2023为先演讲稿（通用20篇）
各位老师、同学们，大家好!
我是高一(*)班的王，我今天演讲的题目是——“百善孝为先”。
同学们，你知道，“百善孝为先”出自于哪里吗?对，它是清代王永彬的《围炉夜话》一书中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的时代，它是中国文化的基础，从“孝”这个汉字来看，是“老人”的“老”字，底下是个“子”字，儿女双手托着老人，就是“孝”。《说文解字》中说，“善事父母者”为“孝”。
父母给了我们生命，在我们成长的过程中抚养我们，教育我们，如果连自己的父母都不能“孝”，又何谈“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢?
也许你会说，我很孝顺父母，我将来会挣钱养他们。可是，你是否知道，我们的父母当下最需要的是什么?真正的孝又是怎样的呢?
《论语 为政篇》中有这样的一则：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”什么意思呢?孔子说，现在的所谓孝，是说能赡养父母就行了;可是，狗和马都被养着，如果对父母不恭敬，那么赡养父母和饲养狗、马又有什么区别呢?
孝敬，孝敬，就这么来的。何为“敬”?《说文解字》中说：“敬，肃也。”肃然起敬的“肃”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不仅仅是一种由内心原发的情感，同时又是经过头脑思考的观念和思想。孟子也说，“恭敬之心，礼也。”“仁者爱人，有礼者敬人。”可以说，“敬”是“爱”的理性化提升。包括了对自己的约束，严肃和谨慎。
一位母亲陪着5岁的女儿去游泳，女儿在前面走，她拿着大包小包跟在后面，女儿问：“水果带了吗?”“牛奶带了吗?”当女儿得知妈妈带的水果是梨时，哭了起来，非要妈妈回去换她爱吃的水果。妈妈说她觉得自己不像孩子的妈妈而像孩子的奴隶。
同学们，父母需要的，不是或许你还隐藏在心底的“爱”，而是一份“敬”。
说一句“谢谢”吧，这是对父母最好的孝敬。有个盲女在妈妈生日那天送给妈妈一份礼物：一点一点扎在生日贺卡上的盲文。妈妈看不懂，请人翻译，那段盲文让她听得泪流满面：“亲爱的妈妈，谢谢您把我养大!虽然我看不见您，但我永远爱您感谢您——妈妈!”
同学们，当我们接过父母的零用钱的时候，请说一声“谢谢”;当我们准备享用父母为我们准备的晚餐时请说一声“谢谢”;当我们看到路口焦急等待自己的父母时，请说一声“谢谢”;当我们发现为自己掖被子的父母时也请说一声“谢谢”;当我们看到父母提醒我们天凉加衣服的时候说一声“谢谢”……
同学们，请记住——今天用“谢谢”去孝敬你的父母，明天你就能担负起天下的道义，因为——孝行天下!谢谢!
大家好：
同学们，当我们来到世上的那一刻，父母肩上的担子又重许多，尽管这是一种沉重的负担，但他们总是任劳任怨，毫无怨言的将我们抚养长大。小的时候，我总把这当作天经地义，总认为父母生育了我，就应该养育我，让我过上理想的生活。其实我错了，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。现在我长大了，我知道该怀着一颗感恩的心去体谅父母，应该担起照顾。孝敬父母的责任。
同学们，相必我们都读过这样一封信，信中只有三个字：爸、钱、儿。这封信虽然只有三个字，但很沉重。当父母读到此信时，他们的心里会是怎样的感受呢?这位写信的儿子他知道吗?也许在他的心里就只有钱。然而，同学们，我们又是怎样对待自己的父母的呢?我们知道感恩父母吗?
有的同学在节假日陪女友或是男友上街游逛，而不回家陪伴父母，把父母抛在脑后。俗话说：儿行千里母担忧。他们是多么担心自己的孩子，日夜思念着他们的儿女啊!我们报答不了父母的养育之恩，但我们可以感谢他们为我们做的一切，因为是他们让我们站在这五彩的世界里体味人生的冷暖，父母之爱，深如大海。
羊跪乳，鸦反哺。同学们，我们是否扪心自问过对父母的牵挂又有多少?我们是否留意过父母的生日?是否给父母送过一个礼物?民间有则谚语：儿生日，娘苦日。当你在为自己生日庆贺时，你是否想到用死亡般的痛苦，让你降生的母亲呢?是否真诚地给孕育你生命的母亲献上一声祝福呢?中国是一个文明古国，自古讲求孝道，孔子言：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。据报道，今年北京某中学抽样调查显示：有近50%的学生竟不知道父母的生日，更谈不上对父母生日祝福。在我们同学中，又有多少人能记住自己父母的生日呢?同学们，或许一声祝福对自己算不了什么，但对父母来说，这声祝福比什么都美好，都难忘，都足以使他们热泪盈眶!
百善孝为先。孝，其为人之本也，只有懂得感恩父母的人，才能算一个完整的人。同学们，让我们学会感恩父母吧!别再一味地索求他们的付出。感恩吧，感谢父母给予的点点滴滴。在此，祝天下所有的父母快乐!安康!!
大家好!今天，我要和大家演讲的话题是“孝”。人生有三大不能等的事情，其中一件就是孝。大家知道，百善孝为先，在我们成长的旅途中，遇到过许许多多的困 难，同样，也有许许多多的人来帮助我们尤其是父母，他们给予了我们生存的权利，让我们体验到了生活的丰富多彩，我们首先想到的，应该是孝敬他们。
“孝”不能等，我们不要忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世界上有无法报答的恩情。所以，从现在开始，我们要从容尽孝。
“孝”有两种方式，第一：单单是物质上的孝敬。我们长到这么大，父母从金钱上也付出了许多。但是，同学们的父母，没有想着养你就是为了赚钱的吧!父母想着 的只是让我们有一个幸福快乐的生活。当然，我们以后就算生活的好或不好，都要给予父母物质的回报。
“孝”的第二种方式就是精神上的回报了。父母陪伴我们在风风雨雨中不断成长。小的时候，家里的条件不富裕，他们总是把最好的东西留给我们。上学的时候，考 试考得不好，她们总是送上最及时的安慰。有空的时候，他们总是带着我们出去游玩，他们记得所有我们该过的节日，送上礼物。而我们呢?天天抢着要最好的东 西，考试考得不好把气全撒在父母身上，有空的时候总是和朋友在一起，他们的生日有时都会忘记给他们过，更别说是送礼物了……长大后，即使我们再忙，再累， 也不忘记常和父母聊天，看望他们，听他们说话。我想，这才是他们最想得到的回报吧。
5月的第二个星期日，5月8日，是母亲节。六月的第三个星期日，6月19日，是父亲节，在即将到来的节日里，我们亲手做一件礼物，送给他们吧!
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。” “孝”要从小做起，从点点滴滴做起，我们让父母的付出得到自己的回报，哪怕是一个会心的微笑，一句问候的话语，一个小小的祝福，父母也会看在眼里，喜在心里。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是发自内心对父母的爱，“孝”是一失足成千苦恨的往事......谁言寸草心,报的三春辉,让我们永远记的孝的存在,时刻提醒着我们尽孝!
今天是重阳节，也是“九九敬老节”。敬老、尊老、爱老、护老，是中华民族的传统美德，老人应得到全社会的关爱，安享晚年。著名作家、心理专家毕淑敏近日畅谈现代社会老年人如何提升幸福感。毕淑敏表示，老年人要通过多种途径，勇敢追求自己的幸福感。
现代社会，有一种老年人被称为“老漂族”，他们在年迈时离开故土，来到儿女所生活的大都市，帮助他们照顾孙辈。“老漂族”固然能享受到“含饴弄孙”之乐，但很多情况下，也要直面体力衰弱、力不从心、与新一代育儿理念有冲突等现实。
毕淑敏表示：“严格来说，养孩子这件事，亲生父母是第一位的，老人帮忙照看时，年轻人一定要懂得感恩。父母做这些，是出于对子女的爱，别认为是理所应当的。”
一项针对失独父母的《90项症状自评量表》调查显示，60%以上失独父母存在较严重的心理健康问题。其中，处于抑郁状态的、饮食及睡眠不好的均超过60%;有强迫症状的超过50%;有精神分裂症状的、人际关系紧张的、偏执的、敌对的，均超过40%。
毕淑敏表示：“面对失独，我想还是要去接纳。你已经步入老年，不可能再生育一个孩子，除了极少数人群借助高端的技术，绝大多数人，都要接受唯一的孩子已经远去这个严峻的事实。退一万步说，有一些人的孩子，虽然生命还在，但是和父母并没有坦诚的交流，一定能让父母幸福吗?”
前不久，人社部部长尹蔚民介绍，我国是目前世界上退休年龄最早的国家，平均退休年龄不到55岁。经中央批准后，人社部将向社会公开延迟退休改革方案，通过小步慢走，每年推迟几个月，逐步推迟到合理的退休年龄。
这种观点一经传出，引起全社会的热议。尤其是作为社会中坚力量的“70后”、“80后”，更是议论纷纷，表示受延迟退休的影响最大，退休后的老年生活也将大打折扣。
对此，毕淑敏表示，幸福感和退休早晚并没有直接的关系，延迟退休并不一定不幸福，而提前退休也不一定幸福。
春节、端午节、劳动节、中秋节、国庆节……，从大学开始，我们对父母的问候、和父母的相聚，便开始需要等待一个“节日”。生活的交集越来越少，我们和父母之间的距离也越来越远。
小时候，父母就是我们的整个世界，我们的十万个为甚么，我们的无理取闹，他们都装得下。
然而，不知道从什么时候起，我们开始有了自己的小世界、小秘密，不再像个孩子一样钻到父母的怀里撒娇要奶喝了……
甚至有一天，突然发现自己和父母难以沟通，开始对他们不厌其烦，包括他们偷偷塞进书包的牛奶……
直到我们为人父母了，才渐渐懂得，“孩子的世界好大好大，可父母的世界很小很小”，他们装满了我们的一点一滴。他们每天关注着我们所在城市的天气，嘱咐我们天凉加衣，他们反复翻阅我们的微信朋友圈，拼凑着我们的生活冷暖，不论我们走得多远，他们都守候在原地……
九九重阳也让爱重聚，虽没有假期，但别忘了带着你的歉意和关爱，依旧和他们撒撒娇、说说新鲜事儿，给父母儿时的亲近!
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但“孝”的天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚吗?有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服吗?又有谁为自己的父母梳洗过吗?没有。或许，你会认为自己的父母有手有脚，这样简单的动作都不会，根本就用不着那样做，再说让人看见了多尴尬。其实，这些人想错了，万万全全想错了。孝心不是一种仪式，也不是让别人看的，而它两代人心与心的沟通。现在，父母都还健在，不需要子女去照顾，反而还需要父母花心思去关心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力气动了，你是否这时又会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘呢?或许还会有人连自己的父母都不要了，弃他们在马路上于不顾。其实呀，这些人我们随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢?
我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产，而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢?也许是一处毫宅，也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使的眷恋;孝，是无法重视的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。
学习了《中学教师专业标准》之后，让我对教师专业有了更深的了解，令我感慨万分，我在思想上受到了一定的启发，感受良多，现将自己学习后的认识和体会与各位老师交流：
《标准》的基本理念为：以学生为本，以师德为先，以能力为重，以终身学习为典范。
所谓的以学生为本，是指要尊重学生权益，以学生为主体，充分调动和发挥学生的主动性;遵循学生身心发展特点和教育教学规律，提供适合的教育，促进学生生动活泼学习、健康快乐成长。回顾这十几年的教学，本人一直学习新的教育理念，改变旧的教学观念，把以学生为本的教学理念真正运用到教学中，在教学中，改变以教师为主体的教学，不再是教师一言堂，满堂灌，学生被动地学习知识;而是根据学生的具体情况，采用灵活多样的方法，激发学生的学习兴趣，鼓励学生积极思考，参与小组活动，大胆发表自己的看法，积极参与课堂活动，给学生提供更多的机会，通过实践掌握语言，从而提高学生的英语水平。
其次，以师德为先，告诉我们要热爱教育事业，具有职业理想，实现社会主义核心价值体系，履行教师职业道德规范。关爱学生，尊重学生人格，富有爱心、责任心、耐心和细心;为人师表，教书育人，自尊自律，做学生健康成长的指导者和引路人。在教学工作中，我始终严格要求自己，严格遵守《中小学教师职业道德规范》爱岗敬业，为人师表，坚持以德育为先，把德育教育渗透在英语课堂教学中，在完成教学任务的同时，还及时对学生进行思想道德教育，例如，在学习交通这一话题时，鼓励学生讨论交通问题，探讨解决交通问题的方法，让学生明白遵守交通规则的重要性，让遵守交通成为学生自觉的行为，做一个高素质的公民。再比如，学习伟大科学家这一话题时，鼓励学生更多了解霍金，袁隆平等伟大科学家的先进事迹，号召学生向他们学习，学习他们努力拼搏，努力探索的精神，培养学生刻苦学习的品质。还有，在学习体态语言时，教给学生如何与人交流沟通，培养学生合作意识，总之，在教学中，充分挖掘教材内涵，对学生进行德育教育，培养学生德智体全面发展。
第三，以能力为重，把学科知识、教育理论与教育实践相结合，突出教书育人实践能力;研究学生，遵循学生成长规律，提升教育教学专业化水平;坚持实践、反思、再实践、再反思，不断提高专业能力。做为一名从事英语教学的教师，我总是把提高自身业务能力当成首要任务，不仅在工作之余坚持教育教学理论的自学，还积极参加校内校外的教研活动，向专家和同行学习，努力提升自己的教学理论水平，还积极配合学校的工作，进行各种各样的业务能力培训，不断地提升自己的实践水平。在学中求进步，在进步中求知识，是我长期坚持的工作原则。
第四，树立终身学习的典范。学习先进教育理论，了解国内外教育改革与发展的经验和做法;优化知识结构，提高文化素养;具有终身学习与持续发展的意识和能力，做终身学习的典范。十几年的教学经验并不能满足新月异的教学变化，除了平时的业务学习，我利用每次网络学习的机会，加大与教师队伍的沟通交流，为开拓自己的视野做了较多的准备。平时积极撰写教学随笔，教学教育论文，为提高自己的教学能力打下良好的基础。
总之，通过这次的学习，我在思想上有了更多的认识，更大的进步，同时也更加坚定了我对教育事业的信心，我将更加严格的要求自己，认真从事教育教学工作，积极学习不断进步，促进学生全面快乐的发展，让自己成为一位德才兼备的合格教师。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但“孝”的天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚吗?有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服吗?又有谁为自己的父母梳洗过吗?没有。或许，你会认为自己的父母有手有脚，这样简单的动作都不会，根本就用不着那样做，再说让人看见了多尴尬。其实，这些人想错了，万万全全想错了。孝心不是一种仪式，也不是让别人看的，而它两代人心与心的沟通。现在，父母都还健在，不需要子女去照顾，反而还需要父母花心思去关心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力气动了，你是否这时又会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘呢?或许还会有人连自己的父母都不要了，弃他们在马路上于不顾。其实呀，这些人我们随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢?
我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产，而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢?也许是一处毫宅，也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使的眷恋;孝，是无法重视的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。
我班上也有过类似小小的幼儿，叫苏苏。苏苏在教室里想干什么就干什么，如果有人干涉，就会做出恶狠狠的样子，或者用肢体冲撞来表达不满，极大影响了正常的教育教学秩序。《幼儿园教师专业标准(试行)》在“教师对待幼儿的态度与行为”部分中指出，要信任幼儿，尊重个体差异，主动了解和满足有益于幼儿身心发展的不同需求。因此，我面对“特别”的苏苏时，抱着宽容接纳的态度，积极了解真相，与家长共同面对，妥善解决。
第一步：了解真相，态度积极
每次，我和苏苏妈妈谈心的时候，听到最多的一句话就是“我也不知道怎么办了”，甚至妈妈很担心孩子体内是否缺乏某种微量元素，得了什么疾病。
我尽量做到认真倾听家长的困惑，抓住关键信息，梳理真相。苏苏的情况主要是因为家长工作比较忙，没有时间陪孩子。长期以来，陪伴苏苏的是电子产品，苏苏缺乏人际交往，在家想要什么都会得到，家长习惯以物质奖励。久而久之，在苏苏的心中，周围的世界都与动画片、电子游戏的角色和情节有关。
交流中，我感受到家长对于幼儿的这种情况，也有强烈的改善动机，尽管通过杂志、网站或者向其他家长学习经验，也不断尝试改变，但收效甚微。我一直保持理解家长的处境、接纳家长的困惑的态度，不断强调苏苏的情况虽然有些特别，但并非“无药可救”，只是需要家长和幼儿园一起合作，制定调整计划和做法。
我的积极态度让家长对我比较信任，同时期待我提出更具体的建议。第二步：主动沟通，计划具体
接下来，我主动和家长沟通解决办法，共同商量了幼儿园、家庭双管齐下的对策。
在园，我充分发挥同伴影响的作用，结合单独交流和集体表扬。比如，苏苏沉浸在电子游戏和动画片的世界里，与同伴、老师交流的话语很特别，像“我要与你决斗”“幼儿园不好玩，我不要去”“你太小看我了”“都什么年代了，还吃素包子”“我是特级战甲，不需要吃饭，你们是低级的”。为此，我专门看了他喜欢的动画片，模仿动画人物的口吻与他交流。他说自己是小超人，我就说自己在班上是大超人;他向我发出挑战，我就会专门抽出几分钟与他决斗;他说自己的凳子是飞船，我就说吃饭是补充能量等。这样，我逐渐走进了苏苏的世界。
同时，我邀请他喜欢的小朋友或者能力比较强的幼儿，跟他一起活动;经常让他做老师的助手，辅助我做一些班级管理工作，创造他与其他幼儿交流的平台。
开始，苏苏的表现总会引来其他幼儿的笑声，但我从来不会在集体面前对他的行为进行负面评价，而是另找机会单独与之交流;同时，在集体面前多对他的优点进行表扬，目的是改变其他幼儿对他的看法，创造一个和谐的环境。
在家庭，家长根据我的建议，尝试分散苏苏的注意力，不让他总沉迷于动画片、游戏。比如，家长每天抽出半小时，跟苏苏一起聊聊天，讲讲故事，并与他约定，把他在家听到的故事，带到幼儿园与同伴分享。家长还尝试改变物质奖励的单一方式，把奖励的形式多样化，比如平时爸爸陪苏苏的时间少，就把奖励定为爸爸跟苏苏一起看图画书、到公园散步等。
通过家园的定期交流，我和苏苏家长都能及时来人了解苏苏的整体情况，并适时调整策略。在为同一个目标沟通、努力的过程中，我们之间建立起信任，对苏苏的教育也事半功倍。
第三步：勇于探索，信心坚定
针对差异，找出方法，勇于探索，不仅是幼儿教师的专业技能，更是我们的职业道德。当我们积极地为幼儿的身心健康出谋划策，尝试改变时，可能效果不太稳定。但是，我们要坚定信心，不断尝试，每一种方法最好能坚持至少半个月的时间，认真分析效果后再调整，而不是一看方法似乎不见效，就急于更换方法，最后把问题推给家长、推给孩子。
比如，我请苏苏代替老师，每天给小朋友讲故事。刚开始，起到了很好的效果，有了任务意识的苏苏回到家，主动寻找故事，能专注地阅读半小时。但三天之后，他就开始不耐烦，当天早上告诉我他没找到故事。于是，我跟家长及时交流，请家长在家坚持陪伴，第二天苏苏果然又带来了故事。为了进一步鼓励他，我还请苏苏去别的班级讲故事。慢慢地，苏苏的注意力越来越集中，倾听能力也提高很快。
只要我们有爱心、常用心，每一个所谓的“特别”孩子都会成为最闪亮的明星。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家上午好！
很高兴能有这次宝贵的机会，和大家一起探讨有关孝的话题。
俗话说“百善孝为先。”孝敬长辈是我们的优良传统。古代有埋儿奉母、鹿乳奉亲、卧冰求鲤等故事，让我们大加赞叹，现在有捐肾救母、带父求学的事迹，更是让我们感动万分。可是，在我们的同学中，不孝敬父母之事却时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，他们不知道，那些唠叨满载着父母的爱；有些同学从未关怀过父母，把父母的爱看做理所当然，却不知道，父母也需要爱。
谁言寸草心，报得三春晖。是啊，从我们来到这个世界，我们的成长都离不开父母的关心关爱，是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们怎能忘记呢？我们怎样才能报答父母的养育之恩呢？那就是孝敬父母，回报父母。其实，我们要感恩、要孝敬父母，不一定非要像故事中的孝子那样，做出感天动地的事迹，我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就可以尽到我们对父母的孝敬之心。
爸爸妈妈经常教导我要有孝心，我从爸爸妈妈的话语中，尤其是他们的实际行动中亲身感受到浓浓的孝道。爸爸妈妈对爷爷奶奶、外公外婆就很孝顺，父母经常带我去看望他们，不但给他们买很多好吃的，还尽量帮他们做家务活，陪他们聊天。每当这个时候，我发现爷爷奶奶、外公外婆都特别高兴，我想老人们看到自己的儿女孝顺，都会感到很欣慰，很幸福吧！在爸爸妈妈的影响下，我也效仿他们的做法，在家时，我经常帮爸爸妈妈做家务，比如洗碗、扫地等力所能及的事情。过节日或父母的生日时，向父母说一句问候的话。看到爸爸妈妈工作累了时，为他们捶捶背。当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误。有时会给父母讲个笑话，说说我在学校的状况。
这些都是些微不足道的小事，可能算不上什么孝道，但是，我能感受到，这时的爸爸妈妈是快乐的，幸福的。因为，这些稚嫩的话语，满载着真诚的爱！这才是给予爸爸妈妈最好的礼物！我们只是做了一些力所能及的事情，爸爸妈妈就感到无比欣慰，我们又何乐而不为呢？
同学们，让我们从今天做起、从身边的小事做起吧，帮家长做一点事情、给爸爸妈妈一句温馨的问候，用最真挚的感情向爸爸妈妈大声说一句“爸爸妈妈，我爱你们”！
我的演讲完毕，谢谢大家！
各位老师、同学们：大家好!
我是X班的王，我今天演讲的题目是——“百善孝为先”。
同学们，你知道，“百善孝为先”出自于哪里吗?对，它是清代王永彬的《围炉夜话》一书中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的时代，它是中国文化的基础，从“孝”这个汉字来看，是“老人”的“老”字，底下是个“子”字，儿女双手托着老人，就是“孝”。《说文解字》中说，“善事父母者”为“孝”。
父母给了我们生命，在我们成长的过程中抚养我们，教育我们，如果连自己的父母都不能“孝”，又何谈“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢?
也许你会说，我很孝顺父母，我将来会挣钱养他们。可是，你是否知道，我们的父母当下最需要的是什么?真正的孝又是怎样的呢?
《论语为政篇》中有这样的一则：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”什么意思呢?孔子说，现在的所谓孝，是说能赡养父母就行了;可是，狗和马都被养着，如果对父母不恭敬，那么赡养父母和饲养狗、马又有什么区别呢?
孝敬，孝敬，就这么来的。何为“敬”?《说文解字》中说：“敬，肃也。”肃然起敬的“肃”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不仅仅是一种由内心原发的情感，同时又是经过头脑思考的观念和思想。孟子也说，“恭敬之心，礼也。”“仁者爱人，有礼者敬人。”可以说，“敬”是“爱”的理性化提升。包括了对自己的约束，严肃和谨慎。
一位母亲陪着5岁的女儿去游泳，女儿在前面走，她拿着大包小包跟在后面，女儿问：“水果带了吗?”“牛奶带了吗?”当女儿得知妈妈带的水果是梨时，哭了起来，非要妈妈回去换她爱吃的水果。妈妈说她觉得自己不像孩子的妈妈而像孩子的奴隶。
同学们，父母需要的，不是或许你还隐藏在心底的“爱”，而是一份“敬”。
说一句“谢谢”吧，这是对父母最好的孝敬。有个盲女在妈妈生日那天送给妈妈一份礼物：一点一点扎在生日贺卡上的盲文。妈妈看不懂，请人翻译，那段盲文让她听得泪流满面：“亲爱的妈妈，谢谢您把我养大!虽然我看不见您，但我永远爱您感谢您——妈妈!”
同学们，当我们接过父母的零用钱的时候，请说一声“谢谢”;当我们准备享用父母为我们准备的晚餐时请说一声“谢谢”;当我们看到路口焦急等待自己的父母时，请说一声“谢谢”;当我们发现为自己掖被子的父母时也请说一声“谢谢”;当我们看到父母提醒我们天凉加衣服的时候说一声“谢谢”……
同学们，请记住——今天用“谢谢”去孝敬你的父母，明天你就能担负起天下的道义，因为——孝行天下!谢谢!
尊敬的评委老师，亲爱的同学们：
大家好！我演讲的题目是《百善孝为先》。
人们都知道，孝，是中华民族的传统美德，这样的事例在历史上数不胜数。在这里，有这样一个故事：
汉朝的时候，有一个人叫黄香，是江夏人。当时正好九岁，十分懂事。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母好好睡。到了寒冷的冬天，就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖，让父母睡得温暖。于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”！
九岁的黄香知道这样感恩父母，而我们呢？我可以直接的说：以前，我是个不孝的人。因为我从来没有认认真真地，真心实意的为父母做过一件事情，我从来没有体谅过他们的苦与累。虽然，我会为我父亲盛饭，但那只是一种习惯性的行为；虽然我会帮母亲做一些小事情，但那只是在母亲的“威逼利诱”之下，我才会勉强答应，在座的像我这样的同学应该不少吧？
可这一切在20xx年4月16日发生了改变。那天新闻报道了韩国“岁月号”客轮沉没，我看到这则新闻时对母亲说：“妈，如果我和钱掉到海里，你会先救谁？”她毫不犹豫地回答：“当然先救你。”“为什么？你不是有点不喜欢我吗？”“你听说过，哪个妈妈会讨厌自己的孩子呢？”听到这话，我的身体好像有电流通过，麻麻的，眼眶里似乎有什么流过是啊，父母最爱的是他们的孩子，而我们呢？我们最爱的是自己的父母吗？在后来的一个星期里，我仔细观察我的父母，才发现皱纹已经爬上了他们的脸庞，年近四十的他们两鬓竟然有了白发，勤劳的双手竟然满是茧子我的心痛了。我已经快十三岁了，我应该为他们做些力所能及的事。于是，我只要有时间，就帮家里搞卫生，对父母亲的一些要求也尽心尽力做好，为父亲按摩，帮母亲洗碗……
我的父母都是教师，一到开学，父母就会很忙。每天我放学后，忙了一天的父母也会差不多时间下班回家，我笑脸相迎：“爸爸、妈妈，回来了，辛苦了，你们歇一歇，我给你们倒茶。”爸妈相视一笑，乐了：“我们的熠毛长大了，知道孝敬父母了。”我顺势端来一盆水，“妈，我帮你洗手。”我摸着妈妈的手，那是怎样的一双手啊？一条条皲裂，感觉很粗糙，似乎要划破我的小手，我鼻子陡然一酸，我马上转过身，回到了厨房，眼泪不争气地流下来了。
亲爱的同学们，是谁赋予我们生命，抚养我们，教育我们，让我们能够在蓝天下健康成长，快乐生活，是父母啊！在成长的道路上，他们为我们付出了许多，他们因我们的优秀而骄傲。“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。”小动物况且知道感恩父母，更何况我们人呢？
我们要孝敬父母，在家里，我们可以用一个甜甜的微笑，一声亲切的问候，一杯热茶表达自己的孝心；在学校，我们尊师爱友，努力学习，不辜负父母的期望，学习上的进步是表达孝心的最好礼物。
同学们，让我们每个人都怀着感恩的心来孝敬父母吧！从这一点出发，我们才可能成为一个有道德的人，一个有益于社会的人。
谢谢大家！
大家下午好
自古有云，百善孝为先。
如何才能尽孝，给父母钱，给父母买这买那，这些当然是要的，但是还有更重要的。
你是不经常因为工作忙，不能回去看他们呢，到底有多忙呢，到底离的有多远呢，他们只是想看看自己的孩子，不求大富大贵，他们只希望自己的孩子健康快乐，看看他们，他们也需要有人关怀，有人爱，这关怀，这爱，不是钱，不是物质，只是说说话，只是吃吃饭，回去看看吧，不要因为工作，忽略了爱你的人，忽略了你本应该珍惜的人。
你是不经常和父母大小声呢，自己的父母没什么的!真的没什么吗?他们年纪大了，身体已不是从前了，他们打不动了，他们也说不动了，有句话说的好，天下无不是父母，不管做了什么，说了什么，他们是你的父母，生你养你的父母。也许你觉得他们老了，唠叨的有点烦，可是我们也有老的一天，我们会象他们一样烦，也许你觉得他们又老又事多，生病了，或是大小便失禁了，真得很累很脏，你不知道你婴儿时，父母也是一把屎一把尿的，这样把你带大的。生命就是这样循环往复的。
请不要再找借口了，子欲养而亲不在。
此刻我们上课，请同学们先不要打开书，我有几个问题想先和大家一齐来完成。有谁能够告诉我，你们为什么要选取医学这个专业?它是否会成为你们的终身职业?未来你们期望成为怎样的医务工作者?”
尊敬的各位评委、各位老师，你们好!站在那里有些感慨，也有点激动，我发现我的手正在微微颤抖，这让我不由地想起自我第一次以教师的身份，站在三尺讲台上的样貌，清楚地记得那一堂45分钟的课，课程过半，我的手和腿才停止抖动。所以这天我的演讲选取了这样一段话开头，那是我教师生涯第一堂课说的第一段话。
教师到底是怎样的一个职业?我常常这样问身为老师的自我，在不断的工作、学习和成长中，我凝炼出了这样几个等式。
第一个等式：教师等于一个农夫。一样的春种秋收，一样的辛勤耕种;小苗破土而出，要有我们来不辞辛苦地灌溉滋润、悉心养护。秋天来到的时候，总是满心欢喜地期盼它能结出丰硕的果实，这就如同老师，对每一个学生都充满了热切的期望。
第二个等式：教师等于一个厨师。厨师不能做一盘菜强迫谁来品尝，而是努力要把自我的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就会有人慕名而来，争相品味，这就是老师。不是把知识强加给学生，而是要把课讲得有声有色，有点有面，有张有驰;调动学生自发学习的用心性，传授对他们最有用的、讲解他们最感兴趣的，交给他们最想要的。
第三个等式：教师等于一个舵手。学海无涯，对于学生来说，不只是获得最有用的知识，应对成长，老师也不仅仅仅只是引导学生构成健康良好的世界观、人生观与价值观。于是在这条载着无数期望的航船上，我们甘心做一名舵手，带着莘莘学子的理想，指引他们不畏艰难风浪，坚定信仰，迎向收获的彼岸。
最后一个等式：教师等于工程师。这几乎已经成为了教师的另一个代名词，从我的老师的老师那时候就已经开始这样说起。作为工程师的我们在完成怎样的一个设计呢?我们的作品有思想、有灵魂，有独到的品位，他们要求独立和个性，有属于自我的鲜明特点。所以工程师的设计就不能千篇一律，而是要不断创新、要与时俱进;这就要求设计思路要紧跟时代不会过时、不能落伍，要使我们的作品经得起考验，在任何时候都能够淋漓尽致地展现属于他们的优势。
三年的工作经历，四个与教师有关的等式，我用它们对照言行，总结自我。
幸福的感觉几乎每一天都在，从清晨的上课铃声响起，在悦耳的铃声中走进教室;推开教室的门走上讲台，从讲台上凝视那一张张纯真的笑脸;向他们问好，然后聆听他们真诚的回应。这就是我的一天，日复一日地积攒着这样的小幸福，然后沉淀为令的——职业的幸福。
职业生涯的第一堂课，我问学生的那三个问题更像是在问自我，为什么我会选取教育这个专业?我是否会将它作为我的终身职业?我要怎样做，才能担得起“师”这样一个神圣地称谓。
作为教师队伍中的一名新兵，我是幸运的，因为在前方这条弥漫着书香的路径上，已有许许多多勤勤恳恳、无私忘我的教育先行者，他们用温婉、含蓄的方式，深刻的诠释了“学高为师、身正为范、以行立教、以德立身”之精髓。让我懂得了作为“老师”，我们不仅仅仅是获得他人的尊重、信任和敬仰;更多的是要用真心、爱心、职责心来回报这一份情谊。
有这样一位先生，没有教过我一堂专业课，但我由衷地尊他为“师”;这位先生我没有见过他的面，但仰慕之情油然而生;还是这位先生，第一次与他难忘的时候的对话，竞是精神的交融。他是我的老师，我所工作的内蒙古医学院著名解剖学资深教授——刘其端。
每一届新生来到学校的第一堂课都是在医学院的医学标本陈列室完成，在那里有三具骨骼标本极为醒目，那是一位学者与他的两名助手，而中间的这一位就是1956年医学院建院功臣——刘其端教授。1956年党中央决定在内蒙古自治区建立一所医药学府，随后一批国家级资深医学学者响应祖国的号召，自愿来到边疆，刘其端教授就是其中的一位。那时他在京城解剖学界已享有声誉，但他还是放下了优越的工作、生活条件毅然走进了内蒙古。来到我的家乡时刘教授已年过半百，但他与同伴们振兴民族医学教育事业的那份热情，却染绿了整个塞上草原。
解剖学教研室是内蒙古医学院最早建立的教研室之一。记得初建时连解剖学所用的人体骨骼标本都很匮乏，我们的老教授就亲自动手，赶着牛车、拿着铁锹，带着学生到旷野、山脚、郊外、甚至是坟岗挖标本;与同事们一道建立解剖学档案;书写、整理教案;在同事们的记忆中，刘教授研究室的灯光总是清晨最先亮起，夜晚最后关掉。就是这样一位严谨治学的师者，为我们在草原乃至中国的医学领域培养了无数杰出英才。然而，我们尊敬的老教授在弥留之际，没有交代儿女们一句话，却紧紧拉着院领导的手，恳请将自我的遗体留给母校用作学生解剖教学之用，为深爱的学生、为眷念的学校做最后一点事，这“一点事”在先生的描述中是那样的平和，可我们却分明已被震撼，那是一种力量，它与爱息息相关。那是对学校的热爱、对事业的钟爱、对学子的疼爱;那爱，爱得质朴深沉、爱得细腻委婉，那是人间真爱，那是“师”之大爱。刘其端教授用自我的一生为我们立起一杆“为师者”的标尺，让许许多多像我一样的年轻师者，看到了一个方向，明确了一个目标，坚定了一种信仰，肩负起了一个神圣的使命。
如先行者般爱学生，要像母亲一样无私和不求索取;爱我们的学生，要像手足一样把心和他们贴得更近;爱我们的学生，要像朋友一样与他们风雨同舟;爱我们的学生，不溺爱不袒护，在他们跌倒时，鼓励他们勇敢的站起来!“人民教师”这光荣而神圣的称谓，它总能让我拥有无穷的力量，扛在肩上，倾尽我全部的生命让他们离各自的理想更近一些、更近一些!
亲爱的同事们，这天我们不说辛苦，因为我们正收获着幸福;这天我们不言付出，因为我们已获得了最多的财富;桃李不言，下自成蹊，我们无需表白。
耕耘知识的沃野，兢兢业业、永不懈怠;三尺讲台、一生情愫，那里有我的精彩;直到双鬓斑白就算青春不在;只要有孩子叫上一声“老师”，再多的委屈我们都无憾!感谢人民赋予我们这神圣的职责，我会谨记这份嘱托，淡泊名利，安贫乐道。
我的三尺讲台啊，是我人生最绚丽的舞台，我要与你、与你、与你们一道。在这育人的大路上坚定地走下去!亲爱的老师们，让我们献身这阳光的事业吧，为花儿纵情绽放，为桃李处处芬芳，让教师的生命在奉献与耕耘中——熠熠闪光!
各位领导、老师们、同学们：
我常听人说，人的一生中能遇到一位好老师是莫大的幸福。我很幸福，因为在我的学生时代就遇到了许多好老师。老师对我的爱和关心使我萌发了一个强烈的愿望，那就是：我也要做的一名人民教师，用心去爱每一位学生。
是啊，我就是满怀喜悦与激动第一次踏上讲台时，我就明白，我选取的。不仅仅仅是一个职业，更是我魂牵梦萦的事业——神圣而伟大的教育事业。
每当我看到孩子们求知若渴的双眼时，每当我看到学生们在深夜的灯光下勤奋学习时，每当我看到学生的信息：“老师，您辛苦了”“老师注意安全”时，在我内心深处总有一种无穷动力在推动着我，让我在教育这片原野上不断往前走，我明白，那就是作为一名人民教师的爱和职责。
作为一名刚工作不久的年轻老师来说，我时刻努力以一个教师的真诚的爱去理解，宽容，尊重，和关心每一学生，用爱铸师魂。
``师爱``是``师德``的灵魂，是教师教育每位学生的感情基础。
在我所教的班级中，曾遇到这样一位学生。父母离异，他受到了严重的精神创伤，从此一蹶不振，上课经常开小差，甚至打瞌睡，更令人痛心的是迷恋上了虚幻的网络游戏。应对这样的一个学生，我没有大声呵斥，而是细心地为其开导，多次做他的思想工作。用我微弱的爱，唤醒了他那颗因为缺失父母的爱而干涸的心灵。此刻，他的成绩稳步上升。看到学生们取得的优异成绩，我感到十分欣慰。
是啊，在教师这片原野上，是爱点燃了前行的灯盏，是爱照亮了学生的心灵，是爱延续了中华民族几千年师德师魂的崇高与伟大。
作为一名人民教师，我时刻铭记着：爱心，是教育成功与否的关键，是新时期师德师魂的一个重要标志。我们要爱一切学生，爱学生的一切。
当然，作为一名年轻的人民教师，我的爱是微弱的，是平凡的，我只是在平凡的岗位上用爱与职责做一些十分平凡的事情。只有那些在最危难时期，在学生最需要的时候挺身而出，甚至用生命诠释了教师的爱与职责的人，才是新时代最伟大最崇高的师德师魂。
20__年5月12日中午14时28分，汶川发生震撼全球的大地震。有这样一位老师，用自我的生命挽救了学生的生命，他就是谭千秋老师。
当地震发生时，他弓着身子，张开双臂趴在课桌上，冰雹般的砖瓦，水泥板坠落在他的身上，热血奔涌而出，他咬着牙，拼命地撑住课桌，他的身下蜷伏着四个幸存的学生。而他那张开的双臂成为了永恒。
是啊，大爱无声铸师魂。
谭千秋老师为了学生牺牲了自我宝贵的生命，用爱与职责挽救了四个家庭的幸福，他誓死保护学生的形象，是我们一生也忘不掉的。
我们虽然离汶川较远，但是，当余震一次次袭来时，为了学生安全，让学生以宿舍撤离出来的操场上过夜时，作为班主任，我一向坚持着，再累再苦也要陪着学生，是谭千秋老师的形象在激励着我不断前行。
作为一名新时代的人民教师，我想说：我的选取是光荣的，是无怨无悔的。
是啊!既然选取了远方，就不顾风雨兼程。既然选取了教师这个职业就要用爱心与职责去关心每个学生，铸就崇高的师德师魂，用我们的爱在教育的原野上塑造一座永远不倒的丰碑!
谢谢!
有关师德为先演讲稿3
教育的目标是“德才并重，以德为主”。具体的归位，就是依靠自我良好的职业道德去影响每一位学生。
所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我说，道德立于心、工作成于手。作为一名教师就就应现身说法、以身示范，培养自我良好的师德，在师德中体现自我价值，实现良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守师德，在行为上，体现师德，只有在社会实践中进行道德修养，才能真正认识善和恶，才能体验到加强道德修养的紧迫性。只有在实践中，才能依靠自我的师德标准去潜移默化的影响每一位学生，从而在教书育人中感受一份愉悦，一份成功。在良好的师德中体现自我的存在，实现自我价值。
教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。师者为师亦为范，“学高为师，德高为范。”走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。教师不仅仅是社会主义精神礼貌的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。
所以，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教师才能塑造出合格的学生。
教师的职责是教育学生，然而学生的思想品德在很大程度主要不是教出来的，而是感染出来的。
教育是心灵与心灵的交流，对学生道德纪律的实施需要借助的是教师的道德权威，而不是行政手段，更不是纪律强权。道德权威来源于教师的师德，教师的人格力量。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。作为教师，我们不求功名富贵，不求扬名史册，只求在三尺讲台默默奉献自我的一生。这就是我，一个刚刚步入教坛的青年教师的人生定位。回看走过的路，虽没留下可歌可泣的动人事迹，却留下“粉尘扑面，无私奉献”一串串跋涉的脚印，尽管脚步艰辛，但我仍要大声说：我爱教书这一行，我爱教师这职业。三尺讲台，三寸笔，三寸舌，三千桃李;十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁!
十年树木，百年树人，教育为重，德育为先。这是师德建设重要性的深刻体现。我们教师的工作性质决定了我们的职责。教育的育人功能决定了教师应是一个“学为人师，德为世范”的群体;是一群追求知识，献身教育的模范;是一批认真做人、做事、做学问的楷模。因此，教师对国家对民族对未来有着巨大的责任，肩负着神圣的历史任务，同时也决定了建设一支高素质的教师队伍，德育建设应该放在首位。
我们面对的主体是学生，而学生是人，是具有独立思想和自我意识的人，这一特点决定了教学工作与其他任何工作的本质区别。教师必须时刻清醒地意识到，自己所“生产”和“加工”的对象不是机器零件，而是有头脑的人，而且是人民、祖国和社会的未来建设者，教师就必须明白自己在这过程中所担负的责任，这责任是民族未来兴旺发达的责任，这责任之重或重于泰山。而以人为出发点，以人为归宿点，以人贯穿于各方面及其始终是我们教会学生成为一个有正确价值取向，有正确人生观，人文素养、道德情操和积极健康向上的心理，完善的人格的基础。初中阶段，学生处于青春期，青春期的特点是学生各方面要寻求独立，但他们对于独立的理解没有正确的引导是片面的，有害的，甚至一个错误的或者是不合适的思想会对他们一生产生重要的、决定性的影响。而教师的责任就在于调动学生的主观能动性和积极因素，这是学生成材的基础，同时身体力行的潜移默化的引导学生学会做人、学会做事、学会学习。然后学生把所学的知识内化为品质，进而这种品质又外化为人格、知识和能力。我认为教师的这种作用是引导，这种引导不在于推，而在于带，要走在前面，带动学生进步。带领者要有榜样的力量，带领者要更胜一筹。而要做到此，教师首先要是一个积极健康的人，能够起到表率作用，以身作则对学生产生影响，就要求他拥有博大的学识和高深的修行来引导学生、感染学生。有人说：家长是孩子的第一个老师，在孩子身上总能找到家长的影子，我说：老师是孩子精神世界中的第一个火把，星星之火可以燎原。教师的学识、人品不仅是自己的准则，同时也是学生学习的榜样，可以说以人格来培养人品，以灵魂来塑造灵魂。
教师是崇高的职业，是令人羡慕的职业，同时也是辛苦的职业，枯燥清贫的职业。在当今商品经济和功利主义的影响下。教师行业无暴利、无势力，容易被诱惑，不安心，甚至不安分。爱岗敬业就应该首先热爱教师工作，安心教师工作，淡泊名利，尽职尽责;认真备课，用自己严谨治学的作风感染学生;刻苦钻研，探索真理，用自己丰富的学识教育学生;诚实做人做事，用自己的人品感动学生;循循善诱的教诲，用自己的真情启迪学生。作为教师还要有较厚的知识储备，要有较强的传授知识的能力和较高的综合素质，正像德高望众的教师，受学生尊重和欢迎的教师，不仅是学识渊博的教师，同时也是人品高尚的教师。
比如，在我们的周围，经常听到学生议论，说他们喜欢某位老师，听课兴致高;不喜欢某位教师，听课时老是昏昏欲睡。这“喜欢”与“不喜欢”并不存在年青教师或老教师、女教师或男教师之分。事实上，能否赢得学生尊重和爱戴，不是单方面因素决定的，而是涉及到一个老师的方方面面，比如学识、能力、性情、言行举止、品德修养等综合素质形成的人格，这是一名老师吸引学生的主要原因。如果每一位教师除了外表的形象美，更拥有良好的师德，用自己高尚的人格、优美的语言、规范的行为和真挚的情感去影响、启迪、塑造、感染我们身边的每一位学生，那我们的学生将沐浴在师德无限魅力的阳光雨露中健康地、快乐地成长，在学生的心目中教师将无限地光荣和伟大。教师不但在教育教学上游刃有余，而且善于处理、协调跟学生以及同事之间的关系，创造融洽和谐的工作氛围，这样学生的性格能受到教师各方面的良好影响，受益终身。
但是现在在经济高度发展，物质横流的大背景下，有一部分教师的思想发生了偏向，表现在：缺乏事业心，上课心不在焉;缺乏进取心，不思学习，不求进修，做一天和尚撞一天钟，除了教材和教学参考书外，从来不关注教育方面的报纸和杂志，几年来，没有买过一本教育方面的书籍，也不看有关少年儿童的电视片，知识贫乏，观念陈旧，教法呆板;站在三尺讲台上，凭“教参”念经，缺乏进取心，缺乏成就感，严重影响教育质量;缺乏爱心，在日常教育工作中，有的教师偏爱尖子生，冷漠中下生，歧视后进生的现象十分严重;特别在片面追求升学率的影响下，有的教师认为后进生影响了班级的名次，丢了教师的面子，不是从正面加以教育和耐心辅导，而是对他们放任自流，冷漠忽视，有的甚至采用讽刺挖苦，心理施暴和体罚、变相体罚的方法，严重影响了学生的身心健康;物欲熏心，有的教师为了挣钱进行有偿家教;形象扭曲，有的教师仪表不整，举止粗俗，言语脏污。
导致以上问题的原因是多方面的，既存在着对师德建设的认识和重视不够，又存在师德建设机制不健全等原因。尤其是我们在师德建设的措施和制度建设方面还很不完善，对一些道德品质较差的教师，制约措施显得无力，这些问题不解决，不改进加强，其他条件再好，也难以保证育人质量。
面对这样的教师，学生会有自己的一个评价。在学生的心里，如何评价一个教师，那就是教好每一个学生是老师的天职，平等对待每一个学生，不歧视学生，胸怀博大，能容得下性格脾气各不相同或者兴趣爱好互有差异的学生。对每一个学生关心，爱护，不仅关注学生的学业成绩，也关心学生的思想品德与行为习惯，更把学生的喜怒哀乐、寒暑冷暖放在心间，这样在学生的心目中教师不仅是他们的良师，也是慈爱的长者，更是他们的知心朋友。
因此教师要对学生产生影响，做一个受学生欢迎的教师，就需要做到：首先，言行一致，表里如一，使自己的品行在学生身上发生潜移默化的影响，在教育中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的语言去打动学生，把自己对人对事的真实感情流露出来，从而使师生之间产生心灵的共鸣，学生会感到教师就是他的榜样，教师的人格魅力将影响学生的一生。其次，平时要多给学生一些鼓励，让学生更加自信;在批评或指教学生时，要带一点幽默，让学生乐于接受。学生的天性是活泼好动、缺乏自控能力的，免不了总有一些坏习惯改不了。作为老师面对这样的学生要严格要求，但一味地责备绝对不行。还有教师还要勇于探索，开拓创新，这就需要广大教师以马克思主义为指导，不断树立新观念，研究新问题，提出新方法，寻找新规律。那种墨守陈规，抱着死东西不放的旧思想、旧方法已不适合改革开放的新形势，也难以培养出思维敏捷的创造型人才。为了培养具有锐意进取精神的跨世纪的新一代，教师必须具有探索研究、开拓创新的精神。
教育大计，教师为本;教师素质，师德为本。打造过硬的教师队伍，加强师德建设，这既是全面贯彻党的教育方针的迫切需要，也是学校生存与发展的迫切需要。相信在我们每位教师的共同努力下，师德建设一定会取得丰硕的成果的，一定会向家长、社会、国家教一份满意答卷的。
尊敬的评委老师，亲爱的同学们：
大家好!我演讲的题目是《百善孝为先》。
人们都知道，孝，是中华民族的传统美德，这样的事例在历史上数不胜数。在这里，有这样一个故事：汉朝的时候，有一个人叫黄香，是江夏人。当时正好九岁，十分懂事。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母好好睡。到了寒冷的冬天，就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖，让父母睡得温暖。于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”!
九岁的黄香知道这样感恩父母，而我们呢?我可以直接的说：以前，我是个不孝的人。因为我从来没有认认真真地，真心实意的为父母做过一件事情，我从来没有体谅过他们的苦与累。虽然，我会为我父亲盛饭，但那只是一种习惯性的行为;虽然我会帮母亲做一些小事情，但那只是在母亲的“威逼利诱”之下，我才会勉强答应，在座的像我这样的同学应该不少吧?可这一切在20xx年4月16日发生了改变。那天新闻报道了韩国“岁月号”客轮沉没，我看到这则新闻时对母亲说：“妈，如果我和钱掉到海里，你会先救谁?”她毫不犹豫地回答：“当然先救你。”“为什么?你不是有点不喜欢我吗?”“你听说过，哪个妈妈会讨厌自己的孩子呢?”听到这话，我的身体好像有电流通过，麻麻的，眼眶里似乎有什么流过R22;R22;是啊，父母最爱的是他们的孩子，而我们呢?我们最爱的是自己的父母吗?在后来的一个星期里，我仔细观察我的父母，才发现皱纹已经爬上了他们的脸庞，年近四十的他们两鬓竟然有了白发，勤劳的双手竟然满是茧子R22;R22;我的心痛了。我已经快十三岁了，我应该为他们做些力所能及的事。于是，我只要有时间，就帮家里搞卫生，对父母亲的一些要求也尽心尽力做好，为父亲按摩，帮母亲洗碗R22;R22;
我的父母都是教师，一到开学，父母就会很忙。每天我放学后，忙了一天的父母也会差不多时间下班回家，我笑脸相迎：“爸爸、妈妈，回来了，辛苦了，你们歇一歇，我给你们倒茶。”爸妈相视一笑，乐了：“我们的熠毛长大了，知道孝敬父母了。”我顺势端来一盆水，“妈，我帮你洗手。”我摸着妈妈的手，那是怎样的一双手啊?一条条皲裂，感觉很粗糙，似乎要划破我的小手，我鼻子陡然一酸，我马上转过身，回到了厨房，眼泪不争气地流下来了。
亲爱的同学们，是谁赋予我们生命，抚养我们，教育我们，让我们能够在蓝天下健康成长，快乐生活，是父母啊!在成长的道路上，他们为我们付出了许多，他们因我们的优秀而骄傲。“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。”小动物况且知道感恩父母，更何况我们人呢?
我们要孝敬父母，在家里，我们可以用一个甜甜的微笑，一声亲切的问候，一杯热茶表达自己的孝心;在学校，我们尊师爱友，努力学习，不辜负父母的期望，学习上的进步是表达孝心的最好礼物。
同学们，让我们每个人都怀着感恩的心来孝敬父母吧!从这一点出发，我们才可能成为一个有道德的人，一个有益于社会的人。
谢谢大家!
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家上午好！
有句古语说的好：“百善孝为先”。意思就是说，孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，那么又有谁愿意真心与之交往呢？在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆听父母的训导等等。在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。有一次，母亲病得很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会有笋长出来。
孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。或许是他的一番孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地上露出了几茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹掉脸上的泪珠，兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新鲜味美的汤后，居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧！
感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。
今天是重阳节，九九重阳节!
重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。
重阳节为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。我国在1989年将每年的这一天定为老人节。
重阳节，为 农历九月九日。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。重阳为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。
羊跪乳，鸦反哺。我们是否扪心自问过对父母的牵挂又有多少?我们是否留意过父母的生日?是否给父母送过一个礼物?民间有则谚语：儿生日，娘苦日。当我们在为自己生日庆贺时，是否想到用死亡般的痛苦，让我们降生的母亲呢?是否真诚地给孕育我们生命的母亲献上一声祝福呢?中国是一个文明古国，自古讲求孝道，孔子言：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。
1993年儿子出生的那一刻，我在产房看了妻子生育儿子的全过程，我深切领会“儿生日，娘苦日”这句话的含义和分量。每每这个时刻我会想象我母亲生我的那一刻，我会从妻子痛苦的脸庞和艰辛的生育联想到母亲生我时死亡般的痛苦······
百善孝为先。孝，其为人之本也，只有懂得感恩父母的人，才能算一个完整的人。我们应该怀着感恩的心，感谢父母给予的点点滴滴。在此，祝天下所有的父母快乐!安康!!
在我的博客中多次提到：父母给子女的礼物的时候，父母笑了;子女给父母礼物的时候，父母哭了。母爱是如此的伟大!父爱是如此的无私!对于人世间真挚的情感，作为儿女，我们要珍惜!更要牢记中华民族传统美德：百善孝为先!
不仅仅是为了自己，也是言传身教给子女作榜样!
值得可喜的是：上海有百岁老人1156位，达到国际“长寿地区”标准，113岁李素清老太蝉联“第一寿星”。
此时此刻，重阳节之际，祝老年朋友健康长寿!笑口常开!幸福美满!甜甜蜜蜜!快快乐乐!
古人云：“父母者，人之本也。”从呱呱落地的婴儿，到天真烂漫的少年，我们一天天长大，是父母赋予了我们生命，给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先，自古以来就是中华民族的传统美德。
在漫长的历史长河中，中华民族在孝敬父母方面曾涌现过不少令人感动的故事。黄香温席，则是其中之一。
东汉时期，有一个叫黄香的小孩，九岁时母亲就去世了，剩下体弱的父亲和他相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛，就把自己的一片孝心全都献给父亲。夏天，天气炎热，黄香每天晚上都要先把父亲蚊帐里的蚊子驱走，再用扇子为父亲把床上的凉席扇凉，以使父亲安然入睡。冬天，天气寒冷，黄香每晚都要先上床，用自己的体温把被褥焐热，以免父亲受凉。不仅如此，黄香在学业上还十分出色，当时就有“天下无双，江夏黄香”之说。
古往今来，不一样的时代，都演绎着一个相同的主题，那就是孝敬父母。到底什么是孝顺600字作文
我们的父母为了我们，操碎了心。他们累了，我们应该搬把椅子给他们坐;他们渴了，我们应该倒一杯清茶给他们解渴;他们的心疲倦了，我们就应该以一颗真诚的感恩之心去安慰他们。孝敬父母原来就这么简单。做到这些就一定能让我们的爸爸妈妈欣慰和快乐。我们何乐而不为呢?
同学们，生活在文明社会的我们，应该人人树立孝敬父母的观念。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”为父母尽一份孝，让我们快快行动吧!
各位老师，各位同学们，大家好!
今天我演讲的题目是《百善孝为先》。
古人云：“百善孝为先”。自古至今，孝成为了衡量一个人善良与否的首要标志。
孝是什么?
孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意，孝是功成名就后的丰厚报答，孝是父母重病卧床时的细心照管。
孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。
孝是一种博大。它包容世间万物：世界有多大，孝就有多大。
孝是东汉孔融四岁让梨，黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝，晋代王祥“卧冰求鲤”，明代朱冲秋“割股为羹”。
古人的孝感天动地，今人的孝同样为人称道。
河南小伙张尚昀家境贫寒，考入长春税务学院不久，因母亲患重度脑部残疾，生活陷入困顿。20xx年7月，张尚昀申请休学，他把患病的母亲从农村老家背到长春，白天背着母亲外出打工挣钱，为老母治病，晚上守着母亲挑灯夜读。最终，以优异的成绩完成学业，在六个学期中五次拿到奖学金，以笔试第一名的成绩，在数千名考生中脱颖而出，被录用为河南省税务系统公务员。
张尚昀是当之无愧的“当代孝子”!他在尽孝母亲的同时，自己也收获了成功!
讲到这里，张尚昀背着母亲艰难行走的场面，和他边打工挣钱，边学习，边为母亲治病的情景，仿佛出现在了我们的面前。
从张尚昀的身上，我们读懂了孝的含义，这金光闪闪的“孝”字，激励、感召了我们当代的每一位青年!
我们的身体发肤受之于父母，身为儿女，我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。
让我们从小事做起，孝敬父母，孝敬社会，尊老爱幼，爱岗敬业，做一名有善心，有爱心的优秀学生!
谢谢大家!