书痴者文必工，艺痴者技必良，下面是小编为大伙儿找到的《中国建筑的特征》教学设计优秀5篇，欢迎参考，希望能够帮助到大家。
【学习目标】 1.理清作者的思路，归纳文章的观点。 2.学习本文科普文章的语言特色，在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。 3.激发对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情，提高对我国建筑艺术的审美能力。 【重点难点】 1.理清作者的说明线索，列出课文的结构提纲。 2.理解建筑的“文法”、“词汇”、各民族建筑之间的“可译性”的意思，体会中国建筑求同存异的特点。 3.学习本文科普文章的语言特色，并在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。 【学习方法】 自主法、合作法、探究法 【知识链接】 1.文体知识 科普作品是一种以向大众普及科学知识为主要目的作品。“科普”一词就是指“科学普及”。科普作品传统上以文字或图� 不过随着媒体技术的发展，科普作品也常常以视频媒体等其他形式出现。科普作品的主要功能和目的就是宣传普及科学知识。它有以下特点： （1）科普作品所述内容具有一定的学科专业性。阅读对象主要是不熟悉该学科的非专业人士。但这种专业性是有限制的。这就和一般的文学作品或娱乐作品区分开来。 （2）科普作品具有一定的娱乐性、普及性、可读性和通俗性。在叙述内容上要求通俗易懂，深入浅出，能引起普通读者兴趣。这就和专业学术文献区分开来。 （3）科普作品在陈述专业科学知识时要求把握一定程度的严谨性。想象与科学现实之间的差别一般需要明确指出，或者至少要保证读者不会混淆两者。这就和科学幻想作品（简称科幻）区分开来。 （4）科普作品允许适当地虚构作品情节、人物、环境等等，已增加可读性。这就和一般的科学新闻、科学纪实或科学报告区分开来。 2.作家介绍 梁思成（1901—1972），我国著名建筑学家，清华大学教授，是中国近代思想家、历史学家梁启超之子，广东省新会县人。毕生从事中国古代建筑的研 【知识链接】 1.文体知识 科普作品是一种以向大众普及科学知识为主要目的作品。“科普”一词就是指“科学普及”。科普作品传统上以文字或图� 不过随着媒体技术的发展，科普作品也常常以视频媒体等其他形式出现。科普作品的主要功能和目的就是宣传普及科学知识。它有以下特点： （1）科普作品所述内容具有一定的学科专业性。阅读对象主要是不熟悉该学科的非专业人士。但这种专业性是有限制的。这就和一般的文学作品或娱乐作品区分开来。 （2）科普作品具有一定的娱乐性、普及性、可读性和通俗性。在叙述内容上要求通俗易懂，深入浅出，能引起普通读者兴趣。这就和专业学术文献区分开来。 （3）科普作品在陈述专业科学知识时要求把握一定程度的严谨性。想象与科学现实之间的差别一般需要明确指出，或者至少要保证读者不会混淆两者。这就和科学幻想作品（简称科幻）区分开来。 （4）科普作品允许适当地虚构作品情节、人物、环境等等，已增加可读性。这就和☆☆一般的科学新闻、科学纪实或科学报告区分开来。 2.作家介绍 梁思成（1901—1972），我国著名建筑学家，清华大学教授，是中国近代思想家、历史学家梁启超之子，广东省新会县人。毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业。系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是这一学科的开拓者和奠基者。梁思成曾参加人民英雄纪念碑等设计，是新中国首都城市规划工作的推动者，建国以来几项重大设计方案的主持者，是新中国国旗、国徽评选委员会的顾问。北京清华园中有一座雕像，被 【预习检测】 1.识读字音 帷幕（ ） 屋脊（ ） 接榫（ ） 穹窿（ ） 埋怨（ ） 埋葬（ ） 翘起（ ） 翘首以盼（ ） 点缀（ ） 辍学（ ） 厦门（ ） 高楼大厦（ ） 角色（ ） 凤毛麟角（ ） 门槛（ ） 直栏横槛（ ） 哺育（ ） 2.辨析词语 妨碍和妨害 独特和独到 题材和体裁 发掘和发现 3.整体感知 中国建筑的特征十分丰富，在这篇课文中，作者主要向我们介绍了中国建筑的九点基本特征，这九点基本特征，哪些特征属于总体特征？哪些特征属于结构特征？哪些特征属于装饰特征？ 总体特征：一二点属于总体特征。 结构特征：三至五点属于结构特征。 装饰特征：六到九点属于装饰特征。
【课内探究】 一。作者概况的中国建筑的九大特征，是按什么来写的？（提示：说明文的顺序主要取决于对象的特点。由于说明对象特点各异，顺序则不同。说明顺序常见的有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序） 1、由整体到局部 2、由主（结构）到次（装饰） 二、怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’”？ 这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的‘文法’”，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的“拘束性”，也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。例如，中国建筑怎样砍削并组织木材成为梁架，成为斗拱；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶和栏杆的比例；怎样切割生硬的结构部分使 三、怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？ 这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。 【我的疑问和收获】 【我的疑问和收获】
高二语文组
【课标要求】
1.发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。
2.注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力。
3.能阅读论述类、实用类、文学类等多种文本，根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率。
【课标分解】
1.本单元学习自然科学小论文，要把握这一文体的相关特征。
2.熟读课文，积累字词句，了解作者的相关知识。
3.通过阅读文章，了解建筑领域的相关知识，体会中国的建筑美。
4.体会本文语言上的特点，体会比喻手法的运用效果。
【预习案】
一、预习提示
1.通读文章，扫清字词，完成预习案习题。充分利用书下注释和网络资源了解文中相关的专业名词和术语。
2.再读文章，理清文章结构，总结归纳中国建筑的九个特征。
3.三读文章，体会文章的语言特征，品析比喻手法的运用。
二、知识衔接
梁思成（1901-1972），我国著名建筑学家。广东省新会县人，是近代著名学者梁启超长子。1946年为清华大学创办了建筑系，担任教授兼系主任直到1972年。历任中国建筑学会副理事长、北京土建学会理事长、中国科学院技术科学学部委员、首都人民英雄纪念碑建设委员会副主任等职，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授长期从事建筑教育事业，对建筑教育事业做出了重要贡献，是我国建筑教育的开拓者之一。在学术研究方面，梁思成教授自20世纪30年代起，对我国古代建筑进行了系统的调查研究，他生前写的许多有关中国古代建筑的专著和论文。同时他还以巨大的政治热情，对北京市的城市规划和建筑设计提出很多重要的建议，并参加了北京市城市规划工作，参加了国徽的设计和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂等建筑的设计工作，对建筑设计的民族形式进行了探索。梁思成教授，是我国最早用科学方法调查研究古代建筑和整理建筑文献的学者之一，他的著述是我国建筑界的一份宝贵遗产。
三、古代建筑图示
四、基础知识积累
1.识读字音
帷幕（wéi） 屋脊（jǐ） 接榫（sǔn） 穹窿（qióng lóng） 斗拱（gǒng）
埋怨（mán） 翘首以盼（qiáo） 辍学（chuò）蚂蚱（mà zhɑ）
凤毛麟角（jiǎo） 角色（jué） 门槛（kǎn） 直栏横槛（jiàn）
2.辨析词语
妨碍：阻碍，使不能顺利进行。
妨害：有害于。
独特：独有的、特别的。
独到：与众不同的（多指好的）。
题材：构成作品的材料。
体裁：文学作品的表现形式。
发掘：挖掘埋藏在地下的东西。
发现：经过研究、探索等看到或找到前人没有看到的事物或规律。
【学习探究案】
一、整体把握
中国建筑的特征十分丰富，在这篇课文中，作者主要向我们介绍了中国建筑的九点基本特征，这九点基本特征，是按什么顺序来写的？能否调换位置？哪些特征属于总体特征？哪些特征属于结构特征？哪些特征属于装饰特征？
明确：逻辑顺序：①由整体到局部；②由主（结构）到次（装饰）。所以不能调换位置。
一二点属于总体特征，三至五点属于结构特征，六到九点属于装饰特征。
二、重点探究
1.怎样理解作者提出的中国建筑的“文法”？并完成下面表格。
明确：这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓中国建筑的“文法”，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的“拘束性”，也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。例如，中国建筑怎样砍削并组织木材成为梁架，成为斗拱；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶和栏杆的比例；怎样切割生硬的结构部分使
语言和文学 建筑学
文法 中国建筑的法式或惯例
词汇 建筑的单个构件和因素
文章 建筑或建筑群
大文章 宫殿、庙宇等
小品 山亭、水榭等
2.怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？
明确：这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。
3.这篇文章写的是 （结合文章的写作背景来思考）继承我们古代建筑上的特点，来构建我们新中国的建筑。
梁思成在这篇小论文中，他并不是孤立地封闭地讨论中国建筑的“特征”，而是将建筑“特征”的外延，延伸到文化的层面，拓宽到“各民族的建筑之间”，拓展到“不同的民族”“不同的时代”进行对照联系。并在理论上提出“可译性”概念，辨证地看待世界建筑的共性和个性。深入探究“可译性”的内涵，可从中感受到梁思成做为一代建筑宗师“各美其美，美美与共”（费孝通语）的大文化观。梁思成在他的文章中，反复表达的思想是强烈的民族精神和爱国情怀。
【检测案】
一、基础题
1.下列加点字的注音全正确的一项是( )
a.接榫(shǔn) 点缀(zhuì) 辍学(chuò) 砖石墁地(màn)
b.穹窿(qiónɡ) 门槛(kǎn) 哺育(bǔ) 洗洗涮涮(shuàn)
c.埋怨(mán) 屋脊(jí) 帷幕(wéi) 凤毛麟角(jiǎo)
d.翘起(qiào) 翘首(qiáo) 抱厦(xià) 言简意赅(ɡāi)
2.下列各组词语中无错别字的一项是( )
a.遵循 婉惜 浮雕 琉璃 b.遗址 粱架 葱岭 辉煌
c.防碍 负重 轮廓 纯粹 d.提炼 回廊 隐藏 厢房
3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是( )
(1)没有什么比这幅写意墨竹更能体现竹的______了，在这里，竹摒弃了一切外在的形式和颜色，给观赏者留下的唯有人间风骨。
(2)放，放弃、放怀、放达……“放”蕴涵着千般哲理，运用得好，就会使复杂的生活回归简单，纷乱的思绪回归______，浮躁的心态回归淡然。
(3)红的、黄的、粉的，各色玫瑰，相继绽放，惹得人眼里一亮，美丽的花朵______了生活，普通的日子平添了些色彩、滋味和乐趣。
a.情调 明晰 装饰 b.情韵 明确 装饰
c.情韵 明晰 装点 d.情调 明确 装点
二、阅读下面的文字，完成4—6题。
中国建筑中的塔
梁思成
现在说到砖石建筑物，这里面最主要的是塔。也许同志们就要这样想了：“你谈了半天，总是谈些封建和迷信的东西。”但是，事实上，在一个阶级社会里，一切艺术和技术主要是为统治阶级服务的。过去的社会既然是封建和迷信的社会，当时的建筑物当然是为封建和迷信的社会服务的；因此，中国的建筑遗产中，最豪华的、最庄严美丽的、最智慧的创造，总是宫殿和庙宇。欧洲建筑遗产的精华也全是些宫殿和教堂。
在一个城市中，宫殿的美是可望而不可即的，而庙宇寺院的美，人民大众都可以欣赏和享受。在寺院建筑中，佛塔是给人民群众以深刻的印象的。它是多层的高耸云霄的建筑物。全城的人在遥远的地方就可以看见它。它是最能引起人们对家乡和祖国的情感的。佛教进入中国以后，这种新的建筑形式在中国固有的建筑形式的基础上产生而且发展。
在佛教未到中国之前，我们的国土上已经有过一种高耸的多层建筑物，就是汉代的“重楼”。秦汉的封建主常常有追求长生不老和会见神仙的思想；幻想仙人总在云雾缥缈的高处，有“仙人好楼居”的说法，因此，建造高楼，企图引诱仙人下降。佛教初来的时候，带来了印度“窣堵坡”的概念和形象——一个座上覆放着半圆形的塔身，上立一根“刹”竿，穿着几层“金盘”。后来这个名称首先失去了“窣”字，“堵坡”变成“塔婆”，最后省去“婆”字而简称为“塔”。中国后来的塔，就是在重楼的顶上安上一个“窣堵坡”而形成的。
4.下列对“塔”的解说不符合文意的一项是( )
a.佛塔应该是寺院建筑的一种，是为封建和迷信服务的。
b.塔往往是多层建筑，人们在遥远的地方就能看见。
c.塔是中国固有的建筑形式，只是在佛教传入中国后有一些发展罢了。
d.中国后来的塔，就是在重楼的顶上安上一个“窣堵坡”而形成的。
5.下列不属于“塔”的成因的一项是( )
a.秦汉的封建主常常幻想成仙、遇仙和长生不老。
b.佛教带来了“窣堵坡”这一概念和具体形象。
c.由于口语传承中概念和语音的变化，使“窣堵坡”变成了“塔”。
d.佛教的信仰和追求，使人们想有一种高耸入云、引人注目、令人产生丰富想象和联想的建筑。
6.根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是( )
a.在阶级社会里，关于佛教的文学作品和绘画作品也应该有很多精品。
b.在一个有着悠久历史和人文积淀的城市里往往保存着较完美的宗教艺术品。
c.凡有佛教传入的国家，都一定会有塔这种建筑。
d.由“塔”这个概念的产生可以知道，通过对佛教中一些音译术语的研究，能够发现汉语语音的一些发展演变规律。
【检测案·参考答案】
1.b 解析：a项“榫”读“sǔn”；c项“脊”读“jǐ”；d项“厦”读“shà”。
2.d 解析：a项“婉”为“惋”；b项“粱”为“梁”；c项“防”为“妨”。
3.c 解析：情调：思想感情所表现出来的格调。情韵：情调韵味。明晰：清
4.c 解析：文章第二段末“佛教进入中国以后，这种新的建筑形式在中国固有的建筑形式的基础上产生而且发展”表明这种“新的建筑形式”并非中国固有。
5.a 解析：这是古代修建“重楼”的原因。
6.c 解析：观点太武断了，“凡有”过于绝对。
一、 导入新课 走近文本
1. 导入新课
同学们，中国是一个历史悠久、文化灿烂的国家，她有数不尽的名胜古迹，雄伟的古代建筑艺术，比如北京故宫、苏州园林、佛塔、道观等，（多媒体出示相关的图片）中国的建筑是独具特色的。那到底有什么样的特点，使得中国的建筑独立于世界建筑之林呢？ 今天我们就来学习梁思成的文章，共同领略中国建筑的永恒魅力吧。（板书课题）。
2.走近作者（多媒体演示，略）
3.明确目标（多媒体出示）
①.了解文章的行文特点和结构写法，理清课文的结构层次。
②.理解课文的关于建筑特征的一些独特论述，提高学生探究问题的能力。
③.学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。
二、阅读文本 整体感知
初步感知
【问题设置】课文主要讲的是中国建筑的特征，那么什么是中国建筑？
【学生活动】自由朗读文本，思考并回答。
【教师点拨】在第一段中找。
【整合答案】作者首先指出了中国建筑体系是独特的，并从地域和历史，即空间和时间两方面作出了简要的说明。地域分布是广阔的，不独局限于中国境内，几乎涵盖了整个东亚大陆；东到日本，南至越南，北至蒙古。历史则源远流长，从考古发掘的情况来看，公元前15XX年时，这个体系就“已经基本上形成了”，并“一直保留到了近代”，在35XX年的历史中不断完善。这样的鉴定反映了作者宏观开阔的历史观和文化观，从世界文化史的角度讨论中国建筑的特征，构成了这篇小论文的独特视角。
三、 自读梳理 理清结构
【问题设置】作者一共概括了中国建筑的几大特征？ 请分别找出来。
【学生活动】学生思考讨论并回答
【教师点拨】注意从三个方面去概括
【整合答案】
作者概括了中国建筑的九大特征，这九点可以概括为以下三个方面：
①（一）、（二）说明中国建筑的总体特征。
（一）讲立体构成，单个的建筑自下而上一般是由台基、主体（房屋）和屋顶三个主要部分构成的。
（二）讲平面布局，一所房子由一个建筑群落组成，左右呈轴对称，主要房屋朝南，整个建筑群有主有从，有“户外的空间”。
② （三）至（五）说明中国建筑的结构特点。
（三）从整体上介绍了中国建筑的结构方法。
（四）说明斗拱的作用。
（五）说明“举折，举架”的作用，即为了形成屋顶的斜坡或曲面。
③（六）至（九）介绍中国建筑外观、颜色、装饰等方面的特点
（六）介绍屋顶。
（七）从着色方面介绍中国建筑的特征。
（八）介绍中国建筑的装饰部件。
（九）说明中国建筑在用材方面的装饰特点，尽显中国建筑的装饰特征。
四、思考讨论 解决重点
【问题设置】
作者写中国建筑九大特征是按照什么样的顺序写的？作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项？
【学生活动】思考讨论并回答。
【教师点拨】
说明文的顺序主要取决于对象的特点。由于说明对象特点各异，顺序则不同。说明顺序常见的有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
【整合答案】
作者按照事理顺序的九大特征进行高度概括，逻辑上先总后分，先主后次，从结构特征到装饰特征，层次简洁严密。对特征突出部分用“最显著”“最主要”“最大胆”等修饰语加以界定。这一部分是课文的主体部分，由建筑物“下部的台基、中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶”的主要构成作为基本特征的第一点，再依序分别从结构原则、方法，斗拱、举折、举架的结构特征和装饰特征以及屋顶、颜色、构件和材料的装饰特征，一 一作了清晰的介绍，条理十分清楚。
作者总结出中国建筑的九大特征，并不是平均用笔的，而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重，重点说明的特征有：（二）平面布置，表现出中国院落文化的特色；（三）结构方法，体现了中国建筑结构体系的特殊性；（四）斗拱，是“中国建筑中最显著的特征之一”；（六）屋顶，斜坡飞檐是中国建筑的典型形象；（七）色彩，大胆使用朱红和彩�
五、合作探究 突破难点
【问题设置】
怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’”？
怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？
【学生活动】学生分组讨论，思考交流，然后每组找一个代表说出讨论的结果。
【教师点拨】考虑一下修辞手法的运用。
【整合答案】
这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的‘文法’”，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的“拘束性”，但也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。
这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。
六、探讨写法 写作指津
【问题设置】
《中国建筑的特征》精要地概括了中国建筑的特点，既有形象生动的描述，也有理论层面上的解释，文章内容非常的丰富，但是繁而不乱，有条不紊。那么作者是怎样做到的呢？
【学生活动】再读全文，思考交流。
【教师点拨】抓住说明顺序。
【整合答案】
作者按照事理顺序的九大特征进行高度概括，逻辑上先总后分，先主后次，从结构特征到装饰特征，层次简洁严密。对特征突出部分用“最显著”“最主要”“最大胆”等修饰语加以界定。这一部分是课文的主体部分，由建筑物“下不得台基、中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶”的主要构成作为基本特征的第一点，再依序分别从结构原则、方法，斗拱、举折、举架的结构特征和装饰特征以及屋顶、颜色、构件和材料的装饰特征，一一作了清晰的介绍，条理十分清楚。采用科学的说明顺序这一写法，对我们写作论说文提供了启示。
七、课堂小结 强化重点
本节课通过学习《中国建筑的特征》，不仅能收获有关中国建筑学的科学知识，而且能从作者严谨的表述中学习到科学的说明顺序和合理的说明方法对文章的重要性，更能感受到作者心中涌动的强烈的民族情怀和高雅独特的审美境界。
八、课堂实践 检验效果
（一）阅读下面的文字，完成7～9题。
这种"词汇"和"文法"到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。
由这"文法"和"词汇"组织而成的这种建筑形式，既经广大人民所接受，为他们所承认、所喜爱，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的"词汇"和"文法"。这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。
在这里，我打算提出一个各民族的建筑之间的"可译性"的问题。
如同语言和文学一样，为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃至为了表达同样的情感，不同的民族，在不同的时代是可以各自用自己的"词汇"和"文法"来处理它们的。简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。例如热河普陀拉的一个窗子，就与无数文艺复兴时代窗子的"内容"完全相同，但是各用不同的"词汇"和"文法"，用自己的形式把这样一句"话"说出来了。又如天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子，虽然大小不同，基本上是同一体裁的"文章"。又如罗马的凯旋门与北京的琉璃牌楼，巴黎的一些纪念柱与我们的华表，都是同一性质，同样处理的市容点缀。这许多例子说明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出来各种各类的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所写出来的文学作品和通俗文章一样。
7.简要分析选段第四段是如何使用说明方法的。
8.怎样理解作者所提出的各民族的建筑之间的"可译性"？
9.下列说法中正确的两项是（ ）
a.不同民族、
b.无论中国还是西方，古典建筑体系的建筑形式，原本都是从木结构开始的。
c.中国建筑往往是用木结构形式，而西方建筑往往采用砖石结构，说明这两种建筑走了完全不同的发展道路。
d.为了更好地说明建筑的形式和内容的关系，作者巧妙地用语言和文学打比方。
e.热河普陀拉的一个窗子，与文艺复兴时代窗子使用的"词汇"和"文法"完全不同，这证明各民族的建筑各有其风格，本没有相通之处。
【参考答案】
7."如同语言和文学一样，为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃至为了表达同样的情感，不同的民族，在不同的时代是可以各自用自己的'词汇'和'文法'来处理它们的。"类比说明"简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。"--举例说明
"例如热河普陀拉的一个窗子，就与无数文艺复兴时代窗子的'内容'完全相同，但是各用不同的'词汇'和'文法'，用自己的形式把这样一句'话'说出来了。又如天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子，虽然大小不同，基本上是同一体裁的'文章'。又如罗马的凯旋门与北京的琉璃牌楼，巴黎的一些纪念柱与我们的华表，都是同一性质，同样处理的市容点缀。"--在举例说明中作比较
8.作者将中国建筑和世界建筑比较，说明中国的建筑既是民族的又是世界的，中华民族创造的辉煌成就对世界建筑文化也有重要影响。天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子，巴黎的一些纪念柱与我们的华表，是有着相同的建筑特点和建筑风格的，说明了中国建筑和世界建筑的融合性。
9.解析：a项，"它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。"由此可知"不同民族、 c项，"中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。"可见两种建筑都是从木结构开始的。?〦项，"例如热河普陀拉的一个窗子，就与无数文艺复兴时代窗子的'内容'完全相同，但是各用不同的'词汇'和'文'，用自己的形式把这样一句'话'说出来了。"可见尽管形式不同，但内容是相同的。
答案：bd
附：宋老师您好：据我理解，写成学案一文，有不当之处，请指教。
教学目标
一、知识教育目标
了解自然科学小论文的文学知识。
了解文章的行文特点和结构写法，理清课文的结构层次。
二、能力培养目标
学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。
2.理解课文的关于建筑特征的一些独特论述，提高学生探究问题的能力。
三、德育渗透目标
激发学生对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情，明确建筑的历史文化价值，提高对我国建筑艺术的审美能力。
重点：
了解文章的行文特点和结构写法，理清课文的结构层次。
难点：
理解课文的关于建筑特征的一些独特论述，提高学生探究问题的能力。
课时安排
1课时
教学步骤
一、明确目标
1.了解文章的行文特点和结构写法，理清课文的结构层次。
2.理解课文的关于建筑特征的一些独特论述，提高学生探究问题的能力。
3.学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。
二、整体感知
1.导入新课
同学们，你们一定浏览过不少名胜古迹，见过不少楼台阁宇。可你们知道这些建筑中包含着多少历史文化价值吗？今天就让我们来一起走进梁思成先生的一篇科普文章《中国建筑的特征》，共同领略中国建筑的永恒魅力吧。（板书课题）。
2.作者简介
梁思成，19xx年4月生，广东省新会县人。我国著名建筑学家，清华大学教授，中国近代思想家、历史学家梁启超之子。
19xx年就学于北京清华学校，1924年赴美留学，1927年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士，1927年、1928年在哈佛大学美术研究院学习。1928年回国，到沈阳东北大学创办了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年担任中国营造学社研究员、法式部主任。1941年还担任前中央研究院研究员。1946年为清华大学创办了建筑系，担任教授兼系主任到1972年。在这期间，还曾于1946年11月、1947年6月，应美国耶鲁大学之聘为访问教授。1947年1月至1947年6月，作为中国代表担任联合国大厦设计委员会顾问。1948年获得美国普林斯顿大学荣誉博士学位。
梁思成教授长期从事建筑教育事业，对建筑教育事业做出了重要贡献。他参加了北京市城市规划工作，参加了国徽的设计和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂等建筑的设计工作，对建筑设计的民族形式进行了探索。他的学术著述，《清代营造则例》《宋营造法式》《中国建筑史》引起了中外学者的重视。
三、感知课文，整体把握。理清文章的结构层次。
【明确】
第一部分： 作者首先指出了中国建筑体系是独特的，并从地域和历史，即空间和时间两方面作了简要的说明。
第二部分：作者概括了中国建筑的九点基本特征。这九点可以概括为以下三个层次：
第一层次：（一）（二）说明中国建筑的总体特征。
（1） 讲立体构成。
（二）讲平面布局。
第二层次：（三）至（五）说明中国建筑的结构特点。
（三）从整体上介绍了中国建筑的结构方法。
（四）说明斗拱的作用。
（五）说明“举折，举架”的作用。
第三层次：（六）至（九）介绍中国建筑外观、颜色、装饰等方面的特点。
（六）介绍屋顶，指出它是“中国建筑中最主要的特征之一”，是我们民族文化的骄傲。
（七）从着色方面介绍中国建筑的特征。
（八）介绍中国建筑的装饰部件。
（九）说明中国建筑在用材方面的装饰特点。
第三部分：作者提出了中国建筑的“文法”问题，从更深层次上探讨了中国建筑的组织风格。 第四部分：作者提出了“各民族的建筑之间的‘可译性’的问题”。
四、研读课文，讨论问题
（1）作者概括中国建筑的特征是按什么顺序展开的？
【明确】这篇说明文具有结构严谨、层次分明的特点，全文按中国建筑的总体特征、结构方法、外观装饰的顺序来展开。
（2）作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项？
【明确】作者总结出中国建筑的九大特征，并不是平均用笔的，而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重，重点说明的特征有：（二）平面布置，表现出中国院落文化的特色；（三）结构方法，体现了中国建筑结构体系的特殊性；（四）斗拱，是“中国建筑中最显著的特征之一”；（六）屋顶，斜坡飞檐是中国建筑的典型形象；（七）色彩，大胆使用朱红和彩�
（3）作者在介绍中国建筑的“风格和手法”时，说到建筑和语言文字一样，把建筑的“风格和和手法”称为中国建筑的“文法”，它们有何共同点？
【明确】这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。作者所谓“中国建筑的‘风格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意义，是一种“沿用的惯例”，是一种为世代遵循的“法式”，守之则能体现出中国建筑的一贯风格，创新则能建造出各具其妙的独特建筑。这非常类似于语言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。
（4）怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？
【明确】这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。
布置作业
完成“研讨与练习一、二、三”。
学习目标 1、理清作者的说明线索，列出课文的结构提纲。
2、学习本文科普文章的语言特色，在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。
3、激发对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情，提高对我国建筑艺术的审美能力。
学习重点 理清作者的说明线索，列出课文的结构提纲。
学习难点 学习本文科普文章的语言特色，并在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。
学习课时 一课时
学习方法 自主、合作、探究
知识链接：
文体知识
科普作品是一种以向大众普及科学知识为主要目的作品。“科普”一词就是指“科学普及”。科普作品传统上以文字或图� 不过随着媒体技术的发展，科普作品也常常以视频媒体等其他形式出现。
科普作品的主要功能和目的就是宣传普及科学知识。它有以下特点：
1. 科普作品所述内容具有一定的学科专业性。阅读对象主要是不熟悉该学科的非专业人士。但这种专业性是有限制的。这就和一般的文学作品或娱乐作品区分开来。
2. 科普作品具有一定的娱乐性、普及性、可读性和通俗性。在叙述内容上要求通俗易懂，深入浅出，能引起普通读者兴趣。这就和专业学术文献区分开来。
3. 科普作品在陈述专业科学知识时要求把握一定程度的严谨性。想象与科学现实之间的差别一般需要明确指出，或者至少要保证读者不会混淆两者。这就和科学幻想作品（简称科幻）区分开来。
4. 科普作品允许适当地虚构作品情节、人物、环境等等，已增加可读性。这就和一般的科学新闻、科学纪实或科学报告区分开来。
作家：
梁思成（1901—1972），我国著名建筑学家，清华大学教授，广东省新会县人。19xx年4月20日生于日本，19xx年至1923年就学于北京清华大学，1924年赴美留学入康乃尔大学，1927年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士，1927年、1928年在哈佛大学美术研究院学习。1928年回国。
1946年为清华大学创办了建筑系，担任教授兼系主任到1972年。历任中国建筑学会副理事长、北京土建学会理事长、中国科学院技术科学学部委员、首都人民英雄纪念碑建设委员会副主任等职，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成曾参加人民英雄纪念碑等设计，是新中国首都城市规划工作的推动者，建国以来几项重大设计方案的主持者，是新中国国旗、国徽评选委员会的顾问。
北京清华园中有一座雕像，被
帷幕（ ） 屋脊（ ） 接榫（ ） 穹窿（ ）
埋怨（ ） 埋葬（ ） 翘起（ ） 翘首以盼（ ）
点缀（ ） 辍学（ ） 厦门（ ） 高楼大厦（ ）
角色（ ） 凤毛麟角（ ） 门槛（ ） 直栏横槛（ ）
哺育（ ）
2、分辨词义
独特•独到 发掘•发现
独特：独有的、特别的。 发掘：挖掘埋藏在地下的东西。
独到：与众不同的（多指好的） 发现：经过研究、探索等看到或找到前人没
3、下列词语中，没有错别字的一组是（ ）
a.宫殿庙宇 直言不违 和颜悦色 随声附和
b.如鸟斯革 回廊抱厦 额枋梁架 宣宾夺主
c.砖石墁地 繁文缛节 高潮迭起 叠床架屋
d.招摇装骗 梳妆打扮 世外桃源 桃园结义
4、下列有关建筑的词语解释有误的一项是（ ）
a.抱厦：围绕厅堂、正屋后面的房屋。
厢：厢房，在正房前面两旁的房屋。
耳：耳房，跟正房相连的两侧的小房屋，也指厢房两旁的小屋。
b.替木：联系檩与斗拱的短木枋。
昂：斗拱中斜置的构件，起斜撑或杠杆作用。
额枋：檐柱之间的联系梁，用以承托其上的斗拱。
c.戗兽：垂脊上的兽形装饰构件。
墁：用砖、石等铺的地面。
瓦当：铜瓦的头部，上面多有装饰性的文字、图案。
d.垂脊：从正脊沿屋面下垂的脊。
正吻：正脊上的鸟兽形装饰构件。
正脊：屋顶前后两斜坡相交而成的脊，位于屋顶最高处。
学习内容
一、整体感知
把握全文脉络，理清线索：
第一层（ 至 ）
第二层（ 至 ）
第三层（ 至 ）
第四层（ 至 ）
二、合作探究
（1）作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项？
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________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （2）怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’”？
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________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （3）怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？
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________________________________________________________________________________三、拓展探究
阅读下一段材料，思考问题
良心与勇气
梁思成（1901～1972），建筑学家，梁启超的儿子。他毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业，系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是这一学科的开拓者和奠基者。他培养了大批建筑人才，以严谨、勤奋的学风著称。
解放后，在教课的同时，梁思成和妻子林徽因还参与了国徽和人民英雄纪念碑的设计，并被邀请参加北京城的建设规划。
梁思成曾以诗一样的语言向周总理描述北京古城四周雄壮的城墙，城门上巍峨高大的城楼，紫禁城的黄瓦红墙以及美丽的街市牌楼……他不遗余力地建议保护北京城墙。他是那么钟情于它们。关于它们，他有那么美妙的构想：城墙上可以绿化，供市民游乐；壮丽宽广的城门楼可以改造成图书馆；护城河可以引进永定河水，夏天放舟，冬天溜冰。
然而，这只是一个文人的浪漫梦想而已。随之而来的一切现实却非他所愿，北海团城被拆了，天安门东西两侧三座门被拆了，古城墙被拆了……
如今残留也是仅存的一段城墙，位于北京城的东南角，而绵延数百里的北京古城的老城墙都被拆光了。对于深谙其文物价值的梁思成来说没有什么比这更让他痛苦迷惑的了。
当北京古都已然消失之后，曾经竭力想保留其历史原貌特征的梁思成，就注定要成为人们不断提及、不断感叹的人物。
思考：当你觉得不合理的事情发生在你身边时，你能像梁思成那样站出来说话吗？你觉得怎么样做才是最合适的？
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学习小结
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达标检测
1、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
（1）中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个____________的建筑体系。
（2）考古学家所___________的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了。
（3）回廊、抱厦、厢、耳、过厅等建筑，围绕着一个__________若干个庭院______天井建造而成。
a.独特 发掘 或 或 b.独到 发现 和 和
c.独到 发现 或 或 d.独特 发掘 和 和
2.下列各句标点符号使用正确的一项是（ ）
a.这个体系分布到很广大的地区：西起葱岭、东至日本、朝鲜、南至越南、缅甸、北至黑龙江。
b.因此，门窗的位置和处理都极自由，由全部用墙壁至全部开门窗，乃至既没有墙壁也没有门窗。（如凉亭）
c.建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁、或横跨街中心的几座牌楼等等。
d.简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。
3.下列各句中加点的成语使用不当的一项是（ ）
a.这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之同属于一家的关系。
b.党中央一声令下，广大医务工作者同仇敌忾，立即奔赴抗击“非典”“禽流感”的第一线。
c.汉语有些字的构词能力强，认识了常用字便认识了许多词，但其中许多词仍不可以望文生义。
d.无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。
选做题
阅读下面的文字，完成1-3题。（XX年安徽卷）
一切传统都是过去的东西，但并非一切过去的东西都是传统。可是，过去确系传统的一个重要特征，我们不能离开过去与现在的关系而谈传统。
传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者，还有其特定的叫做参照系的现实环境。在传统的原本中，所有这些都是特定的、不能代替的。
随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东� 特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。
正是这种远离或自主性，打破了原本的限制，扩大了原本的范围，丰富了原本的含义。这里的关键在于解释。在新的参照系之下对原本作新的解释，这就是传统远离原本的原因。任何一个写下来的作品，一旦公之于世，它就是向广大的人群说话，不仅是向同时代人说话，而且是向后来人说话。作为受话人的读者不仅有同时代人，而且有后来人。读者可以对写作的原本做出各不相同的回应，这些回应都是根据读者自己所处的参照系对原本所作的新解释。可以说，传统的原本在形成为传统的过程中，不断地参照变化了的环境。在后来的一连串读者面前展开一系列不断更新的世界。写作的原本是如此，行动的原本也是这样。传统的行动痕迹往往出乎原初行动者的始料之所及，自有后来人的评说——解释。
这样看，传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大的过程。传统本来就具有两面性，它在形成和发展过程中，既因新的参照系与之相摩擦而不断更新自己，又因其偏执性而抗拒摩擦，力图使自身永恒化。可以说，传统既是摩擦的结果，又是对摩擦的抗拒。那种把传统一味看成凝固不变而无更新的观点是错误的、不符合史实的。因此，在对待传统的问题上，我们应当根据新的参照系，对旧传统作出新的评价和解释，这样才能使传统展开为有生命的东西。(选自张世英(我看国学——传统与现代)，有删改)
1.从原文看，下列对“原本”的理解，正确的一项是( )
a.原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行。
b.原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西。
c.原本是原初行动者、受动者和参照系已消失�
d.原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统。
2.下列各项，不属于分析“传统远离原本”原因的一项是( )
a.在新的参照系之下对原本作新的解释，这就势必造成传统不断地远离原本。
b.读者对写作原本作出各不相同的回应，根据所处参照系对原本作出新解释。
c.因有后来人的评说解释，传统的行动痕迹往往出乎原初行动者始料之所及。
d.传统在形成和发展过程中，因新参照系的作用而具有更新与抗拒的两面性。
3.下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是( )
a.传统原本中的原初行动者、受动者、参照系都是唯一的、不能代替的。
b.因时间推移和历史进展，传统远离原本后就自然丧失了原本的特征。
c.过去是传统的一个重要特征，但传统内涵却在新参照系下发生突变。
d.在对待传统问题上，我们应当根据新的参照系作出新的评价和解释。
学习反思
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