男生散文朗诵稿（精选30篇）
笔墨丹青凝于画，才子佳人意朦胧。忆江南，最是风景怡人处，江南才人尽此出。素衣不俗无粉黛，一阙宋词，一杯老酒，谁人解读?月 华下飘洒，缎带随风摇曳，我跨千年穿越，只为寻觅，找寻那穿行在古道巷陌中的足迹。那红尘烟雨的江南，已在韶华的飘香中穿越千年。
“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰!”当年屈子，汨罗江的殒命不是结束,而是另一场浩浩荡荡的起始。政坛失利并没有掩埋掉他的滔滔才 华，高歌绽放生命之花。他的文字，随汨罗江滚滚而去，于千年间的悠悠岁月里沉淀，经久流深。一袭长衫手持剑，我站在汨罗江畔;喟叹， 英姿天妒，在风声里迷茫，在滚滚的江水中怅然，那高傲的《天问》久久回荡。且吴且越如水江南，那梦中的痴痴呓语，惊醒了多年前的骚客 。力拔山兮的项羽，誓死不过江东，那慷慨壮歌在乌江两岸千年传唱;“楚调齐揭，心寒彻、塞雁怆月。唯难舍、虞腰弱柳，乌骓情烈。”一曲满江红 道尽多少沧桑。英姿年少破城皖，倾城恋歌千年传 ：一曲《长河吟》挥手点将台， 茫茫烟波，那素衣白雪的才子佳人矗立在岁月的庭院，他 们，在对月抚琴，煮茶吟唱。
江南，山水沉淀千年。古道热肠，血染江湖的侠客豪情，依稀在夕阳的晚风中回响。烟雨朦胧中飘荡，石板青街难以忘却：那墨客文人瘦 马之上，驮着厚重的书卷，赋词几阙，高歌几曲，于古道驿站旁的风景中流连忘返。天上叠巘红嵯峨，酒中倒卧南山绿;漫天红云浸染苍穹， 醉酒后的南山一片翠绿，这一切都像是从中国的山水写意的极品，意境、美景都是那么出奇!
细数着江南四季那些桥段，卧波长桥，守在轮回的渡口;捧一杯淡淡的香茗，自酌浅饮，境外之物化为缕缕青烟，相约散去。清风明月， 听那阁楼深闺的女子在拨弄琴瑟，吴音缭绕，我也跟着哼上几句。一袭长衫，醉酒一壶;乌蓬船内自酌浅饮感受着这份恬然。一夜长风一席沉 醉，呢喃细语又叙几对?那绵绵的细雨飘着，纠缠不断;顺着屋檐滴落，打过窗棂;轩窗外的芭蕉树上滴滴嗒嗒。青石板街的雨，似是商议好 的汇到一起流成了小溪。那断桥飞落的柔雪，浅唱着唯美的情节;冰河古阙，一片银装世界。明艳鲜红的花，她们守候在碧波粼粼的河畔;静静的守望着文人墨客穿梭的两岸。
六朝古都纸醉金迷的奢华，终是随着落花去了 。听风看雨知心柔，提笔作画浅情深;夕阳西下寻常家，小桥流水最惬意。远离了那纸醉金迷的奢华，回归田园;一蓑烟雨竹杖芒鞋的悠然豁达，笑看繁华。试听渔古道情，感知岁月的冗沉;从此煮茶吟诗，与伊人相携白首，生死契阔。那田园巷陌之间，依然苍翠浩淼;那阑珊的灯火下，月色依旧清澈......
历史的黄沙在滚滚红尘中，尘烟飞溅，一次次飞扬，一次次沉淀：千年之后的我，也效仿古人，一袭长衫再次来到江南。有人说，江南是水乡;有人说，江南是酒乡;而我却觉得这如诗如画的江南，以这些词语还远远难以描摹。江南，她似一个女子，轻舞飞扬;她如一位剑客，侠骨柔肠浪迹天涯：江南，她的内涵经千年沉淀，汩汩流淌。
江南，我走过雨巷
想起了诗中姑娘
你拽着我衣裳
躲进花纸伞
滴湿的青衫
忘记了，你是否像丁香
是否是曾经的那位姑娘
江南，江阴大桥上
依旧滚滚的是江水
变的是颜色
变的是形状
带着我的丁香姑娘
驱车离开了江南
水乡，酒香
常常在夜晚，对人生默默地祝福。
那些在海上与风浪搏斗的水手，会听到我托海鸥带去的祝福。那些在沙漠中独行，而又不屈的跋涉者，我的祝福会变成一丝甘泉。那些在人生旅途中屡遭不幸甚至结束一切的人，我的祝福会像永不背弃的情人，给他送去温暖与安慰。面对那些已经处在幸福中的人，我送去一片晴朗的天空。
当我翻起这些祝福的时候，也翻起一段邻家哥哥的从不幸到幸福的往事。
几年前，我收到了一个包裹附带一封信，是邻家哥哥的，他告诉我他要结婚了，给我寄来了喜糖，字里行间都充满了邻家哥哥的无比喜悦，立即复信告诉他我会回去参加他的婚礼。
思绪拉回到很多年前，邻家哥哥叫国庆，十五岁那年在放学的路上为了保护妹妹他被一辆摩托车撞断了腿，由于家里贫困治疗不及时，活泼的他变成了靠拐杖行走的瘸子，生活上都需要家人照顾，家里为给他治病已经负载累累，邻家哥哥变得沉默了，再也看不到他灿烂的笑容，有几次听到他母亲哭，好像邻家哥哥几次轻生，邻家哥哥不能上学了，还得经常吃药，他妈妈找到我要我经常去陪陪他，每天放学我都去看他，给他讲很多外面的事情，劝他要坚持锻炼，他告诉我他最大的希望就是能照顾自己，不再拖累父母，渐渐的他的情绪好多了，每天很早起来去锻炼。
三年过去了，他扔掉了拐杖，能够独立行走了，尽管还是一瘸一拐，但他走的很稳。还能帮家里做些家务，他的脸上又露出了久违的笑容。
我离开了家去读书，去看他的时间少了，偶尔去看他，他告诉我他在画画，我看到的是一副明镜高远的山村秋韵图，虽然粗糙的线条很业余却给人以希望，我说画的很好，继续努力你一定行。他还告诉我他在学柳编，马上就可以帮父母赚钱了，当他拿出他的处女作品说实话实在不能恭维，但我却忍住没说，泪水却无法忍住，抓住他被柳条磨得不该属于他的这个年纪布满茧子的双手时，哽咽着说：很好，真的很好，我看见他的眼里有种满足，还有种喜悦。
读完高中那年的暑假，回到家里看到邻家哥哥，还是那条残疾的腿，但在他的眼里看不到一丝痛苦，他告诉我家里的外债都还清了，还有了些存款，妹妹学习也很好，过两年他要翻建房子，生活会一天天好起来。回到家里妈妈告诉我邻家哥哥的柳编手艺是全县最好的，他脑子灵能编出各种产品花样，拿到市场供不应求，这几年赚了不少钱，但这孩子吃了好多苦，挺可怜的，要不是那场车祸，肯定有出息。
邻家哥哥结婚的日子就到了，当我赶回家，眼前的一切变了，他家的房子是全村最好了，最有意思的是他们的结婚照是自己画的，新娘子很漂亮，听别人说是邻家哥哥参加柳编大赛时认识的，彼此爱慕就相爱了，而且还不嫌他残疾。
婚礼在鞭炮中开始了，在众人的祝福声中我看到是两颗美丽的心灵的结合，当初如果他不坚持锻炼，也许现在还离不开拐杖，如果他不坚持去学习恐怕还得接受别人照顾，他在编织柳编的同时也开始了自己梦的编织。婚礼结束了，在我要离开时邻家哥哥告诉我他想成立一个柳编公司，也许他是要与漂亮嫂子一起继续编织他们共同的梦了，他还告诉我他现在已经是县里书画协会的会员了。我笑着说：哥哥你真行，你是最棒的，你美丽的梦想一定会在你们的手里成为现实，更会成为我们生命中一道最美的风景。
转眼几年又过去了，邻家哥哥已经实现了他的梦想，我祝福邻家哥哥，虽然一场车祸夺走了他的健康，但你脚下的路却格外的踏实，印在心中的痕迹永不磨灭。
在生命之中，人不可能一帆风顺，逆境、顺境、成功、失败，或许都需要祝福，祝福你邻家哥哥，祝福天下所有的人幸福。
我知道我的祝福是无力的，也许根本帮不上什么忙，可是没有祝福，他们也许更加孤独。
提醒幸福
我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲!你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。
当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。
人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么?
那就是幸福啊!
享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。
幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。
简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。
人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。
世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。
幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……
它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。
我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意要好得多。
当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。
幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福!
所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。
所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。
所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。
幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。
所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。
对于爱情，每个人的定义不同，或者可以说，每个年龄段的人，对爱情的理解不同。十几岁时，爱情就像天上漂浮的云彩，纯洁，美丽，姿态万千。渴望爱情;二十几岁时，爱情像开着花的仙人球，艳丽，缤纷，却时不时受伤。接受爱情;三十几岁时，爱情像路边的小草，渺小，脆弱，豪不起眼。怀疑爱情;四十几岁时，爱情像过期的面包，黑暗，腐臭，无人问津。拒绝爱情;五十岁以后，爱情像杯子里的白开水，无色，无味，却纯净透明。体会爱情。
爱情其实只是一个代名词，它的存在或者不存在，美丽或者不美丽，完全取决每个人的思想。不要因为曾经被爱情伤害过，就从此不相信爱情。难道天空飘起了小雨，你就不再相信以后会有阳光吗?记得在一篇文章上看到这样一句话：在爱情里，谁先动了情，谁就输了。我觉得不完全对，真正的爱情从始至终都是两个人的事情，并不是说一个人付出，另一个人接受就是爱情。那种情况只能说是追求阶段，或者说是单恋。直到对方接受了你，并且心甘情愿为你付出，才能算得上是爱情。
真正的爱情，像雪夜里的梅花，傲然枝头，缤纷烂漫!
首先想到谁
一个男人，同时爱着两个女人，他不知道自己爱她们哪一个多一点。有人教他：“你遇上开心的事情，首先想到要告诉哪一个?你首先想到她，就是爱她多一点。”
不，这不是验证爱情的唯一方法。
你悲伤的时候，你想跟哪一个一起?你首先想到她，才是爱她多一点。
如果你开心和悲伤的时候，首先想到的，都是同一个人，那就最完美。如果开心的时候和悲伤的时候，首先想到的，不是同一个人，我劝你应该选择你想和她共度悲伤时刻的那一个。
人生本来是苦多于乐。你的开心，有太多人可以和你分享，不一定要是情人。如果日子过得快乐，自己一人也很好。悲伤，却不是很多人可以和你分担。你愿意把悲伤告诉他，他才是你最想亲近和珍惜的人。
倒过来说，开心的时候才想起你，悲伤的时候，就去找别人。这种情人，太不稳健了，他并没有把你当作可以厮守终生的人。
情人在快乐的时候，首先想到我，我当然高兴。然而，他在悲伤的时候，也愿意回来我身边，让我看到他的软弱，我才会相信，我在他心目中，是很重要的。
你悲伤的时候，首先想到谁?
翌日，相府偏院。
一身金色丝质长袍，祁枫出现在赵丞相家眷们的面前。
刚踏进院子，他便把目光定格在院中小亭里的尸体上。很显然，不是自杀。而且凶手并不介意让人发现尸体。把尸体置于如此显眼的位置……
身形微动，转眼已到达小亭中。看了一眼瘫坐在椅上的尸体，祁枫慵懒散漫的神情瞬间退去。眼中难得一见的认真，让急急忙忙赶来的捕快和仵作立即屏气吞声——生怕些微的动静分散了他的注意力，让蛛丝马迹逃过他锐利的眼睛——当然，他们的担心显然是多余的。祁枫并没有注意到他们的来临。
奇怪压抑的气氛混合着血腥味，使原本站在院中哭哭啼啼的家眷们亦逐渐安静下来，偶尔两三声啜泣，显得格外突兀。
一阵静默。
“尸体的全身已经开始僵硬，但仍未完全僵直，现在刚到辰时，说明丞相是在三更被杀。”祁枫清朗的声音响起，异样气氛亦随之消散。但众人依旧保持沉默，等待他的下文。
然祁枫只是静静地注视着尸体左胸的伤口。看起来似乎只是一条极细的剑痕，且尸体身上并没有发黑发紫的中毒现象。但伤口旁那一大片已凝固的暗黑血迹，却说明了那道剑痕之深，就像一朵绚烂的曼珠沙华，肆意绽放。虽已不再鲜艳，神秘的黑却为她蒙上了一层面纱。只等有人撩开它，看到真相。
“凶手并没有留下凶器。”声音同样清朗，却多了一丝玩味。朝声源望去，亭外不知何时已多出了位公子。长发随便束起，一身淡蓝蜡染长袍，身材略显瘦削。秀挺的眉微皱，淡棕色的眼瞳如琉璃般澄澈。与祁枫的俊朗挺拔相比，他更多了一丝柔弱，令人疼惜。
而此刻，他正淡淡的看着祁枫，神色平静，平静得让人看不透他的用意。
“而且，没有一点痕迹。”祁枫亦回望他，淡然接口。
众人蓦地一惊，不可置信的看着祁枫。相府围观的下人们开始议论纷纷，家眷们也重新或真或假的嚎哭起来。就连平日里时常跟着祁枫的捕快，亦禁不住疑惑：天底下怎么会还有祁枫看不到的东西……
“越接近完美的事，它的缺陷也越明显。”蓝袍公子声音不大，却一字一句清晰的传入每个人的耳中，成功地把人们躁动不安的情绪压下，也把他们的好奇心引出。众人一同注视着他们，庭院再度陷入沉默。
唇角勾起一丝了然的笑，“因为它的优点，正是它致命的缺点。”祁枫不假思索，脱口而出。
星眸中那洞察一切的神色，让祁枫全身散发出灿烂的光芒。此时此刻，他就像耀眼的太阳一般，让人不由自主地丧失自我。无限向往，却不敢直视。生怕自己卑微的目光，亵渎了他有如神祗般的形象。
“果然不愧为天京四公子之一。”蓝袍公子温然一笑，轻轻一跃，已来到祁枫身旁。
“彼此彼此。”祁枫转过身，“上官兄，别来无恙?”
琉璃般的棕瞳闪过一丝狡黠：“若是有恙，祁兄又该如何?”
祁枫爽朗一笑，“不愧为上官家少主。知我者，上官无邪也。”
两人互相对视，不顾众人惊羡的目光，潇洒地飞掠出相府的高墙。转眼之间，已不知去向。
一个宋朝的园林，能够一代代传下来，到今天还依然有名，也许只有绍兴的沈园了。沈园的出名却是由一曲爱情悲剧引起的。诗人陆游 和表妹唐琬在园壁上题写的两首《钗头凤》是其中的热点。
陆游 也许是宋朝 最好的一个诗人，但肯定不是一个值得唐琬为他而死的人。
表妹唐琬 是在一个秋天 忧郁 而逝的，临终前，她还在念着 表哥那首被后人传唱的《钗头凤》。自从这个春天，和陆游在沈园不期而遇后，病榻之上的唐琬 就在低吟 这首伤感的词。
一枝梅花 落在了诗人的眼里，这是南宋的春天，年迈的陆游再次踏进了沈园。在斑驳的园壁前，诗人 看到了自己四十八年前题写的一首旧词：
红酥手，黄藤酒，满城春色 宫 墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错，错，错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!
唐琬在临终的日子里，一遍遍回想 自己和表哥那段幸福的岁月。陆游二十岁时初娶表妹唐琬，两人诗书唱和，绣花扑蝶，就像旧小说中才子佳人的典型故事。
可惜 这样的日子太短了，唐琬只记得有一天，婆婆对她说，他们两个太相爱了，这会荒废儿子的学业，妨碍 功名的。
唐琬至死 都没有想通，相爱 也会是一种 罪名。不过她更没想通的是，那个据说在 大风雨之夜出生在淮河一条船上的诗人，后来又横戈 跃马 抗击金兵的表哥，竟然违背不了父母之命，在一纸休书上 签下了羞答答的大名。
陆游四十八年后 重游沈园，发现了园壁间一阙褪色的旧词，也叫《钗头凤》，这是唐琬的词迹：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难。人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。怕人寻问。
咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!
在南宋的春天，一枝梅花斜在了诗人的眼里，隔着梅花，陆游没能握住风中的一双红酥手。
四十年后，六十七岁的陆游重游沈园，看到当年题写《钗头凤》的半面破壁，老泪纵横，写下“泉路凭谁说断肠?断云幽梦事茫茫”的绝句哀悼亡妻。
到了七十五岁，陆游干脆搬到了沈园附近，仍然时时怀念唐婉：“每入城，必登寺眺望，不能胜情”。沈园的花红柳绿，沈园的小桥流水，景色依旧，却物是人非。这一切，无不深深刺激着诗人，他把多年的思念写成了两首流传千古的《沈园》：
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
直到陆游八十四高龄，他生前最后一年的春天，仍由儿孙搀扶前往沈园悼念亡妻，诗中依然充满刻骨铭心的眷恋与相思，充满不堪回首的无奈与绝望：
沈家园里花如锦，半是当年识放翁，
也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆!
今夜，让我静静的想你
文 / 鱼儿
今夜，让我静静的想你，窗外，北风凛冽，雪花飘飘，夜已经很深很深了，我的思绪却仍然游荡在灵魂之外，找不到可以安歇的心灵港湾。
此刻的你也许早已如梦，也许和我思念你一样，在思念着远方的我吧?
不经意的一次点击，使我们相识、相知、并成为知己，我的世界因你而多彩，我的心为你痛着、乐着：分享你的快乐，分担你的忧愁。更为心疼的是:你历经苦难，未来能否拥有一个明媚的春天?
多想给你一方心灵的净土，让你无烦无扰安享生活中的平淡;多想给你一个温暖的小家，沧桑中，温暖你疲惫孤单的身心;多想给你，我最深情的拥抱，让你的心被温柔盈满。不管岁月如何变幻，世事如何艰难，我只想与你沧桑与共，风雨同途。守候这一世的苦乐年华。
今夜，让我静静地想你，想我们初识的那份惊喜、想我们的诗缘奇缘、想我们交流的喜乐、想我们敞开心扉畅谈的点点滴滴。此时此刻，思念的心为你煎熬、为你窒息!
今夜，让我静静的想你，让我饱含期盼的眼眸穿透幽寒深邃的苍穹，与你相黏相连，圆我们今世的情缘。
今夜，让我静静的想你，在这个无眠的夜晚，让我一颗跳动的痴心跨越千山万水，与你相偎缠绵。
今夜，就这样的，我在心底静静地想你，静静的在心底呼唤你，那漫舞飘洒的遍地银白啊，可否捎去我切切的思念?那强劲得无孔不入的风的使者啊，可否传达我浓浓的相思之情?
尽管我知道，我与你相隔关山万里，阻碍重重，尽管我知道，这漫舞的雪花不会捎去我切切的思念。而风，它也不解我心语。
可我总觉得，我们的心，息息相连，时时相通，天涯海角，你，一定能够感受到。
就这样静静的不可遏止的想你，在这个北风萧萧，雪花飘舞的夜晚。因为想你，这个夜晚我虽无眠，却倍觉温馨。
假如，你是树，我是藤，那么，今生我都将与你缠缠绕绕，永不离分。
假如，你是水，我是鱼，那么，生生世世我都要与你如胶似漆，演绎这千古的鱼水情深····
今夜，让我静静的想你，在每一个日出东方，每一个日暮西斜，想你，在每一寸时光的绵延里，在岁月无尽的轮回中。
今夜，就这样静静的想你，变幻的是季节，不变的是我对你那份永远的心牵，永远的爱怜。如果你是那巍巍的青山，我就是与你长相依偎的平川，不管时光的年轮如何变迁，我都要与你共沉浮、同退进。
我喜欢这样静静的想你，这已经成为我的一种习惯，喜欢让自己的心沉浸在柔柔的幸福，和微微的疼痛之中，喜欢细细咀嚼这苦中带甜的思恋之味。
不经意的，我总爱静静的想你，想你的名字，想你所经历的一切苦乐，想你人生之路的心酸与磨难;想你所跨越的那些艰辛，征服的那些坎坷;想你难得的朗朗的欢笑;想执你手，观天上云卷云舒，想并你肩，看庭前花开花落;想与你在旖旎的夜晚，对月把酒，畅谈古今;想与你淡泊名利之后，某个山脚下，筑一间茅屋，你与我缠绵一世柔情，然后一起慢慢老去····
我就这样用我苍白的文字述说着我的希望，用我笨拙的双手，敲下一行行我迷醉的心境。于是，打开心窗，让你在我心的深处驻足停留，从此，孤单的我将不再孤单，寂寞也绕道而行，因为我知道，你会一直静静的陪着我，聆听我的所有心事，感悟我生命的精彩，给我增添生活的勇气。
不管天涯，还是海角，你都会一直陪伴我左右，在我心底，不离不弃一个轮回连着一个轮回。不是吗?
今夜，我只能静静的想你，来感觉你的温柔你的气息，我将随你的温柔而不思归地，随你的气息继续迷恋沉醉，你，感觉到我想你的心绪吗?
今夜，我只能这样静静的想你，我多想抓紧你的手，从此生活在温暖，幸福之中，我多想被你轻轻拥入怀中，来感受你爱我热烈的心跳。我真的很想很想，陪你到沧海到桑田!
但我知道这只是一个梦，一个永远也无法实现的冰凉又美丽的梦。但爱你，我今生无悔。
在这人情淡如水的世界里，在这冗长冰凉的尘世上，能够时常被想起，和时常想起你，这是上天恩赐我们的莫大幸运。如果命中注定我和你终将无缘，那么就让我在你日后要走的路上，洒满阳光和欢笑，陪你在每年的春秋冬夏。
窗外，不知什么时候，雪花已停止飞舞，我的小屋里，早已堆积了厚厚的满腹心事，弹一曲红豆曲，让浓浓的相思，随着醉人的乐声在这落寞的夜里飘向你，放飞思绪，今夜，让我静静的想你!
窗外秋雨合着雷声绵绵而至，驱走了夏的炎热，带来丝丝的凉意，秋雨来得正是时候，“一场秋雨一场寒”。秋雨淋漓，心中也充满秋的惬意，秋雨如歌。听着淅沥的秋雨不停地敲打着窗，心绪忽然有些莫名的惆怅，或许只有在这轻灵的秋雨声中，心灵才会得到一点点的慰藉。
秋雨继续，秋风萧瑟，不觉让人有种无奈孤寂的感觉，禁不住增添了伤感的色彩。秋虽是收获的季节，但秋风无情，涤荡着收获之外的情感，欲罢不能。我喜欢多情的秋雨，若是在白天，我会漫步在绵绵的细雨中，撑一把小雨伞，任雨滴滴打在伞上，尽享秋雨的洗涤，雨中即景，悠哉，美哉!
多情之雨，也是无情之秋，多少绿叶被秋风秋雨摧残而落，片片飘洒在落满秋雨的地上，无奈的呻吟着，思念着与树枝相守相偎的情景，是情缘，还是情思?看窗外雨滴连片，茫茫缠绵，思绪在飞扬，却似乎找不到飞的方向、秋雨，如梦，如画，也如诗，萦绕在心头，慢慢摇曳，牵出一段悠悠的情思，让人流连忘返，又有一种凄清孤寂的美，给人一种孤傲和凄凉的别样心情。
我爱这收获的秋色，更喜爱潇洒绵绵的秋雨!不单是她的清纯，还有雨中的那份意境!
你若安好便是晴天
几场梅雨，几卷荷风，江南已是烟水迷离。小院里湿润的青苔在雨中纯净生长。这个季节，许多人都在打听关于莲荷的消息，以及茉莉在黄昏浮动的神秘幽香。不知多少人会记得有个女子，曾经走过人间四月天，又与莲开的夏季有过相濡以沫的约定。
一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。有时候，寂寞是这样叫人心动，也只有此刻，世事才会如此波澜不惊。凉风吹起书页，这烟雨让尘封在书卷里的词章和故事弥漫着潮湿的气息。独倚幽窗，看转角处的青石小巷，一柄久违的油纸伞，遮住了低过屋檐的光阴。
时光微凉，那一场远去的往事被春水浸泡，秋风吹拂，早已洗去铅华，清绝明净。以为历经人生匆匆聚散，尝过尘世种种烟火，应该承担岁月带给我们的沧桑。可流年分明安然无恙，而山石草木是这样毫发无伤。只是曾经许过地老天荒的城，在细雨中越发地清瘦单薄。青梅煎好的茶水，还是当年的味道;而我们等候的人，不会再来。
后来才知道，那一袭素色白衣的女子已化身为燕，去寻觅水乡旧巢。她走过的地方，有一树一树的花开，她呢喃的梁间，还留着余温犹存的梦。有人说，她是个冰洁的女子，所以无论人世如何变迁，她都有着美丽的容颜。有人说，她是个理智的女子，不管面临怎样的诱惑，最后都可以全身而退。
她叫林徽因，出生于杭州，是许多人梦中期待的白莲。她在雨雾之都伦敦，发生过一场空前绝后的康桥之恋。她爱过三个男子，爱得清醒，也爱得平静。徐志摩为她徜徉在康桥，深情地等待一场旧梦可以归来。梁思成与她携手走过千山万水，为完成使命而相约白头。金岳霖为她终身不娶，痴心不改地守候一世。可她懂得人生飘忽不定，要学会随遇而安。
所以，当爱情接踵而至时，她会做短暂的停留，又义无反顾地离开。看着她决绝的背影，又无比的优雅，那时候，仿佛连一声珍重都是多余。她让每一次转身都成隔世，又让每一次相逢都成永远。她总是那样洁净，任凭世事万象丛生，她的内心始终山明水秀、一清二白。
终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。愿每个人在纷呈世相中不会迷失荒径，可以端坐磐石上，醉倒落花前。
如果可以，请让我预支一段如莲的时光，哪怕将来某一天加倍偿还。这个雨季会在何时停歇，无从知晓。但我知道，你若安好，便是晴天。
人生何处不离人
若岁月静好，那就颐养身心;若时光阴暗，那就多些历练。
生命中最困惑的，不是没人懂你，而是你不懂自己。没有放弃，怎能拥有;不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈;脚下艰难，却是直指明天。命运给予你的，无论好坏多少，皆需认真面对、坦然应对，遗憾丛生才
叫生活，瑕疵偶现才算真实。—————题记
最是寂寥黄昏，掩去了日光的明媚。都说秋水无尘，秋云无心，这个季节的山河盛世，应该沉静无言。秋荷还在，只是落尽芳华。而我们无须执意去收拾残败的风景，因为时光仍旧骄傲地流淌。始终相信，万物的存在，都带着使命，无论起落，都有其自身的风骨。世事既有定数，我们更应当从容度日，与山水共清欢。
给我一段老时光，独坐在绿苔滋长的木窗下，泡一壶闲茶。不去管，那南飞燕子，何日才可以返家。不去问，那一叶小舟，又会放逐到哪里的天涯。不去想，那些走过的岁月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遗世的梅花，守着寂寞的年华，在老去的渡口，和某个归人，一起静看日落烟霞。
这世上总有许多执迷不悟的人，为了一溪云、一帘梦、一出戏，交换心性，倾注深情。而痴情本身就是一个寂寞的旅程，倘若无法承担其间的清冷与凉薄，莫如不要开始。有时，做一个有情有义的人，会比一个寡淡漠然的人更疲累。人说，背上行囊，就是过客;放下包袱，就找到了故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心， 走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。
有些事，我不说我不问，不代表我不在乎。你是吹进我眼里的沙子，模糊了双眼，看不清天空的样子。这一场末路繁华，不倾城，不倾国，却倾我所有。爱，是装满酸甜苦辣咸的五味瓶，甜到心里，苦到心底。酸的是温柔，甜的是幸福，辣的是坚强，苦的是伤痛!未曾尝试爱情，不会懂得。只有真正的爱，才会明白，爱不仅仅是给与快乐，品尝甜蜜，还能令人身心疲惫，感受伤痛，在爱的海洋里，痛的哭泣，痛的无语，痛的心殇 。
你自摇曳，我已素默;你有你的港湾，我有我的归宿。你问我，还好吗?我想要回答;却发现任何一句言语显得多么苍白。往事浓淡，色如清，已轻。经年悲喜，净如镜，已静。是岁月，留下的真实痕迹， 是浮世，难寻的简约美丽。 才会叫人如此，心动得不能自已。多少人，从最深的红尘，脱去华服锦衣， 只为匆匆地，赶赴这一段石桥的际遇。只为在，老旧的木楼上，看一场消逝的雁南飞。 纵算片刻的相聚，换来一世的别离。多年后，我依然可以，凭借清风的气息， 回味昨天的你。
最美好的爱，是成全，成全你去寻找你的快乐。我们有过一生中最热烈的时光，今后，我是繁星，永远为你明亮;我是飞鸟，为你翱翔;我不在遥远的故土，我在你身边。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。白落梅散文4篇。
我若离去，后会无期。不知为何，每次想到这句话，心中会莫名的苍凉与酸楚。人的一生，要经历太多的生离死别，那些突如其来的离别，往往将人伤得措手不及。
人生何处不相逢，但有些转身，真的就是一生，从此后会无期，永不相见。
夜已深，灯还未眠，时光如水，走过的不只是岁月，还有，我们不甘寂寞的心。
该以怎么样的一种方式生活，每个人都有自己的选择，不管结局如何，都容不得人逃避。唯有勇敢的面对，以一颗坚强的心淡然而过。
生活是五彩缤纷的，也是不可测磨的，有喜有悲，有哭有笑，或许，前一秒微笑，下一秒钟不知为何就莫名的伤感。世界五彩纷呈，人性七情六欲，生活或许正是因为如此而灿烂，灿烂得由不了已，陷落在一片迷茫的沼泽地中，不知进退。
渴望着此心安静，芳心一片宁静，然而，红尘里有太多的诱惑，勾引着原本不安分的心。如何能停歇呀，何时能平静，也许，唯有在心跳停止时，在闭眼不能再睁开以后，方一地寂静。
夜又深深，不知远方的那片山林中，是否还有小鸟在翠鸣。不知，是否有迷路的旅人在黑暗中摸索，试图找寻到一片光明。
登高而望呀，远方山色青青，群峰似画，山川似带，北方的山川少了大江大河的缠绕，没有南方的娇柔，少了一分生动和灵气。山间的花草树木也少些，没有群鸟绕耳的妙音，你从山间穿林而过时，唯有足踏声回旋在耳际，还有，盛夏时节的知了声，此起彼伏的不绝于耳，让人焦燥却烦而不厌。
给自己一个理由，可以安然的去远方，守那一方青青山水，看斜阳照在半山腰上，闻一阵晚鸟归来的喧嚣。也许，我会心安。
曾想过，去丽江的四方街上，租间店面随便做某种小买卖，能自己花销就够。躺在竹摇椅上看街头人来人往，看他人的步伐，看他人的身姿，看他人的面容，看人来人往中某个落寞的眼神。这种生活是否会满意，求得一片心灵的安宁，不再上下而求索，却不知结果如何。
那日，曾在网上看到一位资深网友的一段话，问自己十年以后会如何。当时，心就一片凛然，岁月如风呀，谁知道时光的旋风会把我们吹到什么地方，那时的我们还在么?如果在，又会和谁在一起，过着一种怎么样的生活?那时的自己，是否面目沧然，目光不再清澈，行动不再敏捷，那时的我，是否已求得一片宁静，不再挣扎于繁华之中，可以卧看风吹云卷，听那一声晚雨滴答在屋檐之下。
十年以后，你是否还记得我，记得十年之前的这一段故事，和故事中的你我。
十年，在岁月的长河里不过如一滴水，简单又平凡。然而，我们的生命中的十年，该是多少个日夜的积累，多少次伤心与失落，多少等待与徘徊，多少次的心事叠加，方积攒这年复一年的十年长河。
夜又深深，街头的灯光还明亮着，照在空旷无人的马路上，寂静又落寞，一如我此时的心情，不知说些什么，只有无聊的敲打这些无益处的文字，一诉芳心。
流年里，岁月如花，永远不谢的凋落在无人处的角落，暗自成伤。
流年如花，不知为谁娇艳，也不知何时会凋谢。唯有任凭时间如水，轻懈的从眼前一泻而过。
孤意与深情
我和俞大纲老师的认识是颇为戏剧性的，那是八年以前，我去听他演讲，活动是季曼瑰老师办的，地点在中国话剧欣赏委员会，地方小，到会的人也少，大家听完了也就零零落落地散去了。
但对我而言，那是个截然不同的晚上，也不管夜深了，我走上台去找他，连自我介绍都省了，就留在李老师那套破旧的椅子上继续向他请教。
俞老师是一个谈起话来就没有时间观念的人，我们愈谈愈晚，后来他忽然问了一句：
"你在什么学校?"
"东吴--"
"东吴有一个人，"他很起劲地说，"你去找她谈谈，她叫张晓风。"
我一下愣住了，原来俞老师竟知道我而器重我，这么大年纪的人也会留心当代文学，我当时的心情简直兴奋得要轰然一声烧起来，可惜我不是那种深藏不露的人，我立刻就忍不住告诉他我就是张晓风。
然后他告诉我他喜欢的我的散文集《地毯的那一端》，认为深得中国文学中的阴柔之美，我其实对自己早期的作品很羞于启齿，由于年轻和浮浅，我把许多好东西写得糟极了，但被俞老师在这种情形下无心地盛赞一番，仍使我窃喜不己。接着又谈了一些话，他忽然说：
"白先勇你认识吗?"
"认识。"那时候他刚好约我在他的晨钟出版社出书。
"他的《游园惊梦》里有一点小错，"他很认真的说，"吹腔，不等于昆曲，下回告诉他改过来。"
我真的惊讶于他的细腻。
后来，我就和其他年轻人一样，理直气壮的穿过怡太旅行社业务部而直趋他的办公室里聊起天来。
"办公室"设在馆前街，天晓得俞老师用什么时间办"正务"，总之那间属于怡太旅行社的办公室，时而是戏剧研究所的教室，时而又似乎是振兴国剧委员地的兔费会议厅，有时是某个杂志的顾问室……总之，印象是满屋子全是人，有的人来晚了，到外面再搬张椅子将自己塞挤进来，有的人有事便径自先行离去，前前后后，川流不息，仿佛开着流水席，反正任何人都可以在这里做学术上的或艺术上的打尖。
也许是缘于我的自入，我自己虽也多次从这类当面的和电话聊天中得到许多好处，但我却不赞成俞老师如此无日无夜的来者不拒。我固执的认为，不留下文字，其他都是不可信赖的，即使是嫡传弟子，复述自己言论的时候也难免有失实之处，这话不好直说，我只能间接催老师。
"老师，您的平剧剧本应该抽点时间整理出来发表。"
"我也是这样想呀!"他无奈地叹了口气，"我每次一想到发表，就觉得到处都是缺点，几乎想整个重新写过--可是，心里不免又想，唉，既然要花那么多功夫，不如干脆写一本新的……"
"好啊，那就写一个新的!"
"可是，想想旧的还没有修整好，何必又弄新的?"
唉，这真是可怕的循环。我常想，世间一流的人才往往由于求全心切反而没有写下什么，大概执着笔的，多半是二流以下的角色。
老师去世后，我忍不住有几分生气，世间有些胡乱出版的人是"造孽"，但惜墨如金，竟至不立文字则对晚辈而言近乎"残忍"，对"造孽"的人历史还有办法，不多久，他们的油墨污染便成陈迹，但不勤事写作的人连历史也对他们无可奈何。倒是一本《戏剧纵横谈》在编辑的半逼半催下以写随笔心情反而写出来了，算是不幸中的小幸。
有一天和尉素秋先生淡起，她也和我持一样的看法，她说："唉，每天看讣闻都有一些朋友是带着满肚子学问死的--可惜了。"
老师在世时，我和他虽每有会意深契之处，但也有不少时候，老师坚持他的看法，我则坚持我的。如果老师今日复生，我第一件急于和他辩驳的事便是坚持他至少要写二部书，一部是关于戏剧理论，另一部则应该至少包括十个平剧剧本，他不应该只做我们这一代的老师，他应该做以后很多代年轻人的老师……
可是老师已不在了，深夜里我打电话和谁争论去呢?
对于我的戏剧演出，老师的意见也甚多，不论是"灯光"、"表演"、"舞台设计"、"舞蹈"他都"有意见"，事实上俞老师是个连对自己都"有意见"的人，他的可爱正在他的"有意见"。他的意见有的我同意，有的我不同意，但无论如何，我十分感动于每次演戏他必然来看的关切，而且还让怡太旅行社为我们的演出特别赞助一个广告。
老师说对说错表情都极强烈，认为正确时，他会一叠声地说："对--对--对--对--……"
每一个对字都说得清晰、缓慢、悠长，而且几乎等节拍，认为不正确时，他会嘿嘿而笑，摇头，说："完全不对，完全不对……"
令我惊讶的是老师完全不赞同比较文学，记得我第一次试着和他谈谈一位学者所写的关于元杂剧的悲剧观，他立刻拒绝了，并且说：
"晓风，你要知道，中国和西洋是完全不同的，完全不同的，一点相同的都没有!"
"好，"我不服气，"就算比出来的结果是'一无可比'，也是一种比较研究啊!"
可是老师不为所动，他仍坚持中国的戏就是中国的戏，没有比较的必要，也没有比较的可能。
"举例而言，"好多次以后我仍不死心，"莎士比亚和中国的悲剧里在最严肃最正经的时候，却常常冒出一段科浑--而且，常常还是黄色的，这不是十分相似的吗?"
"那是因为观众都是新兴的小市民的缘故。"
奇怪，老师肯承认它们相似，但他仍反对比较文学。后来，我发觉俞老师和其他年轻人在各方面的看法也每有不同，到头来各人还是保持了各人的看法，而师生，也仍然是师生。
有一阵，报上猛骂一个人，简直像打落水狗，我打电话请教他的意见，其实说"请教"是太严肃了些，俞老师自己反正只是和人聊天(他真的聊一辈子天，很有深度而又很活泼的天)，他绝口不提那人的"人"，却盛赞那人的文章，说：
"自有白话文以来，能把旧的诗词套用得那么好，能把固有的东西用得那么高明，此人当数第一!"
"是'才子之笔'对吗?"
"对，对，对。"
他又赞美他取譬喻取得婉委贴切。放下电话，我感到什么很温暖的东西，我并不赞成老师说他是白话文的第一高手，但我喜欢他那种论事从宽的胸襟。
我又提到一个骂那人的人。
"我告诉你，"他忽然说，"大凡骂人的人，自己已经就受了影响了，骂人的人就是受影响最深的人。"
我几乎被这种怪论吓了一跳，一时之间也分辨不出自己同不同意这种看法，但细细推想，也不是毫无道理。俞老师凡事愿意退一步想，所以海阔天空竟成为很自然的事了。
最后一次见老师是在国军文艺中心，那晚演上本《白蛇传》，休息的时候才看到老师和师母原来也来了。
师母穿一件枣红色的曳地长裙，衬着银发发亮，师母一向清丽绝俗，那晚看起来比平常更为出尘。
不知为什么，我觉得老师脸色不好。
"救风尘写了没?"我趁机上前去催问老师。
老师曾告诉我他极喜欢元杂剧《救风尘》，很想将之改编为平剧。其实这话说了也有好几年了。"
"大家都说《救风尘》是喜剧，"他曾感叹地说，"实在是悲剧啊!"
几乎每隔一段时间，我总要提醒俞老师一次"救风尘"的事，我自己极喜欢那个戏。
"唉--难啊--"
俞老师的脸色真的很不好。
"从前有位赵先生给我打谱--打谱太重要了，后来赵先生死了，现在要写，难啊，平剧--"
我心里不禁悲伤起来，作词的人失去了谱曲的人固然悲痛，但作词的人自己也不是永恒的啊!
"这戏写得好，"他把话题拉回《白蛇传》，"是田汉写的。后来的《海瑞罢官》也是他写的--就是给批斗了的那一本。"
"明天我不来了!"老师又说。
"明天下半本比较好啊!"
"这戏看了太多遍了。"老师说话中透露出显然的疲倦。
我不再说什么。
后来，就在报上看到老师的死。老师患先天性心脏肥大症多年，原来也就是随时可以撒手的，前不久他甚至在计程车上突然失去记忆，不知道回家的路。如果从这些方面来看，老师的心脏病突发倒是我们所可能预期的最幸福的死了。
悲伤的是留下来的，师母，和一切承受过他关切和期望的年轻人，我们有多长的一段路要走啊!
老师生前喜欢提及明代的一位女伶楚生，说她"孤意在眉，深情在睫"，"孤意"和"深情"原是矛盾的，却又很微妙地是一个艺术家必要的一种矛盾。
老师死后我忽然觉得老师自己也是一个有其"孤意"有其"深情"的人，他执着于一个绵邈温馨的中国，他的孤意是一个中国读书人对传统的悲痛的拥姿，而他的深情，使他容纳接受每一股昂扬冲激的生命，因而使自己更其波澜壮阔，浩瀚森森……
废 墟
我诅咒废墟，我又寄情废墟。
废墟吞没了我的企盼，我的记忆。片片瓦砾散落在荒草之间，断残的石柱在夕阳下站立，书中的记载，童年的幻想，全在废墟中殒灭。昔日的光荣成了嘲弄，创业的祖辈在寒风中声声咆哮。夜临了，什么没有见过的明月苦笑一下，躲进云层，投给废墟一片阴影。
但是，代代层累并不是历史。废墟是毁灭，是葬送，是诀别，是选择。时间的力量，理应在大地上留下痕迹;岁月的巨轮，理应在车道间辗碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史;废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。营造之初就想到它今后的凋零，因此废墟是归宿;更新的营造以废墟为基地，因此废墟是起点。废墟是进化的长链。
一位朋友告诉我，一次，他走进一个着名的废墟，才一抬头，已是满目眼泪。这眼泪的成分非常复杂。是憎恨，是失落，又不完全是。废墟表现出固执，活像一个残疾了的悲剧英雄。废墟昭示着沧桑，让人偷窥到民族步履的蹒跚。废墟是垂死老人发出的指令，使你不能不动容。
废墟有一种形式美，把拨离大地的美转化为皈附大地的美。再过多少年，它还会化为泥土，完全融入大地。将融未融的阶段，便是废墟。母亲微笑着怂恿过儿子们的创造，又微笑着收纳了这种创造。母亲怕儿子们过于劳累，怕世界上过于拥塞。看到过秋天的飘飘黄叶吗?母亲怕它们冷，收入怀抱。没有黄叶就没有秋天，废墟就是建筑的黄叶。
人们说，黄叶的意义在于哺育春天。我说，黄叶本身也是美。
两位朋友在我面前争论。一位说，他最喜欢在疏星残月的夜间，在废墟间独行，或吟诗，或高唱，直到东方泛白;另一位说，有了对晨曦的期待，这种夜游便失之于矫揉。他的习惯，是趁着残月的微光，找一条小路悄然走回。
我呢，我比他们年长，已没有如许豪情和精力。我只怕，人们把所有的废墟都统统刷新、修缮和重建。
不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。
这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑，马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实，还生命以过程。
--这就是人类的大明智。
当然，并非所有的废墟都值得留存。否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派往现代的使节，经过历史君王的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时当地的力量和精粹。碎成粉的遗址也不是废墟，废墟中应有历史最强劲的韧带。废墟能提供破读的可能，废墟散发着让人流连盘桓的磁力。是的，废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。
并非所有的修缮都属于荒唐。小心翼翼地清理，不露痕迹地加固，再苦心设计，让它既保持原貌又便于观看。这种劳作，是对废墟的恩惠，全部劳作的终点，是使它更成为一个名副其实的废墟，一个人人都愿意凭吊的废墟。修缮，总意味着一定程度的损失。把损坏降到最低度，是一切真正的废墟修缮家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果连废墟也没有了，重建一个来实现现代人吞古纳今的宏志，那又何妨。但是，那只是现代建筑家的古典风格，沿用一个古名，出于幽默。黄鹤楼重建了，可以装电梯;阿房宫若重建，可以做宾馆;滕王阁若重建，可以辟商场。这与历史，干系不大。如果既有废墟，又要重建，那么，我建议，千万保留废墟，傍邻重建。在废墟上开推土机，让人心痛。
不管是修缮还是重建，对废墟来说，要义在于保存。圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一，如果把它完全铲平，造一座崭新的圆明园，多么得不偿失。大清王朝不见了，熊熊火光不见了，民族的郁愤不见了，历史的感悟不见了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的残梦。但是，收拾来的又不是前夜残梦，只是今日的游戏。
中国历来缺少废墟文化。废墟二字，在中文中让人心惊肉跳。
或者是冬烘气十足地怀古，或者是实用主义地趋时。怀古者只想以古代今，趋时者只想以今灭古。结果，两相杀伐，两败俱伤，既斫伤了历史，又砍折了现代。鲜血淋淋，伤痕累累，偌大一个民族，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
在中国人心中留下一些空隙吧!让古代留几个脚印在现代，让现代心平气和地逼视着古代。废墟不值得羞愧，废墟不必要遮盖，我们太擅长遮盖。中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧。最终都有一个大团圆，以博得情绪的安慰，心理的满足。惟有屈原不想大团圆，杜甫不想大团圆，曹雪芹不想大团圆，孔尚任不想大团圆，鲁迅不想大团圆，白先勇不想大团圆。他们保存了废墟，净化了悲剧，于是也就出现了一种真正深沉的文学。
没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸;登月是伟大的，因为有"挑战者号"的陨落;人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
诚恳坦然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，我们只会更沉着。中国人若要变得大气，不能再把所有的废墟驱逐。
废墟的留存，是现代人文明的象征。
废墟，辉映着现代人的自信。
废墟不会阻遏街市，妨碍前进。现代人目光深邃，知道自己站在历史的第几级台阶。他不会妄想自己脚下是一个拔地而起的高台。因此，他乐于看看身前身后的所有台阶。
是现代的历史哲学点化了废墟，而历史哲学也需要寻找素材。只有在现代的喧嚣中，废墟的宁静才有力度;只有在现代人的沉思中，废墟才能上升为寓言。因此，古代的废墟，实在是一种现代构建。
现代，不仅仅是一截时间。现代是宽容，现代是气度，现代是辽阔，现代是浩瀚。
我们，挟带着废墟走向现代。
哲理散文:人生若只如初见
人生若只如初见
人生若只如初见，所有往事都化为江南的一场烟雨，在相视一笑中，随风荡漾起回忆的波纹，然后再渐渐隐去在画中的江南，只因为你的离去，我竟为你留下的惊艳，倾情伤怀。
时光太匆匆，我们总也回不到过去，也许曾一见倾心，但再见之时，也许，是伤心之时。若是如此，在那分离的一刻，我怎么也不会让你离去，怎么也不会让定格在唯美初遇的时光流逝，我只期望那一刻可以定格一万年。
初见惊艳，再见依然，这只是一个美好的愿望，蓦然回首，曾经沧海桑田，早已换了人间，再也寻不到灯火阑珊处那一抹清纯的微笑。
人生若只如初见，何事秋风悲画屏?等闲变却故人心，却道故人心易变，骊山语罢消宵半，夜雨零铃终不怨，何如薄幸锦儿衣，比翼连理当日愿。纳兰长于情，深于情，直抒无奈忧郁情，我的伤心又怎不是因情而起?
人生若只如初见该多好，让那种自然，那种回忆，那种真诚，一直弥漫在生命之中，该多好啊。为什么人与人之间会有误会，会有费解，会有猜测和非议呢?为什么还有冷落，争吵和疏远呢?为什么?
初遇是一场美丽的梦，美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没料想到的时刻出现，在最没料想到的时刻消失。
在这场不该有我的梦里，我依然在期盼，一切可以重新开始，一切都可以慢慢解释，想象之中还能再回到初遇时的欣喜和感动。在梦里你依
然如故，在我眼前，你的微笑，一如那年那月那时那分那秒，依旧让我那么心动。
每个人都会有初遇的情结，像一杯清水那般清纯透明，透明中包含着一种叫做永不会再来的幸福，稍纵即逝，有的人拼命的想抓住，拼命的追寻，可他还是如烟随风，轻轻流逝再也不见了，初遇的情怀，是一场淡淡的清风，太过执着了，便迷失了自己，惹一世的忧伤。让他自由吧，只留一丝在梦里，安慰曾经渴望的心。
有一种情怀你不会明白，你永远明白不了，因为它是属于我自己的，也许你我仅仅错过了一秒，就已注定已错过了今生。
人生若只如初见，忧伤的美丽只能注定定格在回忆中。也许哪天，转身而去，留下一个美丽远去的背影，完美的弧线，会诉说着对昨天依恋。
人生若只如初见，不舍的眼眸只为停留在离去的那刻，也许哪天你出现在我的梦里。倾城的微笑，会解释着那些年的思念。
人生如此，浮生若萍，相逢情缘深?相恋情缘浅!辗转一季花开花落，不变的容颜下，是否还有一颗不曾改变的心?情生情死若一场烟花雨，最终还是不见了踪影。初遇时情真至深，再见时，唯有一滴伤心断肠泪，一抹忧伤忘怀笑。擦肩而过，回头看，不曾见。来时伴……
领悟幸福
茫茫大漠之中，你给予我的爱是那一滴久盼的清泉吗?尽管泪痕干裂的我熬过了多少个辗转反侧的不眠之夜，但黑暗中我勇敢的跋涉美丽的光阴时，却不敢奢望你陪我一起度过漆黑的日子。你总是有理由的,为了一片枯黄的叶，你竟说不懂得凄凉中的美，还说那本就预示着生命的诞生。可现实中的你，对于失意也不过要我任你哭任你闹，任你蛮不讲理的往我怀里靠。
当我们漫步于夏日的清晨时，你却要让这难得美丽载上你夜里未尽的忧伤，你说即将来临的烈日，会蒸发你所有的向往。
这么多年，我在平凡中更加平凡。早已不能跟随你生命的年轻，然而心灵竟在无意中逃离了荒漠。真切的感受到了生命每一处细微的关怀都闪着伟大的爱情之光。月夜里我们互相依偎着相互娇娆着指节，仿佛要让心中溢出些感动来缅怀曾经纠缠的如毒蔓一般疯狂滋长的岁月，每一条延伸的枝条都将历经一次真情的考验，最后我们都在拥有之后在满足中萎顿枯竭了。可是我们又好象是真的拥有了幸福，却怎么也说不明白!
你忽然在一夜醒来后就成熟了。
但我不明白是我的领悟感染了你，还是从一开始就是你在影响着我?无论如何我们谁都不必谦让了，生活到底是让我们自己给征服了。曾经那些日子也就永远成了一种纪念。
青山绿水中，你给予我的爱正是那绵绵不绝的春风雨露，我也知道你把我的平凡当成了一种收获，所以我们的幸福就该是平平淡淡的啊!
你还说，平凡不好麽?我们对视着，笑着。
远望去，地平线上有俩个苍老的影子越来越远……
灵魂，倏然遏止不住的颤抖不停。我知道，你就在前方……
……历八世悲情，行踏奈何桥，拒喝孟婆汤，横渡苦海涯，跨越望乡台，绕过三生石。终于，能见到你了呵!
…………
心，如同给针猛的一扎!
哈……哈哈……这是命啊!这是命啊!……
…… ……
漫天风雪盘旋纷飞，轻舔寒冬的安恬，贯穿草木的枝影，横栖入地。
千丝万缕的飞絮将尘世染得雪白，白装玉砌，冬天洁白的心灵覆盖尘世的肮脏，一抹雪后的斜阳融化万般景象的重叠，美与不美间都浮动着一种生机。
傍晚，随着黄昏的消逝姗姗来迟，客家的灯火为本是洁白的雪披上了一层黄装，美丽的情怀变得有些黯然。失色的景象还在继续维持着那一丝安恬，最终安歇在我不舍的情结中。
静静流淌的心事在幽静的乡间蔓延开来，变得有些浮躁。只是却不知是为了那不能维持的一丝安恬，还是为了那渐渐消逝的一抹生机。
漫天的飞雪迷离了我的眼眸，我仓促的呼吸间带有一丝绝望，是否黑暗的世界里或许能有一抹生机，我望眼欲穿的注视着远方的景象，生怕在下一秒它就不会再出现于我的眸子里。
我沉沦千世迷惘一生的无悔。对爱的执着超越生死的束缚，飘飞的雪花重现脑海的彷徨。我恨，亦或不恨那些荼毒灵魂的片断，断送青春的轮廓，掩埋沧桑的心。
窗外北风凛冽，吹落枝头的缀雪掩埋我遗弃在尘世上的美好。断得一曲离伤，惹就万般相思意。荒凉的尘世间冷清得只剩烟酒的陪伴。
一抹红颜笑的余香，湮没了我所有的哀愁，嘴角扬起的一丝微笑是否能安然度过这漫漫长夜?
赶赴梦乡的途径中留有我路过的残影，屐印中带有很明显的仓促痕迹。
当烟花划过苍穹，留下一道美丽的过去，我们相拥着像雕像般矗立在天边。还记得那时你的微笑，如今依旧深刻在脑海，我却还想奢求你那笑能够将我带去你的身边。
记得去年相思吟，真心他人不胜醉，彩妆不复，花容天国生香处
歌德 当阳光照耀大地,我思念着你 当月亮的影子慢慢爬上,我思念着你 当灰尘落到远方的路上,
我能看见你 在深夜碰见的老头身上,我也能找到你的身影 当水浪暴躁的碰撞时,我听见你的声音 在所有都入睡的安静的树林中,我听见你的声音
即使在远方,我也在你身边,你也在我身边 太阳下山星星闪耀 啊 如果你在我身边 原作者的诗词 爱人的近旁 我想起你,每当太阳从大海上辉煌照耀;
我想起你,每当月亮在泉水中抖动彩笔. 我看到你,每当在大路的远方扬起灰尘; 每当深夜,浪游者在山间小路哆嗦战栗. 我听见你,每当大海掀起狂涛发出咆哮;
在沉静的林苑中,我常去倾听万簌俱寂. 我伴着你,即使你在天涯海角犹如身边; 太阳西沉,星星很快将照耀我 呵 愿你也在这里
大海里的追寻
作者：喻子涵
初识大海
与水有缘，便让我从想象走向真实。
真实的大海，水的行为蔚为壮观，而你就矗立在这永恒的壮观里。
首先让我欣赏你的裸体赤身，让本质和智慧化为海的骄子。漂流归来，立足沙滩，哪怕一声口哨，你的诗波光粼粼，荡漾海的气魄。
然后是凝思，因一片云，一叶远帆，一丝海风。忧郁是美的主题。生命在这忧郁里获得充实，获得灵感，就像大海的忧郁获得博大和浩渺、恒久和丰富。忧郁让世界走进你心中;而世界让你精神不灭。
日升月降，潮起潮落，你的影子拉长又缩短。而海滩，你那深深浅浅的脚印里，盛满洁白的生命和真理的结晶。
多少忧郁目光的期待，多少焦急心灵的思索，都沉淀在这一行行生命的脚印里。谁来收获这些果实呢?
第一次日落，你紧紧怀抱我，久久矗立
苦渡
你在大海里苦苦追寻，向岸边苦渡。
天气似乎在你的上空转晴，你的目光从海面上升，穿透薄雾，接近每一颗星。星星的闪烁能说明些什么，正如海的脉搏此时的激荡，让你欣喜，却又让你空茫。
你在渐渐走近，向着一颗星。当你放下桅杆，在平静的海面自由飘摇而歌唱时，你寻找到的正是你的停泊之处。
你以为那是星，引导你寻找归宿的星吗?
那是你的影子。一座被你曾经久久坚守的依然遥远却又在眼前浮现的孤岛。当然很明亮，在你心灵的深处，在你生命航程的前方。
你体验一种召唤的力量，就像你的船在体验一种方向和流动。在你清婉明丽的歌声中，不停荡漾在海面的可不是无比的赞美和歌颂，无比的幸福和喜悦?你当然不认为有岛。其实，又哪里有星呢?你真正的幸福就在这开悟的瞬间。你在这无边的大海苦苦追寻的，不正依然是这无边空阔的波光荡漾的大海吗?孤岛
面对大海，没有打算去造就一座挺拔的高山，也不想让自己的三分之二潜藏在水里。不想虚构崇高去诱惑那些纯洁天真的智者，也不想卖弄谦虚去欺骗那些善良诚挚的仁者。不想端出自己的阵痛去女人面前清婉沮丧的炫耀和悲壮激昂的夸张，于是就有了自己的孤岛和孤岛上的坚韧与自由。
大海太漂亮了是不是?你说是的那就对了。大海的涵义不仅仅是让人产生感官的美，而且是让你观照生命和人生，激荡灵魂的美。
孤岛是大海的杰作，你就是孤岛的杰作。海水平静时，大海就是你灵魂的杰作。
在孤岛上看海，海是真实的，而你也就变得真诚。能使人变得真诚和美丽，能激发创造力和赋予生命力的地方，爱和恨、得与失、痛苦和欢乐、崇高与庸俗谁还觉得这些东西有意义并为它费尽心力论证着，争辩着，平庸的描绘着和无聊的倾诉着呢?
人们的家在哪里?你找了很长时间。当你不再认为有家并迅速忘记，像这默默无言的孤岛，在无边无际的大海中承受一切而又淡漠一切时，你不就回到了自己的家了吗?又见落日
白昼已快尽了，最后的大海只剩下一枚落日。虽然它的光明将让你永远辉煌明亮，永远存在心间让我度过即将到来的黑夜的漫长，但它的沉落，那低沉的胡茄的悲鸣声，让我承受不了血浸的黄昏。大海的哭诉，肝肠寸断，你听见了吗?而太阳正言厉色，抛下我们，拂袖而去。大海只剩一派黄昏，而我们在黄昏里只剩一片情绪，像落寞而无奈的海滩在退潮后的沉思里。太阳之所以伟大，是因为它无情;因为无情才让人人都有一份热望，一份独特的创造，一种智慧的超越。
大海之所以伟大，是因为它自私;因为自私才形成自己的博大宽容，吞噬一切，毁灭一切，又诞生一切。
黑夜又如期而至，最后的想象只剩下一片大海。我是岸，我是灯火
风儿停了，在这夜，在这无边的海里。风儿丢弃我们，让我们在海雾里被大海和忧伤包围。我的孤岛如船行驶在大海和天空之间。我们把天空凝视，把大海凝视。星星的沉落升起一堆篝火，我们惊喜一座航标的获得。在天空那无边的海岸里，若干流泪的眼睛在岸上望着我们。此时我已沉默无语，也毫不惊惶。在我们走神的眼中，船飞快行驶。虽然我们不知道它驶向何方，但我们听惯了海涛的怒吼和狂浪的颠覆，始终坚守在时间的自信和坚强里。让心与浪花长吻，然后面对面深情地爱抚;让桅杆与海雾长吻，然后各自在梦中静静地睡去。我们按照哲学和史诗的方式，把船航行在想象和信念中，航行在无边的海和永恒的夜。任何一个方位都是我们的航向，快和慢都是我们的时间，远和近都是我们的彼岸。
若干鲜花在我们的视野里燃亮，我们睁大眼睛伫立于火光中。我们的心灵一次次苏醒，一次次振奋，一次次低落，一次次忧伤。我们多少次体验生命的全部过程，其目标直至人类心灵完整而丰富。
整个大海都是我的心，整个天空都是我的灵魂。我们的灵气和才气，就是这无边的夜里那明亮的灯火，与那灯火照耀的无边的海岸。
而我们的生命就像一只永不停息的船，航行在起点和终点，如这恒常的孤岛，永远在海里。
新年的天空是一片黑蒙蒙，已经有一个星期没有阳光现身了。可能是过年了，太阳肯定也比较忙吧。
一个特别的早上，那时候正逢初七，一缕阳光从窗口的缝隙里斜射进来，不知道怎么回事，总觉得这缕阳光格外珍贵。这是我今年看到的第一缕阳光，格外温暖，格外新鲜。
我赶紧穿上外衣跑到路边迎接新年的阳光。
我伸手想抓住一把阳光，温和暖手的阳光使人觉得春意黯然，春天近了。头上是一片蔚蓝色的天空，仰起头春风袭来，使我想大声尖叫，呼——
阳光，这充满希望的阳光。
别慈母，泪沾襟。
月入云，人落泪。
众人去，母独留。
问母留为何?
母谓心难放，续又万叮嘱。
一一点头应，心中满悉怅。
别慈母，泪沾襟。
烛光闪，人无言。
闻母啼，匆抬头。
问母哭为何?
母谓子远别，实是太难舍。
开口尉母亲，无奈心惶惶。
别慈母，泪沾襟。
宽母心，泪行流。
母停泣，反慰子。
问母慰为何?
母谓心难过，不愿见子泪。
心乱无以应，母亲却已去。
离别前夜
在灯光的掩映下我收捡着行装，
在夕阳的衬托中母亲在忙碌着。
母亲的背景还是那个老样子，
她在夜暮来临前想把我装进她眼里。
夕阳落下一轮弯月挂天空，
我忆起往事，
仿佛母亲读懂了我的心，
与我一直觉浸在回忆中。
我忆起她不辞辛苦来照顾我，
我忆起母亲给我做的饭菜。
悄悄的她帮我收拾好了行装，
她以那充满复杂感情的眼光告诉我，
好好地走吧，只要想想这个家就可以了。
母亲并没有与我说什么，
只是用心灵与我沟通，
在这离别前夜。
我们不说什么互相思念的话。
只用多年来我与母亲的感情，
一个眼光，一个熟悉的动作。
母亲不坐在那里，
而是悄悄走去，
带去一片温馨。
将离别
将离别，
时非长，程非远，
慈母泪千。
细细理行囊，
备物堆如山。
执手嘱万言，
涛涛江水绵绵。
辛酸苦恼，
系子心田。
子至心田。
回首望见，
仍在堂前。
上路才知，
肩上包裹沉甸甸……
薄公英
漂漂荡荡，流浪远方。
你赢弱的身躯，
似在风中轻轻颤动。
嘴唇微微在动，
在为你远离故土的儿女轻声祝福。
恋恋不舍，不愿离别。
你坚强的心，
激励着飘在异地的我们;
泪水默默地涌出，
难道不相为儿女送去甘露?
面向阳光，勇敢地走。
你的愿望终于成真，
我们，这薄公英的儿女，
终于在远方扎下根，开出花。
而你，
永远是我们心中的家。
青春如花
文/布衣粗食
“趁现在年少如花，花儿尽情地开吧。”
这是我喜欢的《想把我唱给你听》这首歌里的歌词。美妙的音乐总是那么容易打动人，用艺术之美来展示青春的魅力和点燃青春的烈焰。那么，陶醉在歌声里的我们呢?
青春如花似火，灿烂热烈，是人生交响乐的序曲，是生命之花的怒放。青春啊，让我们充满朝气，充满希望，博得赞美和感慨，是一道青春亮丽的风景线。
的确，我们从呱呱落地开始，走过懵懂无知的年纪，就走进了青春，离五彩斑斓的理想越来越近。一朵青春之花，当娇艳的花苞汇集了阳光和甘露，储满了希望的力量，就砰然绽放了，美丽诱人。事实上，青春只是人生的一个极短的段落，匆匆而来又匆匆而去。
人生不过短短数十年，青春就是人生之美中最美的一段时光。青春时光，甜蜜中带有苦涩，忧伤中含有微笑，挫折中学会生活，无情的时光总要磨平突兀的棱角，哪天，我们不再棱角分明，青春之花也就凋谢了，青春就消逝了。
当然，美丽动人的青春之花，有的怒放时间长一些，有的怒放时间要短一些，有的开到一半就谢了，腐烂了，还有的盛开前就夭折了。其实，青春之花，诱人的不仅仅是外表，还包含着耕耘，探索，拼搏。谁要想青春之花怒放更久一些，谁就要更努力为理想而拼搏。
你想要青春之花怒放多久呢?
答案就在你的青春里，就在你的手中。每一朵青春之花都有盛开的理由，都应该花开极致，不惧怕阳光炙热，不惧怕冷雨风霜，即便只剩最后一瓣花瓣，亦要面朝阳光，灼灼放光。这才是最美的青春之花!
塞涅说——“青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况”。如此看来，只要为了理想之花不断努力拼搏，青春就是一朵最美的花。
春天的十二支安魂曲
冬天依然这样沉重。我推开窗户的时候看见雪花安静地覆盖苍茫大地。
似乎已经过了好久，我沉睡的如同一个物质的松鼠，在自己的洞穴里围着那些久久不会散去的温暖，缓慢而冗长地沉睡，当那些树木又走过了仄仄的一个轮回，当冬季已经笼罩所有曾经干净的土地，我还是沉睡着，带着一脸的茫然和无知，却不知道外面的风雪已经逼近我低矮的树洞的门。
那些树木低声的哭泣，我听不见。就这样睡着了，在鹦鹉螺和三书虫的世界里成为一个最安静的化身。
在几百年前，我是一个孤独的猎人，我的肩膀上栖息着我永不背叛的鹰。
我穿行在那些炎炎得如同熔岩的日光里，在飞鸟裂日的罅隙里抬头，在黑雪坠地的断章里引弓。
我在几百年前已经习惯了孤独，那是一种最辽阔而空旷的人生。
单枪匹马地在辽阔的大地上挥洒我的热血，在荆棘的时候怒吼，在看见的安静的麋鹿的时候眯起眼睛微笑。
在某年某月某一天的某一个时刻，我会突然从梦中醒来，看到月光一瞬间覆灭了整个森林。而我头上的鹰，永不背叛我的鹰，桀骜的飞在凛冽的风里。
每当我闭上眼，我总能听见那些在我记忆里匆匆而过的声音重新掠过树木的顶端，然后迅速消失在我无法看到的森林尽头。
是你累了吗?我的鹰飞在苍穹上看着我。
你是哭了吗?我的应站在我的手上盯着我。
我说没有，我说，鹰，我想我妈妈了。我已经很久没见她了。
当那天苍穹裂出最华丽的纹路，当那天紫堇开出最奢华的挽歌，当那天我站在了风的最顶端，我成为了一个最孤独的猎人。
我的母亲告诉我猎人的极意：自由，桀骜，不驯，凶狠，温柔，漂泊，永生。
我忘记了我从那一年开始，我就离开了我的妈妈，独自披上雪白的狐皮，一脚踩进深深的雪里，在森林每一道蜿蜒的纹路里踽踽独行。
可是，当一个午夜梦回，我总是梦见自己还是个野孩子，当在妈妈的膝盖。
妈妈，这些年，你还好吗，当年那个你亲手叫他引弓叫他跳跃那个曾经落托的野孩子，已经是个骄傲的猎人了。
我总是在春天里看到夏天，在夏天里梦到秋天，在秋天里感受冬天，在冬天里觉得一切都那么绵长没有尽头，一直一直延续到那个我看不见来路和去路的拐角。
我沉默着穿越了四季穿越了湖泊，无数飞鸟飞越我的头顶，无数的麋卧倒在我的脚畔，我总是在有风的黄昏为他们吹奏无间的笛，失了三魂，葬了七魄。于是黄昏被吹的格外的绵长。
那些生灵安静的围绕在我的身边，在笛声断续的间隙里，引亢无数沧海和委婉的悼念。
我总是看到沉默的天空和无声的浮云，它们永远不会说话，我知道它们曾看过跨日炽烈的奔跑也看过后羿的剪影，它们目睹了时光一千年一万年从它们下面奔跑而过，而它们，也安静地沉默了一千年一万年。我抬起头看着永远不说话的苍穹，它教会我沉默是最伟大的人格。
我躺着，沉睡者，等待来年又来年的纯色昭然。?
上海冬天深夜的街道很冷清，特别是我居住的地方。
这个上海的角落没有任何繁华的喧嚣，安静的人带着麻木的表情匆忙的行走。
我觉得这个地方的天空上肯定没有天使，因为这里的天空，总是带着死亡一样的安静，还有那种灰色的沉重。
楼下的超市很冷清，很少的人。我喜欢一个人在里面闲晃，买杯咖啡然后蹲在马路边，看着口吐的白气和咖啡冒出的白气一起消失在冰冷的夜色里。
有时候我会莫名其妙的笑起来。夜深了，没有车。整个马路那么安静。
这个冬天比上个冬天热，上海没有下雪。可是我觉得特别寒冷。
我总是梦见早早地到来，闭上眼睛就会看到繁华满城。我想桃花岛上的那个孤独的药师。我想桃花岛上的那个孤独的药师，应该看到了他的家乡，桃花终于盛开了吧。我想他一定会哭。
有时候我站在马路上看到树木间隙里碎汞一样的阳光，时光在某一瞬间突然倒流，一晃神，一闪回，我颓然看到17岁的自己站在马路边。
我有点难过，因为我看到自己的白衣服上落满了尘埃。可是却不敢抖落，因为一碰，就会在我的身上留下肮脏的痕迹。所以我皱着眉头一脸沉默地观望着整个世界的物欲横流，听到天父在云朵之上对我说，沉默是最伟大的人格。
一条狗从我面前跑过去，没有阳光，它身后没有倒影。
有些事情还没讲完那就算了吧。这个我听过的最好的一句话。每个人都是一个国王，在自己的世界里，纵横跋扈。你不要听我的，但你也不要让我听见你的。
我总是眯起眼遥想在不远不远处的那个春天，也许那会是一个锲机。
那天夜里，我做了一个梦，梦里是繁华飘落的春天，那个曾经忧伤曾经爱孤独地看落日曾经爱哭爱难过的不爱说话的小王子，在那个春天里，终于长大，成了伟大的国王。
我记得我是笑了，我真得笑了。记得当时年纪小，梦里花落知道少。
我想我该裹紧风衣安静地等待，等待那个迟迟不肯到来的，没有风的春日。
但无论四季怎样的侧脸，猎人，总是高傲而孤独地永生。
海燕
在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望!在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。
海鸭也在呻吟着，——它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。
蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔!
乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。
雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪。恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭 一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。
看吧，它飞舞着，像个精灵，——高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它在大笑，它又在号叫……它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫!
这个敏感的精灵，——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云遮不住太阳，——是的，遮不住的!
狂风吼叫……雷声轰响……
一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。
——暴风雨!暴风雨就要来啦!
这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔;这是胜利的预言家在叫喊：
——让暴风雨来得更猛烈些吧!
儿时的故里，在那个时节小河里的冰还未曾完整消融，冰面偶尔让小孩捣碎，露出清亮见底的河，河的泥土松，在一站久了，一抬脚便见好像在润润地浸出来。河岸是依依垂柳，枯萎了一冬的枝条一遇风便柔媚起来，虽新芽未吐，但仅仅那枝梢间透出的生气勃勃的绿意，便足以令心起阵阵涟漪。每到那个时刻，俺和小同伴便会每天来河畔看柳，终有一清晨，柔柳在wo们的欢呼雀跃中张开了它如丝的眉眼。远远的那一畔新绿如烟如雾，好象风一吹就会散开，但只消两三，便新绿渐浓，这正是拧柳笛、撸柳绣球的大好时节。这两样东西此刻提起来还令他望“柳”兴叹，俺向来没有拧出过一个吹得响的柳笛，没有撸出过一个柳绣球。注视此外小孩把柳绣球别在衣服，分好杨宗保、穆桂英粉墨登场了，你只好在一边锵锵锵锵的给家伴奏的份。有时刻央求半天，好意的小同伴被出绣球，给她做一次穆桂英，也有时间，俺比及黄昏怀着气馁回家，接下来期盼着第二天的到来。至于柳笛，你不是拧不下柳皮，就是好不轻易拧下来做的笛子却怎么也吹不响，看去和另外一样一样的，怎么就不作声呢?你总是把柳笛削一截尝尝，不再削短点，终于总是悲观乃至懊悔。如今想想她其时鼓起腮，拼全力吹笛子的憨样子，忍俊不!到后来俺离去故里也恰是季，最好的同伴给予俺一个好的柳笛作物，想来竟有折柳送另外意味了。目前所有都为过去了。幼时的点点滴滴，即使是懊丧和烦恼，如今想来都这么标致。
你对于故里总是聚少离多，不知今生你那个思乡怀旧能否有机会再吹起柳笛，再拎起柳绣球粉墨登场?如果有，愿闻者见者不要笑你的不达时宜就好。写到这里，忍不住想起一首诗来：
谁家玉笛暗飞声，散入风满洛城。
此曲中闻折柳，何不起故园。
人与人之间，到底是否有一种无形的约定?朋友之间、亲人之间、情侣之间、夫妻
之间、上司与下属之间，是否都应该有一种不需要言明的约定?
朋友之间的真诚是不需约定的。既然是朋友，就要彼此信任，互相关心。这是不需
多说的了。出卖朋友，就是破坏约定。
亲人之间，即使大家的关系不是很亲密。但是，只要其中一个人有需要，家人还是
会首先站出来保护他和支持他。我们是一家人，我们不是已经约好的吗?
情侣之间，根本不需要承诺。我们相爱，就是一项约定。男人要保护女人，不是男
人比女人强，而是爱情的约定。你不需要说你会照顾我、爱我、关心我，这是我们的默
契。我们没有婚书，却有约定。到分手的那一天。我们的约定也就到此为止。
夫妻是由情侣开始，一切约定也就跟从前一样，但我们多了一项约定，就是尽最大
的努力去维持一段婚姻，绝不轻言放弃。你不用天天说：“老婆，我爱你。”我们不是
约好的吗?
上司与下马之间，也有约定。上司给下属发展机会和合理的回报，下属努力为公司
工作。除了薪水和合约，这应该是有情有义的约定。
我宁愿相信，人与人之间，是有许多美丽的约定的。
旅行
我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒，宁愿在家乡吃青草啃树皮吞观音土，生怕离乡背井之后，在旅行中流为饿莩，失掉最后的权益─ —寿终正寝。至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动，墙上挂一张图画，看看就可以当“卧游”，所谓“一动不如一静”。说穿了“太阳下没有新鲜事物”。号称山川形胜，还不是几堆石头一汪子水?我记得做小学生的时候，郊外踏青，是一桩心跳的事，多早就筹备，起个大早，排成队伍，擎着校旗，鼓乐前导，事后下星期还得作一篇《远足记》，才算功德圆满。旅行一次是如此的庄严!我的外祖母，一生住在杭州城内，八十多岁，没有逛过一次西湖，最后总算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就没有再回来─—葬在湖边山上。
古人云，“一生能着几两屐?”这是劝人及时行乐，莫怕多费几双鞋。但是旅行果然是一桩乐事吗?其中是否含着有多少苦恼的成分呢?
出门要带行李，那一个几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关。要捆得紧，要捆得俏，要四四方方，要见棱见角，与稀松露馅的大包袱要迥异其趣，这已经就不是一个手无缚鸡之力的人所能胜任的了。关卡上偏有好奇人要打开看看，看完之后便很难得再复原。“乘兴而来，兴尽而返。”很多人在打完铺盖卷儿之后就觉得游兴已尽了。在某些国度里，旅行是不需要携带铺盖的，好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有随时洗换的被单，─—旅客可以无牵无挂，不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。携带铺盖究竟还容易办得到，但是没听说过带着床旅行的，天下的床很少没有臭虫设备的。我很怀疑一个人于整夜输血之后，第二天还有多少精神游山逛水。我有一个朋友发明了一种服装，按着他的头躯四肢的尺寸做了一件天衣无缝的睡衣，人钻在睡衣里面，只留眼前两个窟窿，和外界完全隔绝，─—只是那样子有些像是KKK，夜晚出来曾经几乎吓死一个人!
原始的交通工具，并不足为旅客之苦。我觉得“滑竿”“架子车”都比飞机有趣。“御风而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在尘世旅行，还是以脚能着地为原则。我们要看朵朵的白云，但并不想在云隙里钻出钻进;我们要“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但并不想把世界缩成假山石一般玩物似的来欣赏。我惋惜米尔顿所称述的中土有“挂帆之车”尚不曾坐过。交通工具之原始不是病，病在于舟车之不易得，车夫舟子之不易缠，“衣帽自看”固不待言，还要提防青纱帐起。刘伶 “死便埋我”，也不是准备横死。
旅行虽然夹杂着苦恼，究竟有很大的乐趣在。旅行是一种逃避，─—逃避人间的丑恶。“大隐藏人海”，我们不是大隐，在人海里藏不住。岂但人海里安不得身，在家园也不容易遁迹。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要兴叹，成年的看着家里的那一张脸，不必牛衣也要对泣。家里面所能看见的那一块青天，只有那么一大块。取之不尽用之不竭的清风明月，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右邻居没有遮拦。走在街上，熙熙攘攘，磕头碰脑的不是人面兽，就是可怜虫。在这种情形之下，我们虽无勇气披发入山，至少为什么不带着一把牙刷捆起铺盖出去旅行几天呢?在旅行中，少不了风吹雨打，然后倦飞知还，觉得“在家千日好，出门一时难”，这样便可以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。下次忍耐不住的时候，再出去旅行一次。如此的折腾几回，这一生也就差不多了。
旅行中没有不感觉枯寂的，枯寂也是一种趣味。哈兹利特Hszlitt主张在旅行时不要伴侣，因为：“如果你说路那边的一片豆田有股香味，你的伴侣也许闻不见。如果你指着远处的一件东西，你的伴侣也许是近视的，还得戴上眼镜看。”一个不合意的伴侣，当然是累赘。但是人是个奇怪的动物，人太多了嫌闹，没人陪着嫌闷。耳边嘈杂怕吵，整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的时候，但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又觉得人与人之间是亲切的。到美国落矶山上旅行过的人告诉我，在山上若是遇见另一个旅客，不分男女老幼，一律脱帽招呼，寒喧一两句。这是很有意味的一个习惯。大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物，平常我们太注意人与人的差别了。
真正理想的伴侣是不易得的，客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣，理想的伴侣须具备许多条件，不能太脏，如嵇叔夜“头面常一月十五日不洗，不太闷痒不能沐”，也不能有洁癣，什么东西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死鱼之不张嘴，也不能终日喋喋不休，整夜鼾声不已，不能油头滑脑，也不能蠢头呆脑，要有说有笑，有动有静，静时能一声不晌的陪着你看行云，听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼!这样的伴侣那里去找?
梁实秋散文朗诵篇3
月明中秋
清风推开浮云的遮掩，月光洒向壮美的河山。那一轮明月，经朝历代，圆了又缺，缺了又圆。青山万里，是游子追寻的脚步;长河百代，是慈母织补的衣衫。流淌的月华，泼洒着浅淡的水墨，展开一轴无边的温婉画卷。人间万户，在桂花香影的轩窗外，共此一天皓月星光。
又逢中秋，又是圆月高挂的良夜佳辰。那些沉积在远古的传统文化，开始被清秋的蛩声唤醒。中秋，最早出现在《周礼》一书。而中秋节，起先制定于唐朝，又盛行在宋代。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制。这种拜月祭天、祈求团圆的习俗，从风云的唐宋至烟雨的明清，一直流转到繁华的今日。
一轮清清朗朗的明月，让多少久别重逢的喜悦挂上桂影婆娑的枝头，又让多少合家团圆的亲人在月光下偎依取暖。它淌过千年的时光，见证了无数离合悲欢的故事，依然以纯粹清绝的风姿遥挂在深邃的苍穹，接受着世人千古不变的虔诚膜拜，将明净无尘的灵韵付与人间大地。
露从今夜白，月是故乡明。依稀记得乡间村落，家家户户围坐在庭院里，焚香拜月，对着篱畔的菊花，吃上团团圆圆的月饼。到如今的城市人家，亲友良朋相聚在楼台窗下，饮酒望月，细数着宁静温馨的流年。丝丝缕缕的记忆，如同菊花的幽香，在月光下轻浅地浮动。
苍莽的群山一次又一次涌动着潇潇秋意，那来自高古的天空将目光与灵魂漂洗得莹洁透亮。今夜，谁停下幽雅的琴弦，在花间月下，独酌一壶佳酿，相期在缥缈的云汉。谁在风清露白的中宵，空闻凄清的雁声，遥忆故乡的明月。谁在那玉宇琼楼，乘风而舞，唱一阕“但愿人长久，千里共婵娟。”的千古词章。那海上升起的明月，照见如梦的佳期。那无声栖落的秋思，又悄入谁人的家中。
月光下晶莹的霜露，打湿了远方匆匆的步履。那涉水而来的是仗剑江湖的李白吗?他飘逸浪漫的诗心在长风万里的云海遨游。那飘蓬辗转的是寄身他乡的杜甫吗?他忧国忧民的情愫在天地之间纵横驰骋。那乘风而去的可是把酒问青天的苏轼?他轻盈灵动的思绪在天上宫阙恣意挥洒。还有吟咏“海上生明月，天涯共此时”的张九龄，还有许多的文人墨客，他们带着天南地北的风物人情，用浓淡各异的水墨将月亮点染得千姿百态，留给后人旷达温婉的诗篇。
一曲《彩云追月》从迢递的古道飘然而来，弦声撩拨起一池的秋水，余音袅袅的意蕴在极远极近处隽永起伏。夜已经很深了，那轮月亮在很深的夜里更加的圆润亮丽、剔透晶莹。她轻盈地流泻在瓦屋、窗台、回廊和石径上，弥漫着历史的深邃无垠，也携带着大自然的慈爱与平和。她沉落在澄净的秋水中，就是这样你中有我，我中有你，就是这样相濡以沫，不离不弃。秋风打湿了悠远的时空，那轮被水墨浸染的圆月，沉淀着的千秋不改的如画江山，朝代更迭的煌煌政史，还有万古长存的天地人和。
一只青鸟，打远处的南山飞过，穿过秋天的帘幕，落在故园的楼头。青砖黛瓦的院墙衍生了斑驳的苔藓，带着时光的痕迹，带着岁月的性灵。那株古拙的桂花，像一位安宁的老者，深情地守望着一段又一段悠远的历史。摇曳的灯光下，慈母那双渐渐苍老的手，颤抖着思念的抚摸，将远方的游子呼唤。还有饮露的寒蝉，唱彻了夜晚的梧桐，将经秋的心事风干。
秋水般明净的风，自悠长的小巷吹来，轻轻拂过沿街高挂的红灯笼，像一片片流动的红云。清凉的院落围坐着欢聚的家人，洁净的桌几上摆放着新鲜的水果与精致的月饼。他们品茶赏月，感受着团圆的幸福，一种简单平实的幸福。轻盈的桂花飘落在石阶上，弥漫着幽淡的芬芳。不知是谁，临着高楼，唱起了满月的歌，一轮清澈，一轮明朗，徐徐地向幽蓝的天幕舒展。
那一轮明净如水的白月光，从远古到今朝，从乡村到城市。它沐浴过古人，又照耀着来者;它守侯清风，又静待白云。它流淌过江南的水乡，跋涉过塞北的烟尘，抵达了清秋的人间，将祥和与宁静，团圆与温馨留给天涯的旅人，留给纷纭的众生。
小思《中国的牛》
对于中国的牛，我有着一种特别尊敬的感情。
留给我印象最深的，要算在田垄上的一次“相遇”。
一群朋友郊游，我领头在狭窄的阡陌上走，怎料迎面来了几头耕牛，狭道容不下人和牛，终有一方要让路。它们还没有走近，我们已经预计斗不过畜牲，恐怕难免踩到田地泥水里，抬起头看看，稍迟疑一下，就自动走下田去。一队耕牛，全跟着它离开阡陌，从我们身边经过。
我们都呆了，回过头来，看着深褐色的牛队，在路的尽头消失，忽然觉得自己受了很大的恩惠。 中国的牛，永远沉默地为人做着沉重的工作。在大地上，在晨光或烈日下，它拖着沉重的犁，低头一步又一步，拖出了身后一列又一列松土，好让人们下种。等到满地金黄或农闲时候，它可能还得担当搬运负重的工作：或终日绕着石磨，朝同一方向，走不计程的路。在它沉默的劳动中，人便得到应得的收成。
那时候，也许，它可以松一肩重担，站在树下，吃几口嫩草。偶尔摇摇尾巴，摆摆耳朵，赶走飞附身上的苍蝇;已经算是它最闲适的生活了。
中国的牛，没有成群奔跑的习惯，永远沉沉实实的，默默地工作，平心静气。这就是中国的牛!