在九月的晨曦中悄然苏醒，秋意已经布满了床边。凉爽的秋风、金黄的落叶，我们又迎来了一年一度的中秋佳节。
农历八月十五，是我国传统的.中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
中秋之野，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征。因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还、明月何时照我还”，等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之风。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋
赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如“但愿人长久，千里共婵娟”。“明月几时有，把酒问青天。”等都是流传至今的佳话。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当皓月当空时，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
吃月饼是节日的另一个习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。”看来当时的月饼和现在已颇为相似了。
关于中秋节的传说也有很多。其中，最为人熟悉的当然是嫦娥奔月的故事了。相传嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的广寒宫其实是一个很寂寞的地方，除了一棵桂树和兔子，就别无他物。后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
老师们，同学们。各民族的传统节日，是每个民族长期积累的文化传承，传统节日蕴涵着民族的精神。蕴涵民族的价值取向，蕴涵着民族的文化根基。作为当代青年学生，我们不仅要了解传统节日的形式，更重要的是挖掘和探究传统节日背后所蕴藏的价值。“时尚的东西是眩目的，但民族的东西才能长久。”
海上升明月，天涯共此时。最后，预祝大家中秋快乐，合家团圆!篇三：传统节日演讲稿 传统节日演讲稿
我的父亲是一名中医。做外一个访问学者他怀着一个伟大的梦想去了美国，让全世界更多的人受惠于中国传统医学。但在那期间，他遇到了些中国同胞，他们不但主张废除中医，还说我父亲缺少国际公民的素质。
听了这个，我感到特别惊讶!这种话怎么会从我们自己的同胞嘴中说出呢?他们的话不禁让我深思：什么是国际公民?怎么又才能成为一个国际公民呢?
难道全球化就意味着我们舍弃自己的传统节日而盲目地过圣诞吗?或是在好莱坞电影前我们传统京剧的黯然失色吗?
所以，大家看，民族身份其实正是使全球化的基础，全球化不意味，也不应意味着民族身份的丧失。要在世界做好一个国际公民，先得在中国做好一个中国人!
女士们先生们，全球化是我们无法逃避的时代潮流，竟然我们没有其他选择，为什么不主动拥抱它呢?带着我们的民族身份去拥抱它!只有这样，我们才能成为一个真正的国际公民! 谢谢!
近年来，人们对诚信的呼吁声越来越大，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以各位一团和气，没有什么可以争执的东西。
现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，不能保证每一个人可分得到心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块又大又好，这自然使得别人的蛋糕分得就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放30年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建
尊敬的各位评委老师们，亲爱的同学们：
大家下午好!我今天演讲的题目是《用感恩的心去生活》
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是树对滋养他的大地的感恩。
白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着一幅感人的画面，那是白云对哺育他的蓝天的感恩。
因为感恩才会有这个多彩的社会。因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩我们才懂得了生命的真谛
从小我们就被教育“滴水之恩当以涌泉相报，”然而，随着年龄的增长，我们好象更加“健忘”了，把感恩遗忘了。
我们习惯占有，习惯了享受，忘记了怀有一颗感恩的心，去感谢那给我生命的人，那给我温暖给我关怀的人，那爱我胜过爱自己的人。
我曾听说过这样一个感人的故事：一位山林农夫出于爱心，救了一只受重伤的小蟒蛇，并把它带回家精心照料，他们在一起生活了很长时间，小蟒蛇渐渐地通了人性，有一天，农夫被困在了着了大火的房子里，小蟒蛇为了报答他的救命之恩，纵身窜入火海，用尾巴缠住农夫，把他甩了出来，而小蟒蛇却在房屋倒塌的那一瞬间永远地被埋在了火海中。蟒蛇尚有如此感恩之心，那我们人类又做得如何呢? 这是一个真实的故事。一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没，许多人都失去了生命，只有90多人生还。乘客中有一位游泳专家来回游了十几次，连续救起二十多人后，双脚因严重抽筋导致残疾，必须终身坐在轮椅上，他一直大叫着问自己：“我尽力了吗?”几年后他生日的那天，有人问他一生中`最深刻的记忆是什么?他伤感地说：“我记得那被我救起的二十多人当中，没有一人来向我道谢。”
感恩是小德，忘恩是大恶。我们应该用一颗感恩的心去生活。可大多数的我们常常对别人给自己的帮助.恩惠和德泽，以为是理所当然，便容易忽略和忘记，有意无意地站在了感恩的对立面。那些不懂得谦虚的人也是很缺乏感恩之情的。他们惟我独尊，对别人的帮助又怎么会在意呢?他们的心灵是顽石填满的，水是打不湿的，更无法融化为感恩。
我们应该用一颗感恩的心去生活。去感谢那让我们获得温暖的太阳;去感谢那让我们拥有清水的河流;去感谢让我们拥有生存空间的大地;感谢带我们来到人间的父母，感谢亲情.友情.爱情....
用一颗感恩的心去生活，开心的时候，是我们善待生活的回报;生气时，是培养我们耐性的时机;伤心时，是天将降大任于斯人的先兆----必先苦其心志;幸福时，是对我们泰然处世的微笑。这样，即使身处乱世，又有什么可以影响我们平静的心绪呢?
正如王符所说的那样“生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。”
同学们，让我们从现在做起，从点滴做起，把感恩放在心中，把谢谢放在嘴边，知恩不报的不和谐画面必将一去不复返，世界必然会变得温暖与美好。
同学们，行动起来吧!用一颗感恩的心去生活，用“投桃报李”的态度去为建设和谐校园贡献一份绵薄之力。
我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。中国的历史可以说是一部礼仪的历史。在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、周恩来等。随着市场经济的发展，社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。在当今迎奥运，开展讲文明礼仪的宣传活动中，应该继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪规范，争做文明的北京市民，建立一种全新的社会风尚。
礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等，还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。 礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。 从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。 在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明，是否合乎礼仪。讲得轻一点，人们之间在相互交往中，特别是在与外国人交往中，如果不注意文明礼仪，会被人家耻笑。讲得重一点，不同民族之间，如果不互相尊重(各自的风俗习惯或礼仪)，有可能会挑起民族仇恨和争斗。
礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养;二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系;还有助于净化社会风气。 礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。法律、制度属于社会规范的底线，虽然重要，但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范，而无法包含社会生活的方方面面。比如法律规定，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。但是，如果治安处罚的条件也够不上，比如偷了别人的一件衣服怎么办?如果社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个怎样的社会?然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎么办?这就要依靠道德来规范。
事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于礼仪的要求。因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如此，其他方面何尝不是如此。所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。 从礼仪的现实条件来看，我们必须学习礼仪知识。讲礼仪是有条件的。首先，礼仪需要一定的物质基础。就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础;不随地大小便需要完善公共厕所设施。所以，讲礼仪要切合实际，礼仪过于繁琐或超前会成为负担。有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服，但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次，礼仪具有鲜明的地域性。在多数国家，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东，异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。又如，在西方国家，朋友相见互相拥抱非常正常，但在我国，如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱，就会受到人家的耻笑，甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内，在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现，但农民在田间耕作时，如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。
所以，讲礼仪要符合国情，不能照搬照抄，要实事求是。 礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。 倡导文明的社会礼仪。结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。进入车站、公园、社区等地，通过发放宣传资料，制止不文明现象。针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和谐的社会环境。大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。 礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则;二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非;三是适度的原则，适度得体，掌握分寸;四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。 让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚，加快国际化城市建设做出自己的努力!希望对你能有所帮助，祝你天天快乐!
女：江山如画军旗扬，长城巍峨万里长。战火燃尽烟未散，铁流纵横保四方。当我们枕着甜蜜的梦乡，当我们周游壮丽的山河，当我们遥看蓝天上飞翔的鸽子，当我们遭受洪水地震灾害的侵扰，当我们的共和国走向富强的征途，……是谁给了我们一个宁静的夜晚，是谁给了我们这片安宁的土地，是谁放飞了和平的白鸽，是谁给了我们生存的希望，是谁给了我们共和国的尊严。
男：拨开历史的黑夜，我们看到有这样一支队伍，高擎着红旗在南昌城头用枪声刺破了乌云压顶的黑暗，迎来黎明的曙光。掠去历史的硝烟，我们看到有这样一支队伍，行进在赣江湘水之畔会师在井冈山上，燃起革命的星星之火。回眸艰难曲折的征程，我们看到这支队伍，穿着草鞋爬雪山过草地，创造了两万五千里的奇迹。
女：宝塔山下凤在吼，黄河岸边马在叫。这支队伍集结了中华优秀的儿女，众志成城，挺进敌后，用血肉之躯浴血抗战，胜利结束了中国百年受辱的历史。白山黑水起风云，晋冀鲁豫御敌军。这支队伍向北发展，向南防御，发出解放全中国的宣言。……
男：战马嘶鸣军号响，狂风呼啸军歌亮。脚踏着祖国的大地，肩负着民族的希望。这是一支无所畏惧的军队!这是一支不可战胜的力量!他们向着太阳，他们向着胜利，向着全中国的解放，向着建设祖国，保卫祖国，实现现代化，他们走过了九十一年艰难而又辉煌的历程，他们创造了中国革命和社会主义建设激情燃烧的岁月。
第一部分：红色经典
女：茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。从此“内战代替了团结，独裁代替了民主，黑暗的中国代替了光明的中国”，“中国共产党和中国人民并没有被吓倒，被征服，被杀绝。他们从地下爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了”。
男：寒凝大地乱云飞，血沃中华乾坤悲。白色恐怖向如火如荼的工农革命运动扑来，中国革命从血的教训中认识到武装斗争和组织军队的重要性。确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。八一起义和秋收暴动，建立了工农革命军，创建了井冈山革命根据地。第二次国内革命战争开始了!
男：西风烈，霜晨月。苍山如海，残阳如血。由于王明路线的错误，红军在第五次反围剿中遭到失败，1934年10月被迫退出中央革命根据地，开始战略转移，进行两年的长征之旅。
男：在那个悲惨沦落的日子，离开了可爱的家乡，在那个民族危急的秋天，他们奔向了杀敌的战场。从1931年九.一八事变到1937年七.七事变，全中国抗日救国的浪潮日益高涨，十年内战终于结束，国共合作同仇敌忾，开始了全民族的共同抗战!
女：1937年7月至1945年9月的抗日战争时期，红军的主力部队改称为国民革命军第八路军，将活动在江西、福建、广东、湖南、湖北、浙江、安徽、河南等八省的红军游击队集中起来，改称为国民革命军新编第四军。八路军、新四军开赴抗日前线，深入敌后，坚持游击战争，开辟了敌后战场。在八年抗战中，为中国人民抗日战争的胜利立下了不可磨灭的历史功绩。
女：正当人们共享胜利的喜悦，期待进入和平建设时期，1946年6月底，国民党反动派悍然撕毁“双十”和平协定，大举进攻我中原解放区，发动了全面内战。中国共产党在全国人民的支持下，领导人民解放军进行了3年多的解放战争。
男：中国人民解放军历经辽沈、淮海、平津三大战役和渡江作战等140多次战役，经过战略防御、战略相持、战略反攻和战略决战四个阶段，共消灭国民党反动派800万军队，推翻了国民党的反动统治，1949年10月1日在天安门广场第一面五星红旗升起的地方，举行了盛大的阅兵仪式，受阅官兵一万九千二百四十八名，火炮一百一十九门，坦克和装甲车一百五十二辆，汽车二百二十二辆，飞机十四架，军马二千三百四十四匹。伟大的中华人民共和国成立了!
第二部分：绿色新篇
女：新中国成立以后，中国人民解放军继续向华南、西南进军歼灭境内残敌，进驻西藏，保卫国防，从根本上改变了中国四分五裂的局面。
男：为了世界的和平，为了祖国的安宁，中国人民解放军先后参加了抗美援朝、中印边境自卫反击战、珍宝岛自卫反击战、中越边境自卫反击战，保家卫国，捍卫了祖国领土的完整，不愧是一支坚不可摧，百战百胜的英勇军队。
女：人民军队与人民心连心，人民军队与人民格外亲。社会主义建设时期，戍边农耕保边疆，军民鱼水情意长。人民军队在祖国轰轰隆隆的建设时期，总是逢山开出金光路，遇水架起彩虹桥。在人民群众危难之际，那里有危险那里军人就冲上前，那里有困难，那里就有军人的身影。
第三部分：激情飞越
女：91个春秋，两万八千多个月落日出，中国人民解放军这支新型的人民军队，在战争年代，为夺取革命政权进行了长期浴血奋战。在社会主义建设时期，担负起保卫国家领土完整、国家安全、完成祖国统一和参加社会主义现代化建设的伟大任务。人民解放军不断加强自身革命化、现代化和正规化建设，不但有了一个强大的陆军，而且有了一个强大的空军和强大的海军。
男：在陆军单一军种的基础上，中国人民解放军相继建立与发展了强大的海军、空军、炮兵、装甲兵、工程兵、通信兵、防化兵、铁道兵、基本建设工程兵等兵种。1964年10月16日中国的一颗原子弹试验成功后，第二炮兵、陆军航空兵、合成集团军相继建立，而后的百万大裁军、提高了部队的合成程度与合同作战能力。发展成为陆、海、空军及诸兵种合成的、高度集中统一的现代化正规军队，成为保卫祖国的钢铁长城，成为维护世界和平的一支重要力量。
女：改革开放以来，中国人民解放军迈进了军队建设的新时期。全军面向现代化、面向世界、面向未来，部队在现代条件下诸军兵种合同作战的能力、快速反应的能力、电子对抗的能力、后勤保障的能力以及野战生存的能力不断提高。面对世界军事力量的对比，我们完全可以自豪地说中国人民解放军是一支不可战胜的力量!
男：一九九七年七月一日，在香港升起中华人民共和国国旗的是中国人民解放军驻香港部队。这是中国军队中最年轻的一支部队，也是唯一一支陆海空三军合成的部队。为维护国家主权和尊严，维护香港的繁荣与稳定，做出了特殊的贡献。
女：为赢得未来高技术条件下的局部战争，中国人民解放军在武器装备、军队的体制编制、训练内容和方法等方面积极进行改革，目标是增加高科技武器装备、加强军队素质、提高军队快速反应能力。积极迎接世界新军事变革挑战，着眼走中国特色的精兵之路，加快了中国特色军事变革的步伐。
男：在91年的光辉岁月中，中国人民解放军实现了历史性跨越。向世人展示了威武之师、文明之师、胜利之师的良好形象。中国人民解放军不愧为人民民主专政的坚强柱石，是捍卫国家主权和领土完整的钢铁长城，是社会主义建设的重要力量，是全心全意为人民服务的子弟兵。
女：中国人民解放军所以能够经受住各种考验，从小到大，由弱到强，不断发展壮大，最根本的经验就是始终牢记党的宗旨，发扬光荣传统，高扬永远不变的军魂，与时俱进，开拓创新，军队的革命化、现代化、正规化建设取得了巨大成就，真正做到政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力，不断提高战斗力。
男：人民军队与人民同呼吸、共命运、心连心。中国人民解放军是最可爱的人。军人是神圣的职业，军人是来自老百姓，军人自有军人的荣耀，军人也有自己的儿女情长。十五的月亮，照在家乡，也照在边关，军人的心中，装着寄托，也装着天下第一情。
女：我们珍惜军旅岁月，我们感怀戎马生涯，那闪闪的军功章记载着奉献，那深深的战友情，充满着阳光。我们无愧于祖国，我们无愧于这身绿军装。
尾声：同一首歌
男：飘扬的八一军旗，那是结束历史黑暗的火焰，鲜红的八一军旗，那是鲜血沸腾的颜色，共和国的每一方土地，都有军旗走过的足迹，共和国的每一个日夜，都有军旗呵护她的晨夕。军旗啊!一面永不退色的军旗!中国人民解放军热爱和平，反对战争，决心为维护世界和平、促进共同发展做出应有的贡献。
女：甘洒热血写春秋，赴汤蹈火立奇功。赤胆忠心捍江山，可歌可泣留美名。我们仰慕军人的风采，我么讴歌时代的风流，在八一建军节到来之际，我们海边草屋的朋友们在这里向中国人民解放军致以亲切的问候!仅以此台晚会献给为中国革命和建设事业立下丰功伟绩的人民军队。晚会到此结束!朋友们，晚安!
从一九四九年到20__年，新中国已经有七十年的历史了，在这七十年中，国家发生做了几项非常大的变化，货币便是其中之一。
一九五五年开始，我国人民币最大面值10元，人们在买东西时不仅要用钱，还要使用粮票，否则根本买不了自己需要的东西，非常麻烦。为什么会这样呢?这是因为国家物资匮乏，是计划经济的时代，由于粮票是限量发放的，用完了就没有了，所以人们必须精打细算，要不然就得饿肚子。以至于人们把它称为“第二货币”，有的人甚至想让他取代人民币的地位，可见在当时粮票是有多么大的地位。
后来到了上个世纪九十年代，人民币发行大改革，最大面值100元，国家的物资充实了起来，由计划经济转入市场经济，而粮票也随着时代的改变而退出了历史舞台。这一切都是由于改革开放以来，我国经济快速发展，物资供品不断丰富，人们不用为了买东西而精打细算了。
现在，电子货币盛行，微信、支付宝走进了我们的生活，出门不必带现金，带个手机就可以了，十分的方便。每次去买东西时，商家总是会说：“请问您是微信支付，还是支付宝支付?”这种现象甚至普遍到路边小摊儿，而且在网上购物也很方便，既不用跑远路，还比超市的价格便宜。
在这辉煌的七十年中，从粮票到手机支付，可见我们祖国的科技和人民生活水平得到了很大的发展。今年就是实现全面小康社会决胜之年。在将来人们的生活水平一定会有新的飞跃，比如说机器人，各种各样的机器人会帮你干很多事，让人们的生活更加的方便。
一个充满文明礼貌的城市，能够给人带来愉快和信心。一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然，赏心悦目。文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质，也在一定程度上反映了社会的文明程度。这一点，越来越成为大家的共识。
讲文明讲礼貌，需要开展广泛持久的教育。社会教育、学校教育、家庭教育与自我教育应成为一个有机结合的系统，以强化人们讲文明礼貌的自觉意识、公德意识，培养和完善公民的道德人格，形成无论在家庭、学校、单位、社会都能够自觉自愿地讲文明、讲礼貌的习惯。
讲文明讲礼貌，需要自觉行动。一些人谈起不文明不礼貌的现象时忧心忡忡，轮到自己了照样不讲文明礼貌。改变这种状况，需要每个人从一言一行开始，不能只说不做。学校要从老师做起，给学生做出榜样。家庭要从大人做起，为孩子做出榜样，孩子也要监督大人。家长不能只盯着孩子的学习成绩，还要重视文明礼貌的教育，重视孩子的道德修养。大人尤其要为孩子作榜样。
讲文明讲礼貌，需要加强管理。文明礼貌既要靠自觉，也要靠规矩。完善的社会管理，是形成全社会讲文明讲礼貌的保证。无论是领导还是群众，无论大人还是孩子，都应遵守规矩。规矩不能有弹性，不能有特殊，不能有例外。只有综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，形成严格的监督机制，讲文明讲礼貌才能成为每个人的良好的习惯，成为整个社会新的风尚。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
人最宝贵的是生命，而一个人生命中最宝贵的就是青春。青春易逝，而我们该如何去把握和珍惜属于我们自己的青春呢。
青春是如此的短暂，不再回头的，不仅仅是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们的青春在流逝着。所以我们的青春不要在为落叶伤感，为春雨掉泪中度过;而应用智慧和勇气扬起理想的风帆，用青春和生命奏响时代的强音。
保尔·柯察金曾经说过：“生命对于每个人只有一次，人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”
四年，我们有幸拥有着这大学四年，但多少人的四年已一去不返;更还有多少人在为能拥有这四年而埋头于题海和各种各样的模拟考试中呢、当初我们从他们这种状况中走出来，走进许多人梦寐以求的大学。
“我们错看了世界，却反过来说世界欺骗了我们。
我相信，年轻没有什么不可以，心有多大，未来就有多大。人生短短几十载，不要给自己留有什么遗憾!
热情换回时间，让年轻的梦没有终点!
有人说，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。”
只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。青春，应该是奋斗的。
想问大家一句很纯朴的话，你们爱国吗?
我们有必要回顾一下历史，不知道大家有没有看过这样一部电影，(建党伟业)。那些曾为中华民族的民主，科学，独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么绚丽夺目，这种使命是多么震撼人心啊!
然而，在当代的中国，我们不得不正视一些现状，大学生既被社会过高的期待，也过高地期待着社会，只因为一些青年大学生不能正确地评估自己，作为不思进取的借口。于是，曾经也想要有所作为，却不知道从何做起，跟着感觉走了。
我的一些话并非说教，我们都一样，希望以此和大家相互激励，相互促进。路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
青春不仅仅需要激情，同时也需要一颗求实进取的心!
作为青年中的一员，应以激情为旗，用青春作注，拼一个无悔的人生!
我的演讲完毕，谢谢大家!
一头乌黑光亮的头发，一双炯炯有神的眼睛，小巧玲珑的鼻子下长着一张能说会道的嘴巴。这就是我敬爱的老师，我心中最美的老师——丁老师。
丁老师是一位很有责任感的好老师。
丁老师在平时，每天来到学校给我们认真地讲课，把自己的知识无私地与同学们分享;同学做错事了，老师也不会放任不管，会严厉批评他，要求他以后不许再犯了，并教育我们为人处事的道理。老师每天要批改我们做的作业，及时让我们订正错误，并且在每次课间十分钟，还在为我们备课、批改……她每天就是这样忙忙碌碌地为我们付出。这些事情虽然大家觉得都是一名老师该做的事，但我觉得这不是所有的授课老师都会这样尽心尽责的。更值得一提是那件事……
记得在一个星期二的下午，放学铃声响了，同学们都在整理书包，丁老师走了进来，对大家宣布道：“背书没有背好的同学，放学后要留下来背好才能回家。”当丁老师发出这项命令后，没背好书的同学纷纷拿起书本到走廊上去背书了。第二天我回到教室，听到那些昨天留下来背书的同学说：“昨天下午我们六点钟才回家，是丁老师将我们送回家的。”我听了，惊叹道：“什么?六点钟?而且还是丁老师挨家挨户送去的!”我不时心里在想：丁老师，您对我们尽心尽力地教导，您对我们严格的要求，对我们的恨铁不成钢，值得我尊敬。我一定不负众望，用优异的成绩来报答您。
这就是丁老师，无私奉献的好老师。丁老师是我学习的榜样，是我心中最美的老师!
各位老师，各位同学：
转眼间，半个学期在我们忙碌的身影中匆匆闪过。期中考试早已结束了，虽然成绩并不能代表一切，但它却比较客观地反映出我们前段时期的学习状况。它犹如一个标点符号为这半个学期的学习作了一个收尾，或残缺，或圆满。都是一个事实不可改变。
在学习的道路上，我们同样渴望欢乐，追求成功。但现实总是夹带着挫折、不幸困扰着我们。一次又一次的考试，一次又一次的失败，像暴风雨似的一次次袭来，常常会给每个人的心里留下沉重的阴影，于是我们想到了放弃，想到了听天由命。
有的人在逆境中奋起，获得了成功。也有的人没有勇气去正视人生，沉沦下去。然而，生活是严肃的，他决不会可怜懦夫，相反，只会欢迎那些面对挫折，永不言弃的人。
世界上没有绝对平坦的路，也没有一帆风顺的人生。同学们，现在除了努力奋斗，我们别无选择。奋斗中允许有失败，但不能丧失战胜失败的勇气，奋斗中允许有泪水，但不能像决堤的河水绵延无休。
学会坚强，具备一份永不放弃的信念，就已经成功了一半。让我们带着这份信念，驾驶着人生之船战胜惊涛骇浪，驶过激流险滩，共同到达成功的彼岸吧!
我的演讲结束了，谢谢大家!
近期公司组织大家读一本好书的活动，目的是提高员工 素质，不断提高我们的服务质量，我读了《现代礼仪规范读 本》后让我感受颇深，深刻地体会到礼议在社会中的重要 性，书中讲述了：礼仪就在你的身边，伴你工作、伴你生活、 伴你学习和成长。你只要与人打交道，不论在什么场合，你 都得知礼、识礼、讲礼、施礼、敬礼和回礼。不懂礼仪，会 让你时时尴尬，处处献丑，有时一个无礼的小动作也可能会 扭曲别人对你的认识，甚至毁掉你的大好前程。我们常说“你 的形象价值百万”，这个形象不仅指衣着打扮，还涉及言行举 止等礼仪礼节礼貌的各个方面。如果说人生中哪门学问时刻 与人相关，那么这门学问非礼仪莫属。礼仪是人与人之间交 往的行为准则和规范，是互相尊重的需要，也明白了礼仪的 深邃内涵。随着国家对外开放的深入和扩大，人们应从狭小 空间走向世界，了解各国的风情礼俗，更好地发展我国传统 礼仪规范。综观中外对“礼仪”含义的理解，它有以下三个方 面的基本意思：
其一，礼仪是一种行为规范或行为模式，见了面不自觉 地要伸出手，临走时下意识地要说声“再见”。没有人非逼着 你这样做，但你却觉得只有这样才算合适和正确。
其二，礼仪是大家共同遵守的，当然，不可能全世界每个人 都遵从同一礼节，但相对于偶然性的行为，礼仪却是普遍 的。现在，国际上通用见面打招呼时说“你好”。 其三，礼仪是有它存在的合理性的，如约束人类欲望，保证 社会秩序，实现人际关系的和谐。当然，这是概念上的认知， 和外在表现是有区别的。
礼仪不应该是纸上谈兵、空洞无物、不着边际、故弄玄 虚、生编硬造。“礼者，敬人也”，这是礼仪的精义。该怎么 样，不该怎么样，就看能不能敬人、敬大多数人，而不能为 虚伪而礼仪，为造作而礼仪，为礼仪而礼仪。主要表现在以 下几个方面：
一 礼仪具有世界通用的特性 无论是交际礼仪还是公关礼仪，都是人们在社会交往过程中 形成并得到共同认可的行为规范。我们今天生活的世界可谓 千姿百态。从人种来说，有黄色人种、白色人种、黑色人种、 棕色人种，还有混血儿;从民族来说，有汉族、蒙古族、俄 罗斯族、阿拉伯民族、印第安族、日耳曼族、日本大和民族、 朝鲜族等;从语言体系来说，有汉语、英语、俄语、法语、 德语、日语、阿拉伯语等。人们尽管分散居住于五大洲、四 大洋的不同地方，但是，许多礼仪都是世界通用的。例如：
问候、打招呼、礼貌用语、各种庆典仪式、签字仪式等，大 体上是世界通用的。虽然由于各个国家、各个地区、各个民 族形成了许多特有的风俗习惯，但就礼仪本身的内涵和作用 来说，仍具有共通性。正是由于礼仪具有共通性，才形成了 国际交往礼仪。 二 礼仪是一种文明的表现 礼仪是人类文明的结晶，是现代文明的重要组成部分。人 类从降生那天起就开始了对文明的追求，亚当和夏娃用树叶 遮身便是文明之举。人类从茹毛饮血到共享狩猎成果，从盲 目迷信、敬畏鬼神到崇尚科学、论证无神，从战争到和平， 尤其是文字的发明，人类运用语言文字来表达文明、宣传文 明、实验文明。文明的体现宗旨是尊重，既是对人也是对己 的尊重，这种尊重总是同人们的生活方式有机地、自然地、 和谐地和毫不勉强地融合在一起，成为人们日常生活、工作 中的行为规范。这种行为规范包含着个人的文明素养，比如 待人接物热情周到、彬彬有礼;人们互帮互助、彼此尊重、 和睦相处，体现出人们日常生活中的文明、友好;注重个人 卫生，穿着适时得体，见人总是微笑着问候致意，礼貌交谈， 文明用语，这也体现出人们的品行修养。总之，礼仪是人们 内心文明和外在文明的综合体现。
三 礼仪具有与时俱进的特性 礼仪的历史演变到今天，各个国家和民族都形成了自己 独具特色的礼仪文化和礼仪规范。英国人的绅士风度、法国 人的浪漫情调、美国人的洒脱自由、日本人的男女有别等 等，已为世界所共知。但另一方面，当今世界也形成了一些 被普遍认可和接受的礼仪惯例。个性与共性并存，特色与惯 例同在，共同构成了当今世界礼仪的亮丽风景。 通过《现代礼仪规范》的阅读学习，让我们更加懂得了 学习礼仪是一门必修课，也是对民族和后代负责的表现，作 为一线的市场工作者，我们要用礼仪观念滋润心灵，用礼仪 准则规范言行，加强礼仪上的学习，只有不断进取，才能使 自己在这方面有所进步和提高。
今天，我们全家动员进行了一次“大扫除”。
首先，爸爸给我们分工：他去擦窗户和桌椅;妈妈负责整理房间;而我的任务就是把家里的小垃圾清除掉。分完工后，大家就埋头苦干起来了。
我想还是先扫地吧。于是，我拿着扫把走进了房间。哎，房间里的垃圾也太多了，我都有些忙不过来了。这时我才明白，这份苦差事不好做呀。扫完了地我又去刮泡泡糖。我走进客厅，角落里有一块大大的泡泡糖渣。咦?小刀呢?我四处找也找不到小刀，便用自己的指甲刮了起来，只听“咔嚓”一声，泡泡糖没刮下来，指甲却没了，真让人哭笑不得。
爸爸这个指挥官可好玩了!他把我和妈妈呼来唤去，我和妈妈都忙不过来了，爸爸还在一个劲地叫：“这里有垃圾，那里有垃圾，你们快来捡，哈哈哈!”我和妈妈已累得满头大汗。谁知，爸爸又命我单枪匹马去洗卫生间。我来到卫生间，一边整理卫生间里的物品，一边欢快地唱着歌。然后关上门，把水龙头打开，想用水冲洗整个卫生间，没有想到自己却变成了一只落汤鸡，爸爸和妈妈见了，都捧腹大笑起来。
大扫除就在这开心快乐的时刻结束了，望着我们自己打扫的房间，大家心里都美滋滋的。
尊敬的领导、亲爱的工友们：
大家好，我演讲的题目是《企业文明礼仪靠大家》 屯河布尔津水泥分公司是一个拥有先进水平的水泥生产企业， 基 于二十多年水泥生产、经营历史。在这样一个优秀的，有巨大潜力的 企业中，我们更应该规范自身，处处注重文明礼貌，将屯河员工积极 进取，开拓创新的一面展现出来。从小事做起，从一点一滴中积累一 个企业的文化，厚积才能薄发，每个人文明一点点，整个企业就会向 前迈进一大步。
清晨同事的一声“早”，可以带来一天的好心情;工作失误时的 一句对不起，能让矛盾瞬间冰释;一个微笑，一个掌声，一份关爱， 一份宽容， 人生的美好由此开启。
所以， 朋友有难时请伸出你的双手， 与人相处时要面带微笑，排队用餐时不插队不拥挤。走廊里你顺手捡 起的是一片纸， 纯洁的是自己的精神; 玻璃上有意擦去的是一块污渍， 净化的是自己的心灵。
文明礼仪就像新鲜的空气， 尽管看不见摸不着， 却能使我们神清气爽，如沐春风。
文明礼仪是企业文化建设的重要组成部分， 它可以从侧面反应出 一个企业的形象和素质，通过礼仪建设可以提升企业的核心竞争力。
同时，礼仪也是企业形象资产最好的容器。员工通过公司立身处世， 公司通过员工服务社会， 我们每一位员工的各种表现与行为都是我们 企业形象的缩影。内修企业素质，外树企业形象，是我们义不容辞的 职责。 我们，已经成为了企业和社会的中坚力量，正如早晨的太阳，迸 发出越来越多的光辉， 去照耀自身， 照耀家庭， 照耀企业， 照耀社会， 背负着如此艰巨而又光荣的责任， 我们需要时时刻刻， 处处约束自己， 注意自身行为规范，身在企业中，我们不仅仅代表自己，也是整个企 业形象和企业文化的缩影，既然能走进屯河这个集体，证明我们的某 些能力已经得到认可， 那么我们需要本着一颗谦逊的心来完善自己的 不足之处。
我们的单位是这样一个充满温情的、充满人性的大家庭;我们的 团队是这样一个具有凝聚力、向心力的集体;我们的领导是这样具有 亲和力、英明决策的领导;我们的员工是这样互助互爱、团结协作的 员工;我们的企业文化是这样以人为本、精诚团结的文化。
在这个团队中，只要我们紧紧地拧在一起，我们就是一道闪电、 一束火绳;我们聚在一块儿，我们就是整个太阳，整片天空;我们站 在一处，我们就是用心灵结成的铜墙铁壁;我们携手并肩，我们就能 屹立群雄，真正做到别人无法取代。
朋友们，每天多一点微笑，多一点阳光，一声问候，一句祝福， 一次礼让，一次搀扶，让我们共同努力，共筑屯河水泥美好和谐的新 明天。
我的演讲到此结束，谢谢大家!