下面是人美心善的小编帮大家分享的把权力关进制度的笼子里（优秀4篇），欢迎阅读，希望对大家有所帮助。
把招聘关进制度的笼子
在对福建省联社阳光招聘的实地采访报道中，我们看到了农信社招聘的变革与创新。在农信系统的`这个大考场里，人才招聘是否公正、公平，是否阳光，是否存在“拼爹”现象，农信员工们肯定有许多话要说。今天我们就来聊一聊阳光招聘的话题！
越过招聘“人情关”。农村金融机构应合理设定应聘人员的条件要求，不设置与岗位要求无关、带有歧视性的条件。主动在适当范围内公示招聘动态及结果，畅通社会监督渠道，做到信息公开、过程公开、结果公开。
打破就业“潜规则”。农村金融机构应该严格落实回避制度，确保各个招聘环节在不受外力干扰的环境下进行。大学网目前，部分机构委托第三方负责招聘工作，最大限度地减少内部人员干涉，缩小舞弊空间。
念好问责“紧箍咒”。个别农村金融机构处理违规招聘问题时，往往过分注重舆情事件的应急处理，忽视深层问题的研究解决。清退受聘人员、重新组织招考等补救措施只能治标不能治本，只有严格落实责任追究制度，打破权力结盟，切断利益输送，才能清除违规招聘的“病灶”。各级农村金融机构应为招聘工作划好“行车道”，设好“警戒线”，及时发现、制止、纠正、处理违纪行为，努力营造风清气正的招聘环境。
作者单位 山东青岛农商银行
自由，是人一生的诉求。我们渴望自由如同雏鹰渴望蔚蓝天空一样的迫切，如同搁浅鱼儿渴望无垠的大海一样的企盼。然而，真的有无边无际、无拘无束的自由吗？
康德曾笑言：“一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔，感觉到了空气的阻力，它或许会想象在空气里飞行得更加轻快。”但我们知道鸽子一旦身处真空之中便会因为气压而走向灭亡。康德以此颠覆了柏拉图凭依理念的羽翼超出感觉世界，去往纯粹知性真空里的观念。同样，卡夫卡在“自由意志三点式”中提到，我们因为可以穿越沙漠的道路和方式而自由，却也因为必须穿越这片沙漠而不自由，因为无论哪条路，由于其谜般的特点，必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。从某一方面上看，庄子在《逍遥游》中提到的“逍遥”——那种妄想逃避现实，追求无条件的精神自由的思想是一种消极的，不可能实现的绝对主观唯心主义观点。
因此，没有绝对自由，只有相对自由。而自由需要束缚。
感觉束缚是产生自由意识的前提，所以如果人们不感到有约束，那么人们就不会有渴望自由的意识。正如康德的鸽子如果没有感觉到空气阻力就不会产生要在真空中飞翔的念头一样。
自由的实现也需要枷锁。在中纪委第二次全体会议上指出要加强对权力运行的制约和监督，把权力关在笼子里，形成不敢腐的惩戒机制，不能腐的防范机制，不易腐的保障机制。而实践证明，制约缺失、监督失效，往往使某些干部手中的权力如脱缰野马恣意而为，成为牟取私利的工具，直至触犯党纪国法，走上不归路。没有束缚，自由将走向放纵，过度的自由实际上是在提倡野蛮。
事实上，所谓的约束大概也是相对自由而言的。在某个范围内有你需要遵守的规则就是约束，不触犯规则的情况下你就能得到相对而言的自由。在生活中经常出现“不能”“不准”“禁止”等词眼往往令人感到窒息般的拘束、压抑。然而，对某些方面的禁止和限制并不是对自由的约束，相反，它赋予了自由的权利。这意味着，在这些前提条件下，你可以自由地选择去做任何事情。自由是束缚的目的和归宿。
只有把自由关进笼子里，才能实现自由的最大化。
把孩子关进笼子，是最蠢的父母
文/李月亮
1
前同事伊伊，美编，特本分一姑娘，眼光品位超好，设计水平一流。
去年她告诉我，单位运营不好，快吃不上饭了。
我说一把好手艺傍身，还愁没饭吃么，大不了另谋高就。
她忧伤摇头，说还能去哪儿呢，现在用人单位多挑啊。
很巧，不久后正好有个做HR的哥们发朋友圈，说公司想做新媒体，需要优秀美编一枚，待遇优渥，求推荐。
我立刻给他推荐了伊伊，并客观公正地美言了一番。他表示十分期待。
于是我去找伊伊报喜。本以为能促成件好事，不想，她拒绝了。理由有点奇怪：公司太好薪水太高，怕干不了。
我说肯定行，她说肯定不行。拉了半天锯，我看出她确实迈不出这步，只好作罢。
2
前几天伊伊生病，我去探望。
碰巧她老妈和儿子豆豆都在。老太太和伊伊一样，特别本分，举手投足都透着一种谨小慎微。
豆豆撕纸片玩，她一把抢过来：“别撕别撕，弄一地。”
豆豆要帮妈妈拿药片，她立刻制止：“不行不行，别都洒出来。”
伊伊说想送豆豆去学钢琴，她反对：“豆豆不是那块料，多余浪费时间浪费钱。钢琴那么贵，学会了能怎么样？咱这种家庭别想那些事。”
我看着这个老太太，忽然明白了伊伊为什么那么害怕换一家好公司。
她一定也是在“不行不行”“不要不要”“你不是那块料”的养育方式里长大的。所以面对机会，她不敢尝试，不愿冒险，不相信自己能行。
骨子里的不自信，拉住了她，使她无法往更好的地方去。
3
这很像马戏团里的大象。
据说，为了防止大象跑掉，驯兽师要把大象拴住。而不管多高多壮的大象，都只要用细绳系在它的前腿，随便栓在小树或栅栏就可以，不用锁链，无需牢笼，大象就不会跑。
因为在大象还是小象时，就是这么被拴住的，而小象力气小，屡次挣扎也无法逃脱，无数次努力又无数次失败后，小象就认了命，不再做无谓挣扎。
到它长大后，力气翻了上百倍，可以轻而易举摆脱禁锢，它也依然受制于这根细绳这棵小树，从不尝试挣脱，也就永远跑不掉。
人也如此。
如果一个人在年幼时，经历了足够多的打压、否定，积攒了足够多的失败、绝望，他一定会变成一个怯懦保守、裹足不前的人。
心理学上，这叫“习得性无助”――因为重复的失败或惩罚导致对现实无望，不再努力，听天由命。
而这种无望，往往是父母给的。
就像伊伊。她生活在一个谨小慎微的家庭，这个不行，那个不能，合不合理的尝试，都一律被制止打压。于是她变成了一个安分守己的乖乖女，就像被细绳拴住的大象，明明对现实不满，明明有能力改变，但是她不相信“我可以”，所以苦闷地困在原地，听天由命。
很大程度上，是她父母的失败教育导致了她的悲剧，而很有可能，她的儿子也要重复她的悲剧。
多可怕。
4
其实孩子天生都是积极的，对世界充满好奇心，喜欢做各种各样的尝试。
他撕纸片，他把水盆掀翻，他去地下室探险，他大声唱歌随性跳舞，他自己组装玩具车，他梦想着环游世界……
而如果在他探索世界和证明自己的时候，你总是说“哎呀不行”“哎呀你做不到”“哎呀我们家这么穷，别做梦了”，这一次次否定和制止，一定会使他渐渐丧失尝试的欲望，变成一个悲观消极，充满无力感的人。
他所想象的世界，全是风险，全是障碍，全是强大的对手，全是不可以和做不到。他对失败的恐惧远远大于对成功的希望。
于是他不再指望自己能成功，就算那成功唾手可得。
他看起来很乖，不做非分之事，没有非分之想。
你以为自己很成功。
但事实上，你已经用绝望碾碎了他的意志，用细绳把他栓在了小树上，他一生都无法挣脱。
而你可能一生都不会知道。
为人父母是个技术活，真的别以为把孩子养得听话懂事就一百分了，那些乖乖听话的小孩，很可能已经被你关进了无形的笼子，不可逆转，无法解脱。
5
人本来就会自我设限，天生就自带一个笼子，聪明的父母，应该懂得帮孩子打开笼子，让他释放能量，而不是帮他锁紧，并加罩一层。
我表姐是很逗逼的人。她儿子从小性格懦弱，被小朋友欺负从不敢反抗。我有次去她家，正碰上她在跟儿子玩“抢玩具”的游戏――她让儿子拿着玩具，她去抢，如果儿子说“是我的！”，她就立刻还给儿子。如果儿子声音足够大，她就“吓”得一屁股坐地上，哆哆嗦嗦地说着“对不起”，把玩具双手奉还。
现在她儿子读大二了，特别阳光，通过竞选当上了班长。前段时间他做微商卖运动鞋，表姐一边在我们家族群里大赞他生意做得好，一边偷偷给我们发红包，让我们从他那买鞋。“头回做买卖，赚不赚钱是小事儿，关键别打击了自信。”
我以前只觉得表姐好玩。现在想想，她还真是个好妈妈――极力让孩子对自己和这世界抱有胜利的信念，敢竞争，敢尝试，敢突破自我。
这就是父母和父母的差距。
智慧的父母，会尽量树立孩子的自信，把他从自带的笼子里拉出来，让他在广阔天地间大胆闯荡。
而愚笨的父母，则自以为是地用细绳把孩子栓在小树上，并告诉他，休想跑，你跑不掉。他们瓦解掉孩子的自信和斗志，让他一生都消极怯懦，受困于无形的牢笼。
这两种父母养育出来的孩子，他们释放的能量和光芒一定不在一个层级，人生也一定截然不同。
把爱捧在手，把情心里留！
爱是纯洁的，
纯洁得让人陶醉；
爱是理性的`，
理性的只有回味；
情是放纵的，
放纵的让人死了多少回。
为了爱情能长久，
为了未来真情天天有。
我们要：
把爱捧在手，
把情心里留。
一生存挚爱，
死也不回头。