水浒传读书笔记十四篇
从小到大，我们读过许多书，如:四大名著——《三国演义》，《水浒传》，《红楼梦》和《西游记》;《假如给我三天光明》，《鲁滨逊漂流记》……其中，四大名著之一——《水浒传》给我的启发最为深刻，也为我的人生点亮了光明之路!
《水浒传》主要讲的是一百零八好汉，他们行侠仗义，特别讲义气，其中有男妹子，也有女汉子。给我印象最深的几个故事有：《景阳冈武松打猛虎》，主要讲武松为民杀虎;《众好汉江州劫法场》，主要讲宋江的几个好朋友在宋江遇难时去救他;《宋公明领兵南北》，主要将宋江带着弟兄为国转战南北;《众好汉分离生死别》，主要讲一百零八好汉最后死的死，伤的伤，离的离。最后只剩下三十六人了。
读到故事结尾，我感到很伤感;因为一百零八位好汉忠心效力祖国，最后竟是如此下场。我也感受到了不小启发，对于朋友、兄弟姐妹，一定要讲义气，不能动不动就闹别扭，打闹，要好好地用嘴解决问题;朋友有难需我们帮助时，我们就应该全力以赴，两肋插刀，拔刀相助。而不是弃他于不顾，做自己的事。
和朋友、同学在一起快乐度过，不分彼此，才有美好童年!
在我国漫长的封建社会中，不断上演着一次又一次“官逼民反”的举动：陈胜吴广、项羽刘邦，再到后来的义和团、太平天国……
宋徽宗时期，政治腐朽，奸佞当道，社会黑暗，民不聊生。一百零八位好汉走投无路，相继上了梁山伯，开始了反封建暴政的斗争……这就是《水浒》一书的主要内容。
古代统治者最痛恨的人之一就是叛乱者，而《水浒》的作者施耐庵并未如统治者所愿，将他们的眼中钉写成杀人放火的强盗，反之，施耐庵刻画了一百零八位行侠仗义除暴安良的英雄豪杰。作者在对书中人物性格刻画时费尽心思，而且着重强调一个“义”字，就举鲁智深，这个花和尚为例。
书中鲁智深疾恶如仇、性如烈火、仗义执言，是个急性子。但作者施耐庵却给这个看似头脑简单，四肢发达的大块头一个能保持理智、坚守原则的大脑。他带领兄弟从双虎山投奔梁山伯之后，发现他所结识的大部分好汉都聚在了那里，指除了一个人——史进。于是他与张青连夜启程，去找他的史家兄弟。当他得知史进是被官府抓了之后，这个嗜酒如命的人竟在晚饭时滴酒不沾，时刻准备着去救出它的兄弟。单凭这一事，就可以让我们感受到兄弟在鲁智深心中的地位，同时，也看出了作者施耐庵在人物刻画这一方面的成功。
这些人物无不给人们留下了深刻的印象，而且书中的故事情节也令人印象深刻。故事扣人心弦、情节环环相扣是这部书最吸引人的地方之一。鲁提辖拳打镇关西，林冲棒打洪教头，吴用智取生辰纲，宋江怒杀阎婆惜，景阳岗武松打虎等等，都是书中脍炙人口的名篇。特别是武松打虎这一段，将武松的英勇无畏，老虎的生猛威武都生动形象地展现在读者眼前。据说施耐庵为了写着一段，曾亲自上山观虎。
这部书语言通俗易懂，生动形象，栩栩如生，对人物的刻画描写更是这部书的成功之处，作者文学功底可见一斑。
《水浒》一书开创了我国歌颂农民起义的长篇回体小说先河。书中不但歌颂正义，还反映了当时的社会，揭示了政治的腐朽黑暗，极富现实意义，是一部不可多得的佳作。
读完《水浒传》一书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。
梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时，许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。
有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山泊义军，去残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败。他们认为，如果当初宋江采纳李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。
识江湖好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦;若要起身，尽力资助，端的挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托;且好做方便;每每排难解纷，只是周全人性命……以此为东，河北闻名，都称他做及时雨。”，由此可见，宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注。
然则为何要接受招安?我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。
不仅是宋江，梁山好汉中的许多人，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，他们也深受“三纲”思想的影响，他们是支持招安的。所以，选择招安不是宋江个人的决定，是在“三纲”思想影响下的必然选择。所以，将梁山好汉起义的失败归罪于宋江，这是有失公允的。
梁山泊悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是社会的悲剧。
我以前以为，《水浒传》是“暴力”、“血腥”、“惨无人道”的代名词，但是后来在妈妈一再的推荐下，我看了一集《水浒传》电视剧，但看完之后就觉得太好看了!看了一集又一集。紧接着又向爷爷接了文言文版的《水浒传》书看，也看了好多篇。看完之后，我真是思绪万千!!
仗义——
人人都说：及时雨宋江仗义疏财。所以人人都信任宋江。在去往江州的路上，结实了好多朋友，得到了好多人的帮助。宋江真是美名远扬啊!宋江一次次落入虎口，却又一次次解脱，就因为他的仗义人人皆知，人人都喜欢他，这就是因为为什么宋江武艺不如卢俊义、智商不如吴用，还能成为梁山之首的原因。
群众的眼睛是雪亮的：
北宋时期奸臣当道，剥削百姓、杀死忠臣，老百姓敢怒不敢言。尽管天子不知，但是天下人都知道，天下人都痛恨他们。梁山好汉，只杀奸臣，不杀良民，尽管朝廷不知，但是老百姓知道，所以百姓都喜欢梁山好汉。群众的眼睛真的是雪亮的，百姓们心知肚明，谁黑谁白、谁对谁错。所以不要以为别人不知道，其实别人做就知道了!
水浒传告诉了我很多很多的大道理、小道理，告诉我不能做坏事，不然终究会得到报应;还告诉我做人要宽容大方，决不能做一个小人。“不是不报，是时候未到”!
《水浒传》是一本十分经典的书籍，里面出现了许多风云人物，仗义疏财的托塔天王晁盖、及时雨宋江。本事过人的武松、豹子头林冲、小李广花荣、青面兽杨志、赤发鬼刘唐、花和尚鲁智深、足智多谋的智多星吴用等人。
这本书大致讲了众好汉为了替天行道，他们高举义旗，杀富济穷，反贪官，灭恶霸，捉贼寇。他们从好汉变成了英雄。在征讨方腊时，虽然有许多人牺牲了，不过他们的英雄气概还保留在世上。
这本书写得很精彩，精彩在人物的性格、武功和遭遇。这本书有无穷的魅力，我很喜欢。
此外，这本书让我明白了什么是忠义，忠，即对上级无二心;义，即对朋友无二新，讲义气。所以我在我的朋友受人欺负时，经常想到忠义二字，于是就拔刀相助。
我相信这本书中的道理在我以后的人生道理上有极大的帮助。
《水浒传》是中国四大名著之一，它的作者是施耐庵。《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说。它以北宋末年宋江农民起义为主线，通过描写各个英雄好汉被逼上梁山的不同经历，成功塑造了一百零八位绿林好汉的独特形象。一百零八将性格各异且各个武艺超群，不过我最喜欢的还是武松。武松打虎的故事大家都不陌生吧!
话说武松在井阳冈下连喝了十五碗酒，仗着酒劲上了冈。刚要休息，忽然一阵狂风吹来，树后“扑”的一声跳出一只大老虎，武松抄起哨棒打了下去，没想到打了个空，哨棒也断了，后来武松摁住虎头，又踢又打，老虎就这样活生生被打死了。武松成了不折不扣的打虎英雄。武松打死老虎靠的是超群的武艺、智慧、胆识和力量。我要象武松那样学习各种本领，练好基本功，打败生活中的一只只“拦路虎”。
《水浒传》是我国着名的古代历史小说，作者以农民起义为材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建时代腐败的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星，奸臣当道，社会腐败杯朝廷逼上梁山，后来被招安后又被奸臣所害，到头来一无，反倒丢了性命。
自古，都把农民起义说成是对抗朝廷，反叛天子，想自立为王，在《水浒传》中事实正的吗?不!被奸臣所害，是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕，一边还要等待机会重归朝廷，为民除害。爱国精神人都，只精忠报国的爱国之人。
情，有，但在《水浒传》之中，更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何别人争斗，劫法场，阮家三兄弟，曾发誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的内容了。
读了这本书我了解古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是非常耐人寻味的书。
手捧《水浒传》，我深深的为梁山好汉们：路见不平一声吼，该出手时就出手的大无畏精神所感触。
你看，渔夫阮氏三雄不满官府的盘剥，积极参加劫取贪官梁中书搜刮的民脂民膏“生辰纲”;猎户解珍、解宝及其家人在受到地主的掠夺和迫害后，毅然劫牢反狱奔上梁山;鲁智深虽是个军官，却爱打抱不平。他“三拳打死镇关西”、“大闹野猪林”，虽两遭官府通缉，却义无反顾;林冲虽贵为八十万禁军教头，身份显赫，却由于受到奸臣高球的陷害，在流放服刑时又遭“火烧草料场”，最后忍无可忍，出手血刃仇人……
对待社会邪恶势力，该出手时就出手，以暴制暴;对待受欺压的良善，该出手时就出手，施以救援。这就是水浒英雄们给我们的启示。
尽管由于一起发生在XX年11月20日因救人还是撞人引发的诉讼判决，使我们民族的道德神经受到了极大的冲击，国人也因此陷入“好事还该不该做”的迷惘。以至于屡屡发生“老人跌到街头无人施救”，发生7分钟内18名路人眼见2岁的幼童悦悦被车撞后，却无一伸出援手的冷漠。但是，扶危济困、救死护伤的民族传统，绝不会因此而消亡。公道自在人心，水浒英雄们“该出手时就出手”的英雄壮举，还是同样时时刻刻发生在我们身边。
你看：面对穷凶极恶的抢劫歹徒，“扔车哥”挺身而出扔出自己的爱车制服罪犯;面对落水儿童，湖北12名大学生义无反顾地结人梯救人，其中有三位英勇牺牲;当一名幼童不慎从10楼坠落的千钧一发之际，一位年轻妈妈毫不犹豫地伸出自己的双手，尽管她自己却为此付出了左臂尺桡骨断成三截的代价;而更为让国人感动的“最美的司机”吴斌，这位普通的平民英雄，在面对“祸从天降”的危急时刻，及时出手，忍着剧烈的伤疼，坚持做完一系列的安全停车动作，交代完车上乘客的注意事项后，最终倒在了自己的岗位上。这一个个可歌可颂的鲜活事例，堪称我们时代的楷模。
为了维护社会的公平正义，需要我们“该出手时就出手”，为了建设我们的和谐社会，也需要我们“该出手时就出手”。
回忆着108位好汉的那声怒吼……
记的在放假之前妈妈在上海给我买了一套小人书，听爸爸说他小时候就看这种种类的书。可是因为我还没有放假所以我还不能去看。
放假后，我便急忙去看，《水浒传》中有许许多多的精彩故事，其中我最喜欢，可能大家都喜欢的故事无非就是“武松打虎”。
那具有中华男子气概的武松，他“身长八尺，浑身上下有千百斤力，顶天立地、噙齿戴发的男子汉”我十分的佩服他，在景阳冈上，面对凶猛可怕的老虎他勇于面对，敢于对强大的黑暗统治力量挑衅，面对困难从不低头，武松他“一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝”。这说明了英雄武松反对黑暗哪怕用完自己所有的力量去争取对于人民的解放和自由。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。
其实我举的只是在《水浒传》1/180，当然《水浒传》中个个都是英雄好汉，我只是的比较有代表行，《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
在暑假中我读完了，这一全套的《水浒传》，从中我收益非浅。
我听见108位好汉的那声怒吼……
《水浒传》是施耐庵的一个作品，同时也是四大名著之一。是一本十分具有阅读价值的小学生读物。
《水浒传》一书讲述了宋代波澜起伏的农民起义，描绘了人们反抗斗争的情形。因此出现了李逵、武松、林冲、鲁智深等一百零八位英雄人物。
同时我也在想：这些梁山好汉杀的人，全都是奸臣。杀了他们，明明是替天行道的行为，为什么官府会把他们压入死牢呢?
最后，因为梁山泊兄弟的努力，反抗斗争成功了!从此百姓们安居乐业，梁山好汉劫富济贫，受到百姓们的称赞。
我站在微风吹拂的天台上，了望着战乱纷争，聆听金戈铁马的击撞，嗅识着士卒脖梗上迸出的红腥，触摸着汗水浸湿的甲胄。遥想当年，一百零八位好汉雄踞梁山伯立下一面正义不倒的旗旌;遥想当年，一柄柄沉重的金刀沾抹了多少恶人的鲜血。他们的身影在黑暗中滂沱，在溯流中做中流砥柱，且当乱世出枭雄。
他们出生相差甚远，高至衙门老爷，卑至乡野村夫，有人仪表堂堂，有人鼠目寸光。时局乱世，此时不出何时出。但黑暗的溯流如乌云遮了天空，蒙了人眼，却将他们识为草寇。面对现实，他们挣扎，用忠义之心，尽显英雄本色。
还记得鲁智深拳打镇关西，他的百般刁难与暴力让人不觉心生恐惧，但举手投足间透出一派豪气。那是一个风雨交加的夜晚，呼保义宋江，带着微醉的双眼大笔豪书，在浔阳楼题反诗，风雨不时呈现出狰狞的面目，但却震不倒他坚握的笔杆。一个个英雄好汉在我眼前历历在目，生硬的文字塑造了鲜活的人物，流淌着传奇的血脉。
在历史的舞台上，也有极为出色的女性，她们有着更为坚毅的内心，有着更细腻的情怀。有这样一位女性。
有语云：“少不读水浒，老不读三国”，所以许多青少年以此为借口，却与精彩失之交臂。这是对“水浒”的误解。水浒的故事意在证明黑暗中有光明，不济之世也有善良。它以生动细腻的笔触，描绘了各个英雄好汉的真实面目，即便是欠人之短也毫不遮掩，使每个人物都鲜活。在施耐庵的笔下，无不透露出英雄的平常，他们也会邀功清赏，他们也会争鸣施夺。他们没有金钢铁骨，也会热血流泪，也会随着时间的推移而灰分烟灭。但他们心中的承受痛苦与耻辱的能力，他们对情谊的真挚是无法比拟的。肩负正义之旌，头顶万寸黑暗。
水浒传在艺术手法上也有很大的成就，它文笔简练，用各种方式从人物描写中反映时代气息，笔触细腻，从人物性格中显现出他深厚的功底。他经得住历史的考验，经得住流言蜚语的抨击。
有一个时刻，神州大地不似从前光明;有一个时刻，华夏千里草铺横凶。一百零八人足以摇动腐朽而粗壮的根基。但至少这代表着在那个时刻，有光明在支撑着黑暗的天空，使它没有倒塌
《水浒传》第一回目录是“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔。”
这一回还没有切入正文，主要说了两个人，一个是张天师，另一个是太尉洪信。
北宋末年天下大乱，原来是洪信惹来的，方腊又是谁惹来的呢?可能有另一个洪信。
起码梁山这一百零八人是洪信引出来的。
这件事对北宋是祸是福?就《水浒传》而言，是帮了北宋，因为这一百零八人招安后征辽，征方腊，保了大宋，而历史的真实是天下大乱，才有了宋江造反的故事。
无论祸福，责任都在洪信，不在皇帝。
要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信条，就不能立足了。
一百零八人的出世，同洪信有关，那也是天意所授，遇洪而开罢了。
更况何，仁宗年间就无洪信太尉这个人，《水浒传》造了个洪信，引出故事才是目的。
凡是皇帝所为，都不能言错的，所以横直都没有责任，所以才保证了这部书流传到今日，不能不说这是一种智慧，是《水浒传》式的智慧。
就这样还是引来了《荡冠志》。
千秋功罪，后人自有公论。
我的一个好朋友看了《水浒传》之后觉得武松打虎是不对的，说：“老虎是国家重点保护动物，武松打武是要违法的，是一种不爱护动物的行为，因此可以说武松不算是英雄。”
但是，我觉得他的说法是不对的。第一：在古代的时候是没有《野生动物保护法》的，再说，当时的人完全没有防御老虎的能力，老虎也非常多，还总是把人当成盘中餐。所以武松打虎是为民除害，让人明的生命不再受老虎们的威胁，从这方面来说武松就是一个当之无愧的大英雄。
第二：那时候的人们还没有意识到野生动物的重要性，武松打虎只是为了百姓的生命安全着想，而不是故意滥杀野生动物。而且那是老虎非常多，杀个一两只也不会造成种类灭绝。武松当时心里一直想着要为老百姓出去这只老虎，才把这只老虎打死，从这一点也能看出武松是个大英雄。
所以我们可以说武松打虎为名除害，可以称得上是个大英雄。