通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。在社会一步步向前发展的今天，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，怎么写演讲稿才能避免踩雷呢？
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！我这天演讲的题目是——《做个有社会公德的学生》。
有人说：“如果你失去了这天，你不算失� ”这天，我想和大家一起交流的话题就是：“做个有社会公德的小学生”。
可能有人会问：”什么是社会公德？“简单点说社会公德就是全体公民在社会交往和公共生活中就应遵循的行为准则，在一些小事中就能够体现出来，比如：等侯公交车时，你是否自觉排队？吃过的食品袋塑料袋是否扔进路旁的垃圾桶？出入教室时是否有轻声关门？是否有轻声慢步过走廊？是否有上下楼梯靠右走？每一天陪伴你学习的课桌椅是否从不乱刻乱画？这一切都是一个人是否具有公德心的体现。社会公德还体此刻与人交往之中，一声谢谢，等于一次情感的交流；一句对不起，能化解剑拔弩张的冲突；一个不要紧，等于给人吹去一阵温暖的春风。这些看似极朴实的话语，流露出的却是发自内心的真挚情感，让人感受到的是100度的热情和温暖。以礼待人，把笑脸常挂，你会发现天很蓝，花很红，其他的人也都很友善。我们，都是品行优良的孩子，但是在近期，校园里却出现了一些不讲公德的现象：一楼大厅的宣传画报被戳、划得面目全非，品味班级评比分数栏数据经常被擦，特点是小数点不见了，给校园造成十分不好的负面
影响。也许做这些事的同学并非有什么恶意，仅仅是出于恶作剧的心理，觉得好玩而已。但是你们可曾想过，自己的行为已经违反了社会公德，违反了做人的基本准则，是十分不可取的`！在此，我真心地期望那些以前有过以上不良行为或者是有其它类似行为的同学们认识到自己的错误，不要让这些不和谐的音符在我们校园重演。
同学们，做一个有公德的人是现代社会对人的基本要求，我们要把”讲公德，懂礼貌“作为我们生活中的一项基本行为准则，并把它内化为一种自觉的行为。文明礼貌，重在表现；良好习惯，重在平时；社会公德，重在你我。
同学们，让我们从此刻做起，从身边做起，用每一分实际行动去做一个礼貌的人，一起来告别那些不礼貌的行为！我相信，只要我们全体同学共同努力，必须能营造出一个更加整洁宁静有序，健康奋进的四联小学，让礼貌的号角响彻四小的天空！
最后，我想用一句名言作为我这天演讲的结束语：播下行为，收获习惯；播下习惯，收获性格；播下性格，收获命运！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们:
大家好！我是初二二班的徐绮霞，今天我演讲的题目是：遵守社会公德，做一个有道德的人！
什么是道德？道德是指以善恶为标准，通过社会舆论调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。
在生活中这样的镜头你一定不会陌生：公园里，给小朋友系鞋带；在家里，我们把自己煮好的饭菜端到晚归的妈妈手中；校园里，我们把一张废纸悄悄地塞进自己的口袋……
这就是道德的举动。有些人以为做一个有道德的人难，其实你用心去做了，就会发现其实很简单，因为：道德，有时是一种习惯。
下面我给大家讲一则小故事：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
记得意大利的但丁曾说过这样的一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”但是，在校园里，也有与“道德”相违背的现象，我们不难看到：刚清扫完的校园，马上就有同学扔下垃圾；在安静无声的自习教室，有的同学却在叽叽喳喳地说着悄悄话，而还有的同学精神萎靡不振；在严肃的课堂上，有的同学却在左顾右盼，窃窃私语；还有一些同学受到不良文化的影响，讲脏话，大声喧哗……凡此种种，都不同程度的破坏了我们校园的环境。
校园是我们共同的家，而维护家的整洁是每位家庭成员不可推卸的责任。试问：如果你看到到处堆满垃圾，吵闹喧哗的的校园和教室，你会是什么感觉？
著名教育家陶行知先生曾经说过，每天都要问一问自己的道德有没有进步，因为道德是做人的根本。根本坏了，即使你有一些学问和本领，也不 做一个有道德的人是做人的基本准则。只要我们从身边小事做起，就 课堂上遵守课堂纪律，认真听讲；校园里不大声喧哗，讲文明，懂礼貌；做值日时，认真负责，维护校园卫生；过马路时，礼让行人，不横冲直撞……只要我们从每一件小事做起，我们就
亲爱的同学们，党和政府在关心着我们，父母在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的中国人！
道德没有重量，却可以让人有泰山之重；道德没有标价，却可以让人的心灵高贵；道德没有体积，却可以让人的情绪高昂。道德是做人的准则！让我们追随道德之光，让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧！
我的演讲完毕，谢谢大家！
各位尊敬的老师，亲爱的同学们：
师者授知、解惑，榜样，众多。
师者仰仗于人也，为师之道，以无过错，无缺陷为上。
师者乃人之表率。这些都是老祖宗对师的解释，作为人类智慧文明的传播者，这份行业的人一直发挥着举足轻重的作用。
当代教育顺应时代，改革创新，这其中教师尤为重要。拥有高尚的思想品德，渊博的专业知识，广阔的文化视野等成
作为一名新进入行的教师一份子，我深谙这一点，知道为师不易，所以我努力层层修炼，没有精妙速成秘籍，仅带一颗本心，整装出发，行进在教师历练的道路上。
这条路坎坷崎岖，却又风光旖旎，我让自己放平心态、常怀感恩，学着感动。修行心性，首先养德。这是为人的重要素养，更是为师的首要要求，所谓教者，效也，上为之，下效之。教师的一言一行，都有可能对学生产生极大的影响。或成或败，往往就在一线之间。良好的德行，散发出美好的气息，同时传播着积极向上的正能量。教师立德，其实就是以自己的人格魅力影响学生，让他们得到心灵的熏陶，良好品行的养成，这是他们学习中最关键的一� 乐观、宽容、善良，这些是我想给予学生的，可这些不是语言教育可以达到的，需要用每一次行动，每一次微笑，每一次关爱打动他们，影响他们、感染他们，教养他们。此乃教师修行第一关，我一直在磨砺中思考着。
拥有良善的品行，是令他人亲近的关键。要让自己更优秀，就需要金玉其内，内外兼修。没有充足的知识，是无法做好教育工作的。教师，教书育人，传播人类优秀文化，促进文明发展。在这一点上，我让自己努力进步，且不敷衍、不较真，不苛求。学生的能力素质不同，依据他们的个体情况给予适当的教育，在我看来比强塞式的教学更顺应和符合学生自身认识事物的规律及特点。人类文明发展到今，智慧进步，人一生能学到的东西，仅仅是九牛一毛。那教学生什么，如何去教，是我在教学工作思考的重点。我想人们生活在社会上，可以耳濡目染学到很多东西，同时也会受到一些杂乱事物的影响，而学习就是思考那些好的，剔除不好的，就是深入自己明白的，领悟自己不懂得。这样就可以让自己更好的生活在社会上，人也会明朗进步。在教育学生时，我也在不断学习，学着如何更好地教育他们，如何教好他们。我想这也 教师修炼第二关，如何育人，此关不易，需杂糅并进，融会贯通，且心思沉静，方能有所成。我让自己如海绵，吸收外界一切有益的养分，提升自己，努力做好教育教学工作。
每一个孩子都是降落人间的天使，不论智力的程度如何，他们都是一样的，一样的美好而纯净，一样需要关爱和鼓励。鼓励着他们站立，奔跑，前进。作为一名教师，我让自己去看到他们优秀的一面，他们努力的一面，他们认真的一面。我开始感动着他们的每一点进步，感动着他们的欢声笑语，感动着他们见面时那一声“老师好”。所以我喜欢我的这份工作，在学生学习的时候，我也发现了自己思考下的进步和提升。 我们需要进步的自己，学生们需要进步的教师给予的进步意识和思想，当代教育更需要进步的我们。
立德育人，教师修行的方向与目的，不易却也不难，只关乎自己如何去对待，我把它当成是一种神圣的修炼，无止无休，无怨无悔，只因我想让每一个学生都成为懂得自己需要什么，并清楚自己要朝着那个方向努力去做的人，我也一样，持着一颗本心，在工作中感动，感动下教书，努力让学生们的心灵去理解真实。
修炼为师，我还有很长的路程要跋涉。蝴蝶越过沧海方知彼岸清丽，我一直向往着那片美丽，同时，我会一直挥洒热情，在春时寻求锦幛繁花。
大家下午好！今天我演讲的题目是：社会道德心。
有人说：“如果你今天失败了，你并不是一个失败者，因为明天还会再来；如果你输了钱，你也不是一个失败者，因为生命的价值不是用钱考量的；但是如果你失去了社会公德，你就是一个彻底的失败者，因为你已经失去了生活的真正意义。
今天，我想和大家一起交流怎么做一个有社会公德的人。
有人可能会问，什么是社会公德？简单点说，社会公德是所有公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，可以体现在一些小事上，比如在等公共汽车的时候，你排队吃食物，然后把塑料袋扔进路边的垃圾桶里。教室里静静地上课，你是不是发出了声响，影响了别人？学习桌椅是否从不雕刻涂鸦？这一切都反映出一个人是否有公共精神。
在人与人交往的过程中，说一句简单的谢谢，等于一种情感的交流；一句对不起，可以化解紧张的冲突。这些看似很简单的话语，如果是发自内心的真挚感情，能够让人感到热情和温暖。
我们孩子的性格都很棒，但是近年来，有一些不讲公德的现象在校园里随处可见：校园宣传画报被撕得面目全非，课堂评价分数数据经常被抹去小数点等等，在校园里引起了许多负面影响。
也许做这些事情的学生并没有恶意，只是出于心理上的恶作剧，觉得好笑。但是你有没有想过，你的行为已经违背了社会公德，违背了生活的基本原则，是非常不可取的！在此，我真诚地希望那些有以上不良行为或类似行为的学生在意识到他们的错误之前，不要让这些不和谐的声音在我们的校园里出现。
学生，做一个有社会公德的人是现代社会对人的基本要求，我们应该把讲社会公德，讲礼貌作为我们生活中的基本行为准则，并将其内化为一种自觉的行为。
同学们，让我们从此刻开始，从身边开始，用实际行动做一个有礼貌的人，告别那些粗鲁的行为吧！我相信，只要我们所有的同学一起努力，我们一定能够创造一个更加干净、有序、健康、奋进的校园。
当今物质生活水平提高，对于独生子女，父母自然舍得花钱，在教育投资上绝对是不敢有着丝毫的怠慢，"唯有读书高"对于考试成绩以及学习文凭学历的敬畏思想在每一个，中国人的骨子里根深蒂固，于是只要老师推荐了，再加上不仅仅是孩子们更是家长们之间的相互攀比思想，几乎每一个孩子都在瞬间配备了大量的教辅资料，尽管那多数都成为最终的摆设。我也不明白那么低年级的孩子能否做得了那么多的练习题。题海战术只是相对于高中生尤其是高考生而言的，现在却要开始在小学低年级的学生们之间普及，或许是当今小学生考试内容实在丰富，从而要求他们广泛涉猎各类教辅资料吧。其实小孩子没有必要在学习上投入那么多，即使要投入也应该适当选择一些形式的投入，比如说对于特长的投入。我们小的时候从来没有买过任何一本教辅书，我的第一本教辅书应该是在中考那年开始的。我认为即使是那些孩子买了书，能够真正认真去研究充分利用其价值然后有所收获的又有几人呢？多数的恐怕成为摆设了吧。小孩子对于所谓的题型了解多少呢，他们有那种概念吗？其间更多的应该是跟风和攀比，唯恐落后于他人吧。其实小学考试对于熟练程度的要求真得不高，况且小学时候的学习成绩跟高中相比实在没有多大关联。
当今时代书的定价越来越高，甚至很多高得离谱，当然据说其中很多大学教材类定价还不足够高，这个暂且不论。与之相关的是教辅类，教辅类书籍利润高是一个真实存在的现状，教育本身已经走向产业化，而教育更加带动了一系列相关产业的发展，这个带动涵盖社会的经济甚至衣食住行方方面面，不仅是房地产业餐饮业，近几年来在教辅市场上更是凸显，教辅书标价虚高，即使是打过折，利润仍是惊人的，一本小小的书册，印刷粗糙，错误百出，而且根本不是正规单位出版，或许成本价只有不到一块钱，后面的标价却要20元，出厂价一折，然后层层批发，到了书店零售商那里顶多打到三折，然后七折或者八折出售，其利润可见一斑，不仅仅是利润高，销量更是大，在高考地位如此崇高的现代社会，对于中学生来说，恐怕没有什么商品能够比得上学习类的书籍更加畅销吧，君不见各色的考前押宝真题令无数学子趋之若鹜。那次我偶然经过一家中等规模的以教辅 难怪高中的时候，那些食品店杂货店的老板们总是感慨他们赚钱再多也比不上那些开书店的，难怪在竞争同行众多的前提下，那对夫妇还是要花一万元租下那么小的空间开书店。高中教育高考制度要养活多大一个群体，那些教辅书中又有多大的含金量呢？又有多少不是相互抄袭东拼西凑的呢？同样的内容却有着不同的品牌不同的出版社，又有谁能够证明那是不是真得属于那家出版社的作品呢？书店跟学校老师勾结，强制学生们购买所谓的某某教辅书，然后书店和学校双方获利，受到损失的只有无辜的学生们。对于老师的这种行为，学生敢怒不敢言，只好任由宰割，事先说得很好，要如何如何利用这本书，一旦交上钱将书拿到手，却发现完全被老师们忽略了。
对于高中生来说，大搞题海战术到底有没有用处呢，对于这个问题我实在说不准，的确，题海战术给我们带来了熟练程度，而这正是高考所推崇的，但是那份熟练程度只是相对而言的，达到了一定的程度以后就遭遇瓶颈，事实上只有课本才是最正规的书，只有将知识点搞透彻了才是明智的做法，那是根基，没有了根基，一切都不可能实现的，包括熟练也包括优秀的成绩。我高中的最后一年从不听课一心闭门造车，在题海战术中苦苦挣扎，最终依然是没有考上理想的学校，即便是做题速度明显超越众人，即使那份熟练能够带给你平时成绩的突出，最终还是难逃失败。因为通过做题，你会遇到很多题型，平时考试多数并不正规，往往是抄袭一些成题，这样一来，通过题海战术，有些学生遇到了很多熟题，即使是遇到一道，在考试过程中也会节约很多时间的，况且考场上的那份信心更为重要。还是应该重视课本，做题不重在多而在精。教辅市场上鱼龙混杂，绝大多数书的质量都是实在令人不敢恭维的，对其理性地回避才是良策啊。
现在的阅读书籍中最畅销的恐怕正是武侠和言情以及一些荒诞的玄幻小说，偶尔还会有挂着经济或者心理学的外衣的所谓畅销书，因为那些东西可读性和趣味性强，满足了众多人的阅读胃口，也满足了很多人的虚荣心和攀比心。至于那些传统意义上的名著可就受到冷落了，当然也不会至于完全无人问津，还是会有人为了提升自己的文学素养或者凭兴趣阅读或者仅仅是不得不强制自己去读，但是那应该是少数吧，更有一些人则是在老师的教学要求下去买名著。即便不说名著，很多内容优秀的出版物也不会吸引学生的眼球，可谓阳春白雪曲高和寡。至于那些杂志类，恐怕也是那些无聊类带着形形色色外包装以及诱人的封面的更加畅销，无非是青春小说明星八卦以及野史秘闻等等，至于等文学类的作品就只有积压的命运了，拷问灵魂涤荡正气的恐怕更是被人躲之不及。当今社会人心浮躁，还会有谁去关注那些文学那些思想呢？人类是务实的动物，只有利益才能够吸引他们，只有享受才是值得去追求的价值。
尊敬的各位领导、同志们：
多少次的教育学习活动中号召大家向模范学习，其实在我看来，我身边的领导，身边的同事，就有很多是我学习的楷模，很多同志都有自己或轰轰烈烈、或可歌可泣、或几十年如一日兢兢业业的事迹。我经常会被他们那种默默无闻、埋头苦干、无私奉献、无怨无悔的精神所感动，这种精神就是他们有公心、有公德，立足本职，奉献了自己的青春和智慧，赢得了群众的信任。
老子曰：圣人无心，以百姓心为心。意为圣人没有私心，百姓的心愿就是他们的心愿。全心全意为人民服务是我们共产党员的宗旨，是我们赖以立足、赖以生存的基础。在讲话中多次强调，共产党人要做到立党为公、执政为民。要达到这个要求，首先就要具备一种敬业无私的品质。敬业是中华民族五千年传统的积累和沉淀，“鞠躬尽瘁，死而后已”那种忘我无私的敬业精神感动了一代又一个代人，远的不说，我身边就有很多无私敬业的领导和同事，他们时刻在用行动印证着他们对事业的热爱。每一天，都有很多情景打动着我，我看见，有的同志经常加班加点忘了时间，有的同志发着高烧带病坚持工作，有的同志工作太忙家里老人孩子没人照顾。但是，我没有听到任何一个人说， 默默无闻、兢兢业业已�
正是这种无私敬业的精神，无时不刻地在激励着我、鞭策着我，指引着我的工作和生活。
“人无德不立，国无德不兴”。公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。具体到我们身上，就表现为职业道德。党员干部要以德服人，不能以权压人。我们全体党员要谦虚谨慎、艰苦奋斗，牢记党的宗旨和历史使命，永远保持共产党人蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气的政治本色。“君子坦荡荡，小人常戚戚”，保持宽容坦荡、热情细致、诚实勇敢的品德应该是保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的政治本色的前提。我感觉，在我们单位工作，不用领导提要求，不用谁去监督，而是一种发自内心的自觉行动，每个人不同的本色在共同的事业上交汇，成为了一种巨大的干事业的动力。这种巨大的干事业的动力就是源于我们每一同志那种质朴的、本色的个性表现。
尊敬的各位领导、同志们，我只是来自平凡岗位中一个平凡的同志，这几年，在我们领导和同事们关心下，我有了一定的进步，但是和我单位的领导，和我的同事们比，差距还很大，我会继续努力，争取更大的进步。我愿意做一匹承载事业的战马，立公心，树公德，为建设文明、富强、民主的社会主义现代化国家不停奔跑，奋斗毕生。
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家下午好！
遵守社会公德，是一个人的美德。此刻的人很富有，但他们对社会公德的理解是怎样的
充当假文盲。那位母亲用怀疑和无奈的目光盯着他们，但应对她的却是冷漠。
此刻的青年充当假文盲的不少，难道他们会不认识“母子乘车处”几个醒目的大字？从这幅图中看到的事实，我不由得想起了那个寒假发生的事情。
记得那是晴朗的日子，万里无云。我因脚扭伤了，只得坐车上学。车到了一站又一站，人渐渐多了起来。这时，一位白发苍苍的老奶奶上车了，但没有一个人为她让座，汽车启动后，猛地刹车，老奶奶一个趔趄，险些摔倒。
可人们对此都无动于衷。“老人家，坐我这儿吧！”一位身着军装的人看可是去，就起身扶老奶奶到自己的座位上坐，但旁边的一位谦谦君子却不知廉耻地坐在让出的位子上，全然不顾大家的。白眼和责骂。只听老奶奶说：“唉！此刻的年轻人呐！”……
想到那里，我不禁要问：“难道这些人的脑子里装的就只是‘人不为己，天诛地灭’吗？一车人对老奶奶的处境硬是视而不见，听而不闻，人与人之间就是这样冷漠无情吗？怪不得当今社会不讲公德的假文盲蔚然成风！”我真诚地奉劝这些人：“不要让私欲控制了自己的灵魂，玷污了自己的心灵！”
社会公德是人类在长期社会公共生活实践中逐渐积累起来的、是社会公共生活所必须的、最简单、最起码的道德准则。它一般指影响着社会公共生活的行为规范，例如：遵守公共秩序、爱护公物、保护环境、讲文明懂礼貌等。
遵守社会公德有助于创造美好的生活环境，有利于加强精神文明建设，促进物质文明建设，可以提高国民素质，吸引外商投资，吸引国内外旅游者旅游，加强地方经济收入。
社会公德还体现在与人交往之中，一声谢谢，等于一次情感的交流；一句对不起，能化解剑拔弩张的冲突；一个不要紧，等于给人吹去一阵温暖的春风。这些看似极朴实的话语，流露出的却是发自内心的真挚情感，让人感受到的是100度的热情和温暖。以礼待人，把笑脸常挂，你会发现天很蓝，花很红，其他的人也都很友善。
在现代社会中不文明现象日益增多，随地吐痰，乱扔垃圾，乱刻乱画等现象随处可见。某一游客在景点拍照，随身携带一把小刀，在建筑上刻上，__到此一游
其实在这个大棋盘里，我们就像棋子，每一个棋子都很渺小。如果，世界上的人民都不遵守社会公德的话，这个世界就乱了套。所以行动起来吧，从现在做起，从身边的小事做起。
尊敬的校长、老师，亲爱的同学们：
大家早上好，今天我们国旗下演讲的题目是：加强自我修养，讲究社会公德。
社会是个大家庭，大家庭的和谐与健康发展关乎其每个家庭成员的切身利益。身处大家庭中，每个人都要遵守公共道德。
社会功德，简单地说，是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。
一谈起社会公德，可能有的人 其实不然，社会公德就在我们身边，每个人迈出的一小步就是社会前进的一大步。
濮存昕所作的一个公益广告给我印象很深，也非常有感触：是的，一盏灯的力量是微不足道的，但当一盏盏灯都亮起来的时候，就会照亮整个天空！一个小小的手势，一个细微的动作，一�
我不崇洋媚外，但我尊重那些社会公德高的国家的公民。只要是两个人或两个人以上在一起等待着什么，比如购物或乘车，就会自动排成队，既不用劳神劳力拥挤，也会令人身心愉悦，同时效率也会更高，这难道不是一种文明？
不随地吐痰，手里的垃圾也会主动扔进垃圾筒，垃圾会自动给分成回收与不可回收类别，这难道不是一种进步？
公共场合不大声喧哗，打电话时也注意不影响到别人，这难道不令人敬佩？
而我们自己做得如何呢？我们应当欣喜地看到，我们身边讲究社会公德的人也越来越多，文明风尚也日渐盛行，但却仍然有很多不和谐嘈杂在耳边，我想起了长城砖上的“刻字”，想起了龙门石窟触手可及的地方那些珍贵的小佛像雕刻已经被抚摩得光滑发亮，想起即使在故宫，穿着“文物保护鞋”的游客依然十分自然地把那口脓痰留在紫禁城的院子里，
在我们美丽的校园里也会不经意看到个别同学丢在地上的垃圾，楼上飞下来的小飞机，墙壁上的脚印，桌子上刺眼的花脸。听到个别同学不文明的语言，课间的打闹……这些仍然是没有被灯照亮的地方。
所以，我们希望有更多盏灯亮起来，大家共同努力去照亮属于我们自己的一片天空，照亮社会广阔天地。
修养，简单说指养成的正确的待人处事的态度。现实社会是一个改革开放竞争发展的社会，在社会生活中，有修养的人往往更能赢得人们的尊重，有自尊心的人都希望自己成为一个很有修养的人，一个有用的人。每个人的修养是不尽相同的，但是能提高自我修养应该是大多数人的愿望。那么，如何提高自身修养呢？
一、要使自己拥有健康的人格。大家知道所谓有健康的人格的人，应该是一个成熟的人，对父母、朋友等具有显示爱的能力的人，是有安全感的人；是能够客观地看待世界，能够胜任自己所承担的工作；是能够客观地认识自己的人；是有坚定的价值观和道德心的人。
二、工作要踏踏实实，兢兢业业，逐步积累经验，完善自己，使自己拥有厚重的力量。生活中，少犯错误的人，要比华而不实的人更容易成功。现代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想见成效，见不着效果就来点儿虚假的，全然不讲基本功夫的积累，不走稳扎稳打的路子，急于求成，结果反而是欲速则不达。
三、遇事要会换位思考，站在别人的立场上去理解别人。要有“大肚能容容天下难容之事”的胸怀。生活中存在的事物，虽然不一定是正确的，但它却是合理的，所以我们首先要有一种理解的态度。对于他人，多一份理解，多一份关怀，多一份支持和帮助，这个世界就会变得更美丽。生活就会变得快乐。
四、要学会隐忍，控制自己的情绪。生活中经常会发生这样那样的事，由于情绪激动，很容易做出不理智的行为，造成不良后果，过后了便会懊悔不已。
五、是善于处理好身边的人际关系。要学会严以律己，宽以待人，要与人为善。人是社会的人，身在社会中就要和人打交道，如果不知道如何与他人相处，如何和他人建立良好的人际关系，是不利于自己的成功的。
六、要有集体主义思想，有服务社会的思想，不能过于自私，只想为自己服务。有人说“人不为己，天诛地灭”，试问：如果每个人都只为自己着想，那么，你又如何从别人那里获得帮助呢？你的知识是与生就有的吗？你所赖以生存的社会是自己创造的吗？独木能成林吗？
七、做事要有原则，不要违背自己的良心。违背良心做事，自己也会惩罚自己的。
八、是培养自己情绪、情感、意志、品行及人际交往的能力。
九、不断学习科学文化知识，提高文化素质。多读书，多学知识其实就是给大脑补充能量，就会在纷繁复杂的社会中不为所乱，站得更高更稳。
十、要有快乐的生活态度。生活在同样环境中的人，有钱的人并不一定快乐，是生活态度决定谁生活得更加快乐。人要学会知足，俗话说：知足常乐，在为人处事方面，能进则进，不能进，退一步也是海阔天空的。还有什么不快乐的呢！
《增广贤文》里有许多内容非常值得我们思考对加强自己修养有很大的帮助，现在和大家一起分享。
请听《修养歌》
坚定，但不是固执，忍让，但不是软弱；活泼，但不是轻浮，
谨慎，但不是胆怯。
勇敢，但不是鲁莽，自信，但不是自负；沉着，但不是寡断，自谦，但不是自卑。
机警，但不是多疑，自强，但不是自骄；豪放，但不是粗鲁，自珍，但不是自赏。
自尊，但不是高傲，自重，但不是自称，自爱，但不是骄傲，老实，但不是愚蠢。
加强自我修养，讲究社会公德，我们的世界会更美，更和谐。
我们的演讲到此结束，谢谢大家！
各位尊敬的老师，亲爱的同学们：
在生活中有一种人很有社会公德心，如：扶老人过马路，不串队，出口不说脏话等等。而另一种人则恰恰相反没有社会公德心。
今天我看了一幅漫画就是在批评及讽刺他们的。
漫画中画着在一块“母子上车处”旁却站着四位高大而结实的青年，其中一个是富人一个是军人一个是老师一个是医生，他们目不斜视，而本应享受这些特权的一对母子却被挤到一旁，我为之而感到义愤填膺。他们在寒风中瑟瑟发抖，而小孩还一直哭闹着。
看到了这幅漫�
想到这时我又想到了在网上看到的一段话：在一个阳光明媚的上午，一位知识青年在公园里散步，当他感到口渴时，就到对面的小卖部买了一瓶矿泉水，可是当他把矿泉水喝完后，便随手扔在了一旁，真是一个没有社会公德心的知识分子，况且恰恰就在前面不远处就有一个垃圾箱，旁边还立着一个警示牌，上面写着“垃圾也有家，请让它回家”，他明明看到了，却无动于衷，依旧漫步在公园，难道他连这几米的路都懒的走吗？不，是因为他没有社会公德心。
这种假文盲的例子在我们的身边数不胜数，如果每一个人都对提示语或警告语视而不见，甘愿做一个假文盲的话，那么这个世界将会变成没有道德，没礼节的世界；如果每一个人都能遵守社会公德，互相尊重，那么这个世界将会变得越来越美丽！愿大家做一个有社会公德心的人！
同志们：
大家好！
相信大家都记得邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。”从这里可以看出，加强公民道德建设势在必行。
社会公德演讲稿（优秀22篇）
就目前而言，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象；见利忘义、损公肥私行为时有发生；不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害；以权谋私、腐化堕落现象严重存在。
针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。
中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实提出的把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。
那么，如何切实增强公民道德建设呢
首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。
再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。
我们人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。
同志们，道德建设是一个长期的过程，所以我们不能只停留在口头上，而是要必须落实在行动中。请让我们从我做起，从现在做起吧。为公民道德奉献一份力量吧！
五一假期到了，一家人相伴来到公园。正值五月，鲜花虽然已经不是百花争艳，但也是美不胜收。但是，看到这些花，我的心却高兴不起来。
远望走了一会儿后，远远地看向远处的草地，原本茁壮成长的小草已经看不到它们的身影，美丽的鲜花已经将本来就渺小的它们所掩盖。放眼望去，看到的是那一朵朵挺立的娇艳的五颜六色的花朵。心中不由得产生欣喜之情，便迫不及待的朝它们走去。
近看来到草地前，我被眼前的一幕震撼到了心灵，远处一簇簇的鲜花只有半个草坪，剩下的都是它们的“残骸”。好多的茎叶倒在地上，花根用尽全身力气也扶不起自己的身体，只得自生自灭的趴在草地上。周围还有些被揪下来的花瓣。压在它们身上的是人么踩过的脚印。大大小小各式各样的都有。一整片的草坪花，有一半已经被这些无敌的脚踩到。蹂躏它们的是人们无情的踩踏。
感叹看到那些被踩踏过的花，我沉默了。美丽的鲜花原本都是高傲的挺着，如今都被这样的打倒在地爬不起来。五一假期是到了，可是，那些将他们打倒在地的人们，你们的功德到了吗？如果你是那里的一朵花，很多人踩在你的身上，不断地蹂躏你，你是愿意的吗？植物就没有生命吗？当然不是，植物也是有生命的，它们也会感受到疼，不能因为他们不会表达就认为它们是没有生命的物体。它们不是你们的垫脚石，为了拍几张美丽的图片，就踩着它们，难道中间的花就那么美吗？难道� 五一假期到了，很多人到外面城市去旅游，如果外来游客看到了，他们会怎么想呢？在他们心里，这个城市的人就会戴上没有公德，不爱护花草环境的帽子，到时候，如果你们到了其他地方，别人会对你们有一点好感吗？
将花草踩倒的人们啊，好好反省一下好吗？我们处在五一假期，都在休息，可是我们的公德不能休息啊。别让你的足迹留在那些美丽的地方。
希望，有美丽的景物的地方，也有公德的树立。别让“公德，你还在吗？”的疑问上演。
老师们、同学们：
今天我讲话的主题是：弘扬社会公德做合格公民。
社会公德，古人将其归结为忠、孝、仁、义、礼、智、信等。这种公德在中华几千年的文明进程中不断延续发展，始终是社会发展的基本伦理。它不曾被历史长河的滚滚巨浪所淹灭，正证明了社会公德是维系社会和和谐的基本保障。
请大家设想一下，当传统意义上的社会公德进一步发展，使“路不拾遗”、“夜不闭户”成为现实；全体公民积极为社会贡献自己的力量，发展人道主义精神，助人为乐、救死扶伤、见义勇为！这样的社会将会是多么和谐多么安定啊！
今天，我们所要重建的社会公德，是对中华民族传统美德的继承，同时，时代发展的进程又赋予了它新的内涵。这个新的内涵就是要求每个公民都必须承担起与公民权利相对应的公民责任和义务。
每个公民都是家庭的一员，企业的一员、社会的一员，一方面责骂社会公德世风日下，一方面又自我侵蚀社会公德，社会怎能和谐？社会公德何日能重建？每个公民只有从自身做起，承担起家庭、职业和社会的责任，家庭氛围、职业环境和社会秩序才会好转，我们才能算是合格的公民。
老师们、同学们，现在，一座座现代化大厦拔地而起，祖国的建设事业蓬勃发展，社会公德这座大厦也要长高长大，成为支撑现代文明道德的基础。我们只有弘扬社会公德，做合格的公民，才能为祖国的繁荣富强添砖加瓦！
大家好！
今天要讲的题目是：社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么？
再看一个外国的例子。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将� 我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。
人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的。心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他 试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别！所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们：
早上好！
今天我讲话的题目是《讲公德树新风》。
中央电视台曾经播放过这样一则公益广告：画面上嘈杂拥挤的电车车厢里，一个空易拉罐被一只只冷漠的脚踢来踢去，伴着咣当咣当刺耳的金属撞击声，传来了阵阵画外音：现在是二号带球，传球，现在是五号带球，球又到了六号脚下。直到一个小伙子弯腰将它捡起，丢进垃圾桶。同时传来画外音：好球！球进了！结尾时打出一行字：公德比赛，现在开赛！你还等什么？
那么什么是公德？我们又能做些什么呢？在这里，我不想给它下严格的定义，但是我想：
公德不是随地吐痰、随手乱丢果皮、纸屑、包装袋，而是良好的清洁卫生习惯；
公德不是出口脏话、动辄打骂，而是讲文明讲礼貌使用礼貌用语；
公德不是面对他人危难与困顿时的漠然与无视，而是出手相助当仁不让的古道热肠；
公德不是不顾他人自私自利的为所欲为，而是“己所不欲勿施于人”的克制与自律；
公德不是违法乱纪危害社会，而是遵法守纪循规蹈距；
公德不是嫉妒、诋毁、侮辱别人，而是爱别人胜过爱自己的大爱无疆。.。.。.
是的，公德就是就餐时的自觉排队，公德就是汽车上主动给老人、病人、孕妇让座，公德就是洗完手脸后随手关上水龙头，公德就是最后走出教室时随手关上门窗电灯，公德就是看到地上弃物时自觉弯腰拾起，公德就是不在墙壁课桌上胡写乱画，公德就是教室、寝室和其它公共场所里的肃静，公德就是别人午睡时你保持的安静，公德就是你助拉车人上坡的一臂之力。
同学们，讲公德不是喊口号，而是要从这些普普通通的小事做起；讲公德还不是一个人的事，它需要我们每个人都要努力做到。做到这些微不足道的小事，你就逐渐成为一个有公德的人；你就会发现，你的道德已经成长了一大步。
最后，让我们再重温这句广告词，让它成为我们“讲公德，树新风，营造和谐校园”的发令枪：功德比赛，现在开赛！
尊敬的老师、同学们：
大家早上好！我今天演讲的题目是——《做个有社会公德的学生》。
有人说：“如果你失去了今天，你不算失� ”今天，我想和大家一起交流的话题就是：“做个有社会公德的小学生”。
可能有人会问：”什么是社会公德？“简单点说社会公德就是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，在一些小事中就可以体现出来，比如：等侯公交车时，你是否自觉排队？吃过的食品袋塑料袋是否扔进路旁的垃圾桶？出入教室时有没有轻声关门？有没有轻声慢步过走廊？有没有上下楼梯靠右走？每天陪伴你学习的课桌椅是否从不乱刻乱画？这一切都是一个人是否具有公德心的体现。社会公德还体现在与人交往之中，一声谢谢，等于一次情感的交流；一句对不起，能化解剑拔弩张的冲突；一个不要紧，等于给人吹去一阵温暖的春风。这些看似极朴实的话语，流露出的却是发自内心的真挚情感，让人感受到的是100度的热情和温暖。以礼待人，把笑脸常挂，你会发现天很蓝，花很红，其他的人也都很友善。我们，都是品行优良的孩子，但是在近期，校园里却出现了一些不讲公德的现象：一楼大厅的宣传画报被戳、划得面目全非，品味班级评比分数栏数据经常被擦，特点是小数点不见了，给学校造成非常不好的负面
影响。也许做这些事的同学并非有什么恶意，仅仅是出于恶作剧的心理，觉得好玩而已。但是你们可曾想过，自己的行为已经违反了社会公德，违反了做人的基本准则，是非常不可取的！在此，我真心地希望那些曾经有过以上不良行为或者是有其它类似行为的同学们认识到自己的错误，不要让这些不和谐的`音符在我们学校重演。
同学们，做一个有公德的人是现代社会对人的基本要求，我们要把”讲公德，懂礼貌“作为我们生活中的一项基本行为准则，并把它内化为一种自觉的行为。文明礼貌，重在表现；良好习惯，重在平时；社会公德，重在你我。
同学们，让我们从现在做起，从身边做起，用每一分实际行动去做一个文明的人，一起来告别那些不文明的行为！我相信，只要我们全体同学共同努力，一定能营造出一个更加整洁宁静有序，健康奋进的四联小学，让文明的号角响彻四小的天空！
最后，我想用一句名言作为我今天演讲的结束语：播下行为，收获习惯；播下习惯，收获性格；播下性格，收获命运！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
年货
购置年货无疑是春节最重要的准备活动，过年前夕陪同父母一起置办年货，商场、超市、菜市场人流络绎不绝。鸡鸭鱼肉是人们餐桌上的必备，但是随着人们的生活质量的提高，平时也可以吃到的东西，大家也就不那么热衷大鱼大肉的生活，相反各种瓜果蔬菜在年货中占了很大比例，注重养生合理搭配的饮食也就成了大多数人们过年的饮食标准。
寒假社会实践报告
上图是在超市所拍，蔬菜类柜台前人群熙熙攘攘而肉类柜台前生意却很冷淡。可见人们生活习惯的变化，由此也能反映人民生活水平的提高。
去邻居家调查，他们早已准备好的糖果、水果、干果，体现了过年生活的丰富多彩，人们有了更多的空闲时间去享受放松
家内装饰
新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸———窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民，窗花有相当的内容表现农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。
过年了，家里自然会添加一些装饰增强喜庆的节日气息，妈妈早早买好的大福字，还有社区张阿姨家悬挂着的有着丰收意义的辣椒串及立体的春字，家里的每一处小细节
都透漏出节日的氛围，也象征着人们对新的一年的希翼和期盼：家人和和睦睦幸福生活，来年的生活更上一层楼。
有民谣道出我过春节过年的习俗：二十三，送灶王；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初
进入了腊月也就踏进了新年，从腊月初八的腊八粥到腊月二十三的芝麻糖等等，过年的气息越来越重。贴对联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门
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叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
家里的春联
压岁钱
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。放鞭炮
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火， 然山中有一种动物“山臊”既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。人们为了对付它，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这也
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是爆竹的一种神话传说。
小区内赵大爷在初一早晨放鞭炮
吃饺子
每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳肴。民间春节吃饺子的习俗在明清时已相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，二是取其“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。接财神
民间传说正月初五是财神的生日，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字
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的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
家里供奉的财神爷，妈妈每年过年都会擦得干干净净，虔诚的拜上一拜，希望来年财运更好，一家人的生活更好。
除夕守岁在魏晋时期就有记载，全家老小熬年守岁，欢聚酣饮。除夕之夜，全家团聚，吃年夜饭，这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。据史料记载，这种习俗最早起于南北朝，以后逐渐盛行。
守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必须要有鱼(年年有余),有鸡(大吉大利)，其他的随自己喜欢的定。在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。
主食是饺子，饺子的说道很多，最好是猪肉芹菜的，要选两个饺子一个放硬币，一个放糖，看谁能吃到，谁吃到了就祝福来年一年财源广进，幸福甜蜜。其实这个祝福很好，谁吃到了都是一家人的服气。饺子煮好了要从锅心涝第一下几个丢外面去，据说是为了敬给过路鬼魂。
全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。过年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。过年还会备很多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”，就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。
正准备团圆饭的何阿姨抱出来一条菜市场上买来的一条巨大的鲤鱼，笑得合不拢嘴，她说鱼象征着“吉庆有余”、“连年有余”，明年的日子一定会红红火火。
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我家的丰富的年夜饭
庙会，又叫“庙市”或“节场”，是中华文化传统的节日风俗。早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为“庙市”，成为中国市集的一种重要形式。随着人们的需要，又在庙会上增加娱乐性活动。于是过年逛庙会成了人们不可缺少的过年内容。但各地区庙会的具体内容稍有不同，各具特色。庙会流行于中国广大地区，在世界各地的唐人街和华人社区在春节期间也有庙会活动。
童年的记忆就是每年春节就会和爸爸一起去赶庙会，坐在爸爸肩上看各种各样的表演，有舞龙舞狮，大头娃娃，扭秧歌等等。庙会上也不缺乏各种小吃美食，总会吃的肚子饱饱的。糖人，泥人是深受小朋友喜欢的民间手艺。
今年春节，我又一次去了老家的庙会——浚县庙会，重拾小时候的记忆。
庙会是把寺庙的节日变成了地方性的节日，把宗教的节日变成了世俗的节日，那些独特的地方性求神活动、非宗教性的娱乐休息活动及集市活动才得以自然而然的融入庙会。家乡的浚县庙会也有许多人烧香拜佛，这不是迷信活动，而是一种人们的精神寄托，对美好生活的期盼。
极具家乡特色的小玩意——泥沽沽。泥咕咕是浚县民间对泥塑小玩具的俗称，因为能用嘴吹出不同的声音，所以人们形象地称之为“咕咕”。在童年的记忆里，尤为深刻的是庙会上的泥哨子，墨黑的底色上随便点着或白或红的彩斑，最主要的是它还可以吹出不同的声音，“咕咕”“嘀嘀”“嘟嘟”，小时候逛庙会的时候总会买上几个大的小的，各种颜色的泥沽沽。
现如今，庙会已发展为一种综合性的民俗活动，关系到宗教信仰、商业民俗、文艺娱乐等诸多方面。这是由各地的历史地理物质条件、民俗传统和人们的审美标准决定的。各地的庙会又各有其特点，在几个方面各有所侧重，这就形成了各种庙会互不相同的生活美，但都分别表现了当时当地条件下人
人们都在抱怨春节年味的越来越淡，外国的节日却在我们身边生机勃勃了起来：传统浪漫的七夕节俨然已被情人节所替代，元旦也被赶在前面的圣诞节掩盖的黯然失色，重阳节的登高记得的人一寥寥无几，但平安夜吃个苹果却一定记得，还有端午节去被韩国申报，所有的这些现象不少国外人都吃惊，他们的节日，我们却比他们庆祝的更隆重。这其实是一种文化的入侵现象，这种文化入侵的力量是相当可怕的，他让我们见见忘记自己的文化，进而控制我们的民族的价值观，最后势必导致国人的爱国意识的丧失。本次社会实践，我记录了春节生活的点点滴滴，希望这些不会随着时间的增长而失去，不会在将来的一天成为我们的记忆。
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好：
什么是是社会公德？社会公德就是人们在社会生活中该遵守的行为准则。
实际上，社会公德是一些做人最基本的道德标准，在我看来，如果你愿意去做，是必须能够做到。例如讲礼貌讲礼貌，不打架不骂人，不随地吐痰不乱扔垃圾等等。其实，这些社会公德是一个人最基本的。道德素养，一个人如果没有高尚的品德，首先就要看他有没有这些最基本点品行。
如果你认真去观察，你会发现，在我们周围，就有很多这样的例子。例如坐公交主动让位，出入地铁时先让老年人孩子先走，许云鹤事件，小悦悦事件等等。
公交让座是我最经常见到的事情，特别是在广州。特别是国庆期间，我去广州找朋友，上到公交车时已经没有位置能够坐了，又因为太多行李了，所以就在离司机很近的位置站着，之后上来了一对母女，坐在我旁边的一位大概四岁的小男孩突然对他妈妈说，“妈妈，我要把这个位置让给小妹妹坐！”我听到那里，心里不禁颤抖，好懂事的孩子啊！
类似是案例还有很多，为什么会出现这样的现象。专家们说是这是当今社会的一种道德沦陷，是一种社会病态。
其实，社会公德真的很重要，这需要我们每一个人都进行深刻的反思和重新学习什么是社会公德，而不仅仅是拿些肇事者和路人。
老师们，同学们：
大家好。我今天要讲的话题是《维护社会公德·共建和谐社会》。
十天前，广东佛山发生了一桩车祸，一个两岁的小女孩悦悦被反复碾压，以至抢救无效死亡。这个事故在社会上引起了国人的震惊，甚至也引起领导人的重视，并且引发了一场社会道德大讨论。可能大家觉得奇怪吧，在当今社会，交通事故时有发生，特大的交通事故也不少见，压死一个小孩何足大惊小怪呢？或许大家已从报刊、电视上知道其中缘故了——在短短的几分钟里，先后有18个人从小孩附近经过，可是却没有一个人伸出援手，把小女孩送院或报警。应该说，作为司机，当然不是故意碾压小女孩的，问题是司机知不知道压到了人而没有停车施救，更主要的是那么多的路人，难道就没有一个发现么？社会上就是针对这种见死不救的道德泯灭的现象展开讨论的。救死扶伤、扶危济困是我们中华民族的传统美德，为何会有这么冷漠的人群存在，原因当然是多样的，这些我们权且不去考究。学校是教书育人的地方，必须让同学们知道，每一个人生活在社会上，有两个方面是必须遵循的：一是法律法规；一是社会公德。法律法规是制订的，社会公德是约定俗成的。违反法律法规，会受到制裁，违反社会公德，则受到谴责。
学校是社会的一个组成部分，里面既有校规校纪，同样也存在着社会公德的成分，例如，破坏公物、在上课的时候捣乱，这当然违反了学校纪律，是要受到处理的，但你影响了别人的学习，使他们不能达到求知的目的，则是没有良心、没有道德的表现。对这种歪风邪气，每一个有良知、有正义感的人都应该给予提醒，甚至谴责。这既是维护自身合法权益的表现，也是对同学给予帮助的行为。前个星期，702班有个别男同学，在上课的时候借故捣乱课堂纪律，没有一位学生站起来与老师一道维护课堂秩序，相反，倒是有几位男同学跟风起哄，不仅那节课耽搁了，甚至把老师气到表示不再到他们班上课。学校当然不会容许这种现象的存在，几位学生受到严肃的批评，被责令请来家长。当然，到这地步，他们是醒悟了，表示向老师道歉，还必须在班里做检讨。再比如说，有个别同学出于某些原因，在墙壁上乱涂乱画，甚至写骂人的话，这样的行为也是不道德的。你把人家好端端的墙壁搞脏了，人家主人会同意吗？被你骂的人知道了会同意吗？肯定不会同意的！其实呀，你是自己在找骂，甚至找打。这样一来，社会肯定多了不和谐因素了。
同学们，社会公德跟法律法规一样，都是以维护社会和谐稳定为目的的。只有遵守、维护社会公德，才能更好地促进和谐社会的建设。
谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
我是四年级一班的xxx，很高兴和大家一起，参加今天的演讲活动，讲一讲自己对公德心的认识。我演讲的主题是“公德在我心，点滴在于行”。
说实话，我自己对公德的认识还不是很清楚，因为要演讲，就回去问赵老师。老师说，公德就是社会的公共道德。讲究公德就是要完善自己个人道德，还要维护公众利益、公共秩序。
见到我还不太理解，赵老师说，公德是一个大又很小、很抽象又很具体的事情，大到见义勇为和歹徒做斗争的英雄事迹，小到给人让路、甚至是不随地吐痰这些非常不起眼的事情。她说：有一次，俄国十月革命的领袖列宁从楼上下来，正碰见一个女工人端着一盆水上楼。楼梯很窄，那女工一看是列宁，就退到一边让路。列宁说：“你端着东西，我空着手，请你先过去吧！”然后自己紧靠着墙，让女工先上楼。这是一个遵守社会公德的正面典型。接着赵老师又说：在清朝的时候，一个中国大官李鸿章到俄国访问，在公开场合随地吐了一口痰，被外国记者到处宣扬、嘲笑，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
我这下才知道，一个小小的举动，可以反映一个社会的公共道德水平，可以看出一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的还会影响国家名誉。
这下我又想起，我们校园中还有到处丢弃的饭盒、饮料瓶，还有一些同学随口骂出的脏话，不禁有些脸红了！我记起妈妈曾经提醒我看一个公益广告：广告中，一个废弃的易拉罐，象一个足球一样，被路过的人踢来踢去，还配有足球解说词：正踢、侧踢，长传、短传……最后被一个男孩子凌空抽射，打中一个女孩子的脑袋后落在地上，女孩子弯腰捡起来，把它轻轻丢进垃圾箱里，解说员大叫一声“球进了！”然后就是一片欢呼。
这下我才真正明白，公德是我们身边时时刻刻在发生的事，包括了遵纪守法、文明礼貌、保护环境等等很多方面的文明行为，讲究公德就是要把公德当成自己真心去做的事，就是要象前面说的那个女孩子一样，用自己时时刻刻、点点滴滴行动去体现的事，而不是喊口号、做样子，说一套、做一套的表面文章。
同学们，朋友们，不知你们是不是和我一样，明白了公德是什么，明白了怎么用我们的点滴行动去维护好我们中华民族的公德？但是我相信，我们会明白的；我相信，我们会做到的；我相信，我们会做好的！因此，我倡议：公德在我心，点滴在行动！让我们从今天开始，从现在开始，开门开窗，轻手轻脚；挪动桌椅，小心翼翼；随手关灯，节约每一度电；拧紧龙头，节约每一滴水；捡起地上的纸屑，保持环境卫生……让我们用自己的文明行为，精心呵护我们鹤山小学的文明、卫生，细心爱护我们靖州县的美丽家园，用心维护我们中国人的公共道德，把中华民族的传统美德，发扬得更加完善、更加光大！
我的演讲完了，谢谢大家！
谈到社会公德，估计有人会问什么是社会公德？其实社会公德就是一个国家，一个民族，或者一个群体在历史长河中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。
古人云：“德者立国之基也，德行者为人之本也。”缺德则立国无基，国将不国；缺德则为人无本，人将不人。
翻开中华民族的文明历史，早在两千多年前，孔子就主张以“爱人”、“敬人”修身养性；荀子更有“积土成山风雨兴焉，积水成渊蛟龙生焉，积善成德而神明自得圣心备焉”的哲理名言。谁都知道，有了量的积累，就会有质的改变。假如我们把讲文明，礼貌，遵守社会公德与否这类小事看作是小恶与小善的话，那么“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，小恶积多必成灾祸，小善积多必成美德。一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会，一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一个公共场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染，嘲弄，丢尽了中国人的脸，这是一个不遵守社会公德的历史教训。让我们从现在起，自觉遵守讲文明礼貌，树新风的风尚，从身边吃饭，洗手的小事做起，养成文明的习惯，完善自己的道德修养。在继承中华民族传统美德的同时，把新型的现代化文明道德观念，注入我们的血液，肩护起历史的重任，共创文明社会。
各位尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家下午好！我这天演讲的题目是——《做个有社会公德的人》。有人说：“如果你失去了这天，你不算失� ”这天，我想和大家一齐交流的话题就是：“做个有社会公德的人”。
可能有人会问：”什么是社会公德“简单点说社会公德就是全体公民在社会交往和公共生活中就应遵循的行为准则，在一些小事中就能够体现出来，比如：等侯公交车时，你是否自觉排队吃过的食品袋塑料袋是否扔进路旁的垃圾桶出入教室时是否有轻声关门是否有轻声慢步过走廊是否有上下楼梯靠右走每一天陪伴你学习的课桌椅是否从不乱刻乱画这一切都是一个人是否具有公德心的体现。
社会公德还体此刻与人交往之中，一声谢谢，等于一次情感的交流；一句对不起，能化解剑拔弩张的冲突；一个不要紧，等于给人吹去一阵温暖的春风。这些看似极朴实的话语，流露出的却是发自内心的真挚情感，让人感受到的是100度的热情和温暖。以礼待人，把笑脸常挂，你会发现天很蓝，花很红，其他的人也都很友善。
我们中心小学的学子，都是品行优良的孩子，但是在近期，校园里却出现了一些不讲公德的现象：校园的宣传画报被戳、划得面目全非，班级评比分数栏数据经常被擦，特点是小数点不见了，给校园造成十分不好的负面影响。也许做这些事的同学并非有什么恶意，仅仅是出于恶作剧的心理，觉得好玩而已。但是你们可曾想过，自己的行为已经违反了社会公德，违反了做人的基本准则，是十分不可取的！在此，我真心地期望那些以前有过以上不良行为或者是有其它类似行为的同学们认识到自己的错误，不要让这些不和谐的音符在我们校园重演。
同学们，做一个有公德的人是现代社会对人的基本要求，我们要把”讲公德，懂礼貌“作为我们生活中的一项基本行为准则，并把它内化为一种自觉的行为。文明礼貌，重在表现；良好习惯，重在平时；社会公德，重在你我。
同学们，让我们从此刻做起，从身边做起，用每一分实际行动去做一个礼貌的人，一齐来告别那些不礼貌的行为！我相信，只要我们全体同学共同努力，必须能营造出一个更加整洁宁静有序，健康奋进的四联小学，让礼貌的号角响彻四小的天空！
最后，我想用一句名言作为我这天演讲的结束语：播下行为，收获习惯；播下习惯，收获性格；播下性格，收获命运！
我的演讲到此结束，谢谢大家！