美德演讲稿800字范文（精选34篇）
尊敬的各位、老师，亲爱的同学们：大家上午好！
今天我演讲的题目是《弘扬时代新风，传承中华美德》。
同学们，高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的，道德品质高尚的人有很多，我们身边就有很多这样的人
最美司机吴斌。在年5月29日，吴斌驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，以一名职业驾驶员的高度敬业，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同样的人，还有最美妈妈吴菊萍。年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一个住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗？
同学们，我们要在学习知识中感悟真理，生发爱国情感，凝聚民族力量，增强美德意识，弘扬时代新风；在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧，使我们成长为具有高尚美德的特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类。古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”，但是现在却有许多人渐渐淡忘了这个传统美德。
在公共场所，我经常看见有些人，洗完手后没关水龙头，我便上前去要他关掉。可他们却满不在乎，说：“怕什么，反正这水费低，再说了，这水费又不要我出钱。”听了他们的话，我才明白，原来，现在的人图的是水费。水费贵就节约，水费便宜就浪费。
历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实着香;小葱豆腐，意味深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴会请众官员。而且约法三章：
今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反严惩不待!
皇帝伟人都如此节约，而我们现在呢?现在，有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场，只有几个人，却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后，却有一大堆菜没吃完，没办法，只好全部倒掉。这样，既浪费了钱财，又浪费了粮食。
节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，着数字一定大得惊人。一样东西，它是有限的，如果我们每天每人都浪费一点，再不久的将来，这东西便会消失得无影无踪。
勤俭节约是我们的传统美德，我们每个人都应该把它牢记心头!
在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。
谦让，是一种美德，是一种修养，更是一种做人的境界。学会谦让，尝试谦让，在谦让中学会生活，学会生存，那么，就会慢慢领略到：其实，谦让也是福。学会在什么时候谦让，怎样谦让，因为这是一门艺术!
大家到知道《孔融让梨》的故事吧!这个故事教育了一代又一代的人，让他们也学会谦让。
在今天，这也是理所当然的。试想：在激烈的竞争面前，是谦让还是勇敢面对?这的确是对每一个人的灵魂的考验。下面我给大家介绍关于谦让的'事。像比如：在公交车上，我们看到了老、弱、病、残等的人，我们都应主动谦让他们，给他们让座。让他们得到我们的关爱。或下雨了，正好有位小朋友没雨伞，你可以借给他，这也体现出了你的大度大方、谦让。接下来给大家讲个故事!有一对好朋友，一个叫谦让，一个叫贪欲。他们约好一起到天堂去，他们带的乾粮基本都够他们路上吃的。为了体现无私的友爱精神，他们在路上谦虚地你推我让，时间也因此耽误了一半。再这样让下去也不是办法，贪欲开始想，既然你不要，我要。于是他把谦让的东西吃了。后来在路上出现了奇怪的事情。贪欲吃了谦让的东西以后，觉得胃口大开，吃了还想吃;而谦让为了体现他的度量，即使饿得走不动，对贪欲总是有求必应。一个是饿得走不动，一个是过饱走不动。然而天黑前终于到达了天堂。但是他们却同时被拦在了天堂门外。贪欲说：为什么不让我们进去?天使说：因为你太贪，把朋友的东西都吃了。贪欲说：可是那都是他给我的呀。天使说：哪怕人家主动，哪怕人家心甘情愿，你也不能无视于对方的饥肠辘辘。你连这点道理都不明白，如何进天堂?谦让说：那么我呢?为了让贪欲吃饱，我都快饿死了呀。天使说：如果说贪欲进天堂的可能有万分之一，那么你进天堂的可能连十万分之一都不到。谦让不解其意。天使说：把自己饿成这个样子，绝不是美德。你把天堂当成剧场，把上帝当成观众了。这个故事的结局有些意外。" 谦让 " 过于谦让， " 贪欲 "过于贪婪，两个人最终都没有进入天堂。看来，贪欲要不得，过分谦让同样不可取。固然，谦让是一种美德，但谦让也要分对谁，也要掌握分寸。从这个意义上来说，过分谦让也绝不是一种美德。所以大家一定要谦让，这样才会使你更加快乐。
有一句名言是鲁迅说的，我把它送给大家，这句名言是：不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅。
谢谢大家!我的演讲完毕!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
__诗人__曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近，近得触手可及。
记得有一次，我去文具店买文具，在付款的时候，本来收银员阿姨应该找回我5元，但是那位收银员阿姨在慌忙之中竟找多了我5元。我拿着那多找回的5元，心里窃喜，想着：“既然收银员阿姨多找回了我5元，那她也一定不知道，我就可以拿着5元去买我喜欢的东西了。”回家的路上，我总觉得大家好像都把目光朝我望来，而我在想：“难道是他们发现了收银员阿姨多找了我5元钱的事吗?”我不禁心虚了起来。这时，从我身后飞出了一只天使和一只恶魔。天使说：“你要做一个诚实的孩子，不能撒谎，你应该把多找回的钱还给收银员阿姨。”而恶魔说：“不用担心，又没有人发现作文/收银员阿姨多找回你5元，而且现在5元就是你的了，为什么要还给收银员阿姨。”最后，我经受不了良心的指责，我下定决心要把5元归还给收银员阿姨。而收银员阿姨和妈妈知道后，都直夸我是一个不贪小便宜，诚实的好孩子。我听到后，心里像吃了蜜一样甜。
还有一次，在过年的时候，我和妈妈去百花市场的一条小巷子买东西时，看到了这样的一幕。一位阿姨正在挑选衣服，而在她身后，一个小偷正在用一个细长的钳子伸进阿姨的袋子里，悄悄地夹出了那位阿姨的手机。而在她周围有很多路人经过，但是都不敢提醒那位阿姨，包括我也是。就在这一瞬间，站在那位阿姨对面卖衣服的老板轻轻地提醒了她一下，使阿姨立刻警惕，及时抓住即将逃离现场的小偷。在一番争论下，最后小偷还是被送去了警察局。
道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，点亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
各位领导、各位朋友：
大家好：
家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。
法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。
家风是一种综合的教育力量，它是、生活习惯、情感、态度、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。
家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。
对于我来说，我家的家风就是“学会做人”。这里讲的'“学会做人”指的是在道德品行做好，不是说要做到，但在一般情况下，
我都以此来告诫我自己。在为人处事方面，对别人要做到宽容、和善、认真地对待;在生活上，我会做到细心，对每件事都坚持认真地去处理;在道德方面，我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情，我会尽力地做好道德上的小事情，从身边的小事情做起，不要做得，但我会尽自己的努力去对待它们。
正是有了良好的家风，我们才成了一个合格的家庭成员。有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。
家风虽是一个家庭的指路明灯，如若它指引家人做好了，那家中的人也就差不到哪去，要是把一个国家的千百个家风组合在一起，那就是一个国家的家风，一个国家的风气，就需要我们每个人共同去努力进取，遵纪守法，互帮互助，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才能算得上是一个强国，才能更好地体现国风的重要性。
在暑假里我看了“中华传统美德故事”，其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。
大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田，禹决定治理洪水，在禹的带领下，他们吃尽千辛万苦，大禹三过家门而不入，全身心无私地奉献到了治水事业中。洪水终于被制服了。
其中我最喜欢的人物是大禹。因为他坚持不懈地治理洪水，百折不挠、信念坚定，和老百姓们一起挖通了九条大河，劈开了九座大山，我很佩服大禹。
我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五个城与越王交换。赵王不敢得罪秦王，明知秦王不会给十五个城，但还是要派人送玉。大臣蔺相如用自己的胆量和智慧，将宝玉和氏璧送还赵国。
这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如，因为他既忠诚又聪明。他猜到秦王会不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。
我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。讲的是战国时期，有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在草地附近，他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习，孟母连搬了两次家，最后搬到学堂附近，以保证孟子能有个好的学习环境。
其中我最喜欢孟子，因为他很聪明。明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒，从而懂得母亲的良苦用心。第二喜欢孟母，因为她很关心孟子，为了他的学业做出很大的牺牲。
中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。我们一定要尊重先人的智慧，学习先人的精华，这些中华传统美德，是几千年的道德精髓，对我们的健康成长非常有用处。
有一种精神我们与生俱来，它涤荡我们内心的深处；有一种责任我们时时承担，它引发我们良知的共鸣。它如同一汪清泉，滋润我们的心田；它又似一段乐章，激起我们无尽的深思。
它是什么？它在哪儿？
它就是美德和文明。让我们来把它追寻。
我们寻找它的踪迹，却不知它存在于生活的每个角落。它是弯腰轻轻捡起一张纸屑时的敬重；它是说出一句“谢谢你”时心灵的悸动。它是父母劳累时递上一杯水，帮着捶一捶背，揉一揉肩的款款真情。
然而，如今的社会日益进步，科技日益发达，文明美德的意识却由内心的浓墨重彩淡化成了一张泛黄的白纸。随口的脏话，随地乱丢的垃圾都玷污了我们心中的文明。一些无良的商家，为了牟取暴利，不惜抛弃做人的底线，在老酸奶和果冻中添加工业明胶，用含有重金属铬的皮革制作胶囊，用甲醛来保鲜蔬菜，他们的行为，不知伤害了多少无辜的生命；他们的行为，不禁让我们大声地疾呼：道德去哪了？！美德去哪了？！在如今的商品经济社会，文明美德更需要我们的重视，需要我们把它寻找。
透过层层迷雾，穿过层层荆棘，我们在“雷锋传人”郭明义的身上找到了文明美德的影子。二十二年献血六万多毫升，是自身全部血量的十倍；十六年捐款为自己总工资的一半，累计捐助了十二万元，郭明义只要看到别人需要什么，就问自己还能多做些什么。他做过的好事数不胜数，却，一笑而过。他，就是文明美德的一个化身。
顺着郭明义的足迹，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身边！我的同龄人--武昌区杨园学校的文晓伟同学，5岁时厄运袭击了他原本幸福的家：父亲重伤，母亲离家出走，年幼的他接手了照顾的重担。
晓伟的爸爸，不能行动，每天只能躺在床上。早晨5时30分，晓伟就得起床给自己和爸爸做早餐；中午放学，他得跑步回家，买菜做中饭，然后再匆匆赶到学校上课，晚上回家后，做饭，做完家务后才能开始做作业。
晓伟出生时，患有先天性“尿道下裂”，随着年龄的增长，需要治疗，但是晓伟和父亲的生计仅靠每月700元低保支撑，根本无钱治病。
父亲的难处，早熟的晓伟知道。因为身体原因，他以前每天晚上都会尿床，时间一长他就总结出一个规律：只要夹着腿蜷着睡觉，就不会有事。虽然，他每天晚上睡觉身体常常没有伸直过……但再怎么难受，他都自己忍着，不在爸爸面前叫一声苦。
这些年来，晓伟忍着自身病痛支撑起这个家。20xx年、20xx年他相继被评为江城最小的“孝星”。面对荣誉，他用质朴的语言回答：“照顾爸爸，是我义不容辞的责任。
文明美德是孝顺，是奉献，是修养，是崇高。让我们都来做一个文明美德的传承者吧！
追寻心中的文明美德，追寻给心田予以滋润的甘霖；
追寻心中的文明美德，追寻照亮人生道路的指路灯；
追寻心中的文明美德，就是那追寻熠熠生辉的生命之美！
早上好。我今天演讲的题目是《承继传统美德 弘扬民族精神》。
《易经》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德 弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。
一. 勤学、好问
中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。
读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。
二. 敬长、知礼
敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神
同学们，承继传统美德 弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个多伦人都文明、高雅、有气度、有风范!
“唯有心灵能使人高贵。”在《模拟外交官》这本书中，大大小小真实的、令人心灵接受洗礼的故事如花儿一般一朵朵绽放在我们的面前，点点滴滴都让人温暖。正如扉页上说的，少年，灿若朝花……
在这本书中，我们可以结识到为敬老院的孤寡老人而舞的“街舞少年”徐亚菲;孜孜不倦、热爱解题胜过休息的“题王”周彦孜;口若悬河的小小“外交官”邵嶷;善良乐观、“在静寂中聆听世界”的施颖……他们用最美好、最纯真的心灵，感动着你我。他们，一群和我们年龄相仿阳光少年，以活力四射的形象跃然纸上。他们个性鲜明，他们充满希望，他们全身闪烁着美德的光芒，有无私奉献的精神，有乐于助人的品质，有坚持不懈的信念。有创新，有想法，敢做，敢说，个个都是新一代少年的代表和学习榜样。他们就像初绽的新蕾，那没有任何杂质的花瓣一瓣瓣展现在人们面前，那幽幽的花香久久弥漫在人们的心间。
读了这本书，我不禁思考起来。序言上有这么一句话：“每一朵花都记得要为生命怒放，这是花与生命的约定。”我当时就被震撼了，我思索，我们，这些少年，这些花朵，遵守“生命的约定”，为生命怒放了吗?也许我们不曾想过。但是，我相信，我们只要被这样的一群孩子们感动过，我们就不会再甘于只是为自己而活着，我们也会默默地绽放，默默地释放出芬芳，默默地让美德溢满心田脑海，默默地为他人奉献。到那时，世界将不再寂寞，而是充满温暖。
让我们携起手来，为他人做一些哪怕是微不足道的小事，为生命的诺言而绽放，创造一个最美好的未来。从这一刻开始，扬起美德的风帆，让美德远航!
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《文明美德伴我成长》。
文明是一种严格律己、尊重他人的行为规范，美德则是美好、优良的品格，文明美德不仅仅是个人素质、教养的体现，更是个人道德和社会公德的体现。
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、注重个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一句温暖的话语，一次慰藉人心的宽容，融合成美德颂曲上一个个拨动人心的音符。
小时候妈妈常给我讲孔融让梨的故事，这个故事体现了兄弟姐妹互相谦让、互相帮助、团结友爱的精神，成为文明美德的佳话。
二十一世纪的我们更要学会互相谦让、礼貌待人，助人为乐，无私奉献。
下面就是发生在我身上，让我有切身体会的一件真实事例。
早春的一个清晨，我乘公交车去上学。寒风吹到脸上像刀割一样，好不容易挤上一辆公交车，车上人贴着人，气都喘不过来。“小朋友，你来坐这儿吧！”一位叔叔亲切的对我说。我客气的说：“谢谢叔叔，不用了。”叔叔很坚定地说：“你背着书包不容易站稳，你来坐吧，我站着就行。”说完，给了我一个微笑，他的微笑让我在这个冰冷的冬天感到无比的温暖，我说了声谢谢后就坐了下来。车到了下一站，上来了一位头发花白的老奶奶。就在公交车开动的瞬间，老奶奶打了一个踉跄，差点儿摔倒。我想：刚才那位叔叔把座位让给了我，我也应该像那位叔叔一样把我的座位让给老奶奶。于是，我站起来对老奶奶说：“奶奶您坐吧。”奶奶说：“你真乖，谢谢你。”
在这件事中，叔叔起到了表率作用，我从中也学会了谦让、互助和尊敬老人。
中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展历代流传下来的宝贵的道德文化遗产。它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、和良好的民族礼仪等。
如今，社会不断进步，人们生活也越来越富裕，有些人出现了一些不拘小节的行为，街道上乱穿马路；公共场所随地吐痰、大喊大叫；乘公交车时你推我挤……这些行为让人们觉得文明美德已渐渐离我们远去。作为学生的我们要对这些不文明的行为说不！要充分认识到：一个人如果缺少了文明美德，就等于缺少了左膀右臂，无论他的学习再优秀，事业再成功也不会令人欣赏。
作为新世纪的我们要继承和发扬中华民族的优良传统美德，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开，让文明美德伴我们健康成长！
我的演讲完毕，谢谢大家！
教师们、同学们：
早上好！
今日我国旗下的题目是：让尊老爱幼成为一种习惯。
尊老爱幼，是我们中华民族的传统美德，作为炎黄子孙，都应当牢牢记住和遵行我们的祖先留下的这一礼貌规则。所以今日，我说的是“让尊老爱幼成为一种习惯。”在那里，我给同学们提三点要求：
一、尊老爱幼首先要做到心中有他人
我们的生活世界是丰富多彩、天广地阔的。在每个人的身边有着不一样身份、不一样年龄、不一样阅历的人，父母、教师、同学、邻居、路人等等。因为有了这些不一样身份的人，我们的生活才充满情趣。所以，我们每位同学在思考问题、处理事情的过程中，不能、也不应当只想到自我，以自我为中心，唯我独尊。仅有做到心中有他人，才能成为一个人格健全的人。
二、尊老爱幼要从身边的小事做起
众所周知，做任何一桩有意义的事情，都需要从身边做起，从小事做起。要真正履行尊老爱幼的礼貌规则，自然也要从小事做起。比自我年纪小的人，你要爱护他，比自我年纪大的人你要尊敬他，跟自我是同辈的人，包括同学、玩伴等，同样也要尊重和理解他人。
那里需要着重提一下的是，父母包括家庭中的其他亲人，他们是你接触最多的人，你是否力所能及地帮忙他们干点家务活；是否能体谅体谅他们的难处，如饭菜做得不合你口味、没钱给你更漂亮的衣服；是否对父母的辛劳有感恩之心，包括说声您辛苦了，给父母倒杯茶等小小的举动。“尊老爱幼”不是一句口号，而是需要实实在在的行动。
三、尊老爱幼应当是一种日常行为
在日常生活中，如果你经常会对被人说“我能帮你做些什么”，那你必须是一位礼貌高尚的人。敬老爱幼，就是这样，它需要我们人人行动，处处行动，时时行动，这样，我们生活在社会这个大家庭里，人人都能创造幸福，人人都能享受幸福。
同学们，让我们把尊老爱幼当成一种习惯，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，做一个高尚的人、一个幸福的人。
我的演讲完毕，多谢大家！
诚信、守礼，做美德少年，作为一名学生，我们应该努力朝着这一方向前进。
诚信受礼美德少年作文
最近，我读了一本《美德少年文学故事》，讲的是首届江苏省“百名美德少年”的动人事迹。文章带给我们的不仅是感动，更感召我们要以先进典型为榜样，弘扬真、善、美的传统美德。
书本由27位江苏省著名儿童文学作家集体创作，塑造了100位生动鲜活的美德少年形象，还原了他们本真的生活面貌，记录了他们成长的历程。同时，作家以温暖得直抵人心的笔触，充分展现了美德少年们的引领示范作用。故事中，有关心时政，巧思善辩，在爱国演讲时慷慨陈词的“模拟外交官”邵嶷。他在辩论时据理力争，用他的“领袖素质、一流口才、阳光心态”沉稳思辨，令对手心悦诚服，甘拜下风，实现了他追求高远目标的第一步。还有樊采薇，一个担任着少年科学院院长的小姑娘，发明出了“新型鞭炮燃放安全卫生装置”和“循环处理节水洗毛笔器”，并合理利用彩钢瓦取水，她是一个真正的有
灵感的小发明家。有爱心助人，费尽周折，为四川地震灾区小朋友募捐到了一台期盼已久的电脑的于子诚，他把别人的梦想变成了现实。有为孤寡老人打扫卫生、用义卖所得到的钱款，为福利院儿童购买新年礼物的王洪禧。有节俭朴素、无私助学的少年储勖。有为他人设想、关爱小伙伴、帮助弱小，给人带来温暖的张妞。有关心班集体、尊老敬幼的“多面手”陈颖琪。美德少年吴慧中、徐亚菲不仅品学兼优，孝顺长辈，还利用自己的特长为村里“空巢”老人、敬老院的老人排演节目，为他们带去了欢笑。孙启涵、王思源懂得保护环境的重要性，他们捡拾垃圾，甘当小志愿者，为建设文明的卫生城市做贡献。
书中还介绍了一些特殊的人。施颖自小发高烧而失去了听力，但她意志坚强，凭着多年的勤奋努力，在16岁的时候获得全国职业技能大赛的铜奖。她非常懂得感恩，将奖金的大半捐献给了学校。她在静寂中用心灵去谛听世界，为今后独立生活掌握了一项技能，走出了一条自强不息的人生路。
百名美德少年的故事，是值得我们学习和传扬的。他们像一颗颗闪亮的小星，照亮了我们的天空。他们纯真质朴、乐善好施，从小懂得与人分享，并不计较个人得失，心中有他人，这是人间真情的自然流露。他们的眼睛明澈如水，他们将美德培植在心中，盛开的美德之花芬芳着我们所有的人。
老师们，同学们：
大家好!
中华民族悠悠5020xx年的历史长河，闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨文明。中国向来以"礼仪之邦"的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员，做为新世纪的接班人，应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产，继承祖先们的优良传统，让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里，让礼仪永久地保存在中华大地。
现在，有许多同学追求名牌。高档。华丽的衣着。在我的班级里，就有许多同学穿着名牌的衣服向同学们炫耀，或对一些衣着不时尚的同学进行比较，以此满足自己的虚荣心，但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习，而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体，符合学生身份就可以了，我们应用礼仪，知识来完善自己的形象，而不是用时尚，华丽的衣着来衡量自己的形象。
同学世朝夕相处的亲密伙伴，更是携手成长的友好同路人，我们对待同学，应该做到：互相尊重，互相帮助，互相爱护。同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，不要把错误推向别人。它就像润滑油，使粗糙的摩擦消迹。互相理解，宽容待人，才能使班级更团结，友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重，与周围的同学和睦相处。
让我们挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园，让我们为这"弘扬中华美德，构建和谐社会"，去追赶形象的春潮，沐浴礼仪的阳光吧! 谢谢大家!
— 读《雷锋车的故事》有感
当我读完《雷锋车的故事》，我便深有感触：在连云港，在中国，居然真有这样和雷锋叔叔同样有着无私奉献精神的人存在，这不仅让我崇拜，让全国人民骄傲和赞扬，更让雷锋叔叔欣慰。
“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”这句话人尽皆知，现在为了弘扬雷锋精神，连云港市的余友云和她的姐妹们组建了“雷锋车组”。虽然当时的她很瘦弱，但她一心为人民服务的热情并不比别人低。余友云和她的姐妹们在近期的服务中收到表扬信上百封，锦旗几十面。“雷锋车组”从此成为一面高高飘扬的学习雷锋精神的旗帜。
连云港人几乎都久闻“雷锋车组”的大名，雷锋叔叔说的好：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去……”“雷锋精神”激励着一代又一代人，这不，“雷锋车组”便继承了雷锋精神，给人们送来无限的温暖：她们不仅为杜先生找回丢失的钱包，为张女士送回她的手机，还为周小娟解决了经济问题，守护了吴润霞一天一夜，为李菲母亲“百里追娃”，在中秋节送温暖，在车站为于济福“深情的呼唤”等等等等。于是，“连云港人真好”，“你就是我们的恩人”这些话不时浮现在我的脑海里。
“雷锋车组”所体现出来的助人为乐、服务人民的奉献精神，奋发向上、爱岗敬业的精神面貌，团结协作、争创一流的优良作风，持之以恒的坚韧意志，与雷锋精神一脉相承，一起开辟了“为人民服务”的崭新道路。
同学们，让我们一起向“雷锋车”学习吧!
亲爱的老师、同学们：
尊重是一种美德，是一种崇尚的做人准则，在日常生活中，待人处事的行为往往决定别人对自己评定的态度。
尊重是人际关系的必需品，懂得尊重别人才能赢得别人的尊重。人无高低贵贱之分，每个人都享有同等的权力。
尊重适合于各种场合，各类人群。在纷杂的社会环境里，所有事物都有它相对映的两种层面，世界之大，万物的存在都有它本身的道理和价值。富贵贫贱、善恶美丑、黑白利弊，实际上都是相互衬托的。
一个人所处的角度和位置决定了这个人的立场和看法，懂得屈尊是左右逢缘的甘醇雨露，互相尊重是和谐氛围的良好表现。要用感恩的心对待周围的人群，一个人不可能主宰所有，富贵与权益生不带来死不带去，赤条条来去无牵挂，潇洒而清心。
现实生活中，我们拥有的只是点点而已，不及别人的地方多的是，尺有所长，人有所短，“三人行，必有我师”，学会尊重，谦虚的取人之长补己之短，从而发展和丰富自己。
学会欣赏，不在一点落败上一棒子打跨，人人并非都出色、出色，每个人都有他独特的一面，尊重与赞美是挖掘潜质的诀窍。
人与社会是一个复杂的群体关系，整体的社会道德是个人道德的综合组成，和谐的社会氛围要靠个人的优良品德去营造，单纯的一己之利、彼此排斥、自命清高不适宜群体关系的良性发展，个人的力量总是微薄的，一个人顶不了天，利用尊重的魅力，充分的聚拢群众的凝心力，各献所长才是成功的秘诀。
尊重是相互的，应是每个人所具备的品德，只有互相尊重才能互相认可，你的一点微笑换得是一片晴天，带来的是无尽的快乐，做事先做人，凡事把尊重放在首位，智慧多一点，聪明少一点，让尊重成为一种习气社会才会更加和谐美好。
老师，同学们：
大家好！
今天我的讲话题目是“继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风”。
很多同学都知道，今年的10月23日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳？因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，宫女贾某也被逐出皇宫，贾姓宫女又将此习俗传入到民间。
到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫"登高节"。以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等；而杜甫的七律《登高》，则是写重阳登高的名篇。当然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃"重阳糕"（一种九层糕）、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，时间也不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。
清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"
在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。
同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近，从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座？”“怎样做一个可爱的上海人？”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说，经过改革开放和精神文明建设，良好的社会风气已经逐渐形成，一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己，在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样？我不想对你们的过去予以评价。但是，在重阳节即将到来之际，我们全体同学是否想到，该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢？希望大家考虑一下。当然，学校政教处也有安排，要求各班的班主任在节后作个统计，看看我们的学生在老人节里为社会、老年人都做了些什么。又有什么感想。
我今天的讲话就到这里。谢谢！
“枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。”我国古代诗人曾以竹子来歌颂谦逊的品格。谦虚也是一种求实的。它能使人比较清醒地认识自己所取得的成绩和存在的问题，比较清醒地认识主观与客观、个人与集体的关系。孩子也必须明白，骄傲是谦虚的对立面，是前进的大敌，是失败的阴影。一个人的成绩都是在他谦虚好学扑下身子实干的时候取得的，当他什么时候骄傲了，自满自足了，那么他就必然会停止前迸的脚步。而骄傲自满、固步自封不但是个人成长进步的障碍，而且还会造成伙伴关系的紧张。对于一个人来说，具备了谦虚的美德，就等于是有了好名声，有了好人缘，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜欢。
一个人学会了谦虚，具备了此种美德，在事业等各方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。谦虚的人言谈举止谦恭有礼，面对陌生人也能不专断、不傲慢、不自以为是，并容易得到忠告、帮助和真诚的合作。想当然，一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。
相反，骄傲的人最喜欢自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。这类人喜欢依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而不喜欢对他提出忠告和批评的'人。对于比自己强的人心怀忌恨，并处处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的朋友，又怎么能得到帮助呢?骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的成语故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步!”事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空……。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
老子说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”百川之所以汇集江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川之王。这正是老子对谦虚作用的写照。这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。
木秀于林风必摧之。谦虚不仅是一种美德，更重要的，它还有助于你成功的待人方式。谦虚是在一个人取得成就，获成功的时候，他还能真正的看到自己的不足，然后，进一步自我完善;是能够正视自我的一种表现。谦虚是美德，古人曰：“谦受益，满照损。”
一个人只有真正的具有谦虚的这种品德，才能虚心求教与人，取得更大的进步!
亲爱的老师、同学们：
大家好！
美德是一首动人的歌曲，回荡在耳边；美德是灵魂的力量，催人奋进；美德是生命的财富，寻找生命的价值；美德是一种境界，无时不在，无处不有。
所谓的“美德少年”——就是有着至善至纯美好的少年，它不是一张纯粹简单的奖状，而是浸透着一言一行的修身品行。中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。传统美德是前人经过五千多年不断去其槽粨，取其精华的结果 首先要良好的行为，良好行为学习习惯的养成犹如逆水行舟，不进则退，学习也是，习惯也是。《弟子规》里的“冠心正，纽必结，袜与履，俱紧切，置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽，衣贵洁，不贵华，上循分，下称家，对饮食，勿拣责，食适可，勿过则”告诉我们一个良好的社会公民就是每天都要从小事做起，习惯也就是在这些小事上形成的。
我们要做一个对社会有奉献的人。做人就必须在社会上立足，社会要我们合同建造，一个好的社会离不开具有美好品德的人。
我们现在正是学习知识，养成良好的习惯的黄金时期。我们要记住“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”我们要提高自身的修养，从身边的小事开始，养成好的习惯，争做美德少年。
21世纪的今天，社会充满着竞争，因为“物竞天择，适者生存。”所以，对新一代祖国的花朵要求不仅是博学的才能，而且要有高尚的美德
正因如此激烈的社会竞争，更加激励着我们去提高自己的美德，让自己成为有修养的人，实际上社会也要求我们要成为一个美德少年。
谢谢大家！
亲爱的同学们：
大家好！在我们中国有个传统的节日，就是——重阳节。我国把重阳节定为“老人节”，每年农历九月初九又称为敬老、爱老的日子。尊敬老人是我们中华民族的传统美德，是先辈留给我们的宝贵财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，“黄香温席”、“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等孝心故事一直广为流传。古语云：“乌鸦有反哺之义，羊羔有跪乳之恩”。“没有天哪有地，没有父母长辈，哪有我们”呀。父母、爷爷奶奶、长辈们，用他们的青春年华为我们建设了美好家园，如今，他们年纪大了，我们就应该关心他们，就应该照顾他们，让他们度过幸福的晚年。
作为一名小学生，首先要养成尊重老人的习惯，在外只要看见老人需要帮助的时候，我一定要义不容辞。比如：公共汽车上主动为老人让座；在超市购物时要主动谦让老人；进出门和乘电梯时一定要让老人先走，并帮助老人按楼层指示灯。
在家时，进出门主动与父母长辈打招呼；有时间一定帮助老人多做家务，拖地、擦桌子、洗碗、摘菜等等；自己的事情自己做，决不麻烦老人；老人生病时要保持安静，轻声慢步，嘘寒问暖，主动倒水，提醒老人吃药；每天有时间要多陪老人聊天，或者读报，讲新闻，把外面的事情讲给老人听，逗他们开心；坚决不能无礼顶撞老人；经常提醒爸爸妈妈有时间多探访老人。
当前，我们中国正逐渐步入老龄社会，老年人将越来越多。其实，不论在哪里，我们都应该尊老敬老。像：上学、放学，主动向长辈打招呼，多聆听长辈的教诲，乘坐公交车主动给老人让座。老人们需要的并不是多么富裕的物质生活。他们需要的是我们一双温暖的手、一句亲切的话语、一颗火热的心。只有这样，老人才能感到人世间的温馨与美好；才能远离孤独，才能欣慰地走完属于他们的人生旅途，才能使整个世界充满欢声笑语。
同学们，我们是炎黄子孙，我们要传承中华民族五千年文明史敬老、爱老、助老的传统美德。所以让我们现在开始从自己做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起！尊敬老人，爱护老人。
生活中总会与一些与世俗不一样的人，他们的思想、性格、言行举止往往与众不同。其实，他们的本性和我们一样的，只是生活的方式或某些生活细节与大多数人不同罢了。所以，不管我们在什么样的情况下，遇到什么样的人，我们都应胸怀一颗坦荡、随和、宽容、大度的心去面对。
美国著名的人际关系学家卡耐尔基说过：“我们不应该戴着放大镜去看细节，只要对方是好人，我们不必如此苛求小处。”
宽容是一种美德，那些德高望重的人，哪一个不是拥有一颗宽容的心呢?
北京大学副校长季羡林就是宽容与高尚人格典范。秋天，北京大学新学年开学了。一个外地学生背着大包小包走进校园，实在太累了，他就把包都放在路边。这时正好一个老人迎面走来，年轻学生上前说：“你能不能替我看一下包呢?”老人爽快的答应了。那位新生于是轻装地去办理各种手续。一个多小时后回来了，老人还尽职尽责地完成着自己的使命。年轻学子谢过老人，两人各自离去。几天后，北大开学典礼，这位学子惊讶的发现，主席台上就座的北大副校长季羡林先生正是那一天替自己看行李的老人。堂堂一个北大校长给学生看守行李，这是何等宽容的胸怀。季老就是我们身边的榜样，我们中学生倘若拥有这样宽容的胸襟，那也就无愧于“人”这个高尚而又神圣的字眼了。
一个人若动不动就为身边的小事计较半天，那么这个人的人际关系又能处得怎样呢?无独有偶，但世上依然还是有人能够放下架子来宽容他们。实质上，宽容是一种气度，宽容他人，我们就是仁者;宽容自己，我们就是智者。若要想我们的人生变得从容，我们就必须学会宽容，这样我们的人生才会获得轻松、潇洒，人性也才会得以升华。
在这个纷扰的世界里，什么样的心态就决定着什么样的人生，什么样的精神，就决定着什么样的生活。大千世界，每时每刻都在千变万化，我们必须学会适应环境，而不是让环境来适应我们。当宽容成为我们的一种品性时，生活境界也算是达到了一种极致!
还记得有这样几句话：“宠辱不惊，坐看庭前花开花落;去留无意，漫随天边云卷云舒。”倘若我的品性能达到这种境界，也算够得上拥有博大宽容的胸怀了。
宽容是一种修养，是一种美德，宽容并不是胆小无能，而是一种宰相肚里能撑船的大度。在生活中，难免会与人发生摩擦，对于别人的过错，我们应该学会礼让和包容，常言道比天地更宽广的是人的心灵。
宽容似水的温柔，往往比以牙还牙更有效。它似一捧清泉，款款地抹去了彼此一时的敌视，使人冷静下来，从而看清事情的真正缘由，理性地对待问题，用爱心与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得。以德报怨的宽容，更为难能可贵，让人动容。
老师们，同学们早上好：
今年的10月7日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳?因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，农历九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。1989年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
俗话说“最美莫过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒……”。每天，我们迎着朝阳上学，沐浴着夕阳回家，不知不觉又走进这秋风送爽、瓜果飘香的日子，即将迎来今年的农历九月九日重阳节。敬老、爱老、助老是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。古代思想家孔子说：做子女的能活下来，是因为有父母的养育;
孟子说：“老吾老以及人之老”，要求人们不仅要尊敬自己的老人，还要尊敬社会上所有的老人。古往今来，我们有许多敬老爱老的故事：古有木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话;今有陈毅探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。人人都会老，家家有老人。尊重老人，实际上就是尊重我们自己!
同学们，随着我国老年人口的急剧增多，维护敬老爱老这一中华民族几千年的美德更显得重要。《公民道德建设实施纲要》为我们指明了方向：夕阳的幸福要朝阳的回报，让我们用一颗真诚的敬老之心、感人的助老之行影响全社会，使所有的老人“老有所乐”。
今天，在“9.9重阳节”到来之际，我们衷心祝愿天下的老人健康长寿，幸福美满!我们衷心希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传，永放光彩!也更希望同学们在重阳节之际为你们的爷爷奶奶,外公外婆或你周围的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事,让中华民族的传统美德代代相传!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
美德是什么颜色？说它是红色，因为助人为乐的美德助人者常常有一颗红色而火热的心；说它是黄色，是因为尊老爱幼的美德，敬老者常常是阳光乐观向上的；说它是绿色，是因为绿色环保的美德环保者愿意为植树造林和低碳环保而做出奉献。
3月12日是植树节，这一天会有成千上万的人们自发组织，来到野外，挖出一个个小坑，把一棵棵苍翠挺拔的小树埋下去，于是不一会儿，山坡上就长满了一棵棵小树。但是植树节一年只有一次，每年人们似乎只有到了这个时候才能想起来植树造林的重要性，所以，我们班级里组织了一个活动，就是倡导大家低碳环保，为绿色社会做出贡献，我们分配好了任务，我是要画一张绿色环保主题的手抄报，于是，大家信心满满地回到家准备各自的任务，我也开始从网上搜集关于植树的资料，一切都准备充分以后我开始了我的创作，我先在刊头上画上了植树节的标志，并给手抄报起了个名字就叫"绿色手抄报"并给他用绿色荧光笔上色，让刊头看上去漂亮又显眼，接着我用绿色树枝的形象，给手抄报加上了花边，用一个个绿色的小精灵，把手抄报分隔开来。
最后把分隔开来的空白部分画上一条条彩线，终于，排版全部排完了，接下来，就只剩下誊抄文字了，我抄下了关于"植树造林好处多"的内容，还有"一亩森林的巨大作用"和"没有森林就没有人类"更有震撼人心的没有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人们寿命更长的图片，关于环保和植树造林比比皆是。经过了两个多小时的努力，我终于完成了这幅手抄报，第二天带到班级里得到了大家的一致好评，大家用一块巨大的木板，张贴出大家的作品，放在学校的门口展览，当听见别人指着那块木板啧啧赞叹之时，我的心里也美滋滋的。
绿色环保的美德是我们不能没有的，如果人人都能够自觉的低碳节能环保，那么地球将是一片多么美好的天地啊！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的主题是：《扬中华美德，孝身边父母》!
同学们，当你坐在明亮的教室中聆听老师讲课时，当你坐在餐桌前吃着美味的饭菜时，当你吃着可口的冰淇淋，嚼着香喷喷的鸡翅时，你可曾想到这一切的幸福都愿自于父母，你可曾想到从嗷嗷待哺的婴儿成长为今天的你，父母要付出多少心血?你是否想过有一天要用你的努力来回报他们呢?
我们中华民族素有“礼仪之邦”之称，而礼仪之首便是尊敬父母孝顺父母。“人之初，性本善”相信大家都读过《三字经》，里面有一则孝敬父母的感人故事：汉代有个叫黄香的孩子，他九岁丧母，与父亲相依为命。寒冬腊月，他为父母热暖被窝再挑灯夜读;炎炎夏日，父亲在外纳凉，他就在父亲的身旁摇着扇子驱赶蚊虫。他对父亲说：“父亲养育之恩孩儿应当终身相报。”长大后黄香当了官，遇上灾年，他拿出自己的俸禄救济灾民。同学们!黄香如果没有对父亲的挚爱，又怎么会有对黎民百姓的爱呢?
曾听过一个苦孩子求学的故事：家境十分贫寒的他，父亲早逝，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后还坚持要读研究生，逼着母亲要钱，母亲只得去卖血……这个故事让我的心情很沉重，我认为这是一个自私的孩子，他的成长，需要母亲的鲜血去浇灌!还有一件发生在我们身边的事：一位同学在家一直娇生惯养，一次，妈妈因生病耽误了做饭，他竟然大发雷霆。妈妈躺在病床上泪水涟涟，伤心不已。同学们，这位妈妈当时是多么痛心啊!自己对孩子的拳拳爱心换来了什么呢?大家请想一想：一个母亲都无法挚爱的人，还能指望他爱谁呢?如果世界上人人都这样丧失了爱心的话，老人将流落街头，孩子将被遗弃荒野……那将是一副副多么可怕的场景啊!
人们常说：“百善孝为先”。乌鸦尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我们做人更应该感谢父母!父母之爱，深如大海。正是有了父母一天天的养育，我们才沐浴在爱的阳光下，才使我们能在这五彩缤纷的世界里体味人生，享受人生。儿女有了快乐，最快乐的就是父母;儿女有了烦恼，最牵挂的也是父母。所以我们没有理由不去爱他们!从古至今，孝敬父母都是一个人必须遵守的道德底线。不久前，北京大学招生办负责人对外特别宣称：20__年北大在进行自主招生工作时，将拒绝招收不孝敬父母的学生。北大的这项招生政策让许多人都不禁为此大声叫好!
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下过“孝”的宏愿，希望长大后为父母挣大钱，让父母享清福。可是，大家是否计算过，在我们成长的旅途中，我们让母亲流过多少泪，让父亲生过多少气呢?时间在无情地流逝，父母会一天天老去。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”同学们，“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”让我们从现在做起，从小事做起，用一言一行来温暖父母，用一举一动来孝敬父母：父母下班了，帮他们接过包，为他们递上一杯清茶;学习之余，为父母分担一些家务;当自己犯了错，父母批评教育自己时耐心倾听，不要再嫌父母唠叨……只要你胸怀一颗感恩的心去孝敬父母，你回报父母的机会真是太多太多。
同学们，让我们传承我们中华民族的传统美德，一生一世牢记父母的恩情吧!我爱我的父母，愿普天下的子女都热爱自己的父母!
亲爱的同学、老师们：
上午(下午)好，我是一年(二)班的。今天，我演讲的题目是：《传承文明、践行美德，让文明美德伴我成长》。
妈妈问我：“什么是文明美德?”我不假思索：“文明美德就是讲礼貌，养成好的习惯!”可什么是好的习惯，我，又该怎么做呢?
小的时候爸爸、妈妈引导我见人要有礼貌。我看见别人总是老远就问候：“阿姨好!”、“叔叔好!”“伯伯好!”现在我已经上小学了，小区好多的大人都认识我，总是告诉妈妈：“你儿子我们认识，很有礼貌，我们很喜欢他。你们家长、学校的老师教育得很好。”我认识到“对人尊敬”是相互的美德，让我们的生活充满温情。
在公车上，我能主动给老人让座，能和同龄的或者小的孩子共做一个座位。有的时候别人也会给我让座。我感受到“谦让”是一种美德。有了谦让，我和同学们都能和睦相处。
20xx年，还在读学前班时，学校组织了助残月活动。我捐出自己的十元零花钱，得到了爸妈的赞许，受到了学校的表扬。望着桌前“爱心小天使”的奖状，我体会到“帮助别人”是一种美德。
通过品德课的学习和日常爸爸妈妈的教导，我知道平时要节约用水、用电、不浪费粮食;出门要遵守交通规则，绿灯行，红灯停;出去游玩时，不踩踏草坪、不乱扔垃圾，不随地吐痰，不乱写乱画……我明白，珍惜资源、遵守规则、尊重别人的劳动成果，都是一种美德。
“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻……”在读诵《三字经》中，我学习到，中国，自古以来就是一个“文明之国”，“礼仪之邦”。我们是新时代的接班人，更应传承与发扬文明之光!
感谢学校给我们创造了学习文明美德的平台，感谢老师、爸爸妈妈们给我们搭建了学习文明美德的阶梯!同学们，让我们从身边做起，从小事做起，让我们传承文明，践行美德，让文明美德伴我成长!!
恕是高尚的，是无暇的，是美丽的!它的存在给了人希望;它的存在给了人安慰;它的存在给世界带来了光明…
事实上，宽恕的美不在于那虚假的原谅，而是发自内心的原谅，而能做到如此的，恐怕世上寥寥无几，于是，我们由衷的发出感慨：其恕乎，己所不欲，勿施于人吧!而这又如何，我们的心中，又是否有着它的存在呢?
有时，它让人觉得开心;有时，它让人觉得舒心~~~而往往事情都有它的正反两面，有时，它又会让人觉得伤心;有时，它又让人觉得可笑……而这，就正是它的美的所在呀!
或许，在人的心中，尚有那一丝良心;可是世界上那么多的人，又有谁能保证，在这世界上，没有美德的人呢?
不过，我坚信，只要我们相信自己，用自己最真挚的心来理解那些被世人称为罪人的人;用自己最宽大上午胸襟去宽恕那些需要宽恕的人们，那么即便还有成百上千的“罪人”在等着我们，我们也不必担心，因为即使我们的胸襟容纳不下那么多的人，也还有那些被我们理解和宽恕的人们，他们将代替我们，去往黑暗深渊，将光明带给大家;将希望带给大家;给他们一宝贵的生命，让黑暗永远埋藏在痛苦的深渊之中，永受艰熬!!!
不论是谁，只要他有一颗宽容，仁慈的心，那么他将继续我们的责任，将宽恕带到每家每户，让人们都备有一颗宽大的心!!
相信你自己，把宽恕放在第一位，那么你就是那颗宽恕之星!!!你就是那个能为天地之间带来最耀眼的光辉的人，你的存在将给天地带来光明!!相信自己，也请你相信你身边的人们，他们将是你的朋友，他们也将陪你一直走，一直走·······
亲爱的老师、同学们：
大家好!
每个家庭都有不同的家风家训或者是家规，我们家也一样，在我的印象中，妈妈从小就对我要求非常严格，她给我制定了各种家规家训，比如：奖罚表、每日必达、素质养成等等，但今天，我要来给大家介绍的是我们家的另一种家风家训——勤俭节约，诚实做人，这些是我从爷爷奶奶身上看到、学到的。
奶奶虽然没有读过书，但她经常教育我，学问勤中得，富裕俭中来。她说，做人一定要勤俭节约，她自己也是这样做的。虽然爷爷是学校的老师，奶奶也在学校食堂上班，他们俩每天的工资也有几百块，可是他们几乎每天连几块钱也花不掉，因为他们每天饭桌上的菜都是通过自己的双手，辛辛苦苦地种起来的，爷爷说：“你看爷爷自己种的菜，只要花菜苗、菜秧的钱，长得比买的还要好，而且爷爷不打药水，比买来的菜可有营养多喽。“我一听，更加喜欢爷爷种的菜了。
每次去爷爷家，凑到爷爷种菜或是给菜浇水的时候我都会帮忙，然后回家的时候再带些他种的菜回家吃，而且要把它吃得精光，如果浪费，爸爸就一定会让我吃”竹笋炒肉丝“。记得有一次吃饭的时候，我吃了一半，就不想吃了，因为家里还有我们刚去超市买的零食呢，于是我就把剩下的大半碗饭菜倒到了垃圾桶里，爸爸看见了，大喝一声，从椅子上跳起来，对着我吼：”锄禾日当午，汗滴禾下苦，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，这首诗你难道不知道吗?这些饭菜都是爷爷奶奶辛辛苦苦种起来的，可是你却把他们都倒了!“然后抓着我就是一顿痛打，从那以后，我再也没有浪费过粮食了。
爸爸还告诉我，做人一定要诚实，他说：人而无信，不知其可也!有一次，我们去吃外面吃早餐，吃完早餐回家的路上，爸爸才突然发现老板多找了他50元钱，就又跑回去把多找的钱还给老板，我不解地问：”爸爸，你为什么还要跑回去还钱给他呀?不还这钱就是我们的了呀，反正他又不知道。”爸爸说：”勿以恶小而为之，勿以善小而不为，你应该知道的。“
勤俭节约，诚实做人，我的爷爷奶奶，爸爸妈妈，用他们的实际行动教会了我，我为我有这样的家风感到自豪，我相信，这个家风会使我一生受用，我也会让这种美好的品德代代相传!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家晚上好！
很高兴也很荣幸，可以和同学们一起学习讨论，我是春泥中学初一（4）班的胡诗语。今天，我要演讲的内容是《珍惜粮食，从我做起》。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”想必大家都知道勤俭节约是中华民族的传统美德。食堂是大家每天在学校必去的地方，在此我发现用餐中有两大类人：一类人是光盘行动，节约粮食的；另一类人是挑食，浪费粮食的。就比如我们班的胡同学，看着他瘦骨嶙峋，就知道平日里不爱吃学校里的菜，每次去食堂一看菜不好，勺子一动不动就把餐盘里的饭菜倒掉，偶尔遇到自己喜欢的菜，狼吞虎咽，吃得餐桌上都是米饭，哎，这是严重浪费粮食的表现，却不知这些粮食是农民伯伯用汗水辛辛苦苦种出来的。而另一位张同学，她从来不挑食，虽然有些胖，但她知道“一粥一饭，当思来处之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”所以她每天都是光盘行动。
此外，我还想讲一个关于曾国藩的节俭小故事——“一品宰相”曾国藩是晚清重臣，一度功高震主，权倾天下，但他的起居生活却非常简朴。老外格登描述他与曾国藩会面时的情景：“穿着陈旧，衣服打皱，上面油渍斑斑。”名震天下的总督却活得如此清苦，恐怕大清天下找不到第二个了。吃饭上，曾国藩亦不讲究，简单至极。通常他每餐每顿饭只有一个菜，“决不多设，虽身为将相，而自奉之啬，无殊寒素。”因为每餐只享用饭一碗，菜一品，当时人们戏称他为“一品宰相”。为提倡节俭，教育家人，曾国藩于大厅上亲书一联：惜食惜衣，不惟惜时兼惜福；求名求利，但知求已不求人。”梁启超也说过：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年”。
同学们，远方的贫苦人们，因为没有粮食在叹息。“珍惜粮食，从我做起”不是口号，我们应该以身作则，行动起来！
各位老师，同学们：
大家好！
今天在这里我和大家谈一谈文明，不知大家可曾听过这样一句格言：
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来，
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不再钱袋，
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛！
的确是这样，因为文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，它是我们成为一个有道德的人和一个对社会、自然有用的人的准则和前提。那究竟什么是文明呢？相信大家都知道，那就是：将地面的垃圾捡起来，爱护公共财物，自觉排队，乘公交车给老人让座，遵守各项文明规范………
文明就在我们身边，一句问候，一个微笑，一个“请”或“让”的动作都是文明的表现。
可反思我们的所作所为发现文明离我们还有一段距离，在我们身边，在一部分同学身上还存在着一些不文明的行为。如：在校园、楼梯上总能见到与我们美丽校园极不和谐的纸屑，有同学总认为：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打扫扔又何妨？再如：常见有同学在教学走廊上或活动区追逐打闹，走不是走，却是一阵风的跑；还有同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有同学故意破坏公共财物。这些不文明的行为多么令我们痛心疾首！现在我们很多同学把知识的学习放在首位，而常常忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
如果我们不注重道德的修养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人、于己、于社会又有何用呢？所以我们首先应该做一个常常正正、懂文明礼仪的人，然后才是成才，不能做一个单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人！
尊敬的老师，亲爱的学生们：
每天下午都很好!
在当今社会，奢侈浪费现象逐渐增多，不仅伤害自身，也伤害他人。奢侈只会减少地球上的资源而没有任何好处。因此，我们应该从我开始，从小养成节俭和节俭的习惯，爱我们所依赖的地球。
保存每一滴水，不用电，每张纸都是我们应该做的。不要以为地球上的资源会被重建。事实上，当某些东西用完之后，它们会像时间一样流走而不会再回来。
如果地球缺水，你在想我们应该怎么做，如果地球上有灾难，我们怎样才能生存，行动比语言更具说服力，我们应该共同行动创造一个为我们改善生活环境。
每个人都应该知道我们的第一任董事长毛泽东!然而，你知道他背后有这样的历史：他的一件睡衣已经穿了20年，并且已经修补了73个补丁;一条毛巾修补了70多件;一双拖鞋已经穿了20多年。即使是伟大的领导者也可以做到。我们怎能不呢?
事实上，在生活中，我们可以做很多事情：用过的作业，背面也可以用作草稿纸;米饭的水可以浇水，洗完后的水可以用来摆锤子;成品饮料瓶也可制成各种装饰品;一些不同颜料的瓶子可以作为彩色纸放在管子上，既美观又节省资源。
勤奋和节俭是我们中华民族的传统美德，也是我们每个人都必须遵循的原则。同学们，因为我们还处于蓬勃发展的时期，为了给地球提供更多的资源，让我们携手并进，从一点点小事做起，从现在开始，杜绝铺张浪费和浪费，并将它们保存在一起。!
亲爱的同学们:
大家好！今天我要演讲的题目是学会劳动，热爱劳动。
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！现在我们吃的米饭是农民伯伯辛辛苦苦，顶着大太阳为我们种下的，里面有他们的辛勤汗水，这是他们用自己双手的劳动换来的，所以我们不能浪费粮食，还要学会热爱劳动。现在有很多的人不上班的话躺在家一躺就是一整天，什么事也不干，还有学生也只会吃完了就睡，醒了就玩，当今世上已经没有多少人会主动出来劳动了，除了那些农民伯伯们，还会种一些食物水果之类的。
我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。没有那些人的劳动就不会有我们现在吃的米饭，各种蔬菜；没有劳动的双手，就不会有我们现在住的高楼大厦；没有劳动的双手，更不会有我们读书的地方。我们要学会劳动，热爱劳动，你做久了的话，甚至还会没有劳动你就会失去动力，劳动是一种精神财富，我们自己要学会丰衣足食。
劳动可以让我们锻炼身体，不受病痛的折磨，有一个健康的身体状态；劳动可以益于我们的身体、大脑，让我们懂得如何去劳逸结合；劳动可以让我们的`意志力更加的坚强有力，还可以让我们的生活多姿多彩，充满挑战。从古时开始就已经有人在劳动了，他们每天耕织、织布、挑水没有觉得很累，反而会觉得有意思。
劳动我们要从小就培养，这样的话长大之后你就会是一个爱劳动、吃苦耐劳的人，劳动有很多方面，我们不一定要面面俱到，但总要去尝试一下，这才是最好的。
我的演讲完毕，谢谢大家！
各位领导，各位来宾：
大家好!我今天演讲的题目是《好家风，无言的教诲》。
“山仔，你看看你一顿饭竟张罗这么些盘，晚上一个屋亮这么些灯!不错，今儿个你是有钱了，但做人不能忘本，你是农民的儿子，这个理你要永远给我记着!”辽宁铁岭市著名喜剧演员赵本山的家里，传出八十多岁老父亲的吼声。
20__年新春伊始，当中央电视台发起了“家风”话题的采访时，赵本山再次回忆了上述场景。他说：“我当时头发都白了，可我爹还当着那么多徒弟的面骂我，嫌我不够节俭。正是有了这样严厉的家风，我才树立了自己为人处世的原则，那就是“做人心地要善良，学会尊重别人;胸怀坦荡一些，放下一些。”
来宾们，随着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管我们对这个词耳熟能详，但什么是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案：
北宋政治家、史学家司马光官高权重，历仕仁宗、英宗等四朝皇帝。但他严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了篇传诵至今的《训俭示康》，告诫其子："俭以立名，侈以自败"。
曾任过美国总统的里根，名扬天下，家财万贯。但他对自己子女的要求很高，绝不让他们依赖自己。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。“你们要做自立、诚实和正直的人，绝不能指望从我这拿走一个子。”
周恩来的侄女周秉德女士说，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们周家兄妹都是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。“踏踏实实地本分做人是我们周家的家风。”
低调、清廉、普通、守法、自立、诚实、正直……读这些伟人家风，令人动容，也令人心生无限感慨!
朋友们，古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵，它是最无痕的教育。
美国历史上有两个著名的家族，分别叫做爱德华和珠克，如今他们两个家族的家风已传承八代。老爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位大学校长，80多位文学家，60多位医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而老珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。
事实证明，两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定子女的成才与否，而且不仅是眼前的这一代人。这正如苏霍姆林斯基一句教育名言：“父亲和母亲们，你们在孩子身上延续着自己!”
的确，家风是一种综合的教育力量，它是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记!
各位来宾，各位朋友，古人云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，就让我们从细微处着眼，从点滴小事做起，为着子子孙孙的美好未来，为着世界的温馨和谐，身体力行，做“好家风“的创建者，实践者，推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们伟大的祖国成为一个高度文明、繁荣昌盛的大家庭!谢谢大家!
各位亲爱的老师，同学们：
你们好！
今天，我和爸爸妈妈在餐馆吃完饭后，妈妈照例又叫来服务员把剩饭菜打包，看着妈妈乐此不疲的神态，我心里特别别扭，撅着小嘴，心想：妈妈真小气，平时总是这样，残汤剩羹也不放过，不嫌丢人。我赌气不理妈妈。回到家里后，妈妈说：“曦曦，我看你怎么不高兴？给你讲个故事吧！”妈妈讲的故事是这样的：历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20xx年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。故事讲完后，我若有所思的点了点头。妈妈说“孩子，你们赶上了好时代，经济条件比较好，但是不能忘记我们国家还处在社会主义初级阶段，还是发展中国家，还有许多贫困山区的孩子因为贫穷而上不起学，世界上非洲许多国家的人民还在贫穷饥饿的死亡线上挣扎。所以，我们每个人都应勤俭节约，任何时候都不能浪费，妈妈把剩饭菜打包回家并不丢人，而是勤俭节约，勤俭节约是中华民族的传统美德，这种美德是中华民族的传家宝，要代代相传，继承下去，发扬光大。只有这样我们国家才会真正富强起来。妈妈的一席话使我红着脸低下了头。是啊！今天的我们，物质生活极为丰富，天天鸡鸭鱼肉生猛海鲜蛋奶水果，就这样，总有不满足感，整天还挑肥拣瘦。浪费更是家常便饭，穿衣服上和同学互相攀比名牌，样式过时的衣服马上“PASS”；日常生活中，白花花的米饭、馒头、牛奶、倒掉是常有的事；书包文具每个学期必须换新的，草稿纸也要用新的纸张，大白天开灯，水龙头哗哗的流着……这样的事例在我们现实生活中简直枚不胜举。如果我们国家的3亿人民，人人都不懂的节约，那将是一件多么可怕的事情啊！任何时候都要记住：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
在建设节约型社会中，小学生要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，从我做起，养成勤俭节约的好习惯，制止身边的浪费行为，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家好！
九九重阳节的到来似乎令我们全校师生都感受到了节日的氛围，我相信同学们也明白重阳节是专门属于老人的节日，每到这个时候我们都会给家中的爷爷奶奶们打电话并致以诚挚的问候，事实上对于敬老一类的行为自然不能够仅仅停留在口头上面，而作为初中生的我们自然要趁着九九重阳节来临之际提倡更多的人将敬老的美德传承下去。
其实在我看来敬老的第一步自然是要孝顺家中的长辈才行，所以说可以趁着重阳节的来临为家中的长辈准备礼物来表达自己的心意，无论是在外购买还是亲手制作总归是自己在长辈面前表现出的一份心意，而且我也相信对方即便只是蕴含祝福的贺卡都会为我们的懂事而感到非常欣慰，所以说这样去做以后便能够发现敬老其实是很容易做到的事情，只不过过去我们没有思考过这方面的问题才会对此而感到有些迷惑，而且我们应该对他们怀有感恩之心才能够体会到过去艰苦岁月中的不易。
实际上老人们将我们父母这辈人抚养长大是很不容易的事情，但也正是得益于这份良好教育才能够让现在的父母如同过去的他们一般养育着我们，或者说在我们这群学生之中应该就有被爷爷奶奶照顾着的人，可以说老人们为了自己的子孙后代能够顺利成长已经付出了太多的时间与精力，难道说在重阳节即将到来的现在不应该让他们休息一会儿吗？或许我们会认为自己可以等到长大以后再来赚钱孝顺老人，可是青春不再的老人们又有多少时日等待着我们长大成人的那一天到来呢？
我们应该趁着此刻孝顺老人才能够让他们疲惫的心灵得到休整，哪怕只是口头上的祝福也意味着我们这些年的成长中从未忘记过老人的付出，有时一句亲切的爷爷奶奶都能够让年迈的他们发自内心地感到高兴，所以我认为作为新时代初中生的大家应该行动起来并发挥敬老的优良传统，毕竟换位思考的话便会发现自己老去以后最期盼的其实还是家人的陪伴，只要家人平安并且在生活中没有什么烦恼便能够让自己的心情变得愉快许多。
如果我们面对此次的重阳节感到无动于衷又怎能成为优秀的初中生呢？毕竟这么多年的学习应该能够让我们明白只有敬老才可以让长辈感到开心，也只有敬老才能让我们平时所学的知识可以应用到现实生活之中，我相信大家只要有这份心意的话便可以让家中的老人收到自己的那份重阳节祝福。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
演讲人：
20xx年xx月xx日