高中作文在高中语文考试中占的比例较高，所以写好高中作文是取得好成绩的基础，想写好高中作文，日常积累是十分重要的。问渠那得清如许，为有源头活水来，下面是人美心善的小编帮家人们分享的高二语文作文【精彩14篇】，仅供借鉴，希望能够帮助到大家。
一夜之间，所有的造纸厂都停工了。
张厂长是听了值班员工的电话匆匆赶来的。进门，便是熟悉的整齐排列的机器和满地花白一片的狼藉。副厂长瘫坐在废纸中间，厂长似乎已经从这一片混乱的景象中看到了结果，却还是忍不住喃喃询问：“所有纸都……？”看到副厂长僵硬地点头，他眼前一黑，险些跌倒，只觉得前途一片黑暗。
类似的情景在许多地方上演。
供货商，资金周转，银行的贷款……充斥在脑海里的的词汇几乎将张厂长逼疯。这时门外传来急促的呼声：“厂长！所有的纸都没了！”那声音担忧中又似乎带着一丝奇异的欣喜。“不是早就知道了，闭嘴！”张厂长不耐烦地吼。“可是……供货商说要高价收购我们最后一批成品……”这句话传入耳中，许久才被大脑翻译成张厂长能理解的意思，“高价收购？你是说所有的厂子都造不出纸了？”
得到肯定答复的那一刻，张厂长觉得光明仿佛重新降临在这个世界。信心一下子回归，他踌躇满志地在办公室内踱着步子，又恢复了平日的意气风发，他笑容满面地道：“不急，先静观其变。”
张清明百无聊赖地走在大街上。一阵寒风吹过，他下意识将手缩进袖子的更深处。但寒冷显然没有减损人们的热情，虽然是工作日，文具店和各大型商场依旧挤满了人。托开造纸厂的父亲的福，张清明知道造成眼前景象的原因。当工厂再也造不出纸的消息走漏后，这些店面门口便再也没有歇过业。
是的，再也造不出纸了。张清明默默地看着眼前的景象。从东汉乃至更早的时候发明造纸术至今，这� 也就是说，“造纸”这项发明，消失了。不只是本市，全省全国乃是全球，那一夜之后，再也没有出现过一张纸。
虽然近年来互联网和电子信息技术飞速发展，纸张的作用早已不如之前那般显著，但当这项祖祖辈辈应用的技术发明真的消失在这世间之时，依旧成功地引起了人们的恐慌。学校停课，企事业单位停工，人们蜂拥至大街上，寻找一张张剩余的纸。清明又想起家里堆积如山的白纸。那一夜后，张父让人将最后一批成品拉回家中，高价售卖，张家因此狠赚了一笔。商人们看到了商机，纷纷效仿。
张清明看着这幅混乱的图景，忽然想起了很多年前在书上看到的一个词“洛阳纸贵”，此时的动乱不亚于前几年的食盐危机。难以想象，在电子信息如此发达的今日，人们还会如此为了传统的纸张而疯狂。
远处高楼的大屏幕上仍有专家试图挽回：“纸张的缺失并不会影响我们的正常生活，电子产业完全可以替代……”其实哪里是担心影响生活，只是怕别人都有的自己抢不到吧……张清明默默地想。
这才只是纸张消失的第一天。以后……来日方长吧……张清明茫然地向家走去。
人，一撇一捺。简简单单的两笔，却是很多人穷尽一生都难以做到真正的人。
真正意义上的人是怎样的人，我们又该如何去做，一百个人有一百种不同的回答。但在每一个回答的背后都有一个无法掩藏的基点做人首先要做一个文明的人。
做一个文明的人，就简单的方面而言就是要做一个讲礼貌、明事理的人。中国自古素有“礼仪之邦”的称谓。古人有云：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。”我华夏文明，自二河孕育而生以来，就十分注重礼，如“国家君臣之礼、家庭长辈之礼、朋友交往之礼”。日常往来，一言一行，无不是礼的外现。崇尚礼仪之风更是从未断绝，延至今日。礼貌待人是我华夏的传统美德，如今，我们不止要继承和发扬这种优良的传统。还更应该努力的使它成为自己个人内涵的一部分，以此作为人生的基点，提升个人内涵，争取做一个大写的“人”。
礼仪是一个人内涵的外在表现，从个人的言行中就可以看出你的本质。文明懂礼或许不会给你带来你期待的事物，但你成功的因素里文明肯定是至关重要的一笔。
在我国南北朝时期的齐国，有一个叫陆晓慧的官员，他才华横溢、博闻强识却不以为傲，为人更是恭谨亲切。无论拜访他的人是官员、富豪、亦或是贫民，每次客人离开他都起身目送。他一生都将礼的作为为人准则，因此得到很多人的扶持与尊重，一身政绩也是远超他人。
礼，看似繁杂毫无必要，但没有礼却是一个人的灵魂上的缺陷。
中国某医疗机械的范厂长，他对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉。不仅设备的技术指数高，而且价格低，美国的约瑟先生打算与他们合作。在正式签定合同的前一天，他们一起到车间观看车间的井然有序让约瑟感到满意，但范厂长的一个细微举措在墙角吐了一口痰。使得约瑟眉头一皱，第二天便写信委婉的拒绝了这次合作。
礼寓于言行之间，机遇只会碰巧的落在有礼的人身上，绝不会与无礼的人偶遇。礼仪，对我们做人、处事都起着看不见的作用。礼是一股汩汩清流，缓缓的流过我们的四肢百骸。礼是一缕柔柔的风，轻轻的拂去我们身上的污垢。礼是一场牛毛细雨，悄无声息的滋养着我们。礼的氛围影响着每一个身处其中的人。
校园，是我们的第二个家庭，这里聚集了来自不同地方、不同民族的志同道合的人。我们就这样混杂在一起，各自排斥着又相互倾吐心声。或许，你还不知为何就忽然离开了原有的温暖的家，内心迷惘又惶恐。湖边的微风会轻轻对你说：“亲爱的孩子，请别惶恐，这儿有你未来的明灯。”或许，初来乍到的我们会感到慌张，会用粗言暴行来掩饰内心的懦弱不安，不经意间使得校园变得“沸腾”。但校园里的一切都会安抚我们燥乱的心微风轻拂的枝柳、开嗓高歌的鸦雀、层层叠染的枫树……
校园，是我们组成的一个小的社会。我们身为这个“社会”的一员，有义务使得这个“社会”朝着好的方向发展。一个“社会”发展的前提是和谐，而和谐的基石是礼。礼，使得校园井然有序如社会，使得校园温暖如家。学礼、守礼、行礼，是我们共同的义务，努力把校园打造成一个文明、和谐、温暖的校园是我们的义务，也是我们践行礼的在这个小社会中的目标。
建设文明的校园，形成文明的风尚，关乎我们个人及这个“家庭”的成长。文明校园非一朝一夕可以成，让我从现在做起，从自我做起，奉献自己的力量，将文明践行到底，为文明校园的建成，无悔的踏上这场文明的长征。
人类是从哪里来的呢？中国古代有一个传说。这个传说是女娲造人。从前有一个女娲，她觉得世界上只有动物和自己，自己很孤单，就想能比能用泥土造出人来呢？于是她就在小河边用水和泥捏人。每当做成一个晒干后，她都要吹一口气，泥人就活了，就变成真人了。就这样，世界上就有人类了。
这只是传说，是人们编造的。电视里有个节目说，是古猿进化成人类的。古猿进化成人用了好长的时间，人类已经有300多万年的历史了。人类是在非洲诞生的，那个地方叫作东非平原大裂谷，而人类的进化时间相当漫长。
古猿本来在树上生活。为什么在树上生活呢？因为在树上非常安全，在世上也有很多果子吃，能吃饱。过了很多万年后，古猿越来越多，树上的果子已经吃不饱了，古猿就来到地上，寻求更好的生活。因为在地上有野兽，古猿就用前肢举着木棒打，或者光举着不打，野兽就害怕，就吓跑了。古猿在地上的时间长了，再看到树上有果子也不会爬树了，就用棍棒打，或者用石头快打。这是很长的时间，古猿拿木棒吓唬野兽，又用木棒打果子，这样一来二去就学会了直立行走。
慢慢地他们学会狩猎了。在山上他们能够看见大大的猛犸象。他们就把前面的放走，不惊动他们，看见前面的猛犸象都走过去了，就把大石头滚下来，砸到最后一个身上，就把它砸倒了。之后就冲下山来，制 服这个猛犸象，猛犸象成了他们的美食。
又过了好多年，他们发现了火。别的动物都怕火，他们也怕，着见山火时，他们和别的动物一样，都赶紧跑。可是与别的动物不一样的是，猿人会想事，他们在跑的时候就想火是什么东西？他们看见火烧没了就去看看情况，一看有烧死的动物就试着吃，一吃，可真香啊，他们就想：要是天天能吃上这样的肉就好了。于是，就想办法把山上着火时的火种带回来，再抓到野兽就烧着吃。后来，经过好多万年，猿人发明了钻木取火，这样猿人就发明了火。火给他们带来了很多好处，有了火，他们胆子更大了，野兽都怕火，他们成了百兽，熟肉吃多了，身体更强壮了，大脑也更聪明了，到了最后，语言就产生了。
语言出来了，最终人类已经形成了，已经不是其他动物可比的了。
从古猿进化到人类非常漫长。在这当中，古猿学会了使用工具，直立行走，火的发现和利用，最终产生了语言。
我想，猿人很聪明，如果他们不去看火的话，现在还是猿人。别的动物都没有猿人聪明。
天地无情兮而人间有爱，必克险靖难；
造物弄人兮而我辈发奋，定振中兴华。
——题记
从2008一路走来，我们经历了2月冰冻灾害的洗礼，平息了3月的烧事件，战胜了4月儿童手足口病的威胁，我们心想着灾难该结束了吧。然而，命运同13亿中国人开了一个更大的玩笑——
8.0级的大地震，将昔日的天府之国变成了一片废墟，国人的希望就像瞬间轰然倒塌的高楼，覆灭了。命运似乎已经注定，灾难对中国来说在所难免。
但是，仅仅在24小时内，不得不让全国乃至世界人民改变了这种看法——国家领导人亲到地震现场；各地人民子弟兵神速赴川；物资、善款在第一时间筹集。当然不止这些，灾区人民也发挥着团结互助精神，积极展开自救，各地方领导班子进行着有力、有序的救援。
在接下来的时间里，我们见证了生命创造的一个又一个的奇迹，领悟了生命创造的一个又一个辉煌。尽管过了救援的黄金72小时，但在武警官兵的“不抛弃，不放弃”下，刨出的一条条鲜活顽强的生命，让神州大地动容。
乱石之中，恩师张臂，环而救徒，写尽了川人骨气；断壁之下，慈母匍匐，拱而护子，诉尽了蜀中真情。还有废墟下的最后一次哺乳，还有瓦砾下稚嫩的歌声，还有担架上那一次庄严的敬礼，我们还有什么理由说希望已经破灭了呢？
相反，我们从灾难中看到了希望，看到了一个民族在灾难中迸发的大爱。中国挺起了它不屈的脊梁，告诉了世界人民：中华民族是打不跨的！
现在，灾区的重建工作已经在进行当中了。站在高山之巅，我仿佛看到了一座高楼林立的新四川，隐约听到了从山脚传来的琅琅书声。此时此刻，我真切感受到“多难兴邦”的真谛，原来希望是在灾难中孕育的。
远方，一轮火红的太阳在黄土地上冉冉升起……
深邃的夜空，把白日的熙攘覆盖了。一双冷漠的眼睛，一个年少孤独的背影，略带着些玩世不恭的味道，伴随四月的脚步，漫步于校外的廊道……几片叶子，随凄风的夹带下，在身旁悠然飘零，它辉映着悲伤徘徊了许久，飘去。.。.。凉意更浓了，我颤抖着揪紧了单薄的衣服。蓦然回首，竟发现周围一片死寂，静的如一池秋水，瞬间撕裂了我的心弦。那陈年的伤痕，突涌心间，泛起一片涟漪，顿时令我怅然心碎。
红尘滚滚，人生如梦。幸福从未开始，却已结束。也许我的青春注定要演绎悲伤的角色，忆起那童年曾经的梦想，旧年天真的我，却不知前方的路途是那么坎坷。尔今，时间早已枯萎，梦想的翅膀早已伤痕累累。只剩那孤魂，在夜里盲目的游荡，独自承受着这惨白的人生。每一次忆起都心碎不已，每一次忆起都黯然伤神……总感觉颓废的我与这个世间是那么格格不入，阳光太过明媚，刺痛了我的眼睛，让我看不清前行的道路。
夜阑人静，万籁无声。仰望飘渺的星空，一伦清月高悬天际。此时突望有一杯烈酒，只与天地对饮。渴望将灵魂深处的惆怅排遣在这个幽静岑寂的夜里。真可笑，我疯了吗？我竟然拼尽全身力气放纵的呐喊，呼声弥漫着回荡在沧寂无人的街头……不久回声渐渐消失，只留下那个孤独的背影，好难过，好沉闷，闷的令人窒息。生命何尝不是如此，美好的开始，城市再怎么繁华，景色再怎么春意盎然，过后留下的终究是一种轨迹，撕裂着幸福的距离。.待到看透时，却只在回首。
不晓一夜悄然而过，今日的早晨天空依旧昏沉，不见明媚阳光，不闻虫鸣鸟啼。稀薄的空气中总透着点淡淡忧郁。疲惫不堪的身躯椅在冰凉的石壁上静静守望着片天空。
四月随时间拂袖而去，早班的公车缓缓开来，发动机的咂糟声划破了这片寂静。我拖着疲惫的身躯上了车。天空更加昏暗，透过窗外，微风拂吹，细雨在林中静静地飘洒。昨夜的寒风依然吹不走这心灵的忧伤，这条旧路，留下了我年少孤独的足迹。路间的汽车载着那颗憔悴的心飞驰而去，窗外树阴呼影呼现，我则继续演绎着这永无止境的悲伤。
我们熟知的中国古代的书法大家—王羲之，他的笔法浑厚、坚韧，让后世之人为之惊叹。拨开那“入木三分”的表象，寻找那字迹后的心理本质，我们会发现王羲之前无古人的书法成就，都源于他的一颗恒心。
小时候，王羲之在父亲的指导下开始练习书法。父亲曾告诉他，只要你能将这几十口大缸的清水用尽了，那你的书法就可以了。用尽“几十口大缸”之水，那该是多么大的一个工程量啊！但王羲之并没有为之退缩，直接答应了他的父亲。春秋更替，年复一年，王羲之终于用完了几十口大缸之水，他的书法工程也随之竣工了。这足以让我们看到王羲之的恒心有多么大。也就是这样大的恒心，才让王羲之在书法上取得了伟大的成就。
恒心是建立在奋进的基础上的。童第周17岁才进中学。他文化基础差，学习很吃力，第一学期期末考试，平均成绩才45分。校长要他退学，经他再三请求，才同意让他跟班试读一个学期。第二学期，童第周更加发愤学习。每天天没亮，他就悄悄起床，在校园的路灯下面读外语。夜里同学们都睡了，他又到路灯下面去看书。值班老师发现了，关上路灯，叫他进屋睡觉。他趁老师不注意，又溜到厕所外边的路灯下面去学习。经过半年的努力，他终于赶上来了，各科成绩都不错，数学还考了100分。童第周看着成绩单，心想：“一定要争气。我并不比别人笨。别人能办到的事，我经过努力，一定也能办到。”就这样，一颗恒心在奋进中培养出来。后来，童第周坚定自己的恒心，成为了我国着名的生物学家，并在生物学领域取得了世界瞩目的成就。
成语闻鸡起舞中祖逖与刘琨，他们每天鸡叫后就起床练剑。剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终 祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。他们的成功，源于坚定不移的精神，源于他们不移的恒心。
每个人都有恒心的潜力，但它是需要被激发才行的。牛顿在上学的时候，曾被班上的数学第一名的学生打了一顿，还指着他说，笨蛋，你永远也不会超过我。从此以后，牛顿的学习热情便被激发出来，并持之以恒，最终大大超过了他的那位同学。
人要想做好某件事情，没有一颗坚定的恒心是不行的。拥有恒心，就是敢于向自己挑战；拥有恒心，就是不畏困难的勇敢；拥有恒心，就是百折不挠的精神；拥有恒心，就是向成功之岸奋进的船桨。
发现一个很有趣的现象：越优秀的人越努力，越努力的人越优秀。
感觉这就像鸡生蛋，蛋生鸡一样的命题。
一个优秀的人肯定有他优秀的特质，努力，也许只是他一个很普通的闪光点。
然而，我们现在常常挂在嘴边的是：怕只怕，比你优秀的人比你更努力！
我想，这个想法，现象才是最戳心的吧。
很多人都想着自己能够变的优秀，变得让人刮目相看，然而却很少人能做到努力，同时，他们也忽视掉那些在他们眼中优秀的人的努力。
人往往都是看自己想看到的，让自己舒适的一面。
事实上，很多人都是人前显贵，背后受罪。
大多数优秀的人面上的风光，是因为他背后自己咬牙坚持努力换来的。
可往往我们会掩耳盗铃，选择性地视而不见，不得不说是种很悲哀的心理。
世上没有不劳而获的美食，馅饼也要勤快的人才能接的住。
行走于今日之中国，会发现各式各样的标语，骄傲地飞扬在街头巷尾。也许还会有字正腔圆的声音，在公交车内愉快地响起，似乎已� 但我认为，这些标语并没有那么必要。或者说，到了它们退出历史舞台的时候了。
也许有人会说：这些标语提示人们讲究文明，爱护环境，能够改善国民素质，又有什么不好呢？
这样当然很好。可遗憾的是，事实确实如此吗？
许多人谈及今日之中国，言必称“蓬勃发展”或“源远流长”，给人以“天朝上国”歌舞升平之感，可是我不知道在经济繁荣的今天，为什么在那石灰涂抹的断壁残垣之下，是衣服更加支离破碎的小孩子，与身后枯笔飞白的“要想富，先修路”撞了一个满怀。我不知道在我泱泱华夏的悠久历史中，又会有多少衣冠楚楚道貌岸然的“君子”，在“请为特需乘客让座”的呼唤声中，依然对白发苍苍的老人视而不见。
今日之中国，或许正如昨日之台湾。我仿佛听到著名作家龙应台先生，在面对台北街头专横跋扈的标语时的呐喊：“你几时在行色匆匆之余，停下脚步来思索“民主、伦理、科学”？这些不痛不痒、老生常谈的标语口号又有什么潜移默化的效果呢？中国人重形式、作表面的习性到处可见，标语的泛滥只是一个表征。”这样的高声疾呼，实在是可怕得令人心悸的，因为它仿佛一针见血，径直刺穿了我们全部的伪装。
今日之中国，仿佛正处在一个娱乐至死物欲横流的小时代。除了流于形式的标语，我更害怕冠冕堂皇的雕像和广场。我不知道它们对于思想开放行为前卫的人们有什么作用，却让我想起了那些满口仁义道德不久却身陷囹圄的官员，我仿佛看到夙兴夜寐的打工妹和身体佝偻的老大爷手中辛苦积攒的褶皱破损的血汗钱，正如水银泻地似的流走，不知流入了谁的腰包。
在当今的小时代，有大数据，有大事件，还有大标语，可我总是认为，中国还应当涌现出更多大写的人，真正道德高尚的`人。他们也许默默无闻，从不宣扬自己的成绩，可是他们为了祖国无私地奉献，树立了不朽的丰碑。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”所以我们说，标语的本意固然是好的，但只有仰望星空的雄心，却没有脚踏实地的行动，什么事情也做不成。
无论是多么宏大的事情，都要从身边的小事做起，与其说保护地球家园需要建设节约资源型社会，或是挂起“消除脏乱、人人有责”的条幅，不如珍惜盘中的饭菜，仔细地关好水龙头，回家认真地打扫庭院。每个人都坚持这样做，我们的环境就一定会一天天地变好。但无论怎样，只靠几句豪情壮志的口号，几行苍白无力的标语，恐怕还不够。
今日之中国，也许正处在小时代，也许还没有摆脱大标语，但我知道，中国从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。我相信，这样大写的人，一定会越来越多，我们的祖国，一定会越来越好。
仰望星空，悉数心中一个个美丽的梦想。然而梦想的实现，需要脚踏实地，执著追求。
仰望星空，贝聿铭坚定了建筑的梦想。他是一位真正的建筑者，用自己的设计让世界更美丽是他星空下的愿景。贝聿铭翻阅大量建筑学书籍，涉猎古今中外的美学、文艺学和各国民俗学，了解世界建筑大师的作品。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。巴黎晶莹剔透的玻璃金字塔，美国壮丽雄奇的肯尼迪图书馆，北京古色古香的香山饭店，贝聿铭以中国人的智慧与胆识，用建筑这凝固的音乐，装点着地球这人类的家园，实现了星空下的梦想。
仰望星空，邰丽华坚定了舞蹈的梦想。她是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展现中华文化与人性之美是她星空下的愿景。一个聋哑女孩，学习舞蹈的艰辛非常人可以想象。灵魂深处对艺术的向往支持着她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起来，一遍遍重复每一个动作，每一个节拍。向着梦想，她脚踏实地地步步前进。2005年春节晚会《千手观音》为世人所感动。邰丽华于无声处再现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的纯洁，她用舞蹈这看得见的音乐，诠释生命的价值，实现了星空下的梦想。
仰望星空，袁隆平坚定了让所有人远离饥饿的梦想。他是一位真正的耕耘者，用自己的创造让世界更和谐美好是他星空下的愿景。头顶烈日，袁隆平走进莽莽的水稻绿海，专注于田畴，细细寻找杂交的良种。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年超级杂交稻的重大突破，意味每年又可多养活数千万人。如今“当代神农氏”袁隆平播撒智慧，收获富足，创造着一个又一个奇迹，实现了星空下的梦想。
仰望星空，刘翔坚定了田径的梦想。他是一位真正的竞技者，用自己的拼搏让世界领略华人的风采是他星空下的愿景。训练场上，刘翔挥汗如雨，几千次仰卧起坐，跨过无数个栏，日出日落定格着他执著的身影。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年雅典奥运会，刘翔以12.91秒的成绩平由欧美选手垄断11年之久的百米跨栏世界纪录，世人惊呼“中国飞人”。他以一个又一个骄人的成绩为黄种人赢得了世界的尊重，实现了星空下的梦想。
仰望星空，我们的梦想如夜空中熠熠闪辉的明星。梦想纵然美丽，但实现梦想需要脚踏实地，为理想不懈奋斗，执著追求。
春天播种，认真耕耘，静待花开。在播种到花开过程中一定会有风雨，因为只有经过了磨砺的事物都才能长大，才会更美。
对于我们青少年来讲，播种到花开之间的磨砺间隔了我们整个青春。
拼搏奋斗，才能开出美丽的花朵。20--年的里约奥运会上中国女排终于扬眉吐气，获得冠军。令人印象深刻的是队正惠若琪的放声大哭。惠若琪长得美，用现在人的话来讲不用这么拼也许当个明星也就够了。但她从小不服输，敢于拼搏。一次偶然的机会她喜欢上排球，之后每天刻苦训练发烧40℃仍坚持练习。由于外出比赛文化课渐渐少了考试成绩排名倒数，但她不服输，外出训练时带着功课，在下一次考试中取得班级第一的成绩。在队里训练她不怕吃苦，终于取得成绩，绽放最美的花儿。
向惠若琪这样的国家运动员还有许多，他们拼搏努力只为取得成绩为国争光。一次记者问张继科退役后会进娱乐圈吗？他的回答让人十分感动。“不会，当明星会让五星红旗升起来吗？”
风雨过后才有美丽的彩虹。著名NBA球员科比在今年4月份完成最后一场比赛后退役。在科比的职业生涯中给人们许多精彩，当记者问他为什么如此成功时他说：“你见过凌晨四点的洛杉矶吗？”再光鲜亮丽的人也需要不断努力。同为篮球运动员的迈克尔乔丹说过这样一句话“我可以接受失败，但不可以接受不尝试。”即使是乔丹也是在风雨中成长，变得更加完美。
越努力，越幸运。当代新人导演姚婷婷曾经不被导师看好，说她没有当导演的天赋。但她不放弃，变得更努力。在四年本科三年研究生的学习与积累后终于迎来了曙光。刘同打电话跟她说想请她拍《谁的青春不迷茫》这部电影。终于在两人的共同努力下完成了这部电影。姚婷婷说：“在你努力拼搏时，你不会孤单有一个和你一样努力的人一起前行。”
播散种子，静待花开；磨砺自我，收获成功；风雨过后，美丽彩虹。
闲来无事，于阳光明媚的下午取一本书，随手翻看，忽然瞧见一段话：“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。” 心里有一根弦被悄然拨动，发出泠泠乐音。
时光能改变许多。
上小学第一天的依恋，十六岁的勉强，二十一岁的独立，几个片段清晰地向我们展示了儿子的成长和改变。白驹过隙，当年的孩童已� 我想，她的心里一定会有落寞，但更多的应该是欣慰。因为自己的孩子已经长大了，他不再需要过于严实的爱护。
我们自然也是这样的。在父母的羽翼下成长，总有一天会感到不耐烦，想要独立，这是人之常情。毕竟，没有谁会想被保护一辈子。试想，如果有一天，庇护你的人都不在了，你又该如何生活？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。世界上没有什么会一成不变。所以，你是否该改变了？是否该学着独立？脱离父母的怀抱，你会发现，外面是无比广阔的天地。
父亲去教书第一天的愧疚，十几年后的衰老，最后的死亡，父亲对她，她对父亲，始终都是包容和理解。时光荏苒，父亲的死亡也不会改变什么，至多会在她的心中留下一点印记。多年之后，偶尔想起，有的也只是淡淡的思念与释然。的确，人不能阻断时光的流逝，手中的沙子，你握得越紧，它流逝得越快。倒不如将悲哀化作潇洒，让落花成泥，雨露归江。尘归尘，土归土，让往生者安宁，让在世者重获解脱。淡然的心境，是时光无论如何也改变不了的。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
人生在世，有谁能够一帆风顺？面对不期而至的坎坷，不要惊慌，无需逃避，你要做的只是一笑置之。苦苦逃避？挣扎，只会让你遍体鳞伤。困难过后，蓦然回首，你会发现，一切都和过去没有什么两样。该做的事，不管怎样都要去做；该过的关，不管怎样都会通过；该走的路，不管怎样都该去走。一切都自有安排，你永远不能改变什么。
“现今低头族群体日益庞大，手机问题已成为世界热点问题，经联合国相关部门投票决议，从今日起销毁手机，禁止一切手机使用……”自多地频发因低头族沉迷手机而引发事故后，手机从我们的视野中彻底消失，生活在一夜间发生天翻地覆的变化。
最先受到伤害的是通讯设备业。手机的淘汰迫使众多相关企业大面积裁员。下岗工人和他们单薄的家庭哀叹连连，社会就业问题亮起刺眼的红灯。
其次感到痛苦的便是广大使用群体。他们大多整日精神恍惚，暴躁易怒。其中有人不分昼夜的组织聚众反抗，在政府办公楼前撕心裂肺地呐喊：“还我手机！”有人双目空洞、反应迟缓，本应趁年轻拼搏一把的人们连生活都无法自理；更有甚者已经要死要活，吓得各地政府纷纷建立“戒机所”勉强控制住局面。一时之间，世界被手机这只大勺搅成一锅杂粥。
决策者们懵了。他们开始反反复复地质疑彼此：“世界上没有手机”的可行性。
事实上，没有手机的世界的确少了不少烦恼。瞧，初、高三党再也不用担心玩手机丧志了；上班族再也不怕工作期间玩游戏被抓扣钱了。嘿真别说，没了手机后人心中虽然空落落的，但当真是快刀斩乱麻——一次性将所有留恋全断干净了。这难道不是一件好事吗？
面对利弊同存的热点问题，各大媒体不约而同地向社会发问：世界上到底该不该有手机？
对此科学家挠了挠他的鸡窝头，又推了推厚重的镜片，慢条斯理道：“手机的发明代表科技进步，贸然禁用会带来诸多社会问题，还将阻碍科技发展，我认为……”不等他说完，由学生家长、医生、教育家为代表的“禁机大军”打断他：“在手机智能发展的同时，越来越多的人失去生活的斗志，只是苟且！”“这……”科学家的鸡窝头更乱了，忽的他镜片一闪，“查阅资料，我们难道还得跑到那么远的图书馆？想和朋友视频聊天，成为不可能？想随手拍照，还得记得带相机？——这不是生活的倒退吗！”霎时间两派间针锋相对，僵持不下……
社会调查员沿街采访。他们拉住刚放学的我，问我有何看法。我？我已习惯用手机与千里之外的人通讯的便捷，猛地失去它还真挺难受。调查员司空见惯的点头，又追问：“那你觉得关于这个问题的争论能得出明确答案么？”这……可真是难倒了我。我冥思苦想半天正欲回答却闻手机闹铃响起。妈妈的声音从远处传来，将我从大梦中唤回。关掉闹铃，我仍无法从那个同“唯物、唯心哪个正确”一样注定争辩不休的问题中自拔。
我大汗淋漓地呆坐在床上，不禁自问：手机对我到底有多重要？失去手机，我会失去自我么？
神说，要有光，于是世界骤亮，日光灼灼——温。佛说，要有爱，于是人临大地，互帮互助——暖。魔说，要有暗，于是阴影丛生，潘多拉降世。光暗交织！
顺着蜿蜒的小路，置身白墙黑瓦中，古老的气息扑面而来。青板铺成的街巷幽长而交错，斑驳的白墙，精致的屋梁，古朴的二胡声，嘹亮的叫卖声……构成了这座小镇最美的水墨画。“嘎吱，嘎吱……”船桨奏响了妙音，一只乌篷船缓缓地从碧溪上摇曳而过，留下一条蓝色水纱。摇橹女轻轻划动船桨，在水中留下一圈圈波纹，慢慢荡漾开去，仿佛一朵怒放的银花。乌篷缓缓驶向山间。枝桠相衔，影影绰绰，长满青苔的石壁辉映着幽冷的河水，远处传来笛声余韵。
天，突然落起了细雨。摇橹女放下手中的船桨，搁在船头，席地而坐。雨，拂面微凉，沾湿了她的睫毛，吹凉了她的心。在细雨蒙蒙中，一切被映衬得如诗如画，船置其间，越发有出尘之感。“太安静了，我都能听到自己的心跳。”摇橹女这样想着。小雨伴着微阳，令人沉闷。她眯着眼倔强地看着飘落的针尖被放射出五彩光芒，刺得她眼生疼。晶莹的泪珠顺着她白净的脸庞顺流而下。
“它们和我一样孤独。”摇橹女生活在这仙境般的小镇，她应该是幸福的。但她却无父无母——她来自一个夹着响亮哭声得晨雾未散的清晨。幸而此地居民心地善良，家家抚育她长大。她害怕一个人，那样孤单会吞噬她，她会冷，就像现在。飘落的雨滴进河里，激起小小的圈儿。“不，它们不孤单至少最后会融为一体！”摇橹女觉得自己应该再加一件衣裳。
她紧挨着船棂双臂抱着，睡着了。梦里。神说：“我用一切具有热量的东西温暖你。”魔曰：“躯热不敌心寒。”乌篷被仙鹤牵引着，她看着另一个她抱住了自己。“扑棱……”摇橹女睁开眼，一只白鹤栖息在船头。
雨停了。出林小鸟叫出了新意，山墙上的杨柳随风翩翩起舞，她时而挥手致意，时而害羞的掩着脸。如云霞般的花朵连绵成海，半空中挂着一道弯虹。空气中弥漫着大自然的芳香，她深吸一口气，似乎还掺杂着一丝丝甜味儿。
摇橹女笑了……
无人温暖，不也可自予自足。
微，从字面意义来讲，就是指细小、薄弱。而微，从实质上讲，却并不卑微，并非弱小，相反，微中铭刻着雄壮、伟大。
微，孕育生命。每一粒种子、每一颗生命的勃发，都是由最微小的细胞生发，再萌芽成为生命。微，是一切的起源，无数的生命，因为最初的微小而后存在。
微，改变历史。自人类历史以来，无数的细微动作，细微时刻时时发生，而这微小瞬间在某一个人的顿时把握，从此，万有引力才被人类所知晓。
微，带来光明。爱迪生的数千次实验，终于选定细小的钨丝。而正是这微细的钨丝，全世界的人们才能在黑夜中摆脱黑暗的困扰。是微，让世界充满了光明。
微，可以改变命运。简短的一句话，看似微不足道，却改变了多少人生，铸就辉煌。卡耐基的继母只说了一句话，便改变了他的命运。母亲鼓励的话语，使希拉里大胆地迎接挑战。科特·汉密尔顿接受母亲的“每一分钟”方才有了四次连续世界冠军。这样的事例，数不胜数，都印证着一句微不足道的话，可能会改变人的一生。
微，力量无限。细微的小草，可以搬动巨石；短短的时间，一秒，千分之一秒，甚至更少，是这样的时间积淀，凝聚了几千年的历史。微妙的时间，让无数存在消失了，留下的只是当今的永恒。
微，非卑微，给予正视与肯定，所有的伟大都会在每一细微中赋予力量与机会，才会让微发光发热，才会从微见伟。