青年座谈会领导讲话稿（精选3篇）
尊敬的各位领导、各位青年朋友：
很高兴今天有机会和青年人一起活动、一起交流、一起谈心。首先，我代表局党委和局班子衷心祝愿大家节日快日!并通过你们向全局广大团员青年致以节日的祝贺!今天，和你们青年人在一起，我感到自己也年轻了许多，仿佛又回到了三十年前。特别是看到你们朝气蓬勃、风华正茂，我是既高兴又羡慕!
刚才，几位同志的发言非常好，我听了很受鼓舞、很受启发。我也是从青年时期走过来的，而且我曾经做过很多年的共青团工作。我想，对于青年人来说，如何才能健康成长?怎样才能尽快进步?是每一个人都非常关心的一个问题。对此，我相信大家也都有自己的一些想法。今天，借此机会我想谈一下自己的看法，与大家一起讨论和交流，就当是一次集体谈心吧!。我认为，青年人要想健康成长、尽快进步，就要努力做到“八个学会”：
一、学会淡泊
淡泊是一种精神境界。做人要学会淡泊名利，防止浮躁。如果一个人内心浮躁、心态不平衡，心理稳定性就差;心理稳定性差，就容易植物神经紊乱，吃不下饭、睡不好觉，免疫功能就下降，就容易得各种疾病。所以，人不要自己跟自己过不去，一不要羡慕别人，更不能嫉妒别人;二不要苛求自己，不要放弃自己快乐的权利。一个人在工作、生活中遇到困难和挫折是在所难免的;工作中取得成就，生活中遇到乐事也是常有的。面对这一切，要不断加强心理素质修养，提高心理承受能力，要有那种视荣辱升迁如天上云卷云舒，如闲看庭前花开花落的胸怀与气度。无论面对困境还是顺境，都要以足够的勇气和理智去对待，克服那种性格上的稚嫩和浮躁，经得起成功和失败的考验，做到胜不骄、败不馁，努力培养稳定而乐观的情绪。据我观察，目前在我们一些年轻人当中流行一个词语，那就是“郁闷”。“郁闷”就像一面镜子，反映了人的心理世界，表达出了年轻人上下求索的徘徊和朦胧情感的困惑。如果这种“郁闷”长时间得不到解决和释放，必然会影响心理健康，从而产生心理疾病。
大家知道，一个人的健康表现为生理健康、心理健康和行为健康。只有具备这三种健康的人，才是真正健康的人。一个人在心理健康上多一分弱点，他的成长和发展就多一分限制和损失，他的生活和事业就少一分快乐和成就。因此，不断搞好心理卫生，及时调整心态，拥有健康心理，对一个青年人来说是非常重要的。有一段格言，我给它取名为“六然格言”，是明末清初的思想家、文学家王夫之的一段话，内容是“自处超然(超脱)，处人蔼然(和善)，无事澄然(清彻)，处事断然(果断)，得意淡然(不在意)，失意泰然(心态平稳)”。这段格言，是我自己多年来做人的原则，现在我把它推荐给大家。
二、学会宽厚
宽厚是对人对事的一种胸襟和气度，彰显着人性的温暖和关怀。人是有思想、有感情的高级动物，“授人玫瑰，手留余香;与人为善，人自善良”。在对人对事的态度上采取什么样的行为方式，结果是大不一样的。宽厚就能够化解矛盾，能够凝聚人心，能够冰释前嫌，甚至能够化敌为友;而斤斤计较、睚眦必报，只能作茧自缚，最后使自己陷于四面楚歌、寸步难行的尴尬境地。
这里所说的宽厚，就是宽容与厚道。法国作家雨果说过，世界上最宽广的是什么?不是海洋，不是天空，是人的胸怀，我觉得这句话很有哲理。宽容是一种美德，宽容释放得越多，就越容易获得尊重。宽容还是一种大智慧，其在道德上所产生的震撼要比严厉的责罚强烈得多。俗话说的好：“严以律己，宽以待人”。对他人的宽容是对自己人性的一种升华。应该指出，宽容需要忍耐，但决不是放纵，更不是任由无理之人肆意妄为，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽容而严肃、柔和而坚定。厚道则是人性中的真善美，它既是以心换心，以情换情;也是以德报怨，以善报恶。厚道不是懦弱、更不是无能，而是一种气度、一种雅量。正像老子所讲的：“大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。”始终以一种厚道之品为人处世，会给人一种信任感、一种踏实感，所以古人讲“厚德载物”。厚道的人心底无私、胸襟坦荡，心灵清澈而见底。换言之，做人一定要豁达，一定要大气，不要小家子气。要有宽广、博大的胸怀，要有宽容、包容、平和的心态，能容人、容事、容言。很多时候、很多事情，让一步就海阔天空，你让一步不是丢分，而是得分。
三、学会感恩
感恩是一种生活态度,是一个人的世界观。感恩,体现了人与人之间交往的准则,也是人与人之间一种凝聚力的内核。不懂得感恩的人是没有社会责任感的人。人从出生那天起，生命就不是你自己的了，你已经是社会的人了。感恩不是简单的谢恩，它更是一种责任意识，一种精神境界。我们不仅要感谢父母的养育之恩，感谢组织和领导的培育之恩，也要感谢社会的帮助之恩。感恩也不光是简单的回报，更是报恩家庭、报效祖国、报答社会的责任感和使命感。要把自己的个人成长和集体荣誉、社会进步联系在一起，真正成为受人尊敬的社会人。眼下有那么一些人，总感到自己怀才不遇、生不逢时，总觉得组织上、领导上对他不公平、不重用、对不起她，因而总是牢骚满腹、怨声载道。其实，仔细观察一下就不难发现，这样的人往往都是那些好高骛远、大事做不来、小事又不做，干啥啥不行、吃啥啥不剩的族。我非常欣赏这样一句话，与其坐而埋怨，不如起而行动，因为行动比埋怨更能改变你的现状。也就是说，有牢骚、埋怨那个时间，实实在在干点事情啥都有了，牢骚、埋怨的结果只能是适得其反。
四、学会自律
自律是指对人、对事、对己严肃认真的态度。没有这种态度，人生就可能流于放纵，事业就可能流于荒废。自律也是做人的一个底线。做人要理智，第一要道德自律，不能干缺德的事;第二要廉洁自律，不能贪。不能什么界限都没有，什么约束都没有。孔子曰：“吾日三省吾身”。古今中外一切有成就的人，都是对人生、对事业、对他人采取自律态度的人。对于每一个人来说，自律就是工作作风上的务实高效，就是生活作风上的洁身自爱。要自觉培育敬畏之心，敬畏人民、敬畏历史、敬畏法纪，始终以党纪国法和道德规范严格要求自己，珍重自己的人格、珍重自己的声誉、珍重自己的形象。现在，外面的世界太精彩，可以说在我们周围有无数个“陷阱”，无数个难以抵挡的“诱惑”，只要你稍一放松警惕，就会坠入陷阱、就会受到迷惑。所以，脑子不清醒不行，一定要自己判断清楚，哪些事能做、哪些事不能做。古人说：“贪如火，不遏则焚;欲如水，不遏则溺。”在各种诱惑和考验面前，我们要自觉强化自律意识，努力做到“四常”、“五慎”。“四常”，是指常思贪欲之害、常除非分之想、常怀律己之心、常修为官之道。“五慎”，是指慎权，慎重对待手中的权力，不负大家重托，掌好权、用好权。慎欲，不计名利，不贪钱财，不近女色，始终保持做人的品格。慎微，从小事做起，做到大事不糊涂，小事不马虎，不因小而失大。慎独，在个人独处、无人监督的情况下，也能够表里如一，自我约束，洁身自好，清廉自守。慎友，就是慎重结交朋友。根据我个人的经验和教训，有“四种人”不能结为朋友，即：名声不好，特别往你身上贴的;能力不大，特别想当官的;地位不高，特别能办事的;收入不多，特别能花钱的。对这四种人，要特别提防、谨慎交往。总之，无论在什么情况下，都要注意把握住自己、约束住自己、克制住自己，千万不可心存侥幸，干出那种“一失足成千古恨”的蠢事。这样，既是对组织负责、对事业负责，也是对你个人前途负责。
五、学会执着
执着是一种自信，一个人做事一定要善始善终。凡做成一件事都要付出代价的。什么事情做了一次没成功，那就做第二次、第三次甚至更多，直至成功。什么叫成功?一再失败但不失去热情的能力叫成功。任何成功都是要付出艰辛和代价的，成功往往是在许多失败中积淀出来的。耍小聪明往往是聪明反被聪明误。
我国古代思想家孟子在两千多年前就说过：“天将降大任于是人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。”(意思是说，上天要把重大责任落到这个人的头上，必先使他的内心遭受痛苦、筋骨受到劳累、体肤受到饥饿、其身受到贫苦之苦。)实践证，只有经过艰苦的磨练，才能培养出不怕困难、不怕挫折的坚强意志。可是，在现实生活中，
我们有些年轻人往往缺乏坚毅的品格、缺乏韧劲，不肯吃苦流汗、不肯付出艰辛的努力;有的青年人意志品质比较脆弱，工作拈轻怕重、挑三拣四;还有个别人进取意识不强，缺乏远大的抱负，贪图安逸、追求享乐，对工作不太上心，玩心却很盛。
试想，不经风霜，哪来铮铮铁骨?“生于忧患，死于安乐”，是自然界和历史发展的辩证法。在工商管理硕士也就是MBA的教材中，有一个叫“青蛙效应”的案例，说的是有人做了一个试验，先把青蛙扔进热水中，结果青蛙很快纵身一跃便跳了出去;接下来将这只青蛙放在温水中，而后一点一点注入热水，结果青蛙就在浑然不觉中舒舒服服地被烫死。这个案例生动地表明，生物在安逸舒适的环境下都容易麻痹大意，这就是前面所说的“生于忧患，死于安乐”。因此，我们一定要要注意克服那种害怕艰苦、畏惧风险、躲避竞争的安逸心理，勇敢地到矛盾最多、情况最复杂、条件最艰苦、竞争最激烈的地方去磨练自己、锻炼自己。我们每个人平时除了吃饭以外，还要习惯吃两样东西：一个是吃苦，一个是吃亏。吃苦是为了磨练自己的身体承受能力;吃亏是为了磨练自己的心理承受能力。当然，也不能老是吃亏，那是二傻子。
六、学会创新
当前，我们所面临的形势正在发生新的深刻变化，我们肩负的使命及所从事的工作从目标、任务到具体内容与过去相比，都有了很大的不同。因此，我们只有坚持与时俱进、开拓创新，才能不断应对和解决前进道路中遇到的新情况、新问题，始终站在时代潮流的前头。作为一个青年人，一定要始终保持那么一股冲劲、闯劲，自觉地做到“三个解放”，即：把我们的思想认识从那些不合适宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从那些错误的和教条式的认识中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
具体地说，就是要把握好四个原则：
一是要站得高。什么叫站得高呢?要站得高必须具备三个条件：首先，要占有大量的信息。无论做什么工作，你不仅要具备雄厚的专业知识，而且还得掌握大量与你工作有关的信息，只有这样才能做到看问题是全面的而不是孤立的。其次，要有预见性。要善于宏观分析，把握事物发展的总趋势和目标任务，不能只坐在办公室里凭自我感觉和老经验，而是要经常深入一线、深入基层、深入实际搞好调查研究。再次，一定要有很强的认识能力，就是感悟能力，即所谓的“悟性”。
二是要想得深。想得深是指不要就事论事，不要只看表面现象，一定要从本质上下工夫，善于找出规律性。从实践论的观点看，改革是先有实践后有文件，不可能先有文件后有实践，否则就不是改革而是是照办了。因为创新是跨越出来的，不是演绎出来的，发展有风险，不发展风险更大。但是，我们的探索和创新一定要建立在实事求是、深思熟虑的基础上，一定要善于把握规律性。通过深思，善于找出规律性，认清事物的本质，这就叫想得深。
三是要抓得准。什么叫抓得准呢?在若干个矛盾当中，要善于抓主要矛盾，抓矛盾的主要方面。就像我们平常说的要抓“牛鼻子”，不能抓“牛尾巴”，“牛尾巴”越抓越被动。只有善于抓主要矛盾，其他矛盾才能迎刃而解，这既是思想方法，又是工作水平。
四是要落得实。站得高也好，想得深也好，抓得准也好，最终表现在哪里?表现在落实上。落实就是不仅要做事，还要成事。我一直说，做事不算落实，成事才算落实。比如，为解决一个问题，我们今天开个会、明天发个文件就行了，满足于一般号召，这算落实吗?这叫落空，在一片落实声中落空。工作能力，我觉得归根结底是落实的能力，要解决矛盾、化解矛盾、推动发展，一定要一步一个脚印。我们要求实、务实、落实，不能雷声大、雨点小，不能张罗部署得热热闹闹，而实际上没有落实措施。
七、学会合作
我们每一个人都生活在同志之中，无论在什么岗位、是什么职务，每天都要和上下左右的同志打交道。我们有一些青年人，由于受生活阅历、处事经验、性格特点等因素的制约，往往容易在处理同志之间的关系上产生一些偏差。比如，有的对上级阿谀奉承，对同志心存戒备，对下级趾高气扬;有的只能听好话、听奉承话，容不得别人的批评等。这些问题虽然表现在少数人身上，但危害很大，不仅影响个人的进步与成长，也影响同志之间的团结。作为一个青年人，在成长过程中离不开组织的培养、领导的关心、同志的帮助。每个人一点一滴的进步与成长，都从别人身上受到了教益，吸取了营养。因此，我们务必要有一个谦虚的态度，做到对上级服从不盲从，从上不唯上;对同级补台不拆台，共事先共心;对下级爱护不庇护，支持不纵容。对待竞争者，也应该宽厚大度，与人为善。不是有句话吗?叫互相补台好戏连台;互相拆台全都垮台。所以，我们要容人之长，见贤思齐，视同志的进步为自己的进步，能够为别人的成功而高兴。要容人之短，，热心帮助那些有明显缺点毛病的同志改正缺点和不足。要知道，同事之间能够友好、和谐相处，是青年人能够健康成长的最有利的工作环境，我们都应该为营造这样一个良好的环境而努力。
为此，我们一定要学会跟别人合作共事，特别是要学会跟年龄、经历、性格等不同的各类人共事。因为团结合作是人的一种生存方式，是一种品德修养。团结合作也是现代人的必备重要素质，在构建和谐社会中，显得尤为重要。团结就是力量，合作就是能力。现在已经不是爱迪生、瓦特那个时代了，靠自己的单打独斗很难成功，必须靠团队的精神、合作的力量。我觉得一个人一生靠三种力量支撑自己。第一是真理的力量，不断地追求实践，追求客观，追求真理，真理面前人人平等;第二是集体的力量，一个人毕竟是人而不是神，任何人都有局限性，群策群力，靠集体的智慧和奋斗;第三就是人格的力量。这三种力量支撑你完成事业，追求人生目标。
在与大家的合作时，要有一种亲和力、凝聚力，使别人愿意跟你接触，愿意跟你讲心里话，愿意跟你交流和沟通。同志之间应该经常交流思想，互帮互学，学会正确的“争”，学会可敬的“让”。只有这样，才能受人尊重，受人爱戴，受人拥护。
八、学会奉献
奉献是一种境界，是一种付出，是以牺牲个人某些利益为前提的。奉献是一种失，也是一种得，但应该是得大于失。希望大家一定要记住这一点。
当前社会正处在转型期。利益的多元化，导致社会思想的多元化、行为的多元化，出现了过分追求个人利益和个人价值的现象。现在有些人对社会的责任感淡漠，缺乏自觉为社会奉献的精神。比如，有的人把工作看成利益来做，只想做这件事对我有什么好处，对我有什么利益，这是一种典型的功利主的思想，也是自私自利的表现。自觉奉献是一种崇高的精神境界，也是社会责任和成就事业的前提。我们身处一个机遇与挑战并存的年代，要自觉抵御各种不良诱惑，以平和的心态，踏踏实实做好自己的本职工作，少一些不满，多一些感恩;少一些抱怨，多一些奉献;少一些索取，多一些付出。
以上“八个学会”，前“四个学会”谈的是如何做人，后“四个学会”谈的是如何做事。大家知道，做人、做事堪称是人类亘古不变的两大主题，也是我们每个人必须面对的人生课题。我始终认为，做事先做人，做人高于做事。我今天讲的这些，既是从一个局长、书记的角度对大家提出的要求，也是从一个岁数相对较大的同志角度对各位青年人提出的期望。也可以这样讲，我今天所讲的这一切，既是对大家的一些希望，也是对我自己的一种要求。
在这里，我送大家四句话：上善若水,心底一片洁净。厚德载物,万事大度能容。天道酬勤,勤奋造就成功。宁静致远，淡泊才能明志。最后，再次祝大家始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气!
尊敬的各位领导、各位青年朋友：
很高兴今天有机会和青年人一起活动、一起交流、一起谈心。首先，我代表局党委和局班子衷心祝愿大家节日快日！并通过你们向全局广大团员青年致以节日的祝贺！今天，和你们青年人在一起，我感到自己也年轻了许多，仿佛又回到了三十年前。特别是看到你们朝气蓬勃、风华正茂，我是既高兴又羡慕！
刚才，几位同志的发言非常好，我听了很受鼓舞、很受启发。我也是从青年时期走过来的，而且我曾经做过很多年的共青团工作。我想，对于青年人来说，如何才能健康成长？怎样才能尽快进步？是每一个人都非常关心的一个问题。对此，我相信大家也都有自己的一些想法。今天，借此机会我想谈一下自己的看法，与大家一起讨论和交流，就当是一次集体谈心吧！。我认为，青年人要想健康成长、尽快进步，就要努力做到“八个学会”：
一、学会淡泊
淡泊是一种精神境界。做人要学会淡泊名利，防止浮躁。如果一个人内心浮躁、心态不平衡，心理稳定性就差;心理稳定性差，就容易植物神经紊乱，吃不下饭、睡不好觉，免疫功能就下降，就容易得各种疾病。所以，人不要自己跟自己过不去，一不要羡慕别人，更不能嫉妒别人;二不要苛求自己，不要放弃自己快乐的权利。一个人在工作、生活中遇到困难和挫折是在所难免的;工作中取得成就，生活中遇到乐事也是常有的。面对这一切，要不断加强心理素质修养，提高心理承受能力，要有那种视荣辱升迁如天上云卷云舒，如闲看庭前花开花落的胸怀与气度。无论面对困境还是顺境，都要以足够的勇气和理智去对待，克服那种性格上的稚嫩和浮躁，经得起成功和失败的考验，做到胜不骄、败不馁，努力培养稳定而乐观的情绪。据我观察，目前在我们一些年轻人当中流行一个词语，那就是“郁闷”。“郁闷”就像一面镜子，反映了人的心理世界，表达出了年轻人上下求索的徘徊和朦胧情感的'困惑。如果这种“郁闷”长时间得不到解决和释放，必然会影响心理健康，从而产生心理疾病。
大家知道，一个人的健康表现为生理健康、心理健康和行为健康。只有具备这三种健康的人，才是真正健康的人。一个人在心理健康上多一分弱点，他的成长和发展就多一分限制和损失，他的生活和事业就少一分快乐和成就。因此，不断搞好心理卫生，及时调整心态，拥有健康心理，对一个青年人来说是非常重要的。有一段格言，我给它取名为“六然格言”，是明末清初的思想家、文学家王夫之的一段话，内容是“自处超然(超脱)，处人蔼然(和善)，无事澄然(清彻)，处事断然(果断)，得意淡然(不在意)，失意泰然(心态平稳)”。这段格言，是我自己多年来做人的原则，现在我把它推荐给大家。
二、学会宽厚
宽厚是对人对事的一种胸襟和气度，彰显着人性的温暖和关怀。人是有思想、有感情的高级动物，“授人玫瑰，手留余香;与人为善，人自善良”。在对人对事的态度上采取什么样的行为方式，结果是大不一样的。宽厚就能够化解矛盾，能够凝聚人心，能够冰释前嫌，甚至能够化敌为友;而斤斤计较、睚眦必报，只能作茧自缚，最后使自己陷于四面楚歌、寸步难行的尴尬境地。
这里所说的宽厚，就是宽容与厚道。法国作家雨果说过，世界上最宽广的是什么？不是海洋，不是天空，是人的胸怀，我觉得这句话很有哲理。宽容是一种美德，宽容释放得越多，就越容易获得尊重。宽容还是一种大智慧，其在道德上所产生的震撼要比严厉的责罚强烈得多。俗话说的好：“严以律己，宽以待人”。对他人的宽容是对自己人性的一种升华。应该指出，宽容需要忍耐，但决不是放纵，更不是任由无理之人肆意妄为，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽容而严肃、柔和而坚定。厚道则是人性中的真善美，它既是以心换心，以情换情;也是以德报怨，以善报恶。厚道不是懦弱、更不是无能，而是一种气度、一种雅量。正像老子所讲的：“大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。”始终以一种厚道之品为人处世，会给人一种信任感、一种踏实感，所以古人讲“厚德载物”。厚道的人心底无私、胸襟坦荡，心灵清澈而见底。换言之，做人一定要豁达，一定要大气，不要小家子气。要有宽广、博大的胸怀，要有宽容、包容、平和的心态，能容人、容事、容言。很多时候、很多事情，让一步就海阔天空，你让一步不是丢分，而是得分。
三、学会感恩
感恩是一种生活态度，是一个人的世界观。感恩，体现了人与人之间交往的准则，也是人与人之间一种凝聚力的内核。不懂得感恩的人是没有社会责任感的人。人从出生那天起，生命就不是你自己的了，你已经是社会的人了。感恩不是简单的谢恩，它更是一种责任意识，一种精神境界。我们不仅要感谢父母的养育之恩，感谢组织和领导的培育之恩，也要感谢社会的帮助之恩。感恩也不光是简单的回报，更是报恩家庭、报效祖国、报答社会的责任感和使命感。要把自己的个人成长和集体荣誉、社会进步联系在一起，真正成为受人尊敬的社会人。眼下有那么一些人，总感到自己怀才不遇、生不逢时，总觉得组织上、领导上对他不公平、不重用、对不起她，因而总是牢骚满腹、怨声载道。其实，仔细观察一下就不难发现，这样的人往往都是那些好高骛远、大事做不来、小事又不做，干啥啥不行、吃啥啥不剩的族。我非常欣赏这样一句话，与其坐而埋怨，不如起而行动，因为行动比埋怨更能改变你的现状。也就是说，有牢骚、埋怨那个时间，实实在在干点事情啥都有了，牢骚、埋怨的结果只能是适得其反。
四、学会自律
自律是指对人、对事、对己严肃认真的态度。没有这种态度，人生就可能流于放纵，事业就可能流于荒废。自律也是做人的一个底线。做人要理智，第一要道德自律，不能干缺德的事;第二要廉洁自律，不能贪。不能什么界限都没有，什么约束都没有。孔子曰：“吾日三省吾身”。古今中外一切有成就的人，都是对人生、对事业、对他人采取自律态度的人。对于每一个人来说，自律就是工作作风上的务实高效，就是生活作风上的洁身自爱。要自觉培育敬畏之心，敬畏人民、敬畏历史、敬畏法纪，始终以党纪国法和道德规范严格要求自己，珍重自己的人格、珍重自己的声誉、珍重自己的形象。现在，外面的世界太精彩，可以说在我们周围有无数个“陷阱”，无数个难以抵挡的“诱惑”，只要你稍一放松警惕，就会坠入陷阱、就会受到迷惑。所以，脑子不清醒不行，一定要自己判断清楚，哪些事能做、哪些事不能做。古人说：“贪如火，不遏则焚;欲如水，不遏则溺。”在各种诱惑和考验面前，我们要自觉强化自律意识，努力做到“四常”、“五慎”。“四常”，是指常思贪欲之害、常除非分之想、常怀律己之心、常修为官之道。“五慎”，是指慎权，慎重对待手中的权力，不负大家重托，掌好权、用好权。慎欲，不计名利，不贪钱财，不近女色，始终保持做人的品格。慎微，从小事做起，做到大事不糊涂，小事不马虎，不因小而失大。慎独，在个人独处、无人监督的情况下，也能够表里如一，自我约束，洁身自好，清廉自守。慎友，就是慎重结交朋友。根据我个人的经验和教训，有“四种人”不能结为朋友，即：名声不好，特别往你身上贴的;能力不大，特别想当官的;地位不高，特别能办事的;收入不多，特别能花钱的。对这四种人，要特别提防、谨慎交往。总之，无论在什么情况下，都要注意把握住自己、约束住自己、克制住自己，千万不可心存侥幸，干出那种“一失足成千古恨”的蠢事。这样，既是对组织负责、对事业负责，也是对你个人前途负责。
五、学会执着
执着是一种自信，一个人做事一定要善始善终。凡做成一件事都要付出代价的。什么事情做了一次没成功，那就做第二次、第三次甚至更多，直至成功。什么叫成功？一再失败但不失去热情的能力叫成功。任何成功都是要付出艰辛和代价的，成功往往是在许多失败中积淀出来的。耍小聪明往往是聪明反被聪明误。
我国古代思想家孟子在两千多年前就说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。”(意思是说，上天要把重大责任落到这个人的头上，必先使他的内心遭受痛苦、筋骨受到劳累、体肤受到饥饿、其身受到贫苦之苦。)实践证，只有经过艰苦的磨练，才能培养出不怕困难、不怕挫折的坚强意志。可是，在现实生活中，
我们有些年轻人往往缺乏坚毅的品格、缺乏韧劲，不肯吃苦流汗、不肯付出艰辛的努力;有的青年人意志品质比较脆弱，工作拈轻怕重、挑三拣四;还有个别人进取意识不强，缺乏远大的抱负，贪图安逸、追求享乐，对工作不太上心，玩心却很盛。
试想，不经风霜，哪来铮铮铁骨？“生于忧患，死于安乐”，是自然界和历史发展的辩证法。在工商管理硕士也就是MBA的教材中，有一个叫“青蛙效应”的案例，说的是有人做了一个试验，先把青蛙扔进热水中，结果青蛙很快纵身一跃便跳了出去;接下来将这只青蛙放在温水中，而后一点一点注入热水，结果青蛙就在浑然不觉中舒舒服服地被烫死。这个案例生动地表明，生物在安逸舒适的环境下都容易麻痹大意，这就是前面所说的“生于忧患，死于安乐”。因此，我们一定要要注意克服那种害怕艰苦、畏惧风险、躲避竞争的安逸心理，勇敢地到矛盾最多、情况最复杂、条件最艰苦、竞争最激烈的地方去磨练自己、锻炼自己。我们每个人平时除了吃饭以外，还要习惯吃两样东西：一个是吃苦，一个是吃亏。吃苦是为了磨练自己的身体承受能力;吃亏是为了磨练自己的心理承受能力。当然，也不能老是吃亏，那是二傻子。
六、学会创新
当前，我们所面临的形势正在发生新的深刻变化，我们肩负的使命及所从事的工作从目标、任务到具体内容与过去相比，都有了很大的不同。因此，我们只有坚持与时俱进、开拓创新，才能不断应对和解决前进道路中遇到的新情况、新问题，始终站在时代潮流的前头。作为一个青年人，一定要始终保持那么一股冲劲、闯劲，自觉地做到“三个解放”，即：把我们的思想认识从那些不合适宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从那些错误的和教条式的认识中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
具体地说，就是要把握好四个原则：
一是要站得高。什么叫站得高呢？要站得高必须具备三个条件：首先，要占有大量的信息。无论做什么工作，你不仅要具备雄厚的专业知识，而且还得掌握大量与你工作有关的信息，只有这样才能做到看问题是全面的而不是孤立的。其次，要有预见性。要善于宏观分析，把握事物发展的总趋势和目标任务，不能只坐在办公室里凭自我感觉和老经验，而是要经常深入一线、深入基层、深入实际搞好调查研究。再次，一定要有很强的认识能力，就是感悟能力，即所谓的“悟性”。
二是要想得深。想得深是指不要就事论事，不要只看表面现象，一定要从本质上下功夫，善于找出规律性。从实践论的观点看，改革是先有实践后有文件，不可能先有文件后有实践，否则就不是改革而是是照办了。因为创新是跨越出来的，不是演绎出来的，发展有风险，不发展风险更大。但是，我们的探索和创新一定要建立在实事求是、深思熟虑的基础上，一定要善于把握规律性。通过深思，善于找出规律性，认清事物的本质，这就叫想得深。
三是要抓得准。什么叫抓得准呢？在若干个矛盾当中，要善于抓主要矛盾，抓矛盾的主要方面。就像我们平常说的要抓“牛鼻子”，不能抓“牛尾巴”，“牛尾巴”越抓越被动。只有善于抓主要矛盾，其他矛盾才能迎刃而解，这既是思想方法，又是工作水平。
四是要落得实。站得高也好，想得深也好，抓得准也好，最终表现在哪里？表现在落实上。落实就是不仅要做事，还要成事。我一直说，做事不算落实，成事才算落实。比如，为解决一个问题，我们今天开个会、明天发个文件就行了，满足于一般号召，这算落实吗？这叫落空，在一片落实声中落空。工作能力，我觉得归根结底是落实的能力，要解决矛盾、化解矛盾、推动发展，一定要一步一个脚印。我们要求实、务实、落实，不能雷声大、雨点小，不能张罗部署得热热闹闹，而实际上没有落实措施。
七、学会合作
我们每一个人都生活在同志之中，无论在什么岗位、是什么职务，每天都要和上下左右的同志打交道。我们有一些青年人，由于受生活阅历、处事经验、性格特点等因素的制约，往往容易在处理同志之间的关系上产生一些偏差。比如，有的对上级阿谀奉承，对同志心存戒备，对下级趾高气扬;有的只能听好话、听奉承话，容不得别人的批评等。这些问题虽然表现在少数人身上，但危害很大，不仅影响个人的进步与成长，也影响同志之间的团结。作为一个青年人，在成长过程中离不开组织的培养、领导的关心、同志的帮助。每个人一点一滴的进步与成长，都从别人身上受到了教益，吸取了营养。因此，我们务必要有一个谦虚的态度，做到对上级服从不盲从，从上不唯上;对同级补台不拆台，共事先共心;对下级爱护不庇护，支持不纵容。对待竞争者，也应该宽厚大度，与人为善。不是有句话吗？叫互相补台好戏连台;互相拆台全都垮台。所以，我们要容人之长，见贤思齐，视同志的进步为自己的进步，能够为别人的成功而高兴。要容人之短，，热心帮助那些有明显缺点毛病的同志改正缺点和不足。要知道，同事之间能够友好、和谐相处，是青年人能够健康成长的最有利的工作环境，我们都应该为营造这样一个良好的环境而努力。
为此，我们一定要学会跟别人合作共事，特别是要学会跟年龄、经历、性格等不同的各类人共事。因为团结合作是人的一种生存方式，是一种品德修养。团结合作也是现代人的必备重要素质，在构建和谐社会中，显得尤为重要。团结就是力量，合作就是能力。现在已经不是爱迪生、瓦特那个时代了，靠自己的单打独斗很难成功，必须靠团队的精神、合作的力量。我觉得一个人一生靠三种力量支撑自己。第一是真理的力量，不断地追求实践，追求客观，追求真理，真理面前人人平等;第二是集体的力量，一个人毕竟是人而不是神，任何人都有局限性，群策群力，靠集体的智慧和奋斗;第三就是人格的力量。这三种力量支撑你完成事业，追求人生目标。
在与大家的合作时，要有一种亲和力、凝聚力，使别人愿意跟你接触，愿意跟你讲心里话，愿意跟你交流和沟通。同志之间应该经常交流思想，互帮互学，学会正确的“争”，学会可敬的“让”。只有这样，才能受人尊重，受人爱戴，受人拥护。
八、学会奉献
奉献是一种境界，是一种付出，是以牺牲个人某些利益为前提的。奉献是一种失，也是一种得，但应该是得大于失。希望大家一定要记住这一点。
当前社会正处在转型期。利益的多元化，导致社会思想的多元化、行为的多元化，出现了过分追求个人利益和个人价值的现象。现在有些人对社会的责任感淡漠，缺乏自觉为社会奉献的精神。比如，有的人把工作看成利益来做，只想做这件事对我有什么好处，对我有什么利益，这是一种典型的功利主的思想，也是自私自利的表现。自觉奉献是一种崇高的精神境界，也是社会责任和成就事业的前提。我们身处一个机遇与挑战并存的年代，要自觉抵御各种不良诱惑，以平和的心态，踏踏实实做好自己的本职工作，少一些不满，多一些感恩;少一些抱怨，多一些奉献;少一些索取，多一些付出。
以上“八个学会”，前“四个学会”谈的是如何做人，后“四个学会”谈的是如何做事。大家知道，做人、做事堪称是人类亘古不变的两大主题，也是我们每个人必须面对的人生课题。我始终认为，做事先做人，做人高于做事。我今天讲的这些，既是从一个局长、书记的角度对大家提出的要求，也是从一个岁数相对较大的同志角度对各位青年人提出的期望。也可以这样讲，我今天所讲的这一切，既是对大家的一些希望，也是对我自己的一种要求。
在这里，我送大家四句话：上善若水，心底一片洁净。厚德载物，万事大度能容。天道酬勤，勤奋造就成功。宁静致远，淡泊才能明志。最后，再次祝大家始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气！
尊敬的各位领导、各位青年朋友：
大家下午好!首先非常感谢镇党委领导对我们青年干部的关心和重视，给大家这个难得的机会，让大家一起来学习、交流。明天是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利纪念日。70年前的今天，中国人民经过艰苦卓绝的浴血奋战，打败了穷凶极恶的日本军国主义侵略者，赢得了近代以来中国反抗外敌入侵的第一次完全胜利。每年的这个时候，我国乃至全世界都要举办各种纪念活动，开展主题鲜明的宣传教育以弘扬爱国主义民族精神，激发民族自尊心和自豪感。联系到当前我镇经济和社会的发展，我们纪念抗战胜利就要弘扬抗战精神，奋发有为，就要强势推进长临河跨越式发展，强力打造环湖首镇、生态慢城，强效提升长临河镇青年后备干部力量。在这我想用三句广告词来与各位青年干部共勉。 第一句是中央10套“知而获智，智达高远。-----用智慧丈量世界”这句著名的公益广告词，意思是说，学知可以获得智慧，不断学知可使智慧达到高远的境地。爱国的本质是利国爱民，爱国既要有热情，又要有本领，还要讲方法，如今，我们已进入知识经济时代，学习是一个人成长进步的前提，更是生存之道。但是学习并不是为了参加和应付各类的选拔考试，而是要把学习与工作相联系。通过加强政治理论学习，使我们青年干部的共产主义信念得到进一步的坚定，同时也改造了自己的世界观，升华了自己的人生观，端正了自己的价值观。要通过加强本职业务知识的学习，增强我们青年干部做好本职工作、更好地服务人民群众的本领，真正做到干一行、爱一行、专一行、精一行。要通过加强实践锻炼学习，让我们青年干部学以致用，自觉地把学与用、知与行结合起来，进一步丰富了我们自身的工作经验，使所学的知识转化成一种思路、一种能力、一种办法。
第二句是 “舍得方寸之间，品味智慧人生。”“舍”与“得”是既对立又统一的，我认为有舍才有得、小舍小得、大舍大得。爱国主义的精髓我觉得在于舍，在于奉献。但对于意气风发、满怀抱负、涉世尚浅的年轻人而言，基层是问题最复杂、任务最繁重、待遇最差、级别最低的地方。年轻基层干部舍弃了优越的工作环境和优厚的工资待遇、舍弃了远大的理想和政治抱负，但也收获了群众工作的宝贵方法、促进了基层发展、带给群众幸福、赢得群众满意、工作作风得到了锤炼，这些收获相对于那些失去的应该更值得我们细细品味。细数青年基层干部的舍与得，不难看出，我们用时间、青春、奉献换来了成长和自我价值的实现，这些才是年轻干部最大的财富。
爱国主义说到底是一种对国家民族利益和命运的责任感和使命感，要大力弘扬和培育爱国主义精神，就是要把其与每一个人的本职工作紧密联系在一起，使崇高的爱国主义精神化为每个人做好本职工作的积极性、主动性和创造性。最后一句广告词就是“没有最好，只有更好”。作为一名基层公务员或大学生村官，就是要扎实基层，就是要深入一线。要找准自己的位臵，要脚踏实地，从小事做起。去了解他们所想、所盼，尽全力为他们排忧解难。
历史无法重来，未来可以开创。望大家团结一致，踏实工作，肩负起发展重任，以此告慰为抗日战争献出生命的所有先烈，告慰为中国人民解放献出生命的所有英灵，这是我们对中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利最好的纪念!