大一新生的三分钟演讲稿(精选3篇)

大一新生的三分钟演讲稿(精选3篇)

大一新生的三分钟演讲稿 篇1

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

下午好!

今天站在这里代表大一新生发言,我感到无比的荣幸。因为,在这个丹桂飘香的收获季节,我们收获成长的硕果,走进了青岛大学这个科学的殿堂,翻开了人生新的篇章。

崛起于山海之间的青岛大学,以其浓厚的文化气息,悠久的文化传统,独特的教学体制,优良的学习风气,吸引了来自五湖四海的学生。开学以来,校领导的关怀、老师的敬业、学长的热情、舍友的可爱,让我们深深的为之感动。此时,我们感受到的是成为青大人的骄傲与自豪;此刻,我们可以说,青大是我们无悔的选择。

成为一名大学生,是对过去学习、成长的肯定,但成绩成为过去,希望在于未来。未来的发展在这里奠基,美好的生活将从这里开始,因此我们要树立崇高的人生理想,对自己提出更高的要求。

我们常说,学习是学生的天职。所以,学会学习就是我们最基本的要求。大学为我们提供了更加广阔的学习空间,其知识的深度和广度,其知识的学术性和科研性,要求我们提高社会时间能力,增强学习的创造性和主动性,独立思考、细心观察、追求真理、谦虚严谨,用知识完善自我,以素质赢得发展。我们要在学习中掌握获取知识的本领,学会在知识的海洋中畅游冲浪,为我们成长为国家和社会的游泳人才奠定基础。

我们还常说,生活是最好的老师。因此,学会生活就是我们在大学中不变的追求。进入大学,意味着独立生活的开始。作为步入社会的转折,四年的大学生活就成了我们磨砺意志、锻造自我的最佳时期。鉴于此,我们应尽快适应大学生活,通过与舍友、同学的相处,提升适应社会和社会交往的能力;通过独立生活,磨砺坚强的意志品格;通过学生会、社团等活动,增强社会责任感和团结合作的意识。我们相信,大学生活将是我们成功踏上社会的基石。

今天,我们已经站在了青大这片育人的沃土上,等待我们的既是机遇也是挑战。让我们秉承青岛大学”博学笃志,明德求真,守正出奇“的校训,以高度的学习热情,扎实稳重的学习态度,乐观向上的生活心态,高昂的精神面貌,抓住机遇,迎接挑战,追求卓越,超越自我,在知识的曙光下追赶时代的光辉,永远辉煌灿烂!

大一新生的三分钟演讲稿 篇2

汉族——大年初一,人们不扫地,不向外泼水,不走后门,不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵,万事如意。

满族——年节将近时,家家打扫庭院,贴窗花、对联和福字。腊月三十,家家竖起六米多高的灯笼杆,从初一到十六,天天红灯高挂。年三十包饺子,讲究褶子多为好,子时煮饺子,有的里边包上铜钱,吃到者有好运。春节要拜二次,年三十晚上一次,为辞旧岁;年初一再拜一次,为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。

朝鲜族——家家户户贴春联,做各式丰盛饭菜,吃“八宝饭”,除夕全家守岁通宵达旦,弹伽倻琴,吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间,男女老少纵情歌舞,压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会,由被推选出来的几位老人,登上木制的“望月架”,伴着长鼓,筒箫、唢呐载歌载舞。

鄂伦春族——除夕,全家围坐,共进晚餐。品山珍,喝美酒,吃年饭。青年人给家族及近-亲长者敬礼,叩头请安。午夜,人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈,祈祝六畜兴旺。初一,着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞,“红果”舞,“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕,大家忙着做年饭,剪窗花,糊灯笼。初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年,用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外,除夕要吃“手把肉”,以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”,然后青年男女跨上梭马,骑串蒙古包,先给长辈们叩头祝愿,接着喝酒跳舞,随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。

纳西族——正月新春人们互相访亲拜友,轮流做客,中青年男子组织灯会,并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事:如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜,举行盛大的“跳神会”,人们戴上假面具载歌载舞,以示除旧迎新,祛邪降福。

彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”,有些村寨年初一取水做饭都由男子承担,让妇女休息,以而对她们劳累一年的慰问。

苗族——把春节称作“客家年”,家家户户杀猪宰羊,烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺,五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后,男女青年争先挑水,以示勤劳。清晨,全家喝泡有米花的糖水,以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹,或耍龙灯,舞狮子,打霸王鞭。

壮族——年三十晚上,家家的火塘上要燃起大火,终夜不熄,叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝,唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。

京族——初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”,藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运,能保一年的吉利。 东乡族——喜欢在春节期间打土仗,以示对养育自己的土地的热爱之情。

羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神,过年要喝咂酒,大家围坛而坐,由最长者唱《开坛词》,然后用约二尺多长的麦管从左至右,依次咂饮。

鄂温克族——正月初一,互相拜年,特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上,男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐,一般都由老年人召集这个娱乐晚会,由妇女们先开始跳或唱,接着不分男女大家都跳起舞来。

从’99世界园艺博览会举办地的省城昆明,到“风-花雪月”的大理名胜;从高原水城丽江、神奇的“香格里拉”—中甸,到孔雀曼舞的西双版纳;从“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林,到世所罕见的“三江”并流,江狭水凶的虎跳峡、这些迥然相异的山川景色,如一个天然的自然博物馆,每一位来到这里的游客,都会深深地感受到这是一块博大而充满激-情、深邃而富有魅力的神奇之地。

美丽、富饶的云南,是祖国西南边疆的一块宝地,它土地辽阔、山川壮丽、资源丰富,是中华民族发祥地之一。早在170万年前,元谋人就在这里繁衍生息。这里是中国古代“南方丝绸之路”的重要通道和口岸。云南有10个国家级风景区,48个省级风景名胜区。有海拔6740米终年积雪的高山东省,至今无人能够攀登顶峰;不古老茂密的原始森林,险峻深邃的峡谷,喀斯特岩溶地貌开成的石林以及九乡溶洞等奇观。

绕三灵

又叫“绕三林”,始于南诏,最初是古代宗教祭祀的一种仪式,后来逐渐演变为白族群众文体娱乐与郊游活动的民族盛会,每年农历四月二十三日至二十五日,洱海周围白族群众穿红戴绿聚红成队,前来参加活动,或挂一彩绸,葫芦,手执蚊帚、拿着扇子、毛巾,一人主唱,一人打拍,后边跟随一男女,唱着调子,打霸王鞭,弹着三弦琴和月琴,载歌载舞,由苍山东麓至庆洞,喜洲、金河。沿路逛三都,即是“绕三灵”。三灵指的是佛都、神都、仙都这三都。

彝族踏歌 打歌,又称踏歌,以巍山、南涧、漾濞等县流行较广。大体可分为模拟动物体态的动物舞。以及抒发情感的情趣舞两类,大凡婚丧嫁娶,民族节日都要打歌,舞步主要在脚下,为踏、蹉、跺、抬、踢、跳等步法,边跳边唱,可随意编词,也加固定唱词。有领有和,潇洒自如,激烈时,热情奔放,情绪激昂。打歌调以葫芦笙,竹笛吹奏的曲调为两个声部,与人唱的打歌调结合,形成三个声部的打歌音乐、音乐效果非常强烈,这种特殊的和声,在其它打歌中是少见的。

同时,“三日街”、“火把节”、“蝴蝶会”、“花朝节”、“石宝山歌会”、“泼水节”、“赛花船”、“要海会”、“渔潭会”、“菊花会”、“本主节”等也都是云南著名的民风民俗。

白族风俗 大理地区的白族男子多着白色对襟上衣,外穿镶花边黑领褂,下穿白色或蓝色肥宽裤子,头缠白色包头,肩挎绣花挎包。白族妇女穿白衬衣,着艳红、蓝或浅蓝色领褂,下穿灰蓝、绿色布料加绣花加绣花边裤角的裤子,脚穿绣花鞋,腰系加绣有花、鸟等图案的绣花短围裙。

白族婚礼热闹而且繁琐,一般要三天。结婚这天称“正喜日”,头一天叫“踩棚”,后一天叫“散客”。其中头两天较有特色,“踏棚”这天的夜晚要在男家唱“板凳戏”。

大理地区的白族民居建筑独具地方风格和民族特色,白族民居多为封闭式建筑,正房对面的院落围墙通常都要砌成照壁,照壁尺度比例匀称,外观十分优美。照壁除注重造型精美外,还非常注重装饰,使照壁显的更加高雅秀丽。

摩梭风情 摩梭古称“摩沙”,是宁蒗境内的土著民族之一,其族源属于我国古代游牧民族“牦牛羌”。

特殊的社会地理环境,使永宁摩梭人一直保留着独特而神奇的风俗礼仪。泸沽湖畔摩梭人传奇式的家庭婚姻形态,成为东方这块古老的土地上最具神秘和吸引力的母系文化奇观,形成一个扑朔迷离的幽远的梦境。普米族和摩梭人的孩子,长到13岁,便要举行成年礼。

摩梭人至令还保留着人类母系氏族的婚姻形态。流行于摩梭人中的阿夏婚姻形式有两种,即阿夏异婚和阿夏同居婚。摩梭人崇拜大自然,信奉神灵,相信天地万物、日月水火、风雨雷电,引经据典由神灵主宰,所以长期以来逐渐形成了形式各异的祭祀方式。

摩梭人过年分为大年和小年。过小年在每年的农历十一月十二日。村村寨寨饮酒食肉,歌舞狂欢,放牧人员备受优待。全家都会赠给放牧人员猪膘肉、香肠、鸡蛋、粑粑等礼物。他们还在牲畜尾巴上系一条红布,以示度年。放牧人员到山上野餐祭山神,祈求山神保佑来年水草丰茂,牲畜兴旺。过大年在每年的腊月三十日。院子里正房门前要栽两棵青松,房顶上插松枝和彩色经幡。桌上供煮熟的猪头祭祖先和神灵,青年们举行摔跤,打秋千,对山歌,跳土风舞等活动。 他们的传统节日是转山节,每年农历七月二十五日,湖畔的摩梭人都要盛装前往“格姆女神山”朝拜。

本主崇拜是白族特有的普遍的宗教信仰,“本主”即本境之主,即一个村落或某一地域的保护神。

白族对本主的信仰具有悠久的历史。各村每年都有定期祭祀本主的盛大节日,这是村中重大的宗教活动之一。

大一新生的三分钟演讲稿 篇3

尊敬的学校领导,老师、亲爱的同学们:

大家好!

我是来自_的一名大一的学生,我学的专业是_,此时此刻我的心情是无比的激动的,因为我终于告别了自己的高中的忙碌的学习,来到了在这个我梦寐以求的大学校园,在这里我也很开心自己能够站在这里,能够在我们第一次相聚在这里的时候,就代表全体大一学生讲话

首先,对于自己进入大学生活,我是充满了期待和希望的,我很向往自己的大学生活,满怀这对大学校园生活的期待,我们相聚在这里,相信你们所有人都和我一样,对大学里的一切都充满了好奇也充满了期待,相信你们此时此刻内心都是非常的激动的,在告别了高中忙碌的三年,紧张的三年,终于来到了这里,我不知道这里是不是你们所梦寐以求的求学地方,但是这里是我所希望自己能够考上的地方,很幸运我来到了这里,也很荣幸我今天站在了这里,当然不管我们当初高考的时候是带着一种什么样的心情去考试的,也不管我们当初那么努力的拼搏是为了什么目标,我们现在都站在了同一个起点上面,我们所有人都有了重新出发的机会,也希望你们所有人都能够有重新开始的勇气,让我们一起在这个美丽的校园里面完善自己,在这里发展出自己最大的才能,将自己的身心以及心思都来到这里,用最好的精神状态迎接大学的生活,创造属于我们的美丽的未来。

我在还没有开学的时候,就已经对自己来到这所学校所需要做的事情,做出了一个计划,也对自己满怀希望,我希望自己在这所学校能够将自己的专业知识学习透彻,能够认真的完成自己的学业,当然大学生活肯定没有高中时候那么紧张,但是我们还是不能太过于松懈,所说大学要比高中轻松很多,但是也希望我以及在座的所有同学都能够抓紧自己的大学时光,不要把时间浪费在无关紧要的事情上,要尽自己最大的努力去充实自己的大学生活。

最后,我想说的是,既然我们能够有缘分相聚在_学校,那么我也希望我们都能够友好的相处,在大学的这几年短暂的时光里,为自己的未来奠定好扎实的基础,并且在之后的校园生活中,能够做到尊师重道,乐于助人,也希望我们以后不会为现在的自己而感到后悔,不会看不起现在的自己,最后,希望我们所有人都能够朝着自己所希望的方向努力。

谢谢大家。

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