作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，教案是备课向课堂教学转化的关节点。写教案需要注意哪些格式呢？的小编精心为您带来了《智子疑邻》教案（7篇），在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
一百多年以前，弗雷德里克·肖邦的摇篮就放在这儿的一间小房间里。它曾经是个相当热闹的处所，斯卡尔贝克家族在这儿修建了一座宫殿式的府第。院子里和花园里想必到处是人，热热闹闹，充满生机：有大人，有小孩，有宾客，有主人，有贵族，有下人，还有家庭教师。这个贵族府第同邻近的村庄往来甚密，而且还经营一部分田地，这儿原先也该有牛栏、马厩，有牛，有马，有犁，有耙，有谷仓，还有干草垛。
过去生活的痕迹已荡然无存。19世纪，这儿是个被人遗忘了的角落。它化为了灰烬，或者说，变成了一个坟场。火灾、掳掠，外加经营不当，完全摧毁了宫殿式的豪华府第和数不清的附属建筑。不仅很少有人记得，这儿曾住过一位瘦高个子的法语教师，就连这府第的主人，也被人忘于脑后。富丽堂皇的建筑群，贵族老爷们养尊处优的生活场所已消失得无影无踪，惟独留下一座简朴的小屋，一幢小小的房宇。它正是昔日法语教师和他的妻子，也是这家主人的一个远房亲戚的住房。这幢小屋既然得以幸存，一定是受到了什么光辉的照耀或是某位神明的庇护，才能历经沧桑，而未跟别的楼舍同遭厄运。它也度过了自己的艰难岁月，有很长一段时间，谁也记不得什么人曾经在这里出生。然而，它一直保留了下来，不意竟在伶仃孤苦之中一跃而成了波兰人民所能享有的最珍贵的古迹之一。它不仅仅成了波兰人朝拜的圣地，举行精神宴会的殿堂，参观游览的古迹，而且为数众多的外国音乐家、钢琴家、作曲家都把造访这个伟大艺术家的摇篮、这个喷射出了肖邦伟大音乐的不竭源泉，看成是自己一生的夙愿。
这幢清寒的小屋，远离通衢大道，茕茕孑立于田野之间，隐蔽在花园的密林深处，恰恰是在这贵族府第简陋的侧屋里诞生出世界上最伟大的音乐天才之一——肖邦，这个欧洲文化伟人中的一个，他的作品不仅为欧洲的音乐增辉，而且使整个欧洲文化放出异彩。他的创作是如此博大精深，又是如此有意识地自成一体，因此，可以毫无愧色地说，他的艺术是世界文化的不容置疑的组成部分。
艺术家的创作，无疑跟各自出身的环境，跟生活周围的景色有着密切的联系。艺术家跟陶冶他的景物之间的联系比一般人所想像的要紧密得多。童年和青春时代常常给人的一生打下深深的烙印。在最早的孩提时代曾拨动过他心弦的一个旋律，往往会反复出现在成熟的艺术家的作品之中，在这里，还会半自觉地，有时则完全是不自觉地展示出儿时之国同创作成熟时期的渊源关系。
要更好理解肖邦音乐同波兰风光的联系，可以说任何地方也无法同这朴素的马佐夫舍的村庄——热那佐瓦沃拉相比了。乍一看，这种说法或许显得有些荒诞不经。这瘠薄的土地，这平原小道和麦草覆盖的屋顶，跟肖邦音乐所赐予我们的无限财富和充分享受又会有何共同之处呢？但是，只要我们进一步观察，就不难发现，事情并不那么简单。
诚然，它没有那种招摇的俏丽。但它蕴藏着许多细微的色调变化，只有久居这一带的人才会跟这里的景致结下不解之缘，才能看到这些形、声和色彩的微妙差别，并且给予应有的评价。
一年四季都得细心观察这些色彩。春天，丁香怒放，像天上飘下一朵朵淡紫色的云霞；夏天，树木欣欣向荣，青翠欲滴；秋天，遍野金黄，雾缭烟绕；冬天，大雪覆盖，粉妆玉琢，清新素雅，在这洁白的背景上，修剪了枝条的柳树像姐妹般排列成行，正待明年春风得意，翩翩起舞。这四季景色里包含的美，是何等的朴素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉！
这片土地的景色正是肖邦音乐最理想的序曲。谁若真想探究肖邦音乐的精神，理解肖邦音乐跟波兰有着何等密切的联系，谁就应悉心体会欧根·德拉克洛瓦→←所谓的蔚蓝的色调，它是波兰景色和在这大平原上诞生的艺术家的音乐的共同色调。
肖邦是在这儿出生的。虽然他在热那佐瓦沃拉只不过是度过了出生后几个月的时光，后来他的双亲便迁居华沙了。但肖邦对这出生之地怀有无限的眷恋之情，经常跟他心爱的妹妹卢德维卡一起探望故里。青春年少的肖邦总爱坐在这小河边，坐在小桥旁的这棵大树下。他从华沙来此，总要走这条遍植垂柳的普通小道。当年的柳条亦如今日一样柔媚。甚至在他去巴黎之前的几个星期，他还专程从首都来到这里，跟故园告别。在他心目中，这小小的庄子就是整个祖国乡村的象征。今天，我们目睹此情此景，思想深处也会闪现出整个马佐夫舍地区的风貌，肖邦也目睹过这一切，他热爱这茅舍、小桥、流水。他就是在那缱绻的秋日，怀着无限依恋、惜别的心情，告别了这一切，途经巴黎，浪迹天涯。不料这一别竟成永诀，成了为寻找虚幻的金羊毛而一去不返的远征。
1848年，当肖邦自爱丁堡给友人写信的时候，眼前兴许也浮现出了故园景色。他在信中写道：“我怀念我的家、我的母亲、我的姐妹。愿上帝保佑她们万事如意！我的艺术何在？我的一腔心血在什么地方白白耗尽了……我如今只能依稀记得国内唱的歌。”因此，可以说，不仅肖邦眼前浮现出了故乡的景色，而且，耳中又回荡起了多半是在这儿第一次听见过的歌。
我们恰好能在肖邦的马祖卡曲和夜曲里找到这平原的歌声——凡是他那些直接留下了这儿时之国画面的作品，我们都能发现一缕乡音。
流亡生活、高度的文化修养、痛苦的心境和肖邦对自己使命的不凡见解，使这画面复杂化了，或者说，像一层雾遮蔽了这些画面。绚丽的大都会风光，频繁的旅行，丰富的经历，给他提供了另一种创作灵感。但是，既然他在自己生命的末日，在那遥远、寒冷的爱丁堡又怀念起“我的家、我的母亲、我的姐妹”，我们就有理由想像，故乡的朦胧景色也回到了他的心中。而今，我们也怀着激动的心情瞻仰这些大树，这些灌木丛和这一片清凌凌的水。倘若此刻我们听到，或者亲自弹奏伟大作曲家临终前的最后一组马祖卡曲，我们必能从中听到昔日国内歌声的淡淡的旋律。由于他半世坎坷，命途多舛，也由于关山阻隔，有国难投，这一组马祖卡曲似乎是被万种离情、一怀愁绪所滤过而净化了，跟乡村的质朴相距甚远，但它们无疑是出自故里，跟这片土地有着千丝万缕的联系。
当我们在他降生的那间凹形小室里看到一只插满鲜花或绿枝的大花瓶，我们就会想到那不是花瓶，而是一个源泉，它喷射出金光闪闪的清流——他的音乐取之不尽、用之不竭的清流。
世界各地的人都向这清流涌来，为取得一瓢饮，为分享这馨香醉人的玉浆。当人们在秋季或者夏季的周末，来到这小屋的周围，静静地倾听室内的钢琴演奏的时候，再也没有比它更动人的景象了。世界上最杰出的钢琴家都把能在这间房子里弹奏一曲肖邦的作品，表示对这圣地的敬意，引为莫大的荣幸。
那时，房前屋后往往挤满了听众，有年轻人，也有老人；有新来的听众，他们是第一次来此领略肖邦的天才所揭示的无限美好的世界；也有常来的老听众，对于他们，每次都是莫大的精神享受，每次都能引起甜蜜的回忆：回顾自己一生中的幸福时光，回顾这伟大的音乐激起的每一次无限深刻的内心感受。也有人想起，曾几何时，连肖邦的音乐也成了违禁品！只能偷偷摸摸地在一些小房间、小客厅里秘密演奏，只有寥寥无几的人才能进入那些房间。他们去听肖邦的音乐，不只是为了证明自己祖国文化的伟大，同时也为了证明一个民族的精神生活是无法窒息的。因而这美好的音乐有时也是斗争的武器。舒曼把它称为藏在花丛中的大炮，不是没有根据的。
德居斯太因侯爵对肖邦说过：“我听着您的音乐，总感到是在同您促膝谈心，甚至，似乎是跟一个比您本人更好的人在一起，至少是，我接触到了您身上那点最美好的东西。”
肖邦之家的最大的魅力之一，正是在于我们能感受到在同肖邦“促膝谈心”。
人们有时会由于事情多，工作忙，任务完成得不尽如人愿，或由于一些打算落空而发愁；有时又会在频繁的工作中碰到某些草率从事或令人不安的现象，因而思想上产生了疑虑，那时，只要到肖邦之家去听一次周末音乐会，便能重新获得对波兰文化的信心，相信它已渗透进了民族的最深层。
到了肖邦之家，会亲眼看到，而且确信，作为民族的最坚韧的纽带，作为民族精神的支柱和基础的伟大艺术具有何等不可估量的威力。密茨凯维支的诗，肖邦的音乐，对于波兰人而言，就是这样的支柱。
我们带着惊讶和柔情望着这幢实为波兰民族精华的朴素小屋。它像一只轮船，漂浮在花园绿色的海洋里，花园里的一草一木，都经过了精心的栽培，因为这花园也想与肖邦的音乐般配。
春天，栗树新叶初发，几乎还是一派嫩黄色，它们悬挂在屋顶的上方，犹如刚刚出茧的蝴蝶的娇弱的翅膀。粉红色的日本樱花，宛如在旭日东升的时候飘在庄园上空的一片云彩。如此娇嫩的色调，酷似一首最温柔的曲子，又如落在黑白琴键上的轻盈的速奏。
夏天，水面上开满了白色和黄色的睡莲，那扁平的叶子舒展着，像是为蜻蜓和甲虫准备的排筏。睡莲映照在明镜般水中的倒影，宛如歌中的叠句。肖邦之家的夏，往往使人浮想联翩，使人回忆起肖邦那些最成熟的作品。尤其是黄昏时分，水面散发出阵阵幽香，宛如船歌的一串琶音，而那银灰、淡紫的亭亭玉立的树干，排列得整整齐齐，有条不紊，宛如f小调叙事曲开头的几节。清风徐来，树影婆娑，花园里充满了簌簌的声响。这簌簌声，这芬芳的香味，使我们心荡神驰，犹如是在聚精会神地倾听这独具一格的音乐的悠扬的旋律，清丽的和声。
秋天又别有一番风味。这是乡村婚嫁的季节，时不时有一阵小提琴声传到这里，飘到金黄的树冠下，飘到寂静的草坪上，它提醒我们，此刻正置身于马祖卡曲的故乡。当我们漫步在花园的林阴小道，当我们踏上玲珑剔透的小桥，落叶在脚下踩得沙沙响。作为悠悠往事“见证者”的树叶，就像忧伤的奏鸣曲中那结尾的令人难忘的三重奏，它们以自己干枯的沙沙声招来了那么多的思绪，那么多的回忆，那么多的乐曲。于是，我们开始理解那个客死远方巴黎的人的深沉的郁闷：久别经年，他只能依稀记得“国内唱的歌”。
然而，这里最美的是冬天。请看吧！四野茫茫，白雪覆盖的房舍安然入梦。花园的树木变成了水晶装饰物，且会发出银铃般清脆的响声，就像昔日挂在马脖子上的铃铛。如今既没有马，没有雪橇，也没有狐裘，更没有裹着狐裘的美女。没有母亲，没有姐妹——只有无边的静寂。一切都成为往事了。
只有他还住在这里，独自一人在雅致的房间里来回踱步。只有微弱的琴声在抗御风雪和寂静。只有音乐长存。
倘若你在这样一个隆冬季节，站在小屋的前边，望着被积雪压弯了的屋顶、光秃秃的树枝、黑洞洞的窗口，你就会感到，你是和肖邦在一起。
你是在和肖邦促膝谈心。
文章摘要：本文章的主要内容是关于假如优秀教案教学设计，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！
教学目标：1．会认9个生字，会写8个生字。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
3．有关爱他人、爱护环境的愿望。
教学重点、难点：指导学生通过学习课文，明白道理。
教学用具：生字卡、软件、贴图、课件。
教学时间：两课时
《答谢中书书》教学设计及注释译文
【教学目标】
1、背诵并默写课文
2、品味、积累写景的优美语言
3、理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情
【教材分析】
重点：教学目标1、2
难点：教学目标3
【课前准备】
1、借助注释工具书了解课文大意
2、查阅资料，了解陶弘景的生平
【课时安排】
一课时
【学习过程】
一、导入新课
1、让学生齐背郦道元的《三峡》
2、教师充满感情的导言
同学们，我们无不为三峡的雄奇险拔、清幽秀色所陶醉其实，莽莽神州，茫茫九派，高山大岳，千流百川，我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢？不信，就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》，读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画，是一首流动的山水诗呢！
3、学生交流所查到的资料，教师补充
陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家又被称为“山中宰相”他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作
“山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山(今茅山)他精通阴阳五行、山川地理、天文气象梁武帝继位后，他“礼聘不出”因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”陶一生好松每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”
二、整体感知
1、反复朗读课文
2、以同座为单位交流自学情况，疏通文意，提出认为比较重要的或解决不了的词句
3、班级交流，教师补充并检查掌握情况
(解释以下加点词，翻译粗字体句子)
山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者
4、再次朗读课文，巩固理解
三、合作探究
1、以小小组为单位欣赏作者是怎样写景的(参考《三峡》的各种描写角度)
2、古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美，在对美的描述之中表达其中的适己之意想想此文表达了作者怎样的感情？
3、班级交流
【其一：山水相映之美山的峻峭，水的明丽水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣其二：色彩配合之美两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收其三：晨昏变化之美清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水其四：动静相衬之美高峰为静，流水为动(形体)林青竹翠为静，五色交辉为动(光色)日出雾歇为静，猿鸟乱史鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动(声响)
总之：先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，又平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”，“夕”两层来写，一句一景，次第井然同时注意了色彩的配合、晨夕的变化，动静的结合等】
【郦道元抓住江水与两岸高山特征，状物传神，描绘了一幅奇异美妙、既生机盎然又幽深冷静的图画，又于其中寄寓对祖国大好河山的热爱赞美之情
陶宏景的《答谢中书书》，写的则是普通的山川之美，他状写高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游，都是一些常见之景，但写得清丽自然，自有一股浑然天趣，表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情】
四、背诵默写
自背、互背、最后当堂默写
五、佳句运用
本文和《三峡》一样，四字写景句非常多，试最大化地运用或改用它们说一段话来描绘景物，看谁用得多，用得好
高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备
晓雾将歇，猿鸟乱鸣夕日欲颓，沉鳞竞跃
两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日，
夏水襄陵，沿溯阻绝
春冬之时，素湍绿潭，回清倒影，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味
晴初霜旦，林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝
六、作业布置
运用今天的学习方法自学《记承天寺夜游》
1、借助注释和工具书疏通文意，翻译课文，提出认为比较重要的或解决不了的词句
2、文章主要写了什么景，是怎样写的？
4、作者的思想感情与《答谢中书书》有什么不同？
【附相关资料】
【注解】
①〔交辉〕辉映；〔四时〕四季
②〔歇〕消散
③〔夕日欲颓〕太阳快要落山了颓，坠落
④〔沉鳞竞跃〕潜游在水中的鱼(借代);争相跳出水面
⑤〔欲界之仙都〕人间天堂欲界，佛教把世界分为欲界、色界、无色界欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间仙都，神仙生活于其中的美好世界
⑥〔与(yù)〕参与，这里指欣赏
【译文】
山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的这里的高峰插入云霄，清流明澈见底，两岸的悬崖峭壁，色彩斑斓，交相辉映苍青的密林和碧绿的竹子，四季长存每当早晨，夜雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳快要落山了，可见到水中的鱼儿竞相跳跃这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这奇美的山水之中
一、导入：
相信我们同学都是极其聪明的，今天就请同学来当侦探，破一宗很久前发生的案子。当然，我们首先得先明确一下破案需要了解哪些情况？
（同学发言），明确需了解：
失窃原因案发时间所失物品犯罪嫌疑人
现在让我们来到遥远的战国时期，这里有户人家失窃，请你帮助破案，找出失窃原因、案发时间、所失物品和犯罪嫌疑人。
（环节设置教学情境，激发学生阅读兴趣）
二、学习《智子疑邻》
1、朗读寓言，分析故事情节。
（1）请学生以小组为单位朗读，提出翻译有困难之处，大家一起解决。
而后老师指出重点要落实的关键词：
父fǔ：老人雨：下雨暮：晚上
大亡其财：丢失大量财物
（疏通文意的环节一定要落实，以小组为单位共同学习，可克服学生初学文言时的胆怯心理。同时不可忽视教师的指导，在学生遇到困难时，或直接告知，或将问题抛给其他同学，总之有疑处，教师要及时点拨。对文中重点要落实的词语，尤其是古今异义、一词多义等现象，不需要给学生分类，但一定要学生结合上下文把意思讲对，这也是为了学生积累文言词语，为以后学习文言文打下基础。）
（2）在读懂的基础上，请几位学生复述故事，加深理解。
（3）请同学说说自己找到的“失窃原因、案发时间、所失物品和犯罪嫌疑人”，并说明理由。
①失窃原因：天下雨，墙坍塌。（理由：“天雨墙坏”）
②案发时间：暮：晚上
③所失物品:丢失大量财物。（理由：“大亡其财”）
④犯罪嫌疑人？ （无法确定）
2、深入探究，理解寓意。
①以我们同学的聪明才智，都找不到犯罪嫌疑人，但那个富人却怀疑上了自己的邻人。他的依据是什么？
依据：邻人知道他家墙坏，且邻人叫他筑墙。
②进一步追问：文中好像没写到他邻人知道他家墙坏，且邻人叫他筑墙啊？
理解“亦”的意思。
③富人的儿子也知道他家墙坏，且也叫他筑墙，为什么就不怀疑自己家的儿子呢？
请大家用儿子和邻人的语气将“不筑，必将有盗。”这句话告诉富人。可以添上必要的动作或者称呼。
（通过这一环节的设计，充分让学生体会儿子、邻人与富人的亲疏关系不同，导致了富人为什么智子而疑邻。）
④两人的意见都一样且都正确，但富人却对这两人有截然不同的态度，调查了解了整个事情经过后，你会对这个富人说些什么？
参考：对人不能有偏见；听意见应该听正确的，而不要看这意见是什么人提出。不能胡乱怀疑别人，因为这样可能冤苦了好人，让坏人逍遥法外……)
3、请学生归纳这则故事的寓意，说说自己从中获得的收获。
参考：
积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。
4、老师小结：
请大家仔细，看课题，题眼是哪个字——“疑”。
不知道大家以前怎么理解“疑”这个字，但在我看来，老祖宗造这个字是用心良苦——左上是个“匕”，左下是个“矢”，似乎是在警示我们，正确的怀疑，能直刺敌人心脏；而无端的错误的怀疑也可能冤枉了好人，所以我们该客观、公正、理智地待人处世。我想，这也就是这则寓言故事给人留下的深刻启示了。
5、作业：
课外阅读《中国古代寓言选》，了解买椟还珠、守株待兔等故事，理解他们的寓意。
6、板书：
智子疑邻
失窃原因：天雨，墙坏
案发时间：暮疑
所失物品:大亡其财
犯罪嫌疑人？
三、教学反思：
1、疏通文意的环节一定要落实，这体现了文言文教学的关键。以小组为单位共同学习，可克服学生初学文言时的胆怯心理。同时不可忽视教师的指导，在学生遇到困难时，或直接告知，或将问题抛给其他同学，总之有疑处，教师要及时点拨。对文中重点要落实的词语，尤其是古今异义、一词多义等现象，不需要给学生分类，但一定要学生结合上下文把意思讲对，这也是为了学生积累文言词语，为以后学习文言文打下基础。
2、在判断谁是犯罪嫌疑人时，也许有个别未读懂文章的学生会说是“邻居”，可以请同学再细读文章，再做分析。
3、在请学生用儿子和邻人的语气将“不筑，必将有盗。”这句话告诉富人时，可以添上必要的动作或者称呼。只要老师点拨到位，学生也会投入角色，用心理解，充分体会儿子、邻人与富人的亲疏关系不同而导致了富人智子而疑邻的结果。
4、引导学生多读文言寓言很有必要，既提高学生文言阅读的兴趣和能力，又能积累很多有益的成语。
二、指导自读《智子疑邻》
1、资料助读：
投影：
韩非（约前280～前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。
2、放多媒课件，学生欣赏画面，感知寓言。
3、自由诵读，教师提示下列字词：
⑴ 智子疑邻：智，聪明，这里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明，怀疑隔壁老人（偷盗）。
⑵ 不筑：修补。
⑶ 暮而果大亡其财：暮，晚上。果，果然。亡，丢失。晚上果然丢失了大量财物。
4、请学生结合课文注释，口头把故事译成通畅的现代汉语。思考：因“天雨”而导致“墙坏”，因“墙坏”而致失盗，对此儿子和邻人之父都有相同预见，而宋国富人却“智子疑邻”，这说明了什么道理？
学生讨论、回答，教师明确：
寓言的本意是向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便意见正确，效果也不见得好──这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
5、请学生设想一下，邻人之父知道自己成了怀疑对象，会有怎样的反应？为寓言写一个合情合理的续编。
三、师生共同研读《塞翁失马》
1、资料助读：
投影：
《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等，都通过这部书的保存而流传至今。
2、学生快速浏览文章。
3、畅读寓言，结合提示译成现代汉语，感知文意。
4、成语“塞翁失马，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中祸与福是怎样相互转化的？
教师明确：
寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮同入侵胡人作战中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福，如此循环往复，所以动人。
5、这则寓言故事说明祸福相依的道理，那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢？请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。
教师点拨：
启示：
⑴ 可以转化，不要静止地看待；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观，或者在福中看到祸，加以戒备。
⑵ 祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的。考虑力求周全，处事力求慎重，多一些应付不测之变的准备，少一些不着边际的幻想；一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。
6、集体诵读，深层体味。
教学目标
1、 积累文言词语，学会直译课文，联系生活实际理解课文寓意。
2、 加深对寓言的认识，尝试续编和创作寓言。
3、 培养学生对阅读文言文的兴趣。
教学难点
对“祸福相倚”的认识，即在一定条件下好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事的哲学思想的理会。并能举出生活中“塞翁失马，焉知非福”的例子来。
教学重点
1、 学会查字典注音释词，学会用多种方式读懂文言文，积累文言词汇。
2、 掌握直译为主，意译为辅的'文言文翻译方法。
3、 在理解的基础上背诵课文。
教学方法 1.力求“自主、合作、探究”的学习方式进行。
2、采用多种有效手段，提高学生学习文言文的兴趣。
教学用具 准备多媒体课件，内容切合实际，精简实用。
课时安排 一课时。
教学步骤
导入新课
一、《智子疑邻》学习
1、全班朗读《智子疑邻》
2、在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。
3、再读寓言，教师出示句子，全班齐读并解释加点的词。
4、问题讨论：对正确的意见应该采取怎样的态度？如何正确对待别人提出的意见或建议？
这则寓言的寓意是什么？试概括。
二、《塞翁失马》学习
1、说一个生活中的故事，引出《淮南子》里《塞翁失马》。
2、讲解课文出处，由西汉淮南王刘安组织门人编写的《淮南子》，故事精短，有较强的思想性，哲理性。
3、教师范读课文。提出背诵要求。教师可亲自背诵课文，以作示范。以激励学生背诵课文的信心。
4、学生分组研读课文，屏幕投影打出生字注音，重点词语的释义填空题。
学生查字典后，在讨论的基础上弄清字词音义，为下步分析和理解课文打下基础。
屏幕上投出故事原文抽掉标点的《塞翁失马》，请同学们大声朗读。这样的好处，叫同学用心记住课文的停顿，并学会文言文句读，感悟文言虚词作为停顿标志，揣摩句意。
5、请一个同学上台来主持，全体同学做图配文活动。
电脑屏幕打出十幅剪纸《塞翁失马》图片。每打出一幅，请一个同学根据原文和画面，配套写出有关解说词。时间10分钟。
6、学生在答出原文之后，主持人要学生口头翻译文言文语句。如果有困难老师和同学们可以帮助之。要提醒同学以直译为主，意译为辅，语句要通顺，字字落实是一个比较好的办法。要训练学生字字对译的能力。
7、引导学生初步理清文意，概括《塞翁失马》的寓意。
明确：在一定的条件下，事物的祸与福是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可能变成坏事。
8、课文内容分析：
这篇文章的主要线索是：失马——将马——堕马——保马（父子相保）
情节一波三折，
失马——吊之——此何遽不为福
将马——贺之——此何遽不能为祸乎。
堕马——吊之——此何遽不为福乎？
它表明的是在一定条件下的祸福可以转化的。
明确：文章可以分为四层。分别在其父曰“此何遽……乎？“之后，和最后。层意如线索而所归纳的，可以允许学生有自己的概括。
①下面请几个同学谈自己在生活中碰到的“塞翁失马”，可以放开来谈。不要局限于校园生活。可以是自己亲身经历的，也可以是耳闻目睹的事。
这是一个培养学生发散性思维的活动。教师要尽量提供一个宽松的环境给学生们。让学生们充分享受发言的乐趣。不要把学生思维固定在坏事变好事，好事变坏事这一个思维模式上
②讨论后，叫学生写寓言。
教师要引导学生概括学了寓言四则后，寓言的特征。、
提供几个参考题目：
塞翁新传——可以发挥同学们的想像，写出课文之外的故事来。
塞翁之子——可以塞翁儿子的身份，联想其后来跛腿之后的生活，他有没有继承塞翁的衣钵。也成为了一个“善术者”呢？他是不是也明白了生活中的祸福关系呢？
也可以写其他的寓言故事。但是要求写出“祸福相倚”这样大致相当的主题。
三、布置作业。
①可以让学生做一些思考和练习题，然后，课外阅读一本书《中国寓言作品选》可向学校图书馆借。
②收集学生作品归类整理，以便向学校推荐。
智子疑邻 教案教学设计
教学目标
知识技能 分析故事情节， 用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
过程方法 概述故事情节，明白寓意。
情感态度价值观 学习改写 、编写寓言，进一步培养发散思维能力。 教学重难点：理解并用自己的话概括寓意。
教学重点 概述故事情节，明白寓意。
教学难点 了解本文的写作特点。
教学内容及教师活动
一、导入：
相信我们同学都是极其聪明的，今天就请同学来当侦探，破一宗很久前发生的案子。当然，我们首先得先明确一下破案需要了解哪些情况？
（同学发言），明确需了解：
失窃原因 案发时间 所失物品 犯罪嫌疑人
现在让我们来到遥远的战国时期，这里有户人家失窃，请你帮助破案，找出失窃原因、案发时间、所失物品和犯罪嫌疑人。
二、学习《智子疑邻》
1、朗读寓言，分析故事情节。
（1）请学生以 小组为单位朗读，提出翻译有困难之处，大家一起解决。
而后老师指出重点要落实的关键词：
父fǔ：老人 雨：下雨 暮：晚上 大亡其财：丢失大量财物
承前启后，串联导入，由已学过的内容自然延伸到新的内容。
学生思考并回答以上问题，要求学生能够划出关键词语。
环节设置教学情境，激发学生阅读兴趣
疏通文意的环节一定要落实，以小组为单位共同学习，可克服学生初学文言时的胆怯心理。同时不可忽视教师的指导，在学生遇到困难时，或直接告知，或将问题抛给其他同学，总
教 学 过 程 设 计
教学内容及教师活动 学生活动 设 计 意 图
（2）在读懂的基础上，请几位学生复 述故事，加深理解。
（3） 请同学说说自己找到的“失窃原因、案发时间、所失物品和犯罪嫌疑人”，并说明理由。
①失窃 原因：天下雨，墙坍塌。（理由：“天雨墙坏”） ②案发时间：暮：晚上
③所失物品：丢失大量财物。（ 理由：“大亡其财”） ④犯罪嫌疑 人 ？ （无法确定）
2、深入探究，理解寓意。
①以我们同学 的聪明才智，都找不到犯罪嫌疑人，但那个富人却怀疑上了自己的邻人。他的依据是什么？
依据：邻人知道他家墙坏，且邻人叫他筑墙。
②进一步追问：文中好像没写到他邻人知道他家墙坏，且邻人叫他筑墙啊？
理解“亦”的意思 。
③富人的儿子也知道他家墙坏，且也叫他筑墙，为什么就不怀疑自己家的儿子呢？
请大家用儿子和邻人的语气将“不筑，必将有盗。 ”这句话告诉富人。可以添上必要的动作或者称呼。
④两人的意见都一样且都正确，但富人却对这两人有截然不同的态度， 调查了解了整个事情经过后，你会对这个富人说些什么？
3、请学生归纳这则故事的寓意，说说自己从中获得的收获。
参考： 积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。
请同学们结合文下注释，翻译课文。
学生小组讨论以上问题并小组内回答。
有疑处，教师要及时点拨。对文中重点要落实的词语，尤其是古今异义、一词多义等现象，不需要给学生分类，但一定要学生结合上下文把意思讲对，这也是为了学生积累文言词语，为以后学习文言文打下基础。
加强双基训练，要求学生能够复述课文内容。
通过这一环节的设计，充分让学生体会儿子、邻人与富人的 亲疏关系不同，导致了富人为什么智子而疑邻。