关于思考的演讲稿（通用32篇）
从小到大，我学会的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最让我记忆深处难忘的，还是那次的——学会思考。
从小到大，只要不会做的题我都会跑去问父母或老师，也许会有人说：“不懂就要问，这种方法很好。”可每当父母说我不爱思考时，我就会拿这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的习惯。于是我下定决心，一定要学会思考。
有一次，我正在做家庭作业，突然遇到一道数字很大的题。我立刻想到了爸爸：“笔算太麻烦了，去找爸爸吧!”于是，我便飞奔出房，爸爸正在看新闻，我连忙迎上去说：“爸爸，这道题数字太大，你帮我算算吧!”可爸爸却拂袖而去。我沮丧地回到房间，心想：“不做了吧，明天问老师吧!可我已经下定了决心呀!”这时，我的脑海里似乎有两个小鬼在争吵，一个说：“明天问老师吧，别做了!”另一个却说：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”经过我的再三考虑，做!我想：“这道题有可能有第二种方法，我来算算。”我认真地读了读题目，画了线段，做了对比，列了方程……时间一分一秒地过去了，可还是解不出。这时，我仿佛看见题目正在对我说：“切，就你?能行吗?算了吧~哈哈。”我心中很不服气，更加努力地想。终于，功夫不负有心人，我把这道题解了出来。第二天，老师表扬了我，我心里高兴极了，比吃了蜜还甜。昨天晚上的辛苦全都被抛到九霄云外去了。
俗话说：三天不说口生，三天不练手生。只有认真思考，反复练习，才能在人生的赛场上赛出风格和水平。
人类的知识随着时间的流淌积累的越来越多，犹如大海般渊博。这些知识是凭空而来，还是上帝赐予的吗?当然都不是，而是人们通过思考得来的，真知灼见，首先来自多思善疑。思考是行为的种子，所以每个人都应该做善于思考的人。
善于思考有助于我们探索新知，取得成就。孔子说：“学而不思则罔。”可见思考是十分重要的。有人说：我没有受到过良好的教育，怎么会思考?笛卡尔年轻时就身受重病，几乎不能进行学习，但是当他躺在病床时并没有停止思考，而是凝望着划分如网格状的天花板，创作出了直角坐标系，为数学界带来了巨大的变革。这不正是因为他善于思考，勤于思考吗?高斯总结出求和公式的例子也很好的论证了这点。当时高斯还是个学生，知识并不渊博，却通过老师讲的数学题总结出了伟大的求和公式，这不也是善于思考的表现吗?他们在思考中探求新知取得成功，我们也可以!
善于思考也会让我们见微知著。曹刿与鲁庄公御敌时，仅凭借齐国败军车辙凌乱，旗杆倒下，便推测出齐军没有设兵埋伏，于是乘胜追击，大获全胜。也许有人会说带兵打仗太过罕见，在我们平时的生活中又怎样体现这种思考精神呢?邹忌从自己妻子，妾室，和客人对自己的赞美，认识到身边的人对自己评价并不客观，从而感悟出魏王受到了蒙蔽，于是他帮助魏王推行新政，使国家在一年之内政治清明，一举成为战国七雄中的强国。邹忌仅从日常生活的几句话中思辨出治国之道，这就是因为他善于思考，见微知著。
我们应该怎样做到善于思考的?虽然我们不像牛顿，高斯等天才般的存在，但我们可以从微小的细节做起。作为学生的我们，可以思考一道题的多种解法，找到最优的方法;当我们走上工作岗位，应该思考如何改进工作方法，提高工作效率;当我们步入老年，我们可以总结一生的经验，并把这些财富，知识留给后代。
综上所述，善于思考，勤于思考可以让我们的生活更加精彩。愿我们每个人都成为善于思考的人。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
记忆中的这个季节，早该是油菜满地，嫩嫩的黄，翠翠的绿，倒映于澈如一汪清泉的河面之上，仿佛天地间只留有它的影子。
而如今，“清泉”早已不再。河水像发霉似的，发出阵阵恶臭，河面上漂浮着不知名的水草和生活垃圾。我就这么呆呆地望着路对端的河，沉思。爸爸似乎看穿了我的心思，拍了拍我的头，说道：“孩子，日子大不如前了。我们小的时候，都知道河水很深，那时候，一个猛子扎下去，都还摸不到底呢，可现在，唉……”我的思绪仿佛被拉到了那个时候，岸边是嬉戏欢笑的孩子，可那些，注定只能留在梦中了。
清明节回老家祭祖，踏上碎石铺成的青砖小路，走过一座座没有栏杆的水泥桥，从桥上向下看，却见到一幅令我惊奇的景象。河底原本该是活蹦乱跳的鱼儿却被那拥挤着的水藻取代;河水一眼望到底，不是因为它清澈，只是它变浅了。浅到不足一米深，便能很轻易地“一眼望穿”了。
还有老家对岸的那条河。记得小时候，那时马路上并不像现在这般川流不息。那时候回老家，是常坐的交通工具要数爷爷的那条水泥船了。坐上半天，身旁是深绿色冰凉的河水，那种心情的欢悦，怕是再也体会不到了。新建的国道横过河流，至那一段，河水被堵，河流现也不能通畅地流了，它将成为一潭死水!我的心也跟着生生的疼。
一路上顺着小路回家，路过一家家门前，透过一排排由芦竹编起的栅栏，几乎每户人家门前都可以看到一口井。乡下的人家，因为不舍得缴自来水费，便打井，水是随便的用，用多少也不用去付钱。可那是地下水啊，我们珍贵的水资源啊!
一路上往回走，我想了很多，与其说现在的水越来越少，到不如直截了当的说是人们“努力”的结果。人们不断的污染、汲取。“如若地球上再也没有了水，我们将会怎样?”我总是不断的问身边的人，然而却没有人肯告诉我明确的答案，他们只会带着嘲笑的口吻对我说：“别傻了，地下水那么多，我才打了这么点儿，又算得了什么!
我无可奈何。终于，我也不再说什么。
何时梦中的清泉，才能再回我的生活?
老虎大王乔迁新居啦!这个消息很快传遍了整个森林。小动物们纷纷前去他家表示祝贺。
这时，小猴子说：“老虎大王，您的新房子可真漂亮!可我有一点小建议，不知道当讲不当讲?”老虎大王一听来了兴致，忙说：“快讲快讲!”小猴子说：“这走廊又宽又长，可看起来不免有些空落落的，如果放上一些花，那就更美啦!”其他小动物都点头称是。老虎大王也说：“真是个好主意。我要从我家门口一直到走廊尽头都放上五颜六色的花。那我可要考考大家——这条走廊长12米，我打算2米放一盆花，共需要多少盆花呢?”长颈鹿抢先回答：“12盆!一侧走廊需要12÷2=6(盆)，两侧走廊不就是需要12盆吗?”大家都夸长颈鹿聪明算得快。一旁的小象不慌不忙地说：“我认为是14盆。每两盆花之间间隔2米，12米共有6个间隔，需要7盆花，两侧不就需要14盆花吗?”小动物们一听，恍然大悟。哦，原来这可不是用普通的除法就能计算出来的啊!生活中的问题，还是要多多留心才对。
晚上，老虎大王招待大家共进晚餐，小动物们都开心地围着桌子坐了下来。夜深了，小动物们纷纷告辞回家，进入了甜蜜的梦乡。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《独立思考，无价之宝》。大家听到这个题目肯定觉得很耳熟吧，没错，这正是焦老师送给我们的一句蕴含丰富的话。
在生活中，或许我们早已习惯信奉“大师”、“学术专家”们的话。诚然，专家大师之言在很多情况下是正确高明的，但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是准确无误的。甚至可以说，专家大师们犯的错，比我们普通人所犯的错误更难以被发现。因此，在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。
那么，我们该怎么办呢？其实，方法很简单：学会独立思考。
早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师、专家们的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。
倘若一个人丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。
明清时期的中国就是如此。在那时，“天不生孔子，万古如长夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学的信条奉若天道神律，即使只是对其加以思考讨论，但在当时人们的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更何况遑论质疑、否定进而创新了。正是这样，中国才在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国这才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从必然失败。
真正的独立思考，是指在尊重正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧！
我的演讲结束，谢谢大家。
大家好!
在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在很多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。
那么，我们怎么办?方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。
一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒.唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。
相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。
独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧!
亲爱的老师，同学们：
大家好！
你是不是经常听到老师、家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢？因为只有独立思考了，你才会有自己的想法。
大卫和罗宾同时受雇于一家店铺，开始都拿同样的薪水。可是一段时间之后，大卫青云直上，罗宾却一直在原地踏步。罗宾很不满意老板的不公正待遇。终于有一天，他到老板那儿发牢骚了，老板突然说话了：“您去集市一趟吧，看看今天早上有什么买的东西。”
罗宾回来向老板汇报说：只有一个农民拉了一车土豆在卖。
有多少？老板问。
罗宾又跑到集市上，然后回来说：50袋。
老板又问：多少钱一斤？
罗宾又跑到集市去了，就这样他来来回回跑了很多趟。这时，老板叫来大卫，把问罗宾的第一个问题提给了大卫，要大卫去集市看看。大卫很快回来了，他告诉老板说：有一个农民在卖土豆，1元一斤，共有50袋，这儿还有一个样品，您看看。以后这个农夫还会卖西红柿，价格很公道，也带回一个，农夫也在外等着。这时老板看了一下罗宾。
你知道为什么大卫会受老板重视吗？因为罗宾只是简单去执行老板的指示，而不去思考问题，所以才只在原地踏步。而大卫却不同，他善于独立思考，能够考虑到问题的各个方面。这老板还没有想过的问题，他都已经想好了，你说他是不是应该受老板重视呢！
一个人如果不善于独立思考，那么将会对他的各方面产生不好的影响，相反如果你勤于思考的话，你将会从思考当中去寻找问题，发现问题，然而才有可能想办法去解决问题。
夜深了，万物悄然入睡。我却执着笔坐在书桌前看着作文本发呆，本子上静静地躺着几个孤寂地文字。这次的作文，以“爱”为话题，让我无从下手。爱，这个字太深沉了，我不知该从何写起!
爱是什么?爱是一缕缕春风，吹拂你我的心，让我们的心不再孤寂;爱是一丝丝春雨，滋润着世间万物，让他们从此有了生机;爱是一束束火焰，照亮大地，让大地处处充满生机。有时候，一句问候，一个拥抱，甚至是一抹微笑都成了爱。有时候，爱是无言的，不需要千言万语才能把它淋漓尽致地表现出来，哪怕只是一个会意地眼神，我们都会了解，都会明白，这也是爱!
人间处处充满着爱，我们每一个人也离不开爱!当我们失败时，有朋友的爱。他们深情的问候，让我们感动，有了他们的爱，前进道路上的荆棘也为我让路;当我们生病时，有亲人的爱。他们日夜的陪伴，给了我们战胜病魔的勇气，有了他们的爱，病痛的折磨不再是钻心的疼;当我们身处异乡的时，有素不相识的好心人的爱。他们热情的招待，让我们知道，处处都有家的味道……
爱像春风，洋溢了整个世界。爱，让我们的世界更加美好!5.12汶川大地震并没有像挥之不去的阴霾一样笼罩在汶川人民的心中。那是为什么呢?因为爱。全国全世界人民的爱给了他们希望，给了他们依靠，让他们有了面对的勇气，让他们勇于向命运挑战，永不低头!试问，没有来自五湖四海的兄弟姐妹们的爱，汶川人民将会怎样?他们会有走出哀伤的一天吗?他们会有重建家园，重返校园的一天吗?他们会有重展笑容的一天吗?答案是不会!爱，没有种族之分，没有肤色之分，没有语言之分。不管你来自何方，只要你有一颗爱的心，别人就能感受到你的爱，你也同样能感受到别人的爱。
爱，是深沉的，让我们不得不为爱作出深深的思虑。如果这个世界没有了爱，世界将会是一番怎样的景象呢?不难想象。人人都是自私自利，为了自己的利益，可以不顾及他人的安危，哪怕是头破血流。人与人之间尔虞我诈，民族与民族之间自相残杀，国与国之间的诚信已经破产。没有爱的世界，充满冷酷，没有温暖，也没有希望。那么，谁会愿意生活在一个这样的世界里呢?
爱，让这个世界更加美好，让人与人之间的距离更加亲近。有爱的世界，处处洋溢着温暖，处处鸟语花香。爱，让我们深思!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
我爱思考，因为它让我明白，世界上不止完美。
那是仲夏，
在阳台上，我和爷爷在树枝绿叶间搜寻绿虫，破坏栀子花的罪魁祸首。我很少记得它在初夏如此繁荣，就像一个仙女展示她优雅的身材。现在，一天比一天糟糕，就像一个垂死的病人。看着他沉默的黄色花瓣的话语，我开始想，世界上真的有不如意的地方吗？事实证明了我的猜测。当我想到：的世界，原来它并不全是童话里美好的情节，还拥有这样一个悲凉憔悴的一生。因为我爱思考，所以得到了更全面的认知。
我爱思考，因为它让我一点点理解爱。
夜深了，我伏在书桌上，在海里挣扎。最后连眼睛的皮都要用两根火柴撑住。窗外的台灯似乎在喃喃自语我：“去睡吧，孩子。”
终于到了你完蛋的时候了。我吁了口气，甩了甩笔，伸了个懒腰，双手撑在桌子上撑起几乎麻木的下半身。但是就在我走进卫生间的时候，我突然瞪了我妈一眼。她的眼睛半睁半眯，但嘴角撑着一张笑脸。我的大脑工作：我在做作业的时候，妈妈总是看着我，和我分享。妈妈，我理解你对我默默的关心和深深的爱！
我喜欢思考，因为它让我学会感谢。
那是在小区门口一个轰轰烈烈的迎接新婚女性的仪式之后，我准备出去做点什么。然而，在迎接现场的那一刻，我的目光像磁铁一样吸引了我：两三个员工的婆婆用扫帚和扫帚把地上无数的彩纸清理干净。汗水顺着他们的额头流下。看着这一幕，我默默的想：我们往往只看到事物的辉煌与壮丽，却从来不去关注那些在幕后默默付出的人。谢谢你们！感谢你维护了小区的整洁；谢谢你的辛勤工作。
是的，是思考，让我一步一步成长；是思考，让思想一点一点明彻。所以在这里，我要大叫：我爱思考！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
孔子曾说：“民无信不立。”那么试问当今又有多少人真正做到了诚信?
在现在的校园里，一些同学抄作业成风，考试作弊对于他们来说更是家常便饭，不比谁考得好，只比谁的抄的水平高，而面对老师的质疑，则更是百般狡辩，强词夺理，这充分反映了现代社会一个不良现象——不诚实。
那么什么是诚实呢?在我看来，诚实就是心口如一、实事求是、言行与思想一致。
诚实是做人的根本。一个人要想立足于社会，就必须要做到诚实。在任何环境条件下，我们必须坚守着诚实的原则。曾经有一药品制造商，想让一成绩优异却家境贫寒的大学女孩儿，为他们生产的一种补脑口服液做广告，女孩儿直言拒绝，原因很简单，她说：“我没喝过。”这一句简单的话使她与万元酬劳擦肩而过，却也证实了她诚实的内心世界。与之相反的是，现在一些人追名逐利，收贿受贿，为了满足自己对利欲的需求不择手段，出卖假货。他们不知道，这样做的同时却丢失了他们最宝贵的财富——诚实。
诚实是处世的基本原则。我们在社会上生存，就注定要常常与别人打交道。要想成功、受人尊敬，就必须以诚待人。只有我们真诚地对待每一个人，别人才会对你有好感，愿意与你相处。反之，倘若你事事欺骗他人，别人便会认为你很不靠谱，久而久之，便不会再有人愿意与你合作、相处，你交不到一个朋友，找不到一个知心的人，便完完全全被他人、群体所孤立了。
诚实是求知的唯一途径。我们学习的目的是为了掌握正本领将来更好的服务社会，而社会需要的是有能力的人才，不是空有虚名的高学历。要真正地掌握知识，就必须诚实地面对每一个问题。爱因斯坦小时候成绩不好但他却勇于提出任何在别人看来极其愚昧的问题，这才有了后来相对论的创立。他也说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”与之相悖的却是现在很多学生明明遇到问题，却自欺欺人不懂装懂，最后的结果便是你什么也没有学到，还白白浪费了时间。所以，在求知的道路上，我们必须本着一颗诚实的心。
只有每个人都真正做到诚实，人与人之间的相处才会融洽，社会才能更好的运作。所以我想对抄作业的同学说：要想立足于社会，先让诚实在心里扎根。
还未迈进舅舅家的大门，眼前就出现一个蹦蹦跳跳的身影，随之而来的还有熟悉的呼唤声“表哥——表哥——”。不及我向前走几步，那个身影就立即来到我的面前。定睛一看，眼前这位个子长高许多的小男孩，正是我的表弟——翔宇。
我的表弟翔宇长着一双水汪汪的大眼睛，一遇上问题乌黑的眼珠子总是滴溜溜地转;他有着一双大大的招风耳，这对耳朵在他身上不但不别扭，反而显得十分可爱;将这两点相貌特征结合起来，他真的可以称作耳聪目明。翔宇不仅长得耳聪目明，其实小脑袋也是十分聪明的，他非常善于思考，常常想出许多别人意想不到的方法。
自从我开始订阅《故事作文》这本杂志开始，翔宇每次来到我家，都会与我抢着阅读这本书。每期故事作文都会刊登一个推理小难题，通常每次我都能在思索过后得到答案。然而，一回我遇上一个有些难度的题目，苦思冥想之后依旧没得出结果。题目是这样的：一伙歹徒盗窃钻石后正在潜逃，来到一座桥前，可是卡车的装运箱太高无法通过。装运箱是正方体，无论怎样摆放高度都相等。狡猾的歹徒最后却顺利通过桥面，他们用了什么方法?周末前去舅舅家拜访，我顺便带上这本杂志，“书虫”翔宇见到此书后津津有味地“啃”起来。翔宇很快阅读到推理小难题那个部分，他很快皱起眉头来。
翔宇将杂志放下，左手习惯性地摸着下巴，右手在桌边上比比划划，两只小眼珠则滴溜溜地转着。他的目光无意中扫到自己的变形金刚，忽然发出兴奋的叫喊：“我明白了!”我迫不及待地向翔宇询问这道题目的答案，他慢条斯理地向我解释：“车厢的高度只是一个迷惑你的条件而已。歹徒过去其实很简单啦，只要将车胎放些气，让它瘪下去，就能顺利通过桥面了。”听完翔宇详细的解释，我这才恍然大悟，作为表哥的我不得不佩服他的聪明才智。
这就是我善于思考的表弟，面对难题的时候总是能冷静处理，积极主动地开动脑筋，将难题迎刃而解。
善于思考是人类文明的一个重要标志，且对于我们每个人来说都非常重要。纵观人类灿烂光辉的历史长河，我们不难发现，每一个重大的发现与成就的最初“雏形”都孕育与“思考”，人类因为善于思考，才会发现问题、提出问题并解决问题。德国气象学家魏格纳一次观察世界地图，看着看着，觉得地图上的陆地就如拆开的拼图。于是他产生了疑问：“会不会是一整块陆地被分开的痕迹?”这被触发的火花，终于演化为一门新学说——大陆漂移说。我们试想一下，假如魏格纳不懂得在观察后进一步深入思考，也许，这也伟大的新学说就不会产生了。
人类的善于思考，使一个个灿烂的文明成果不断涌现，使世界不断向前、不断丰富。思考是我们的行为更加规范，使我们的思想更加成熟。不善于思考的人，看问题只能停留在表面，他的思想世界是狭窄而乏味的;善于思考的人，对待事物的表面去挖掘事物的本质，从而获得新的发现，他的视野会因此变得越来越宽阔，知识也越来越丰富。
那么，我们应该怎么做才能使自己善于思考呢?
首先，我们应通过各种如阅读书籍、看电视、听收音机、上网、看报纸等途径积累各种有用的知识。我们要知道，丰富的知识是解决问题的基础。其次，我们要善于学习，并把学习和思考结合，因为“学而不思则罔，思而不学则殆”还有一点十分重要，那就是观察，任何地方都可以是思考的“实战场地”，任何普通平凡的事物和现象也都可以是我们的观察对象。
善于思考是人类文明的一个重要标志，且对于我们每个人来说都非常重要。纵观人类灿烂光辉的历史长河，我们不难发现，每一个重大的发现与成就的最初“雏形”都孕育与“思考”，人类因为善于思考，才会发现问题、提出问题并解决问题。德国气象学家魏格纳一次观察世界地图，看着看着，觉得地图上的陆地就如拆开的拼图。于是他产生了疑问：“会不会是一整块陆地被分开的痕迹?”这被触发的火花，终于演化为一门新学说——大陆漂移说。我们试想一下，假如魏格纳不懂得在观察后进一步深入思考，也许，这也伟大的新学说就不会产生了。
人类的善于思考，使一个个灿烂的文明成果不断涌现，使世界不断向前、不断丰富。思考是我们的行为更加规范，使我们的思想更加成熟。不善于思考的人，看问题只能停留在表面，他的思想世界是狭窄而乏味的;善于思考的人，对待事物的表面去挖掘事物的本质，从而获得新的发现，他的视野会因此变得越来越宽阔，知识也越来越丰富。
那么，我们应该怎么做才能使自己善于思考呢?
首先，我们应通过各种如阅读书籍、看电视、听收音机、上网、看报纸等途径积累各种有用的知识。我们要知道，丰富的知识是解决问题的基础。其次，我们要善于学习，并把学习和思考结合，因为“学而不思则罔，思而不学则殆”还有一点十分重要，那就是观察，任何地方都可以是思考的“实战场地”，任何普通平凡的事物和现象也都可以是我们的观察对象。
总结全文
“思索，是愚变智的钥匙;不思，是智变愚的根由。”思考，如一座桥，让我们通向新的知识，通向新的世界。朋友们，善于思考吧!
亲爱的老师，同学们：
大家好！
在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在很多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。
那么，我们怎么办？方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。
一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。
相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。
独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
经常听到老师和家长对你说“你要学会独立思考……”为什么他们那么注重独立思考？因为只有独立思考，才能有自己的想法。
大卫和罗宾同时受雇于同一家商店，起初两人的工资相同。然而，过了一段时间，大卫升到了顶端，而罗宾一直在原地踏步。罗宾对老板的不公平待遇非常不满。终于有一天，他去找老板投诉，老板突然说：“去市场看看你今天早上买了什么。”
罗宾回来向他的老板报告说：“只有一个农民带了一车土豆来卖。”
多少？老板问。
罗宾又跑到市场，然后回来说，50袋。
老板又问：多少钱一斤？
罗宾又去了市场，所以他来回跑了很多次。这时，老板打电话给大卫，问了大卫他让罗宾去市场的第一个问题。大卫很快就回来了。他告诉老板：“有个农民在卖土豆。有50袋0。5元。这是另一个例子。请看。”以后农民卖西红柿价格合理，带回来一个，农民在外面等着。然后老板看着罗宾。
你知道为什么大卫被他的老板重视吗？因为罗宾只是简单地按照老板的指示去做，而不是思考问题，所以他只是站着不动。大卫不一样。他善于独立思考，能考虑问题的方方面面。老板没想到的问题，他都想到了。你认为他应该被老板重视吗？
如果一个人不善于独立思考，就会对他各方面产生不好的影响。反之，如果勤于思考，就会从思考中寻找问题，发现问题，然后才有可能找到解决问题的方法。
轻轻地合上《巴黎圣母院》。我不禁被这个悲惨的故事深深感动。一首美丑交织的悲歌，在我的耳畔回响，让我思绪万千……
爱之无私
当奇丑无比的钟人卡西莫多在广场上受侮辱，嘲弄的时候，心地善良的爱斯梅拉达不计前夜被劫之仇送水给可怜的卡西莫多喝。卡西莫多感动了“有生以来流出了第一滴眼泪”。从此以后，他用最纯朴，真诚的感情待她，无私谦碑地爱她，冒着生命危险去护她……这种爱是感恩的爱，奉献的爱。
爱之可怕
恶贯满盈的副主教克咯得为了达到自己无耻的欲望。采取了极为卑鄙恶毒的手段抢劫，威逼利诱……最后，希望化为泡影，他彻底绝望了，他阴暗的心理产生了恶毒的报复，不惜把爱斯梅拉达关上绞刑架。这种爱是罪恶的爱。
爱之可怒
浪荡的花花公子费比斯被爱斯梅拉达的美貌所吸引，同时女主人公也深深地爱上了这个俊俏的青年军官。女主人公对他一片痴情，可他却薄情寡意，逢场作戏，诱骗女主人公的一片纯情。这种爱是无情的爱，无果的爱。
“爱”就一个字，雨果笔下的三个人物对女主人公爱斯梅拉达三种不同的爱，引起了我深刻而沉重的思考。生活中有千百样的爱，但到底为什么爱，怎么能爱，每个人都要作出认真的思考。
在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在很多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。
那么，我们怎么办?方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。
一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒.唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。
相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。
独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧!
生活中有太多事值得我们去思考，去感悟。就连再平常不过的小事，也含有许许多多值得思考的东西。
小时候，或许是因为学的东西所拥有的知识太少，我一直都不愿去认真地思考。为什么水可以变成冰，为什么磁铁可以吸住一些东西，为什么锅烧汤时会冒烟……诸如此类。面对这些问题，我往往就是摇头，再说“不知道”，也就这么过去了，现在回想起来，我错过了太多太多。
寒假，天气寒冷，气温骤降，我的被窝再也不暖和，晚上躲进去，蜷缩成一团，还是瑟瑟发抖。找来母亲，她拿出一床被子，铺到床上，罩上被单就成了褥子。晚上，我就可以钻进去，被褥与我变成一个特大号的“肉夹膜”，别提有多暖和。
可是，好景不长，身下的褥子因为我连续不断地翻滚，被单下的被子卷成了球，我身在上边，就像躺在较软的搓衣板上，被窝还是暖的，但使我全身不舒服。
又叫来母亲，两人各扯住被子两角，又拉又扯折腾了半天，才总算把被子“驯服”了，可就算这样，被子依然不肯服输，就这样卷了又扯，扯了又卷好几个回合，我与母亲已被折腾得筋疲力尽，母亲问我：“这是你的床你倒是想想办法呀，总这样下去也不行吧。”我一如既往地摇头，接着说不知道，打算进入无休无止的轮回，直到夏天来临。我转身走出房间，留下母亲一个，叹了回气。
谁知，当我晚上回到房间准备睡觉时，褥子的四角惊现了四个锃亮的大钢夹，仿佛四个大铁钳，紧紧地咬住了被子的四角，被单与被子紧密地合为一体，分也分不开。我目瞪口呆，实在想不到母亲既有如此神力，再想想，却也不是母亲有多聪明，是我太懒于思考，懒于动脑筋罢了。
黑暗中，我躺在床上，却觉得仿佛重见了光明，看到了一个新的世界。生活中的一切都需要思考，思考并不困难，也不复杂，生活中的小事都可以是思考的对象。
思考生活中的一切吧，思考可以为你的生活镀金，可以为你的人生添彩。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
天空是灰蒙蒙的，似乎预示着将有大事发生。那天，那座城的人为他一个人哭了，原来他还是走了，终究，那座城的人的祈祷还是没挽留住他……
他只是一名大巴车司机，就像你我身边千万普通人，普通的不能再普通。他将他这一生留在了大巴车上，那45秒记录着他这普通的一生。如果没有这场意外，他在平凡岗位上的记录会不断刷新。他是一个普通人，普通到而过，转身就消失在人海中，再也找不见。他也曾有一个温暖的家，一个他爱的女儿和一个疼他的妻，在最后的3天里，他的妻，一直陪伴在他身边。他走了，他放下了他爱的女儿，放下了疼他的妻，走了。他走了，走进了人们心里，感动了一座城。一座城送别一个人，天是灰的;一个人感动一座城，心是亮的……
他用那45秒，给这个无尽的黑夜增添了一丝曙光，让我们看到希望，看到光明的升起……或许，他做的这些，并不足以让这个世界“天晴”，也不足以让这个世界完全褪去冷漠。但我们彼此都可以努力，努力让这世界褪去冷漠。世界上还有好多和我们一样的人，他们不想再这样下去，他们用自己的力量去无偿帮助别人，给已失去希望的我们增添一丝光明……
或许我们现在还小，没必要经历吴斌这样的生死考验，但我们是否可以从身边小事做起，我们可以在同学困难的时候“伸出”自己友谊之手;在父母需要我们帮忙时“伸出”我们自己的手……世界会因为我们的举动而点亮，就让我们伸出自己的双手吧……
鸡蛋早已被开水煮的硬邦邦的，生活中有些只固守的内心、自己的利益，不肯融合的人，她们最后就变得里里外外铁石心肠，他们有时候愤世嫉俗、以偏概全，觉得生活对不起他，但是他没有融合的力量。这就是被生活煮硬的人;胡萝卜呢，经过煎熬煮得软塌塌的，成了一团胡萝卜泥，这是被生活煮得没了自己的人。这些人因为没有生命的坚持，他们不能够带给社会自己的能量，所以他就失去了自我。这是被生活煮软的人;可是茶叶呢，他在沸腾中，自己舒展了、丰美了、滋润了，同时他把无色无味的水改变成了一锅香茶，他是在煎熬里成全了自己，他也把他的美、他的爱、他的能量，传递出去，改变了社会和别人……
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《换位思考》。
生活中，人们常常忽略换位思考，而总是把自己的利益放在第一位。那是因为不一样的生活环境，不一样的性格造就了不一样的思考角度。从“己所不欲，勿施于人”到“以言责人甚易，以义持己实难”;从《自由论》的“只知己而不知彼者，对己亦知甚少”到《艺术与生活》的“如果我们了解别人也像自己一样，那么对最可谴责的行为，我们也会感到应该宽容”。这些都告诉我们，要学会换位思考。
如果我们总是站在别人的角度思考问题，许多冲突和矛盾都可以解决。其实，换位思考并不难;可是这对于一些人来说，却不是一件容易的事情，因为换位思考需要暂时忘记自己的想法。
曾经有同学向我抱怨，说他的父母对他要求太高，总是让他考第一。显然，他与他的父母都没有仔细考虑过彼此的感受。作为子女，理当体谅父母的苦心;然而每个人的能力是有限的，因此父母对子女提过高的要求并不是合理的做法。在这样的情况下，只有让双方多沟通，进行换位思考，才能互相理解对方。
换位思考不仅仅能解决父母与子女之间的一些问题，还能是维持良好的师生关系。我还记得初中时，老师上课有时会拖堂。这样便引起了一些同学的不满，他们总认为是老师占用了他们课间休息的时间。但是，老师上课拖堂也是为了多讲一些内容，让同学们增加知识。不过有时拖堂拖得太久，影响到下节课的正常进行，也不是很好。而且让同学们保持一定的休息时间，能使上课的效果更加理想。假如在这件事情上，老师和同学都站在对方的立场思考，就不会引起一些不必要的误会了。
请想象一下，清晨当你紧闭双眼站在地上时，你虽然能感觉到光，却看不见任何东西。然而一旦你睁开双眼，你便能将大自然的风景一览无余。同样的，如果你只考虑自己的感受而不顾他人，你当然不会理解他人的想法。问问自己如果和他交换位置，我又会怎么做。也许此时，你立刻会发现自己的失误，从而改正。实际上对别人的宽容，就是对生活的理解，而并不是吃亏。
人与人之间的相处需要换位思考，而欣赏文学作品也同样需要。在我们阅读一篇文学作品的时候，应当进入作者所写的场景，用心体会作者的内心想法，并且与作者所抒发的情感引起共鸣，从而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果阅读文章仅仅只是通读全文，稍作理解，而并非深入的话，是不能了解透彻的。因此在欣赏文学作品时，换位思考也同样十分重要。
所以我认为在做每件事情之前，我们都应该进行换位思考来衡量自己做的是否恰当。
虽然我们无法成为他人，但我们可以站在他们的位置，进入他们的世界，体会他们的感受。从而跨过自私的门槛，成为一个拥有广阔胸怀以及博大气度的人。
敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
中学时代是人生的春天，是青少年长身体、长知识、形成人生观的一个十分重要的阶段。有的同学总想学到一切，他们希望一串串熟了的葡萄旁边又开放着朵朵鲜花，可是，事实告诉我们：这是不可能的呀!我们必须从第一步起，一步一个脚印，脚塌实地的走下去，才有可能度过那个辽阔的大海、攀上那座宏伟的大山。
初三了，我个人对于学习有一些心得体会，在此与大家分享。
首先，我认为无论做什么事都要有明确的目的，学习尤其如此。目的越明确，学习积极性就越高;目标越宏伟，为实现目标所付出的努力就越多，学习意志就越坚强，确定学习目标要根据一个人的具体情况而定，不能太低，也不能太高。
俗话说：“好记性不如烂笔头。”记笔记是一种良好的听课习惯，好笔记不是全记，不是漏记，不能只听不记，更不能只记不听。笔记既实用，又利于今后复习。在课后大家都要做作业。那我们究竟为什么要做作业呢?托尔斯泰说过：“知识只有当它靠积极思维得来时候，才是真正的知识。”无论学那一节功课，课堂上老师讲的，笔记本上记的等等，都是书本上的知识，要把他们转化成自己的知识，使自己能够自如的运用，就必须通过作业实践来转化。
还有，古人说：“凡事预则立，不预则废。”科学的利用时间，在有限的时间内有计划的学习，这是很重要的。要提高学习效率，变被动学习为主动学习，做学习的主人，应把握：抓好课前预习，上课认真听讲，课后及时复习这三个步骤。
以上就是我个人对学习方法的一些心得体会，可供大家参考。希望大家能按照自身的实际情况，找到适合自己的学习方法，在学习上更进一步。
谢谢大家，我的讲话完毕。
亲爱的老师，同学们：
大家好！
孔子说：“学而不思则罔；思而不学则殆。”意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用；如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博见约取，标新立异。
孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。
学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。
这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果，充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。革命导师马克思为了完成资本论这一巨著，曾在大英博物馆潜心研究，留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习，必须博览熟记，持之以恒。鲁迅先生说：读书“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。另外，学习还要持之以恒，要“戒怠荒，戒无恒，戒躁急，戒泛杂”，只有这样，才能学有所成。
然而，学习本身并非目的，学会举一反三，灵活运用知识才是真正的目的。为此，就必须发挥主观能动性，进行积极、认真的思考，弄清知识的来龙去脉以及知识的有机联系。如果学到的东西不经头脑加工，就好比吃下的食物未经口腔咀嚼、肠胃消化，即便是美味佳肴，也不会被身体吸取一样，非但无益，反而有害。法国作家伏尔泰对此有着十分精辟的论述，他说：“书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多。而当你读书思考得越多的时候，你就会清楚地看到你知道得还很少。”可见善于思考是多么重要！
要善于思考，需要有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我们下苦功夫，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。
学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。
愿我们大家都能勤于学习，善于思考，去勇敢地攀登科学知识之颠。
大家好！
经常听到老师和家长对你说“你要学会独立思考……”为什么他们那么注重独立思考？因为只有独立思考，才能有自己的想法。
大卫和罗宾同时受雇于同一家商店，起初两人的工资相同。然而，过了一段时间，大卫升到了顶端，而罗宾一直在原地踏步。罗宾对老板的不公平待遇非常不满。终于有一天，他去找老板投诉，老板突然说：“去市场看看你今天早上买了什么。”
罗宾回来向他的老板报告说：“只有一个农民带了一车土豆来卖。”
多少？老板问。
罗宾又跑到市场，然后回来说，50袋。
老板又问：多少钱一斤？
罗宾又去了市场，所以他来回跑了很多次。这时，老板打电话给大卫，问了大卫他让罗宾去市场的第一个问题。大卫很快就回来了。他告诉老板：“有个农民在卖土豆。有50袋0.5元。这是另一个例子。请看。”以后农民卖西红柿价格合理，带回来一个，农民在外面等着。然后老板看着罗宾。
你知道为什么大卫被他的老板重视吗？因为罗宾只是简单地按照老板的指示去做，而不是思考问题，所以他只是站着不动。大卫不一样。他善于独立思考，能考虑问题的方方面面。老板没想到的问题，他都想到了。你认为他应该被老板重视吗？
如果一个人不善于独立思考，就会对他各方面产生不好的影响。反之，如果勤于思考，就会从思考中寻找问题，发现问题，然后才有可能找到解决问题的方法。
上帝造物时，就赐给了人类这宇宙中最精密的机器——大脑。千万年来，人类依靠着大脑思考、探索，使社会不断进步，终于征服了自然，站在了生物链的顶端。这，说明了思考才是一个人的本能，一个人的基本权力，社会发展的原动力。
不知是哪个人曾说过：“不能让老百姓有思想，他们一有思想，天下就要大乱。”这个家伙大概与那焚书抗儒的秦始皇一样，早早就意识到平民百姓的思考对自己统治的危害吧。
可是现在不是封建社会，人人都有思考的权力，人人都可以凭借思考权衡利害关系，使自己的利益不受侵害。一个人经过思考才去做某件事与鲁莽从事的后果肯定不一样。所以，我们要认识到思考的重要性，并学会思考。
中华民族是一个向来喜欢思考的民族，早在五千年前，我们的祖先就在黄河边建立了自己的文明，从此以后，中国的科技与文化成果都走在世界的前头，这一切，无不归功于我们祖先的思考。
在清朝末年，有思想的中国人意识到了清朝将亡，只有共产党才能拯救中国，于是他们经过艰苦卓越的斗争，终于建立起了新中国，从此中国的国力日益增强，恢复了往日那大国的地位。
现在轮到我们了!过了20__年，有更大的空间等着我们去拓展，中国入世的成功，神舟2号的发射，无不激励着我们的心，让我们这跨世纪的一代携起手来，学会思考，勇于创新，善于开拓，让中国变得更新、更强、更好!
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
政治是文科的标杆。作为基础文科学习，在中考中也占了很大的比重。很多同学抱怨政治问题太活跃，做不到，但我有一些好的建议供大家参考。
首先，做政治问题，一定要联系生活实际，因为政治本来就是来源于生活的。只有在生活中掌握了这些知识，才能在试卷上自由答题。所以，每当你得到一个问题，首先要接触现实生活，这样才能更好的结合课本上的知识，完成这个问题的.答题卡。只有这样，答案才能更全面，更完善，更合理，得分更高！
学政治的时候，也要看一些政治书籍。买了很多法律书，里面不仅有各种政治文章，还有各种政治知识。通过阅读，拓宽自己的知识面，解放自己的灵魂，解放自己的理想，从而学好政治，学好政治！其实万科都一样。多读书，开阔眼界，才能学好每一门学科。
我推荐一个叫《今日说法》的电视节目。这个电视节目并没有太多的政治知识，而是将每一个政治知识转化为日常的生活实践，让人在生活中对政治的感受更加有形。政治在人们心中树立了一个美好的形象，让他们可以轻松地学习，更多地感受到政治的好处和影响，更清楚地理解学习政治的目的和意义！这样才能有条不紊的学习政治。
其实学政治需要更加努力，多做题，这还远远不够。如果你真的想学好它，你必须努力。只要你努力，把铁柱磨成针，好好学习，你就能有辉煌的未来。
同学们，老师们，大家好!
开学之际，我认为不是所有同学心仪学校、向往教室、渴望学习、思念同学，但多数的同学一定是这样的，你们以在这里为乐。因为这里有老师、有同学，更有自由发展的空间、能够取得优异成绩的舞台;当然也会有人是为了显摆自己的虚荣，显摆自己一时的成功。
同学们，在这里你们要为进入大学准备充足的知识;在这里要为正确思考问题准备基本技能和方法，在这里要为追求人生价值找到正确取向。为此我提出本学期的实践主题是，学会理解、善于理解。
都说理解万岁，但我更认为理解是双向的，是相互的。理解不是说要让他人一味的理解你，需要换位思考。
你常常有非常充分的理由让别人理解你。我路这么远、我睡这么晚仅仅是迟到一分钟就没人理解，我离家这么远、这么长时间没回家偶尔用用手机没人理解，我压力这么大偶尔踢门、踹墙、摔东西没人理解，我内心郁闷跟男(女)同学在僻静处聊聊天没人理解，我心里不痛快把某同学捶一顿骂一顿没人理解，我这次考试因某种原因没准备好就抄一点没人理解，我心里郁闷跟家长发顿脾气没人理解，等等。同学们，这种理解观是多么的狭隘和自私，是多么的偏激。完全是以自我为中心，完全是把最底线的不能做的常识当成习以为常，还要别人去理解，完全是凌驾于规章制度之上行为。
同学们，不能刻意要求你的父母、老师、同学理解你们，因为你们还在成长过程中，还在不断的丰富充实中，你们要在不断的学习提高中，做最好的自己。提示大家做好以下五点：
1、要理解社会。我们的国情是处于且将长期处于初级发展阶段，存在某些问题和现象是必然的，需要在发展过程中解决问题，消除弊端。这不是官话，是实话，我们亲身能感受到。告诉同学们不要片面看待社会，更不要只看到她的阴暗面。我们的月亮和外国一样圆，即使不圆的时候，也是被我们自己的影子遮挡了。
2、要理解父母，他们是你们最亲的人，也是最不好理解的人。你们不愿意主动理解他们，常常是希望他们能够理解你们。他们面对社会，面对工作已经够累了，他们恨铁不成钢，但他们不懂高中教育，不能再要求他们跟你们说话的时候，还要讲究时间地点，讲究方式方法，考虑到你们心情的好坏。你们应当换位思考，尝试理解和认可他们，不可逆反，要知孝道。
3、要理解老师，他们是最可爱的人，也是最不讲回报的人。你们也不愿意换位思考去理解他们，常常是从你们个人认识的角度片面去理解，让老师寒心。他们也和你们的父母一样，把你们当成自己的孩子，以为说话不用刻意考虑，而是把你们想的很简单，以为你们的心里也一定有老师，也一样把老师当成亲人，其实相互的心里距离感一样的话感觉会很好。我认为你们还是喜欢说话直爽、不刻意隐瞒什么的老师。
4、要理解同学。人一生有不同学习阶段，会结识很多同学，而经过以后你们发现，高中同学的情谊是最深厚的，即使打过架、红过脸，过了十年二十年，也是最亲热的同学。为什么?因为高中生活是我们人生观、价值观形成时期，是什么话都可以说、心里不设防的时期，更是一起拚搏、一起奋斗、一起追求理想的时期，同甘苦、共患难，虽然没流过血，但流的汗一定浓于水。小学初中时期是小屁孩，不记事，同学之间谈不上情意。大学时期已经比较成熟，不会把所有的心里话说给同学听，或同学也不愿意听你的倾诉。要理解你现在同学，你们有一样的辛苦，一样的压力，一样的奋斗目标。
5、要理解学习。学习本来就是一件苦差事，起的最早的、睡的最晚的都是学生。学生时期就是天将降大任于斯人之前，考察你们能否担当此大任的时期。苦心志，劳筋骨，饿体肤，空乏身，看你们有谁能够经得住吃苦，受得了挫折，年年如一日，不反悔、不后悔，不动摇、不掉队、不放弃，用毅力、用实力、用结果证明自己曾经从这里走过。20xx届就是很好的例证，辛苦不会白吃，心血不会白流，定有高额回报。把握你们所学，运用你们所学，让漂亮的校园因你更加漂亮，让优异的成绩因你更加优异。
同学们、老师们，理解不是妥协，理解不一定认可，理解更不是不要个性。理解是需要大家树立正确的人生观、价值观，并用之去评判，然后努力实现最好的自我。希望大家共同过好每一天，走好每一步，使自己的生活充实而有意义。谢谢大家!
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。这是贝尔奈说的话。
首先，来讲一个情景：妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些、小心!火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了!”妻子脱口而出：“我懂得怎样炒菜。”丈夫平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何……”显然，在丈夫开车的时候，妻子只是顾着自己的想法，而没有考虑丈夫的感受，丈夫让妻子懂得了一个道理，那就是换位思考。
换位思考，要求你遇到问题，想他人所想，以对方的角度看问题，而不是一味的个人主义，或许这样，你就会有不一样的感受，而导致截然不同的行为。
在日常生活中，无论是你自己还是别人，是否会有些不合理的事情发生。比如说，你看到车站旁的乞讨者，是否会很厌烦?见到大街上的清洁工，是否会有一种轻视的目光。可如果设想一下，如果你是那位乞讨者，你是那位清洁工，你又会怎么想?学会换位思考，你就不会面若冰霜的从那双乞求的手旁走过。学会换位思考，你就不会嘲笑路上的清洁工，你就会有“行行出状元”、“劳动最光荣”的想法。
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”这话真是精辟。读书如此，生活中又何尝不是这样呢?不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式――不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确?1+1=?不同的人会有不同的计算方式，而得出的结论、答案也有所不同，数学家为了证明1+1=2而穷尽了半生的精力。有人说：“1+1=3是作家。1+1=2是数学家。1+1=0是哲学家”。太对了，数学家是实事求是，那是科学来不得半点虚假;作家喜欢在原来的故事上进行加工，夸大事实，你能说他们其中之一是错的吗?当然不能!因此，我们在探讨一些问题的时候，只要不是原则性问题，就没有真正的对与错，当我们遇到与他人意见各异，不妨也换位思考一番，从对方的角度去考虑某些问题，切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题，有可能某些我们眼看无法调和的冲突，在我们“山重水复疑无路”时，因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的情境。
换位思考在人际交往中是非常重要的。当你犯了过错时，你希望别人批评你吗?回答当然是不希望!你希望得到原谅。当你做得不好时，你希望别人嘲笑你吗?回答当然是不希望!你希望得到鼓励。当你遭受挫折时，你希望别人幸灾乐祸吗?回答当然是不希望!你希望得到帮助。当你情绪低落时，你希望别人冷落你吗?回答当然是不希望!你希望得到安慰。当你总是听不懂时，你希望别人觉得你烦吗?回答当然是不希望!你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望这样，那又何必将这些强加于人呢?所以，当你要对他人这样的时候，请换位思考!
换位思考不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。如果你真能学会换位思考，并能广泛的应用于生活，那么你肯定就是一个善良的人。
雨天，司机如果把自己设想成是路上的行人，在经过行人时，他就不会因疾驰而溅起巨大的水花，也就不会听到后面传来的咒骂声;如果执法人员设想自己是一位农民，他就不会如此凶残，与百姓大打出手，也就会与民众谈笑风生;如果老板设想自己是一个员工，他就不会俯视员工，员工和老板就能同心同德谋发展;如果家长能与孩子换位思考，就能互相了解，和睦相处;如果老师同学能换位思考，同学就不会不理解老师，老师也能够体谅学生……如果大家都能换位思考，那么社会就会更加和睦美好!
其实，真正的高尚品德可以不是一朝一夕学习而来，如果你真能换位思考，自然而然就会拥有。我认为，换位思考是一种智慧的生活方式。换位思考，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实，你自然也就会拥有一个良好的心态，这样的方式有百利而无一弊，那又何乐而不为呢?
有的时候生活让你不得不换换角色，你会体味出心的平和吗?你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时，以一种谦逊的态度去感受一切时，我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。我们的心态，让我们敏锐的心更懂得生活。生活在快乐的情绪里。
然而，生活中并不是所有的人都能明白这个道理的。现实中总有那么些人，自视甚高，习惯拿着放大镜去看自己胸前佩戴的鲜花和勋章，回想自己曾经的荣耀和自豪而沾沾自喜，一旦鲜花枯萎，勋章黯淡，往日的荣光不再，优势荡然无存的时候，他们便无所适从，整天像掉了魂。我的一位邻居，曾是政府机构负责人事的官员，前些日子刚从任上退了下来，往日里颐指气使，别人见他是惟惟诺诺的，家里门庭若市，往来高朋显贵，可现在一下子门可罗雀，冷冷清清的，出门连卖菜的小贩都不太把他当回事(其实人家一直就是把他当作普通顾客中的一员，他自己没感觉到而已)，他便觉得受不了了。于是整日里长吁短叹，本是“夕阳无限好”的幸福时光，却在这一声声的唉叹声中耗费，这到底为了哪般?
我想遇到这样的事，不妨看开一点，做一次换位思考，以一颗平常心去面对生命中的一切变化，你便会有意外的收获。古人云：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，其实只要我们心胸开阔一点，襟怀坦荡，那就会觉得海阔天高，什么事情都能看开，心情自然也就乐观开朗了。所谓看开，不是那种世故，那种超然一切之外的隐者的做法，而是一种对生活的领悟，以阔广的胸怀去容纳生活中的一切事情，以纳百川的心胸去面对世界。倘若这样，我们还会有那些无端的烦恼吗?
换位思考，不是让你妄自菲薄，不是让你不相信自己的能力，不是让你瞧不起自己。恰恰相反，是让你对自己有一个正确客观的认识，这样你便会更好的相信自己，从而去挑战一切，追求生命过程中的卓越和梦想，迎来一次又一次的辉煌。学会换位思考，以平常心对待生活中的一切大悲大喜吧。现实的一切都要学会适应,这样你会天天快乐!
今天有点抽风，去上了半节“科学社会主义”的课，虽然没怎么好好听，但是其中有一个发言的环节还是给我留下点印象，因为有些同学的发言让我想到了一些问题。
自我能够独立思考以来，这些所谓的政治课在我的眼中就是一门清洁课，洗的东西就是你的大脑。我们自小学开始就开始上思想道德的课，这可以说是政治入门课吧;然后就是直接开了一门叫做政治的独立科目，一直上到了高中，甚至在我高考的那个时候还有独立的“政治”专业考生，把“政治”当作一门专业课来考，这在现在看来其实多少有点啼笑皆非的感觉。然后就是到了大学，每年的政治课的学分都是很高的，3到6分不等，而其实我们的专业课有的也就是2学分而已。到了考研，政治还是一门独立的科目，和英语、专业课三足鼎立，意思是如果政治觉悟不足的话，你是不能接受更高一层的教育的。及至到我读上了研究生，每周3节的“哲学”课与“科学社会主义”还是像幽魂一样跟在身后，大有死缠烂打之势。
都说政治能够使人变得聪明，那是因为在不同的政治观点的碰撞中，人们能够得到启蒙和思考。然而单一的政治灌输，一成不变的观点早已经抹杀了一代又一代人的思考能力。在政治思想大一统之后，中国再也没有出过什么大师级的人物，尤其是文史哲的政治化使很多受过教育的人产生了思维的依赖性，思想的惰性，他们开始相信只有A是正确的，而BCD等都是错误的。但常识告诉我们，没有什么是绝对正确的，也没有什么真理是永恒的，绝对化的倾向排除了其他的可能性，也就抹杀了思考的空间，从而使人顺从和变笨。对文化思想的控制向来是统治者惯用的方式，从秦始皇焚书坑儒开始，到汉朝的独尊儒术，直至清朝的文字狱，无不在强化着这个倾向。而随着信息技术的发展，在一些一党制的国家,这种对思想的钳制也大有加强的趋势。社会主义好，但是如果过分强调专制和中央集权的话，最后难免会走向极端。
我本以为像这种有洗脑功效的课在研究生这个教育层次上也只是走个过场而已，因为我觉得研究生本就应该具备独立思考的能力，可以独立地、批判地看待这个社会存在的一些问题，从而作出自己的判断，而不是新闻媒体怎么说、教科书上怎么教，自己就怎么接受。像这种灌输式的教育，要被动的接受很容易，就像被时候不反抗，任人鱼肉;但是在很多时候我们更应该去说不，因为真相往往并不如此。今天有些女生在课堂上发言，谈论我们的开国阅兵，用的都是我们小学就习惯的颂德式的文体，而且她们用得很舒服。而老师更是雷人雷语不断，说什么给人家祝寿的时候不能说坏的东西，意思是中华人民共和国六十华诞的时候我们就应该把那些本应该摒弃的、早应该改进的都抛诸脑后。然而我们这个民族有时候就是有种习惯忘却的特质，很多东西过去了就过去了，我们不会再去想它;又或者，遇到问题了，发现差距了，明明是可以解决的时候，却摊上“国情”二字，以不作为作为解决的办法，结果是问题越积越多，永远也没法解决。
下午在豆瓣上看到小青师姐发的一篇日记，说是她给一个初中生补习，那个学生的文章写得不错，比较有个性，但是却被老师批得一文不值。其原因不是他的文章有什么问题，而是老师认为他的文章在考场上无法取得高分，不符合“好作文”的标准，需要“改正”。不过那个孩子很倔强，还说了一句引人深思的话：“如果我按照老师说的那么写的话，那我岂不是倒退回小学的水平了吗?这样的话，我就失去了独立写作的能力了。”小青说自己是到了大学的时候才开始重新追求这种独立写作的能力，而我也是花了好几个月的时间才摆脱掉应试作文的范式——那种空洞而言之无物的句式与修辞，一成不变的N段论和起承转合……作为一个中学生能够坚持自己的个性实在是难能可贵，可惜的是，也许他注定只能够被埋没在应试教育的框框中，这些框框从始至终地在抹杀人的个性和创造力，把学生都培养成一部部熟练的考试机器，这是何其恐怖的一件事!到我们从一条条独木桥后走过来后，再想去找回那种原初的创造力的时候，难免给人一种缘木求鱼的感觉。
当然，你也可以说这是现状、这是“国情”，那样的话就一切问题都解决了。我们可以选择懵懂地快乐生活，也可以选择清醒而又痛苦地去追求独立思考与写作的能力，这都是个人的选择，与别人无尤。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
生活中，我们常常会抱怨某某人做事糟糕，做得不对或不理想，可事实上有多少人将自己放在当事人的角度上思考过呢?如果我们设身处地地思考一下，就会减少许多误解。
前不久，我们几个班干部提出教室后面的黑板报不要总是由固定的几位同学来办，应该大家一起想点子，没准可以想出更富有创意的设计。现在机会来了，又要办新的黑板报和艺术橱窗了，这次就靠我们几个班干部来“大显身手”一番了。
星期六上午，我们约好来到教室，开始设计黑板报。可是两个小时快过去了，黑板上仍旧一片黑，没有一丁点儿色彩。在一番挖空心思之后，我们终于设计出了报头、边框。可是画完以后大家才发现，报头一点也不美观，线条又很粗糙，板块之间有的地方密集，有的地方稀疏，很不协调。大家不得不又加工、修改甚至重新再来。苦干了一上午，总算是基本完成了。
下午我们又设计起了艺术橱窗，整个下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次来到学校时，我们才发现前一天的作品很不美观，于是又重新开始布置。花了整整一天半的时间，我们才将一块黑板，两块橱窗全部布置完了。
从前，我总认为别人办的黑板报并不漂亮，橱窗的布置也不够精彩，可现在自己实践之后才体会到：原来有些事看着十分容易，可实际做起来并不那么容易。我只评论别人干得不怎么样，可自己呢?自己不也同样办不好吗?因此我们不管遇到什么事，都应该学会换位思考。
生活中，我们往往喜欢充当评委的角色，经常评论别人的不足，似乎把自己看得很伟大。当真正的任务落在我们头上时，我们却又感到无从下手。好不容易理出了些许头绪，就忙碌了起来，到头来即使不差劲也不比别人强。
因此换位思考往往能够使人正确认识事物，也可以减少对别人的抱怨，使得彼此之间的关系更为融洽。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。
丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示:做物理实验，不要盲从专家的结论。丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢?原因很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实;而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。
关于独立思考与盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。
因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
公园里，芳草茵茵，百花灿烂，一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鸟在枝头唱着婉转的歌谣，鱼儿在水中追逐嬉戏。
断崖边，一棵雪松傲然挺立，任凭风吹雨打，它丝毫不会动摇。它饱经风霜，但却充满力量。
是什么创造了这一幅幅朝气蓬勃而又悲壮有力的画卷?是生命。
我向往大熊猫的生命。它活泼可爱，朝气蓬勃。在它的生命里充满了无忧无虑与智慧。但我更敬仰竹子的生命。它坚忍不拔，正直诚恳，它敢于拼搏乐与挑战，它的一生就是将根在石头中扎的更深。
有些人觉得花生米长在地下，一生默默无闻，毫无意义。但我认为它的生命却是鲜活的。它将自己仅有的生命奉献给了他人，用来延续他人的生命，正如诗中所讲：“落红不是无情的，化作春泥更护花”。这样的生命是伟大的，雄壮的。
有些人觉得小动物的生命太过卑微，无聊，但我认为平静也是一种享受，它们生活悠闲自在，不需要为任何一件事情而牵肠挂肚。正如老舍所说：“我宁愿自己死的时候象朵春花将残似的哀而伤”这样的生命是平静的，美丽的。
有人说过这样一句话：“上帝不会给的太多”。的确如此。它给了我们最宝贵的东西——生命，但却在这个东西上加了生命的期限。许多人都抱怨着生命的短暂，但事实上我们并没有办法改变生命，那又为何不多做一点事不至于生命悄无声息地从指间溜走。
雷锋的一生很短暂，仅有二十几年。但他所作所为却始终延续着的生命。他的人已不在了，但他始终活在人们的心中，他的热情，他的诚恳，正直，善良已在人们心中深深的烙了一个印，永远的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他还活着”
所以我感叹，生命的意义并不在于生命的长短，他是一个过程，重要的是在这一个过程中你做过什么。正如余秋雨说过的一句话：“爬，不为那山顶，只为这已画下的曲线;爬，不管能抵达哪儿，只为那已耗下的生命。”
认识短暂，我们有的不应只是抱怨，我们应想想忍辱负重写完《史记》的司马迁，上下求索的屈原，毫无自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇顽强保卫长江大堤的抗洪战士，那些在非典期间视自己的生命于不顾而救死扶伤的医生们，我们才会发现我们的生命是多么的渺小，多么的微不足道。
生命虽有限，但生命的意义却是无限的，就让我们抬起头，去创造明天那生命的辉煌吧!