在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你所见过的作文是什么样的呢？本文是编辑老李为大伙儿收集整理的13篇风俗习惯的作文的相关文章，欢迎参考阅读。
中秋是家家团圆的日子。一般在过节两三天前就开始准备月饼、吃食之类的了。
人们过中秋吃月饼、赏月等习俗是少不了的。最美的还是那一轮圆月，月光如流水，静静漫进门槛，映在窗间的影子，在中秋节那天，缠绕着数不尽的思念与忧愁。
夜晚，一轮金黄的圆月已高高地挂在空中， 它不断地穿梭在像薄纱一样的云中。这天晚上每一个人看月亮的眼睛都是无比的温柔，无比的亲切。
再来就是月饼。她也分了好几种呢。其中常吃的就是普通月饼，再来就是一些特殊民族自制的月饼。他们有五仁月饼，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。
月饼圆又圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。月饼作为拜祭月神的供品，其由来历史悠久。
还有一些少数民族每每到中秋节那一天。就会来拜月或者是祭月，祭月主要是干什么呢？就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。
一些人的说法是，吃了这些祭品更乖，吃了有福气的，吃了会更吉利。是一种吉祥的象征。
那么中秋节为什么要围绕着月亮来展开呢？那一天关于月亮的习俗可不少：吃“月”饼、赏“月”，拜“月”等。因为它寄托着世代国人盼望团 圆的愿望 ， 承载着厚重的思乡、思亲的真情 。
中秋节是家家团圆的日子。月亮、月饼他们都寄托了人们的思家思乡之情。伴随着圆月渐渐落下，中秋节也渐渐落幕。
中秋节是我国传统节日之一，中秋节还有其他的别称如秋节、八月节，追月节。
在那一天，人们会和家人一起在院子里吃月饼赏月。月饼也分很多种。其
中秋节是在农历8月15那一天。其中中秋节的来历也是人们广泛流传的。
相传远古时候天上有10个太阳同时出现晒的庄稼枯死，民不聊生有一个叫后羿的英雄，一口气射下九个太阳，并且留下最后一个太阳为民造福。后来王母娘娘给了后裔一包神药说吃了就可以成仙，但是后裔的徒弟为了得到这包神药和后羿的妻子嫦娥发生了争斗。最后嫦娥为了不让他得到吃了这包药，但是身体却不由得飞向了天空。
后裔回来后听说了此事便非常的痛苦。当夜晚他仰望月亮的时候他发现上面似乎有嫦娥的身影。
当我看到这桌子上了一盘盘已经摆好的月饼时。我的口水已经情不自禁的流了出来。我看看妈妈又看了看桌子上的月饼。“妈妈我能不能先尝一个。”“那可不行，这是要留在晚上吃的。”我有些失落。不过听爸爸说，这次的月饼好像与往常的不同。一想到这里我又开始胡思乱想。到底会是什么馅的呢？难道月饼不只有五仁这一个陷吗？伴随着这一些些的期待，终于到了晚上。
坐在院子里，我迫不及待地拿起一个月饼咬了下去。甜甜的，但似乎又有一些咸味。不过这个味道倒也不是那么让我排斥。低头，一看竟发现是豆沙馅的。
中秋节是我国传统节日之一，在那个节日里，人们都会在家的院子里赏月吃月饼。
立夏——我们的美味野米饭
妈妈告诉我，立夏表示即将告别春天，是夏天的开始。从这个节气开始，炎热的夏天就要来临，温度明显升高，雷雨也会增多，田里的庄移进入了旺季生长的一个重要节气。立夏对我来说，最开心最难忘的英过于在那天、，可以和小伙伴们一起吃防豆米饭。
明互米饭，又叫野米饭、百家饭·做这烦饭可不能用家中的灶头，得在外面用砖头搭一个临时的灶头，再架上锅子，而烧煮的材料来源那就更有意思了，都是我们小孩子章着袋子东一家西一户地去讨来的，像豌豆、竹笋类的来得更方便了，就地取材，不管是谁家的随处可立夏日又如约而至了。这不，我们几户人家的孩子早早地约定了地点，一起制作这难忘美味的立夏饭。不ー会儿，我们就分头忙开了，讨米的讨米拉柴火的捡柴火，笋的挖笋，还有豌豆、切腌内、马喜的。
孩子们完成了收集食材盾，接下来还得靠爸爸妈妈们的合作了，我们此刻就围在锅前看他们忙活。生好了火，只见妈妈先是把豌豆、腌肉和笋往油锅里一炒，炒得几分熱后，就小心地放入糯米和水，最后盖上锅盖加大火力，开始煮立夏饭了。我们孩子就在旁边间个不停，心里只有一个念头：这野米饭什么时候好呢？
不一会儿，就听到了锅里噼噼啪啪的声音，浓浓的饭香味从锅盖的篷隙中溢出来，空气中到处弥漫着这股香味。妈妈告诉我，还得炯一会就可以开吃了。一掀开锅，我们就迫不及待地端起碗确上前去，盛好了立夏饭，就围坐在桌边尽情享受着这份天然美味。
在乡下，吃过野米饭，我们小孩子还要吃“立夏狗”，它也是用米粉、豌豆和南瓜叶制作而成的“小狗”，桐桐如生。听老人们说孩子吃了“立夏狗”，夏天就会和狗狗一样健康，不生病啦！当然还有立夏称人，等到了立秋再称一称、着看孩子在这个里季长了多少立夏一一蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，预示方物繁演的时节来到了。而在我们孩子心间，念金不忘的是那令人欲滴、色香味全的美味野米饭。
中国传统文化是一种反映民族特色和风格的民族文化，它是由中国人的礼貌演变和融合而来的。它是国家历史上各种思想、文化和观念形态的总体表现。是指中华民族及其生活在中国的先民创造的具有鲜明民族特色和悠久历史的文化，是中华民族世代传承和发展的文化，具有博大精深的内涵和优良传统。它是中华民族几千年礼貌的结晶。在这个少雪多暖的季节，春节不知不觉地掩埋了平淡的日子，匆匆向前。看着墙上新买的挂历，数着本世纪最后一个春节即将来临的日子，我不禁感叹岁月匆匆，又一个安静忙碌的年份已经过去。
每年春节，街上都熙熙攘攘。每个人都穿着漂亮的新衣服，一家人一起吃饺子。我们的孩子也能收到很多压岁钱。你明白为什么叫“压岁钱”吗？那里有个小故事！
从前，有一个叫“鬼鬼祟祟”的怪物。每次孩子睡觉时，它会在他的头上放一点，第二天孩子就会变傻。有一次，一个孩子把用红纸包着的钱放在枕头旁边，吓得“鬼鬼祟祟”地走开了。因为“鬼鬼祟祟”和“老”是谐音，所以有“压岁钱”的说法。这就是“压岁钱”的由来。
除夕夜，每家每户都挂上彩灯为新年做准备。我父亲也给我买了很多烟火。除夕晚餐后，我会和父亲一起去玩。当我开始燃放烟火时，我看到父亲小心地点燃了它。带着一个颤振，烟花飞向天空。有些像盛开的花朵，有些像我
我的家乡在美丽的江南，那里山青水秀，民风纯朴，有很多有趣的风俗习惯，特别是过年的风俗历史悠久，让我既兴奋又热爱，既盼望又怀念，从不厌倦，从不遗忘。
我听大人们常说，在家乡，完整的过年是从腊月小年开始，到正月元宵为止的。每年过了小年，人们就开始紧张忙碌起来：打扫卫生、采购年货、装饰屋子、订新衣裳等等，直到大年三十，劳累了一年的人们，从四面八方回到家里团圆。据说，过年最重要的一环就是农历腊月三十，它可是新旧交替、辞旧迎新的关键呢。
大年三十那天，我们家全体出动，一大清早就出门买买买。女人们都得下厨，准备年饭，准备美味佳肴；男人们则在大门口“应战”写春联。因为我外公是个“老秀才”，德高望重，毛笔字写得倍儿棒，所以每年都有很多邻里乡亲排长龙请他写春联，以求来年大吉大利，子孙金榜题名。大人小孩争先恐后，空气里飘散着一股浓稠的墨汁和红纸的香味，家乡的年味多么激动人心啊！
中午时分，丰盛的饭菜就准备齐了，全家几十口人围坐在特大的圆桌旁，外公在大门口放了一大卷鞭炮，“轰轰隆隆……”惊天动地，趁着硝烟弥漫，外婆端着饭菜供奉天地，然后团圆饭就在喜气洋洋中拉开了序幕。大家你一言我一语，吃香喝辣，互相敬酒干杯，互相祝福勉励，喜笑颜开，气氛热烈，多么快乐而美好的时光啊！
这顿饭是一年来吃得最久的，要吃几个小时。吃完年饭，各家各户就开始贴春联，挂灯笼，红红火火的，在大门上还要绑上大蒜（大船）和大菜（大财），喻意“大船装大财”，新年发财多多，幸福安康。干完活后，大家就去洗澡，洗去一年的尘劳，穿上新衣裳，展望新年。小辈们满心欢喜，走街穿巷，去给亲戚长辈们磕头拜年，拿红包，拿压岁钱。天黑了就回家，一家人围火炉，吃夜宵，吃零食，看“春晚”，一直热闹到午夜，妇女儿童们才去“享福”（睡觉），男人们则留在厅里“守岁”（守夜），一直到天亮。
古老不变的过年风俗，表现了多么甜蜜的亲情和力量啊！我终于明白，为什么人们能够战胜困难？为什么人类能够生生不息？这就是答案！
“百里不同风，千里不同俗。”每个地方都有独特的习俗，晒笋干就是家乡绍兴春季特有的习俗之一。
每年清明节前后，挑个天朗气清的日子，爸爸和爷爷总会背着锄头，拿着麻袋，去自家山上挖笋。挖来的笋种类多样有雷笋、毛笋、淡笋、笔头笋……这些都是可以晒成笋干，而且口味也不同。
第二天一大早，我们全家人忙得不可开交。我和爷爷负责剥笋；奶奶把笋里的泥和笋根部红色的根须用菜刀削除干净并清洗；爸爸的力气最大，切笋的任务就是他的，把笋切成四五厘米的笋片或笋条，把它们摞列到竹篮内，装满后拎进厨房。妈妈已经在柴灶里生旺了火，把它们倒入大锅，烧到七分熟，妈妈便会把干菜放进去，煮大概40分钟，放上一些盐，焖上一小会，待水分焖干一锅又香又嫩的笋就出炉了，竹笋透亮微红，清香四溢，每当竹笋出锅时，我便会偷偷吃上几片，啊！味道好极了，鲜嫩可口。咬一口，里面的汁水就会溢出来。像这样忙活一个上午，十来锅的竹笋便煮好了。
接下来，就要开始摊晒了。我和爷爷先在门口的水泥地上铺开一张张大竹匾，把一篮篮的`笋拎出来，均匀地铺在网上，只需等猛太阳晒上几天，笋就晒干了。
爸爸用干净的袋子把笋干袋袋包好，送给亲朋好友。笋干用来做汤或者烧肉煮排骨，那味道真是没得说，保管你吃了还想吃！
我的家乡蓬莱位于胶东半岛，黄海和渤海交界处。这里濒临大海，气候宜人，风景优美，有着八仙过海的传说，还有各种有趣的民俗。
从腊月二十三过小年开始，大家就开始为新年做准备了。过小年又叫“辞灶”要祭灶神。这天开始，年味就越来越浓了，过后就开始除尘，蒸饽饽、做年糕、炸丸子、做“团圆饼”和“圣虫”等面食。据说小年这天是灶神上天的日子，所以做的饽饽味道很特别，最香最好吃。
自农历腊月二十三后，家家忙做大枣饽饽（又称大馒头）、团圆饼、面鱼、寿桃等面食，表示全家大团圆，日子过得年年有余。
年前要蒸许多特大号的“大饽饽”，大的有两三斤重，用红色的颜料来装饰，正月里作为主食招待客人。蒸馒头时，开口的馒头，要说馒头笑了。还有就是用剪子把揉好的面团剪成小刺猬、小燕子、小猪等各种形状，蒸出来之后，用颜料画好，就是我们通常说的面塑。通常除了大馒头之外，面鱼和“圣虫”做的最多，不仅可以吃，还可以用来装饰呢。
“圣虫”谐音“剩虫”，又被叫做“神虫”。“圣虫”的前身被认为是龙，用面团来做“圣虫”祈求每年都能够风调雨顺，希望家中能够粮食满仓。先将面团搓成一头粗一头细的长条，粗头朝上作头，细的一端绕着头盘成两圈，然后用剪刀剪出“圣虫”的嘴，把一枚硬币放进“圣虫”嘴里，接着剪出神虫身上的鳞片，最后便是用绿豆安“圣虫”的眼睛。做好的“小圣虫”要一对一对地分别放在面缸、米缸、菜盆、冰箱里，意味着来年米缸、面缸不招虫子，寓意天天有菜吃。面鱼通常用木头模子做出来，蒸好后用颜料画好眼睛和鳞片。放置在窗台、柜头，意味着年年有余。
家有女儿的人家要做团圆饼，也叫“太阳饼”，形状像太阳花，层层叠叠做成太阳状，每一层都涂上蜂蜜、芝麻，外围折成盘叠交错的花瓣状，上面用刀刻上棱形花纹，再用红枣镶嵌。大年初三姑娘回娘家时，除了要吃初一早上的饺子之外，临走还要带走一块团圆饼，意味着幸福团圆，生活甜蜜。
家乡的年前的习俗真是太有意思了，欢迎你们来我们家乡做客。
小的时候，我就特别喜欢在外婆家过年，大概也了解并参与过一些过年时要做的风俗活动。比如：采购瓜子、花生、小果子、桃酥、小麻饼……这些过年必备的零食。
过年前外婆一定会包很多包子和蒸很多馒头，外婆说过年那几天，肯定会有亲朋好友来家里做客，所以馒头，包子这些主食要多准备一些，防止人来多了不够吃。而蒸馒头，包子，也有来年蒸蒸日上的美好寓意。
接下来就是“祭灶”风俗。农历腊月二十三，
这一天相当于小年，晚上要在灶前供上糖饼、糕点、糖果之类的甜食，求灶王爷“上天言好事，下界保平安”之说。
紧接着就是年三十了，年三十的要做的事就可多了，比如一早把大门上贴上鲜红的对联，挂红灯笼。最有意思的是在自家院子内种上“摇钱树”，所谓“摇钱树”，便是从集市上买来的青竹子上系红绿两种颜色花生，固定在院子的柱子上，竹子的叶子越多，叶子越大，意味着来年财源越旺盛
年三十晚上守岁，凌晨十二点的时候各家开始放鞭炮。在外婆家舅舅还会放一种叫“高升”的东西，声音很响，威力也比鞭炮大很多。大年初一的早晨吃饺子，然后拜年，说吉利话，当然最开心的是我们小孩啦，占足了便宜，收到了很多红包。再有就是正月十五元宵节吃汤圆，团团圆圆。
春节这股暖风来得快，走得也快。春节虽然已过，但余波仍然存在。节时的那股年味还未散尽，但新的太阳已经升起，面对我们的是新的一天。
提到年糕，在山间奔跑的大孩子，干农活的中年人，上了年纪的老年人都多多少少有吃过。
小的时候，买年糕的小贩都会骑着车 车上有一车年糕，走街串巷，在大街上喊“卖年糕了”听到的人就会跑到街上，买上一小块儿年糕，而现在却很少了，甚至是没有。大多数人都会去固定的。
年糕的由来大概很多人都不知道：远古时期有一种怪兽叫“年”，到了严冬季节年”饿得不得已时，就下山伤害百姓，攫夺人充当食物，使百姓不堪其苦。后来有个聪明的部落称“高氏族”，每到严冬，预计怪兽快要下山觅食时，事先用粮食做了大量食物，搓成一条条，揿成一块块地放在门外，人们躲在家里。而这种美食就是年糕。
关于年糕还有一个典故：春秋战国时期，楚国大夫伍子� 吴王不同意，便杀了吴王，率兵攻破了楚国京城，另立新吴王即位，伍子胥也受封申地。为防止侵略，伍子胥带人修起了著名的阖闾城。城修好后，他对心腹说：“我死后，如果国家遭难，人民受饥，可在城门下掘土数尺，自可找到食物。”不久，伍子胥遭陷自杀身亡。危难时，有人想起了伍子胥生前的嘱咐，于是暗中拆城墙挖地，原来城基是用糯米制成的人们用它制成一种食物，度过了难关。这种食物就是后来所说的年糕。以后，人们在腊月里，用糯米制成年糕，来祭祀伍子胥。
因为各地的口味不同，所以各地的做法也不同。我们河北人喜欢在蒸煮时加入大枣，红豆，绿豆。那样我们吃起来有种甜甜腻腻的感觉。
记得我第一次吃年糕时，买了一块儿带有大枣的年糕，我从小不爱吃大枣，可是吃年糕里的大枣给我带来一种不同以往的感觉，大枣去了核，而且被蒸的很软。里面还留有一些汁，一口咬下去，糯米入口即化，枣在口中嚼两下，一个字“甜”红枣是甜的，糯米是甜的，但我们小孩子就是喜欢吃这种甜食。
年糕的谐音便是年高，抑郁着明年能升官发财。
年糕不仅是一种美食。更是我们的美食文化，习俗。
汉族主食以稻米、小麦为主，辅以蔬菜、肉食和豆制品，茶和酒是汉族的传统饮料。稻米的吃法以米饭为主，另有粥、米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕等各种不同的食品；小麦则有馒头、面条、花卷、包子、饺子、馄饨、油条、春卷、炸糕、煎饼等吃法。汉族讲究并善于烹任，不同地区的汉族以炒、烧、煎、煮、蒸、烤和凉拌等烹饪方式，形成了不同的地方风味。汉族菜一般被分为的川、粤、闽、皖、鲁、湘、浙、苏等八大菜系。
酒
米酒，又叫酒酿，甜酒。旧时叫“醴”。用糯米酿制，是汉族传统的特产酒。
酒不仅是能满足提神、解除疲劳、医用等生理需要的饮品，而且是一种重要的文化媒体，它在汉族长期的饮食文化中占有重要的地位。在封建社会，它是祭祀神灵和祖先的不可缺少的重要供品，在这种仪式中它起着沟通人神的媒体作用。在汉族的重要节日中，酒是不可或缺的必备品。汉族有句俗话，无酒不成宴。酒可以助兴，可以增加欢乐的气氛，至今还在不少地区流行的饮酒时的“猜拳”、酒令”、“酒曲”等活动，既是一种饮酒习俗，又是一种民族游艺和民间智慧，它具有活跃气氛，()消除酒力，显示和锻炼智力等多种功能。有些饮酒活动形成独特的文化习俗，例如汉族中广泛流传的除夕饮屠苏酒，端午节饮雄黄酒，重阳节饮菊花酒等等，蕴含着汉族人民深厚的自然天道和人文观念，至今仍为人们称道。酒是汉族在日常生活和各种社会活动中传达感情，增强联系的一种媒介。在汉族许多地区，姑娘出嫁临行前要饮别亲酒，新郎新娘入洞房要饮交杯酒等等。所有这些饮酒习俗，都是汉族过去和现在饮食和生活习俗的有机组成部分。
汉族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄，形成了齐鲁、中原、燕赵、关中、巴蜀、荆楚、吴越、岭南、滇黔、闽台、松辽、徽赣等各具特色的区域文化，反映了汉族文化的多元性和多彩性。
汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。乐天知命（命自我立，福自己求），和尊敬祖先（而不是祖先崇拜）是汉族的主要传统观念。历史上汉族人一部分信仰道教和佛教；后来天主教、基督教传入中国，又有一些人开始信仰这些宗教。几千年来，提倡以仁为中心，重视伦理教育，由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。
小时候吃了一种寒性食物——冰棍，吃太多而拉肚子。当时的情景到现在还历历在目。所幸长大后知道一首叫“寒食”的诗，才让我对真正的“寒食”有了了解。
“寒食”到底是什么？它是不是真的是吃“寒冷的食物”？后来我才知道，我答对了一半。真正的“寒食”其实是纪念介子推的，寒食节是冬至后的105天。
介子推是谁呢？据史书记载，春秋时期，晋国公子重耳为了躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随其左右、不离不弃。甚至“割股啖君”。重耳励精图治，终成一代名君“晋文公”。但介子推不求功名利禄，与母亲归隐山林，晋文公为了迫其出山就下令放火烧山，介子推坚决不出山，最终被火焚烧而死。晋文公感其忠臣之志，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思。
“寒食节”这一天，不能用火去做任何食物，只能吃一些常温的食品。嗯，没有经过火加热的食物能好吃吗？哎，想想也觉得应该不会有什么好味道的。但是想想晋文公和介子推之间的君臣情谊，觉得这个寒食节还是有重大意义的！但是，我们现在好像对“寒食”节没有太多印象。不过，我却被介子推这种不追求功名利禄，一心只为国家的爱国精神所感动。
在这一天，过这个节的人家家里都不会动烟火，吃剩下的食物。我想在吃剩下的食物的时候人们可能就会想着这一段故事，跟熟悉的人讨论着忠君和廉洁。还有去寺庙祈福的人们，也会期望来年平平安安！另外踏青也是寒食节的一大习俗，寒食节这天会看到大人带着小孩去踏青，赏赏路边风景，放放风筝。
现在过寒食节的人越来越少了，可能只有查看日历的时候才能看到。真希望这个节被重视起来，让这段君臣佳话流传下去。
春节一般在农历十二月二十三日开始，这是一个小年。据说灶神向玉皇大帝报告了家族的善恶，并要求玉皇大帝赏罚他们。据说，重罪家庭寿命将减少300天，轻罪家庭寿命将减少100天。
24日打扫房间，25日做豆腐，26日切肉，27日杀鸡。二十八个来贴花。29、俗称“小除夕”，人们在这一天互访。农历十二月三十日是春节的高潮。除夕是指每年农历十二月初一的最后一天晚上，它与农历正月初一首日首尾相连，除夕中的“除夕”一词意味着“容易去改变”。除夕夜的意思是“月穷年过”。人们应该推陈出新。旧的一年将在这里消失，新的一年将在明年改变。这是农历的最后一个晚上。因此，这一时期的活动主要是除旧迎新，祈求救灾。春节的早晨，当门打开时，首先放鞭炮，这被称为“开门鞭炮”。爆竹声过后，地面一片破烂，红彤彤的，像云锦一样明亮，被称为“满屋”。这时，街上充满了吉祥和欢乐。
春节在第一个月的第15天正式结束。今天是元宵节。我们要过元宵节，吃元宵节，放焰火。最后，春节在烟花声中结束。
又迎来了一年一度的五一劳动节，这让我想起了中国的一些节日，其中令我感受最深的，就是重阳节。
关于重阳节，有这样一个传说。从前，有一个人，是东汉的桓景。他的家乡有一个怪物叫瘟魔，走到哪里哪里得瘟疫。桓景的父母染上了瘟疫，桓景为了救父母，他翻山越岭，拜�