当看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你会写读后感吗？
有苑者柳，不尚息蔫。上帝甚蹈，无自匿焉。俾予靖之，后予极焉。有苑者柳，不尚愒qi（休息）焉，上帝甚蹈，无自瘵zhai（病）焉。俾予靖之，后予迈焉。
有鸟高飞，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。遏予靖之，居以凶矜。这是一首表达了愤懑的诗歌，诗歌作者控诉了一起同生共死的打天下后谋求权威后的人反复无常的性情。
让他琢磨不透而又深感恐惧的心情，茂密的柳树在水塘边郁郁葱葱，绿茵喜人，但是如果行人想要去依附着去休息，去躲个荫凉，去享受下诗情画意，说不定就会被雷劈，也会被树上的虫子所侵扰，被树枝所伤害。
不要被“大树底下好乘凉“所幻想，大树的伟岸是它自己的事情，与你无关。如果想到大树底下去乘凉，不如自己变成大树。
基于这样的想法，他看着昔日一起奋斗的伙伴坐在高位上，但是对于他而言是咫尺天涯的无法逾越的鸿沟和距离。
因此他发出了鸟儿也有依附于天的时候，为什么让他参与国家要务的管理设计，但是去无人可以商榷和依附的哀鸣。内心翻江倒海的可见一斑。
其实，他误会了上层人物，任何一个人经过千难万险后达到某个位置，势必 因此对于旁人的不信任就成了他们的常态。
一次无聊时，随手拿起《给教师的101条建议》随便翻翻。看了一会以后，不禁后悔起来。后悔的是：一本这么好的书天天在我脸前摆着，我却没有去看。书中没有华丽的词藻，也没有最新的教育改革理念，更没有泛泛而谈的教育理论。它通过实际的例子来阐述解决问题的技巧和建议。本书的101条建议体现出作者注重教学的实用性和人性化，注重在与学生的接触中融入他们的情感世界，并强调情感教学与创造性教学手段的结合的教学理念。书中的建议简单易学、易于实践。
读了“优秀教师的态度和行为”这一章，使我明白了，学生是活生生的人，他们有他们自己的思维和评价，我们不能一味地按照自己个人的'意愿去设计他们的未来，应该重新审视自己的工作，每天都要围绕着“究竟为了谁？”来反思自己。孔子告诫我们一日要三省，从事教育工作的我们更应该日日反思，做到自我批评。
当我读到“永不消散的教师魅力”这一章时，我恍然大悟，教师的时间应该从读书中来。苏霍姆林斯基说，“只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。”读着读着，顿觉眼前一亮，我突然明白了，为什么像应彩云那些特级教师，课堂上总是那么得心应手、左右逢源、游刃有余，不管学生出现什么状况，他们都能及时巧妙地做出引导，让课堂因生成而焕发精彩，给听课教师一种艺术的魅力和朴素的享受。原来是“读书”给他们的课堂注入了新鲜的血液，让课堂展示出最本真的美丽。只有不断从书中汲取教育教学养料，积淀自己的内涵，才能在课堂上源源不断地传授给学生知识，课堂才会有效。
《给教师的101条建议》就是这样的一本好书，这本
教师读书心得范文3
《论语；学而》另一种理解子曰：学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎
李泽厚说：学者，学为人也，论语读书心得。学为人而悦者，因人类即本体所在，认同本体，悦也。友朋来而乐，能够本体乃群居而作个体独存也。人不知而不愠，则虽群却不失个体之尊严，实在与价值也。此三层愈转愈深，乃仁说之根本，乐感文化，实用理性之枢纽。
一切文字，只有在必须的语境中，其好处才能清晰地浮现出来。《论语》，这本子夏留给后世的学习笔记，记录却是如此简单！(子夏在孔子的门徒也确算不得是的学生)以这则文字而言，它缺少了具体的语言背景：在什么状况下，对谁，就什么问题而言，等等，这些都不清楚。从文字表面看并不深奥奇僻，似乎确实是谈悦、乐二字，如李泽厚所言：&以儒学为骨干的中国文化的特征或精神是乐感文化。倘以知人论世的方式以理解这则语录，就必须作如是解么
不妨换个角度来看孔子的这段话：
学而时习之，不亦说乎！--这句话语意重点并不在学字上，而在习字上。习，实践。这句话的意思能够这样理解：学习如果能经常实践它，那不也是很快乐的么学固然是快乐的，但实践所学更能让人快乐。
以孔子而言，夫子以行道救世为心，是一个知其不可 他说：吾其为东周乎吾从周！吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食他想建立一个东方的周帝国，他以几百年来商周文化的混合物--《周礼》作为支柱来建构一个理想的家园。所以他认自己是这种文化的代言人：文王既没，文不在兹乎然而初不见用于鲁，十四年周游列国，栖栖惶惶一如丧家之犬，喟然长叹，道不行，乘桴浮于海，逝者如斯，不舍昼夜，在如水流年中白了双鬓畴昔之夜，梦里在空寂神殿的两楹之间，抚柱哀哀哭泣：泰山其颓乎梁木其坏乎哲人其萎乎
大哉孔子，博学而无所成名！学何为习也！学而无所用，才是一种真正的痛苦。学而致用，那只是孔子理想的快乐而已！
学而时习之，不亦说乎！--九万里的风等待扬起东海的波涛，托举鹏翼扶摇碧霄。
有朋自远方来，不亦乐乎！同门曰朋，来当然是切磋修养，研讨学问的；又自远方，山高水长，路途迢迢，交通不便，平素难得一见，这实在是能够快乐的事。何时共把盏，重与细论文，这多少古人所临风怀想的美景。
然而细细想来，我们能够有另一种理解：难道朋友都在远方近处无友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归，这不也是孔子所欣赏、所向往的么只是微斯人，吾谁与归现实生活的周围却往往没有这样志同道合者！
圣人能够光耀千秋，能够光照四海，却照不亮附近凡人们的双眸！凡人们会告诉你：太阳再鲜艳，它也有黑子，像女人脸上的雀斑；西施是美，但是她有心脏病，娶不得！所以圣人是孤独的。所以他期盼远方有一双慧眼，能够看到他的光华。
有朋自远方来，不亦乐乎！--寂寂的柴门，等待远来的寻芳者扣响，打开一个尘封的春天。
人不知而不愠，不亦君子乎！伟大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更远，他超越了他的时代；还在于他有更远大的抱负。而这一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合时宜的，也是不被理解的。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求--奈何这世上，谓我何求的人远比谓我心忧的人多！更有甚者，人们总是习惯用石块、鸡蛋来迎接启蒙者、先知者。
胆怯一点的人，滔滔者天下皆是，而谁以易之，于是避人且避世。
勇敢一点的人，毁誉无动乎中，荣辱在所不计。即使是举身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子说：我不生气！因为我是君子，君子坦荡荡，小人常戚戚。
《故乡》是鲁迅先生的'一篇《鲁迅》名作。
看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，当然在呐喊这本书中，像这样的文章还有很多，鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来，激励半梦半醒的国人，用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗，急切希望沉睡的国人早日苏醒，重整我中华雄威！
做为一名中学生，我应学习他做事一丝不苟，他的每字每句时刻在启示我：大千世界有着深刻的道理，丰富的知识，高尚的道德。在现在如此优越的条件下，我应该抓住机遇，不断学习总结虚心向同学请教，从一点一滴做起，克服一切困难，敢于面对一切挑战，早日挑起大梁。
他写作的目的是唤醒我们封建社会里的那些知识分子。
母亲，一个令人感到亲切的名称；母爱，是我们所有人享受到的最温暖的爱。它无疑是最伟大的，是最有力量的我读《读者》这本书中的《烈火中的母女》之后，真是感触颇深。
一位母亲带着自己8岁的小女儿在商场购物。因为意见不合，有了一些小小的摩擦。女儿还在心中抱怨着母亲。就在这一瞬间，商场突然失火了，火苗汹涌地向人群扑来，人们顿时乱成一团，四散逃生。妈妈急中生智，搂着小女儿爬到窗户外面，双手紧紧握住窗户栏杆。上层楼被人们打碎的玻璃不断往妈妈身上砸，她不顾疼痛，把女儿紧紧抱在怀中。在妈妈的保护下，小女儿没有受伤，而她妈妈已经伤痕累累了 ……
这真是一位伟大的母亲啊，尽管她的女儿是那么不懂事，但她还是不顾一切保住了女儿的生命。也许这种情况--商场着火是很少见的，但这种万分危急的情况下母爱却显得更加深厚。在此之后，那位女儿变得更加听话了，因为她知道自己有一个如此疼爱自己的母亲；她会在今后的生活中，做自己力所能及的事来报答这份伟大的母爱！
不仅是人，连大自然中的动物母亲，也有对自己孩子那份真挚的母爱。鱼妈妈会为自己的孩子寻找食物，不让小鱼忍饥挨饿；猫妈妈对待自己的孩子，比看待自己还重要呢！它轻舔小猫身上雪白的茸毛，是那样爱怜。鸟妈妈"起早贪�
我是多么幸福啊，有一个无比疼爱自己的母亲。夏夜，是妈妈轻摇扇子让我安然入睡；瓢泼大雨，是妈妈接我回家；当我生病发烧时，是妈妈在床前无微不至地照顾我；当我和同学发生不愉快时，也是妈妈耐心地开导我 ……
母爱是人生中最大的一笔财富，正式因为有了母爱，才让这个世界充满了温暖与欢乐。在每个早晨，让我们都轻轻拥抱一下自己的母亲，说一声："妈妈，我爱您！"这是多么幸福啊！
下午又花了一个多小时在阅读人物传，期间不时地感叹，而且还跟身旁的舍友分享书中令自己叹服的经历。
这样的阅读体验是无疑是特别舒心的，在字里行间品味着他人优秀的人生过往，感慨着他们的努力与奋斗，无形中被激励着。
同时也有一个很现实的感慨就如同书中作者所写的，当她还是一个无名小卒的时候，她在寻求机会，但别人总瞧不上她；后来她通过自己的奋斗，渐渐地站到了某个顶端，反而是他人打电话过来给予机会。
这让我想到，这也是她现在成功了，有了这样的表达的机会，有了大家对她一探究竟的好奇，否则她那样有趣又努力的过往也一样只是尘封在自个的记忆中。
在看书的时候，我一直想着是不是应该写一些读书笔记，是不是也要写篇书评。可越是有这样的想法，越觉得有点力不从心，好像因为想要写的完美，反而就不敢动笔了。
毕竟在阅读的过程中，是一些灵感小碎片，想要组织成文章，还是要有一定的练习。但我也明白这是需要先开始写是最主要的，很多时候一篇好文本就不是一蹴而就的，而是需要打磨，不能急功近利。
总之，在阅读完一本好书之后，总是希望能够写点很有用的感想，不仅是当做自己的一个阅读记录，也想分享给同样喜欢阅读的小伙伴们。
美不在于饰貌而在于质实，今天我读了《给美丽做加法》，让我对这句话有了更新的感悟。其中有很多好句，让我觉得最经典的是：这加数是指我们一次次做进步的努力，一次次为自己的目标不轻言放弃，或者，一次次向我们的周围伸出自己的手。.。.。.读完这句话后，我的感悟是人不仅要外表美，心灵美更重要。而有些人为了自己外在的美干一些让心灵变丑陋的事。而如果心灵变得丑陋就算有一副美丽的外貌有什么用呢？外表在美丽也不能弥补心灵的丑陋。而文中的小姑娘各个都是16、17岁都是如花似玉的年龄，我想告诉她们只要多读书充实自己的内心，你就会更锦上添花的、会更美丽的。不仅，在课文中有这样的事例，在生活中也有许许多多鲜明的例子：比如有霍金、海伦、张海迪，其中我最喜欢的是霍金。霍金是从中学时就瘫痪了，但他坚强不息，勤学苦练。最
后 尽管他全身瘫痪，却比很多的健全的人要健康百倍。霍金这种高尚的品德是很多的人做不到的；霍金这种美丽的心灵是很多人达不到的；霍金这种自强的精神是很多的人想追求的。霍金其实，可以放弃，保住自己的命。可他为了坚持科学，追求梦想，把自己的一辈子献给了世界，献给了人类。而他内心这种美，使他变成了一个美丽，又令人尊敬的人。外表丑陋并不可怕，而可怕的是人内心的丑陋。
“简单才是不可动摇的原理原则。”
“简单才是不可动摇的原理原则。”
“越接近真理，道理越简单。”
《活法》中，被尊为日本三圣之一的稻盛和夫先生给我们阐释了他人生的经验和感悟，诸如人的本质、人生的哲学、经营的艺术、劳动的魅力等等。他认为，成功的'人生应该是：本着不违反人类基本普世伦理、利他主义的简单原则，以像对待恋人般对待工作，有着强烈到遍布全身的渴望，凡事高标准、严要求，追求卓越，精益求精，大胆思考，小心准备，不轻言放弃，以百分百的认真身体力行，凭着一股傻劲儿去迎接困难和挑战，珍惜和把握每一个现在，持续地积累蓄势，最终化腐朽为神奇，化平凡为非凡。最让我产生共鸣的则是贯穿全书始终的一个哲理：简单。
简单，是我信奉的处事原则。从小的教育，“不给别人带来麻烦”成为我的基本人生准则。这个准则对我的影响，可以说利弊参半。“不给别人带来麻烦”，让我时时处处考虑他人感受，能够设身处地为他人考虑，让我领会到换位思考的魅力，通常不会给他人带来相处上的不适；但是同样这一点，也让我常常做事情思前想后，因太多的顾虑而错失良机甚至止步不前。现在想来，其实我仍没有做到“简单”。为他人着想是应该提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和谐的本质；因担心他人不适而瞻前顾后则思想太复杂，考虑太多，背离了简单的本质。其实，本着遵规守法、利他利己、和谐共赢的原则，每天踏踏实实去努力，每天把自己分内的事情做好，每天比前一天前进一小步就够了，日积跬步，方之千里，最终定是个和谐共赢的结果。
还记得曾经向领导请教“授权”的问题，即主动分担和获得授权的平衡。如何既不越权，又能多做事、多为公司分担。领导给了一个简单的判断法则：只要经过认真思考后，认为这件事是有利于公司发展、有利于和谐共赢局面的，就可以做，而且要大胆去做。事后反思我的困惑，也就在于背离了简单的原则，顾虑过多。领导的答疑，很好的阐释了“简单”的含义：围绕一个核心，放手去做就是。
现在看来，“简单”一词，实则不简单；要想真正做到“简单为人，简单处事”，也不是一件易事，那是需要气魄的。这也正是我欠缺的。
抛开课本很多年后，再读鲁迅的《故乡》——随着吱吱呀呀的小船一起，再划进那个叫鲁镇的地方。
小时候对故乡的印象总是特别的美好——亲人，同龄的伙伴，最熟悉的地方和无忧无虑的时光。我从初中开始便在外地念书，只有假期才能回家，一般离假期还有一段日子，便开始焦切的倒计着时间。记得有一次放假，我和同行的同学为了去几公里外的地方赶最早的班车回家，我们半夜起身，校门未开就爬上靠墙的白杨，然后靠墙跃下，步行至车站还有一个多小时才开车。每每想起那份迫切的心情还让人激动。
年小的时候读鲁迅的《故乡》，也许无法完全理解一个中年人的感受，那时我也时常为村里一些外出的成年人而不解，不知他们为什么出去后很多年不回家，难道他们就真的不想家吗？他们在远方又过着怎样的生活呢？
这本书主要通过听和看相结合的，并不是所有的细节都读了。首先看了别人的评价，也知道书的精华在哪里，我感兴趣的点在那里。不是特别重要的内容是用来听的，重要的是专门花时间好好看的。
没看这本书之前，通过彭小六就知道有拆书帮，也略知一二。接下来讲一下我的感想：
1、这本书介绍的成人教育理论就是以读者和学习者为中心，而不是以教材、学校、整个的教育计划为中心，这带来什么不同呢？首先，你不必以读完一整本
2、这本书其实是一本推动拆书活动的书。书中讲的职场核心能力，如果你不阅读，你知道是哪些吗？提问能力要从哪些方面提高，你有概念吗？没有，拆书家有，他会在拆书的时候教诉你，然后让你去联系经验，反思自己听录音最大的好处就是如此，好像一直在推销他的活动，关键点并不多。
3、本书最重要的关于阅读技巧的内容在于第二章。指出成人阅读的方法要于联系经验进行反思，从而化为已用。第四章讲了一些成人教育理论，而拆书帮是如何符合这些理论的，第五章讲拆书的程序和要点，第六章讲各种类型的书拆的方法和程序，第七章指出职场竞争力所要求的能力，以及拆书帮如果能帮助读者获得这些能力。第八章讲利用拆书帮打造学习型组织。
总结下来，拆书家的工作不是阅读，而是如何组织一场拆书。
4、根据需求来选书：
（1）要读过若干本这方面的经典的书，进行主题阅读，然后选择一本书进行拆书。
（2）优秀图书中选一本书。
（3）到豆瓣或卓越上看书评。
5、我想学如何写读书笔记，那么就可以拿几篇读书笔记来阅读。文本A的解释衍生出B的现象。这个也是我接下来要看的重点呢。
6、过程：你阅读到某一段的时候，心中有所感，于是停下来思考，想到了之前曾今在其他图书中看到的概念，想到了自己过去的经验，这就相当于给大脑已经储备的知识加了一个案例。你要用自己的语言把你得到的启发或推演出的知道性结论表达出来。
沙漠里总有一个瀑布，从天空的割口处不急不躁地携卷着浩荡氤氲的水汽落下，惊起四周大片云彩般的雾霭，无数的冒险家颠簸蹒跚地来到瀑布旁，坞头垢面地露出虔诚的笑容，双手将空瓶子小心地接到瀑布下……”
同学说我这是不可能的，因为沙漠里没有高耸的源源不断的水源，即使有也会受热蒸发，我微笑不语，如果告诉他们这是梦到他们只会更嗤之以鼻不屑一顾。
旅行家知道这虚无缥缈的水流只不过是海市蜃楼是毫不实际的，但旅行家仍心满意足地盖紧瓶塞珍藏，然后转头坚毅地对着铺天盖地昏黄的沙漠，轻咬了下嘴唇，缓慢虚握了下拳头不回头地走着。
旅行家在沙漠里的瀑布下接满了一瓶信仰。他们恃此走出时总是感动的跪地痛哭，所以沙漠里怎么会没有一个瀑布？
书是人类进步的阶梯，是人类的精神食粮。一本好书犹如一壶清茶，那淡淡的清香，滋润心灵的净土，在这个寒假里，我就阅读了中国现代著名儿童文学作家的作品精编。
这本书看上去很深奥，其实它告诉我们的就是人世间最简单，也是最复杂的一种情感——爱。冰心对小朋友的爱，对伟人的爱，对亲人的爱，对世界的爱，都融入在这一纸纸油墨之中。让我们一起品味冰心这满满的爱吧——“因为我若不是在童心来复的一刹那拿起笔来，我决不敢以成人繁杂之心，来写这通讯。”这简单的一句话，没有华丽的辞藻，字里行间流露出冰心想让孩子们拥有一个纯真的童年，体现出了冰心对孩子们的爱；“你最爱的人，抱着最苦恼的病，要在最短的时间内从你的腕上臂中消逝；同时你要佯欢诡笑的在旁边伴着，守着，听着，看着，一分一秒的爱惜恐惧着这同在的光阴！”这句话以强烈的`语调，阐述了在母亲病重时，冰心心中难耐的痛苦。不需要太多的笔墨，冰心满满的冰心的爱，有对孩子纯真的爱，对伟人尊敬的爱，对亲人真切的爱，以及对世界感恩的爱。光从冰心的文字就可以看出，只要是曾经施舍过她的一切事物，冰心都会爱它。正如她自己说的，有了爱就有了一切。同时我们也感受到，冰心的散文是清丽的，文字是典雅的，思想是纯洁的。让我们也像冰心女士这样，以一颗感恩的心去面对生活，用爱给生命添彩！
“求知识单靠书本是不行的，应当把实验与读书结合起来，才能求得知识。”这是李公朴爷爷在江苏省立实验小学演讲中的一句演讲词，虽然我没有亲临现场，但我看了这篇《读书实验》演讲稿深受启发。
在读书时，我们要把读书和做人结合起来实验。首先，要把做人与读书实验结合在一起。人类之所以和动物不同，是因为人能自己知道做人的方法而动物不能，比如牛能通过训练帮人运东西，但牛没有人们的训练、驾驶是不会自己去运东西的，而人类就不一样，老师在课堂上讲知识，我们可以听、可以讲，有问题可以提出来讨论，自主的、积极的去认识环境和改造环境。所以在读书的阶段，我们应该多倾听、多思考、多实践，让自己做一个明了时代和改造社会的人。
在读书时，我们要把读书和做事结合起来实验。从书本中求到的知识必须从生活实际中运用实验，如果一个人不能把得到的知识运用在做事中，只能称为“学富五车”、只是一个“书生”，但做起事情来还是一个糊涂虫。所谓学问是能知能行，而且是正确的知、正确的行，只有这样称得上是“真学问”。比如，我在书本上知道了“东”是太阳升起的地方，但在生活中，我不知道太阳升起来的地方在哪里，因此我不清楚“东”在哪里，需要我去发现和寻找，才知道“东”的方向所在。所以在读书的阶段，我们要把学到的知识在生活中运用、在生活中实验。
在读书时，我们要把读书和求进步结合起来实验。当我们遇到困难时，既要求知识、解决困难，又要有求进步的决心。求进步的决心，第一要有不怕失败、不怕辛苦的精神，当我们在做一件事情的时候，如果做之前心里害怕失败、觉得辛苦，那我们一定做不好这件事，孙中山先生在经过了十一次的失败和牺牲才能推翻君主专制的满清，建设民主共和国家，才有了现在的中国、才有了我们现在的新生活；第二是要有创造的精神，要知道社会之间的事情、人与人之间、事情与事情之间，都需要我们随时随地去发现，才能改造社会，人们才会进步、社会才能进步。所以在读书的阶段，应该要有不怕吃苦和有创造的精神，养成求进步和改造社会的能力。
读书实验就是把读书和做人、做事、求进步三件事情结合起来，才是真正的读书，才能真正的把书本的知识变成自己的知识，才能让知识运用到我们的做人、做事中，点点滴滴、潜移默化，让我们有进步，我想这才是读书真正的魅力所在！
读了《诚实与信任》这一篇文章后，我懂得了人与人之间，诚信是最重要的。中国有句古话叫“人无忠信，不可立于世”诚实守信自古就是中华民族的传统美德。
在这篇文章中，因为“我”做错事而主动承担职责，所以最后得到了车主人的`谅解，使事情得到了圆满的解决，这就是诚实和信任比金钱更重要的道理。在现实生活中，这样的人也很多，例如诚实应试的晏殊和诚实厚道的林肯等，他们虽然是伟人，但是他们很诚实。这些事例告诉我们诚信让人与人之间少了许多的纷争和计较，让人与人之间充满了宽容、尊重、信任和理解。
在暑假里，我看了一本书——《我的秘密淘气笔记之种田游戏》。多米上幼儿园了，教室后面有一排存放书包的柜子，多米的柜子在最下面，他不开心，
妈妈给多米做了一个种田的游戏——春天播种，夏天施肥，秋天到了，收获的季节也到了，土豆、小麦、玉米都长出了果实。
土豆收获的是地底下的球茎，小麦收获的是株顶的的麦穗，玉米收获的是枝杆中间的棒子。这些果实分别位于植物的上、中、下部。多米明白了，柜子的位置是没有区别的，他个子矮，被分配在下面，对他来说是最合适不过的了。
我也明白了这个道理——适合才是最好的。比如我们买衣服的时候，买大了也不好，买小了也不好，适合才是最好的。我们平时穿衣服也是这样，穿多了就不方便，穿少了就容易生病，适合才是最好。又比如我们现在是小学一年级的`学生，我们要学习的东西也只能是我们这个年级段的文化知识，假如超出了，我们就无法理解，也就无法学习接受。妈妈有的化妆品，她的和别人不一样，是因为，她只买适合她自己的化妆品。
参加读书会已经是第五周了，这周读的书是《这样读书就够了》。作者赵周是中国人民大学继续教育学院特邀专家，《经济观察报》、《销售与市场》专栏作家；他还是拆书帮的创始人，著有《拆出你的沟通力》，当时掀起了一股拆书的热潮。
现代人生活节奏快，工作忙，很多人都感觉没时间、没精力完整地读一本书，放眼四望，家里书架上摆满了书。可是，我们有多久没有完整的读一本书了，更别说静下心来思考了。还有一些人手里拿着书却看不懂、记不住，甚至看不下去。可是，按照“生存余力理论”，对未来期待高，就需要学习，需要读书。
可是�
赵周老师是一名企业自由培训师，他从培训员工中，思考得出经验，写成此书。可是如何从书中获取精华，并把知识转化成能力呢？让我们跟着赵周老师一起来学习拆书吧！
1、你不必读完全书，更不必担心记不住，能用上一点就值回百倍书价；
2、读任何一本30块钱的致用类图书，完全能达到3万块钱培训的效果；
3、凡是不能联系经验的学习都不配称为成人学习，凡是不能改变行为的学习都是极大的浪费。
书中说：即使你读懂了书中的内容，全记住了，那又怎么样呢？阅读的主体是学习者，以学习者为主体的阅读不太关心看不懂和记不住的问题，只关心能否通过阅读提升自己的能力，带�
读书的目的不是一定要读完某本书，甚至有些时候我们不需要读完整本书，任何一本书中有很多我们可以学习的知识，但其中有相当多是我们不需要学习的；而且读得越多，不见得用的越多，而一本书中，只要你能在工作中用上一点，任何一点，图书给你创造的价值已经远远超过书价了。
通过阅读这本书，我明白了读书不在于读，重在思考。无论收获多少，哪怕只有一点，可是只有能够学以致用，很好的应用于生活中，这本书就算没白读，阅读——思考——实践，今后要按这个思路来读书。
同时，我还了解了便签法，就是用最简单的工具和方法来提高你阅读致用类图书的效果。它可以缓解书太厚，读不完给自己带来的压力，帮助你集中注意力，让你保持兴趣、效果外显化。同时方便事后整理，加快学习进度，能够更有效地处理晦涩难懂或重要的地方。
从现在开始，学会思考，同时把学到的知识用在以后的读书中去。
人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。书是我们生命的源泉。古今中外有成就的人，都与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？下面，我就和大家分享读书的各种乐趣吧！
读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。
多读书，可以让你多加一些可谓知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断前进，不断地成长。所以树是我们的`良师益友。
读书能陶冶人的情操给人知识和智慧。所以，我们应该多� 《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的`“恐怖事件”。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。