亲爱的老师和同学们：
大家好!我今天演讲的题目是《母爱深深》。
世界上的爱有很多种，但只有一种是无私伟大的，只付出不求回报的，那就是——母爱。母爱像天空一样无边无际，像大海一样广阔，沐浴在爱的阳光中，充满了无声的爱。因为母爱，我们幸福快乐。
我看过这样一篇真实的报道，是去年在报纸上发表的。一家人坐在缆车上在山里观光，母亲抱着一岁以下的孩子。突然，行驶中的缆车撞上了一条山涧。就在她即将倒地的那一刻，妈妈急中生智，把孩子抱在怀里!救援人员到达时，她的母亲已经去世，但她举起的双臂僵硬地伸向天空，她的孩子仍被双手抱着。孩子安详地睡在妈妈的手上，甜美的小脸上挂着微笑!在生死关头，母亲为自己的孩子着想!
多么难忘的心理历程!这种母爱深入骨髓，融入血液，影响每一根神经。真挚深厚的母爱在空气中蔓延，让人感到疲惫和心碎。母爱深沉、醇厚、浓烈、绵长，让任何其他情感都逊色三分。
也许，我在这里的朋友，和我一样，会有一个很普通的母亲，没有骄傲的脸，没有华丽的外衣，没有出色的工作和事业;也许，她闲下来的时候，会让你整天努力学习，让你很苦恼;可能你会觉得她卑微有时候会让你在同学面前抬不起头来;也许，有一天你会和她争论。
我们家很多年前开了一家毛衣加工店。记得有一次过年，店里生意很忙。我让我妈妈给我织了一件毛衣。妈妈因为忙而被耽搁了。我觉得我妈不爱我。我和我妈吵架，说我妈是老巫婆!我很生气，我妈妈开始哭了。那天晚上，妈妈没有回家睡觉。我以为她生我的气了。第二天早上，当我醒来时，我发现一件崭新的毛衣躺在我的床前。原来我妈熬了一晚上，给我织了一晚上这件毛衣!看着妈妈因为熬夜导致的红眼睛和疲惫的脸，我突然哭了。
"一个慈爱的母亲手中的线，为她任性的孩子的身体做衣服……"每当我读这首诗，我的眼睛就会浮现出妈妈那疲惫的面容，禁不住心里一阵阵疼痛!
“谁言寸草心，报得三春晖”，这份沉甸甸的母爱，我永远记在心中。
妈妈，生命来自您，含辛茹苦、风霜雪雨中交织着你不知疲倦的身影。请让我，为您按摩你劳累的双肩，为您洗刷饭后的碗筷，为您洗净换洗的衣服，让您轻松轻松;让我为您舒展您拧起的眉头，为您摘掉鬓边的白发，让您的笑容永远绽放在我的心中;让我轻执您的双手，和您享受一次我们的春天!
母爱深深，深深母爱，为母爱喝彩在我们每个人的心中!
老师们、同学们!
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
听到这种消息，中国人除(百范文网提供)了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有几千年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
尊敬旳各位老师、亲爱旳各位同学：
大家早上好!
今天是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
据《史记》"屈原贾生列传"记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。
郭沫若评价屈原为"伟大的爱国诗人"。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了"与天地兮同寿，与日月兮同光"的楚辞文体;发明了"惟草木之落兮，恐美人之迟暮"的香草美人
传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文最长的抒情诗——《离骚》，就是他毕生心血所成的作品。
屈原死了已有__年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。"举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒"是他的气节，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!
屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与_佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
我的演讲结束了，谢谢大家!
亲爱的老师、同学们：
大家早上好!
农历五月初五是我国的传统节日端午节，今年的端午节我学会了一个新本领——包粽子。
端午节这一天，我看到家家户户的门上都插上了艾叶，有些人还佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比较多。香囊的样子各式各样，都很漂亮：有菱形的、方形的、颜色有红的、黄的……可好看了!我走在楼道里，楼道里飘香着粽子的味道，真香啊!我的口水都快要流下来了，肚子早已咕咕叫了!我跑到家里，告诉妈妈我也想吃粽子，妈妈不紧不慢的说：“别急，别急，我们等会儿到奶奶家还要包粽子呢!”
到了奶奶家，只见奶奶已经把材料准备好了：江米、红枣、花生、箬叶。不等奶奶开口，我就抢着说：“做粽子可简单了!我们把材料准备好，用箬叶一裹再一煮就可以了!”我有点儿得意，心想：奶奶一定无话可说了，我已经把做粽子的全部过程都说了下来，奶奶一定觉得我太聪明了。可奶奶说：“你说得简单，包粽子可有许多讲究呢!”我不相信，包一个小小的`粽子能有什么讲究?
开始包粽子了。我自告奋勇，决定第一个试试。我拿起箬叶，包住江米随便缠了几圈。缠出了个圆不圆、方不方，也不是菱形的东西。我拿出红丝线，心想：奶奶平时给粽子“五花大绑”，真难看，我可以缠一个漂亮一点的嘛!我用线围着粽子绕了两圈，然后系了一个好看的蝴蝶结，太美了!我自己都佩服自己。可我刚一松手，粽子就“散架”了。箬叶一松，江米从里面掉了出来，让我白高兴一场。
奶奶见了，来给我们做示范。箬叶经奶奶三折两卷就包成了一个粽子。奶奶还教我们包粽子的窍门，大家试了好几次，终于学会了。吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。
今年的端午节，我学会了包粽子，收获可真不小呀!
我的演讲结束，谢谢大家!
各位领导、各位老师、各位观众、亲爱的小朋友们：
大家好!
仲夏阳光争明媚，缤纷幼儿载欢欣。在推动民办幼教事业发展的幼儿园庆“六·一”国际儿童节文艺汇演今天开幕了。我代表市教育局党委、行政表示热烈的祝贺!向在座的小朋友并通过你们向全市的少年儿童致以亲切的节日问候!向辛勤耕耘、无私奉献的幼儿教师及少儿教育工作者表示良好的祝愿和崇高的敬意!
近年来，我市民办教育在社会各界的大力支持下，从无到有，从小到大，呈现了良好的发展态势，全市已基本形成多层次、多形式、多规格、多门类的办学格局。目前，全市拥有各级各类民办教育机构__所，在校教师__人，在校学生__万余人，其中民办幼儿园__所，幼儿教师人，入园幼儿人。民办幼儿教育事业的发展为我市三个文明建设作出了积极贡献。
欢歌笑语庆佳节，百态千姿展新颜。今晚的演出，将是我市现代幼教事业的一次大亮相，也是我市民办教育的一次大展示，更是我市艺术教育成果的一次大检阅。这里有孩子们茁壮成长的活泼身影，这里有孩子们充满憧憬的瑰丽梦想，这里有孩子们雏鹰展翅的艺术风采，这里有孩子们蓬勃向上的精神风貌。
通过这次活动，我们真诚地希望全社会都来关心幼教事业，共同托起明天的太阳。少儿教育工作者更要着眼于应试教育向素质教育的转变，立足于提高少年儿童的综合素质，创造出更多、更生动活泼的有效教育形式，推动他们学习、实践、健康成长。
20__年是林中的通幽小径，是因为那些曲曲折折的拐弯才更富有诗意和味道;人生也一样，正因为生命轨迹的变化，才使人对人生的哲理收获得更多，吸取得更全!
转转折折，折折转转。终于，我们到达了十字路口，正面向未来做出选择和迈跃;终于，我们不再年幼!终于，我们要结束最后一个“六一”儿童节——本属于我们的决定性节日!
终于要告别童年了—那个梦般美妙的天堂!
前辈说，你要告别幼稚，去追求成熟;
强者说，你要告别柔弱，学会坚强与独立;
学者说，你要告别无知，去接收更多的知识;
伟人说，你要告别从前的人生观，去拥抱真理;
过去，是那样清晰、透彻而耐人寻味;而未来，却是那样朦胧、虚渺而神秘。
是的。未来是一道无限解集的方程，总需要更多方面性的思考和演练;未来又是一个千变万化六一儿童节。
最后，祝小朋友们节日快乐，身体健康，学习进步!祝同志们工作顺心，万事如意
六一节日演讲稿800字篇5
亲爱老师们、小朋友们：
大家好!
在这鲜花烂漫，绿草如茵、阳光明媚、鸟语花香初夏时节，我们即将迎来盛大的节日——六一国际儿童节，这是全世界少年儿童共同期待的日子。
六一，一个闪烁童星充满关爱的日子;六一，一个孕育理想充满希望的日子;火红的六月，向我们健步走来;绚丽的六月，充满希望，承载着欢乐与期待。
六月的阳光格外艳丽，天空格外蓝，花儿格外香，笑声格外甜，歌声洒满了整个校园。因为六月一日是小朋友们共同的节日，在此，祝小朋友节日快乐，茁壮成长!
今天的我们多么幸福呀!我们在父母的怀抱里一天天长大，享受着亲人们无微不至的关怀;我们在老师慈祥的目光里一天天成长，感受着老师们亲切的谆谆教诲。在爱的海洋里，我们在思索，我们在立志，好好学习，天天向上，做建设祖国的栋梁。有一首歌唱道：六一的歌儿是甜甜的，六一的花儿是香香的，六一的小朋友个个都是美美的。
亲爱的小朋友们，为了使你们能够健康成长，拥有一个多彩的童年，我园举行热烈而又隆重的庆祝活动，老师为了让你们过一个愉快的节日做着各种各样的准备，本周双休日我们有丰富多彩、精彩纷呈的的节目表演，展示艺术成果。老师发现，为了庆祝“六一”，参加演出的小朋友都能刻苦训练，坚持不懈，积极参加训练。更值得一提的是我们的老师，她们不仅专门抽时间指导我们，在下面还忙着准备美丽服装。不管多么的劳累，在讲台上依然显得是那么有精神……希望你们能够出色表演，尽情的玩、尽情的跳，同时把你们的快乐与大家一起分享。相信我们的孩子们能在盛唐这片施展才华，张扬个性的天空中越飞越高。
小朋友们是不是曾经遐想过：在“六一”那一天，太阳为你们升起，白云为你们漂浮，你们将把风筝放飞蓝天。在“六一”那一天，几个小伙伴和家长去郊外野餐，倾听大自然的声音，在大自然中自制美餐，风餐露宿。在“六一”那一天，所有的公园免费向儿童开放，让你们像鸟儿一样尽情地玩耍，自由地飞翔。在“六一”那一天，鸟儿为你们歌唱，蝴蝶为你们飞舞。在“六一”那一天，小溪为你们流淌，你们将在溪流中尽情地嬉戏。在“六一”那一天，到处都是为你们这些天真的孩子准备的“六一”礼物……
小朋友们，“六一”是你们最快乐的节日，“六一”也是你们兴的日子。因为：你们是家庭的宝贝，更是家庭的希望。你们能够快乐地成长，家庭就充满欢歌与笑语。你们是学校的孩子，更是学校的希望。你们能够全面地发展，学校就充满生机与活力。你们是社会的未来，更是社会的希望。你们能够和谐地发展，社会就充满热情与友爱。你们是祖国的花朵，更是祖国的希望。你们能够茁壮地成长，祖国就充满美好与希望。
谢谢大家!
亲爱的老师、同学们：
盼星星，盼月亮，端午节终于到了。端午节是我国的传统佳节，在这天，全家人要在一起包粽子，吃粽子，有的还要赛龙舟。听说，这都是为了纪念古代的爱国诗人屈原。
当时，屈原写了许多爱国诗篇，可是国君却不采纳，屈原眼看着自己的国家被他人侵占，无奈之下，投江自杀，于是便有了赛龙舟，吃粽子，和到江边撒粽子的习俗。
端午节早上，我和妈妈去买了，花生，红枣，米和粽叶，准备回家包粽子。
回到家，妈妈把米和粽叶泡在水里，分别放到两个大盆子放里面，又把花生和红枣分别放在了两个小碗里。最后妈妈找来了粗一点的绳子，剪了许多长长的线，然后对折在一起。一切准备就绪，包 粽子开始了!
妈妈让我先看她包一个，然后我再拿一个，跟着她学。首先，妈妈拿了两片粽叶，交错放在一起，然后拿起剪刀，把粽叶一头剪平，然后握起来，让它成为一个圆锥形，哈哈，活像一个小漏斗。妈 妈对我说：“像小漏斗的这个地方决定了粽子的大小，一会你包时，不要太大，不然你的手抓不住。”我点了点头。妈妈又抓了一大把米放进小漏斗里，到一定位置时，要往里面到一点水。然后可以在 放米过程中放花生和红枣。然后把漏斗上面的粽叶往下放，成为一个“立体三角形”，开始包，最后妈妈拿了事先准备好的绳子，把它紧紧的困住，“OK了!”妈妈笑着对我说。我看了看，哇，妈妈包 的真好!我一定会“青出于蓝而胜于蓝”的!
我按照妈妈教我的步骤开始包粽子，拿两个粽叶，交错放，然后成为一个小漏斗，开始放米。可是，粽叶在妈妈手里就很听话，一到我这，不是这烂了，就是那烂了，导致漏米，撒了一地。妈妈说 ：“你不要使太大劲，轻一点。”我按照妈妈给我的建议，重新开始。可是粽叶像是跟我闹脾气一样，就是包不好了。我苦恼极了，把粽叶和米往旁边一扔，不管了，气呼呼的坐在那里。妈妈看了看我 ，语重心长的对我说：“没关系的，妈妈第一次包粽子也是这样，还没有你包的好呢!”听了妈妈给我的鼓励，我又振作起来，开始了包粽子。
这一次很成功，到最后缠绳子了，我把粽子放在桌子上，用手紧紧按着它。用很大力气，把粽子缠了起来。呼，终于好了，看着我包的粽子，它仿佛在朝着我笑呢!
这是我第一次包粽子，很成功。通过这一次包粽子我知道了，以后不管做什么事情，都不能着急，要慢慢的去做，精益求精。
“静静的深夜群星在闪耀，老师的床前灯光仍在亮，每当我轻轻走过你床前，明亮的灯光照耀我心房，……”小时候，母亲就教会了我这首歌，当时只是觉得上口，后来背着书包上学了，有了知识，满满的我就懂得的了其中的真谛，懂得了教师这一职业的神圣与高尚。现在，每当想起这首歌时，总有一股暖流在心中荡漾。
人们常说，儿童是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁。一点也不假。当你放下一天的工作和家人团聚时，你可曾想过他们仍在灯下认真的批改着作业;当你还在睡梦中陶醉时，他们早已站在了三尺讲台，开始了一天的早自习;当你在雨天接孩子回家时，他们还在送学生回家的途中，而自己的孩子早已被淋感冒了。这就是平凡而又伟大的老师。家人的怨言，孩子的不满，他们没有过多的解释，因为这是选择，这就是他们的事业，学校就是他们的
第二家，所有的学生都是他的孩子。他们懂得，学生是祖国的希望，祖国的明天寄托在他们身上，——这就是我们最可爱而又最可敬的人。
有人将老师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，他们是我么们成长路上得指明灯。为了学生，他们不知牺牲了多少个日日夜夜，为了学生，他们放弃了休息日和家人团聚。有人讥笑老师傻，说这个职业又累又不挣钱。我曾经问过自己的一位老师，当初为什么选择这一职业，。他只是略唯一笑，我喜欢这个职业，喜欢我的学生，看到学生成长、进步是我最大的快乐。多么朴实的话语，学生小小的进步是对他们最大的回报，因为他们深深的懂得：祖国的繁荣，民族的昌盛，都在下一代这些学生身上，他们懂得学生就是一切。为了祖国的明天，他们仍在自己的岗位上默默的耕耘着。
静谧的夜晚，当人们都准备入睡时，他们又要为新一天备课了，偶尔热一阵凉风吹来，亲爱的老师，该关上窗，添件衣服了。
此刻，站在这里，没有华丽的词藻，所有的语言都化作最最真挚的祝福。作为一名学生，我想对所有的老师说，老师，您辛苦了，多注意您的身体。想对所有的学生说，闲暇的时候，常回校看看，常到老师那儿坐坐，别忘了成长路上那一盏盏指明灯。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!今天我要演讲的题目是《母亲》。
有一个人，无论你走到哪里，都舍不下对你的牵挂，她愿把自己一生无私的奉献给你;有一种爱，她让你肆意的索取和享受，却不要你任何回报……;这个人就是母亲，这种爱就是母爱。
这个星期六我正想着明天就是母亲节了，我应该送妈妈什么礼物呢?想着想着，我突然就想到了国际上献给母亲的花朵——康乃馨。它那纤细青翠的花茎上，开着鲜艳美丽的花，花瓣紧凑而不易调落，叶片细长而不易卷曲，花朵婷婷玉立，姿态高贵别致，花朵有着五彩缤纷的颜色。这正是代表着母爱的花儿，我就送一朵康乃馨给妈妈吧!可我是妈妈贴心的小棉袄，单送康乃馨还远远不够，太单调了，我应该还要给妈妈做一张贺卡，写上我的祝福才好呢!接着我就准备着我的礼物了。
到了第二天，我见妈妈还在睡觉，就偷偷的将贺卡放到妈妈旁边，接着就匆忙的到楼下的早餐店为妈妈买好早餐，早餐买好后我左忙右忙的摆弄着，终于将这顿早餐给弄好了。这时妈妈起床见我送的礼物和早餐，脸上露出了甜蜜的微笑，说：“孩子你长大了，你送的礼物我非常喜欢，你真棒!”我说：“妈妈，谢谢您的夸奖!从小到大您为我付出这么多，我做这些都是应该的。妈妈，祝您节日快乐!”。说完我和妈妈相拥而笑，笑地那么开心。
母亲节，祝妈妈节日快乐，永远健康快乐!在我心里妈妈比仙女还美丽，我永远永远爱您!
尊敬的各位领导、老师大家好：
虎年景色依然艳，龙岁春光格外明;虎年的春天到来了，龙是中国的图腾，但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承，而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统，守正创新，舍我其谁?》。
宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。
有种.种迹象表明，在从经济社会向智力社会的转变中，科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为，中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为：“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽，朝着神圣的东方前进”;1997年，诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说，新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述，同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说，他所创立的协同学，同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。
人类意义世界所作出的这种价值选择，在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归，中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新，我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。
然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去，又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台，中国传统文化是否只是辉煌的过去?不，我认为，中国古老深厚的传统文化，对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。我们可以利用高科技做为手段，影视做为载体，再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。
美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化，将两百多年的美国历史推向了世界的舞台，而我们有各种菜系和多元文化，没有理由挤不进世界的前列。日本，韩国等国民族单一，文化也没有呈现多元化，但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化，通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素，努力发展影视产业的同时，注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。
我觉得，人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进，人的思维也从不停止，不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征，提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观，就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明，中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。
西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化，包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现，完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力，而不是由于什么一时的感情冲动。因此，中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示，就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要，做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。
中华文明，博大精深;中华传统，底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!
我的演讲完毕，谢谢大家!