敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
我们家乡春节别有一番风味，从春节前几天到正月十五，每天都很精彩。
春节前几天，家家都很忙，即使是在贫困的家庭里，这几天也要买很多东西。大人们要买过年的吃的、穿的、喝得、用的——店铺多数过年不开门。小孩子就首先要买爆竹。等到万事俱备，之欠东风时，就盼着春节到来了。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”,人们盼呀盼终于把春节给盼来了。春节真热闹。大家都要穿新衣，还要贴红红的的对联和吉祥的年画。中午要吃团圆饭，在吃团圆饭前，还要放鞭炮，那天除了万不得已，都要赶回家吃这顿饭。
吃完团圆饭，除夕夜也悄悄地来了。我们这里除夕要守岁，虽然不用守一整夜，但不过十二点不能睡觉。午夜时分，家家都要“除天行”，也就是要放鞭炮，放礼花。漆黑的天空一下子变得亮了起来，好像白天一样，鞭炮声震耳欲聋，经久不绝古老的小镇便洋溢在浓浓的节日氛围中。
正月初一的早上家家都要吃饺子，饺子也叫“元宝”预示着招财进宝。街道也不像以前那样人来人往，车水马龙但不时从门缝里飘出的饭菜香味和人们的欢声笑语诉说着人们的幸福美满。
正月初二要给自己的长辈和亲戚拜年，去时一般会带上一些礼品，表达祝福之意。
正月十五元宵节又是家乡春节期间的一个重要节日，家家都要吃元宵。吃元宵表示我们大家团团圆圆，和和美美。
家乡的春节是快乐的，最快乐的也是我们小孩子了。我们可以拿到许多的压岁钱，又不用做作业，还能自由自在的放鞭炮，每一声震耳欲聋的鞭炮声，都伴随着我们的欢笑。
家乡的春节是快乐的，我爱家乡的春节。
20__年的非典，就是因为广州有人吃了果子狸，而果子狸身上，带有一种来自于遥远山区山洞里蝙蝠的病毒，这个人吃了果子狸，成了一个超级传播者，导致了一场烈性传染病的暴发。17年后的今天，这些野味爱好者们，再次引爆了一场全国性的卫生事件，只不过爆发的地点，从广州，变成了武汉!今后可能还会有新的疾病出现。这大千世界本来就是混杂纷繁的，病毒存在于其中，人类难免被感染并传播。但是在一些人眼里，野味是一种价值符号，它稀缺、昂贵，能区分阶层，能吃到就是社会身份的体现。
岂不闻：天道极即反，盈即损，这些借口腹之欲自我显摆的人，最终，作死了自己。当然，这些人自己作死是活该，罪有应得，不值得同情。真正可怜的，是那些因为他们的虚荣和饕餮，被卷入这场灾难的，无辜而可怜的病人!疫情过后，我们应该怎么做?是重生还是继续毁灭?值得深思!
国家号召每个人都尽量减少出门，不断地延迟这企业的复工时间，但是突发的疫情，让我们突然没有了立即上岗的机会，让我们立即可能一个月只能拿底薪，可能不够一个月的饭票，不够一个月的车贷，不够一个月的房贷。当我们崇尚提前消费的时候不会想到今日，当我们将“钱是赚来的，不是省来的”奉为信仰的时候更不会想到今天。于是当灾难来临的时候，生命和生存成为了摆在很多人面前的难题。
原本中国人的忧患意识很强的，但是很多人现在却慢慢的忘记了，生于忧患死于安乐是我们每个人都熟悉的名言，但是社会的快速发展和消费品的琳琅满目让我们仅仅“活在当下”，相信这次疫情过后，很多中国的年轻人也会进行深刻反思，平日里过高的消费在风险来临时，会让自己变得多么的不堪一击。
疫情还在继续，随着复工潮的开启或许会引起新一轮的交叉感染，请各位一切注意防护，保护好自己就是对家人和社会最大的帮助，这一切都已经是无法改变的事实，我们此刻能做的，是尽可能配合，做好自己力所能及的事情，让疫情早日过去，再重新继续我们的生活。同时面对这次疫情，我们每个人也必须进行深刻的反思，是什么把我们带入这样的困境!疫情结束之后的我们是否要做出一些改变。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
我的家乡过春节时有很多习俗，此刻我就给你们介绍一下好吗?每年到了要过年的'这一个月，就成为腊月。到了腊月就要过年了，遇到的任何一个节气都和过年有关系。
腊月初八的这一天，就是喝腊八粥的日子了。这一天每家都要做一种粥，并且都要在粥里放八样东西，有红豆、绿豆、江米、麦仁、黑米、莲子和百合，还有好吃的葡萄干，熬出来的粥稠稠的、甜甜的，好吃极了!不但要喝粥，每家还要泡腊八蒜呢!听奶奶说，喝了腊八粥就要花钱准备年货了。
还有到了大年三十这一天，要贴红红的对联和放长长的鞭炮。明白为什么要贴对联、放鞭炮吗?这有一个传说故事。传说，有一个叫“年”的头生独角、凶猛异常的怪兽，到了大年三十晚上就要出来捣乱，夺走了很多人的性命。当它最害怕声、光和红颜色。一天晚上，“年”又出来吃人了，他在一家人门口看见这家人正在用竹子搭起的火堆取暖，燃烧的竹子发出“噼噼啪啪”的响声，把“年”给吓跑了，人们兴高采烈地欢呼起来。这就是过年贴对联、放鞭炮的习俗。
这就是我的家乡过年时趣味的习俗。