语文课堂演讲稿一分钟(精选3篇)
人生路漫漫,崎岖不平的山上有路,蜿蜒起伏的铁轨上有路,奔驰着千千万万极速之车的桥上,有路……,路有如此之多,人是如此之繁,拥拥挤挤的茫茫道路上,何处是头?!
路,就在脚下,但究竟要如何毫无遗憾,毫无顾虑地走在这路上呢?路,无处不在,但危险随之而来。
从两岁学会呀呀说话起,我们就已经开始学习走路,把自己的小手置于母亲温暖的手中,大手牵小手,是那样的暖人心扉,又是如此的具有安全感,尽管过马路踏在斑马线上时,还要探着自己的小脑袋东张西望,但起码那时我们已经明白:绝不能让两旁的疾速“飞车”撞着自己!
不错,从2岁就已经懂得的一个道理,难道如今花季之时,还需大人一遍一遍地提醒吗?可是,,事实却改变了这种痴痴的想法,现代社会,交通事故发生伤亡人数在我们青少年阶段中还少吗?
记得我上小学时,妈妈载着我回家时曾说道:“看看现在的中学生”。此时正有几名中学生骑“飞车”迎面而来,若不是妈妈及时避开,恐怕此时已是栽倒在地。个个都骑那么快,你以后骑自行车时,千万千万不能像他们那样,,多么危险啊!确实够危险的,对于这些突如其来的家伙,我也吓了一大跳,再回头看看,那群不怕死的青少年早已消失得无影无踪,而眼下没有受伤就是我唯一庆幸的事了。
可是,如今,我也步入了我早就向往的中学生活。但有一次,,我从一对骑自行车的母子身边穿过时,偶然听到了这样一句话:“看看,看看现在的中学生啊!”这是那位母亲说的,“啧啧,真是一些不怕死的人!”什么?她这是在说我么?难道刚刚行车速度较快的我现在成了一个“不怕死”的“坏学生”?呜呜呜……,我可是一个遵法守纪的良民啊!或许,在她眼中,我的的确确不可理喻地成了一个不怕死的人。于是,不知怎的,我减下了速度,缓缓地向前行驶着,,一筹莫展,似乎那位母亲的话叫醒了我……上了初中,就可以把安全意识抛到九霄云外吗?如果撞到人了结果会怎样?这样只会对双方产生不必要的伤害,这,这是我能做的吗?!
我的心在呐喊,我的心在呼唤,我的思想在澎湃,脑海中还萦绕着,我差点伤人的那一幕,而那句责备我的话,已深深地烙在我心里,可我还在不断地质疑……刚才这么做,可以获得原谅吗?
我知道,我自己的身心安全重要,他人的人身安全也同样重要!现如今,有几个人(除了那些整天无所事事、悠哉悠哉的人外)还能缓慢地行驶上学、回家?没几个了!我们中学生在那此小朋友的眼中,无非是个莽撞、野蛮,不可一世的反面形象。但小朋友对我们误解的恐惧思想彻底地错了,我们并非是一些没有人性的家伙啊,你们误会了,真的,真的误会了,当然,我们也有着不可能逃避的责任……谁叫我们的行驶速度那么快呢?唉……
路,有千条万条,如果想要安全抵达彼岸,我们可以放慢速度啊,不是说“宁停三分,不抢三秒”的嘛!或许,每个人都让一点,每个人都慢一点,交通事故的伤亡率可以就此大幅度减少,就让我们用双手托起珍爱之心,让我们把安全放在第一位,人们所受的惊吓就不会那么大,那么频繁了,其他人也就不会认为我们中学生会是撞人伤人的焦点,不再会被指责为没有人性不怕死的家伙了。这样,他们对我们行车速度的质疑会一个个化解,对我们行车速度的恐惧也会随之渐渐淡化!这世界没有什么不可能的,一切的一切皆有可能,安全行驶的画面都可能在眼前浮现,就让我们减缓自己的速度,缩小自己的蛮横,化解他人对我们的不明。为他人,也为自己,用自己的行动来改变大家在交通方面对我们青少年的说法,这难道不比出现伤亡事故更好吗?
珍爱生命,从我做起,安全出行,就用自己最实际的行动来改善现状吧!
什么是自信心?
自信心就是自己相信自己的愿望或理想一定能实现的一种心理状态。在现实生活中,有些人认为自信就是自负才高,蔑视一切,因而自信没有什么好处。
但我不同意这种意见,我认为自信还是有益处的。我们在学习或事业的攀登中,总要越过险峻的高山,渡过茫茫的阔水,而自信心就是登山云梯,渡水的飞舟。
人,只有自信,才能自强不息,才能使人为自己的愿望或理想而努力奋斗。只有自信,才可能使人在艰难的事业中保持必胜的信念,才能使人有勇气攀登科学高峰。
人,如果缺乏要干成一番事业的的自信心,通向成功之路的航船就要在沙滩搁浅,终生也托不起成功的巨轮。
在现实生活中,自信心是大力之神,它能使尽弱者变强,使强者变得更强,镭的发现者——居里夫人,当初穿着沾满灰尘和油污的工作服,翻动矿石,搅动冶锅,从堆积如山的铀沥青中寻觅镭的踪迹时,条件非常艰苦,但她却信心百倍,毫不动摇。成功之后她对她的朋友们说:“无论做什么事情,我们都应该有恒心,尤其是自信心。”
由此可见,事业上的成功固然由多种因素促成,但自信心是成功者的必备特征。当然,自信心是受社会条件制约的。要了解社会需要,要了解自己的能为社会贡献些什么,要正确估计自己的能力。如果一个人连图纸都不会画,但却对众人大嚷:“我是现代著名工程师,我能为社会建起许多高楼大厦。”这岂不是狂妄、吹牛吗?
自信心的基础应是丰富的知识和科学的态度,而不是野蛮、狂妄。不怕暴露自己的愚笨,敢于正视自己的不足,则是自信心强的表现,成功的希望正是从这里起步。
时间匆匆流过,转眼间我们已经长大。期间,我们有过欢乐,有过失落,尝到了学习之路的坎坎坷坷,这就是因为我们并非尽善尽美,正所谓“人非圣贤,孰能无过。”可在这一路的坎坷中,我们并非一无所获,而是在过程中学会了如何去战胜困难。
在我们的求学路上,不会一帆风顺,但是我们必须相信自己。如果我们自己就认为自己不行,对自己失去信心,那我们就首先败给了自己。只有相信自己行,才能去大胆尝试。
著名大科学家爱迪生在发明电灯过程中,屡次碰壁,屡次失败,但他就是凭着自信,一直没有放弃,最终为人类作出突出贡献。
是啊!在我们的探究路上,不会一帆风顺,一定会遇到风雨,但是我们必须相信自己行。相信自己行是一种信念,也是一种力量。一句“我能行”背后是相信自己必定成功的态度。古今中外的无数事实说明:失败乃成功之母,而自信是成功之基。正如爱迪生所说:“没有失败,只有离成功更近一步。”所以,我们要自信地迎接成功与失败,坚信“我能行。”
是种子就该有绿色的希望
是种子就该有金色的梦想
不要躺在封闭的暖房
怕什么秋日薄薄的风霜
既然已走上了运动场
心里就不要多想
跑道已洒满阳光
不要羞涩、不要紧张
听秋雁在空中为你歌唱
快去拾取片片金黄
充满信心,就有希望
总之,自信之歌,回荡在个人的成长之中,自信是准确的自我定位和客观的自我评价。一次次地自我鼓励,一次次地精神振奋,一次次地深刻解剖。
我重获信心,重见生活的美好与光明,拾回了那双翅膀,我开始挑灯夜烛,勤学好问,我始终坚信:自信会让我成功。自信是遇到困难时永不低头的巨大精神力量。让我们在自信的鼓励下,在自己的人生中留下坚实的足迹。
踩着网络大潮,“山寨”如春风化雨一般成为社会上的流行语。由最初的“山寨版手机”,后来的“山寨版的刘翔”“山寨版的周杰伦”,到现在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家讲坛”,甚至“山寨版的水立方、鸟巢”等,于是也就有了“山寨文化”一说。
到底何为“山寨文化”?“山寨”是不是文化,是一种什么文化也有待探究。从目前来看,“山寨”产品至少可分为两种:一种是具体的商品,比如手机等;另一种是文化和精神产品,比如水立方,百家讲坛等。但这二者不可同日而语。当然,还有另一种分法:以盈利为目的和非盈利为目的。比如,比如蒋方舟搞的“山寨版百家讲坛”“山寨版功夫熊猫”。并且在网络上传播,制作者纯粹就是为了好玩儿或者满足一下自己的表现欲,表演欲。
那么“山寨”产品为何畅销?就拿手机来说吧,很多人受经济条件所限,买不起名牌手机,但是自己又有某种对于名牌的心理需求,那么,“NCKIA”、“SAMSING”就很适合他们。看上去和名牌手机差不多,性能可能差别也不是很大,但是价钱便宜很多,“性价比”很高。也正是因为看到这样的社会需求存在,一些人才打起仿冒品牌的主意。
其实,“山寨”商品明显是有违法律的,这一点毋庸置疑。只是因为很多人的商标意识、版权意识不是很强,目前相关的法规不够完善,同时相关部门执法力度也不够,这些因素直接导致了“山寨”版商品在社会中下层风行。
但是,“山寨文化”的情况就比较复杂了,既有自娱自乐型的,也有商业型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家讲坛”等,如果不违法法律,不违背社会公德,而且也不以赢利为目的,我们只能允许它们存在,说实话,也很难禁止。
“山寨文化”如此流行,还说明一个问题:主流文化和高雅文化还没有比较大的程度覆盖到广大群众,或者说,主渠道提供的文化产品和文化服务还不能满足人们的需要。像“山寨版百家讲坛”据说就是因为制作者希望上央视“百家讲坛”没有成功,因而自己制作了一个。当然我们不能要求央视满足所有人的要求,但也应该容许不同的发出不同的声音,进行自己的表演。例如,在不违犯法律、不违背社会公德的前提下,让民众自费制作、播放影视节目,出版自己的作品,发表自己的创意,进行自我表现,自娱自乐。
但是,“山寨文化”不可倡导。“山寨”的实质是仿冒,只不过换另一个说法,换了一种表现形式,以前的“全庸著”、“古龙新著”,不也可以说是“山寨版”吗?既然是仿冒,那也就是打擦边球,在一定程度上是对版权、著作权、知识产权的冒犯,只是目前相关的法规还不完善。比如,有些明星被“山寨”了,一些商家请个长得很像某明星的人拍广告,还模仿其动作。但是在一些国家,一些名人的动作、签名都是受法律保护的,对注册商标、广告的保护也非常完整。
“山寨”之风不能长,否则谁来搞创新?有人说应当鼓励“山寨文化”,甚至还认为“山寨”本身也是创新,其缪大焉!创新一方面来自于人的天性,一方面来自社会环境。中国人从来不缺乏创新意识,但是,长期以来,在我们的社会环境中,有些东西压抑创新文化的生长,否则为什么要搞改革开放?
创新意味着巨大的成本,物质成本、时间成本、精力成本,等等。而且有风险,失败的风险。“山寨”则是投机取巧,成本低,风险小。人都有惰性,都愿意走捷径。如果社会成了“山寨文化”生长的土壤,那么创新文化就很难生长。
总之,对“山寨文化”的存在应该理解,一定程度上可以允许,但绝不能提倡。社会的主流文化还是需要以创新为原动力获得发展,而非以简单的复制或改造来获得既得利益的。文化创新并非简单的“山寨”。