亲爱的同学们，你们好!欢迎你们加入北京四中大家庭，祝贺你们成为四中人大家庭中的一员。
同学们，从今天开始，你们除了要刻苦学习课业知识外，还要学习思考问题——思考生活的问题，思考社会的问题，思考人生的问题。《王道元先生训诫》中说，“厚其积储”，“大效于世”。在我看来，“厚其积储”就是要脚踏实地，“大效于世”就是要仰望星空。一个人只有脚踏实地，把眼前的事情做好，仰望星空，明确未来的努力方向，将来才能有所作为，才能获得有意义的生活，有意义的人生。从今天开始，你们就要思考这些。
同学们，你们想过没有，你们为什么能够进入北京四中学习?也许你们会说，这是我经过九年甚至是更长时间努力奋斗的结果，是自己用刻苦的学习和辛勤的汗水换来的结果，是自己用优异成绩所赢得的机会。但是，这里我要说，你们个人的努力固然重要，但我认为还有一个重要的原因，那就是你们有优秀的家长。正因为你们的家长优秀，你们从家长那里得到了优秀的基因——不仅是生物学意义上的，更重要的是思想文化意义上的优秀基因，正因为你们的家长用优秀的方式养育了你们，才有了如今优秀的你们，你们今天才能如此聪明，多才多艺。所以我建议，请你们用发自内心的最真诚的情感为你们的长辈鼓掌!
其次，我认为还有一个更加重要的原因，那就是环境和机会偏爱了你们，你们享有了得天独厚的条件。我之所以这样讲，是因为你们只是奋发努力的同龄人中的一小部分。有许许多多你们的同龄人，他们刻苦的程度、努力的程度一点不比你们差，但是，幸运并没有降临到他们的头上。比如，那些千千万万祖祖辈辈生活在农村的孩子，那些父母在城市中务工生活在城中村的孩子，或是由于家庭的原因、社会的原因、或其他各种原因，而使他们沦落为社会底层处于弱势群体的孩子。你们今天所占有的资源，对于他们来讲可能永远只是梦想。如果他们能够享有与你们同样的条件，也许会比你们更加优秀。所以，我请你们永远不要忘记他们，把改变他们的命运当成你今生的使命。
我听徐雁老师讲，明天将有一位校友回来演讲，名叫杨临风，就是“玉树临风”中的那两个字。一见到他，你们就会知道名字与他本人是如此相符。其实，这仅仅是他的外表。他有着几乎令所有同龄人都羡慕的发展轨迹：从北京四中到伊顿公学，再到哈佛大学，并享受全额奖学金。两年前，他从哈佛毕业。在一般人看来，他的下一步就应当是华尔街、或摩根、或美林、汇丰、或是其他什么投资咨询公司或世界顶级的金融机构，这样他的生活就更加完美了。就连哈佛大学校长德鲁·吉尔平·福斯特也承认，哈佛毕业生中58%的男生和43%的女生偏爱这两个行业。然而，这位哈佛历史上第一位女校长也曾向她的毕业生提出一个严肃的生活命题：如果在有偿的工作和有意义的工作之间做个选择，你们会怎么办?因为在她看来，财富和意义不是同一种东西。
前不久，杨临风写信给我说，“在过去的一年半中，我和另外一些在美国留学的朋友一直在做一个公益项目——阳光书屋电子阅读教育计划。我们设计生产一种廉价的平板电脑，类似于ipad，我们叫做‘晓书’。我们把课内外图书和各种优质教育资源放在里面，免费提供给中国农村的孩子，让他们也能像城里的同龄人一样享受同样优质的教育资源。通过‘晓书’，我们希望能够探索出一条彻底改变中国农村教育现状的方式。……当我每每向别人自豪地提到毕业于北京四中的同时，也会想到还有千千万万上不了四中的孩子，一代又一代生活成长在广阔的中国农村里。……我真的非常希望能让中国农村的孩子都有机会接受到母校的教育，做合格的中国人和世界人。”他还告诉我，在他的团队中，还有另一个从四中毕业在哈佛就读的同学。他们就是用这样的方式，让破晓的阳光照进那些孩子们的心灵之中。
我十分清楚，这样的道德观和价值观可能并不能为今天社会上的许多人接受，这不足为怪。这也正是为什么社会上的精英和获得真正意义上的成功与幸福的人总是极少数的原因。道德观与价值观反映了一个人的眼光与胸怀。倡导这样的道德观和价值观，并努力把它变成四中人的现实行动和未来追求，这也许正是北京四中的教育特色。你们也许都知道，四中的培养目标是培养杰出的中国公民。什么是杰出呢?在北京四中看来，这就是“具有忠诚和服务精神，以及追求卓越的职业与生活态度”。用这样的标准来衡量，杨临风是杰出的，在四中的老师、同学和校友中，你们还会发现有很多这样的人。
前几年，一个叫丁艺莎的毕业生回到四中对师弟师妹们讲，母校能给我们留下什么?她讲到：首先，是一份纯洁与安宁。这不仅体现在生存状态上，也同样存在于学术上、思想上。北京四中是菁菁学子的一片乐土，母校把纯正的知识传递给我们，把真挚的友情培育在你我心中，更把理想的羽翼交予了充满飞翔渴望的我们;其次，是一份求索真理的热情与对真善美的坚定信仰。民主、自由、平等、博爱的普适价值观，会在每位四中学子身上生根、发芽、开花、结果;科学的理性、精密与严谨会成为你未来人生中的宝贵财富。在百年四中的打磨下，你会成为一个真正意义上的合格的现代公民与未来祖国的中流砥柱;第三，是一种忧国忧民、重担在肩的责任与使命感。一个社会的精英，不能只为自己而生存，更应对社会做出回报与奉献。经过在四中的学习生活，一种被称为“最高理想”的信念会在你心中滋生，并很有可能成为你一生的航标。正因为她有这样的信仰与胸怀，所以在获得高考状元这样的殊荣之后，她仍能淡定地走自己的路，远离世间的浮躁与尘嚣。
同学们，我们也希望你们能成为这样的人。我们希望你们将来能成为精神富有的人，成为信仰坚定的人，成为胸怀宽广装得下整个世界的人，成为灵魂高贵的人，成为真正意义上的精神贵族。忠诚和服务精神正是一个杰出公民、一个精神贵族、一个胸怀宽广灵魂高贵者所必备的品质。我相信你们终有一天会明白一条人生真理，就个人幸福而言，精神的富有和灵魂的高贵远比财富和名望更加重要。今后的三年乃至一生怎样规划，怎样度过，未来成为一个什么样的人，如何使自己的精神变得富有，灵魂变得高贵，如何使自己成为一个精神上的贵族，这应当是你们对未来思考的基点。
最后，祝同学们不断进步!
谢谢!
……我曾听到不少家长讲，成为四中人，是孩子、家长甚至整个家庭长久的愿望和理想。你们之中也不乏出身于几代四中人家庭的同学。但是，我要对同学们说，今天，你们仅仅是穿上北京四中校服的学生。在今后的三年中，你们要完成从一个四中学生到一个四中人的成长，并在自己的一生，努力去做一名杰出的四中人，一名杰出的中国人。在未来的三年中，你们要从一个四中学生成长为一个国家公民。所以我希望三年后，你不是一个仅仅用北京四中校服包裹起来的躯壳，而在北京四中校服的下面，有一颗高贵的心。
也许在接到北京四中录取通知书的那一刻起，欣喜之余的你会产生对未来的思考。苏格拉底曾言，“未经审视的生活是不值得过的”。我理解，他这里所说的生活，不是指衣食住行;他所审视的，不是生活的方式，而是生活的意义。如果用另一种方式来表达，我们可以说，没有意义的生活是不值得过的。
什么是有意义的生活呢?具体地说，四中人应当追求怎样的一种生活的意义呢?
几年来，我一直思考，如何用一句简洁通俗的话来概括和表达我们对于生活意义的理解。我认为，有意义的生活就是，他或她在做任何一件事情的时候，都想到并实践这样一句话——让世界变得好一点。同学们不要认为这是很大、很空、很假的话，它实际上包含了一个人在社会生活中应当具备的所有美德;这里的世界不一定是指整个地球和全人类，而是指你周围的一切。对于你本体而言，世界就是你身边的一切事物。它可以是指你的家庭、你的亲人、你的同学、你的师长、你的集体、你的团队，也可以指你学习和生活的教室，你上学下学经过的街道，你生活的环境，你要去的地方，你所接触的认识的或不认识的人。总之，对于你本体而言，你周围的一切——从脚边的一方立足之地、身边的每一个人到无穷的远方、无数的人们。更广义地讲，这里所说的世界，还包括一些无形的东西——社会生活中的规则、制度等，还包括由于你的行为对其他人和社会产生的影响。尤其是将来当你成为有一定社会影响力的人的时候，你就应当为“让世界变得好一点”负有更大的责任。
曾有一位你们的师姐到边远山区支教，她给我们讲述了一个男孩的故事。她写道，“我忘不了那个最让我感动的男孩子，在周围同学纷纷报出自己远大志向的时候，他勇敢的大声说：‘我将来要挣好多钱，买挖掘机，我们家乡路不好，我要给家乡修路!’……那一瞬间我眼眶是湿润的，这么小的孩子已经懂得不是日日考虑自己，一心想要尽自己的力量让更多人生活得幸福，多么善良，多么可爱!”一个山区的孩子尚能如此，而你们应当如何呢?对你具体而言，“让世界变得好一点”，就是让你身边的人好一点，让你周围的环境好一点。我希望，“让世界变得好一点”这句话，能够内化为你们生活的信念和理想。我想信，如果每个人都让世界变得好一点，这个世界一定会变好，包括你在内的所有人的生活一定会更加幸福。
同学们，北京四中对你和绝大多数学子而言，是通向成功之路的基石。成功是你们的理想追求。但我今天还要讲，对于一名杰出的四中人和杰出的中国人来说，世俗意义的成功，比如财富、名誉、地位的获得，不是成功的全部内涵。如果你没有通过阅读经典不断汲取人生的精华，如果你没有待人接物时表现的优雅气质，如果你没有养成文明生活的习惯，如果你没有积极乐观的人生态度，如果你没有内心深处所恪守的行为操守底线，如果你没有对神圣和崇高的敬畏与追求，如果你没有忠诚、服务、诚信、博爱、悲悯等这些人类的美好品质，如果你仅仅掌握了获取、占有、甚至掠夺社会或他人财富的技能而没有丝毫对弱者的同情之心，如果你仅仅把个人幸福当成唯一的生活追求而不懂得怜悯、博爱、崇高和责任，如果有一天你身着名牌而对那些衣衫褴褛之人不屑一顾，如果有一天你趾高气扬驾驶豪车挡住步行人的道路而心中没有一丝愧疚，如果有一天你居高官享厚禄而不懂的人人生而平等，如果你的存在没有能让这个世界变得好一点点，你就不是一个真正意义上的成功者，不是一个真正意义上的杰出的四中人和中国人。
所以今天，同学们，你们要认真审视和思考未来的生活，审视和思考你生存的意义和生命的价值。其实，这些审视和思考应当贯穿你们的一生，而今天就是你们审视和思考的开始。
非常高兴我们这样一个论坛，今天成功的召开了。这个论坛的举办，应该说首先来自于家长[微博] 支持，来自于我们老师对于家庭教育，以及学校教育之间的关系的深刻的思考。
今天可以说是我们对家庭教育的深刻的反思，通过家庭的反思，每一个在座的家长和来宾都会对我们的教育的行为有一个重新的认识的过程，我想这个认识的过程对于我们今后做好这个工作意义非常重大。
正如今天我们论坛所谈的始于家庭，家庭的教育，教育实际上开始于家庭。今天我想跟大家交流这样的话题《始于家庭》的教育，我们应该如何，应该留给子女一生什么样的财富?当我们成为父母的时候，我们都会对未来产生很多的想法，有许许多多的梦想，现在梦想是一个时髦的名词，当我们即将作为父亲、母亲的时候，我们可能会对出现新的生命寄托了无限的希望，比如说我们希望我们的孩子将来成为科学家，成为政治家，成为外交家，成为企业家等等。其实，我们还有很多的想法，比如说我们希望我们的儿子或者女儿能够成为孝子、孝女，成为健康的人，善良的人等等，我们寄托了许许多多的希望。但是我们想过没有，在许许多多的这些希望中，那些目标最有可能实现的和最有可能获得幸福的是哪些呢?其实有些目标也可能我们很难期望，但是作为一个幸福的人，人们首先要从如何使自己的孩子成为一个健康的人，善良的人，豁达的人，开朗的人，积极的人，热情的人，兴趣广泛的人等等。
我们现在对比了许多中国的家长和西方的家长他们之间的教育观念上的差异，我发现有一个很有趣的现象，就是中国的家长，他对于子女的期望可以用这样一条图线来代表，刚一出生的时候对这个线非常高，我们希望他成为社会上非常有名的人，而西方的家长，常常从非常低的起点，比如说首先希望孩子是一个健康的人，是一个正常的人，是一个懂事的孩子。所以，正因为起点很低，所以这个孩子成长过程中，任何一点小小的进步都会引起家长巨大的惊喜。而由于我们很多的家长开始抱有极高的期望，所以孩子的每一点点不如意，都被我们视为家庭中一件大事，我们常常流露出对孩子的不耐烦，甚至与言语和行为上的伤害。
的的确确从我们几十年教育经历中感觉到教育具有这样的特点，就是教育的原则是科学的，这个原则要违背了，这个教育的结果可能要出大问题，但是教育的方法是艺术。比如是不是应该跟孩子有一个良好的沟通，这是原则，这个原则是不能违背的，如果我们家长，我们老师跟孩子不建立正常的沟通关系，那这个教育肯定有问题，这是原则，这是科学，这是我们明确的对与错的界限之分。但是具体怎样去沟通，因人而异，这是一个艺术。具体的方法，不是唯一的，比如说在我们今天这本书里面，我不知道是不是这些都收进去了，我也是看得很仓促，没有见完，比如说童话隐喻，家长通过讲故事，把道理隐藏在童话里面传递出去，这是一种方法，而不是直接跟他讲道理，这是一种方法。比如说雷霆震怒收奇效，有的时候和风细雨，有时候也需要暴风骤雨，他在盛怒之下做的一件事情，但是这件事情在他孩子身上受到了长久的效果，这也是一种方法。如果拿这种方法到处去用，正因为它是艺术，所以并不能保证在每个孩子身上都能够奏效。
这次家长给我们提交的故事，我们看起来，在具体的方法上和具体和孩子沟通方法的上，我认为都具有很强的艺术性，家长用了心了。但是大的原则，我们必须与孩子沟通，在沟通的渠道有可能发生破裂的时候，这个时候家长可以让一步，一定不能让这个通道彻底断掉，一断掉，下一步很多的措施，可能我们在实施上更加困难。比如说发展到极端情况，这个孩子已经离家出走了，这个工作难度更大。所以在这一点上，我们一定要把握这个尺度的，沟通是必要的，但是在有的时候，我们家长还要有必要的涵养，这种一时的忍耐，并不等于对孩子的迁就，这是一种策略，是一种艺术。
北京四中提出了教育的原则，这个原则并不是最后的结论，虽然是集中了许许多多的家长智慧，但是我们还要不断完善，我们今天仅仅是一个开始，我相信随着我们教育逐步的深入，随着我们教育智慧不断的增长，我们会对这些原则不断进行修改，它也会具有一种生命，不断的去变化，我希望在这个问题上，我们学校、老师和每一位家长共同去研究我们在这方面，我们共同去积累我们的智慧。