时间使人忘记爱情
一个女孩子来信说，她看了《雪地里的蜗牛奄列》之后，不明白书里这两句：
“爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。”
当你爱上一个人，你会忘记时间存在。你可以每天二十四小时跟他一起。你不介意花十四小时乘飞机从香港到美国跟他见一面，然后又匆匆赶回来。
为了跟他见面，你会把重要会议延期，把重要的工作放在一旁。你们约会之后，还可以拿着电话筒聊到天亮。
爱情使人忘记时间流逝。你会忘记自己的年纪。
六十岁的人也会以为自己只有十八岁。你会许下一生一世的承诺，忘记时间会改变一切。
然而，时间流逝，也会使人忘记爱情曾经存在。
两个人一起的日子久了，爱情一点一滴的消逝。
他忘记了这些年来他多么爱你，他忘记了你们曾经多么快乐，也忘记了你们一起经历了许多事情。忘记了，所以他爱上了别人。
当时间过去，我们忘记了我们曾经义无反顾地爱过一个人，忘记了他的温柔。忘记了他为我做的一切。我对他再没有感觉，我不再爱他了。
为什么会这样?原来我们的爱情败给了岁月。
首先是爱情使你忘记时间，然后是时间使你忘记爱情。
首先想到谁
一个男人，同时爱着两个女人，他不知道自己爱她们哪一个多一点。有人教他：“你遇上开心的事情，首先想到要告诉哪一个?你首先想到她，就是爱她多一点。”
不，这不是验证爱情的唯一方法。
你悲伤的时候，你想跟哪一个一起?你首先想到她，才是爱她多一点。
如果你开心和悲伤的时候，首先想到的，都是同一个人，那就最完美。如果开心的时候和悲伤的时候，首先想到的，不是同一个人，我劝你应该选择你想和她共度悲伤时刻的那一个。
人生本来是苦多于乐。你的开心，有太多人可以和你分享，不一定要是情人。如果日子过得快乐，自己一人也很好。悲伤，却不是很多人可以和你分担。你愿意把悲伤告诉他，他才是你最想亲近和珍惜的人。
倒过来说，开心的时候才想起你，悲伤的时候，就去找别人。这种情人，太不稳健了，他并没有把你当作可以厮守终生的人。
情人在快乐的时候，首先想到我，我当然高兴。然而，他在悲伤的时候，也愿意回来我身边，让我看到他的软弱，我才会相信，我在他心目中，是很重要的。
你悲伤的时候，首先想到谁?
爱上你了不解释
谁让我，在这个多愁善感的年代，爱上了你的一切?就这么，爱上你了不解释......
回眸一瞬，茫茫人海中遇见了你，边爱到无法自拔。巧笑倩兮，快乐的你，也使我回归纯真。想，就这样举起你，赏你一个大大的吻!
让我为之爱上的你，have short hair,big eyes and a small mouth.你的头发如瀑布般，黑且亮。大大的眼睛，呆萌地望着一切，嘟着小小的樱红嘴，真让人不禁想摸摸你的脸。瞧，你悄然走来，需要我一个大大的拥抱吗?“嘀嗒!”你的泪水悄然落地，发出清脆的声响。我的小乖乖，是谁吓着了你，你哭泣地样子惹人怜惜。是什么，让你哭得如此动容。来不哭，擦干眼泪，让我们一起坚强!
看你还在慢慢地走着，一摇一摆，似人间最美的天使。将糖给你，你痴痴地望着，那小模样，让所有人不能自拔。嘴角微翘，你会给我们一个虽不敌“小颦微笑尽妖娆浅注轻匀长淡净。”却也不输“轻盈微笑舞低回，何事尊前拍误招。”的微微一笑。
来，让我们手牵手，一起走;让我们头碰头，一起笑;让我们心连心，一起乐。
纯真的你，可爱的你，爱笑的你邻家小妹妹，小呆，爱上你了不解释.....
如花，绽放在红尘
一瞬擦肩，一刻感动，就是缘分赐予的美景。
不强求完全的拥有，不奢望彻底的看透，宁愿远远的想念，宁愿暗暗的欣喜。
就像寻觅到梦想的蝶儿，那一刹那惊艳的眼神，也是带着疼爱的寂静。
就如一朵花绽放在红尘!
拥有自己独特的颜色，不必渲染，也不必求全。
只在安静的角落，用自己的心，去抚摸春天。
每一次与阳光的相遇，都会温暖进历经风雨的心灵。
笑看风云流转，任岁月历练，懂得花开花谢不过是生命注定的流程，谁也不可改变。
静雅于蝶翼带来的感动，为它去感谢生命赋予的峥嵘。
绽放最彻底的灿烂，只为此刻茫茫宇宙里的相逢。
秋日盈润，告别也可以是一场再次期待的重逢。
一些错过，一些缘分，终可以从新书写，或在灵魂中得以永恒。
如水婉约在红尘!
关于这个话题，我想很多人都会感兴趣。在这个物欲膨胀的现实社会中。真挚的友情已能让金钱利益收买。现实生活中可能偶尔真正的友情只存在童话故事中。
不是人不在乎友情，而是现在这个社会太疯狂。人之初，性本善。随着环境对人的影响，人的欲望也越来越膨胀。为自身利益出卖友情，出卖朋友。
电视剧《北京爱情故事》剧中的主人石小孟就是典型的教育题材。吴狄、疯子(程峰)、石小孟原本很义气的哥们友情。但最终还是没能穿越金钱、权力、利益这道防线。小孟家境贫寒，是疯子在他上大学时救济他。疯子未因他的家境而遗弃他，相反却是真诚的帮助他。然而他最后回报的却是利益熏心。为了自身利益不惜出卖人世间最珍贵的爱情。颠覆了人与人之间最珍贵的友情。疯子信任他把他的电脑密码告诉了他，而就是因为信任，最终险些让疯子失掉了一切。或许小孟有他自己的人生轨迹，可是不管怎样出卖朋友是可耻的。如果他用正当的手段，疯子和吴狄都会帮他的，他一样可以出人头地。
友情是建立在相互信任的基础上的，信任是人与人之间最真可贵的筹码。它不是能用金钱权衡的。信任是一张纯净的白纸，没有任何污点和修饰。它是维系每个人内心深处最最脆弱的尺度。一旦别人对你失去信任，你所做的一切，你所想说的一切都将无人能懂。利用别人的信任而为谋取自己的利益是可悲的。就算自己最终达到了目的，踩着别人的肩膀自己就算光宗耀祖了，也会只是孤家单形影，众叛亲离。
小孟的不择手段让他得到了他所向往的一切。香车、美女、
豪宅。可是他失去的是确是永远用权力利益也买不来的友情，爱情。所以人不要太贪。上帝是公平的，善待他人是最最基本的道德底线。你能伤害的友情只是别人最在乎的你的真情。为此请任何人都不要亵渎友情。不是信任你的人傻，而是他们只是因为信你。真正的友情打不散，扯不断，是相互站在对方立场为朋友立挺的决心。但真正的友情必须要透明，欺骗对方只能一时欣慰。你要知道谎言迟早会被拆穿。诺言背叛诺言最终只能烟消云散。朋友既然在乎你，他不是关注你飞的有多高，而是在乎你飞的有多累。朋友不是出现在你簇拥鲜花的掌声里，而是出现在你落默的痛苦时。坦坦荡荡的真实是奠定友情的基础，相互帮助是友情之花常开的基础。
友情不是斤斤计较，是两两宽容。在彼此有误会时，让信任之花盛开。站在朋友立场去为他人着想。你的路会越走越宽。当朋友欺骗你时，想想他的不容易。想想他骗你的用心是善意还是恶意。他是在乎你而惺惺作态，还是欺哄你想让你为了成就他的目的而一再欺骗。
真正的友情很单纯，没有一点虚伪的成份。友情是什么?是哥们在深陷绝境时的拉一把。吴狄在疯子最最需要的时候辞去工作。他什么也不想，他只想纯粹的帮助疯子渡过难关。什么是友情?真正的友情总会出现在你最需要帮助时的一个力挺。真正的友情真正的友情总是在你落寞时为他会为你独吟西湖瘦的唯美。友情要经得起考验，受的起磨练。历经岁月沧桑。或许才会懂得友情的厚重，沉淀的沧桑。
仗义的友情很纯净。电视剧中大药瓶子对林夏的有情很纯洁。在林夏最失意的时候出现在她身边的只有大药瓶子，大药品瓶子总是会给林夏最最真实的安全感。因为友情让他们变的纯粹，变的依赖，变的懵懂。羡慕他们之间无私仗义的友情。疯子抛弃了林夏可是在疯子最需要帮助的时候是林夏无私的请大药瓶子帮助了疯子。那刻的爱情是什么?友情又是什么?
不管世事如何变迁，岁月如何流转。可能我太天真，但是在我没有让这个社会打磨城圆滑之前，我至信世上一定有纯粹的友情，高贵的友情。喜欢简简单单的友情，喜欢真诚没有修饰得友情。它无关风月，无关利益，无关金钱。它只是因为友情。他一定存在于人的心里。在每个人的心里一定会有一个值每个人信赖的友情。
将离别
将离别，
时非长，程非远，
慈母泪千。
细细理行囊，
备物堆如山。
执手嘱万言，
涛涛江水绵绵。
辛酸苦恼，
系子心田。
子至心田。
回首望见，
仍在堂前。
上路才知，
肩上包裹沉甸甸……
思念里的流浪狗
那天晚上跟男朋友分手，从他家里跑出来的时候，她看到一头流浪狗瑟缩在天桥下面。它全身湿透，样子很可怜。她把它抱了回家。从此以后，她跟狗相依为命。
没有男人的日子，她把她的爱全都放在那头狗身上。它是她唯一的依伴。幸好有它，她才没有那么孤单。她刚从男朋友家里走出来就碰到它，她深信这是命运的安排。
她把狗照顾得很好。狗健康成长，毛色光亮，活泼俏皮，每个朋友都说她的狗很可爱，没有人相信它曾经是一头流浪狗。
可是，她自己却没有胖起来。离开男朋友之后，她瘦了整整十二磅。那天晚上，她和狗一起照镜子，狗愈来愈胖，她愈来愈瘦。为什么会这样?
忽然之间，她明白了。
狗不会瘦，因为它不会思念。
人会瘦，因为他思念别人。
离开那个男人一年多了，她还没有忘记他。睡觉的时候、洗澡的时候、吃饭的时候，她还是会想起从前的日子。她以为可以不再想他，但是她做不到。她从他家里走了出来，却没有从他的阴影走出来。
人总是被思念折磨，在思念里做一头可怜的流浪狗。
九月，如期而至
夏天，随着绵绵细雨、蒙蒙水雾离我们慢慢远去
秋天，没有刻意的等候，九月，如期而至
九月的雨是一种透彻的寂寞，
九月就如同一个正值青春的小伙，
天真的他，忽而晴空万里，忽而阴雨连绵
抑郁的他，拥有八月般年少的气旺，却给人一种萧瑟
九月嬉戏般的拂过大地的“脸庞”吹落了一片片枯发
它就像是一个优秀的理发师，剪去了数不尽的枯叶
染黄了田间的绿洋，带来丰收的希望
九月的美，是一种凄凉的美，唤起无数人的过去
九月的美，清秋明朗，是一年中最豪迈畅快的时节
最具活力的时刻是春暖花开，
但生命最骄傲的时刻不是开花而是结果
九月的情，尽写生命的本色，引文人墨客流连九月
令人宁静致远深深思恋，感怀自己的渺小短暂
九月，暮色秋容，一个轮回即将走到尽头
九月把无尽的思恋留给了人间，
清秋明月心爽气宁，体会淡淡的谢别之情
九月，没有太多的回忆，
九月有时候很伤，有时候可以淡的完全无味
九月拥有着感恩、拥有着惜别、拥有着团圆
老师，感谢有你，朋友，感谢你曾经的出现
不要让九月成为记忆里的一首离歌
二十多年来总是在写词造句中用到了“旅途”这个词。现在才真正理解到了“旅途”这个词的真正含义。人生如一次旅途，这个比喻正是恰到好处。旅途中会遇到形形色色的人和事，有些是擦肩而过，有些是不想失去却不得不失去，有些事想摆脱却永远也忘不了。但旅途中的一切是注定要成为过去的，即使拍成相片，也只能成为记忆。所以我们要怀着欣赏，而不是抱怨，怀着宽容而不是计较，去感受旅途带给我们的一切。
随着呱呱坠地，我们便踏上了人生的旅途，不管我们出生贫富，我们都应该感谢上天赐予我们的家，不管这个家是金碧辉煌，还是简陋不堪;不管这个家是辛福美满，还是支离破碎。我们应该为我们拥有它而幸福，因为这是我们的避风港，这里有爱我们愿意为我们付出一切的爸和妈。他们是生命的创造者更是生命的守护者，也唯独他们是我们一开始踏上人生旅途的终生伴侣，直到他们旅途的终结，才会真正的放手，留下我们独自前行。
我们的同学也是我们人生伴侣中重要的角色，他们陪伴我们走过了人生最好的时光，从幼儿园、小学、中学、大学同学不停的变换着，其中有我们喜欢的也有我们不喜欢的。有一点，他们都会成为过去，与其让这张相片暗淡，不如给他添点光彩。不要太计较得失，与同学相处很少会涉及到利益，所以他们是最纯洁的旅伴。
还有一些因为一句话、已给眼神结识的人，好像上天注定。是缘分使然，让我们相遇。他在习惯的地方自习，我也总喜欢在他在的地方自习，自然而然那里便成了我们论知识、谈人生的地方。突然，在同一个地方，我却看不到了他，物是人非的场景触动我伤心的弦，每每经过就会想起他细心教我的场景，想起他独自思考的样子，虽然知道离别是注定的，但还是忍不住伤心。这就是旅途的无奈，相遇就注定要分离，虽然他与我约定在将来的某时某地相遇，但那何尝不意味着再次的分离。也许我不因该伤心，他不过是组成这旅途的一个点而已，这样的点的确又有很多，那我们不是要经常活在不愉快之中吗?让我们为他们祝福，也祈祷能尽早遇到下一个他或她。
旅途漫长却又短暂，有时会对千篇一律的风景厌烦，希望快点结束，有时会对别样的风景而留恋，但是注定会过去。怎样使旅途更精彩，有时完全由自己掌握，真的没有必要为一点小事而扰了欣赏窗外美景的心情。日出日落各有其特色，欣赏的眼光是最重要的，我们要有发现美得眼睛，让旅途更精彩，让人生更有意义。
我是岸，我是灯火
风儿停了，在这夜，在这无边的海里。风儿丢弃我们，让我们在海雾里被大海和忧伤包围。
我的孤岛如船行驶在大海和天空之间。我们把天空凝视，把大海凝视。星星的沉落升起一堆篝火，我们惊喜一座航标的获得。在天空那无边的海岸里，若干流泪的眼睛在岸上望着我们。
此时我已沉默无语，也毫不惊惶。在我们走神的眼中，船飞快行驶。虽然我们不知道它驶向何方，但我们听惯了海涛的怒吼和狂浪的颠覆，始终坚守在时间的自信和坚强里。
让心与浪花长吻，然后面对面深情地爱抚;让桅杆与海雾长吻，然后各自在梦中静静地睡去。
我们按照哲学和史诗的方式，把船航行在想象和信念中，航行在无边的海和永恒的夜。任何一个方位都是我们的航向，快和慢都是我们的时间，远和近都是我们的彼岸。
若干鲜花在我们的视野里燃亮，我们睁大眼睛伫立于火光中。我们的心灵一次次苏醒，一次次振奋，一次次低落，一次次忧伤。我们多少次体验生命的全部过程，其目标直至人类心灵完整而丰富。
整个大海都是我的心，整个天空都是我的灵魂。我们的灵气和才气，就是这无边的夜里那明亮的灯火，与那灯火照耀的无边的海岸。
而我们的生命就像一只永不停息的船，航行在起点和终点，如这恒常的孤岛，永远在海里。
回忆再美好也只是曾经。我们谁都明白这句话，但是却没真正做到这句话。
对，有时回忆是苦不堪言的，但是你却常常想起并且落泪。有的回忆很美好，但你却不愿回忆。我常对自己说，别再想了，回不去了，但是，还是会想起。
我常想，若是时间回到从前，我再次遇见你，回是怎样的呢?你也不必再说什么后悔，我也不必再说什么惋惜，只要我们再多留恋那个美丽的昨天。。。。。多看望明天的夕阳回忆或许就能书写美丽的明天。
离逝的爱情
作者：慕容齐
走过的风雨
漂泊的红尘
终有一日
也会尘埃落定
烟消云散过后
唯有一帘幽梦
伫立彼岸
静静的等待着
诉说着曾经
凝望你远去的背影
浮生谨记你的美
永远的埋在心里
留予我一世情殇
浮华沉世的岁月
花落花开
可惜不是你
陪我到最后……
踏过奈何桥，孟婆问我，可愿喝下她做的孟婆汤。喝下即可摆脱千世轮回，不再受相思之苦。忘忧忘愁，戒情戒爱，从头开始，可谓新生。
我摇头：哪怕千世万世，可我心中有念，念化羁绊，伴我一生。再苦再累，心里也是幸福滋味。纵经千世万难，也不言弃。
孟婆再劝：世人皆愚昧，情爱纷扰皆是祸，功名利禄不足贵，世上走一遭，到头皆成空。你真不愿放弃?
我微笑：凡间自有凡间的乐趣，生老病死、爱憎恨、怨别离。或许让人痛苦难过，但能磨砺人的心性，何种滋味，都是宝贵体会。七情六欲源于本性。无情无爱此生又何必?
孟婆连叹：罢!罢!罢!随后闭目不再言语。
穿过奈何桥，行至苦海边。一沧桑巨石傲然立于其间，满是古朴气息。石上鬼斧神工刻上八大字：苦海无边，回头是岸!
回头?人生苦短，百年之间转眼匆匆，事事经得几次再从头?任那波涛汹涌，巨浪拍天。不悔不改，乘风破浪，誓到彼岸。
“阿弥陀佛，施主，回头是岸呐!”一声佛号朗朗诵起。天空中倏然霞光万丈，一体胖弥勒陀佛端坐云霞间。
“岸?何谓岸?”
“岸，即为宿命的归宿，是栖息，是祥和。”
“和尚怎知何为我心中的岸?我只知道，答案在那苦海另边……”
“阿弥陀佛，施主你太执迷。苦海无边，苦海无边，正因此海无边，贫僧才来相劝。若你一意孤行，这样下去永远到不了尽头，且世世受轮回之苦……”
“哈!和尚你别把自己的意愿强加别人身上，苦不苦我心明了。尽头?我不正在寻找尽头?”
“阿弥陀佛，罪过，罪过。施主务必再再三思，这苦海，渺无边……”
“和尚不必再多言!我意已决，前方有着思念在等我。那是来自灵魂的情牵呵!”
不再理会那弥勒陀佛，踏入苦海，乘风破浪，誓到彼岸!
“唉!……”后方传来一声重重的叹息。
一天又一天，一年复一年……这苦海，似乎如那和尚所言，没有尽头。阴霾的天空，哗啦啦的洒下雨滴，惊得涟漪四散……
忘了时间，近乎麻木的前行。还有多远，还有多久?年年月月岁年年……意识渐渐模糊，无意识随波逐流。飘飘荡荡，到不了岸。眼前一黑，意识倏然泯灭……
…… ……
不知漂浮多久，直到有一天，意识重归心海，发现已经不再浮沉，到了彼岸。
踏上望乡台。
望乡台上望旧乡，思乡游魂望断肠。轮回镜前，看到我们的几世前尘……
八世，你我同为河里的沙石，相距不远，却只能静静凝视，遥遥相守……
七世，每一年，只能远远的看你一眼，遥望你身影摇曳远去……谁让，我是一棵树，而你是那迁徙候鸟。
六世，五世，四世……我为烛火你做飞蛾。你为朝露我做晨曦。我化云朵，你融和风……
直至前一世，幸而为人，倾一生，寻觅你影踪。死生一线隔，别恨爱俩难。直到生命结束的刹那，才发现原来你一直都在我身边。只是，我却到最后，才能看你一眼……
轮回镜内照轮回，今生前世悲恸时。画面倏然一闪而逝，不觉间已泪流满面……
思念，羁绊，一切切，就在前方。
跨过望乡台，来到三生石前。
三生石刻三生缘，缘聚缘散缘如水。镜中花，水中月，炫炫皆是念……
我拾起雕刻石，意欲刻上你我名字。转念一想，这三生石，也只能刻上三世缘分，那你我超出三世的缘分，岂不是刻不上?于是笑笑转身离去……
相信未来
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，
我依然固执地铺平失望的灰烬，
用美丽的雪花写下：相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水，
当我的鲜花依偎在别人的情怀，
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪，
我要用手掌那托住太阳的大海，
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来。
我之所以坚定地相信未来，
是我相信未来人们的眼睛——
她有拨开历史风尘的睫毛，
她有看透岁月篇章的瞳孔。
不管人们对于我们腐烂的皮肉，
那些迷途的惆怅、失败的苦痛，
是寄予感动的热泪、深切的同情，
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨，
那无数次的探索、迷途、失败和成功，
一定会给予热情、客观、公正的评定。
是的，我焦急地等待着他们的评定。
朋友，坚定地相信未来吧，
相信不屈不挠的努力，
相信战胜死亡的年轻，
相信未来、热爱生命。
我想在五十年之后，我一定还是像现在一样爱你。
爱你不是把你放在嘴上，我把你藏在心里，为你好好过每一天，把你珍藏到永远!
爱上你是我一生最大的痛，痛在不能分分秒秒的拥有你!
不管今世也好来世也好，我所要的只有你。
地球仍然转动，世间依旧善变，而我永远爱你。
对你，我已经无条件投降了，你就签下爱情合约吧!
喝了你酿的爱情的酒，如果没有续杯，情愿渴一辈子。
今生，如果不能拥有你，我会好恨自己。
老婆老婆我爱你就像老鼠爱大米，不打你不骂你就用感情折磨你!
谈友谊
朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系，夫妇虽有选择余地，但一经结合便以不再仳离为原则，而朋友则是有聚有散可合可分的。不过，说穿了，父子夫妇兄弟都是朋友关系，不过形式性质稍有不同罢了。严格地讲，凡是充分具备一个好朋友的人，他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。
我们的古圣先贤对于交友一端是甚为注重的。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇着名的《论友谊》。法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生，都有论友谊的文章。我觉得近代的作家在这个题目上似乎不大肯费笔墨了。这是不是叔季之世友谊没落的象征呢?我不敢说。
古之所谓“刎颈交”，陈义过高，非常人所能企及。如Damon与Pythias，David与Jonathan，怕也只是传说中的美谈吧。就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人?在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人?你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人?再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人?总角之交，如无特别利害关系以为维系，恐怕很难在若干年后不变成为路人。富兰克林说：“有三个朋友是最忠实可靠的——老妻，老狗和现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里斯多德的一句话最干脆：“我的朋友们啊!世界上根本没有朋友。”这句话近于愤世嫉俗，事实上世界上还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。
大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么?汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说：“朱元璋作了皇帝，朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮，看看他后来之诛戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的，但是一入宦途，可能发生突变。孔子说，无友不如己者。我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。
好像是王尔德说过，“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而论，这话是对的，因为如有深厚的友谊，那友谊容易变质，如果不是心心相印，那又算不得是友谊。过犹不及，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方面多少需要保持一点童心，年幼的一方面多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。
“君子之交淡若水”，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之。”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。MarkTwain说：“神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝，如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。朋友本有通财之谊，但这是何等微妙的一件事!世上最难望的事是借出去的钱，一般人为最倒霉的事幼莫过于还钱。一牵涉到钱，恩怨便很难清算得清楚，多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害!
规劝乃是朋友中间应有之义，但是谈何容易。名利场中，沆瀣一气，自己都难以明辨是非，哪有余力规劝别人?而在对方则又良药苦口忠言逆耳，谁又愿意别人批他的逆鳞?规劝不可当着第三者的面前行之，以免伤他的颜面，不可在他情绪不宁时行之，以免逢彼之怒。孔子说：“忠告而善道之，不可则止。”我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。“假如一个人独自升天，看见宇宙的大观，群星的美丽，他并不能感到快乐，他必要找到一个人向他述说他所见的奇景，他才能快乐。”共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。