济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大的麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。
难道做到“诚实守信”真的如此难吗？确实，要一辈子做到诚实守信实属不易。我以为“诚信”二字看似简单，却重逾千斤。有很多人因为贪图一点点小便宜就放弃了“做人”二字，但往往事情败露，从而得不偿失。也许大家思维中都有一种定式，“诚信”就是“君子”的专利，其实不然，“诚信”其实就在我们心中。现在，进入期末，我们应该恪守中华民族的传统美德，不要因为一个错误的判断毁了你的整场考试。在考试前，我们只要认真上好每一堂复习课，回家加强巩固，仔细做好每一道习题，就可以在考试中胸有成竹的答题了。相信这肯定比在考试时，偷偷做一些不该做的事，一旦被发现，可就不是0分那么简单了。因此，为了我们的现在，也为了我们的未来，请做一个诚实守信的人吧。
一个讲诚信的人谓之“君子”，一个讲“诚信”的民族定是巨人，必将立于不败之地。我想我们呼唤“诚信”的归位，就是基于这一点吧！
诚信，大意者也。事业凭诚信而渐进，人才籍诚信而玉成。孔明理解“拖孤”为一“诚”字，曾子杀猪为一“信”字。有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。古人云：索物于暗室者也，莫良于火。索物于当世者，莫良于诚。
金钱有价，诚信无价。然奸诈者，当诚信为手中的筹码。自私者，视诚信为身上的累赘。真诚者，则当诚信为无价的美钻。
千两黄金易得，诚信之人难寻。茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信?何人堪称诚信之人?诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，最终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。
诚信是伟大领袖毛主_喊出的“中华人民从此站起来了”的铮铮口号。诚信是新一代领导人“开发西部”的伟大决心。诚信是小孩子把一分钱交给教师的甜蜜笑容。诚信是运动员们顽强拼搏的点点汗水……
诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势。诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大。“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起。“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。
诚信是人之脊梁，有诗云“山无脊梁，要塌方。虎无脊梁，莫称王。人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。
大家好！
今天我谈谈公民道德的一个话题——诚信。说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚实，不能说谎。我又想起了去年的高考作文题：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”，“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久便风起云涌，小船上下颠簸，险象环生。
艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信，他错了。在漫长人生旅途，他失去了最宝贵的东西。因为，诚信就是生命。若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种种不诚信现象，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，造假酒；卖假烟……
在我的身边，也有不诚信的现象，有同学抄袭别人的作业，有部分同学考试作弊，以欺骗家长老师。要知道，缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。面对种种丧失诚信的现象，我要呼喊，”归来吧，诚信！”人们面对枯木，总是提倡环保，今天我也要呼吁一种精神上的环保：拯救自己，拯救诚信。有个故事，说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主，孩子反对。
我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们呼唤诚信，告别不诚信的行为，致力于建设诚信的社会，做一个诚实的人。
各位领导，同志们，大家好:
今天我演讲的题目是，我以诚信为荣，努力做好本职工作.我所以选择这个题目，因为我是商业战线上的一名员工，我的岗位和职责是负责食品的质量和安全.商业是社会经济的一个细胞，它联系着千家万户的利益，关系着国计和民生.作为商业企业的一名员工，以诚信为信条，以货真价实为准则，人才能立，事才能成，业才能旺，国才能强.倡导的"八荣八耻"把"以诚实守信为荣，以见利忘义为耻"列入其中之一，可见"诚信"二字的重要.
中华民族自古以来就有着讲"诚信"的传统美德.两千多年前，孔子就提出了"无信不立"的思想.强调无信不能立身，立家，立国，立业，国可以无兵，人可以无食，但不可以无信.唐代宰相魏徽把诚信称作"国之大纲"，因此，我国自古以来就把"诚信"作为人的正身之本，国家的运行之规.当年晋商，徽商走遍大江南北，一时称雄天下，不就靠的是诚信的力量吗 山西商人乔志庸走到哪里，诚信就在哪里，市场就能闯到哪里.诚信就是闯进市场的通行证.香港首富李嘉诚，他的成功和他的名字紧紧联在一起.他带给世界的最大财富，并不是他那上百亿的身价，而是他的商业思想，以诚信为价值的人格力量.李嘉诚曾经这样总结自己的成功:我创业初期，几乎百分之百不靠运气，是靠智慧，靠辛苦，靠工作能力而赚钱的.智慧，辛苦，能力，这就是李嘉诚的经商之道，成功之道.
我们山西糖酒副食有限责任公司成立半个多世纪以来，从小到大，从计划经济到商品经济，有顺利也有挫折，有辉煌也有艰难，风风雨雨几十年，它之所以在激烈的市场竞争中站得住，冲得上，不断发展.除了几代"盛唐"人的智慧与勤奋，团结与合作，更可贵的是它的"诚信为本，服务天下"的商业理念，有诚信才有发展，信用了是生产力.
中国共产党是最讲诚信的政党.我们党的宗旨是全心全意为人民服务，一切从人民的利益出发.任何弄虚作假，欺瞒诈骗言行，都是与我们党的宗旨所不容.正因为实事求是，求真务实，讲诚信，中国共产党才赢得了最广大人民的信赖，支持和拥护，从而使社会主义革命和建设不断从胜利走向胜利.我作为山西糖酒副食有限责任公司年轻的一代，一名普通的共产党员，要时刻牢记党的宗旨，不仅要学习老一辈"盛唐"人勤奋敬业，团结奋斗的精神，更要继承他们诚信经商的优秀品格.公司领导经常讲:"严格把好质量关，责任重于泰山".我深知，食品安全关系着千万人的健康，关系着社会的和谐与稳定.为此，我对自己的工作约法三章，即未经国家QS认证的产品绝不出厂上市，超时过期食品绝不出厂上市，包装不合格，缺斤短两的食品绝不出厂上市.弄虚作假，见利忘义，图一时之利益，这是做人的耻辱，是企业的耻辱."盛唐"人绝不做损害人民利益的耻辱之事.
就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国家形象.靠诚信和智慧使山西糖酒公司有过辉煌的昨天，靠诚信和智慧我们山西糖酒公司也一定会迎来更灿烂的明天!
尊敬的：
诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们当代大学生更应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
所以，以史为鉴，以今为镜，诚信是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，诚信考试，诚信待人，诚信处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任，“诚信”教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形成人人讲诚信的大环境。
如今，大学生的诚信问题也日益严峻。为什么?老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。平时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
谢谢大家!
亲爱的老师们、同学们：
大家上午好！
何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在几千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用毕生的精力着书立说，至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
孔子说：“人而无信，不知其可也”！几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！
亲爱的老师，同学们：
大家好!
诚信伴我成长，这句话一直到现在还一直在我的脑海里久久没忘却，这是因为一件事。
有一次，爸爸带我和妈妈去吃一个高级餐厅的晚饭，正当临走时，妈妈突然的大喊：“糟了!我想起来今天还要给我的同事送一个东西呢!今天估计是不能去吃了。”妈妈稍带遗憾的说。
爸爸却说：”你怎么才想起来啊!怎么可以说不去就不去呢!那的座位可很难订得着的啊!我可是订了一个星期才订到的!你送个东西也不是什么大事，大不了明天再送啊!”
“虽然这样可以，但这位同事是很信任我的!我不能让他在家里傻傻的等一天啊!”妈妈的声音提高了几度。
经过几分钟的沉默后，爸爸说：“恩，好吧，你去送吧，可不能让他在家里傻傻等一天啊!”爸爸把妈妈的话重复了一遍。
几天过去了，妈妈的手机响了，妈妈正在洗澡，我就先帮她接了。
“喂，是艳华吗?”电话那头传来了声音。
“您好!我不是我妈妈，我是她的女儿。”我说。
“啊!是你啊!你妈妈在那天给我送来了一份非常重要的东西，如果她不送来，我可能连饭碗都丢掉了呢!你可要好好帮我谢谢你妈妈哦!”
我听到这里，所有想讲的话全堵住了，原来妈妈是多么的高尚啊!我为我妈妈的诚信而骄傲!
我的演讲完毕。
谢谢大家!
不知不觉中，我已经在陈晨工作了四年。回顾过去四年的工作，我见证了陈晨近年来的快速发展。与此同时，我也深刻地体会到做一个基层建设者的责任。这份责任一直激励着我在今后的工作中更加努力，更加长远。
古人说:“言必信，行必果。”事实上，这是衡量我们工作态度的必要尺度。但要真正实现“言必信、行必果”的目标，就必须投入大量的金钱，敢说敢做，努力工作，无私奉献。这些要求不是遥不可及的理想和信念，可以在我们的日常工作中积累经验。
今年8月7日，台风“海葵”袭击了上海。防汛防台形势严峻。上级也明确安排了工作任务。
烂文明的大国。诚信,是中华民族的传统美德.，在浩瀚的历史长河中，有多少人为我们树立起诚信的榜样啊!翻开历史的长卷,一个个重信义,轻生死的感人故事历历在目.
诚信，从字面看简简单单;可它，却胜似黄金，重如泰山。人无信不立，国无信不国，古今中外的成功人士，哪一个不是诚信的人呢?从古至今，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。在遥远的历史长河中，我们的祖先就大力倡导、弘扬诚实守信。诚信的例证，更是不胜枚举：一百多年前的一名政治家在总结自己人生经验时，谆谆告诫自己的子孙说：“夫待人立事之本，诚信也。”因为诚信，蔺相如折服了廉颇将军，成就了“将相和”的千古佳话;因为诚信，北门侯生“北向自刭”，促成了信陵君“窃符救赵”的历史传奇;更因为共产党人的诚信，八年艰苦的抗战，谱写了世界军事史上的壮丽诗篇。诚信，培养出周恩来的鞠躬尽瘁、焦裕禄的不辞劳苦、孔繁森的一心为公;诚信，洗礼出岳飞的精忠报国、戚继光的横扫倭寇、林则徐的虎门销烟。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子：商纣失信，加速了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。
可如今，诚信这朵奇葩却随着时间的流逝渐渐被人们遗忘，诚信就像一面镜子，可以照出你的善恶美丑。当今社会经济飞速发展，人们的生活水平日益提高，渐渐地忘记了诚信，假钞、假酒、假药等等到处泛滥，各种骗术层出不穷，一些人干出了尔虞我诈，矫揉造作，欺世盗名之举，让大家对人的诚信产生了怀疑。但我们看到，最后能赢得胜利、取得成功的却是实实在在的那些人，为一时利益、被利欲熏心干出黑心勾当的终将被社会所遗弃。
同学们，让我们从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都能载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿你们因诚信多了友谊，因诚信添了风采，因诚信而走得踏踏实实，成为一个高尚的诚信人。请记住一句话那就是：恪守诚信，才能有更广阔的天地。
亲爱的老师、同学们：
大家好！
诚信是璀璨夺目的阳光，她的光芒点亮了希望；诚信是广袤无垠的大地，她的胸怀承载了山川；诚信是翩翩飞舞的蝶儿，她的灵动带来了生机；我们需要诚信，我们呼唤诚信。
你大概没有听说过延陵季子的故事，那么就让我来说给你听。春秋时期，吴国公子季札奉命出使，途径徐国。徐国的国君十分热爱季札的宝剑，可是按当地的风俗，一个使臣是不能佩剑的。季札自然也明白，便在心里决定完成使命后，把宝剑送给徐国国君。季札归后，徐君已故。物是人非，可季札却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。
别人问，人已亡，宝剑送给谁？季札回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他死了，而有所改变？千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的歌。曾经有这样一个故事，一位贫寒的母亲，她曾捡到一笔重金，她毅然选择了归还失主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西。
诚信，爱它吧，就像爱你的生命一样去爱她！世上还有什么东西比诚信更可贵呢？诚信，精神与道义上的生命。相信它，你就可以创造一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎么面对每一次考试，都是诚信对我们的考验。同学们，让我们都来讲诚信吧，从身边的每一件小事做起：譬如，昨天你答应过老师要努力学习；今天早上你答应过爸妈要认真听讲，你就一定要做到。
诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以散发出沁人心脾的芬芳。这是我们心中最圣洁的东西，她让我们清清爽爽、坦坦荡荡。
我的演讲完毕，谢谢大家！
各位老师，各位同学：
大家好!我叫王丹倩。这天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。
20xx年5月，《扬子晚报》刊登过这样1条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗?亲爱的兄弟姐妹们，请吸取放羊娃的教训!不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗?如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧!
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;
诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦;
诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性!”
是啊!诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富;诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩。
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，
诚信，用春风般的胸怀感召着众人!
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;
诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川;
诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵;
诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍重，咱们就应从我做起，从此刻做起，让诚信的种子，在咱们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，让咱们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放!
我的演讲完了，多谢大家!
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
人类的文明，延续了几千年。几千年来，人类不断地对世界进行深化认识和改造，创造了丰厚的物质文明和精神文明。物质文明和精神文明，就是人类对世界进行深化认识和改造的总和。
诚信，在古代，是为人的操守，是人与人交往的最基本准则，属于精神文明的范畴。亘古以来，伴随着国家法典，维护着整个世界的秩序。不论是古巴比伦、古印度、古希腊、还是中华文明古国，诚信的力量足以约束着人们的行为举止，规范着人们的正常交往。然而，由于当时社会关系的简单和纯朴，诚信一直停留在表面形态，停留在对个人的批评、指责和尊严的维护上，停留在精神文明层面上。
按照马克思主义基本原理，社会的进步总是由低级向高级，由简单到复杂，由一般到特殊的过程。随着社会的进步和发展，社会关系日趋密切和繁复，文明的进程不断深入，不断更新和调适，应对社会急遽变革的需要。
在全球经济一体化的时代，诚信已不仅仅是一般意义上的精神文明，而是精神文明与物质文明合二而一体。诚信这一古老的精神传统成了生产力，“信用经济”就是的注脚。它不仅关系到个人的名誉得失，而且关系到一个民族、一个国家的兴衰成败；它以一种更加深入、更加规范、更加理性、更加明晰的高级形态，应用于政治、经济、生产、贸易、金融、社交等社会各个领域；它从一种个人操守，发展为法治经济必须遵行的道德规范，越来越显得不可须臾或缺。
随着改革开放的深入，我国经济取得了持续、快速、健康的发展。加入WTO，步入世界经济以后，我国全面建设小康社会，加快了社会主义现代化进程。经济和社会的发展不断深入，对诚信提出了新的、更高的要求。
为适应经济一体化的大格局，建立社会诚信体系，形成与市场经济发展相适应的健康、和谐、积极向上的诚信道德规范，已是目前当务之急。早在20xx年xx月，党的xx届三中全会对建立社会信用体系的问题做出了全面科学地阐述，明确指出：“形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的社会信用制度，是建设现代市场体系的必要条件，也是规范市场经济秩序的治本之策”。所谓“以道德为支撑”，就是发挥社会主义思想道德对经济生活的积极作用，即用社会主义道德价值理念引导、支配、规范各类市场主体的经济行为。应当强调，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点的社会主义道德建设，乃是社会主义市场经济有效运作的精神支撑。
“诚实守信”和“履约践诺”观念已不单是个人行为，而是一个民族、一个国家、一个团体、一个企业的自律规范。我们要从整个社会诚信体系建设的层面上，从上到下地做到以“诚信”为核心的与社会主义市场经济体制相适应的道德规范。使我们的道德行为、经济行为、政治行为有机地统一起来，使诚实守信真正成为大多数人认同与遵循的行为准则。
谢谢大家！
今天，我要演讲的题目是(诚信走万里)，我们知道人无信不立这句名言，意思是人如果没有诚信，长大后就不能在社会上立足。这句话使我明白了人要讲诚信。
想必大家一定听过(曾子杀猪)故事吧。有一天，孩子的母亲要去集市上，孩子吵着闹着要跟母亲去集市，于是孩子的母亲就哄着他说;等我回来，杀猪给你吃。孩子听了，便不听不闹了。等到母亲回来，她看见曾子拿着刀准备杀猪，孩子的母亲急忙跑过去制止了曾子的行为，说;你在干什么。曾子说;你不是说回来杀猪吗，既然说了就必须做到，如果连我们当父母的都不讲诚信，孩子长大还得向我们这样，每天种地。于是曾子杀了猪。结果孩子长大后，当了官，颇受人们的爱戴。所以说诚信走万里。
还有这样一个人，他在大学时期的时候学习非常的好，很受老师的关注。等毕业了的时候，他出去找工作，找了一家又一家，工司都不要他，于是他心里就想;以我的成绩，都能进500强了，可他们为什么都不要我呢。于是他又进了一家公司，还是被拒绝了，他心里想;这是为什么呢，我要问问清楚。你们为什么不肯录取我呢，已我的成绩。录取人却说了这样一句话;因为你有三次在公交车上逃票，虽然你的成绩很好，但不诚信，我们不收这样的人。那个人震惊了一下，他没想到仅仅只有三次逃票，就造成这样的局面，他的心里后悔莫及。
所以说我们要诚信，不能因为一点利益而说慌，不能欺骗老师，更不能欺骗家长，因为这样不仅是骗了这些信任你的人，而且还期骗了你自己。这样会使你长大以后因为说谎找不到工作，会使你后悔莫及。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
风吹了又走，花开了双落。伴随着冬季的萧索与肃杀之意，谈笑风生间，本学期的学习生活又被白驹过隙般的时间清磨殆尽，而我们也即将迎来期未考试。
自古以来，考场上少了不的便是诚信。有人曾经作过一个形象的譬喻：“诚信仿佛是美丽坚贞的处女，不得用任何欺骗和伪善的手段将其柒指”。“诚信做，诚实考试”说起来便是天经地义般的平常。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，在实践过程中，一些同学往往不能恪守道德底线向越过雷池。“静观尘世求一是，诚待学问二心”，世上弄虚作假者不少，沽名钓誉之徒也大有人在。惟独做学问，来不得半点弄虚作假。读书人应以节操为本，以诚信为基。身为海中的一员，我们更应传承民族美德，树立道德新风。
记得曾经有人说过：“这世上只有两种东西能引起人心深深的感动，一是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德”。而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有时却需要我们再次呼唤，诚信便是其一。李白说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的力量比大山还重。孔子云：“人而无信，不知其可也”。意在没有诚信的人，几乎是不能想象的。卢照邻说：“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更是将诚信提升至一个立身于世无它不可的境界。现在我们所上的每一节课，所做的每一道题目，所考的每一次测验，都是为了“笑看金榜题名时”的喜悦！这次期未考试就是我们迈向成功的垫脚石！就是我们迈向更高辉煌的机遇！因此，投机舞弊之举窃不可取！
考试的成绩也许不尽如人意，但即使成绩不理想，也不应在考试时采取非正当的竞争手段。“君子坦荡荡，小人常戚戚。”要做就做一个仰不愧于天，俯不忤于地的人！做个赢得起也同样输得起的人！尊重考试，尊重学问，尊重对手，同时也是尊重自己！
也许在场的同学对我刚才所说的大道理是早已听之，早已懂之，但却也早已避之！如果你还没有醒悟，想靠作弊与投机达成目的，那么，以自为是的你只是在“诚信做人，诚考试”的氛围里扮演上窜下跳的小丑！拿自己的人生和命运开玩笑的人只会在大家身边用那虚伪的永远都不会真实的贱卖一点点掩埋自己！当失败的泪水从你脸颊上滑落的那一刻，当亲友用叹息般的目光望着你的那一刻，当那久违的诚信早已不知被你抛却何方的那一刻，你便应了鲁迅先生的一句话：“哀其不幸，怒其不争！”
山无脊梁，要塌方；虎无脊梁，莫王；人无脊梁莫于世，试问：“你甘愿自欺欺人，自食恶果吗？你甘认自己逊于他人，比他人失色吗？你难道甘心看到高考后惨败，丢失诚信，丢失人格的自我吗？我相信我们都会说：“不！”
那就让我们一同高呼：“诚信考试，从我做起！”
老师们，同学们：
早上好！
今天我也来谈一谈“诚实守信”。
我先来谈一谈什么是“诚实”。看到是什么，就说什么，心里怎么想的，就让他表现出来。这就是诚实。诚实最主要在于不假不欺，我讲的不欺是“内不欺己，外不欺人”。诚实的人，言行一致。文不饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落；诚实的人总是以真实的一面出现在世人面前，不管什么人，也不管什么时候。所以诚实的人总能赢得普遍的信任。我们通常把“诚实”与“守信”连起来说，这其中诚实是前提，是原因，而守信是结果。人的美德可以列举出很多，“诚实”是一切美德的基石。“精诚所至，金石为开”，这是诚实的巨大作用。诚实表现在勇于承认错误、承担责任上，这一点尤其显得难能可贵。不诚实有可能欺骗一时，但长期下去终会露馅，而且失去人们的信任，实在有点得不偿失。
再来谈一谈“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信总是以极其负责的态度对待别人，以极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺，以能否践约为标准。所以，一旦答应，必定做到。在践约过程中，会有意想不到的困难出现。因而守信者就更加令人尊敬。楚汉时期的季布，重诺言、守信义，当时的人们便有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的赞言。由此看来，守信在人们的心目中比金钱重要得多。
开学以来，我们学习了《弟子规》。《弟子规》第四章就是讲“信”。它教导我们做人要守信，要讲究诚信，同时也要有高尚的信念。其中“凡出言。信为先。诈与妄。奚可焉。”就是讲说出来的话以信为先，欺骗别人，讲不诚实的话怎么可以呢？
在教学过程中，有时候会碰见学生不交作业的。问他，便说没带回家或者找其他借口。或者有些同学做作业时抄袭等等，这些都属于不诚实的表现。这时候就可以用“信为先”来对照自己。说话要以信为先，如果欺骗别人，一次两次之后别人就不在信任你。“狼来了”的故事我们应该都知道。我们应该吸取那个孩子的教训。
还有更想说的是信守承诺。答应别人的应努力做到，若没有做到也要解释一下。我记得以前老师给我们讲过：两个同学之间的借书，答应第二天借给别人书的人，可是第二天却不带，因此失去了同学信任。有的学生犯错之后通常会答应老师不再怎么怎么做，但有些同学过不了多久就忘掉了。这样又失去了老师的信任。长此以往就会失去更多人的信任。孔子说：“人而无信，不知其可也”。一个人如果没有了信用，他一定不能在社会上立足。所以我们践行《弟子规》、践行“诚实守信”不仅仅在现在、在学校，应该在整个人生历程、在每一个地方。
人生短暂，岁月无情，让我们以诚实守信来体现尊重生命、尊重生活的执著吧！铭记诚实守信是做人的根本。
千经万典，信义为先;人生行路，诚信为重。
——题记
诚信，是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地。
诚信，是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。
诚信，在中国富饶美丽的土地上，永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花，我们能看见时间的深度，能听见永恒的回声。
听，它又在述说，它又在回响，它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲。
“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”，这是20xx年感动中国信义兄弟孙东林，忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响，这种唱响，响彻云霄，经久不息;这种唱响，久涤心灵，情升涟漪，随之，沉淀、积聚，化为一尾多彩的羽翼，飞扬、传承。
“生有益于人，死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱，哥哥孙水林不顾寒冬腊月，关山千里，星夜返回，却遭遇车祸，一家五口不幸遇难;弟弟听闻噩耗，强忍泪水，忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理，秉承遗愿，接力送薪，于大年三十前一天，将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。
这是怎样一个感人至深的故事!我们虽素不相识，却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。
兄终弟及，然诺必履。信义兄弟的感人之处，不在于他从不欠薪，而在于他们以一颗赤诚之心，将那些辛勤劳作的农民视作兄弟，亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言，以及二十年如一日对诺言的坚守，用生命和信义在这条不寻常的风雪之路，谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时，这一路的风雪，我想，也必然在为兄弟俩的道德成色，击节喟然。
这是一次超越生命的承诺，这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重，比大海还深，甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟，用催人泪下的义举再度向我们证实：大道在民间，大道从来都深深植根于这片土地，在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继，一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。
千秋万代，信义为本。中国人的信义，朴素却深刻，平实却有力度，它深藏于草根民间，体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承，这光芒在孙氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人与平凡的事中一直存在，在国人的终极价值观中一直存在。它从不迷失，从未熄灭。
看，它又开放在碧云蓝天下，开放在生命的花季雨季。
村妇缪赛琴大义退捐，“退”出个诚信村庄;司机翁征军文明营运，“运”出个诚信车队;教师周有利深情守望，“守”出个诚信学校;“诚信老爹”吴乃宜，八旬老人替子还债，身上流淌着道德的血液……诚信、坚强、责任，他们用生命践行;大爱、无私、操守，他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力，小人物折射出大的感动。
谁说，我们的生活百无聊赖?我们的信念无比坚定;谁说，我们的热情百无一处?我们的热血无比高涨;谁说，我们的世风日下，道德渐失?我们的正气正无比昂扬，且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出，诚信坚守，正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶，我们对未来才更加充满信心和希望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍，虽为新时代的一名宠儿，中国90后，我也要用我的一份热，发出那小小的一束光，为了我们的明天也奉献出自己的那一份微薄却不失人之善、人之美、人之真的力量。
诚信并非深奥的理论，不需多高文化，最需恪守一个人的本质，用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价，不需多少金钱，最需透释为人的精髓，用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐，让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动，让诚信这朵奇葩，在人间，越开越艳，且分外香魅!
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！我是xx班的。我演讲的题目是《诚信是金》。
中国素以“文明古国，礼仪之邦”闻名于世。明礼诚信，自古以来就是中华民族的传统美德，也是社会公德的重要内容。它包含了“明礼”和“诚信”两个内容。“明礼”就是讲文明、懂礼仪，如爱护公共财物、遵守交通规则等。“诚信”就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
孔子说过：“人而无信，不知其可也。”它表达了诚信的重要性。“无诚则无德，无信事难成”。下面，我给大家讲两个关于诚信的故事。
春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信有如此好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立了威信，变法得以推广。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，却曾经发生过一场“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王为博取宠妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领将士们匆匆赶到，当大家弄明白这是君王为博妻一笑的骗局后，都愤然离去。五年后，敌人大举攻周，幽王再次点燃烽火，而诸侯都没有来——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。
国守诚信则繁荣昌盛，民守诚信则安居乐业，诚信是金，无论你功劳大小，能力高低，只要你能讲诚信，就是一个对社会有用之人。
然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……因此，在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
同学们，我们应该多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，从我做起，从小事做起，让诚信的品质散发出金子般的光芒！
各位敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
我是来自xx班的。今天，我要演讲的题目是《点亮诚信的明灯，绽放诚信的花朵》。在此之前，我想问大家一个问题：什么是诚信？诚信就是诚实守信，是我们中华民族的传统美德，自古以来就有很多关于诚信的名言警句，如“人而无信，不可其可也”“言必信，行必果”“人无信不立”以及“一言既出驷马难追”等等。这些都充分说明了诚信的重要性。
诚信是一盏明灯，为我们指引前进的方向；诚信是一潭清水，为我们净化心灵的污垢。
诚信就是生命，若把人生比作树，诚信就是它赖以生存的根，滋润和庇护着它。失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于人世鄙视的目光中。
每每想到这里，我的心一阵难受。因为在我们的生活中，处处存在着不诚信的现象。有人为了谋取暴利，就造假烟、假酒，甚至假药。在我们的校园中，也存着种种不诚信的现象。有同学使用拾获的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，有同学在迟到登记中，用别人的名字或谎称经老师的批准，甚至有同学装病不跑步，有部分同学考试作弊，以欺骗家长和老师。殊不知考试作弊，不仅仅是治学态度的问题，更是个人思想品质和人格的问题，他拿到的是戴着虚假面具的分数，丢失的却是自己心灵的纯洁。
也许很多人在诚信和利益中选择了利益，他们沾沾自喜，自以为他们获得了利益，但他们错了，他们丢失的却是最宝贵的东西——诚信。我们作为莘莘学子中的一员，更应当以诚信为本。让我们诚实面对自己，守住内心的那份坚持。
亲爱的同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信的种子，在我们的校园里生根，发芽，开花。让我们共同建设诚信文明，自觉向上的校园，让诚信之花开遍校园，永远绚丽，永远绽放！
我的演讲完毕，谢谢大家！