语文课演讲稿（精选16篇）
从前，有一匹奄奄一息的千里马，在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴，竟能一跃而起，嘶声直抵云霄!这就是千里马遇伯乐的故事。由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多，也需要“伯乐”去发现，并且对待它们要“策之以其道，食之要能尽其材，鸣之要能通其意。”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人(守门人)辞焉。
在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”!虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢?像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢?他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣!”这是何等的荒唐!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如，最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。
同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中，更多存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识;而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”!这是为何?这难道就是所谓的“社会进步”吗?——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的共产主义!难道社会就是这样进步的吗?不!这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越;面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。
同时，现代社会中仍然有“策之不以其道，食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”?即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。
二十一世纪的中国，就需要更多的“千里马”为她的繁荣富强付出更多的努力，这中间就需要更多“伯乐”去慧眼识英才，所以，我真心的希望在未来的时间里能有更多的“千里马”能在“伯乐”的发掘下，真能“日行千里”也!
大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。
史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的坚持;沙僧——寂寞者的隐忍。
悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。没有诱惑，无法显示坚持的可贵;没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中消散。
沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。
玄奘，作为师傅，他的生命诠释了信仰的意义。行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的象征。
烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞?然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路!
“爽籁发而清风生，纤歌行而白云遏。”这是个月朗星稀的夜晚。几片薄云敷在天空上――是那种深沉的蓝。
我披衣而坐，欣赏着窗外恬静的景象，刚下过雨，地上的积水还没有干，一个个坑坑洼洼的。于是银光便调皮的在水上跳舞，一点，一点，又一点，闪啊闪的，低矮的茅屋顶，婆娑的树丛，还有时时传来的蟋蟀的叫声仿佛被牛乳洗过似的，它们勾勒出的外行是那样的柔和，“唰-唰-”树枝随风轻摇着，透过枝叶泄下的碎银也随之摆动，眼前的一切，因为洒上了一层月光而显得分外纯静与祥和。“庭下如积水空明”太美了!我不禁赞道。
是的，太美了。因为有了月，有了不被云层所阻碍的月，世界变得那么美好，仿佛一瞬间，整个世界就被洗礼过了，洗去了一切污浊，一切喧嚣，一切繁华。我突然想起婴儿圣洁的胴体和青春少女如花的笑厣。
“缺月挂疏桐，漏断人初静。”东坡学士留下了他的伤感;“举杯邀明月，对影成三人。”清莲居士留下了他的不羁;“明月松间照，清泉石上留。”诗人王维留下了他的闲适。无数心的纯洁的诗人，在同样皎洁的月光下，书写着自己的心情，吟咏着流水般清扬的语句，好似一个又一个动人的月影传说。
哦，为什么，古人写过月，今人在写月，后人将写月?为什么，有了月的一切就变的温馨而恬淡?为什么人们对月赋予了如此神圣的感情?因为月儿如水般温柔，如水般纯洁，抚慰着俗人的心，失意人的心，悲伤人的心，在月光中沐浴，便是一种爱的感觉。“月光如水水如天。”月光是世上最博大的情感，它象征着人类永远歌颂和追求的纯洁与爱。我对月的祝福：愿皎洁的月永远不被乌云所阻隔，愿月光永远是世人最真的心痕。
微风缕缕，青丝袅娜，任由她飞驰，不知道是否心绪万千。
步出西楼，盈一眼恬淡，囊万般无奈，乘风欲飞，叹息非仙，岂能有祥云托身，还是舒眼先看流云飘坠于蔚蓝，广袤田野、苍穹如盖。
抹去高楼大厦的栉比林立，忽略大腹便便，追慕窈窕淑女，雨巷轻敲青石，任凭斜雨柔情，一绺湿润化去缁尘。
纵然投身于田园当中，张口便贪婪呼吸芬芳，凝眸细看流云飘然，静心垂钓一方恬然。一杆一钩一钓者，一花一水一菩提。散尽过眼烟云，积淀精华点点。
抛去名利俗世纷争，淡看人间百态，井巷幽静，幽篁曲径，桃花吐蕊，夏荷清鲜，秋菊丝丝，冬梅傲然。这四季轮回，谁人能阻?
一只手掌怎能擎起诺大的青天，一把交椅又怎会转尽糟粕?无须叹息自己渺小，只需求得安心。
心，藏于百层掩盖之中，深厚不可测。偶尔，也会痛一下，扪心自问，自我反思，那是一种进步。而今却又几人会这般慷慨去顿然回首，观看脚印的深浅，弥补心中的缺憾?
翻开史册，能做到此举的，便是名垂青史之辈。反之，便是孤星散落。
但凡也有闲云野鹤，钟爱于自由闲散。偶尔还会向往群居，舍掉寂寥。便带上片片红枫，注满思念，徜徉于小林，经历晨暮，从年轮上走过，仰头寻找流云，或者是那惊鸿，捎去那番彻骨的相思。
“问世间情为何物，直教人生死相许。”也罢，手指间流过缕缕阳光，开窗听风，翘望于东。总忘记手里的香茗不嫌弃朋友的冷漠，不怪罪茶客的无意，依旧云雾缭绕，香气沁脾。
也许不再满足于淡茶的清香，这心湾里却历久弥新，追寻那酒的醇厚。一瓢饮，一豆羹，仍不解风情。悄然取出佳酿，快用慢品，尝出里头的几分干涩，确定是红色的液体，划过喉咙。
还是想起那黄酒更能体贴温柔的意味，梳理苦尽甘来的酣畅。罢，罢，罢!索性煮上一杯相思，将心儿一同煮浸在里面，接受壶底喷热的火焰的炙热拥抱，容纳那壶嘴里飘出的甘甜。
曾经在烛影里，举杯对饮，吟诗作赋北窗里;曾经临窗抚琴，音响墙外;曾经是舞裙联袂，翩翩痴情;曾经是披星戴月，促膝长谈……
依旧高照泪人吟，枉把相思付春心。空弹琵琶闲揽月，几缕霜花已入鬓。
多少回，梦里相随，多少个日夜，东望盼你归来，多少首诗词中，总有你的存在。人分几处花红天，何时聚首再团圆。
不经历离别，不牵手共进红毯，不寄语鸿雁，怎能领略相思之苦，又怎能思念常驻?
易安言，“寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚”……“梧桐更兼细雨”，“怎一个愁字了得”。放下愁肠，端上诚意，“愿得一人心，白首不分离。”借流云，借鸿雁，捎去我拿爱恋做的壶，用相思煮的酒，把我的热心奉上。
远方的人儿，请你接受，与她同坐灯前，再随丝竹而翩然起舞，哪怕天昏地暗，哪怕日月轮换，哪怕有人呼喊，“天长地久成埃尘”，也要“粉身碎骨浑不怕”!
缓缓登上台阶，阳光从头顶略过。四周的树以不再那样绿，那样密。黄页渐渐飘落，有一股悲伤从心而生。
我在登一座山，一座即将充满死亡气息与悲伤的山。在这里，有着我童年最美，最天真的回忆。我爱登山，我的童年伙伴爱登山，我的父母也爱登山。我们总是一起嘻嘻哈哈的攀爬着，只不过那时的台阶并没有如此洁白，如此宽敞。黄泥抹在在台阶上，只是当时幼稚的我并没有体会到那石板所铺的陆路的艰难，快乐总是洋溢在心中。当那小巧的步伐踏上那顶端时，心中所拥有的也只是那一份兴奋之情罢了，那是一种胜利的号召。
“花近高楼伤客心，万方多难此登临。”我已无法怀着儿时的童趣笑着向山上走去。不久之后，这不再是一座山，一座碧绿的山，一座充满生命力的山。蚂蚁搬家了，鸟儿飞走了，我的回忆，我那童年的笑声也将无情的被抹杀了。取而代之的是阴森的，令人厌恶的墓地，死气将驱赶这里的生气。阳光不再是那样的灿烂，充满朝气。骨骸将取而代之，成为这里的主人。
登上山顶，已无法找回心中那份兴奋之情了。山下，一排排大树在早已倒下，即使是这“镇山之主”也将无法幸免。人们手中的电锯从大树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，它的年轮记载着它的生命历程。它在山的最高处，他所经受的挫折，是山上其他任何一棵树都无法比拟的。但是，它不但没有倒下。反之，它成为了山上最绿，最茂盛，最年老的树。它将自己的经历告诉了每一棵树。只要你勇敢你将感受到那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
望着这一圈圈的年轮，我不禁在心中默念道：“我想你已经化成天使，张开双翅是哭着离开的，有太多的不舍，难以形容，都汇聚成阴暗了。我想你已经化成天使，张开双翅，是笑着离开的，你知道自己并没有死，相信你的灵魂已化成新生命去接受新的挑战。”他虽然不会说话，却依旧是我的伙伴，我儿时的伙伴，相信他一定会再次创造出那令人向往的一边绿。
电锯刺耳的声音映入我的耳帘，我知道，这声音是生命的屠杀者它将无情地切入大树的踝骨，吞噬他们的生命。回首，一排排摇摇欲坠的身影在我眼下晃荡，望着天空上飘过的那片片白云，心情是那样异样。我曾听一位孩子说过“如果爱就请深深爱。”这句话是那么的刺激我的大脑。
世间，有多少人呼吁着“拯救绿色”。世间，有多少人呼吁着“爱护绿色”。又有多少人付出过行动呢?人们真的爱自然吗?难道当你们看到自然步步走向毁灭时，你们的内心毫无感触吗?如果爱就请深深爱，看着人们那充满金钱与利益的眼神，听着那电锯刺耳的声音，你们应该尽自己最大的努力去阻止，而不是坐以待毙。多一个人就多一份力量，多一份力量就多一份信念。人们不能因自己的一己之私，而毁坏这新球上美丽的绿。树有生命，山也有生命，我们需要的是那“如果爱就请深深爱”的精神，我们不需要因此付出生命，但也应该尽我们最大的一份力。道道河流可聚成大海，缕缕微风可拢成台风，丝丝吸光可点亮希望。
我们以绿色为生命之本，绿色也因我们点缀世界。但阳关穿过那层层树丛照耀大地之时，那就是我们微笑之时。
向山下走去，绿色的生命不但在周围消逝，相信有一天绿色将与我为伴，为我而歌，为我而舞!
这个问题不止一次次的困扰着我，令我一次次的问自己，沉默它是金吗?而我也一直在寻找着那个属于我自己的答案。
——题记
我是个双子座，拥有着双子典型的性格——双重性格。有时候我喜欢一个人静静的思索，思索着某些事，某些人，还有自己的人生，甚至思索这个世界。可有时候我却会耐不住那安静的氛围，非得闹出一些热闹的事来，喜欢和身边的人斗嘴，喜欢反驳别人对我的批评，就算他们批评的是对的，我嘴上也不会那么轻易的承认，但心里却早就接受了他们正确的批评。或许就是因为这种性格，导致小时候的我总会遭受别人不同的看法，那些大人说我内向，胆子小。而在玩伴的心中却是个截然不同的我，在他们眼中我是个很会说的人，也很会做些令人不敢想象的事，可在他们心中我都有个共同的特点，那就是脾气好，不会那么容易生气。
长大后，生活中许多事不再像小时候一样了，许多的事得自己去处理，也有许多的事由不得我。首先是一个人际关系吧，对于自己身边的朋友，不再像小时候那样了，虽然仍旧在一起，可心里却有了一定的隔膜。就像刚开始我还没有自己的房间一样，大家住一起，没什么秘密可以藏的住，可后来我有了一个属于自己的房间，多多少少藏了些秘密，慢慢的我有了一个属于自己的世界，藏下里许多属于自己的秘密，并沉浸在自己的世界里。或许你会说我沉浸在自己的世界里不是会变的很自私自利，可结果却不然，我沉浸在自己的世界里，只是选择沉默一样，不愿意多说些什么。
选择了沉默，就相当于内向。因为沉默，我慢慢的发现我新的朋友很少很少，就算有也不是那种特要好的，只是见了会互相微笑的那种;因为沉默，新的老师很难理解我，不适应我的教学方式频繁发生在我身上;因为沉默，学习下降，家人总是误解我;因为沉默，我错过了很多人很多机会。后来，我摆脱了沉默，开始了双子另一个的性格，我变的开朗，变的能说会道，朋友多了，老师找到了适合这个时候的我的教学方式，家人不再一味的误解我，因为我解释过了。本以为我找到了一个正确的处事待人的方法，但慢慢的，我又出了一个新问题。
放弃了沉默，就相当于解释，而解释有时候却会被认为是掩饰。因为解释，有许多的朋友不再信任我，老师和家人也如此，他们不信我被他们误解，或说他们不愿承认他们误解了我吧。渐渐的，我回到了沉默，可很多时候沉默不是承认我有错，只是不想再去解释什么了，因为人很累，心也更累。
如今我学会了沉默，可沉默不再代表着内向，我仍旧开朗，仍旧能说会道。只是知道了什么时候该沉默，什么时候不该沉默而已。对于一些误解的事，只要自己问心无愧，解释过一次就可以了，不必非得解释的明明白白，或许有时候你认为你解释的够清楚了，可别人却以为你那么拼命的去解释，是为了掩饰什么，到头来还是一场空。倒不如自己无所谓些，那些不懂自己的人，让他们不懂去，而那些真正懂我们的人，真正对我们自己重要的人，什么误解，解释一次就可以了，因为他们会懂。
如今我懂得了沉默是什么：沉默它一面是金，一面是毒，当你正确的使用它时它会让你发光，可不正确使用时它会让你失去很多。至于怎样正确使用，方法是只要你做到问心无愧了，使用它自然会是正确的。
鲁迅的《孔乙己》一经发表，加上媒体大力炒作，孔乙己一路窜红。不仅如此，他还当上了教育局副局长。想当初，他教人写字，连毛孩都不搭理，谁能想到他如今当上了教育局的副局长呢?这就是所谓的“名人效应”吧!
刚听到风声，那些取笑过他的人纷纷前来拉关系，也有部分人是慕名而来，虽然他的破屋子因此受了不少磨损，但他却满心欢喜。
上任第一天，他就优先分得一间屋子，还预支了工资。之后，几乎每天都有人登门造访，他家堆满了茴香豆和酒。其中许多人都是来拉关系的，说希望孔乙己照顾照顾，可孔乙己从没放在心上，其实是他不懂那些人的意思。他吃着茴香豆，想着要为大家作贡献，于是抛开以前好吃懒做的习惯，靠着他的偶像――孔子的精神全心全意为教育事业作贡献。
果不然，那地方的教育工作搞得有声有色。两年后，孔乙己晋升为教育局局长。
这回他的屋子更大了，而且常常是高朋满座，来客除了带一大袋茴香豆外，还提着茅台、金六福、五粮液这些名酒，敬的都是红塔山、熊猫、大中华、芙蓉王这些贵烟。现在的孔乙己再也不是青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，穿着又脏又破的长衫的那个孔乙己了，他现在是西装笔挺，已完全解决了温饱问题，基本上走上小康之路了，其实他算不上很富有，住的只是屋，而非楼，每天骑着摩托车上下班，对于一个教育局局长而言，算是挺寒碜的。
有一次，有人找他说是希望给他儿子安插个工作，那人先是敬了支芙蓉王，又给孔乙己一瓶小糊涂仙，还塞给他五百块钱，意思是好歹糊涂一回，就安插一个。哪知孔乙己一脸严肃，说：“你把我们读书人当什么了?怎么会干这种勾当!”那人一听这话，缩回那只手，灰溜溜地走了。
而后，来他家的人越来越少。任谁都看得明白，那些极力讨好他的人无非是想讨个工作，安心工作或者升职，他们一听孔局长不吃这一套，怜惜以前送出去的贵烟酒都来不及了，谁还会再去送几回呢?而孔乙己去年看不明白，一直在纳闷。
一天，孔乙己独自走在街上，忽然一辆“奔驰”停在他旁边，司机向他招手，谁呢?定眼一看，原来是老乡阿Q呐!阿Q俨然一副富豪样，他俩寒喧了几句，阿Q载着孔乙己到了他家，是一幢别墅，现在他的老婆就是那个小尼姑。阿Q谈起了他自己的事，显得自豪而得意：“俺当初也只不过是文化部的小职员，后来花了近万元请领导吃了几回饭，到领导家作了几回客，不到两个月的功夫就一步一步升到了文化部部长。俺是有求必应，收钱是多多益善，没两个月呢，就将那请客用的本钱捞了回来……”
阿Q说得是津津乐道，孔局长听得是咬牙切齿，所谓“人比人，气死人”，想想自己兢兢业业干了两年，生活水准不过是在一个层面上徘徊，而阿Q呢?这个大字不识几个的家伙不足两个月就攀上文化部部长的地位，又才一年零十个月的功夫就住上了别墅，开起了汽车，连尼姑都还俗给他当了老婆!哎……
阿Q看见孔乙己这副表情，便说：“想要致富，就这条路;不要这路，忙忙碌碌。”想必这是阿Q说过最押韵的话了吧。这话可不得了，孔乙己这个知识分子那坚固的心理防线，连500元也没有使它一丝动摇，这寥寥数语就彻底攻破了。是“一语惊醒梦中人”呐!
从此，孔乙己是一边受贿一边行贿，有时做梦都会梦见自己在数钞票，嘴里还叨念着：“多乎哉，不多也。”想必是早已忘却了他的偶像，也是同姓之人的“之乎者也”了吧!
过了再三年，孔乙己果真和阿Q一样住别墅，开小汽车。而孔乙己所在区域的教育事业一直在走斜坡路。终于孔乙己被撤职，不久又接到法院传票，最张孔乙己以受贿罪和行贿罪被判处十年有期徒刑，剥夺政治权利终身，并没收所有个人财产。
在牢狱里他见到了阿Q，他已是颓唐不已，与那次他看到的阿Q简直判若两人。孔乙己后悔不已，谁说是“一语惊醒梦中人”，简直是间接将他送入地狱。孔乙己忽而记起他再三年没说过的之乎者也，嘴里念叨道：“君子爱财，取之有道……”
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观;一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好?生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有“回报”的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位?要这么多人?只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
在漫长的岁月长廊中，摆着三件珍品——功名、金钱与命运。可惜的是，每个人只能选取一件。一日闲游，我在无意中得到了这个机会，但在面临选择之际，我迷惘了，要在不悖原则的前提下做出明智之举，我有些不知所措，而幸运之神再次惠顾了我——上帝给了我三次选择的机会，简直太棒了!
那一刻，我脑中忽然闪现出了无数仁人志士的功成名就、千古流芳。于是，我选择了功名，我“摇身一变”，成了省政府高干，俗话说新官上任三把火，我兴致勃勃地正准备“放”第一把火，一阵糖衣炮弹已让我没有了施展才能的功夫。刚坐进办公室，电话几乎响炸了，满耳都是“有没有空?”“今晚××酒楼××浴城××宾馆”之类的，初来乍到，不谙“行情”，我心里还稍有犹豫。甚至有几分惴栗之感，不下几日，我渐渐也“老练”起来，时常奔走于酒楼饭庄之间、朋友同僚府上，至于民生政事，只是茶余饭后，蜻蜓点水，如此而已……不到半年，我出门乘宝马、回家住别墅，整日逍遥自在、无忧无虑。可惜好景不长，在掀起的全国保持党员先进性教育中，我被掀了老底，紧接着，检察院对我提起诉讼，我锒铛入狱……我的成名梦瞬间灰飞烟灭，至于我的判决，可以在法院档案中找到一段话：×年×月×日，××省副省长×××因收受贿赂、挪用公款、数额巨大，判处其死刑，缓期两年，剥夺政治权利终身，并没收个人全部财产……
经历了这场政治风波，我决定远离官场，我就选择了金钱——我拥有了一家电脑公司，资产过亿，也许是出于商人的本能，我对金钱十二分的热爱。我对公司进行了改革，引进高新技术，并且引入大量人才，公司产值日益增加，而我的金钱欲望也在成倍疯长。坐在办公室中，我时时刻刻绞尽脑汁寻找对策……忽然，我眉头一皱，计上心来。接着，我和银行高层人员利用电脑系统联手盗用其他帐户密码，源源不断的钞票流入了我的户头。转而我又瞄准了税务，因为我们公司产值很高，产业税也不可小去觑，我利用做假帐，偷漏大量国税、地税……就在我的沾沾自喜之际，一张传票送到了我面前——东窗事发了，我的所有财产倾刻间付之东流……
两次选择都是以竹篮打水而告终，我只有选择命运。
我成了一名音乐创作者。可我的作品总是吃闭门羹。面对一封封退稿书，我萌生了放弃的念头，而这与我不甘落后的倔劲发生了冲突。最终，那股横劲占了上风，我选择了继续、继续、再继续……但事与愿违，上帝总把我置于困境之中，甚至雪上加霜——我的双耳失聪，失去了音乐创作的根本之一。或许我当初不该坚持，既然选择了，就得走下去。我想尽了各种办法。天无绝人之路，我用牙咬着尺去感知钢琴的节奏。而在失去的同时，我似乎得到了灵感，创作有了起色，继而事业步入了一个新阶段……此时，我觉得人生多了几分意义，而这种感觉早在选择命运时就已萌生，只是未被发觉罢了……
朋友，如果上帝也给你同样的机会，你会作出怎样的选择呢?
亲爱的朋友们：
大家好!
自信的定义是什么?我希望拥有自信，可是，这些自信从哪里来的呢?是从心底里，从心中所发出的自信。
自信，是走向成功的伴侣，是战胜困难的利剑，是达向理想彼岸的舟楫。有了它，就迈出了成功的第一步;有了它，就走上了义无反顾的追求路。
曾几何时，刘邦、项羽目睹秦始皇浩浩荡荡的出游队伍、富丽华美的车帐、八面凛凛的威风，随生雄心万丈的自信：“大丈夫当如此也”，“彼可取而代也”。于是，汉高祖立千秋帝王大业，楚霸王成万古悲壮英雄。诗人李白自信，他发出了“天生我才必有用，千金散尽还复来”、“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的浩叹，便有壮丽辉煌的诗章千古流传。巴尔扎克自信，放弃家人为他选定的职业，毅然走上创作道路，终有惊天动地的《人间喜剧》彪炳千秋。一代伟人毛泽东更自信，他高唱“自信人生二百年，会当击水三千里”、“数风流人物，还看今朝”，万水千山，披荆斩棘，铸造了共和国的辉煌，带来了亿万人民的幸福……
自信在哪里?我想要的自信究竟在哪里?是需要我的努力才能拥有自信吗?是要等价交换吗?可是，我该怎么样才能做到呢?
我要自信，自信就像风帆一样，而我就是扬帆的人，我要扬起自信的风帆。
我曾经很努力很努力的去做一件事，我很自信，所以我成功了。
可是，当我们失败的时候，我很自然地就会有一种失落感。我仿佛觉得自信不再呆在我的身边了，因为我已经失去了自信了。
这是的帆慢慢地向下垂，不再有以前的那种气势了。
有了自信，中华民族便有了无数追求成功的动人的故事：“头悬梁，锥刺骨”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”……有了自信，一双脚便能穷尽大漠沙海，脚下就飘起“丝绸之路”，身后就有“丝路花雨”;有了自信，一双手便能雕绘出莫高窟的金碧辉煌，筑起葛洲坝“截断巫山云雨”，托起“神州号”飞船遨游神秘的天宇。
在大波涛汹涌的人生大海中，遇到这么多的风浪是难免。可是，有时我也会想：我已经很自信很努力地去做一件事了。可是，为什么灾难都要降临在我的身上呢?为什么连让我拥有自信的机会也不给?
我要扬起自信的风帆，我要带领身边的人走出失落。
我明白这也许很难做到。但是我自信，我相信自己能出色地完成这件事。所以谁也没有能力去阻止。
有自信就有力量，有自信就一定可以去为自己的梦想而努力，并且实现。
所以自信还是再次地降临到我的身上，它给予我力量。同时，我也要用自信去创造成功。
我不相信命运是注定的，我相信只要有自信的风帆，我就能为成功而扬帆。
我要把自己从命运中解放出来，即使遇到无数的挫折与失败，但我仍然能站起来，这就是自信。
因为自信，所以我不相信命运。
因为自信，所以我相信自己能成功。
因为自信，所以我要努力奔向成功。
自信是心中的一种理想，一种坚定不移的毅力。
从现在开始，我就要做一名优秀的扬帆者，我要为自己扬起自信的风帆，奔向成功，实现自己的理想。我相信，我能行。自信不是狂妄自大，也不是心血来潮，更不是“宁信度，勿自信也”形而上学的固执。它是理想进取中折射出的生命的灵光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一块灵活辩证的基石。
自信吧，朋友!有了自信，才会拥有自我，才会拥有成功，才会拥有辉煌灿烂的人生!
我的演讲完毕，谢谢大家!
我今天演讲的题目是《书山有路勤为径，学海无涯苦作舟》。著名的数学家华罗庚爷爷曾经说过一句很富有哲理的话：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”这句话给我们以很好的启示：聪明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的关键是勤奋。
当然，人与人之间，智力是有差别的，有的人敏锐，有的人迟钝。敏锐的人，如果不学习，也会变得迟钝的。迟钝的人，如果勤学苦思，也会变得敏锐起来。试看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤学苦练才有成就的呢?在他们走过的道路上闪烁着勤奋的光芒。伟大的发明家爱迪生，上小学时，老师说他脑子笨，难有成就。可是爱迪生毫不气馁，刻苦钻研，勤奋求学，经过不懈的努力，终于成为一个伟大的发明家。成名以后，有人认为他是一个天才，可是他却笑着说：“天才等于九十九分血汗加一分灵感。”从这句话里我们看出：勤奋，刻苦才是成功的要素。
天才在于勤奋，知识在于积累，天性固然重要，但后天的努力才是最关键的。笨鸟先飞的故事就说明，通过勤奋可以弥补天资的不足，懒惰，荒废，即使是天才也会自我扼杀。
相反的，有些天资较好的人不努力勤奋学习，反而一事无成。宋人王安石的文章《伤仲永》里讲了一个叫方仲永的小孩。他天资很好，五岁便能作出很好的诗来。其父为了赚钱，便带他挨家挨户去作诗，却荒废了他的学业，结果到了十二岁时，已经什么也写不出来了。诸如此类的例子还有很多。一块玉石经过磨练才能发光。如果有的少年朋友自以为自己聪明而不认真学习，免不了有“江郎才尽”的一天。
学海无涯苦作舟，只有不间断地耕耘才会有收获，想一口吃个大胖子是不可能的。《荀子·劝学篇》云：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江河。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，则亦及之，功在不舍。锲而不舍，朽木不折;锲而舍之，金石可镂。”
天资差的人，不必自暴自弃，记住：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
秋天的风是凉爽的;秋天的山是焕然一新的;秋天的田野和果园是热闹非凡的;秋天的夕阳是带着希望的。总而言之，秋天的一切，一切，都是与众不同的……
瞧，一阵阵凉风抚过，漫山遍野的枫叶，迎着风儿直“沙沙”作响。一片片枫叶顺着风儿缓缓落下，静静地躺着，默默无闻的，但是无意间也为大地盖上了一件金灿灿的“薄衣”。远远的望着这座山，披上了金红色外衣的山，真是给人一种焕然一新的感觉!
呀，秋伯伯来了，微微地弯着腰，但脸上挂着的是发自内心的笑容，一阵凉风抚过，吹走了他的艰苦.辛酸，带来的是无限的欢乐和凉爽。田野里玉米们列队欢迎着，裂开了嘴，笑得最大声的就属他们了，高粱.水稻一个个都深深的鞠着躬，向秋伯伯表示最衷心的感谢……果园里，苹果们一个个都低着头，脸都红了，腼腆的微笑着，连感谢的话都不好意思说出口，而脸皮厚的柚子却滔滔不绝地讲着，东一句，西一句，说得连秋伯伯都不好意思了，不久后，连柿子.桔子.红豆.绿豆.红薯……都来凑热闹了，果园里顿时间沸腾起来，像一个大型的讨论会，看着都让人羡慕啊。什么声音这么大呀，好像是从海边传来的，哦，果然……
在海边，有的人拾贝壳.海螺，有的人谈天说地，有的人玩水嬉戏，虽然说夏天过去了，但是，人们似乎身体里的热乎劲儿还在，似乎还在怀念夏天那炎热的感觉，似乎对夏天的不舍就像火一般，难以熄灭!
不知不觉中，黄昏了，在草地上，有一群小孩子，你瞧，他们在望着夕阳奔跑着，似乎在说：“今天再见，明天，我来了!”他们是多么天真无邪的呀!在小院子里的大树底下，也总会有那么几个老人，他们坐着藤椅，望着夕阳，似乎在感叹：”夕阳无限好，只是近黄昏。”对呀，人生会有几个夕阳呢?即使再美好的事物，也总会有终止的时候，晚景再好，再美，但也只是一瞬间啊!所以，每当望着这美而短暂的夕阳，我们就应该有所感悟：“如果美丽的事物很短暂，那我们就要抓紧时间去欣赏，生活上也如此，做每一件事都要争分夺秒，争取在最短的时间做得最好。难道，不是吗?秋天的黄昏，总带着那么点伤感，但却充满着无穷的希望……
我脑海中的秋天，最大的标记就是枫叶如丹，因为，在我家乡的秋天，小山上，总装着数不胜数的枫叶，那些枫叶的颜色，艳极了，酷似一团火。真怀念呀!满山的枫叶，或许就是我对家乡最大的印象了，因为，我已经许久许久没有回过家乡了，我始终怀念的是那家乡的——枫叶。
秋天的风是凉爽的——吹走了农民伯伯的辛酸与汗水;秋天的山是焕然一新的——穿上了金红色的衣裳;秋天的田野和果园是热闹非凡的——作物都成熟了;秋天的夕阳是带着希望的——令人感悟万千!!
曾经听人说过，洱海的月亮很美，清辉如梦。也曾听人说过，月光下的洱海很美，朦胧如梦。于是，我便常常竭力想象洱海的月亮和月光下洱海醉人的风采。今年夏天，我有缘随父亲前往大理，终于得以一睹它的面容。高中生作文
我们抵达洱海边时，天色已经昏暗，月亮正逐渐清晰起来。眼前的洱海，处于清晰与朦胧之间，就像处于醒与睡之间，有一番别致的情趣。湖面上，游船过去，留下一道长长的水痕，犹如月中仙子在平滑的绿缎上拖着一条长裙飞过。湖水粼粼，近观如随风飘动的绸子，远望像精雕细琢的宝玉，却又反射出几点星光，衬着船上的灯火，在一片艨胧与清晰的交织中，透出几分神秘的色彩。
随着夜幕降临，朦胧充满了洱海的全部空间。与城市的繁华、喧闹相比，她仿佛是一位卸了妆的疲惫少妇，渐渐地进入恬静的梦乡。这时的她，充分展示出自己清纯、恬静的风采，宛如一位美丽的少女，唱着欢快的自然之歌。
皎洁的月夜，也许是看见我这个陌生人害羞了吧，为了掩饰自己秀雅的脸庞，她为自己披上了一层洁白的面纱。月光弥漫在洱海，天地间，恍若飘溢着桂花的清香。我不由得陶醉了，感觉似乎处于一曲异常美妙而和谐的乐章里面，我的心也随着音符跳动起来。忽然想到“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明”的诗句，耳畔好像响起了优美动听的琵琶曲《春江花月夜》，于是，在盛夏，在洱海边，我又回到了温柔可人、清新自然的春天。
风，由湖面吹来，清凉宜人，像一位女神，所到之处，睡魔全无踪影。湖畔垂柳舒长袖，岸边碧草迎风舞。早已归巢的鸟儿，叽叽啾啾，叫着飞起。此时的皎月更亮了，月光也不再是慢慢地挥洒而下，而是一泻如注，倾泻在湖面上。正在翩翩起舞的垂柳与碧草，舞姿是那么轻柔、活泼，那么天真、自然，恰似淳朴的小孩心无外物地在跳舞。湖水轻轻拍打着湖岸，为她们打着节拍，虫儿、鸟儿欢快地歌唱，为她们伴奏。面对广阔的湖水，静观岸边的舞者，我不禁诵出了曹植的《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。”
啊，这迷人的如诗如画般的洱海月夜，这月下的洱海!
品味着这首诗，欣赏着这幅画，不知不觉，时间在悄悄流淌，不知何时，天上飘落下一袭轻纱般的雾气，于是，夜景更朦胧了。
山，隐隐约约地在一袭轻纱后展现出自己绰约的风姿;水，温温柔柔地抚弄着这一袭轻柔的纱;而轻纱，却在粼粼的水面上随风荡漾。在这动与静、虚与实、皎月的清晰与洱海的朦胧相融合的洱海边，只觉得天与地、山与水、月与我之间，难以再分清彼此，天地之间浑然一体，恰似一首妙音天成的歌，飘扬在风中。
重阳那天，正是忘情闲踏绿莎茵的好日子。于是，我与几位朋友结伴去登莲花山。
莲花山，虽无泰山之巍峨，华山之险峻，但亦有自身的秀丽，有那“浪下三吴起白烟”的悠逸。仰头一望亦是：矗立堆螺排黛色，巍巍拥翠成岚光，浑似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。莲花山下五丛榕，翠盖迎宾礼碧峰。此地名唤：“五丛榕”，因有五大榕树而得名，树皆长得蒙蒙茸茸，郁郁苍苍，宛如五条青龙盘旋在一起，虽参差各异，但皆有迎客之感。
“咚、咚、咚……”远处传来了声声钟磬之音，低沉、洪亮、悠扬。循声觅迹，我们来到了莲花古寺。香烟渺渺彩满门，松柏森森青绕寺，总觉得祥云光满，瑞霭香浮。寺前，观音大士慈祥端庄，手中玉瓶流出的水珠，晶莹透澈，碰到水面便如玉佩相撞，响起清脆之音，也许，她是在为我们洗尘吧!
好一块清虚灵秀地!
一路古木苍苍，翠竹葱茸。过了寺，我们吹着轻快的口哨在山间小路中穿行。半山腰有一血红色的地方，状似脚印，人称“仙脚迹”。这里一直流传着一个古老的传说：当年，散游人赤脚大仙四处云游，因见此处风景宜人，于是在此逗留一番，欣赏着这“满地落红如布锦，遍山发翠似堆茵”的多娇景色。心一感慨脚一跺，便留下这一脚印。也许是“山不在高，有仙则名”吧，慕名而来的人也就越来越多了。
走着走着，竟有如寄蜉蝣于天地之间，不是“莲花”真面目之感，当云雾来时尤为如此，蒙烟横远岫，白雾锁奇峰。这里最美的要算天池吧，它可是最令我们心驰神往的地方。到天池之路，艰辛而曲折。这虽是树林荫翳的曲幽小径，但亦要留下不少汗水。其路程决不可小虚，所以能实际到达的人还是屈指可数的。
其实呢，即使到不了天池，也能看到从天池留下来的一泓溪水――那是竹竿溪的，想想就知道，它是又小又长的。
潺潺流水接天池，聒聒飞禽鸣远岱。果真一点不假，两旁的青松绿柏，一路的苍松碧藓，使得更加深邃幽静，阴翳清凉，使得涧水的“叮咚”之声更清越，山谷更静谧。难道，这就是“人朝上走，水往低流”的吗?
皇天不负有心人。或许是“会当凌绝顶”的信心，或许是“众里寻他千百度”的毅力，总之，我们来到了天池旁边。绿波轻漾，水光滟潋，清风徐来，泛起微微的涟漪，那是一份纤尘不染的洁净，一份美妙蕴藉的和谐，一份宁静的幽邃。更妙的还是这些水全是天然矿泉水，喝一口便觉得甘甜非常，泌人心脾润彻肺腑，即使是警幻仙子的“万艳同杯”也不如，王母娘娘的玉液琼浆也难及。
池旁有一小庙，人称“仙公庙”，听说很灵验，所以香火不断。山之巅峰，有一天井，百多米长，七八十米宽，其深不可测，一望便似被抽了三魂七魄，心惊胆跳的，真是“无限风光在险峰”啊!
此时，夕阳西坠，暮霭悄然为翠山笼上轻纱，我们向落日仅留的余辉走去。
一瞬间，恍惚天光山色，和人，皆融入这绚丽的彩霞中。
尊敬的老师，亲爱的同学:
大家好。
毕业后，我的职业理想不是考公务员、做老板，也不是电影明星、运动员，而是能做一名快乐的老师。
虽然权力、金钱、自由的时间和名声都能使人快乐，但是，我认为来自内心深处的自由、来自智慧的快乐才是最大的幸福。
老师是人类灵魂的工程师，面对的是求知勤奋的学生，传授的是人类的智慧结晶、文化成果，收获的知识的传播、文明的进步和满天下的学子。幸福快乐莫大于斯。
古今中外，很多圣贤大哲就是快乐的老师。两千多年前先师孔夫子最快乐的事就是学而不厌、诲人不倦，和弟子们一起研究学问、开启智慧。我们在《论语》里看不到愁烦，看到的是孔夫子发愤忘食，乐以忘忧，不知老之冉冉将至，看到的是孔夫子 不惑、知天命、耳顺、从心所欲 等快乐的人生境界。孟子最快乐的事也是得天下英才而教育之。
在西方，希腊大哲学家苏格拉底是一名街头教授，也是快乐的孔夫子式人物，他教导青年，却从不收取学费。亚里士多德在自己开创的学园里边散步边上课，被成为 逍遥学派 ，康德、黑格尔、尼采也是边教学、边思考哲学的教授......
在美丽的校园、在安静的图书馆、在宽阔的教室，到处都充满学习的气息，文化的氛围，这里没有尘世的嘈杂，没有盗贼罪犯，没有衣食之忧，有的是人类心灵与智慧的家园，有的是深刻与崇高，感受到的是价值与意义。
为了能实现这一人生理想，我会加倍努力学习。让我们一起为自己的理想而努力奋斗吧!
我的演讲完毕，谢谢大家!
撑一把淡淡的小伞，拔开江南如丝的细雨，倘徉于故乡的石桥流水，让心情也变得如雨丝一般静谧而温柔。低头间，又有一缕思绪才下眉，却上心头。
我和你，在命运的轮轴上同行，由一丝殷红的血脉牵着。我和你有密切的关系——奔腾不止的河流是你的血脉，流淌在崇山峻岭的脊髓中，流经我的身心，滋润着我的心田。看不懂你嗬—水乡，你那迷人的双眼令多少子弟陶醉?
船——清江玉笛随风去，一叶轻舟入梦来。
以前，家门前便是一条河。半轮艳红的落日用痴痴的双眼，凝视着这片神圣的土地。清淡的水，舒张着、荡漾着，欢快地奔过古老的小桥。沧海桑田里，年纹布满额头的老人，立在桥头，凝望着静静的河水，闲适地拉着古胡。以忧怨的曲子回忆过去。孩子们没事儿，东逛西跑——摸蚌儿，捉虾鱼，没有船是不行的。我们常三个一簇，四个团架只乌蓬小舟到河中去。忽然，“扑”地一声，我们便纵到水底去玩耍。但大人总是不许的，所以我们只能暗地里去。或许也是因为这样，船的记忆仍是我对江南水乡一种深切的怀念。
夕阳河面上，不时有窄窄的船身，来往于江南小镇悠长的河道。木浆插入水中，轻轻拔动，溅起一朵朵、一层层的水花。犹如古笛声中的窄小音符，带着乡友的收获和希望，携着一首又一首的童谣，忙碌地穿梭在我童年的记忆里。看不懂你嗬!——江南的船。
雨——黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
江南的水乡没有雨是不行的。看——雨随着秋的步伐，接踵而来。飘洒起来了，点点滴滴，淋淋漓漓，迷迷蒙蒙，淅淅沥沥。打开窗儿，眼里满是一朵又一朵洁白如玉的花儿。人们都在细密的斜雨里撑伞慢行。
天生就爱雨的。不管是“随风潜入夜，润物细无声”的春雨也好，还是“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”的骤雨也罢，都是渗透自然的精品。又回忆起家乡的雨——那么细;轻盈如风，香甜似酒，润湿了大地丰膄的皮肤。听雨也挺不错的，那窗外时有疏雨滴梧桐，骤雨打莲叶;也常有雨斜洒飘飘细如丝，韵律都是那样的清脆、悦耳。听，那雨落在青瓦之上，声音柔和而又铿锵，辽远而又临近。似乎无数的珍珠落在玉盘里——“叮叮当，锵”……可是雨久了，我们也恼了，向往晴天的太阳，因为田埂上又多了泥巴缠脚的麻烦。
酒——晚来将欲雪，更饮一杯无?
家乡的酒，是情。
有多少远离家乡的游子，历经了无数人生沧桑，走过了无尽漂泊的旅程。心中的多少壮志被磨灭，多少激情被岁月风尘所掩埋。——可是，家乡的酒依旧如此明亮、香醇。
江南的酒不止一口清甜，还夹带着一丝丝的愁絮——李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”;辛弃疾的“才下眉头，却上心头”;柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”……无夺之间，泪——落入了杯中，几圈涟漪，与酒交融。我真看不懂你，江南的酒!
我和你，一直分不开。江南风着雨，乡情柳夹桃。酒舟融入境，无计可消愁……