同学们：
近来，有一种风气，这就是有的人张口是过去如何，还是过去如何。这使我想到一个问题：难道xx人引以为骄傲的，只应该是过去吗？
不错，有悠久的历史，也确实闻名遐迩。她是殷商的故都，甲骨文的故乡；她曾孕育出许多举世瞩目的名将、文豪、先哲；她曾产生过许多悲壮感人的故事……安阳，真可谓人杰地灵啊！
是的，是一片神奇的土地，她有许多值得骄傲的过去。但是，这毕竟是历史。作为一个青年，安阳哺育出来的80年代的大学生，能老用眼睛盯着安阳的过去吗？我们让四海而来的客人欣赏的难道只能是安阳先人的陈迹、遗风吗？让四海而来的客人带走的难道只能是怀古的幽情吗？社会在发展，人类在前进。严酷的历史告诉我们：明天我们也得作古，今天也将成为历史。到那时候，仍让我们的子孙、我们子孙的子孙去炫耀“司母戊”（商代青铜鼎，1939年于安阳出土）和“甲骨文”吗？
先人的骄傲，决不能代替今人的创造；先人的光荣，也决不能等于我们的光荣！
我们这一代青年，是跨世纪的青年。历史不允许我们愧对古人和后人。我们应以卓越的智慧、坚强的意志、大无畏的开拓精神，使安阳展现她当代的风采！
1986年援安中央讲师团的潘老师曾经说：“我在北京是搞外事的，初到安阳，就觉得安阳是块‘风水宝地，人杰地灵’。安阳的青年含蓄、内秀。真是拿十个纽约，我们也不换给他们一个安阳。”朋友，你听了这样的赞誉，能不激动吗？是安阳的青年，就要时刻想着她的现在和未来，而不要总是津津乐道于她的过去。是安阳青年，就应该在洹河岸边，在安阳大地，为我们的子孙后代竖一座空前辉煌的丰碑！
敬爱的老师，亲爱的同学们：
再过几天就是春节了，家家都在准备着年货，打扫着卫生，迎接着这个节日的到来。
走在街上，人人脸上都洋溢着喜庆的笑容，手里提着大包小包，不用说肯定是新年的衣服。商场里，也是人满为患：有小朋友牵着父母的手一起买衣服的，有夫妻俩甜甜蜜蜜买衣服的，还有儿女牵着长辈有说有笑买衣服的，总之大家都是喜气洋洋的。
来到农村，杀猪宰羊以各自的风俗庆春节，在有的地方还开始了集市，他喊一声买饮料，他喊一声买衣服，这边喊减价了，那边喊买二送一了，各个东西应有尽有，真是琳琅满目，热闹极啦。
到了春节的大年三十晚上，春节晚会就开始了，演小品、说相声、唱歌什么节目都有，一个节目演完台下掌声一片，直到三更半夜人们都困了，节目才完。节目完了，可人们还兴致勃勃，因为还没发压岁钱、放烟花呢！等干完这一切，差不多十二点了，小孩子们都拿着压岁钱去睡觉了大人要闲聊一阵才去睡。
第二天，人们又得起个大早，带着买好的礼物去走亲戚，亲戚多的要走好几天呢，少的也至少要走一天多。
春节真好，可以让人们忙碌的生活得到放松，也可以为大家枯燥的事情添上一些乐趣。
我爱春节！
没有核的果实自然无法在自然界生存，没有粹的米粒总是扬着无知的头颅。在这个日新月异，传媒声喧杂的年代，你是否也被繁花迷了眼，丢了心?
今天，我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时，谁有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黄的感动?无可否认，青春文学可以带来梦幻般的感动，但倘若一个人的精神主体是这些，深陷其中而无法自拔，很难想象他是一个成功的人士。在这个众生传媒的时代，我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较，谁又能理解"大同世界"的美好呢?谁又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲，勿施于人"的度量。
翻开厚重的古典书籍，我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》，句句短小，却又饱含真理，孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。"己所不欲，勿施于人"短短八个字，体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》，是刘，关，张三人"不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死"的义气;翻开《红楼梦》，是林黛玉“红藕香断有谁怜"的惆怅;翻开《西游记》是孙悟空的神通广大，唐僧的执着;"以史为镜，可以明得失。"司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开唐诗，是李白"举头望明月，低头思故乡"的怀念，是李白"君不见黄河之水天上来"的豪放，是杜甫"感时花溅泪，恨别鸟惊心"的忧国忧民。
魂兮，归来!一个人拥有此生此世是不够的，还需要拥有一个更为广阔的精神世界!而对于每个炎黄子孙来说，中国的古典文化无疑是经典了。