尊敬的各位领导、亲爱的同事们：
大家早上好!我是来自制酒六车间的李星，今天，我演讲的题目是感恩于心，立信于行。
悠悠中华，五千年文明史，留给我们宝贵的精神财富。生活中，我们常讲，“滴水之恩当以涌泉相报”，“车无辕不行，人无信不立”，“一言既出，驷马难追”。实际上，这就是说我们人，要懂得感恩，要有诚信。
成功学家安东尼指出：“成功的第一步就是先存一颗感激的心，时时对自己的现状心存感激，同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。如果你接受别人的恩惠，不管是礼物、忠告或帮忙，而你也应该抽出时间，向对方表达谢意。因为，只有对社会对环境及周围的人心存感激，才会幸福愉快，才能主动帮助需要帮助的人，才能在遇到困难时得到更多的帮助，从而谱写美好的人生之路。”安东尼的话告诉我们，人要懂得感恩。
下面，我为大家讲一个故事，一位山林农夫出于爱心，救了一只受重伤的小蟒蛇，并把它带回家精心照料，他们在一起生活了很长时间，小蟒蛇渐渐地通了人性，有一天，农夫被困在了着了大火的房子里，小蟒蛇为了报答他的救命之恩，纵身窜入火海，用尾巴缠住农夫，把他甩了出来，而小蟒蛇却在房屋倒塌的那一瞬间，永远地被埋在了火海中。小蟒蛇用它的生命报答了曾经给予它生命的农夫，动物尚有如此感恩之心，那我们人又当如何呢?
其实，在社会中，有很多人是值得我们去感谢的。感激抚养你的人，因为他们使你不断成长。感激帮助你的人，因为他们使你度过难关。感激鼓励你的人，因为他们给你力量。感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧。感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊;感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立。凡事要学会感激。
当我们懂得感激时，我们便能够生活在一个感恩的世界里，我们就会没有怨，没有恨，只有尊重、平等、和谐。贡献于社会，做有用的人。只有先拥有感激的心才会有回报的行动。其实很多时候，感恩也并不在于回报什么，而是在自己与社会、他人之间创造一种互相影响的友善的氛围。老师和同学在帮助我们时，并不是希望我们以后能回报他们什么，他们只想将心中的那份关爱传递给我们，也希望我们能将这份爱继续传递给别人。
感恩，就是一种心态，一种品质，一种艺术。
人在社会中，除了懂感恩之外，诚信是必不可少的，诚信，是我们中华民族的优良传统，一百多年前的一名政治家在总结自己人生经验时，谆谆告诫自己的子孙说：“夫待人立事之本，诚信也。”因为诚信，蔺相如折服了廉颇将军，成就了“将相和”的千古佳话;因为诚信，北门侯生“北向自刎”，促成了信陵君“窃符救赵”的历史传奇;更因为人的诚信，八年艰苦的抗战，谱写了世界军事史上的壮丽诗篇。诚信，培养出周恩来的鞠躬尽瘁、焦裕禄的不辞劳苦、孔繁森的一心为公。
当今社会经济飞速发展，人们的生活水平日益提高，渐渐地忘记了诚信，假钞、假酒、假药等到处泛滥，各种骗术层出不穷，还有什么“无商不奸，无奸不商”，“人不为已，天诛地灭”的谬论，一些人干出了尔虞我诈，矫揉造作，欺世盗名之举，让大家对人的诚信产生了怀疑。但我们看到，最后能赢得胜利、取得成功的却是实实在在的那些人，为一时利益、被利欲熏心干出黑心勾当的终将被社会所遗弃。
诚信，不仅仅要遵守一张合同，屡行一份承诺，更重要的是在践行中重视人的感受，尊重人，关心人。如果片面的强调契约式，形式化的诚信，而忽略了人文关怀，那么诚信掩盖下的只是一个个缺乏思考，缺乏感情的机器。诗人说，诚信是三月的春风，五月的花海;商人说，诚信是百年的字号，千年的招牌;爷爷说，诚心是一本厚厚的日记，是一张不容背弃的人生契约;我说，诚信是小孩拉钩后的百年不变，千年不悔。诚信就是人生的航标。
朋友们，社会在变化，人的思想也随着变化，但很多东西是不能够变的，那就是要懂得感恩，要有诚信。用一颗感恩和诚信的心，去看待社会，去看待周围的一切，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。用感恩的心做人，用诚信态度做事，扬起感恩和诚信的风帆，驶向人生的彼岸，从现在做起，从点点滴滴做起，把感恩、诚信放在心中，我相信，生活必然会变得更温暖，生命会更有价值，世界更美好。让我们谨记感恩于心，立信于行。我的演讲完了，谢谢大家!
敬爱的朋友们：
大家好!
不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现，无论是人们的日常生活中，还是在激烈的商业竞争中，“诚信”无一不应该摆在首位。
相信在坐的各位一定听过，做人一定要以诚信为本，商品经济就是信誉经济之类的标语。然而，当我们把目光撒向社会的每一个角落，它又是否真的已深入人心，成为一种时代的新风尚呢?
记得早在孩提时代，就听到过“狼来了”的故事，朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然，我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理：要讲诚信。
然而，当我们生活在这物欲横流的社会里，穿梭于来来往往的人群中时，我们同样可以发现在我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧!当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格，又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的头发掉光，看着他们的内脏器官衰退，难道这些厂家不会觉得有负罪感，不会觉得良心受到了谴责吗?
一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺少信用制度，一个社会不能缺乏诚信体系，当然，一个企业也同样不能忽视信用管理。
有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候，你们一定猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自己生产的近百台有质量缺陷的冰箱起，“诚信”便造就了“海尔”今天的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚，砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。
人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力，也曾留下过许多令人叹息的故事，但真理永远会在人们最需要的时候闪闪发光。
北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
朋友们，抖落你满身的疲惫与困扰吧!走出世俗的阴影，抛开虚假与欺骗，为了我们个人的发展，社会的发展，和整个人类的发展，让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧!
朋友们，大家看看我手中拿的是什么?晦，不就是1块钱嘛。是啊，1块钱远远没有佰元大钞那么吸引人，然而，这张微不足道的1块钱，却在不同人的手中体现着不同的价值。我是一名银行工作者，每天与成百上千的客户交往着，接钱进来、数钱出去。那天，我正忙碌着手头的业务，只听见一个声音传进来：“同志，你搞错钱了!”我的心咯瞪一下，首先想到的是：不会是有人趁乱打主意吧?我抬头怀疑地望着说话的人，是一位老先生。我说：“不会吧?!我们可是双人复核的呀。”“哎，是错了，你多付了我1块钱?”老人笑着说。当我从老人手中接过那1块钱，我竟感到那般的沉重，我也为自己的无端猜疑感到深深的羞愧。另一个1块钱的故事发生在我搭乘的公共汽车上。一个醉酞醉的小伙子闯上车来，售票员提示：没买票的请买票。小伙子坐在凳上无动于衷，售票员走到他身边再次提醒：“请打票!”小伙子却故意借着酒劲装疯卖傻、装聋作哑，最后混着人群下了车。
大家看，同样是1块钱，一个欺瞒滑头，一个正直诚信;一个被人唾弃蔑视，一个令人肃然起敬;一个卑微渺小，一个崇高伟大。站在利益的角度，1块钱是那么地微小;但是站在人格的高度，1块钱却是那般地珍贵。
诚实守信，本是我们中华民族的一种传统美德。古时候，汉高祖信赖周勃的诚实，便托付大事于他;齐景公敬重晏子的为人，便对其委以重任。“一诺千金”、“一言九鼎”、“君子养心、莫过于诚”，这些都是千古流传的诚信格言。然而今天，“诚信”这两个字越来越被某些人遗忘、忽略，甚至有人大声叫嚷：“诚信值几何?良心又值几何?”
诚信遭到了践踏，欺上瞒下，坑蒙拐骗，掺杂使假如同一个毒瘤在社会上慢慢扩散;如同一只幽灵游荡于人们的生活之中。看到了吗?“豆腐渣”工程造成人员伤亡的血泪斑斑。听到吗?劣质奶粉喂出的“大头娃娃”在点滴下的呻吟啼哭。还有我们身边放了福尔马林的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕药的甲鱼……这怎不叫人触目惊心、痛心流泪。我们惶恐、我们愤怒;我们呼唤道德、呼唤诚信，渴望良心的苏醒，渴望信誉的回归!
人无信不立，业无信难兴，政无信必颓。诚信就是品牌，诚信就是竞争力，诚信的力量锐不可挡!新一代创业精英胡钢，以“诚信”为信条，以“赚取阳光下的利润”为企业的准则。从1994年的两手空空创业，凭着惊人的胆识与魄力，脚踏实地地创建了今天拥有十多家控股企业的新大陆集团。如今他的业务横跨电子信息、生物制药、环保三大领域，成为it行业响当当的巨头。
青岛海尔的张瑞敏毫不犹豫抡起大锤砸掉有问题的洗衣机，从那一刻起，海尔就奠定了诚信的基础，“真诚到永远”使海尔走向全国、走向世界、走向财富之源!
朋友，此时此刻，你还能说诚信它值几何吗?诚信它不是不值钱，而是无法用金钱去估计、去衡量，因为它是无价的!诚信是处世之道，立业之本。为商诚信，生意兴隆;为工诚信，产品精良;为师诚信，威望有加;为人诚信，心胸坦荡
朋友们，同学们，今天我们为着“诚信”汇聚一堂，明天就让我们将诚信的种子，从我们著著校园撒向全国各地、五湖四海。用我们个人的诚信造就起整个社会的诚信，唤醒民灭的良知，换来人们真诚的目光，母亲放心的微笑、孩子幼人的笑颜，让我们的孩子在诚信的阳光下快乐地生活，茁壮地成长!
三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。拥有诚信，脚下可踏一方净土;坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。
有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。
当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交，却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时，我们终于明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”
诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变!
因为年轻，我们青春无畏;因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
康德曾说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空依然璀璨明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。比如诚信。
诚信，即诚实守信，言行一致，不代饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落。在源远流长、丰富多彩的华夏代明长河中，诚信精神日积月累，演绎出无数可歌可泣的故事，形成深厚的代化底蕴。早在两千多年前，孔子就说过：“人而无信，未知其可也”。中国古代社会，讲诚信的人受人尊重、爱戴、信任。作为诚信的启蒙教育，“狼来了”的故事广泛在社会流传。故事给我们的警示是：一个人如果不诚实，就会有麻烦。“撒谎”的最大害处不仅使放羊的孩子失去了人们的信任、损失了羊群，重要的是损害了他自己的“人格”。
诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;老人说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约;小朋友们说诚信就是那两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?
让我们插上诚信的翅膀，自由飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照;飞到潇洒飘逸，飞到神采飞扬!
诚信，顾名思义，就是诚实守信。诚实，要求我们讲真话，不撒谎。莎士比亚曾经说过：“没有一处遗产像诚实那样丰富的了。”当然了，善意的谎言应该另当别论。而守信，则要求我们信守诺言。别轻易承诺，一旦承诺，应当兑现诺言。
诚信是人生存之本。诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想时的重要范畴。经过长期的发展，马克思主义伦理学批判继承了“诚”这个范畴。肯定诚实是社会公德中的一个重要典范。信，也是中国伦理思想史的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。由此看来，传统伦理将诚信作为人的一种基本品质，认为诚实是取信于人的良策，是处己立身、成就事业的基石。为什么从古至今，从国家领导人到平民布衣，都在大力弘扬诚信的品质呢?我觉得可以从三个层面来回答这个问题。一是个人层面。因为人需要进行“持续的交易”，而不诚信的、损害别人利益的行为会让你无法进行“持续的交易”。那为什么不诚信的、损害别人利益的行为会让人无法进行“持续的交易”?因为第一，人不想自己的利益受到损害。第二，某人有不诚信行为的信息会传播出去。第三，人有个本能的价值观，“曾损害过别人利益的人会比没有损害过别人利益的人更有可能做出损害下一个交易者利益的行为”，所以，“要谨慎与损害过别人利益的人进行交易”。第四，人可与之进行交易的对象可能不只一个。在这四点的作用下，有过不诚信的、损害别人利益行为的人会被“淘汰”出去，会无法继续与人进行“交易”。人与人之间
的交往是以诚信为基础的，即基本的信任。人们是不愿与满口谎言的人做朋友的。林达生曾经说过：“一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。”如果一个人被贴上失信的标签，其周围的人不知道他那句话是真的，哪句话是假的，会觉得这种人不可靠。慢慢地，此人就会被周围的人、被社会孤立;二是国家层面。一个国家对其人民能否以诚相待，关系到它统治的稳定性。试想，如果一个国家的领导人，出台一项新的惠民政策，在老百姓欢呼雀跃、拍手称赞的时候，政府没将政策付诸实践，那么势必引起民众的不满，甚至暴动;三是国际层面。国与国之间的合作都是以共同利益为基础的，而诚信则影响其关系的好坏。如果两个国家就某项事情达成协议，但是一国后来违约，会严重影响另一国甚至世界对该国的印象，可能会引起反感情绪。
诚信是一个亘古不变的话题。那么，诚信之路应当如何筑建呢?不管是个人、国家还是国际，交往的双方应当如何建立并维护诚信的关系呢?我觉得，第一，要坦诚相待。展现给对方真实的自己，让对方了解自己。在相互了解的基础上，才可能谈诚信;第二，不要随便许诺，一诺必须千金。当我们承诺一件事情的时候，注定我们要对这件事负责到底。站在对方角度考虑一下，对方放心地把一件事托付给我们做，不仅因为信任，还因为对我们有信心。所以，当我们许诺之后，要不遗余力地去完成我们需要做的。
诚实守信，人人有责。我们都是诚信的主人翁，诚信也应当由我们践行。别忽视个体的力量，要相信众志成城。如果每个人都在前进
的路上添一块儿砖，那么诚信之路不久便能铺平，通畅而一马平川。
在当今社会，随着经济的繁荣发展，诚信滑坡现象屡见不鲜。如企业制造假冒伪劣商品，犯罪团伙的各种诈骗行为，老人为何摔倒的问题等层出不穷。20xx年11月，中共报告明确提出“三个倡导”，其中个人层面倡导爱国、敬业、诚信、友善。显然，诚信的重要性被突显出来。这是需要我们每一个人去践行的，要努力促使社会风气朝着好的方向发展。
以前有句话叫“信乃天下结也”，我觉得很好。社会上每个需要进行某种“持续的交易”的人就像一条条需要被编入某张社会关系网的线条，而“交易”的过程就是这些线条联系、连接的过程，保持诚信的人才能在其中保有稳定、持久的“交易”，就像只有有牢固结扣、有牢固交叉点的线条才能保持长久的连接，而人的诚信就是这种牢固的结扣、牢固的交叉点。
另外。保持诚信的过程是个尊重人有“曾损害过别人利益的人会比没有损害过别人利益的人更有可能做出损害下一个交易者利益的行为，要谨慎与损害过别人利益的人进行交易”的本能价值观的客观规律，以你过去的经历去除别人对你的“预先”疑虑、建立对你的信任的过程。
我们正处在青年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，
而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
诚信之路，你我共筑。高尔基曾经说过：“诚信是人生永远最美好的品格。”作为青年人，我们应当积极践行诚信价值观，弘扬诚信之精神。朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光!
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20xx年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建?江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信 。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它420xx年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非 的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!
让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!
听!有个声音大声地说：道德是做人的准则!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响!
开场语：
A ：尊敬的各位领导、各位老师
B：亲爱的同学们：
(合)：大家下午好
A：诚信无形，却可以经天纬地;
B：诚信无色，却可以耀人眼目;
A：诚信无味，却可以蕴育琼芳。
B：无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
A：诚，是为人之本;信，是立身之道。
B：人无信，则不立;家无信，则必衰;国无信，则必危。 A：自古关于诚信就有曾子杀彘、尾生抱柱、商鞅立柱为信、季诺一诺千金等典范。
B：所以说，诚信就是中华民族的光荣传统。
A：在当今发着迅速的社会背景下，诚信受到很大的冲击，然而社会要健康发展，要正常运行，离开了诚信是不可能的。
B ：为进一步弘扬奋发向上的民族精神，营造积极、奋进、诚实、守约的文明风，推进同学们道德素质和精神文明水平的进一步提高，我校特举办以“诚信”为主题的演讲比赛。
A：下面我宣布库尔勒市第十七中学 诚信是金”演讲比赛现在开始。
B：首先请允许我介绍一下出席这次比赛活动的评委。他们分别是我校胡校长、蒋书记、师校长、工会主席张红玲老师、教务主任杨芳老师、德育主任李敏老师、少先大队辅导员何琼老师、团委副书记成龙老师、语文教研组长张春霞老师、女工委员张雷老师、以及我校教师中的演讲高手李鑫老师和曹冬梅老师。让我们用热烈的掌声欢迎他们也来参与我们的活动。
现场抽签填班级、学生姓名和演讲题目。
有请小学组 1号选手 班的 (她)他演讲的题目是 感谢一号选手精彩的演讲。有请小学组2号选手 班的 (她)他演讲的题目是
有请小学组 3号选手 班的 (她)他演讲的题目是
有请小学组 4号选手 班的 (她)他演讲的题目是
有请小学组 5号选手 班的 (她)他演讲的题目是
有请小学组6号选手 班的 (她)他演讲的题目是
有请小学组7号选手 班的 (她)他演讲的题目是
有请中学组 1号选手 班的 (她)他演讲的题目是
有请中学组 2号选手 班的 (她)他演讲的题目是
有请中学组 3号选手 班的 (她)他演讲的题目是 有请中学组 4号选手 班的 (她)他演讲的题目是 有请中学组 5号选手 班的 (她)他演讲的题目是 结束语：
A：老师们，同学们，演讲比赛就要结束了，我们相信，在诚信的这条道路上，
如果我们每个人迈出一小步，社会将会前进一大步!
B：让我们乘着这次比赛的东风，为创建一个诚实、守信、文明、和谐的校园，
做出自己应有的努力!
感谢领导的重视和指导!
感谢评委老师的辛勤工作!
感谢参赛选手的精彩表现!谢谢大家!
这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考，我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严!
诚信之花，永不凋零
“积极向上，奋勇争先”是我们一高学子力量的源泉，是激励我们前进的巨大动力。但今天，在这片蔚蓝的天空下，我们要执著地呼唤一种传统的精神，也是时代的精神，那就是诚信。
诚信是中华民族传统美德，千百年来激励着一代又一代的中国人走过沧海桑田，历经风霜雨雪，最终沉淀成为民族精髓。
扬子晚报曾经刊登过这样一则新闻，安徽滁州一位50多岁的农民工来到南京，在他打算回家时，发现口袋里差5元钱才能买得一张车票。在这座陌生的城市里，他举目无亲，万般无奈下，他向玄武区某民警借得了5元钱，在这种情况下谁也不会计较这5元钱，但在第二天，他却将这5元钱还给了那位民警。
同学们，这则故事没有曲折离奇的情节，但它流露的质朴，折射的诚信，却值得我们深思，它在拷问我们：“难道我们真的应该视诚信如粪土，置诚信于不顾吗?”随着市经济的发展，暴利取代了美德，诚信让步于欺骗，许多商家制假贩假，假烟、假酒、假奶粉这些都已经影响到了我们的生活，甚至已经危害了我们的健康。
也许你会说我们每天生活在优雅宁静的校园里，这些事情离我们很远。诚然，它的发生距离我们是有一定的距离，但诚信却近在我们身边，我们从小就被教育要“为人以诚，待人以信”，可是我们真的做到了嘛!与朋友相约却不出现，在考场上作弊抄袭，做了错事不能勇于承担，甚至欺骗老师，欺骗家长，这些不都真实的发生在我们身边吗?
我们高中生是时代最新鲜血液，是感动时代要求最敏感一份子，所以，我们不仅要形成自身的诚信，更要成为诚信最有力的传播者，诚信的人付出的是真诚的信任，收获得是友谊和尊重，相反失去诚信的人，必定失去发展空间，失去坚强有力的支持，甚至失去生命中最美好的一切。
诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光芒普照着大地，
诚信是广袤无垠的大地，它的胸怀承载万物。
同学们，让我们坚守诚信的阵地，让诚信之花在这片净土上，绚丽绽放，永不凋零。
一、指导思想和目的
全面落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》，认真宣传学习、贯彻落实《市教体局诚信教育活动方案》。结合我校实际情况，开展“培育诚信思想，倡导诚信行为”为主题的诚信教育系列活动，全面提高学生文明道德水平，营造“人人争当诚实守信的石小人”的良好风气。
二、具体目标
通过开展形式多样、内容丰富多彩的符合学生心理特点和成长规律的教育活动，教育引导学生学会做人、学会做事、学会学习、学会共处，使他们在思想道德、能力、身体、心理等方面健康发展，做一个诚实守信的石小人。
三、活动安排
本期着重开展以下几项活动：
一、“诚信伴我健康成长”主题教育活动。利用每周五开展诚信教育为主题的十分钟活动(主题班会或十分钟队会)，每周主题具体安排如下：
二、青少年诚信征文、硬笔书法比赛。以“诚实守信”为主题内容，组织学生进行硬笔书法比赛，并选出代表参加学校诚信征文硬笔书法比赛。
三、认真组织学生积极参加《课堂内外》主办的读书征文活动。、
四、“做个诚信好学生”日常评议活动。
1、在班级日志中增添“诚信自评”栏目，用于每天同学们在诚信方面的奖惩与每个同学在这方面的反省。
2、在班、队干部中增设德育委员，专门负责纪律自律、作业独立完成、做人表里如一，做事言行一致方面的督促、登记与每周总结。
3、每周评选一名“诚信之星”，并喜报家长。获两次“诚信之星”的可并入班上星级学生晋升等列(可升一级)，并可担任下周值日生。
4、在第十一周班上举办一次诚信手抄报并评比展览。
5、把每次道德评议的感受写在日记上，并评比展览。
6、“9.20公民道德宣传日”，以“争做文明使者，引领风气之先”为主题，组织全体队员进行青少年道德实践活动。
7、组织学生观看《我真后悔说了慌》少年儿童情感故事片。并引导学生写观后体会。
8、每月七巧板的展出内容要有一块是诚信教育的内容。
诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
所以，以史为鉴，以今为镜，诚信是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，诚信考试，诚信待人，诚信处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任，“诚信”教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形成人人讲诚信的大环境。
如今，大学生的诚信问题也日益严峻。为什么?老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。平时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20xx年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建?江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
为了贯彻党的xx大精神，构建和谐社会，全面实施以“文明、诚实、守信”为重点的《公民道德建设实施纲要》，切实加强我校师生的思想道德建设，培养高素质的四有合格人才，根据南汇区教育局南教委[20xx]38号文件的精神要求，现在我校开展“诚实守信进校园”主题教育活动，具体实施方案如下：
一、指导思想
通过在师生中开展“文明、诚实、守信”教育活动，使全校师生员工进一步增强文明诚信意识，提高思想道德素质，自觉培养诚信品格，文明育人，以信立人，争做文明诚信教工、学生。努力打造一个人人讲文明、处处见诚信的文明校园。
二、活动目标
开展“文明诚实守信”教育的基本目标是：
(一)文明意识要有明显提高。能充分认识“文明诚实守信”的重要性，自觉按照《公民道德建设实施纲要》要求约束自己，做到：举止文明、语言文明、就餐文明、课堂文明，创建校园文明新风尚。
(二)道德标准有明显提升。能明确地懂得“什么是对的，什么是错的，什么是可以做的，什么是不可以做的，什么是必须提倡的，什么是坚决反对的”，自觉培养具有文明诚实守信美德，明辨是非、扬善除恶的高尚人格。
(三)诚信风气有明显好转。使校园风气得到进一步净化，各种违规、违约、失信、舞弊等现象有明显减少，积极争创“文明组室”，逐步形成健康向上的良好校园风气。
(四)诚信机制得到进一步完善。实行学生“文明诚实守信承诺”签约，建立学生“文明诚信记录”管理制度，不断完善诚信机制，进一步教育、规范、约束学生的道德行为，打造文明校园。
三、方法和步骤
本次宣传教育活动从20xx年12月开始至20xx年12月底结束，具体分三个阶段进行。
(一)宣传动员阶段(20xx年12月)
1、 学校党支部、行政同志认真学习教育局文件精神，讨论后成立组织这项工作的领导小组，小组成员结合学校实际制订“诚实守信进校园”主题教育活动实施方案。
领导小组成员：王连军、傅国强、周幼堂、龚建国、张建华、华春晓、孟奎、朱仁贵。
2、 在每周升旗仪式和学校的校会上，向全校学生发出号召，动员大家行动起来，积极参与这个活动。
3、在全校的教工大会上大张旗鼓的宣传“诚实守信进校园”的重要性和必要性，提高全体教师对这次活动的认识。
4、利用广播、电子屏幕、黑板、横幅等形式进行宣传工作，营造活动氛围。
(二)全面实施阶段(20xx年1月——20xx年12月)
1、各班组织学习讨论(由班主任主持)，主要学习讨论内容：《公民道德建设实施纲要》、《中学生行为准则》、《上海市中学生日常行为规范》、《社会主义荣辱观》。要求通过理论学习并联系发生在我们身边一系列生动的例子，让学生认识到做要做诚实守信的人，做文明人。社会才有秩序，才有文明，才有发展。
2、各班在学习讨论的基础上，查摆存在的问题，提出整改方案交德育处(集中讨论查摆问题不少于二次，在三月底前完成)，学校德育处汇总各班意见交学校，由学校提出整改意见。
3、全体学生签订《诚实守信进校园》承诺书。
4、各班结合本班实际情况，围绕学校提出的整改方案和德育处要求开展丰富多彩的班级校园文化活动。
5、各班级还要根据学校下发的整改要求和德育处安排，召开班级主题班会和讨论会。
6、由学校团支部、少先队组织，在各班开展围绕“诚实守信进校园”的演讲比赛和讲小故事比赛，营造“人人知诚信”、“人人讲诚信”。
7、德育处会同语文学科组组织征文活动，将“诚实守信进校园”活动引向深入
(三)总结表彰阶段(20xx年)
1、各班级及年级组、德育处对这此活动进行全面总结。
2、学校会同德育处、各班班主任对本次主题教育活动做出总体评估，并形成我校“诚实守信进校园”的长效机制。
3、学校将对在此次主题教育活动中涌现出来的好人好事进行表彰。
4、评选出学校“十佳文明学生”、“十佳文明班级”、“十佳师德标兵”。
四、具体要求
(一)提高认实、加强领导
在全校师生中开展“诚实守信进校园”教育活动，是贯彻南汇区教育局南教委[20xx]38号文件精神，是全面实施《公民道德建设实施纲要》，应用科学发展观把诚实、守信落实到学校，为进一步推进我校的道德建设和文明创建的重要举措，也是明后二年我校学生思想教育工作的重要内容。德育处及各班班主任要高度重视，统一思想、提高认识、责任到人、协调一致地做好工作。
(二)精心准备、广泛宣传动员
德育处和各班班主任要根据学校关于“诚实守信进校园”教育活动的总体安排，结合本校、本班学生思想实际，采取多种形式进行动员，广泛宣传“诚实守信进校园”教育活动的目的、意义及重要性，同时要召开班主任、教师、学生会议，认真布置落实本次活动的实施方案。
(三)注重结合，营造健康氛围
为了保证此次主题教育活动的效果，组织开展主题教育活动要注重物质文明建设和精神文明创建活动相结合;与班级建设相结合;与班级德育工作考核相结合。要充分发挥共青团、少先队、班级以及学生干部的优势和作用，围绕此次主题教育活动，广泛开展内容丰富、形式活泼、实效明显的校园文化活动。
(四)突出重点，确保实际效果
“诚实守信进校园”主题教育教育是一项长期的思想教育活动，内涵丰富、形式多样，但要联系实际，突出重点。在这个主题教育活动中，教工是关键，在活动中，全体教工要以身作则，带头垂范，做诚实守信、文明育人的模范，要根据本校学生的思想状况，对照此次主题教育活动目标要求，认真查找学生存在的突出问题，确保取得实际教育效果，并在此基础上努力建立“诚实守信进校园”主题教育的长效机制，使我校的校风学风建设跃上一个新的台阶。
“车无辕而不行，人无信则不立。” 开封教育学院学贷中心在做好常规事务性工作的同时，一直以来还坚持积极配合省学生资助管理中心的工作需求，把工作做到平时，搞好诚信教育，从而为推动省国家助学贷款和资助工作持续健康发展搞好服务。20xx年6月接到短剧大赛的通知以来，围绕此项工作，我们认真策划、组织了一系列活动，收到了较好的效果，总结其特点如下：
一、领导重视，组织得力
我们深知，河南省“诚信校园行”是从20xx年开始为配合国家助学贷款工作而开展的一系列活动，旨在宣传宣传国家助学贷款政策及对家庭经济困难学生资助的其它政策，普及金融基础知识、征信基础知识等国家助学贷款相关知识教育，提高大学生的诚信意识和观念，推动我省国家助学贷款工作和资助工作持续、健康开展。
为做好20xx-20xx年度“诚信校园行”短剧大赛工作，开封教育学院在主管领导王新的主持下，由学贷中心牵头，先后召开由相关部门、系部参加的大赛征集、选拔筹备会两次，协调解决难题，有力地推动了此项工作的顺利开展。
二、宣传到位，参与热情高
20xx年12月1日，经过精心筹备，由学贷中心承办的“诚信校园行”校园短剧大赛预赛在中校区阶梯教室举行。校党委副书记刘广祥，纪检书记王新及宣传部、院办、教务处、团委、等部门负责同志出席比赛并担任评委。全校近600多名学生观看了比赛。比赛现场，大家各展风采，有的诙谐幽默、但令人在捧腹之余回味悠长;有的情节感人，发人深省，都展现了当代大学生对真善美的追求。经过激烈的角逐，外语系选送的《如此广告》、计算机系选送的《“贷款”风波》获得并列一等奖，美术系选送的《承诺是金》获得二等奖，社科系选送的《重诺重于山》，音乐幼教系选送《诚信成人》，中文系选送《约定》获得三等奖。同时，大赛还评出了最佳男、女演员奖、最佳编剧奖、最佳原创剧本奖和最佳舞台效果奖。各类剧目都生动地展现了现实中助学贷款和资助金的发放情况，突出了大学生诚信品德的美丽与重要，注重加强对国家助学贷款等学生资助政策的宣传教育，有助于培育大学生的诚信观念，促进国家助学贷款及资助工作持续健康的发展。
20xx年底，为最终选定参赛剧目，打造精品，由学贷中心承办的此项决赛在新校区小广场露天举行，吸引了更多同学的到场观看。经过精彩对决，外语系李海召老师导演的《如此广告》最终脱颖而出。该剧目使用讽刺的手法，针对现在常见的电视购物中对产品夸大其辞的吹嘘，利用巧妙的设计，道出了“诚信”这个永恒不变而又弥足珍贵的主题。李老师在解释创作理念时说，诚信并不是空洞的说教，它时时刻刻发生在我们身边，我们所说的每一句话就包含着对诚信的承诺。学贷中心领导潘霞点评说，“这台作品能够另辟蹊径，把大赛的“诚信”主题发挥得淋漓尽致，尤为难能可贵”。而《贷款“风波”》则讲述了一个家庭富裕的大学生装穷骗取助学金，却巧妙导致父亲破产的故事，同样台风活泼，发人深思。
比赛结束后，主管领导王新提到，“短剧这种形式能够让观众在感动和欢笑中认识诚信、体会诚信、坚守诚信，我们要借助这个平台弘扬当代大学生诚实做人、诚实处事、感恩成才、奉献社会的良好精神风貌。”最后王新书记对下一步的工作安排做了部署，提出了耐心打磨，奉献精品的工作方针，力求实现进军决赛的奋斗目标。大家很受鼓舞，主创人员表态将在春节期间继续修改、提炼，努力呈现一台精品力作。20xx年4月28日该作品在商丘师院不负众望，打进了5月中旬的决赛。这个作品的精彩表现，最终证实了大家的艰辛努力，
三、重视群众基础，活动类型多样
本次我中心主办下的“诚信校园行”校园短剧大赛，宣传了国家助学贷款政策，对形成以诚信为荣的良好校园氛围，推动社会诚信制度建设，对我校国家助学贷款工作的持续、健康开展起到积极的促进作用。这也与我们平时重视诚信教育，群众基础好有关，因而，才呈现出活动形式丰富，精彩纷呈的特点。
比如，学贷中心在院团委的配合下，于20xx年9月组织了“诚信还款、文明修身”的签名活动，为此次活动的启动做足了舆论准备。
20xx年xx月，在学贷中心的策划下，人数较少的系部如体育系还围绕“诚信校园行”组织了趣味知识竞赛，借助这个平台，同学们积极学习了解了助学贷款推出的背景、意义、特点，在学院营造了“人人谈诚信、个个讲诚信”的浓厚氛围。
20xx年xx月，在学生处的大力配合下，我中心和自然科学系联合举办了“诚信校园行”征文、演讲比赛活动，吸引了150余名选手的参与，反响良好。正是以上这些活动的顺利开展，使得我院的“诚信校园行”短剧大赛工作才得以顺利的开展并取得了一定的成绩。
总结此项活动开展的前前后后，我们还有些许遗憾：和校园文化活动开展的整合还有必要再深化，工作劲头还有待进一步挖掘，效率还有待进一步提高，学贷中心和设备中心的协调还有待进一步加强……而这等等的不足将是我们下一步工作努力的方向。
总结过往是为了昭示未来。回顾这场历时9个月的活动，我们有理由相信，以诚实守信为荣，永不过时。只有把道德原则和道德规范内化为自己的内心信念，外化为自己的实际行动，我们的大学生，我们的助学贷款工作才有更美好的明天。
让诚信常驻心中。让我们共同记住：“手握诚信，把握未来”!
中华民族自古就有讲诚信的优良传统，曾子曾说过，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃枣流钱的故事。可惜，在现代社会，诚信却在一步步的缺失，注水猪肉、假药案、假奶粉案，许多企业因此而失去了商机。许多个人因为见利忘义背弃诚信，而失去了信誉、自由和生命。在一本书里看到一个在日本留学打工的中国青年，因为偷懒，没有按要求把盘子刷七遍，被雇佣者辞退反复找工作而屡次碰壁的惨剧，可笑吗?我们身边也不乏这样偷工减料的人和事，他们在欺骗着，偷懒着，一次次的闯着侥幸，走着所谓的捷径。
君不见，报表记录上的假数据，日常设备巡检的漏检或走过场、未操作、未分析而随意添加的加油，加药，排污记录，上夜班时的睡岗，岗位之间为求自得的瞪着眼的瞎话：我没有调整啊，好了好了，汽压马上就上来了......
种瓜得瓜，种豆得豆。因而，真相被掩盖、领导被蒙蔽、隐患和坏现象，得不到处理和制止，小问题逐渐演变成大漏洞，生产被动，故障，事故，人生伤害接踵而来，出现着一人偷懒百人忙，一次事故钱财光的悲剧。
显然，这些苦果是诚信的缺失造成的，工作生活在企业里，我们每个人都想平平安安，过着健康和谐的日子。但是，当某些部位、某些环节、某些细节被忽略，出了问题，效益会有吗?平安会有吗?5.9、5.30两起人身伤害事故告诉我们的是沉痛和无尽的后悔。
质量需要诚信，顾客需要诚信，工作需要诚信，短暂的安逸和享受换取财产和生命的损失值吗?因个人的疏懒，造成企业蒙受重大损失，影响公司发展，责任负得起吗?当公司高层把诚信写入企业关系，并提出诚信服务，从我做起的号召，坚持把诚信当作员工的道德行为规范来抓，可见公司的高瞻远瞩和抓好诚信服务的决心。
诚信服务，从我做起。如何做起呢?下面我来阐述一下我的计划。
我决心做到如下几点：
1.讲真话，微笑服务。
眼睛是心灵的窗口，语言是沟通的桥梁。微笑服务是展示自我的名片。用真话和真诚的微笑去打动、感染身边的人，沟通从诚信开始。说真话，微笑服务在生产异常时尤为重要。记得98年有一次尿素蒸汽冷凝液带氨，尿素跑氨未说，化水取样异样来未说，汽机当班的我一无所知，直到因为凝泵振动，我去开凝结水放水阀才知道，刺鼻的氨味。我差点晕了过去，我迅速通知汽机减负荷，采用凝结水放掉处置。蓝蓝的水排至地沟，柳春主任说，至少损失一吨铜啊，如果尿素当时跑氨时，或者化水发现就通知汽机。这损失会很小的，11：15到14：00啊!还有一次凌丽丽看到除氧器液位低于指标，向化水要水。班长不在，主操作不在。凌丽丽说：“你们那边没人了吗?”话不投机半句多。结果俩人吵了起来。其实，险情就是命令，有时候是拖延不了的啊!话说回来，如果我们不严肃，屡次谎报军情。周幽王烽火戏诸侯的悲剧谁说不会发生呢?
2.听取批评意见，吸收积极成分：
工作没有最好，只有更好。因而我必须倾听意见，尤其是批评意见，不能见到表扬就高兴，见到批评就气愤。忠言逆耳，良药苦口。批评是改进工作的动力。生于忧患，死于安乐。只有听取吸收批评意见，才能把工作做的更好。借口是拖延的温床，回避批评是不求进取的表现。
3.为作业者提供安全、舒适的作业环境：
不管是组员或是检修人员、外来施工人员，给他们提供安全舒适的作业环境很有必要。作为一名班组长，在安排工作中要充分考虑到安全这一主题。避免作业人员要到意外伤害，充分考虑到工作中的危险和不安全因素，监督落实安全措施，使作业人员能安全作业。
4.为下工序提供合乎质量要求的产品
汽机作为供水、供汽和发电的服务单位，要会换位思考，必须为下工序提供合格的产品，实事求是，科学严谨，先于所想，超于所愿。因而必须考虑到时态和状态，做到有的放矢，做到超前思维，预调整，避免手忙脚乱。这就要求我们必须有高度的责任心和熟练的技术与协调能力，态度决定一切，马上行动。
5.为岗位负责，为下班做好准备，延续安全稳定生产
化工生产是连续性很强的生产过程，有问题不能拖延，不故意制造麻烦和隐患，使安全设备工艺等诸方面平稳交接，千万不能自顾自，不考虑到下班的生产运行。譬如，生产上下班要开车。我们首先给下班提供完好的设备，充足的脱盐水，避免影响开车的顺利进行。
6.为上级负责，完成日常工作
把自己当成商品，上级就是我们的顾客，顾客为上，质量至优。顾客的满意是对我们工作的肯定。
7.为设备负责
设备是我们无声的朋友。食不饱，力不足，美不能外现，安求具能千里也。我们必须待之以诚，按时规范为之服务，加油定期维护，维修，保证他们的健康，长周期经济运行。
有的人说了，傻吗?领导就不讲诚信，大家都不讲诚信，你个人讲不势单力孤吗?我大声说，我不孤单，因为有制度，有绩效和监督的约束，领导和大家一样也是一个“小”我，做不好，我们谁不能质问他呢?
各位优秀的伙伴，大家早上好。
很高兴有这个机会，和大家一起来探讨这样一个话题，诚信教育。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400多年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，失信于民。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。
由此可见，诚信对于一个国家的兴衰存亡都起着极为至关重要的作用。
而中国目前的信用缺失问题非常严重。中国企业每年因不诚信问题，造成的损失高达几千亿元人民币。
不诚信的现象不仅仅存在于企业界，政府不诚信、专家教授不诚信、媒体不诚信、公众不诚信等问题也广泛存在。
拿企业不诚信来说，三鹿集团是国家重点龙头企业，20xx年其品牌价值被福布斯杂志评定为149.07亿元，而就是这样一个名牌优质企业，却因为三聚氰胺不诚信事件，在不到一年的时间内，宣布破产。
如果我们长期生活在这样一个缺乏诚信的社会中，我们便失去了安全感，失去了生活的快乐，加重了我们的精神负担，也让我们的交际成本大大增加。
为了建设诚信社会，为了我们生活的更加开心，我们每个人都有责任做一个诚信的人。
当然，做一个诚信的人，我们会有更多的收获。
现代生活的竞争激烈，大家为了抢夺有限的资源和财富，就有人采用坑蒙拐骗等不诚信手段，获取短期收益。表面上看，他们是赚了，但长期来看，他们不仅失去了朋友，失去了客户，也失去了做人的价值和快乐。
做一个诚信的人，能让我们获得坚贞不渝的爱情，肝胆相照的友人，蓬勃发展的事业，更让我们的精神世界获得富足。
我们是从事寿险行销的保险代理人，保险工作的特殊性更要求我们诚信做人。
表面上我们推销的是手中的保单，而实际上我们推销的是承诺。有人曾经说过，一般事情是看了才相信，而保险是相信了才看见。因此在我们成交每一份保单的背后蕴含的是客户对我们和公司的无限信任。
只有我们做到诚信，才能赢得更多客户更加长久的信任与依赖，才能让我们的保险事业获得健康蓬勃的发展。
而目前中国的保险市场，不诚信行为非常普遍。如投保易，理赔难;如为了保费误导客户，夸大保险利益，如对除外责任隐晦不语;如盲目做不可实现的承诺;如此等等。
试想一下，一名保险从业人员的不诚信，对于他自己来讲只是个人信用的缺失，而对于整个保险市场来说，将因使个人信用的缺失扩大为整个保险企业信用的丧失，任其发展将引发公众对整个保险业的信任危机，让我们在今后的保险行销过程中苦不堪言。
为了我们的保险事业，为了打造南京国寿的诚信品牌，更为了让我们新的保险代理人不再为我们的不诚信行为买单，我们要树立诚信意识，时刻提醒自己，诚信展业。
人吃饭，是为了活着，但活着，绝不仅仅是为了吃饭，我们有更高的精神追求，而诚信做人，会带给我们精神上的富足和快乐。
给大家分享一个小故事。
《被人相信是一种幸福》
一艘货轮在烟波浩淼的大西洋上行驶。一个在船尾的黑人小孩不慎掉进了大西洋。孩子大喊救命，无奈风大浪急，船上的人谁也没有听见，他眼睁睁地看着货轮托着浪花越来越远……
求生的本能使孩子在冰冷的水里拼命地游，他用全身的力气挥动着瘦小的双臂，努力使头伸出水面，睁大眼睛盯着轮船远去的方向。
船越来越远，船身越来越小，到后来，什么都看不见了，只剩下一望无际的汪洋。孩子力气也快用完了，实在游不动了，他觉得自己要沉下去了。放弃吧他对自己说。这时候，他想起了老船长那张慈祥的脸和友善的眼神。不，船长知道我掉进海里后，一定会来救我的!想到这里，孩子鼓足勇气用生命的最后力量又朝前游去……
船长终于发现那黑人孩子失踪了，当他断定孩子是掉进海里后，下令返航，回去找。这时，有人规劝：“这么长时间了，就是没有被淹死，也让鲨鱼吃了……”船长犹豫了一下，还是决定回去找。又有人说：“为一个黑奴孩子，值得吗?”船长大喝一声：“住嘴!”
终于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船长赶到了，救起了孩子。
当孩子苏醒过来之后，跪在地上感谢船长的救命之恩时，船长扶起孩子问：“孩子，你怎么能坚持这么长时间?”
孩子回答：“我知道你会来救我的，一定会的!”
“怎么知道我一定会来救你的呢?”
“因为我知道您就是那样的人!”
听到这里，白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人孩子面前，泪流满面：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊!我为我在那一刻的犹豫而耻辱……”
一个人能被他人相信是一种幸福。他人在绝望时想起你，相信你会给予拯救更是一种幸福。
我更希望我们的客户在绝望的时候能够想起我们，能够相信我们会给予他们及时有效的帮助。
企业在呼唤诚信、行业在呼唤诚信，社会更在呼唤诚信。
让我们响应公司号召，在未来的展业活动中，争先抢做诚信代理人，赢得客户的信赖与支持，更为自己和公司赢得鲜花和荣誉。