生日人人有，感悟各不同。生日年年过，今年情更浓。
每逢过生日，最想感谢的人就是自己的父母。因为是父母给予了自己以生命，是父母含辛茹苦将我养育成人，每时每刻都离不开父母的哺育教诲关怀。生日，对儿女来说是对父母的一种纪念，也是孩子对爸爸妈妈的一种感恩，更是子女不想过又不得不过的日子。因为，儿女每长一岁，父母也就年老一岁，儿女的成长是以父母的慢慢变老为代价的。所以，我最怕过生日，也就是不愿就这样眼看着父母慢慢变老。父母已经年过四十，适逢今天，就让儿子给二老磕个头，感谢你们的养育之恩、感谢二老的教诲之情、感谢父母的养育之恩！
今天过生日，我还想感谢的人就是我的家人亲戚。近二十几年的风雨历程，离不开你们的关照陪伴。是你们让我感受到了家庭的温暖，是你们让我体会到血浓于水的亲情。虽然过去的岁月也有磕磕碰碰，虽然逝去的日子也有争争吵吵，但你们用无私的大爱原谅了我的无知甚至任性。我们这个多口人之家能够和睦相处，互敬互帮，家庭幸福，既有博士硕士，也有大学生，都是长辈们的教导有方，晚辈们努力得来的。
适逢过生日，我还要感谢在我人生道路上教育帮助过我的各位老师、同学、同事、朋友。今生今世，能拜你们为师、能与你们同窗、能与你们在一起工作，是我莫大的荣幸，也是我的自豪。我一直认为，人与人的交往相识相处，是上天赐予的缘分。我当珍惜这种缘分，你们对我的好，我会终生铭记！风雨人生路，有你们的陪伴同行、有你们的关心帮助真好！谢谢你们！
怎样的音乐，能带给你无限的宁静；怎样的音乐，能安抚燥动的灵魂。一杯粗茶，一支香烟，一首柔乐，伴我渡过这寂静又感动的时刻。我在默默地、默默地迎接我二十二岁以后的岁月。但愿工作安稳、岁月静好。星星，生日快乐。
这是我写给自己的话。我是星星，这个名字是22年前，在我呱呱落地的时候敬爱的爸妈赐予我的名字。明天，即农历20xx年7月13日，是我二十二岁的生日。此时此刻，我把键盘当做琴键，试图写一首关于生活的感想。
那么美，那么柔，那么暖，如一片晶莹的、窝心的一句话，飘进了我的心，融化了所有的快乐与幸福，思绪开始翩翩起舞。
人生如诗，诗太美，人生如花，花太美，人生如画，画太美，人生如歌，歌太美。生日之际，如此多的朋友送来祝福，让我….因为感动，所以总是情不自禁的眼睛湿润，多情之人必多泪，太美的东西，总是让我想哭，因为感恩，这世上竟有如此美丽的东西。感受到如此的美丽，便胆小，总怕失去。已经过完22个初夏秋冬，结识太多的朋友和同事，叫我说什么好呢，总感觉这一切太神奇，这神奇源于天，源于地，源于我多情而脆弱的心。或许我是上天的宠儿，它赐予我太多的朋友，太多的惊喜，太多的感动，而我拿什么来回报呢？我只有一颗感恩的心，感恩的心，让我成为一个善良的人，一个懂得珍惜的人。{关于自己生日的感言}.
仔细想想二十多年前的我，神态性格似乎无丝毫改变。岁月的河流，改变不了一个人骨子里的东西。那东西是父母的遗传，是教诲，是灵魂，是精神，是神奇的生命。它在你的诞生之日，就刻在你的骨子里，等着你去感悟，去体验，去认识。如今，我是一个幸福的人，快乐的人，感恩的人，善良的人，这是上天在我经历种种世事之后，赐予我的造化。{关于自己生日的感言}.
以前每年的生日似乎都不曾让我深深的记得，明天，是我的生日，亲爱的宝贝将会和我一起渡过，她是我生命的中的惊喜，是上天给予我的礼物。
感谢天，感谢地，感谢她们赐予我灵性。
感谢爸爸，感谢妈妈，感谢他们赐予我生命。
感谢爷爷、感谢奶奶，感谢他们赐予我爱与温暖。
感谢亲爱的宝贝，感谢她给予我深刻的爱情，我愿与她执子之手，与子偕老。
感谢所有的朋友，感谢所有的同事，所有的兄弟姊妹，感谢你们给予我的快乐与开心。
再对自己说一声：生日快乐啊，星星，愿你所有的心愿都能成真。
明天，我便是二十三岁的人了，今晚，我会快乐地渡过二十二岁的最后一晚。
在一节演讲与口才课上，口才培训教练让学员们就“阎崇年吃耳光”事件发表演讲。一位年轻学员在《都是冲动惹的祸》的演讲中，有这样的片段：
阎崇年先生在江苏无锡签名售书时，被一个30多岁的年轻人当众掌掴。据报道，这名年轻人是因为不赞同阎崇年关于清朝的一些观点与表述，而采取了过激行为，这实在令人震惊!
记得鲁迅先生曾经说过“辱骂和恐吓决不是战斗”，不知他老人家见到这一幕有何感想?其实，那名年轻人不是到了现场吗?正好可以和阎老先生来一场唇枪舌战啊，有本事就把阎老先生驳得瞠目结舌，批得体无完肤啊?可他没有这样做，竟然一巴掌甩过去，这算哪门子本事呢?
一个30来岁的年轻人当众甩一位70多岁老人的耳光，就好比孙子跟爷爷动粗，就算有天大的理由，终归是“忤逆”一个。不过仔细想想，这也没什么大惊小怪的。现在的有些年轻人喜欢玩个性、耍脾气，动不动就来粗的。其实，这都是冲动惹的祸啊!
平心而论，这位学员的演讲语言流畅，态度鲜明，立意也正确，但致命的不足是主题不深刻。演讲者把年轻人掌掴阎崇年的原因归为“冲动”，显然是一种浅层、笼统的认识。因为，这个年轻人为什么冲动?粗鲁的背后有什么样的动机?这些都是听众急于想知道的，演讲者却只字未提。换句话说，由于演讲者不能透过现象挖掘本质，也就只能在“掌掴”与“冲动”上大做文章。如此一来，就算“年轻人忌冲动、要克制”这样的主张没有错，其立意也是极其肤浅的。再者，这些见解都是听众耳熟能详的，等于给听众传递的是零信息。这样的演讲，当然没有吸引力。
著名清史专家阎崇年先生到无锡签名售书时，被一个素不相识的年轻人甩了一记耳光。这样的遭遇实在令人意外，更令人愤怒!
文化之争自有文明的解决办法，每个人对世界都有自己的认知，阎崇年的观点可能不符合你的认识，但一个人对自己观点的坚持，无论言论多么离谱、荒谬，采取暴力的方法来攻击对方，这肯定是不对的。“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，伏尔泰的这句名言不是最为大家所钟爱吗?果真如此，又怎么会“我不同意你的意见，就掌你的嘴”呢?
我们这个国度，说起来很讲面子、很讲平和，但偏偏特别容易出现暴力与对抗。无论何时何地，双方意见不合，无论争论的是什么问题，都很容易对立起来，甚至闹到不可开交的地步。如果要双方心平气和地坐下来讨论，那几乎是不可能的事儿。动手甩阎先生耳光的人，据说开始不过是不同意阎先生的观点而已。这种不同，最终竟演化成武力批判，跟我们这种暴力的传统密切相关。
一些国人不善于讨论，容不得不同意见，这种极其恶劣的习惯，古已有之，且源远流长。翻开历史，秦始皇的焚书坑儒，汉武帝的罢黜百家，满清朝的兴文字狱。封建君王对持不同意见者，轻则声讨，重则追杀。不幸的是，这种劣习似乎一直都很时髦、很火爆。因而动手打架、煽人耳光，也就一点都不新鲜了。其实，在当今之世，稍微有点修养的人，都知道要尊重别人的言论表达自由。但是，大多数人遇到在自己看来非常荒谬观点的时候，都很难容忍。其实，别人的所谓荒谬观点，不见得真的就是荒谬的。就算真的荒谬，只要它没有强加于你，仅限于言辞，就应该被容忍。容忍不同声音的程度，实际上是检验一个民族文明程度的试金石……
在这一部分的演讲中，演讲者并没有停留在“掌掴”的表面，而是深入挖掘事件的根源——肇事者与阎崇年之间实际上是一场“文化之争”，是因为观点的不合。演讲者通过探本求源的方法揪出问题的本质，因而演讲立意也就深刻了。肇事者为什么会冲动?是因为阎崇年的观点不符合他的认识，而肇事者又“不善于讨论，容不得不同意见”，归根结底是不“尊重别人的言论表达自由”。这种劣习，一旦外化就是暴力了。肇事者不知道或不愿意通过报刊、网络和其他渠道来表达自己的意见，而想借“动手打架、煽人耳光”的过激行为来引起外界注意，实际上呈现的是一种匹夫之勇、愚人之习。这样层层剥开、条分缕析后，演讲者的思想也就呼之欲出了。“容忍不同声音的程度，实际上是检验一个民族文明程度的试金石”这一立意，与“年轻人忌冲动、要克制”的立意相比，孰高孰低，孰优孰劣，不言自明。可见，深刻的立意，就是要透过现象深入本质，见人之不见或少见、言人之未言或少言、发人之未发或少发，并能给人以启发和教育。
综上2个案例我们可以看出：思维的深刻性表现在对事物本源的探求和由此及彼的分析。只要方法得当，深入开掘，演讲的立意就能走出肤浅而达于深刻。这样的话，演讲才耐听，听众才愿听、爱听。