关于谦虚的演讲稿全新集合（通用3篇）
在我上小学的这五年，学过许多名言，但是最让我难忘的一句名言是爸爸说的“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。
这句名言的意思是说再取得好成绩的时候，不要骄傲要谦虚谨慎，这样才能取得更好的成绩。
可是，当时的我却是一个得到一点点的进步或是考了高分我就会打心里的开心与骄傲的人。数学考试我考了96分在班级排名地4名，我唱着小曲高心地回了家，似乎在回家的路上白云再对我微笑，进了家门就对奶奶喊：“奶奶，我考了96分不错吧!在班级排名第4名。”奶奶说：“你才刚读几年书啊!有一点变化就骄傲，要一直保持下去。”我说：“已经很好了，烦死了。”我放下书包去看卡通片喽!反正明天是休息天，作业不做了。”我开心的跑跳到大房间去了。
但是，接下来的几次单元测验我考得不则么一理想，班级排名倒数第5名，老师甚至把妈妈叫到学校来，妈妈看到我的卷子后，毫不留情地在老师同学面前狠狠地批评我。当时，我真想钻到
地缝里，可是我钻不了。
晚上，躺在床上脑子里就像放电影哪样，放出早上我出丑的那一幕，外面的星星好像也在嘲笑我。
我发誓，我再也不骄傲了。在接下来，的学习中我上课认真听讲，不懂谦虚问老师和同学。在这次的期中考试中，取得良好成绩。
从中我悟出个道理：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”我经常用这句话来对照自己。在取得好成绩是必须谦虚谨慎。
在今天，我想和大家分享我的一项秘诀，那是终生指引我能凭仗情感和智慧，超越感受和本能的导航器。
要活出有意义的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特质，一个英雄所具备的品德不单要有勇气、有胜不骄的度量和败不馁的懿行，更要知道生命并不仅仅是连连胜利的短暂欢欣或失败的挫折。希腊哲学家对‘卓越’与‘自负’有一个非常发人深省的观念，他们相信每一个人都有责任把自己潜能发挥的淋漓尽致，但同时，人的内心应有一戒条，不能自欺地认为自己具有超越实际的能力，系统性扩大变而自我膨胀幻象，如陷两难深渊，你会被动地、不自觉地，布往失败之宿命。
在‘卓越’与‘自负’之间取得最佳平衡并不容易，因为有信心、‘勇敢无畏’也是品德，但沉醉于过往和眼前成就、与生俱来的地位或财富的傲慢自信，其实是一种能力的溃疡。我们要谨记传统智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。
我想和大家分享的诀窍是什么?我称它为‘自负指数’，那是一套衡量检讨自我意识、态度和行为的简单心法。我常常问问自己，我有否过分骄傲和自大?我有否拒绝接纳逆耳的忠言?我有否不愿意承担自己言行所带来的后果?我有否缺乏预视问题、结果和解决办法的周详计划?
我深信‘谦虚的心是知识之源。是通往成长、启悟、责任和快乐之路。在卓越与自负之间，智者会亲前者而远后者。背道而驰的结果，可能是一声净成就得之极少，而懊悔却巨大，成为你发挥最佳潜能的障碍，减弱你主控人生处境的能力。在现今无限可能的电脑时代，大家对‘重新启动’按钮相当熟悉。然而，在生命这场永无休止的竞争过程中，我们未必有很多‘重新启动’的机会，我相信，给你这个机会，也没有人期望过着一个不断要‘重新启动’的人生。
谢谢大家!
梅之所以赢得梅花香自苦寒来的赞叹，是因为它对于冰雪的谦让;荷之所以赢得出淤泥而不染是因为它对于污泥的谦让;竹之所以赢得千磨万击还坚劲的美誉，是因为对于陡崖的谦让。要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马的从容;谦让是陶渊明采菊东篱下，悠然见南山的超然;谦让是杜甫安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸襟会变得更加宽广。要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜，一代能才。因为心胸狭窄，不能容人，导致自己吐血而死，时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹：既生瑜，何生亮!我想，如果当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自己，谦让人生。面对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情，不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让，它将成为我们走向成功的风帆。太史公对于生命的谦让，完成了被称之为史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的命运交响曲，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有春江潮水连海平，海上明月共潮生的赞叹;才有惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色的感慨;才有落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的壮丽。我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流;谦让不是一叶浮萍，飘摇不定;谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满着和谐。