作为一名老师，时常需要用到教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。优秀的教案都具备一些什么特点呢？本文是爱岗敬业的小编为家人们整理的5篇七年级语文上册教案，希望能够帮助到大家。
复习导引
（一）复习目标
1、回顾基础知识，深化理解掌握。
2、掌握本单元的知识结构。
3、品位赏析文章中的精美语言，领悟课文的深长意味。
4、整体把握课文内容，学习课文的表达技巧
（二）复习重点
1、 整体把握文章内容学习课文的表达技巧。
2、品位赏析语言，领悟课文的深长意味。。
（三）复习方法
构建知识网络，梳理剖析主干知识；强化训练以实现理解，，互动探究以寻求规律。
第21课 风筝
1．在本单元的5篇课文中，《风筝》是意蕴最丰富的一篇，应该提倡多角度的有创意的阅读，宜从多种角度加以引导，拓展思维空间。
2．训练探究文意的能力。这篇课文的难点较多，正是研究性学习的理想教材，要让学生预习时把不理解的地方划出来，要鼓励学生质疑问难，培养发问精神。教师教学用书里提出并解答了的九个问题，基本上解答了全文的要点，可以一次性提出来；同时，在“有关资料”中精选部分有助于探究课文主题的材料，提供给学生。让学生将问题整理一下，根据材料和课文，有步骤地研究。
3．课文研读要以难为乐，又要把握住“度”，不要求一下子理解透彻。在原有基础上提高一步就是收获，理解不透彻的地方将来可以慢慢感悟，不必追求讲深讲透，不必追求面面俱到。
4．感受鲁迅的人格、胸怀。
第22课 羚羊木雕
1．可以分角色朗读。
2．课文从孩子的眼光和心态看待——场家庭矛盾，叙事角度和叙事语气与学生很接近，据此，教师应设法引起学生的共鸣。可以提问：女儿既然已经把羚羊木雕送给了万芳，� 比如探讨人物语言后的许多删节符号所蕴涵的意味：比如指导学生分组，分别代表矛盾的三方，讨论这场矛盾的是非曲直。
3．分析矛盾发展变化的几个层次。
4．抓住人物内心变化发展的线索。
第23课 散步
1．先要求学生跳读课文，思考：“文章讲述的是什么事？表现哪个方面的话题？以此来整体把握课文。
2．问题研讨：①你喜欢文中哪个人物？为什么？②散步本来是一件小事。作者却小题大做、大词小用，请把这些地方找出来，并说说这样写的意图。⑧对我们写作有什么启示？
3．研讨过程中要引导学生揣摩语言。比如全文中母亲仅有两句话，第一句话“还是走小路吧”，因为她是“摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意”后说的，有一个思想转变的过程，所以应该读成拖音“还一一是一一走小路吧”。而第二句“我走不过去的地方，你就背着我。”不必大声，应读出母亲吩咐儿子时的坦然。而“我”的那句“走大路”，读的时候要表现出斩钉截铁、没有商量余地的味道。
诗两首（《金色花》《纸船》）
1．从揣摩语言入手，抓住其中的情景描写或重要语句展开讨论（见教学用书）： 同时，最好联系学生的生活体验，让学生想象画面和情景，帮助学生感受和理解。可以让每个学生都动笔画几幅诗意图。
2．在课的最后就本课组织一次朗诵比赛，鼓励学生配乐朗诵。
3．了解散文诗的特点，了解冰心“小诗”的特点。
4．利用自读课本，扩展阅读泰戈尔诗、冰心小诗。
第24课 《世说新语》两则
1．基本教学模式应当是“诵读一讨论一—诵读”。两次诵读的要求应有所不同，前—次要求和复述故事结合起来，达到基本成诵，并且读懂，字词句过关，最好能翻译；后一次是背诵课文。
2．探究讨论的重点可以有：A、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，�
综合性学习；我爱我家
1．本次活动大多是学生个人在家庭中活动，所以，教师要做好布置和安排。比
如：A、通过适当途径和方式与家长沟通，让家长对活动心中有数，便于活动顺利而有效地展开；B、活动涉及到对家长的咨询、追问或采访，教师最好和学生一起讨论一个具体的采访提纲，设计一些具体问题。
2．提前一周布置下去，提出具体要求。在这期间可以抽查学生的访谈提纲或记录，以收到督促、监控之效。
3．评价不可缺少。评价的方式可以有：自我评价→同桌互评→小组评价→教师批改→讲评作文，还可以通过问卷形式征求家长意见，了解学生在活动中的表现，对表现优秀的同学予以表扬。评价的时候还需注意定评价和定性评价相结合，以定性评价为主，以发展的眼光看问题。
4．课内活动时间：写作2教时，交流1教时、评价1教时。
关于课后练习
1．体现了少而精的原则。就数量来看，精读课文三四道题，略读课文两三道题， 引导学生少做练习多读书，体现了新课程标准的基本精神。
2．练习分必做题和选做题，供学生在教师指导下自主选用。
3．兼顾了知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度（如《羚羊木雕》—文后的练习，具体分析略）。
4．特别强调对课文的整体感知和拓展，并尝试让学生开展研究性学习。比如《风筝》和《散步》后都附录了用来比较阅读的短文，通过课内外的比较阅读，对兄弟间的手足情和母子之间的亲情有一个更深入的体验和思考。
5．十分强调通过诵读来理解、体味和感悟课文，有些还特别要求背诵。
6．设计了一些开放性、发散性的题目(略)。
○教学目标
①有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言。
②联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨。
③树立远大，并为之奋斗
○教学重点
①朗读训练。
②理解诗歌的主旨。
③赏析诗歌的语言。
○课前准备
①搜集有关为而奋斗的名人名言及其优秀事迹。
②预习课文，就自己疑难和感兴趣的问题，准备发言材料。
③教师准备录音磁带，有条件的可制作课件。
第一课时
○教学内容
①反复朗读这首诗歌。
②把握诗歌的结构。
③理解诗歌的主旨。
○教学设计
导入
同学们，在第一单元里，我们研讨过现代诗《在山的那边》。诗人在诗歌中写道：在山的那边是海！是用信念凝成的海。同学们，这里的海指的是什么呢？是指的境界。那么，什么是的境界呢？人生为什么要有？我们应当树立什么样的？如何才能实现自己的？著名诗人流沙河的哲理诗《》，同样会在一瞬间照亮你的眼睛。
板书课题。
整体感知
①范读
最好由教师范读或放录音磁带，学生听读、欣赏。教师不必提任何要求，让学生自行调动情绪，纠正音准，品味语气、语调，把握韵律、节奏。
②正音、正字、释词
③默读
感知课文内容：
a，这首诗歌的主旨是什么？b．诗歌是从哪些方面表现主旨的？c．试着分析诗歌的结构
④集体朗读，合作探究
小组讨论上述问题，教师巡回指导。
⑤课堂发言
小组代表发言，解决上述问题，逐渐明确诗歌主旨及结构。
板书：
历史意义(2、3)
的意义（1)｛人格意义(4、5、6、？） ｝鼓励人们树立远大，并为之奋斗(12)
人生意义(8、9、10、11)
教案作为教师对课堂教学的一种预计和构想，在教学中占有十分重要的地位。教案是教师把所学教育理论与自己的教学实践相结合创造出的成果，那么最新人教版七年级语文上册教案是什么呢，以下是第一范文网小编为大家整理的关于最新人教版七年级语文上册教案，给大家作为参考，欢迎阅读！
最新人教版七年级语文上册教案
伤仲永教学设计(一)
教学目标：
1、培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。
2、熟读课文，背诵课文。
3、了解“之”“于”的用法以及文言词活用情况。
4、理解作者的思想观点，能明白方仲永“泯然众人”的原因。
5、注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
教学重点、难点：
1、抓住本文借事说理的特点，理解作者的思想观点。
2、体会揣摩语言的简洁、洗炼。
3、方仲永“混然众人”的原因是什么？
教学时间：二课时
教学设计：
一、名言导入，激趣引读
大的科学家和发明家爱迪生有一句名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。”他用勤奋的一生发明了无数的东西，对人类作出了巨大贡献，被誉为“发明大王”，人们都认为他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才’妮？他的这句名言就是最恰当的解释。遗憾的是有很多人并没有认识到这一点，自恃聪明，自认为有天赋，结果最终沦为庸才、蠢才，方仲永就是这样一个人。
二、学生查资料，了解作者简况，弄清本文内容(检查预习)
1、作者：王安石：北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。
2、本文内容：本文讲了一件什么事？简要概括。
3、谈一谈初读感受。
三、读译课文，理解文意
1、读一读：
学生自由朗读课文，注意读准字音、停顿、节奏、表情。
朗读时注意下列语句的停顿。
①未尝|识书具，忽|啼求之。
②借旁近|与之，即|书诗四句，并|自为其名。
③其诗|以养父母、收族为意。
④自是|指物作诗位就，其文理|皆有可观者。
⑤父|利其然也，日扳仲永|环谒于邑人。
⑥余闻之也|久
2、译一译：
①圈点勾画，粗通文意，尝试用现代汉语翻译课文。
②疑难词语探究：
以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。以提问形式在班内交流，教师适当提高、指导。
A、掌握下列加点字的读音。 隶： 谒： 谒： 扳： 称：
B、对文中的“之”“于”进行归类。
之：
①忽啼求之：它，指书具，代词。 ②借旁近与之：他，指仲永，代词。
③余闻之也久：这事。指仲永父“不 使学”、“环谒于邑人”，代词。
④不能称前时之闻：的，助词。 ⑤卒之为众人：语气助词，不译
于：
①环谒于邑人：到，介词。 ②于舅家见之：在，介词。
③贤于材人远矣：比，介词。 ④受于人者不至：被，介词
C、从文中找出词类活用的词语。
①邑人奇之：以…为奇，形容词作动词。
②宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。
③利其然：以…为利，名词作动词。
④伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。
3、议一议：
⑴课文写了方仲永才能发展变化经历了哪几个阶段？各有什么特点？课文是怎样叙述的？三个阶段：
①童年时期，才思敏捷。天赋极高。
如五岁时就"啼哭求之"。"书诗为名"，"指物作诗立就"，"文理可观"等。
②少年时期，才思衰退，大不如前。"不能称前时之闻"。
③青年时期，才思平庸，与众无异。"泯然众人矣"。
⑵方仲永由神�
作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即没有进行后天的学习和教育。并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。
⑶辩论：你同意作者的这种看法吗？
A、天资聪慧是成长的关键
B、后天教育是成长的关键
(说明：应让学生畅所欲言，并允许有不同的见解。)
四、合作探究，互动释疑
1、合作探究：
①“金溪民方仲永，世隶耕。”交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？
②语段阅读：阅读第3段，思考下列问题。
a这一段在语言表达方式上有何特点？以议论为主。
b这一段“受于天”指什么？“受于人’又指什么？
c这一段讲了几层意思：作者要表明的主要观点是什么？
③这三个发展阶段的叙述，"见""闻"交织，详略有序，这样安排组织材料有何好处？
④在语言表达上，用词洗炼、生动。如何体会。
可从两方面体会：
a、用词的精当传神。
如 “父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”这一句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰退、天资尽丧的原因。其中一个“利”字，写出其父贪求钱财、目光短浅的性格，“环谒”概括了其父求财的可鄙行为，“不使学”更是一语中的，批判其父的错误做法，暗示仲永“混然于众”的必然结果。这些词语用得既传神又贴切，寥寥数语便起到了言简意赅的效果。一个“利”字，写出其父贪求钱财、目光短浅的性格，“环谒”把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。“不使学”更是一语中的，批判其父的错误做法，暗示仲永“混然于众”的必然结果。这些词语用得既传神又贴切，寥寥数语便起到了言简意赅的效果。
b、从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以至难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。
2、互动释疑：四人小组提问释疑，全班交流解决。
3、模仿表演：模仿仲永及仲永父亲“日扳仲永环谒于邑人，不使学”这一情节。
五、体验反思，拓展阅读
1、体验反思：
以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点畅谈感受与启示。 要求：①声音洪亮，用普通话发言，语言简练。 ②中心鲜明，讲话的层次清楚。 ③时间在2分钟左右。 (本题意在训练学生确立观察角度、从材料中提炼观点的能力，以及阐述观点的语言表达能力。要启发学生从方仲永的事例中提炼观点，不拘一格。)
2、拓展阅读：
你怎样评价仲永的父亲？假设你有一个这样的父亲或儿子，会怎么样做？
六、分层检测(见题卡)
七、总结存储，课外延伸
1、总结存储：我们在学习中进一步的掌握文言文的学习方法，增强了语感，了解了道理：一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。本文作者为一位“神童”最终变成平常人而深感惋惜，并发表议论，以此引发人们的思考。
2、课外延伸：
①扩写课文第一段。要求：不改变情节和基本内容，进行丰富的联想，400字左右。
②组织讨论当今社会存在的类似仲永的现象，从而使学生深刻领会后天学习的重要性。
③课后背诵全文。
伤仲永教学设计(二)
教学目标：
1 、积累文言词汇，朗读、背诵课文；
2 、理清文章脉络，学习寓理于事、借事说理的写作方法；
3 、理解文章内容，认识后天的教育和努力在造就人才方面起的决定性作用这一道理。
教学重难点：
反复诵读，理解课文最后一段作者的思想观点
教学过程：
一、导入
什么是天才？古今往来，有许多鼓励人们成才的格言，被誉为“发明大王”的爱迪生有句名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。 高尔基说过“天才出于勤奋”“天才是打倒一百次仍站立着的人”。唐朝大文学家韩愈也曾说过：“业精于勤荒于嬉”。中国有句俗话：“一勤天下无难事”。这些话讲的都是同一个道理，就是学业方面的精深造诣来自勤奋好学。遗憾的是，有很多人并未认识到这一点，自恃天才，结果沦为庸才。今天我们要学习的文言文将告诉我们一个道理：天才也是需要后天学习的。
二、作者介绍
王安石( 1021 - 1086 )：北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫，晚号半山。唐宋八大家之一(唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩)。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。本文采用随笔的形式而写，借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。叙述是基础，阐明道理是核心。
文题含义：为仲永的经历遭遇而感伤。
三、朗读课文，整体感知
1 、自主学习：默读课文，对照注释，联系上下文理解文章内容，找出因字词句造成的阅读障碍，做出标记。
2 、互动交流：凡是不懂的问题，包括汉字的读音、词语的理解、句子的翻译等都可以在课堂上提出来。学生互问互答，实时引导指点。
3 、朗读时注意下列语句的停顿：
①未尝 | 识书具，忽 | 啼求之。
②借旁近 | 与之，即 | 书诗四句，并 | 自为其名。
③其诗 | 以养父母、收族为意。
④自是 | 指物作诗位就，其文理 | 皆有可观者。
⑤父 | 利其然也，日扳仲永 | 环谒于邑人。
③余闻之也 | 久
4 、重点词语的理解：
( 1 )课文注释中的重点字词；
( 2 )一词多义：
①其：并自为其名——自己的(他的); 其诗以养父母——他的(指方仲永的);
其文理皆有可观者——代仲永写的诗； 父利其然也——他的；
其受之天也——他； 则其受于人者不至也——他；
彼其受之天也——他； 如此其贤也——助词，无意
②之：忽啼求之——代书具； 借旁近与之——代仲永；
传一乡秀才观之——代仲永写的诗； 邑人奇之——代仲永写诗这件事；
或以钱币乞之——代仲永写的诗； 余闻之也久——代方仲永很有才这件事；
于舅家见之——代仲永； 不能称前时之闻——助词，的；
受之天也——调节音节，无意； 卒之为众人——无意义
③于：日扳仲永环谒于众人——到，引出对象； 于舅家见之——在；
贤于材人远矣——比，表示比较； 则其受于人者不至也——从
④然：父利其然也——这样，指“或以钱币乞之”;
泯然众人矣——……的样子
( 3 )词类活用：
①伤仲永——哀伤，为……哀伤； ②父异焉——对……感到惊异；
③邑人奇之——对……感到惊奇； ④稍稍宾客其父——把……当作宾客；
⑤父利其然也——以为……有利可图
(4 )翻译重要句子
四、研习课文
1 、理清课文结构层次：
第一部分：第 1 、 2 段，叙事——简叙方仲永才能发展变化的三个阶段。
“仲永生五年——其文理皆有可观者”：写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能——闻
“……——不能称前时之闻”：写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前——见
“又七年——泯然众人矣”：写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人——闻
第二部分：第 3 段，说理——作者阐明观点看法。
2 、思考：课文写了方仲永的才能发展经历有哪几个阶段？
明确：三个阶段：
第一阶段，幼年作诗的非凡才能和天赋。如：“即书诗四句”，“指物作诗 立就”，“文理皆有可观”。
第二阶段，写十二三岁的方仲永才能大不如先前，“不能称前 时之闻”。
第三阶段，写方仲永完全变成一个平庸之人，“混然众人矣”。
3 、思考：这三个发展阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样安排组织材料有何 好处？
明确：
写仲永年少时天资聪慧，以“闻”的形式；写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”， 以“见”的形式；写方仲永最终平庸无奇，又以“闻”的形式。“见”和“闻”有机结合，叙述真切可信，课文详写第一个阶段，铺陈方仲永才能初露的情形，暗示其前途无量，而其父的负利之举却导致他的才能衰退。后两个阶段略写，几笔点出方仲永沦落平庸的情形，引人深思。这种详略处理，有力地突出了文章主旨，鲜明地体现了“伤”的含义。
4 、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？
明确：
从方仲永的个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，”贪图小利，目光短浅，“不使学”;从道理上讲，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。
5 、最后一段“受于天”指什么？“受于人’仅指什么？
明确：
“受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。“受于人”指人的后天学习和受到的教育。
6 、最后一段讲了几层意思：作者要表明的主要观点是什么？
明确：
讲了两层意思：从“王子曰”到“不至世”，揭示仲永才能混灭的原因，即“受于人者不 至也”。从“彼其……”至文是第二层，由仲永引申出天赋差的人如果不“受之人”，结 局更加可悲。这一段作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要作用。
五、本文在语言上有什么特点？找出相关内容加以说明。
1 、语言简练而精当。
①第一段中写方仲永“啼求之”，一个“啼”字生动地写出了索求书具的儿童情态；
②“忽”“即”“立”三个副词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；
③“环谒”一词把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。
2 、借事说理，叙事平实，说理自然，叙是议的依托，议是叙的深化，说服力强，引人深思。
3 、先扬后抑，以巨大的反差给人强烈的心理反差。
4 、事理结合是本文的显著特点，但情感的流露也增色不少。字里行间流露出作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情，对“受之天”而“受于人者不至”者的哀伤之情。
问题来自学生，答案也来自学生，学生这样答那样答都有一定的道理，都应给予肯定。重要的不在于谁答案更准确(要是以前教师可能经常寻找一个比较“准确”的答案抛出了)，而在于在这样活动的过程中同学的思维活跃了，判断、表达能力都得到了锻炼、发展，语文学习的目的也就达到了。
这事又使我想到，一篇课文教完不等于我的教学任务全部完成了，也不等于同学都懂，或没什么大问题了。这次高拓同学提出了这个问题，是出乎我的意料的，它超出了我教学设计的范围，说明同学的思维有时是超越了教师的要求、教材的范围的。它让我深感到，一个责任心强的教师、应善于捕捉学生在学习过程中思想、思维火花闪现的一瞬间，及时给予鼓励、引导。请随时提供给同学畅所欲问、畅所欲答，尽其所未尽，知其所未知的学习空间吧！要知道，超常的思维更能有超常的创造，“节外生枝”花更艳！
一、教学目标
①有感情地朗读课文，感知内容，了解作者所访之“友”。
②抓住重点词语，理清思路，理解本文新奇的构思。
③展开想像，感受作者的心境，体会作者所表达的感情。
④热爱自然，热爱生活。
二、教学重点
感知内容，理清思路，反复诵读，体会作者的感情。
三、课前准备
这是一篇略读课文，可以让学生自主讨论学习本文，指导学生反复朗读，通过朗读来理解内容，体会作者的感情。
四、教学内容
抓重点词语，感知内容，理清思路，诵读感悟。
五、教学设计
1、整体感悟
①导入新课
阅读标题，揣测的内容，揣摩作者的写作意图。
板书课题：山中访友
如果你没读过课文，请展开想像，猜一猜作者到山中去访问一位怎样的朋友？访问的情形会是怎样的？
（学生可以自由发挥，只要合乎情理，或能自圆其说，即可。）
学生可能会说：
访一位多年不见的住在山中的武林高手？?切磋武艺；
访一位隐居山中的诗人？?煮茶论诗；
访一位得道的僧人？?禅悟人生；
访山中的动物？?要保护动物等……
教师：可作者是怎样说的呢？
让我们“带着满怀的好心情”，带着丰富的想像，跟随作者，走进山林，走到山涧边，去感受作者的心，去会晤作者“山中的众朋友”，去感受作者用动情的话语描绘的那童话般的世界。
②学生速读课文，扫清文字障碍，教师正音。
幽径、逝川、青翠、唱和、湛蓝、赞助、玄奥、清澈、禅心、凝神、犬吠、德高望重、波光明灭、返老还童、津津乐道、栀子花
③感悟内容
点名让学生朗读课文，其他同学带着问题听读课文。
a、作者在山中拜访了哪些“朋友”？
b．表达了作者怎样的感情？
2、学生讨论明确：
读到第3自然段，我们才恍然大悟，原来作者要访的是自然界的朋友，依次是：古桥？?树林？?山泉？?小溪？?白云？?瀑布？?悬崖？?云雀？?石头？?落叶？?小花？?阵雨？?老柏树？?蚂蚁？?归鸟
字里行间透露出作者与山中朋友之间的亲切，表达作者对大自然的热爱之情。
3、研读与赏析
作者与大自然是那样贴近，关系是那么密切，他在山中拜访的都是一些什么样的朋友？作者分别从山中的众朋友身上感悟到什么？得到了怎样的启示？
①精细地朗读课文，细细品味，自主探究，讨论明确：
古桥？?德高望重？?古老而坚韧的灵魂
树林？?知己？?我变成了树
山泉？?姐姐？?照出我的浑浊
小溪？?妹妹？一唱和小诗
白云？?大嫂？?天空的护士，使天空返老还童
瀑布？一？大哥一一天生金嗓子，无回报地从古唱到今
悬崖？一爷爷一一给人清净、无杂念的心境
云雀？?弟弟？?纯洁少年，从不说是非
石头？?敲击？?时间的回声
落叶？?纹理？?命运的手相
小花？?采一朵插头上？?悄悄做一会儿女性（寻找一份荚）
阵雨？?侠客吼叫，醉酒的诗人朗诵？?感动又吓人
老柏树？?慈祥？?恩泽、遮雨
蚂蚁小弟弟？?患难兄弟
归鹤？?伴我披月回家女
作者从山中的众朋友身上悟到并得到了这样的启示：做人要有持久而不变的坚韧的灵魂；要深深扎根于人民大众当中；要爱护大自然，保护人类的朋友？?鸟类；要淳朴善良用爱心待人，不去搬弄是非；愉快地投身于工作和生活。
②合作探究：
作者“带着满怀的好心情”走进山林，进山看了一路的'美景，可作者为什么却说成“山中访友”？
[讨论明确]
作者访问的是自然界的朋友，想像丰富、新奇，充满童心童趣，构思新奇。以这样的方式叙述，使读者也走进画面中，走进作者的心境中，仿佛这些自然界的朋友，不但是作者的，也是我们每一位读者的，于是感到更加亲切，似乎我们也随着作者把自己想像为一棵树，使树与我融为一体读者时时会被作者的童心打动，时时被流淌在字里行间的激情感染，我们与大自然是这样的贴近，甚至会融为一体，又怎么能不热爱大自然，热爱生活呢？
③带着感情朗读课文，去体会那“童话般的世界”。
4、体验与反思
①质疑交流
我们随着作者“带着一路月色”“带回了满怀的好心情”回到了家中。你有哪些思考和体验？在日常生活中，我们应该怎样珍视我们自然界的朋友？
学生讨论交流，学生可以向同学质疑，也可以向老师质疑，形成讨论交流的过程。
5、[教师小结]
当你带着好奇和轻松愉快的心情读完这篇散文之后，在你被那美妙绝伦、如行云流水般的语言带进山中之后，你除了被童话般的意境陶醉外，你还会从字里行间透出的情愫里感受到作者对大自然、对生活的那种深切的热爱。并且，你还会感悟到作者对人生那种深邃的思考？?做人要有持久而不变的的坚韧的灵魂；要深深扎根于人民大众当中；要爱护大自然，保护人类的朋友？?鸟类；要淳朴善良；用爱心待人；不去搬弄是非；永远健康地、身心愉快地投身于工作和生活。
②拓展延伸作业
假设你是某一景物，实际上景物已� 写一段文字，字数不限，下节课交流。
6、信息反馈：
[教学目的]
1.知识能力目标：积累文言词语和成语，理解寓言的寓意；
2.过程方法目标：自主学习，合作探究问题，多角度概括寓意，培养发散思维的能力；
3.情感、态度与价值观目标：了解充满睿智之光的我国古代寓言，提高学生的人文素养。
[教学重点]
多角度理解寓言的寓意，培养学生探究问题及发散思维的能力。
[教学设想]
先读通原文，整体感知寓言故事的主要内容，这是理解寓言的前提；再引导学生进行探究，领悟故事的寓意，这是阅读的中心环节；最后指导学生结合自己的生活经验，来谈谈寓言给予自己的启示，并进行语言积累，这是阅读的标的。朗读贯穿始终，自主、合作、探究为学生主要的学习方式。
[教学时间]
一课时
[教学媒体]
多媒体课件
[教学过程]
一．导入（3分钟）
1．抢答成语：
展示课件一：
学生看图说成语，比赛抢答——井底之蛙、画龙点睛、对牛弹琴、守株待兔、掩耳盗铃、亡羊补牢。
2．导入新课：
刚才同学们看图抢答的这六个成语，均来自于中国古代的寓言故事。所谓寓言，通常采用借此喻彼的手法，通过假托的故事，寄寓意味深长的道理，给人以启示。
今天，让我们一起来学习古代的寓言故事《塞翁失马》，看看这个寓言假托了一个什么样的故事？寄寓了一个什么样的道理？给予我们怎样的启示？
展示课件二，并板书课题。
二．初读（6分钟）——读准确，读通畅
学习文言文，同学们可能感到有些困难。但“书读百遍，其义自见”，反复诵读是学习文言文的重要途径。这篇课文同学们作过预习，现在，老师检查一下朗读的情况。
1．学生齐读一遍课文。要求字正腔圆，即要求字音准确，发音饱满。
展示课件三：
其父（fǔ）曰父（fù）子相
其马将（jiāng）胡骏马而归使关羽将（jiàng）三万兵至益阳
堕而折（shé）其髀损兵折（shé）将
2．老师范读，学生再读。要求读得抑扬顿挫（要注意停顿，要分出轻重，读出语气）。
展示课件四：
近塞上之人/有善术者其马/将胡骏马/而归此/何遽/不为福乎？↗
三．再读（8分钟）——通文意，析情节
要理解寓言故事，首先必须疏通文意，了解故事的内容。
1.通文意：对照注释疏通文意，在自读的基础上，小组合作学习。如有不懂的问题可提出来，全班交流，师生共同解决。强调下面重点词语（古今异义）的意义：
展示课件五：
马无故亡（逃跑）而入胡人皆吊（安慰）之
居（经过）数月其马将（带领）胡骏马而归
其子好（喜欢）骑死者十九（十分之九，绝大部分）
2．理关系：理清人物之间的关系。
请指出“塞翁”、“善术者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代谁？（如果能
启发学生自己提出，并由此引起争论效果就更好）
3．析情节：此故事情节可分为几个部分，请同学们用简洁的语言来概括情节各部分的内容：失马——得马——折髀——相保
4．复述故事：采用比赛形式，让学生对照图片进行复述（创造性的复述）课文，以整体把握课文内容和故事情节，为下面研读课文作准备。
（1）展示课件六请男生对照“失马”的图片进行复述课文；
（2）展示课件七请女生对照“得马”的图片进行复述课文；
（3）展示课件八请男生对照“折髀”的图片进行复述课文；
（4）展示课件九请女生对照“相保”的图片进行复述课文；
四．研读（15分钟）——提问题，探寓意
这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？
引导学生在自主学习的基础上，通过分组合作讨论来探究寓言的寓意。
1．教师指示思考的角度
从寓言故事情节的发展来看，从塞翁对这件事的态度来看，从坏事和好事之间的关系来看。
2．合作研讨，全班交流。
学生可能研讨的角度：
（1）从寓言故事情节的发展来看（福祸得失的一系列变化说明了什么道理？）
讨论、点拨：任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素，福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。
（2）从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看（面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？）
（紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句，通过揣摩语气来达到目的。）
讨论、点拨：因为塞翁是一个“善术者”，能推测人事的吉凶祸福，他好像洞悉人间世事的变化之玄机，懂得祸福相依，利害相伴，且能转而相生的道理。因此，面对这一系列变化，他能处变不惊，沉着冷静，乐天知命，不因祸福而悲喜，不以得失为怀。正因为如此，我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。
（３）在“塞翁”看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不要一定的条件就可以转化的吗？
讨论、点拨：转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马，坏事能变成好事吗？如果“塞翁”之子不喜欢骑马，好事能变成坏事吗？如果胡人不入侵边境，坏事能变成好事吗？“胡人居住的地方有马”，“‘塞翁’之子喜欢骑马”，“胡人入侵边境”，这些正是好事和坏事相互转化的条件。
由此我们可知：这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。（简要板书，见上）
老师可以顺势点拨：这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，还有俗语“塞翁失马，焉（安）知非福”。（黑体字板书）
３．质疑或激疑：
（1）在塞翁看来，好事可变成坏事，坏事可以变成好事，给我们的感觉好像好就是坏，福就是祸，难道两者之间就没有区别了吗？
点拨：是的，尽管“塞翁”能洞悉事物之间的相互转化，但他混淆了事物之间的界限，否定了衡量事物的客观标准，陷入了相对主义的泥淖。同时，他那种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度也是不宜提倡的。
（2）尽管那些“近塞之人”他们不知道祸福相互转化的道理，但我总觉得文末以“近塞之人死者十九”来反衬“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”格调低。
点拨：当外敌入侵时，那些“近塞之人”能拿起武器，以死报国，死得光荣。而“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”显得消极不可取。这是作者的局限性所在。
（如有学生提出诸如此类的质疑，老师要大加表扬，因为此时正是学生迸发创造火花的时候，要备加爱护，给予肯定。）
五．联读（5分钟）——联生活，谈体会
你是否也有过类似“塞翁失马”的经历？请你联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。
（目的是为了培养学生的发散思维的能力，多角度理解寓言的寓意。）
讨论、小结：
1．世上的任何事物都是发展变化的，我们应该用发展的眼光看待事物，应学会辩证的看问题。
2.对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以已悲”。
3．因为好坏、福祸、利害是相互转化的，在考虑问题时，我们应当考虑周全，处事要谨慎，要防患于未然。
4．要因势利导，变�
5．现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰然，处逆不惊。
…………
六．积读（3分钟）——背课文，积成语
1．背读课文。
2．积累成语。
请学生比赛列举含“马”字的成语，然后展示课件八，读记成语。
板书设计：
塞翁失马——塞翁失马，焉（安）知非福
刘安
失马——得马——折髀——相保
（祸）（福）（祸）（福）
寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。